I Congreso de la Red de Integración Latinoamericana 2011 “Interacción Global - Local. Análisis político de transformaciones sociales” Autor Magali Natalia Alloatti E-mail [email protected] Institución de pertenencia Programa de Pós- Graduação em Sociologia Política. PPGSP/ CFH. Universidade Federal de Santa Catarina UFSC. Brasil. Eje Temático Política, cultura y sociedad ante los desafíos de las dinámicas de integración Resumen Este trabajo reconoce el estudio de los espacios locales como premisa necesaria de las formas y mecanismos de integración a nivel regional. Así, consecuente a enfoques y contribuciones participantes de la Red Mercociudades, intenta demostrar la riqueza e importancia del estudio de dichos espacios como producto de la interacción entre lo global y lo local. Se propone indagar sobre las posibles relaciones, e imbricaciones específicas, de los mencionados registros por medio del concepto de lo político. Identifica lo local en un estudio de caso de la ciudad de Recreo, Sta Fe, Argentina –centrado en agentes económicos locales- en los años 2008 y 2009. Lo global conjuga tendencias características del proceso de globalización según la bibliografía consultada: retraimiento del Estado-nación; desarticulación de la economía y la política; transformación en los lazos sociales e identidades –individualización y “nuevas comunidades”; formas de percepción del espacio/ tiempo. El enfoque conceptual de lo político incorpora aspectos que exceden a espacios, intereses y canales tradicionalmente pensados para la política. Así, se entiende que transformaciones de índole y/o naturaleza global se expresan – y resignifican- de manera singular en los espacios locales. Articulando el nivel micro con tendencias estructurales –por medio de datos secundarios- las representaciones sociales y experiencias se vuelven elementos que dotan de sentido y contenido a una compresión ampliada de lo político; resultantes de la construcción de significaciones solidarias a condiciones globalizadas, mediadas por la trayectoria biográfica inserta en un espacio local. Se reconocen así novedosas concepciones y prácticas políticas, nuevas identidades, exigencias y organizaciones, producto y herencia de rasgos específicos y particulares; que modelan la singularidad de dichos espacios. Palabras clave: espacio local; global; transformaciones sociales; análisis político. 1. Introducción El presente artículo integra una amplia agenda actual de las ciencias sociales dedicada al análisis y comprensión de las diversas transformaciones políticas, económicas, sociales y culturales que se han configurado en las últimas décadas. A grandes rasgos la denominación de dichos cambios ha recorrido un largo derrotero, transitando conceptos como globalización, mundialización y diferentes tipos de modernidades. El fenómeno de articulación a nivel global de dimensiones políticas y sociales trae aparejado consigo diferentes perspectivas y análisis, reconociendo múltiples dimensiones pasibles de ser estudiadas. El interés que modeló la investigación que aquí se presenta responde a una de estas dimensiones: los espacios locales, que reviste un especial interés en las perspectivas que nutren los proyectos políticos de integración en el cono sur de América. Para esto se utilizaron aportes y referencias de la Red Mercociudades, cuyo objetivo es –entre otros- el fortalecimiento de los gobiernos locales para, posteriormente, establecer una integración entre las ciudades de la región 1 del MERCOSUR que resulte un espacio benéfico para todos los integrantes . Retomaré así algunos elementos del VI Seminario Internacional de la Unidad Temática de Desenvolvimiento Urbano (UTDU) bajo el lema La ciudad Global, ¿Existe en el MERCOSUR? Gestión urbana local en el tiempo mundial. En las Memorias del Seminario emerge una problemática eje: la necesidad de una profunda compresión de los espacios locales como condición previa al establecimiento de nexos conectores entre éstos. Dos elementos toman centralidad en la discusión referida: a)- la integración regional, como proyecto político, permitiría regular las desventajas e inequidades de los espacios en la región del MERCOSUR, constituyéndose como nuestra alternativa de delinear una globalización diferente 2 (Norberto Iglesias 2003) b)- el tendido de relaciones y mecanismos de integración entre las ciudades debe partir del conocimiento profundo e integral de los referentes locales existentes (Mauro; Jáuregui, Borhagaray y Madoery 2003). Y allí se resaltan elementos por momentos marginados de los análisis económicos: las tradiciones políticas, las construcciones identitarias, las transformaciones en los registros de poder, la conformación de movimientos sociales, entre otros. Aspectos que modifican a la localidad y sus potencialidades, como nuevo espacio delineado a partir de la conformación de un orden global. De esta manera el objetivo central resulta en comprender las transformaciones y/o continuidades en los espacios locales en toda su complejidad, para así poder desarrollar perspectivas de integración entre las ciudades que respeten y potencialicen sus capacidades, o en otras palabras: “[-] se orienta a aprovechar el potencial endógeno de los territorios y expresa la oportunidad y la necesidad de articulaciones entre las escalas territoriales [-] ello supone un cambio de perspectiva: de la visión funcional del territorio a la visión territorial de cada lugar”(MADOERY 2003: 74 y 77) Estos aportes y reflexiones formularon y orientaron mis interrogantes principales, en la misma medida que otorgaron las herramientas