Reporte de Obra

CRITICA CONTEMPORÁNEA EN
ARQUITECTURA
Arquitectura, Memoria y Economía
SANCHEZ GONZALEZ VIDAN SURIEL
LA INVENCIÓN DE LA ARQUITECTURA EN LAS CAVERNAS DE LAS CIUDADES
La arquitectura es cobijo pero también es un
símbolo y una forma de comunicación.
Hervert Read dice todo arte es un es un
“discurso simbólico”.
de igual manera dice que los seres humanos
empezaron a modelar su entorno vital y a
formular símbolos a los que dieron expresión
expresión a través de la arquitectura.
Para ello nos lleva a regresar a un periodo
primitivo del hombre y tratar de entender su
forma de sociedad en la que las personas se
desenvolvían
así como las instituciones
humanas.
TERRA ANATA (NIZA, FRANCIA)
Se da la adaptabilidad del hombre en la tierra y en la época de los
grandes glaciares que en la tierra existían hace aproximadamente 1.6
millones de años.
• Los humanos de la de la llamada cultura achelese dejaron notables
herramientas de trabajo y que sirven para subsistir en esa época.
• El homo herectus se desplazo a los climas europeos, menos benignos,
se vio obligado a construir su propio cobijo. Se habla ya de un
sedentarismo y adaptabilidad.
• construcción de cabañas rodeadas por un cordón protector de piedras
las cuales alcanzaban un diámetro de hasta 30 cm.
• interiormente sostenida por unos postes verticales hincados en el
suelo debieron detener la cubierta.
•Cada choza disponía de un hogar central con un cortavientos en el lado
norte dirección donde se deslavazaban
CULTURA NEANDERTHAL.
• Surge el reemplazo de las demás especies como el homo erectus
en los años 350-250.
•Aparición del homo sapiends.
•Durante el periodo interglaciar comprendido entre las glaciaciones
Riss y Wurm hace 100.000 años aparecieron otras especies como
el hombre neandertal (homo sapiens neanderthalesis).
• Características de un hombre encorvado o anciano artrítico.
•Se disperso por el norte de áfrica Europa y oriente próximo.
• Se cree su forma de vivienda era en cavernas en las que
plasmaban su forma de vida.
•Su disposición es en base a la alineación del sol cuando estos
morían (sepultura).
•Tenían una razón social en la que se valoraba, protegían y nutria a
los ancianos.
• Creían en un ciclo de la vida después de la muerte
•surge el hombre de cro magnon crean ritos funerarios para
enterrar a sus difuntos .
• como evidencia de esta cultura nos dejaron la pintura y la
escultura que crearon así como la creencia hacia algo como el
simbolismo de una mujer con senos grandes y con la cadera
amplia esto nos deja ver que es un símbolo claro de fertilidad.
•Primeros en utilizar los colores obteniéndolos de polvo de
minerales oxido de ocre u ocre para la gama de colores que
barca el rojo brillante a los marrones cálidos pasando por los
naranjas amarillo .
•Mezcla de pigmentos con grasa de animal clara de huevo u otras
sustancia liquidas y aplicados a pincel.
•Hay indicios que en las partes altas de la bóveda utilizaron
andamios de madera esto nos deja ver que desde hace tiempo y
junto con los humanos se ha ido desarrollando la arquitectura
MORADAS NEOLITICAS
• surge la desglaciación produciendo una transformación en el
duro clima de Europa.
• Construcción de viviendas junto a ríos su técnica constructiva
no refiere mucho a la del homo erectus
• En republica checa se encontró una maqueta en arcilla de una
casa de planta rectangular la casa tiene paredes verticales y
cubierta a dos aguas.
• Contaban con una organización como grupo o ya como
población y le dan sentido a los procesos constructivos .
• Se dan las primeras construcciones megalíticas como:
 menhires que en una piedra larga hincada verticalmente en el
suelo.
STONEHENGE
•De todas las construcciones megaliticas la mas conocida sin
duda es la stonenge en la planicie cretece en Inglaterra .
•Empieza a ver primeras ideas de trazo en plnta para los
megalíticos, con cuerda para sacar circunferencias y estas a su
ves por faces para crear espacios mas angostos.
