“El Color del Ser” Joanna Macy Guía de Lectura Instrucciones Esta guía de lectura pretende potenciar el proceso de búsqueda de la identidad humana y de tu identidad personal para construir una mejor persona y por ende un mejor planeta. Este propósito es fundamental para nuestros tiempos, cuando el rumbo del planeta y de la misma vida necesita un cambio de enfoque. Así pues, hoy es más urgente y necesario preguntarse ¿quién soy? y ¿qué lugar ocupo dentro de la trama de la vida?. Para responder a estas preguntas te proponemos esta guía, la cuál te pedimos que la respondas de la mejor manera posible. 1. En pareja comenta las respuestas de las siguientes preguntas a. b. c. d. e. f. g. ¿Qué es el ser? ¿sólo los humanos tienen un ser? ¿a qué se debe eso? ¿Es el ser diferente en cada especie o en cada persona? ¿Cuál es la relación entre la noción del ser y la noción de mi “ego”(el yo parcialmente consciente)? ¿Cuál es la importancia de que los seres humanos tengan un ser? ¿qué pasaría si no tuviéramos un ser? ¿En qué parte del cuerpo se encuentra ubicado el ser de cada persona? ¿Dónde empieza y dónde termina la noción del ser de cada persona? ¿es posible delimitar el ser? Realiza una pre lectura del texto páginas 13-17 y a la vez extrae el vocabulario desconocido. Agrega a esa lista los siguientes términos y escribe su significado: epistemológico, verdear, arguye, materialización, encapsular, sistemático, expandir, metafórico, autointerés. 2. Realiza en tu cuaderno lo que se te indica a. b. c. d. e. f. g. Con la clave del subrayado determina: Idea central de la p. 13, las ideas principales de las páginas 14-16, y por último la idea central de la página 17. En la página 13, en el segundo párrafo, se encuentra una pequeña definición del “ser” para la autora, explica dicha noción con tus propias palabras en un párrafo no mayor de 6 líneas. A lo largo de la lectura aparecen una serie de personajes, especialistas sobre el tema, ordénalos en la medida que vayan apareciendo en la lectura y escribe sus ideas principales. Arne Naess, Gregory Bateson, Arbert Einstein, Heisenberg, Alan Watts, Greenpeace, Bodhisattvas, Miguel (seudónimo). ¿Por qué la autora en la página 14 dice que “sufrimos junto a nuestro mundo”? Señala un ejemplo actual en tu respuesta. Explica con tus palabras los tres factores que empujan a la toma de una nueva noción del ser. ¿A qué se refiere la autora sobre el “eco-ser”? ¿qué dificultades encuentra esta idea con la religión Cristiana? ¿Estás de acuerdo con la autora sobre la idea del “eco-ser”? Sí/No y ¿por qué? 3. Realiza en tu cuaderno las siguientes actividades y responde a las preguntas que se te plantean. a. b. c. d. e. ¿Por qué crees que la lectura se titula “el color del ser”? ¿cuál es el color del ser? ¿Para qué te sirvió la lectura? ¿hubo un cambio de conciencia en tu persona? Señala al menos dos cambios de perspectiva. ¿Cuál es tu identidad personal? ¿Podrías definirla? ¿es posible delimitarla? ¿cuál es su importancia? En una hoja tamaño carta elabora un dibujo o una pintura donde reflejes tu propia noción del ser. Usa diversidad de colores y sé muy creativo(a) a la hora de involucrar tus nuevas ideas sobre el ser. Después de haber leído el documento ¿Qué cambios harías tú para transformar el mundo? Establece y explica al menos tres alternativas concretas que sean alcanzables o realistas y constantes (permanentes). Bibliografía complementaria 1. Capra, F. 1998. “ La Trama de la Vida”. Barcelona: Anagrama. 2. Roszak, T. 2006 “Donde Psique Encuentra a Gaia”. Sitio Web: Pan Nature 2006. 3. Macy, J. 2006. “Las tres dimensiones”. Sitio Web: Pan Nature 2006. LAS TRES DIMENSIONES Traducido de la página de Joanna Macy.net. 1. Acciones para frenar la destrucción de la Tierra y sus seres. Quizás esta es la dimensión mas visible del Gran cambio, las acciones llevadas a cabo en esta dimensión incluyen todo el trabajo político, legislativo y legal para reducir la destrucción. También incluye acciones directas: barricadas, boicots, desobeciencia civil y otras formas de rechazo. Algunos ejemplos: - Documentar y difundir los efectos de la Sociedad de Crecimiento Industrial en la biosfera y en la salud humana. - Presionar y/o protestar en contra de la Organización Mundial del comercio y los acuerdos internacionales de libre comercio que ponen en peligro ecosistemas y son un atentado contra la justicia social y económica. - Desvelar, difundir y hacer públicas las irregularidades y las prácticas poco éticas de las corporaciones. - Bloquear y organizar vigilias en lugares de destrucción ecológica, como por ejemplo en bosques primitivos bajo la amenaza de la tala a hecho, lugares de futuros campos de golf y especulación urbanística, o vertederos de basura nuclear. - Bancos de semillas. El trabajo en esta dimensión nos hace ganar tiempo. Salva vidas, ecosistemas, especies, culturas; ayuda a preservar la biodiversidad genética, para la sociedad sostenible que ya esta en marcha. Pero esta dimensión, por sí sola, es insuficiente para hacer surgir esa sociedad. 