para pensar la problemática permitieron comprender de qué manera 1 “Ou seja, o estabelecimento de uma rede de ciudades, capazes de asumir compromisos entre si, irradiando e refletindo relações internacionais e nacionais fundadas na solidaderiedade que reduza as desigualdades, a concentração da renda e das riquezas, na fraternidade que respeita as diversidades, no trato da dignidade para todos os povos e nações, na cooperação que nos permita sermos melhore e mais capazes de dialogar como outros blocos internacionais” (MAURO 2003: 31) 2 Iglesias intenta discutir mecanismos de integración que promuevan el desarrollo de los espacios locales evitando ser sometidos exclusivamente a una lógica económica en detrimento de otros aspectos. Se trata de contrarrestar aquellos efectos negativos que resulten de las transformaciones referidas y potencializar los positivos a modo de oportunidades no sólo económicas, sino también culturales, políticas y sociales. el estudio de un espacio local circunscripto puede generar un conocimiento válido y legítimo para un proyecto político de gran escala. De manera sucinta el objeto de estudio construido remite a la indagación de posibles relaciones existentes entre las instancias global y local, comprendidas por medio de un enfoque de lo político. De esta manera coloco el énfasis en las percepciones de los sujetos individuales, destacando un recorte historiográfico, intentando identificar simultáneamente las dimensiones de cambios y continuidades de las esferas culturales, económicas e institucionales. 1.2. Sobre el objeto de estudio La formulación del objeto de estudio construido teóricamente se encuentra fuertemente imbricada con 3 sendos referentes empíricos. De este modo el concepto de lo local refiere a la ciudad de Recreo , localizada a 24km de la capital de la Provincia de Santa Fe, Argentina, y corresponde al lapso de tiempo ya mencionado. Los estrictos límites espaciotemporales que definen al objeto de investigación fueron formulados como respuesta a la necesidad del abordaje metodológico utilizado. La categoría de global fue identificada como un conjunto de tendencias y transformaciones referidas en la bibliografía sociológica consultada, como las principales manifestaciones de aquello que puede ser denominado, en términos genéricos, como proceso de globalización. Así se reconoce I) el retroceso del Estado Nación de determinados ámbitos o dimensiones que anteriormente eran regulados por dicha institución; II) una progresiva desarticulación de la economía y la política; III) la transformación de los lazos sociales e identidades y un emergente proceso de individualización; IV) formas de 4 percepción –desanclaje- de la idea espacio-tiempo . Las relaciones, nexos e influencias –o la ausencia de las mismas- entre las dimensiones local y global son múltiples y complejas, por esta razón mi propuesta fue analizarlas desde un enfoque particular, el político. Esta perspectiva se ofrece como lente, una mirada particular producto de un concepto de naturaleza amplia y abarcadora, rescatando una tradición intelectual que lo comprende como una realidad ubicua que integra variadas expresiones y prácticas sociales (DELOYE 2003). De este modo el análisis de lo político compromete el estudio de varias aristas del cuerpo social –considerando la religión, el arte, entro otras-, colocando el acento sobre la dimensión histórica y la importancia de los 5 sujetos individuales . Como menciona Rosanvallon, se trata de “[-] pensar en bloque lo político como un lugar de acción de la sociedad sobre si misma [-] alrededor de las cuales se organizan las nuevas racionalidades políticas y sociales” (ROSANVALLON 1996: 306-308 In DÉLOYE 2003: 22). La propuesta de investigación intenta así exceder los canales y temáticas que tradicionalmente son identificadas como una esfera restringida. Por esto, como “la política” intenté identificar aquellos 3 Localizada casi en la periferia de ciudad de Santa Fe, capital de la Provincia homónima, Recreo fue fundada como comuna en el año 1899, cuando comenzó a funcionar la sociedad de fomento. Fue declarada ciudad el 24 de agosto del año 2005 contando con 12.798 habitantes según el Censo del año 2001. 4 La elección por las temáticas enunciadas como ejes de análisis es el resultado del cuestionamiento hecho en diversas producciones teóricas sobre el tema de los estudios globales y, como se intentará presentar más adelante, de la actividad reflexiva constante que exige el tipo de metodología utilizada. La perspectiva cualitativa se basa en un diálogo permanente entre el trabajo empírico y la utilización de la teoría, lo que implica, en determinados momentos, modificar algunas nociones y/o formulaciones a lo largo del trabajo. Las principales referencias teóricas trabajadas son: Beck 2003; Bauman 2003, 2006; Aratho y Cohen 1992; Sennet 2000; Giddens2004. 5 Esta concepción de lo político, abriga en su seno la reflexión sobre el amplio abanico de las prácticas sociales, desde expresiones artísticas, literarias, nuevas formas de organización y reclamo hasta las producciones discursivas entendidas en sentido estrictamente “político”. espacios y procedimientos comúnmente referidos como ser los partidos políticos, elecciones y/o exigencias públicas. Y, utilizando la categoría de lo político, conseguí incorporar transformaciones, continuidades y nuevas problemáticas que progresivamente fueron exhibiendo un carácter público y colectivo. Una vez mencionado esto, se realizaron varias incursiones en otras experiencias de análisis de espacios locales, desde perspectivas económicas, sociales y culturales. Como resultado final destaco 6 cuatro dimensiones centrales que orientaron la interpretación y discusión : a) la importancia de la investigación y los estudios de caso de los agentes económicos locales; b) la construcción social y la percepción del espacio en el seno del proceso de globalización; c) las construcciones de sentido – análisis de las representaciones sociales y d) el reconocimiento de nuevos tipos de experiencia. 