Guido D`Alessandro (Yuyo)

Bono Cimarrón
Guido D’Alessandro (Yuyo)
Por: José Gómez Cerda
Movimiento 14 de Junio
Guido (Yuyo) D’Alessandro pasará a la historia política
nacional como un hombre que teniendo todas las
posibilidades de ser un colaborador de la dictadura de
Trujillo, prefirió asociarse en la clandestinidad con su tío
Manolo Tavares, formar parte fundadora del Movimiento 14
de Junio, para conspirar contra la dictadura de Trujillo; pero
además Yuyo fue uno de los fundadores del Partido
Revolucionario Social Cristiano (PRSC), un político humanista y
cristiano.
Partido Revolucionario Social Cristiano
Guido (Yuyo) D’Alessandro estará en la historia dominicana
como un hombre que participó en la fundación del ―14 de
Junio‖, y del Partido Revolucionario Social Cristiano (PRSC),
dos instituciones políticas donde se formaron hombres
íntegros, capaces, honestos, y con formación, que hemos
brindado un gran aporte al país, no sólo en la vida política,
sino también en la vida privada.
Nadie podrá regatear los aportes de éstos dos movimientos,
donde Guido D’Alessandro fue cofundador, como forjadores
de hombres y mujeres con ideales humanistas, de una
generación nueva y distinta en la vida nacional.
Yuyo D´Alessandro
Yuyo murió el pasado lunes santo, 18 de abril 2011, a los 79
años de edad.
El 6 de enero de 1959 en una reunión familiar efectuada en la
residencia de Guido D’Alessandro, donde se encontraban
Minerva Mirabal y su esposo Manolo Tavarez Justo, María
Teresa Mirabal y su esposo Leandro Guzmán y otras personas,
se pasó revista a la situación política creada en el Caribe, y
muy particularmente a la cubana después del triunfo de
Castro.
El grupo examinó por la posibilidad de organizar un
movimiento para el derrocamiento de Trujillo y por iniciativa
de Minerva Mirabal se constituyen en un celular política, que
luego de la fracasada invasión del 14 de junio de ese año,
tomaron esa fecha para promover el movimiento ―14 de
junio‖. En esa reunión se discutió la idea de combatir
políticamente a Trujillo, a partir de ahí el líder indiscutible fue
Manolo Tavares.
Guido D’Alessandro fue el responsable de finanzas de la
naciente organización clandestina.
Al desvelarse el complot obligó a Guido D’Alessandro
permanecer escondido durante varios meses, buscado por
todos los servicios de inteligencia y militares de la dictadura,
él logró evadirlo, luego partió espectacularmente y fue
a vivir en el exilio.
Conocí a Yuyo casi a su llegada a Nueva York, donde yo
residía como exiliado, y tuve mi primer contacto con él para
hacerle una entrevista que me pidió que se la hiciera
Bienvenido Hazim Hegel, que era el representante del
Movimiento Pro Liberación Dominicana, del cual era yo el
Secretario Juvenil.
Lo que él me contó no me convenció y redacté un informe
político indicando que era una persona sospechosa, pues no
tenía motivos para abandonar la dictadura de Trujillo, por sus
lazos de amistad con la familia del Dictador. Yuyo era hijo de
un ingeniero italiano que construyó el Palacio Nacional, sede
del gobierno, nieto de Isabel Mayer, la mujer más influente
durante la dictadura de Trujillo, y concuñado de Ramfis
Trujillo, pues estaba casado con la hermana de la esposa del
hijo del dictador.
Varios meses después fui convocado, en Nueva York, a una
reunión para tratar sobre la creación de un partido social
cristiano. Estaban presentes varios jóvenes que acababan de
llegar de Santo Domingo, y esa reunión era presidida por
Alfonso Moreno Martínez, Mario Read Vittini y Guido
D’Alessandro.
Ellos explicaron que regresaban de Venezuela, y quedaron
impactados al escuchar una conferencia del Padre Joseph
Lebret, francés, discípulo de Jacques Maritain, y
consideraban que lo más importante para la República
Dominicana era la creación de un Partido Social Cristiano,
como lo que estaban funcionando en Chile y Venezuela,
encabezados por Eduardo Frei y Rafael Caldera,
respectivamente.
Henry Molina, que se encontraban también residiendo en
Nueva York y yo, estábamos militando en la Juventud Obrera
Cristiana (JOC), hispana, en Nueva York, y nos integramos a
ese grupo, que en esos momentos actuaba como
―DELEGACION DE AYUDA AL FRENTE INTERNO DOMINICANOS
(DAFID)‖.