2. Análisis de las causas estructurales y creación de alternativas. La segunda dimensión del Gran Cambio es igualmente crucial. Para liberarnos a nosotros mismos y a nuestro Planeta de la daño causado por la Sociedad de Crecimiento Industrial, debemos comprender su dinámica. ¿Cuáles son los acuerdos tácitos que crean una riqueza obscena para unos pocos y al mismo tiempo condenan a la miseria al resto de la humanidad? ¿Cuáles son las causas entrelazadas que nos obligan a participar en esta insaciable economía que usa nuestra Tierra como almacén de suministros y cloaca? La panorámica no es agradable, y requiere valentía y confianza en nuestro propio sentido común para poder ver las cosas con realismo. El trabajo en esta dimensión consiste en desmitificar la economía global. Cuando sabemos cómo funciona este sistema, sentimos menos tentaciones echar todas las culpas y demonizar a políticos y ejecutivos de corporaciones que son tan esclavos del sistema como nosotros. Podemos ver el poder de la Sociedad Industrial de Consumo pero también vemos su fragilidad, y la dependencia de su poder en nuestra obediencia y lo destinado que esta este sistema a devorarse a si mismo. Además de aprender como funciona el sistema actual, también tenemos que crear alternativas estructurales. En innumerables localidades, como brotes que germinan en los escombros nuevas formas sociales y económicas están emergiendo. No esperamos a que los políticos nacionales o federales se pongan en marcha, nos organizamos y somos nosotros los que emprendemos acciones en nuestras propias comunidades. Fluyendo de nuestra creatividad y colaboración en nombre de la vida, estas acciones pueden parecer marginales, pero en ellas residen las semillas para el futuro. Algunas de las iniciativas en esta dimensión son: - Enseñanzas y grupos de estudios sobre la Sociedad de Crecimiento Industrial. - Estrategias y programas para la defensa basada en la ciudadanía y la no violencia. - Reducción de la dependencia de combustibles fósiles y nucleares y la conversión a fuentes de energía renovables. - Formas de vida colaborativa, como viviendas compartidas o eco-aldeas. - Huertos comunitarios, cooperativas de consumidores, agricultura comunitaria, restauración de cuencas hídricas, monedas locales... 3. Cambio de Consciencia Estas estructuras alternativas no pueden arraigar y sobrevivir sin unos valores profundamente integrados en nuestro sistemas de creencias que las sostengan. Estos valores deben reflejar cómo queremos relacionarnos con la Tierra y los unos con los otros. Requieren, en otras palabras, un cambio profundo en la percepción de nuestra realidad y ese cambio esta sucediendo ahora, en forma de revolución cognitiva y despertar espiritual. La comprensión y experiencias que nos permiten hacer este cambio están en proceso de aceleración y tienen muchas formas. Surgen del dolor que compartimos por nuestro mundo, mostrándonos la mentira del viejo paradigma de individualismo y el crecimiento y progreso ilimitado, el paradigma de un yo separado de lo demás. Esta comprensión surge también como respuesta de nuevos descubrimientos científicos que van mas allá del reduccionismo y el materialismo, dando paso a la evidencia de un Universo vivo. Y surge también del redescubrimiento de tradiciones espirituales, que nos recuerdan que nuestro mundo es un Todo sagrado, que se merece adoración y servicio. Las diferentes formas e ingredientes de esta dimensión incluyen: - Teoría de sistemas vivos. - Ecología profunda y movimientos de ecología de amplio espectro. - Teología de la liberación y espiritualidad de la creación. - Budismo comprometido y corrientes similares en otras tradiciones. - El resurgir de tradiciones chamánicas. - Ecofeminismo y ecopsicología. - Movimientos por una vida sencilla... Las comprensiones a las que llegamos en la tercera dimensión del Gran Cambio, nos previenen de sucumbir al pánico o a la parálisis. Nos ayudan a resistir la tentación de enterrar nuestras cabezas en el agujero, como las avestruces, o de dirigir nuestra ira los unos a los otros, buscando chivos expiatorios hacia los que dirigir nuestro miedo o nuestra ira.