2. Perspectiva epistemológica y recursos metodológicos. La operación de aplicar cuadros de pensamiento conceptuales al plano empírico es uno de los principales desafíos a la hora de desarrollar una investigación, en este caso particular se realizó una serie de pasos en distintos niveles para poder abordar la dimensión empírica con la pertinencia necesaria. Para poder responder a estas exigencias mi propuesta fue “acceder” al espacio local por medio del análisis de las representaciones sociales de agentes económicos locales: pequeños comerciantes de la ciudad de Recreo. La elección de este puente de acceso tiene como sustrato la lectura de Ritzer que considera que la esfera comercial se presenta como una oportunidad altamente propicia para comprender no solamente una articulación de relaciones de diversas naturalezas, sino también un intersticio donde resulta posible la comprensión del carácter no lineal –conflictivo- entre el espacio local y un orden global (RITZER 2003: 205). Para este autor los comerciantes ubicados en un registro local conforman un espacio que se encuentra influenciado por tendencias económicas y sociales de un orden superior, convirtiéndose en valiosas expresiones y re-significaciones de enclave territorial. Una vez establecido esto, la estrategia metodológica usada fue un estudio de caso único que, como ya se mencionó, exige una definición estricta en términos espaciales y temporales: la ciudad de Recreo, en los meses de octubre de 2008 a noviembre 2009. Esta estrategia se fundamenta en la tentativa de comprender de la manera más profunda posible las características del municipio en el periodo establecido. Como bien establece Yin (2001) un estudio de caso único se justifica en su singularidad, en la identificación de condiciones y particularidades específicas, a partir de las cuales 7 emerge el diálogo con la teoría . 6 Las principales referencias sobre las temáticas mencionadas son: Ritzer 2003; Francés, García, Lucas 2004; Montenegro y Giménes Beliveau 2006; Ganguly Scrase 2003; Beck 1998. 7 “Se encuentra un fundamento lógico para un caso único cuando él representa el caso decisivo al testar una teoría bien formulada [R] La teoría especifica un conjunto claro de proposiciones, así como las circunstancias en las cuales se considera que las proposiciones sean verdaderas. Para confirmar, contestar o extender la teoría debe existir un caso único, que satisfaga todas las condiciones para testear una teoría. El caso único puede, entonces, ser utilizado para determinarse si las proposiciones de una teoría son correctas o si algún otro conjunto alternativo de explicaciones puede ser más relevante” (en portugués en el original) YIN, Robert. Estudo de caso: planejamento e método. Porto Alegre: Bookman. 2001 Características de Recreo que justifican el estudio de caso único: Estudio de caso • • • Municipio de Recreo • Complejidad creciente de un medio social en desarrollo, caracterizado por el crecimiento demográfico, cambios ocupacionales y el novedoso estatus de ciudad Repercusión de la denominada “crisis del campo” (años 20082009) Fuerte presencia de la religión, con un protagonismo significativo del catolicismo. Orígenes históricos inmigrantes de la ciudad y de la región de Las Colonias (departamento limítrofe) Como producto de las perspectivas adoptadas, el énfasis está colocado en las construcciones de sentido de los sujetos individuales ubicados en el espacio local, intentando comprender los 8 significados formulados por ellos en las maneras de explicar sus “visiones de mundo” . Como derivado de este presupuesto resultó necesario un abordaje cualitativo, donde la técnica utilizada fue entrevistas en profundidad a un conjunto de casos seleccionados que conformaron una muestra intencional establecida a partir de criterios teóricos (NEIMAN Y QUARANTA 2007). Se seleccionaron en total nueve casos y se realizaron trece entrevistas, que dependieron de las condiciones en las cuales tenían lugar y ciertos elementos de interés que emergían en un encuentro y debían ser profundizados posteriormente. Los criterios teóricos establecidos para la selección de casos fueron: a) trayectoria laboral en la actividad comercial b) el lapso de tiempo que reside en la ciudad c) referencia recíproca entre los entrevistados d) importancia de cada establecimiento comercial el relación al rubro identificado e) localización geográfica en el casco urbano de la ciudad f) producto del desarrollo del trabajo de campo un último criterio emergente fue el de actividades u ocupaciones que son compartidas por los entrevistados en el plano político, educativo, cultural y social. Conjuntamente fueron utilizados datos secundarios, en un necesario contraste con aspectos estructurales que dieran la pauta de la importancia de los cambios ocurridos en el municipio como estudio de caso único. En este sentido se retomo información del Censo Nacional de Población, Hogares y Vivienda 1991-2001, Documento Base de Análisis Territorial realizado por la Secretaría de Producción 2009 y el Archivo de la Oficina de Registro e Inspección Municipal 2005-2008 de la Municipalidad de la Ciudad de