Durante varias semanas trabajamos en diversos equipos para
la constitución del partido, y me integraron en el grupo de
elaboración de los estatutos y el plan de acción, que estaba
dirigido por Mario Read Vittini.
Después viajé a Puerto Rico, para participar de una beca que
me ofreció la organización sindical AFL-CIO, para estudiar
sindicalismo en la Universidad de Río Piedras, con un grupo
de dominicanos que también estaban exiliado, y durante dos
semanas
estuve
con
Yuyo
y
Alfonso
Moreno
Martínez, coordinando algunas actividades en esa isla con
dirigentes políticos puertorriqueños.
En todos momentos Yuyo fue, no sólo un asesor, sino un
compañero, que me confiaba asuntos internos, familiares y
políticos.
Henry Molina y yo, nos juntamos con otros cinco jóvenes
dominicanos que estaban exiliados en Argentina (Caonabo
Javier Castillo, Prospero Morales y su hermano Prisco Morales,
Juan Antoni Brea y Tico Harvey), que por gestiones de Guido
D’Alessandro logramos constituir un equipo para estudiar
política, sindicalismo, asuntos agrícola y juveniles en
Venezuela, auspiciados por el Partido Demócrata Cristiano
Venezolano, que dirigía Rafael Caldera, y la Confederación
Latinoamericana de Sindicalistas Cristianos (CLASC), que
orientaba Emilio Máspero, para la región del Caribe.
El grupo encabezado por Guido D’Alesandro, Alfonso Moreno
Martínez, y Mario Read Vittini, regresaron al país en el mes de
noviembre del 1961, y crearon el PARTIDO REVOLUCIONARIO
SOCIAL CRISTIANO (PRSC), el del machete verde.
Nuestro grupo regresó al país a fines de enero de 1962, e
inmediatamente creamos la Confederación Autónoma de
Sindicatos Cristianos (CASC), la Federación Dominicana de
Ligas Agrarias Cristianas (FEDELAC), y nos integramos a una
labor de coordinación ideológica con el PRSC, el Bloque
Revolucionario Universitario Cristiano (BRUC), y la Juventud
Revolucionaria Social Cristiana (JRSC), donde coordinábamos
actividades conjuntas, pero cada organización mantenía su
independencia y autonomía.
En la etapa inicial del movimiento social cristiano
dominicano, la residencia de Yuyo D’Alessandro, en la Calle
Galván, era el centro de encuentro de todos los sectores, una
habitación de reuniones, con aire acondicionado llamado ―El
Cuarto Frio‖ era un sitio de tertulia permanente, donde
compartían los miembros del partido, los sindicalistas, los
estudiantes y los campesinos, todos siempre tratados con la
misma amabilidad y cortesía, tanto por Yuyo, como su madre
Doña María, su esposa Josefina, y de su hermano mayor
Armando, que aunque era un prospero empresario, siempre
compartió los ideales del cristianismo social. La casa de Yuyo
era un sitio de encuentro social y político.
Yuyo D’Alessandro estaba al tanto de todo, siempre le gustó
conspirar, frente a todo.
En orden ideológico siempre la gustaba tratar el tema de la
subsidiaridad, lo cual trataba muy bien.
Muchos socialcristianos que éramos del interior, muchas
veces dormíamos en su residencia, y él cuando visitaba el
interior prefería pernotar en casas de familias en lugar de
hoteles.
Cuando la CASC organizó el Primer Seminario Internacional
de sindicalismo, principios y valores, uno de los profesores
invitados fue Guido D’Alessandro, que trataba los temas
económicos con mucha facilidad.
Compartí con Yuyo la tarea de organizar el Comité provincial
del PRSC en Santiago, donde participaron Flavio Darío Espinal
y su esposa Nurys Jacobo, Jorge Lama, Francisco José Bidó,
Mary Jerez, Elsa Brito, Juanita y Liliana Pichardo, José Bisonó, y
otros familiares, Luís Jacobo, Donald Gómez Cerda, Yolanda
Gamborena, y otras personas más.
También acompañé a Yuyo, en Moca, en una reunión con el
grupo de mayor formación ideológica del socialcristianismo
dominicano, entre los que se encontraban Artagnán Pérez,
Abigail Cruz Infante, Dorito Acosta, Darío Bencosme, Nino
Compres, el Padre Cruz Méndez, Alberto Peña Lebrón, Alberto
Guzmán, y otros.