•Nos damos cuenta de que ya existía un sistema de organización
en cuanto a los trabajadores se refiere .
CAPITULO
10
ARQUITECTURA EGIPCIA
Arquitectura egipcia
• Es una arquitectura de
permanencia y la
inmutabilidad, una
arquitectura de grandes masas
y monótona regularidad,
deliberadamente vinculada,
siglo tras siglo.
• Marca el inicio de la
arquitectura occidental.
El paisaje de Egipto
• Egipto :
• El rio Nilo el mas largo del mundo
formado por tres afluentes: Nilo Azul ,
el Nilo blanco y el Atbara , que nacen
en los macizos de Etiopía
• El rio Nilo Factor cultural que
estableció en gran medida el ritmo
vital de los egipcios para establecer su
división a lo que llamaban Alto Egipto
y Bajo Egipto
• El sol: por su precisión de su recorrido
de este a oeste, estableciendo dos
ejes perpendiculares que dominaron
la vida la vida y la arquitectura
egipcias.
• Los dos ejes del rio y el sol forman la
base para la retícula ortogonal de los
campos y ciudades egipcios
La cultura de Egipto
• Los antiguos egipcios Vivian apaciblemente los
interminables ciclos de vida determinados por el
sol y el rio
• Percibían el cosmos como un todo continuo e
inmutable, como consecuencia desarrollaron una
vida profundamente conservadora.
• Los egipcios creían en una vida sobrenatural
parecida a la divina basada en cuatro principios
distintivos:
• El ka : conjunto de cualidades divinas que daban la vida eterna,
residía con el cuerpo en la tumba o en sus inmediaciones
• El serdab: una cámara anexa a la del sarcófago, se colocaban
estatuilla y pintura alusivas al muerto
• El ba: un concepto cercano a nuestra alma, principio de energía
del hombre
• El aj: simbolo de la fuerza divina y el sekham parecido al del ka.
•
Historia
de
Egipto
Hacia el año 5500 a. de C. aparecen los primeros poblados a
lo largo del Nilo y, gradualmente se van desarrollado dos
culturas Alto Egipto y el Bajo Egipto definido por 40 provincias
llamadas nomos.
• La arquitectura popular se basa en el ladillo de barro
prensado reforzado con paja muy duradero para el tipo de
clima de Egipto.
La pirámide escalonada de Zoser en Saqqara
• Las primeras sepulturas predinásticas eran rudimentarios
fosos excavado en la arena a modo de criptas y cubiertos
con losas de piedra sujetas a que pudieran ser
desenterradas
• La practica evoluciono hacia la construcción de un edificio
encima de la cripta, cerrado por paredes de ladrillo de
barro prensado, adquiriendo salas pequeñas para guardar
las ofrendas de los productos que debían alimentar al
muerto, y la cámara del doble del difunto, el serdab con
una escultura o alguna otra imagen del fallecido.
• Tumbas en forma de tronco de pirámide de base
rectangular y guardaban bastante parecido con los bancos
adosados a la fachada de las viviendas árabes: mastabas
(banco)
•
Faraón Zoser revoluciono la arquitectura egipcia tradujo en piedra las formas
constructivas de los edificios del Alto y Bajo Egipto sustituyendo el ladrillo de
barro prensado, los haces de papiro y los troncos e árbol, por piedra caliza
labrada a su vez invento la pirámide
Las piramides de Gizeh
• El trió de Gizeh representa la culminación de la
edificación piramidal, que ya no seria
superada jamás pro ningún otro monumento
egipcio.
• Las caras de cada una de las imponentes
masas pétreas están perfectamente orientadas
a los cuatro puntos cardinales Keops 2680 y
2560 a. de C.
• Kefren
• Mikerinos
•KEOPS : 230m de lado x
146m de altura 51° Sup.de
5.3 Ha.
•KEFEREN: 215,5 M DE
LADO X 143.5 m de altura
53°
•MIKERINOS: 108,5 m de
lado x 66,5 m de altura 50°
DEIR EL BAHARI
El edifico principal, denominado Dyeser-Dyeseru, se configura entorno a
tres grandes terrazas porticadas, orientadas al oeste, alineadas con el
templo de Mentuhotep y unidas entre sí por largas rampas de suave
inclinación, posiblemente embellecidos en su día con jardines. En la terraza
inferior, los pilares de sección cuadrada facetados están coronados por un
ábaco y capiteles protodóricos. El templo no responde a la tipología clásica
ni a las dimensiones colosales del Imperio Nuevo (las terrazas miden 30
metros escasos). El edificio aparta elementos excepcionales como la
importancia de la luz y la visión en perspectiva del conjunto desde la
lejanía, caracteres que carecieron de continuidad.