Recreo. Dos elementos demuestran la importancia de retomar datos secundarios de naturaleza estructural para el estudio en cuestión, resaltando las transformaciones más importantes. En primer lugar refiere a una de las exigencias y riquezas del estudio de caso en sí mismo, donde su ventaja radica en “[-] proporciona(r) un panorama de los vaivenes de la vida social en el tiempo y el despliegue de los patrones de la vida cotidiana tal como ésta cambia” (ARZALUZ SOLANO 2005: 119). En segundo lugar algunos rasgos morfológicos emergen como significativos a la hora de comprender la singularidad de Recreo. Esta ciudad ha experimentado un importante 8 A modo de mención sucinta las entrevistas develaron como dimensiones centrales la propia percepción de trayectoria de vida; de que maneras se concibe y estima la educación (importancia de la formación, elección por educación pública o privada); la evaluación sobre posibles modificaciones en su vida (en sus actividades o en su futuro) y variantes culturales que orientaban el consumo de manera amplia. crecimiento demográfico en los últimos diez años 9 lo que exige una atención especial a la permanencia, cambios y consistencia del imaginario colectivo sobre el registro identititario y los lazos de pertenencia. Por otro lado han tenido lugar algunos cambios significativos en la esfera económica y productiva de la ciudad. Hasta los años 90 Recreo se dedicaba a la plantación frutihortícola y la actividad láctea, configurándose como una importante región dedicada a este tipo de producción. A partir de la década del 90 las grandes plantaciones de cereal han ido ocupando progresivamente casi todo el territorio que previamente conformaba el cinturón frutihortícola que integraba Recreo, Monte Vera, Ángel Gallardo y la periferia norte de Santa Fe. Conjuntamente a este fenómeno, a partir de dichos años ha tenido lugar un aumento significativo de las unidades económicas dedicadas al 10 comercio . En síntesis, los elementos mencionados son aspectos estructurales que se revelan significativos en la medida en que permiten reconocer una serie de cambios de mediano y largo plazo en la ciudad. Dichos aspectos también habilitan el análisis de posibles relaciones entre determinadas transformaciones económicas, culturales, políticas y sociales del municipio en relación a aquellas tendencias que fueron mencionadas como de un orden global. Comprendiendo que existen diversos niveles de encadenamientos económicos y políticos que, en diversos grados, se vuelven factores centrales de dichas transformaciones. 3. Principales resultados y discusión El objetivo general que ha norteado el trabajo de investigación fue establecido de manera amplia, para ser permeable a las diversas dimensiones del objeto de investigación. Puede ser resumido como: realizar el análisis de representaciones sociales de un grupo de agentes económicos locales: comerciantes de Recreo. En el contexto de transformaciones políticas, sociales, económicas y 11 culturales entendidas de naturaleza global acaecidas en los últimos decenios . Congruentemente, intentando dar cuenta de la complejidad del objeto de estudio la interpretación, análisis y presentación del trabajo de campo, y su diálogo con la teoría e investigaciones consultadas, fue estructurado en cuatro ejes: a) economía y política; b) incertidumbre; c) lazos sociales: nuevas formas de comunitarismo y proceso de individualización; d) percepción del espacio. Esta división analítica se colocó constantemente en diálogo con los progresivos resultados que emergieron en el mismo desarrollo del trabajo de campo y su posterior sistematización. De manera paralela se establecieron 9 Según el INDEC la población de Recreo ha aumentado por encima de la media nacional y provincial. Esto implica que ha habido una variación estimada entre los períodos de los censos de casi el 30% entre 1991-2001. De esta manera el número de habitantes ha aumentado de 9.801 para 12.798, cuadruplicando el crecimiento de la provincia de Santa Fe, que en el periodo referido aumento en un 7.11% . Censo de Población, Hogares y Viviendas. 1991-2001. INDEC. 10 Dichas unidades económicas dedicadas al comercio conforman el 51% de la totalidad del registro según la Secretaria de la Producción y el Registro de Inspección de la Municipalidad de Recreo. 11 Esta meta última fue desagregada en tres objetivos específicos, que ayudaron a operacionalizar el trabajo, a saber I) reconocer e interpretar las representaciones sociales sobre “la política” de un conjunto de pequeños comerciantes de la ciudad de Recreo II) identificar y establecer una serie de características y valores culturales de dichos sujetos con el objetivo de compararlos con aquellos reconocidos por la bibliografía consultada como manifestaciones propias del proceso de globalización III) indagar si existe alguna relación, y sus peculiaridades, entre las representaciones sociales sobre “la política” de los comerciantes con las tendencias entendidas como globales ya enunciadas algunas líneas generales a modo de encuadramiento de la información: demandas de seguridad y libertad; construcción identitaria y formas de comprensión ampliada y restricta. Comprensión ampliada - restricta Percepción del espacio Economía y política Tránsito de intereses: de lo público y general a lo privado y particular Creencias religiosas: y prácticas 1-Identificación de la mayoría con la doctrina católica. 2-Libre interpretación de la religión –cristianismo-. 3-Religión como elemento moralizador. 4Rechazan el carácter dogmático de las prácticas religiosas. 