En las actividades del inicio del socialcristianismo en la
República Dominicana, de la cual Guido D’Alessandro fue
uno de los grandes promotores, tuve la ocasión de compartir
con otros jóvenes en esa época, entre ellos a Ignacio
Miranda, Guiseppe Rimoli y sus hermanos, Jhonny Martínez,
Abrahán Medina, José Joaquín Puello, Fernando A. Battle
Pérez, Bernardo Defilló, Tom Lluveres, Enrique de León, Leonel
Rodriguez Rib, Freddy Madera, Guillermo Caram, Romeo Yiná,
Pablo Nadal, Victor Hidalgo Justo, Humberto (Titico) Ruíz,
Agustín Heredia, Pedro Gil Iturbides, Miguel Cocco, Andrés
Lockward, Lucas Rojas, Rafael Francisco Bonnelly, Yía
Valverde,
Chico
Córdova, Novel
Alfonso,
Carlos
Pimentel, Yaqui Núñez del Risco, ―MONCHU‖ Pons, Guarionex
de la Rosa, Adriano de la Cruz, Antonio Rosario, César Estrella
Shadalá, y mujeres excepcionales como Josefina Padilla,
Eulalia Flores, Nidia Puente Milagros Prat, Vicenta Lamort, y
otras.
Tuve también el privilegio de compartir, especialmente en el
mundo de las ideas del socialcristianismo con jóvenes, en esa
época, que teníamos interés en la doctrina social cristiana,
como eran Juan Bolívar Díaz, Antinoe Fiallo, Dagoberto
Tejada, Quico Tabar, Quique Acevedo, cholo Brenes, Josefina
rijo, bienvenido Brito, Julio Cross Beras, Marco Aurelio Juliao, y
su
madre,
Lorenzo
Cueto, José
González
Cano,
Eduardo Alvarez, Caonabo Javier Castillo; y otros más adultos
como eran Carlino Gonzalez, Mejía Feliu, Luis Martinez Pina,
Pilía Moreno Martínez, Héctor Livio Peña , Francisco Cruz
Maquin.
Estos grupos, donde participaba Guido D’Alessandro,
discutíamos y analizábamos el pensamiento político de
Jacques Maritain, Emmanuel Mounier, Joseph Lebret, Giorgio
La Pira, Joseph Folliet, las encíclicas sociales, y a los
latinoamericanos: Cornejo Chavez (Perú), Franco Montoro y
Alceu Amaoroso Lima (Brasil), Eduardo Frei (Chile), y Rafael
Caldera (Venezuela).
Con el sector sindical Guido D’Alessandro tenía particular
afecto con sus dirigentes, entre ellos Henry Molina, Gabriel del
Rio, Porfirio Zarzuela, y los dirigentes campesinos Luis Estrella,
Ramón Vázquez, Rafael Bencosme.
Guido D’Alessandro mantuvo siempre buenas relaciones
internacionales, especialmente con dirigentes socialcristianos
latinoamericanos como Rafael Caldera, Hilarión Cardozo,
Arístides Calvani y Luis Herrera Campis, de Venezuela,
Eduardo Frei, Radomiro Tomic, , Franco Montoro, de Brasil; con
dirigentes políticos italianos, entre ellos Buttuglioni, y dirigentes
de la Internacional Demócrata Cristiana (IDC), entre ellos con
Bryan Palmer, encargado de relaciones con América Latina,
así con dirigentes de la Fundación Konrad Adenauer de
Alemania, especialmente con Manfred Huber. Asimismo con
dirigentes sindicales como Emilio Máspero, José de Jesús
Plana, Carlos Moris y Eduardo García Moure.
Yuyo siempre fue un católico militante, fiel participante de la
Parroquia San Juan Bosco, que era su barrio, situación que
siempre defendió pública y privadamente.
Las relaciones de Yuyo con Alfonso Moreno Martínez fueron
de mucho respeto. Fue Yuyo quien propuso que el candidato
presidencial del PRSC fuera Alfonso Moreno Martínez,
acompañado con Josefina Padilla como candidata a
vicepresidenta, en momentos en que las mujeres tenían poca
incidencia en la política nacional.
Situaciones internas debilitaron al partido revolucionario
socialcristiano, lo que motivó que se estancara en sus
proyecciones, sin embargo, nadie puede regatear que esos
jóvenes que se formaron políticamente por medio del PRSC,
en la JRC o el BRUC, han demostrado históricamente que
fueron escuelas de formación de líderes honestos, serios y
responsables, no sólo el grupo que inició, sino los relevos que
se involucraron en el socialcristianismo.