EL TEMPLO DE AMON EN KARNAK
El conjunto consta de tres centros separados, rodeados cada uno por un muro de
ladrillos crudos. El más grande, que está en el centro y ocupa una extensión de unas
30 hectáreas (el santuario de Amón) es el que Diodoro de Sicilia afirma ser el más
antiguo templo de Tebas. el santuario de Montu, el dios de la guerra, es un
cuadrilátero de unas dos hectáreas y media. Al otro lado está el santuario dedicado a
la diosa Mut, esposa de Amón, representada simbólicamente por un buitre. El templo
de Karnak es el templo de columnas más grande del mundo.
La parte más extraordinaria es sin duda la imponente sala hipóstila(1) con sus
102 metros de ancho, sus 53 metros de profundidad y sus 134 columnas de 23
metros de altura cuya decoración revelaba el nombre de las divinidades a las
que la figura del faraón consagraba ofrendas. Los capiteles en forma de papiros
abiertos tienen en la cumbre una circunferencia de casi 15 metros y podrían dar
cabida a unas 50 personas. se encontraban los obeliscos de Tutmosis I (de los
que hoy solo queda uno), con sus 23 metros de altura y un peso de 143
toneladas. El que mandó construir su hija Hachepsut era aún más alto. La "sala
de las fiestas", el Akh-Menu de Tutmosis III es una hermosa sala hipóstila
sostenida por dos hileras de 10 columnas y una de 32 pilares rectangulares.
El conjunto de Karnak incluye además un lago
sagrado de 120 metros de largo en el que,
según escribe Herodoto, los sacerdotes
cumplían los ritos nocturnos. En el ángulo
noroeste del lago sagrado se encuentra el
escarabeo gigante, que simboliza el
renacimiento del sol tras su victoria sobre las
tinieblas.
A unos cuantos kilómetros al norte de Luxor se
encuentra el enclave de Karnak, que constituye el
ejemplo más grandioso y complejo de la
arquitectura religiosa del antiguo Egipto.
En Karnak se observan tres grandes áreas
sagradas o recintos, en las que se construyeron
los templos dedicados a Montu, un antiguo dios
guerrero local, a Amón, el principal dios tebano, y
a la diosa Mut que, junto a su esposo Amón y a su
hijo Jonsu.
ARUITECTURA EGIPCIA TARDIA
Durante el período Aqueménida, el Templo de
Neit fue protegido por los persas. La arquitectura
consolidará en esta etapa un renacimiento de las
artes del Imperio Antiguo y Medio. El Rey
Nectanebo I, primer rey de la XXX Dinastía, última
constituida por faraones egipcios realizó una
importante política de construcción y de
restauración de los templos en el Egipto
reunificado. Levantó el primer Templo de Isis en
File y un Templo de Amón en Hibis. En Tebas,
rodeó el Templo de Karnak con una muralla de
adobe y terminó el primer pilono que estaba
inconcluso.
En Luxor, acondicionó el dromo. Construyó el
primer mammisi o Capilla del Divino Nacimiento,
en Dendera, una tipología que tendrá gran éxito
durante las épocas ptolemaica y romana. as obras
realizadas por Nectanebo II –último faraón de la
Dinastía XXX- ya que restauró y construyó
templos, siendo el más importante el templo
levantado en el oasis de Siwa en el que utilizó el
muro intercolumnar que se impondrá a partir de
ahora.
La arquitectura permanente
Los ejipcios apreciaban la grandeza, la masa, y la solidez como simbolos de
durabilidad, como garantia de seguridad ilimitada e indestructibilidad.
En este tipo de arquitectura no existe ningun tipo de Arquitectura Organica por que
su ciencia siempre fue pracmatica, nunca especulativa o teorica.