5Adopción de iconos nocatólicos Nuevas formas de comunitarismo Incertidumbre Proyección futura Estrategias Disolución de lazos sociales Como medio “ideal” para la consecucción de fines previos Trabajo Como valor (construcción ética del trabajo) Educación Instrucción profesional y posibilidades de empleo. La escuela como elección (elemento diferenciador) Construcción identitaria Con el objetivo de sistematizar la información y presentarla de manera esquemática, coloco aquí la siguiente figura donde: I) las flechas negras indican relaciones explicativas entre los ejes centrales enunciados y sus desagregados, II) las flechas rojas expresan la traducción de los ejes en prácticas de los sujetos y III) flechas azules que conectan las formas de comprensión con la construcción identitaria, indicando las afinidades de manera amplia. 3.1 Sobre las nuevas demandas. Seguridad y libertad El marco general que estructura los resultados comprende cuatro aspectos centrales. Por un lado las demandas de libertad y seguridad, como elementos que se transforman y combinan de manera específica en la “modernidad tardía”, entendida como configuración societal propia del proceso de globalización. Los cuatro ejes mencionados más arriba (a,b,c,d) se corresponden con las tendencias globales enumeradas en un principio. Es en derredor a éstos que se formulan las exigencias de los sujetos, con una combinación particular, frente a las transformaciones e influencias de un orden Seguridad Libertad Individualización global emergente. A continuación intentaré reseñar de manera sucinta las principales conexiones entre los ejes y las principales transformaciones expresadas. En primer lugar, observando el polo de la libertad se identifican aspectos de lo denominado como proceso de individualización, que se definen a medida en que manifiestan una ampliación del margen de decisión e independencia de los sujetos. Esto se observa no sólo en lo que refiere a las modificaciones –tránsito- de los intereses desde una esfera pública a la privada, sino que se aplica, también, a las creencias religiosas y las prácticas que de ellas se derivan. Los entrevistados que se acercan más a este polo expresan un alejamiento y descreimiento de las instituciones, tanto de naturaleza política, como cultural y social. En contraste a otros sujetos que se mantienen arraigados al plano institucional, actualizando el proceso de construcción identitaria, entendido de manera tradicional. La diferencia entre estos radica en la percepción de las instituciones y de la capacidad que éstas tienen en desarrollar, de manera efectiva, sus funciones. Ubicado en otro extremo, identifico un polo de demandas de seguridad, que expresa vacíos y/o insuficiencias percibidas por los individuos, con una estrecha relación con el proceso de disolución y (re) construcción de los lazos sociales, o nuevas formas de comunitarismo. El agotamiento de criterios identitarios que otrora conformaban un “nosotros”, resulta una de las principales fuentes de incertidumbre para los entrevistados 12 aquí ubicados. Incertidumbres de mayor peso emanan de la percepción del deterioro del plano institucional, centrado en las políticas y educativas, pero también de un conjunto de valores reconocidos como legítimos. La relación específica entre los ejes de incertidumbre y nuevos comunitarismos se articula en derredor a la disolución de lazos sociales particulares, que se expresa en el desagrego de estrategias y prácticas que procuran disminuir la incidencia del primer eje, por medio de la consecución del segundo. De esta manera, el trabajo, la educación y la religión, se vuelven prácticas y estrategias, pero principalmente valores, desde los cuales se actualiza y reconstruye una ética específica. Los tres elementos mencionados se verán resignificados y re-utilizados tanto por los sujetos ubicados en el polo de la seguridad, como por los más cercanos al polo de la libertad, pero variando en sus contenidos. En lo que refiere al proceso de individualización –polo de la libertad-, se presenta la (re) interpretación de la religión como elemento moralizador, fortalecedor de valores individuales como orientadores de la conducta. En segundo lugar se observa el trabajo, concebido como medio “ideal” de la consecución de fines y el éxito. Y en tercer lugar, la educación -instrucción profesional- se exhibe como elemento que otorga y amplía las posibilidades laborales. Estos tres aspectos buscan neutralizar la incertidumbre y sustentan las posibilidades de proyectarse a futuro. La capacidad y posibilidad de dicha proyección se convierte en el núcleo que unifica y articula los ejes de individualización e incertidumbre. Por otro lado, en lo que respecta a la constitución de nuevas comunidades –polo de la seguridad-, los tres elementos mencionados se convertirán en criterios de identificación de individuos. En otras palabras: una construcción ética del trabajo, su constitución en un valor moral que dignifica la vida y hace merecedor al trabajador de sus logros. La escuela –educación- elegida y seleccionada 12 En todos los casos seleccionados la transformación de los lazos identitarios, que conformaban un “nosotros”, es explicado a partir del fenómeno de crecimiento demográfico experimentado por la ciudad. De cierta manera los entrevistados evocan la existencia pasada de una comunidad donde era posible reconocer a “todos los habitantes”. A partir de la expansión de la población la aparición de “personas desconocidas” fue diluyendo, progresivamente, aquella identificación. 