Este relato se refiere específicamente a los dos primeros años
de la creación del Partido Revolucionario Social Cristianos
(PRSC), durante el cual Guido DAlessandro era el Secretario
General. Es posible que otras personas tengan mayores
informaciones y conocimientos de la vida de Yuyo en sus
actividades políticas posteriores a estas fechas, lo cual
resultaría muy importante por la diversidad de actividades de
este personaje de la vida pública nacional.
Los fundadores del socialcristianismo, que son mucho más
que los que he mencionado, luego se dispersaron en diversos
grupos:
1. Unos crearon los Comités Revolucionario Camilo Torres
(CORRECATOS).
2. Otros se integraron al Partido Reformista Social Cristiano
(PRSC).
3. Algunos abandonaron la política.
4. Otros nos quedamos independientes, y continuamos la
lucha.
Pero todos agradecemos la formación en la Doctrina Social
Cristiana, que adquirimos, y hemos aplicado nuestra
formación de diversas formas, que distinguen en la forma de
pensar y actuar, haciéndolo con honestidad, capacidad y
conciencia, entendiendo que lo más importante es la persona
humana, el respeto a su dignidad, la familia, el trabajo, la
justicia social y el bien común.
Todos, aunque no estamos alineado en un mismo
movimiento, agradecemos a Guido D’Alessandro, Alfonso
Moreno Martínez y Mario Read Vittini, que aportaran un
partido político en un momento histórico del país, para crear y
formar nuevos hombres y mujeres que con ejemplos poder
decir orgullosos que somos socialcristianos.
La trayectoria política de Guido D’Alessandro lo llevó a ser
Embajador en Venezuela, Secretario de Estado de Industria y
Comercio, presidente del IDECOOP, administrador general de
Seguros San Rafael, Diputado, Embajador en Italia y
Holanda, Vicesecretario de Estado de Relaciones Exteriores,
etc.
La desaparición de Guido D’Alessandro como luchador
antitrujillista, cofundador del movimiento 14 de Junio, exiliado,
cofundador del Partido revolucionario Social Cristiano (PRSC),
funcionario público, diplomático y otras funciones públicas, lo
hacen merecedor del reconocimiento que recibió en los
actos fúnebres de su partida.
Sus hijos Guido (Guiducho), Gina, Giovanni, Giancarlos y
Giuseppe D´Alessandro, deben sentirse orgullosos de su
padre, como lo estamos quienes compartimos parte de
nuestras vidas con Guido (Yuyo) D’Alessandro.
José Gómez Cerda
Viernes Santo, 23 de abril 2011
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José Gómez Cerda
ACADEMIA HUMANISTA, Celular. 809.8768913
Valerio Lara:
PRSC
El Partido Revolucionario Social Cristiano luego se fusionó con
el Partido Reformista para formar una una entidad llamada
Partido Reformista Social Cristiano ( PRSC), durante una
convención celebrada los días 27 y 28 de marzo de 1982.
PUBLICADO POR LARA VALERIO ⋅ 22/04/2011
De: Liliana Saneaux, USA
Creo se hace poco honor a la trayectoria de mi muy querido
compadre ―Yuyo‖.
Era sobrino de Manolo Tavarez; fue en dos ocasiones subsecretario de Relaciones Exteriores; diputado; fundador del
movimiento politico MAS junto con Caonabo Javier Castillo;
Presidente de la PepsiCola; embajador en el Vaticano,
Holanda, y otros paises de Europa.
Fue amigo personal de Ramfis, y luego lo combatio. Estuvo en
el exilio a consecuencia de ello. Excepcional ser humano,
buen padre, siempre jovial, solidario con sus amigos y
hombre de mucho bien. Paz a sus restos,
sentidas
condolencias a toda su honorable familia. Agradezco la
publicación de esta nota.
De: Pedro Rodriguez, Estados Unidos
El Dr. D’Alessandro fue el primer Director de Idecoop,
Secretario de Industria Y Comercio, Embajador en Venezuela,
Italia , Holanda y Luxemburgo, Diputado, Secretario de Estado
Sin Cartera, Viceministro de Relaciones Exteriores, Fundador
del Partido Revolucionario SocialCristiano, del Movimiento de
Accion Social Cristiano y del Partido Reformista Social
Cristiano.
José Gómez Cerda
809.8768913
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http://www.academiahumanista.org/