GRECIA ANTIGUA
UBICACIÓN GEOGRÁFICA DE LA ANTIGUA
GRECIA
La civilización helénica de la Grecia
antigua se extendió por la Península
Balcánica, las islas del mar Egeo y las
costas de la península de Anatolia, en la
actual Turquía, constituyendo la llamada
Hélade. El mar fue desde los orígenes un
elemento central en la vida de los
griegos ya que al tener un suelo pobre en
tierras fértiles se inclinaron a la
navegación. Así fue que impulsaron el
contacto
con
otros
pueblos
y
desarrollaron el comercio a través del
mar Mediterráneo, sus mares menores e
islas que salpican el mar jónico y el Egeo.
El mar lo impregnó todo: la vida
cotidiana, leyendas, mitos y dioses…
ARQUITECTURA GRIEGA
De lo que ha llegado hasta nosotros recordamos el origen de la arquitectura griega es la transposición a la piedra
de las construcciones en madera que se realizaron con anterioridad a la época clásica. Las principales
construcciones se realizaron parahonrar a sus dioses, por lo tanto forman parte de la arquitecturareligiosa, con el
fin que perduraran en el tiempo. Las bases de laarquitectura griega se gestaron en las etapas históricas: minóica y
micénica, que, a su vez, se vieron influenciadas por culturas y civilizaciones mediterráneas anteriores. Pero es a
partir del siglo VII cuando los griegos eligieron un universo arquitectónico propio que supuso un proceso de
selección y delimitación de problemas.
LA ACRÓP0LIS DE ATENAS, SIGLO V a. J.C. ATENAS. GRECIA
Introducción:
Entre el mar y la montaña, en medio de una fértil llanura,
se yergue una escarpada roca en cuya plataforma superior
situada a 156 m. de altura, se encuentra la Acrópolis de
Atenas.
La acrópolis arcaica fue destruida por los persas durante
las Guerras Médicas. En el S.V el esplendor de Atenas
permitió a Pericles levantar una nueva acrópolis.
En el 449 a.J. C. comenzó la construcción del Partenón
bajo la dirección de Fidias. Más tarde se iniciaron los
Propíleos, después el pequeño templo de Atenea Niké y por
último el Erecteión. Ni siquiera la guerra del Peloponeso fue
capaz de interrumpir el proyecto, y aunque Pericles y
Fidias habían muerto en el año 404 a. J. C. ya se había
realizado lo más esencial del proyecto.
El poeta Homero describe una polis:
..."vayamos por el campo, por terrenos cultivados por el hombre... te enseñaré el
camino por donde se sube a la ciudad, que está cercada por alto y torreado muro y tiene
a uno y otro lado un hermoso puerto de boca estrecha a donde son conducidas las
embarcaciones, pues hay lugar seguro para todas. Cerca de un magnifico templo de
Neptuno se halla el ágora... Hallarás junto al camino, un hermoso bosque de álamos, en
el cual hay una fuente y a su alrededor se encuentra un prado; allí tiene mi padre un
campo y una viña floreciente..." (Homero, "La Odisea", Canto VI).
LA ´POLIS´ GRIEGA
Puede traducirse como ¨la ciudad es todo¨.
La polis era una comunidad de familias relacionadas por antepasados comunes; así
pues la persona no se trasladaba o se unía a una polis, se nacía miembro de ella.
La polis comprendía las granjas de los alrededores, puesto que los griegos preferían
vivir en la ciudad, en barrios hacinados e ir a pie a sus granjas, que vivir en casas
aisladas en el campo.
Al hablar de polis como ciudad cabria que interpretar que por su tamaño era muy
superior al que realmente tenia, para los griegos la medida ideal de la polis era
aquella que permitía recorrerla de punta a punta a pie en dos días
En su república , platón describía la
polis ideal como habitada por 5,00
ciudadanos
La mayoría de las polis crecieron gradualmente, por lo general aprovechando los
restos de la antigua de la ciudadela de la edad del bronce construía sobre la
acrópolis, un lugar fortificado situado sobre un peñasco escarpado, en la parte mas
elevada de una ciudad.
Los caminos que desde el pie de la acrópolis conducían a as granjas de los
alrededores se fueron con convirtiendo gradualmente en calles; a un lado de una de
ellas se emplazo el ágora, espacio abierto de planta aproximadamente triangular,
delimitado por las casas y edificios públicos circundantes.