13 será un nuevo elemento diferenciador, de pertenencia y unificación . Por último, la religión católica se vuelve un valor que “debe mantenerse”, enseñarse y perpetuarse como modo de conducir el accionar de la sociedad. Interpretados de manera diferente, estos tres mismos elementos responden de singular manera a las demandas de estos sujetos; también buscan neutralizar la incertidumbre trazando el camino de constitución de nuevos lazos sociales cuyo punto cúlmine es conformar un nuevo “nosotros”. 3.2 Sobre las formas de comprensión y la construcción identitaria. Como es posible observar hay dos polos que también orientan la interpretación: la comprensión ampliada – circunscripta y la construcción identitaria, y resultan ubicuos a todo el planteo. Los dos tipos de comprensión devienen de la conjunción entre las percepciones y/o entendimiento de la articulación entre la economía y la política y de la percepción del espacio que tienen los individuos. Ciertos entrevistados expresan una comprensión ampliada de “la realidad” política y económica, donde integran el tiempo y el espacio en un razonamiento complejo construido desde varios niveles. En este sentido, se establece una diferencia significativa en las formas de percepción del espacio. Una de las dimensiones de las entrevistas -Recreo “en el mundo”- procuró identificar, por medio de la relación de la ciudad con un plano geográfico superior, las formas en las cuales el espacio puede ser modificado desde un nuevo tendido de relaciones globales. Algunos de los entrevistados concebían a la ciudad relacionada con un conjunto de factores económicos y políticos provenientes de instancias geopolíticas superiores –la provincia de Santa Fe, la Nación o de potencias económicas mundiales-. En otros casos algunos de los sujetos consideran a Recreo circunscripta en todos los sentidos, donde la existencia e influencia de un orden geopolítico y económico de índole global se encuentra completamente ausente, en otros términos una comprensión circunscripta. Avanzando en este sentido, las maneras de comprender el contexto actual y la historia, se alimentan 14 y constituyen por medio de consumos culturales . Pero también se deriva de la participación política partidaria y de una apropiación de planteos y discursos políticos, que han provisto a estos sujetos de conceptos y categorías de entendimiento complejas. Ahora bien, otros entrevistados presentan la misma correlación de manera inversa: una concepción circunscripta desagregada en una percepción reducida del espacio, así como de la articulación entre economía y política. Los consumos culturales y las actividades políticas se encuentran ausentes, lo que se relaciona con lo expuesto más arriba. En este panorama se introduce la incertidumbre, especialmente desde el plano de la articulación entre la economía y la política, y yace principalmente en la necesidad de acciones y decisiones previsibles [concebidas como racionales] por parte de los actores políticos. En este sentido, las formas de 13 Cabe aquí mencionar uno de los datos más importantes en lo que refiere a las prácticas expresas de conformación de nuevas comunidades y de cómo la educación y la religión son re-significadas. Dos de las entrevistadas formaron parte de la comisión que fundó en el año 2005 la primera y única escuela católica y privada de la ciudad de Recreo. Comenzaron por el Jardín de Infantes y, al día de la fecha, han conseguido conformar la matrícula correspondiente a los siete años de colegio primario. Por último, aunque variando en sus razones de elección, es importante mencionar que ocho de los nueve entrevistados envían a sus hijos a colegios privados y católicos en la ciudad de Recreo y Santa Fe. 14 Los entrevistados que exhibían una comprensión ampliada eran asiduos consumidores de varios diarios y periódicos locales, regionales y nacionales. Oyentes de por lo menos tres emisoras de radio también locales, regionales y nacionales. Y por sobre todo dedicaban especial atención al uso de Internet, tanto para informarse como fuente de consulta en variados temas. comprensión (ampliada – circunscripta) desembocan en las mismas fuentes de incertidumbres, pero difieren en las capacidades de explicarlas y de reconocer sus relaciones. Insertos en este marco, los entrevistados que exhiben rasgos de los procesos de individualización se sitúan, frente a esto, permeados y delineados según las formas de comprensión. Sujetos que exhiben una comprensión ampliada, enmarcan las acciones individualizadoras en el valor del trabajo como medio para la consecución de los fines, amparados en una trayectoria biográfica modelada desde una ética particular. Por otro lado, sujetos que manifiestan una comprensión circunscripta, no exhiben rasgos de individualización tan significativos. Más bien, son los que llevan a cabo, de manera más fehaciente y generosa, prácticas orientadas expresamente a la construcción de nuevas comunidades. De esta manera es posible comprender que, ubicada en un continuo complejo y multidimensional, la construcción identitaria –como elemento que atraviesa los diversos ejes- responde a las ubicaciones particulares que las experiencias biográficas tienen, respecto a las demandas de seguridad y libertad, que resulta en una correlación con las formas de comprensión, en otras palabras: I) el acercamiento hacia el polo de libertad se conjuga con una comprensión ampliada de la articulación de la economía y la política, así como del espacio. Lo que implica una apropiación particular de los pilares identitarios y valorativos –educación, trabajo y religiónen un registro exclusivamente individual. En este sentido, la principal fuente de incertidumbre se ubica en el deterioro progresivo del plano institucional, marcando una ineficiencia de instituciones tradicionales –escuela, partidos políticos, Iglesia, organizaciones vecinales-. II) vemos una cercanía mayor al polo de la seguridad, donde se identifica la búsqueda de nuevas comunidades, que encuentra su cauce en variadas prácticas –construcción ética del trabajo como valor, la escuela como elección-. Y es donde la incertidumbre reconoce su fuente principal en la disolución de los lazos sociales, en el “nosotros” que se erosiona. A estos responde una comprensión circunscripta del espacio, y una articulación limitada (a veces inexistente) entre las esferas de la política y la economía. 