agenda 92 - La Salle Catalunya
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COMUNICACIÓ. DESEMBRE 2013 NEWSLETTER 92 agenda 92 18 de desembre Comissió de Educació ARLEP Centre ARLEP. Madrid Del 7 al 31 de gener CIL Roma 10 de gener Consell Econòmic ARLEP Centre La Salle ARLEP. Madrid 11 de gener Espai de Benvinguda Casal La Salle Sant Gervasi. Barcelona Observatori Vida Germà Centre ARLEP. Madrid. 14 de gener Caps d’Estudi ESO: ACCA II Casal La Salle Sant Gervasi. Barcelona 15 de gener Germans Visitadors ARLEP Centre ARLEP. Madrid 16 de gener EAD i Germans Visitadors ARLEP Centre La Salle ARLEP. Madrid Dies 17 i 19 de gener Consell de Districte ARLEP Centre ARLEP. Madrid. NEWSLETTER 92. DESEMBRE 2013 PÀG. 1 Del 20 al 25 de gener Conferència GG VV RELEM Malta 20 de gener Subcomissió d’Orientador/es (Arlep) Centre La Salle ARLEP. Madrid Avaluació Institucional La Salle Tarragona 21 de gener Subcomissió Programes La Salle Centre La Salle ARLEP. Madrid Equip Assessor Recursos i Patrimoni dels Germans Casa Provincial. Barcelona 22 de gener Subcomissió TIC’s Centre La Salle ARLEP. Madrid 23 de gener Subcomissió Director/es Centre La Salle ARLEP. Madrid Coordinadors/es de PROIDE Casal La Salle Sant Gervasi. Barcelona 24 de gener Bubcomissió SURIAL Centre La Salle ARLEP. Madrid Del 27 al 31 de gener Curs de Formadors/es Lasal·lians Centre La Salle ARLEP. Madrid 27 de gener Comissió d’Educació ARLEP Videoconferència II Fòrum de Comunicació Centre ARLEP. Madrid NEWSLETTER 92. DESEMBRE 2013 PÀG. 2 28 de gener Consell MEL Casa Provincial. Barcelona Equip de Secretaris Centre La Salle ARLEP. Madrid ONG’s Lasal·lianes Centre La Salle ARLEP. Madrid Dies 29 i 30 de gener Grup Motor BAT: ACCA Casal La Salle Sant Gervasi. Barcelona 31 de gener Retorn Avaluació Institucional NEWSLETTER 92. DESEMBRE 2013 PÀG. 3 COMUNICACIÓ. DESEMBRE 2013 NEWSLETTER 92 notícies 92 1. Distincions honorífiques a Cambrils L’Associació d’Antics Alumnes de La Salle rep la Distinció honorífica a Cambrils L’alcaldessa de Cambrils, Mercè Dalmau, va remarcar la implicació social, cultural i associativa de l’AAA Publicat a Revista Cambrils el 9 de desembre de 2013 L’Associació d’Antics Alumnes de La Salle, el pilot cambrilenc Ivan Cervantes i les Remendadores han rebut, enguany, les Distincions Honorífiques Municipals. L’acte de lliurament va tenir lloc, el passat dijous al vespre, a la sala de plens del consistori cambrilenc, on hi va assistir una àmplia representació de regidors, així com un nombrós públic que omplia tota la sala. Distinció Honorífica a l'AAA de la Salle per la seva implicació social, cultural i associativa En representació de l’Associació d’Antics Alumnes de La Salle –que enguany celebra el seu 60 aniversari–, va recollir el primer guardó el seu president, Carles Martí. Martí va pronunciar un discurs molt emotiu, en el qual va transmetre, en nom de tota la junta, “la satisfacció, l’alegria i la gratitud que NEWSLETTER 92. DESEMBRE 2013 PÀG. 4 suposa aquesta distinció. Un reconeixement a totes les hores dedicades durant l’any, hores robades a les nostres famílies, als amics, al temps d’oci, a la lectura i fins i tot, a la son. Aquest reconeixement és per a totes les persones que han passat per la “Triple A”, a tots els presidents i col·laboradors, a tots els associats i a les nostres famílies que també pateixen els nostres maldecaps. Fa 60 anys, un grup de joves va publicar un fulletó informatiu de referència, la Revista Cambrils, es van començar a construir els blocs de La Salle, fa 44 anys de la primera campanya del Pot i en fa 57 del primer homenatge