El ágora era un centro de la vida comunitaria de la ciudad griega
En las colonias griegas las ciudades se levantaban ordinariamente sobre un terreno
virgen, lo que permitía adoptar un trazado mas ordenado, basado generalmente en
una retícula ortogonal.
Parase lógico que la ciudad pionera en este tipo de urbanismo fuese Mileto, ciudad
que un siglo antes había sido cuna de la ciencia griega.
Mileto estaba emplazada sobre una península
relativamente llana , al sur de la desembocadura del rio
Meandro, con dos entrantes muy favorables para ser
empleados como puertos nutuales. Hipódamo ajusto la
retícula ortogonal a los ejes longitudinal de transversal
de la península, en lugar de adaptarla a los puntos
cardinales, dividió la ciudad en tres zonas diferenciadas:
la residencial, al norte y sur, como centro comercial
alrededor del ágora y cercano a los dos puertos.
Priene otra ciudad cercana construida encima del monte
Micales es un ejemplo de adaptación de una retícula
regular a un terreno accidentado
La mayor parte de la actividad cívica y comercial se gestionaba al aire libre, en el ágora
las casas particulares de las griegos eran por lo común, pequeñas y sencillas sobre todo
hasta el siglo IV a.C. Las casas de los artesanos descubiertas al oeste de la Acrópolis de
Atenas demuestran que las ciudades mas antiguas las plantas de las casas se adaptaban
al trazado irregular de la calle.
En la ciudad de Priene debido a la regularidad de su retícula, la planta de las casas eran
reticular. La casa típica tenia la exedra estaba situada junto al lado sur del patio central
descubierto y, separado del patio, estaba el kiosco, el salón principal para recibir.
La arquitectura publica griega fue bastante mas limitada. Las edificaciones que tuvieron
mayor importancia por su impacto visual y la función que cumplían fueron las estoas
que delimitaban y definían el ágora
Las estoas eran edificios alargados de planta reticular abiertos abierto por uno de sus
lados al ágora por medio de unos soportes, a menudo tenia una columnata central
interna para soportar el piso superior o la cubierta y una serie de pequeñas
dependencias dispuestas en la fila en la parte posterior que servían de almacén, tienda
u oficina.
Tambein se construyeron varios tipos de sala cubierta para acomodar a pequeños
grupos de gente. El bouleuterion o sala para reuniones de la boulé o consejo de los
ancianos de la polis. Situado en el lado oeste del ágora, fue uno de los de mayor
tamaño en su genero.
Los edificios públicos de mas envergadura de la antigua Grecia teatros y los
estadios para competiciones atléticas
El templo griego estaba emplazado en un recinto o perímetro sagrado, el temenos
delimitado con un murete o simplemente con jalones; no obstante, como el perímetro
de construcción del templo solía dilatarse durante muchos años, en ese lapso de
tiempo se construyeran estoas u otros edificios a su alrededor, configurándose una
delimitación mas consistente del recinto.
La forma básica del templo griego una estructura de madera construida sobre pies
derechos en torno a una cámara central. Se cree que el templo y su columnata
circundante no son sino una recreación de la cueva y el bosque sagrado.
Los griegos acostumbraban a construir sus templos con piedra del país, existía una
piedra calcárea conchífera, un material muy tosco y heterogéneo.
El conjunto religioso que mejor engloba el
espíritu de la antigua Grecia es el de la
acrópolis de Atenas
El Partenón representa el logos, la claridad y la precisión, el Erecteion por sus delicados
y ricos detalles jónicos, parece aportar el orden a partir de un aparente desorden
informal.
El Erecteion es una encarnación de la flexibilidad , la gracia y la elegancia jónicas en
contraste con la austeridad olímpica del Partenón.