4. A modo de conclusión Una vez expuesto esto, me remito a las apreciaciones mencionadas en la introducción de este trabajo, aquellos elementos que habilitaron el interés en los pequeños comerciantes y nutrieron las perspectivas. Los lineamientos principales trazados por George Ritzer contribuyen a comprender la conjunción que, en el caso de Recreo, presentan lo local y lo global. En cierta forma, como establece el autor, la globalización comprende amplias transformaciones, así como manifestaciones particulares de la misma. En su seno se conjugan las confrontaciones en las producciones de sentido, propias de espacios particulares y de momentos históricos singulares. Lo que Ritzer permitió, en este caso, es prestar especial atención a los resultados polivalentes del proceso denominado, alejándose de la idea de homogeneidad cultural y un ineluctable vaciamiento de sentido local previo. Por el contrario, habilita a explicar que en lo que refiere a la esfera comercial de Recreo, se observan tendencias particulares, donde las modificaciones en los registros tradicionales confluyen en una resignificación y un desplazamiento de intereses y prácticas. De esta manera, es posible mantener presente el carácter conflictivo, en un sentido no lineal, de la relación “global” – “local” (RITZER 2003: 207). A partir de esto el desafío reside en interpretar y explicar las manifestaciones particulares. La apuesta teórica /epistemológica de la investigación desarrollada intenta integrar diversos niveles de discusión, respondiendo a las necesidades metodológicas del estudio de caso en cuestión. Corresponde esclarecer un presupuesto que atraviesa y articula todo el trabajo: intentar demostrar que las manifestaciones locales de un orden global emergente deben ser comprendida más allá de una lógica “de arriba para abajo”. La atención dispensada a comprender la complejidad y riqueza del caso de Recreo responde a este principio epistemológico nodal: si entendemos que las interacciones entre lo global y lo local se expresan de manera singular y específica como resultado de un conjunto de rasgos particulares -históricos, culturales, geográficos, económicos y sociales- del espacio local en cuestión, entonces el abordaje de estudio de caso único resulta una de las propuestas más propicias para conseguir aprehender la complejidad de los fenómenos enunciados. Lo global “La interacción entre lo global y lo local produce un fenómeno único que no es reducible, ni a lo local ni a lo global”. Ritzer 2003. Lo local “La orientación fundamental de este tipo de estudio se basa en la observación de las experiencias en su valor por sí mismas, es decir que lo que se destaca son las especificidades propias de cada caso pretendiendo con ello ejemplificar el tipo de problemas y/o eventos” Arzaluz Solano 2005 Lo político “La clave de la operación reside en una inteligencia ampliada de la naturaleza de lo político. Lejos de reducirse a la parte superficial y transparente del funcionamiento de las sociedades [...] lo político constituye lo más globalizante de su organización, un nivel [...] si se puede decir, enmascarado en la amplitud de la potencia actuante en medio de su misma exposición” Gauchet en Déloye 2003 El aporte central que mi trabajo intenta realizar radica en comprender las relaciones entre las instancias como un tipo de experiencia particular, desagregada en representaciones y prácticas, construida a partir de percepciones específicas. Al momento de analizar las representaciones sociales de los entrevistados, las diferencias entre éstas se manifiestan y forjan a partir de consumos culturales y prácticas. De esto se deriva que lo político se presenta como un amplio campo de transformaciones particulares. Espacios y acciones que tradicionalmente se concebían como canales para modificar la realidad, o expresar disconformidad, quedan caducos a la luz de una importancia cada vez mayor del individuo y de nuevas valoraciones políticas. Pero esto no implica que problemáticas de naturaleza general y cuestiones entendidas como públicas, queden excluidas de los 15 intereses de los sujetos . Sino que las prácticas y las formas asociativas son re-significadas, desde 15 Para dar un ejemplo claro de este fenómeno. Si bien por un lado tenemos a entrevistados que exhiben claros rasgos del proceso de individualización y desarrollan prácticas que le corresponden; otros entrevistados el espectro individual. En esta vía, procuro destacar que los espacios locales, a través del análisis de las representaciones sociales de agentes económicos allí insertos, se presentan como dimensiones favorables para comprender la aparición/ construcción efectiva de un orden global. En el caso de Recreo se observa que personas en condiciones económicas similares y biografías relativamente parecidas, exhiben percepciones variadas respecto a la influencia de los procesos de