a la Vellesa. Des d’aleshores ençà, la “Triple A” ja era conscient de les necessitats socials. L’Associació sempre ha organitzat activitats per a tots els cambrilencs, a través d’uns valors inculcats pels nostres germans: altruisme, companyonia i estima per Cambrils. Avui, recollim aquesta distinció en nom de tots aquells que han portat el vaixell de la “Triple A”, que han treballat per fer de Cambrils un lloc viu, acollidor i entranyable”. La “Triple A”, tal com va explicar l’alcaldessa –Mercè Dalmau– ha estat escollida per la seva trajectòria en el món associatiu i per la implicació, vinculació i participació en la ciutat durant tots aquests anys. L’alcaldessa va repassar la seva història i va recordar la tasca solidària, popular i cultural de l’Associació, així com l’organització d’activitats com l’Homenatge a la Vellesa, el Concurs de Pessebres i l’arribada de Ses Majestats els Reis Mags al port. NEWSLETTER 92. DESEMBRE 2013 PÀG. 5 2. Grues solidàries La Salle Barceloneta amb La Marató de TV3 Els alumnes del nostre col·legi han creat 1.051 grues de paper que es convertiran en 1.051 euros per a la coneguda campanya solidària. La Salle Barceloneta ha desenvolupat durant el mes de novembre una original acció solidària per a contribuir a La Marató de TV3. Els alumnes i professors, tots junts, han creat 1.051 grues de paper de diversos colors que es convertiran en 1.051 euros. Aquesta iniciativa forma part del Projecte Origami, engegat per la Mútua Genera de Catalunya, que per cada grua de paper dona 1 euro en benefici de La Marató, dedicada aquest any a les malalties neurodegeneratives. El dia 19 de novembre, dimarts, l’escola va fer el lliurament de les 1.051 grues de paper a la Sra. Yolanda Ruiz, del Departament Comercial de Mútua General de Catalunya. El responsables de la iniciativa es mostren molt contents i satisfets de l’acollida que la campanya ha tingut entre els/les alumnes, que han col·laborat amb molta il·lusió i energia. D’una forma molt senzilla, han fet una important contribució i deixen clar que la solidaritat es pot fer palesa. NEWSLETTER 92. DESEMBRE 2013 PÀG. 6 3. La Salle La Seu d’Urgell La Salle La Seu d’Urgell obté la Carta Erasmus La Salle – La Seu d’Urgell obté la Carta Erasmus d’Educació Superior (Erasmus Charter for Higuer Education) en la convocatòria 2014 i per una durada de 5 cursos acadèmics. Aquesta autorització serà vàlida per al futur programa Erasmus+. El programa Erasmus permet la mobilitat d’estudiants per a cursar estudis o pràctiques, i la mobilitat de professorat per a impartir docència o per a formació. Aquesta autorització obre les portes a què els Cicles Formatius de Grau Superior de la Salle puguin obtenir ajudes per a cursar estades formatives a l’estranger, rebre estudiants europeus a qui se’ls hi pugui reconèixer els estudis cursats a La Seu d’Urgell i facilitar la mobilitat de professorat a nivell europeu. NEWSLETTER 92. DESEMBRE 2013 PÀG. 7 4. La Salle Manresa La Salle Manresa i l’Alliançe Française de Sabadell promocionen la llengua i la cultura francesa L’acord és pioner a la comarca i permetrà als estudiants de francès de la Catalunya central certificar oficialment a Manresa el seu nivell de coneixement. La Salle Manresa i l’Alliançe Française de Sabadell han signat un conveni de col·laboració per a la promoció de la llengua i cultura francesa a la Catalunya Central. Els directors dels dos centres, el Sr. Antoni Beltran i Sr. Sébastien Bauer, van formalitzar l’acord amb la voluntat conjunta de difondre la llengua i la cultura francesa a la Catalunya central, mitjançant activitats de