El primer edificio que se construyo sobre la acrópolis , en posición dominante sobre la
colima y la llanura de Ática; el templo dedicado a Atenea Pártenos, diosa virgen, diosa
de la guerra y de la sabiduría. El templo ocupaba ese emplazamiento alineamiento
del edificio hacia el monte Himeto
Erecteion este edificio contaba de una
serie de relicarios dedicados a una
variedad de dioses y héroes locales
La arquitectura helenística sufrió algunos cambios. Los elegantes ordenes jónico y
corintio, mientras que la austera simplicidad dórica predominante en la península griega
fue cayendo gradualmente en desuso, y no seria redescubierta hasta mediados del siglo
XVIII. La nueva elaboración espacial y dimensional del templo griego queda
perfectamente ilustrada en el Didímeo el templo de Apolo en Dídimo, cerca de Mileto.
La arquitectura griega, cuyo representante mas característico tal vez sea el templo en la
encarnación en la piedra, el equilibrio entre los extremos . En lo que a la arquitectura se
refiere, un equilibrio entre los elementos verticales de sostenimiento (las columnas) y los
horizontales de la carga (las vigas del entablamento), entre la acción y el reposo.
El objetivo comúnmente buscado era siempre el de conseguir l excelencia en la forma, el
detalle y la ejecución. El templo griego representa una incorporable síntesis de esencia y
sustancia, de forma idealista y claridad de articulación estructural.
El Partenón en la mejor prueba del éxito alcanzado en esta pervivencia.
A diferencia de la arquitectura griega, que podría dedicarse como volúmenes
escultóricos organizados en equilibrio contraste con el paisaje, la arquitectura
romana es una arquitectura del espacio, del espacio interior cerrado y del espacio
exterior a una escala grandiosa
Los romanos concedieron a la arquitectura publica tanto en lo referente a espacios
cerrados como abiertos, fue que la civilización romana desde sus orígenes se
concentro en la ciudad como elemento constitutivo básico
Al igual que los griegos y los egipcios, los romanos fueron configurados en gran medida
por su geografía y también por el impacto del incesante guerra a que tal geografía
conducía casi inevitablemente. La historia de roma se divide en tres fases
fundamentales, a saber: el régimen real establecido por los reyes, la república y el
imperio.
Según la tradición hacia 1100 a.C. un grupo de emigrantes balcánicos se estableció en
la península itálica en las riberas de lacio. El emplazamiento elegido por los latinos era
muy bueno sobre siete colinas, en un lugar estratégicamente situado sobre el rio Tiber.
Unos trescientos años después los etruscos se trasladaron hacia la región del norte
de roma conocida hoy como el nombre de Toscana. Los etruscos poseedores de una
cultura mas avanzada, empezaron a dominar gradualmente a las tribus vecinas
incluyendo a los latinos imponiéndoles un rey.
En el año 509 a.C. los habitantes de la ciudad romana se rebelaron contra la tiranía
etrusca derrotando al rey e instauraron la república, gobernado por un cenado de
patricios.
El carácter romano
Tuvieron grandes constructores e ingenieros
con la capacidad de crear formas arquitectónicas a
una escala a la que los griegos no pudieron llegar
Construyeron grandes calzadas comunicando
a todos los puntos del imperio.
Su mayor logro urbanístico fue dar una traza
urbana axial
Roma tenia 14 acueductos
La religión de roma y el templo romano
Realizaban ofrendas a espíritus
impersonales, en aspectos de la
naturaleza: agua, rocas, fuego.
Júpiter fue considerado como el protector
del estado.
Ritos a cargo de los sacerdotes.
Templo romano (templum), similar al
templo griego
Hechos de hormigon
Columnas adosadas a los
paramentos
Elevado sobre un pódium
Urbanismo romano
El foro romano y los foros imperiales
Plano de roma
Calles de acurdo a los puntos cardenales
El cierre y la manipulación del espacio
Basílica-gran sala con techumbre , sostenida por columnas
que dividían el espacio en naves, encabezadas por un ábside,
y el centro de esta el altar.
Los constructores romanos hicieron uso de la argamasa
compuesto de elementos pétreos.
Basílica ulpia
Panteón de roma
Frente a un foro abierto
Columnas frente al tambor de la cúpula
Cúpula perfecta.
Domus Aurea
Conjunto de volúmenes geométricos
Cúpula con claraboya circular
Arquitectura domestica.
Casas con plantas simétricas
Patio porticado rodeado de habitaciones
Gran jardín al lado norte
Edificios públicos
Los destinados al recreo publico
Teatros
Anfiteatros
Baños
Circos
Planta de baños