globalización. Lo que señala, como conclusión, que la experiencia es resultado de la construcción de significaciones solidarias a las condiciones globalizadas mediadas- necesariamente- por una trayectoria biográfica de enclave local. El correlato entre los aspectos estructurales reseñados más arriba y las representaciones sociales de los entrevistados resulta en extremo interesante en este caso, no solo por su capacidad explicativa de las articulaciones micro y macro, sino también por las maneras en las cuales tendencias de un nivel superior al local han tenido repercusiones en un registro individual. En este sentido algunos elementos estructurales son posibles de ser reconocidos por un fuerte protagonismo en el plano del imaginario colectivo, quisiera mencionar dos importantes. Por un lado el crecimiento demográfico mencionado ha repercutido de manera significativa en los criterios de identificación y pertenencia a la comunidad, modificando la percepción de una identidad compartida, convirtiéndose en el aliciente de prácticas de conformación de nuevas comunidades. Por otro lado, las transformaciones económicas que han alterado las principales actividades agrícolas y ganaderas en la ciudad son frecuentemente citadas como fuentes de incertidumbres en el plano laboral y la capacidad de proyección a futuro. Esto desemboca en una reconstrucción imaginaria del trabajo comercial, revalorizado como medio de consecución de fines y con elevado contenido moral. Concluyendo quisiera indicar las potencialidades y ganancias que el enfoque de “lo político” ha ofrecido en esta investigación. Los diversos lineamientos resaltados de la bibliografía e investigaciones consultadas, así como las primeras conclusiones a las que se arriba, señalan cambios y desplazamientos de acción, intereses y representación incuestionables en el plano político. Ahora bien, se ha intentado delinear posibles caminos para comprender fenómenos de nuevas expresiones políticas desde una concepción ampliada de dicha dimensión. En este sentido el punto de llegada en este estudio ha sido comprender que la (auto) percepción de los individuos es la que habilita a diagramar e innovar en las formas políticas, nacidas al calor de las transformaciones analizadas; así como las nuevas disposiciones de intereses y problemáticas. Las demandas de seguridad y libertad son centrales a la hora de determinar los intereses que urgen a los suejtos; las formas de comprensión de la economía y la política como del espacio son cruciales a la hora de percibir y explicar el mundo. Prácticas, nuevos valores y re-significaciones son los ejes que estructuran las maneras en las cuales se constituye la identidad y la emergencia de nuevas comunidades, que expresan fuertes intereses políticos y criterios de legitimidad y pertenencia. Se ofrece de esta manera un amplio horizonte de nuevas oportunidades de investigar y comprender los posibles caminos de configuraciones políticas solidarias a las transformaciones globales y locales que nos ocupan. orientados a la construcción de nuevas comunidades también responden a intereses personales –seguridad, estatus, reconocimiento- . Lo central es conocer la riqueza de las variaciones y transformaciones cuyos orígenes son similares. Para finalizar es preciso retornar a algunas referencias mencionadas al comienzo de este trabajo, especialmente en relación al énfasis político aquí resaltado. La importancia del análisis profundo de los espacios locales ha sido fundamentada y actualizada desde diversas perspectivas y disciplinas y se configura como uno de los ejes centrales de la propuesta de la Red Mercociudades. Se intenta responder no sólo al desafío mismo de la integración entre los espacios, sino de las maneras en las cuales se respete la singularidad de cada uno y contrarrestar los posibles efectos desventajosos de la conformación de un orden de naturaleza global. La incorporación de análisis culturales, políticos y sociales resulta condición necesaria para gestionar fenómenos urbanos –como marginalidad, barrios cerrados, segmentación de poblaciones- generando intervenciones propicias y apropiadas a las características de la ciudad en cuestión. Esto se justifica no sólo en la necesidad de comprender que las prácticas efectivas, y posibles, de los actores – colectivos o individuales - emergen y se alimentan de las condiciones contextuales. Sino que también demuestra la centralidad que tiene la percepción de la realidad de dichos actores, si es que entendemos y proponemos al desarrollo como producto de un proyecto endógeno. Como bien expresa Madoery, según esta concepción lo local va mas allá del criterio geográfico, tornándose un concepto político sustentado en la necesidad de pensar y reflexionar por fuera del tejido institucional. La investigación aquí reseñada intenta evidenciar ese plano no institucionalizado, en sus falencias y sus potencialidades. En otras palabras: “Colocar lo político como núcleo del acontecer social implica no sólo explicar relaciones necesarias entre fenómenos, sino identificar direccionalidades objetivamente posibles de los procesos reales, recuperar la dimensión utópica de la realidad. Pero ello requiere de un proyecto político, de un proyecto de ciudad” (destaque en el original. MADOERY 2003: 79) Bibliografía − Arzaluz Solano. La utilización del estudio de caso en el análisis local. Región y Sociedad. Volumen XVII Nº 23. 2005 − Aratho, A y Cohen J. Teoría Política y sociedad civil. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica. 1992 − Bauman, Z. 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