caire lúdic o cultural, en el propi marc del centre educatiu o obertes a la ciutat i comarques properes. Aquest acord, pioner a la comarca, també inclou que l’Alliance Française de Sabadell, que està habilitat per dur a terme les proves de les certificacions oficials DELF, DELF Prim, DELF Junior, DALF, TCF i TCF-Québec, pugui fer ús de les instal·lacions del col·legi La Salle Manresa per dur a terme aquestes proves. Això permetrà als estudiants de francès de la Catalunya central que puguin certificar oficialment a Manresa el seu nivell de coneixement de la llengua francesa. Alhora, l’Alliance Française de Sabadell, també podrà fer ús de les instal·lacions del col·legi per a fer formació a docents, bé per a la preparació dels alumnes que cursen francès, bé per a l’habilitació de correctors oficials. L’acord també contempla que l’Alliance Française de Sabadell orientarà i col·laborarà amb el col·legi La Salle en la realització d’estades a països francòfons o intercanvis amb alumnes francòfons, i en la cessió de materials pedagògics i culturals, alhora que també assessorarà al centre educatiu en la formació dels seus alumnes en empreses francòfones ubicades en l’estat o a països francòfons. NEWSLETTER 92. DESEMBRE 2013 PÀG. 8 5. La Salle Premià de Mar Torna la Cursa Marina Trail La Salle Premià de Mar El 23 de febrer es celebrarà la segona edició de l’original cursa amb un nou recorregut i moltes sorpreses La Salle Premià de Mar organitzarà per segon any consecutiu la Marina Trail La Salle Premià, amb la mateixa finalitat solidària de l’any passat. Tornarà el 23 de febrer amb moltes sorpreses. Estrenem un nou recorregut, de 23km i uns 1500m de desnivell, amb nous corriols, paratges espectaculars, festa i activitats per a nens/es… i el mateix bon rotllo de la primera edició!. Si ets mare o pare, familiar, amic/amiga…. i t’agrada córrer t’informem que les inscripcions estan obertes! Només cal que entris a http://marinatrail.cat/ i facis la teva inscripció. Us esperem! NEWSLETTER 92. DESEMBRE 2013 PÀG. 9 6. Fish & Chips Alumnes de La Salle Premià de Mar i La Salle Palamós participen en el concurs “Fish & Chips” de TV3. El programa promou l’aprenentatge i l’ús de la llengua anglesa entre els més joves Aquest novembre alguns dels nostres alumnes han tingut l’oportunitat de conèixer, de primera mà, com és el món de la televisió amb la seva participació en el concurs “Fish & Chips” de TV3. El alumnes de 5è i 6è de Primària de La Salle Palamós i La Salle Premià de Mar van visitar el plató que el canal té a Barcelona i van gaudir d’una jornada de jocs i diversió. El programa-concurs promou l’ús de l’anglès entre els més joves i facilita l’aprenentatge de la llengua amb jocs i eines interactives. Els alumnes de La Salle Premià de Mar, a més, van resultar els guanyadors del seu programa. Felicitats! NEWSLETTER 92. DESEMBRE 2013 PÀG. 10 7. La Salle Cassà de la Selva El col·legi La Salle de Cassà de la Selva, obert als pares i mares Ofereixen visites a totes les famílies interessades en conèixer millor l’escola El col·legi La Salle de Cassà de la Selva començarà l’any 2014 amb una nova iniciativa per acostar l’escola a les famílies que encara no la coneguin, concretant visites guiades. Aixi mateix, es vol mostrar de manera innovadora la realitat del dia a dia i donar una nova dimensió a les tradicionals jornades de portes obertes, que se celebraran igualment a la primavera. Els pares i mares interessats, sempre amb cita prèvia, podreu visitar l’escola el divendres 13 de desembre, el 17 de gener o el 7 febrer, sempre de dos quarts de quatre a dos quarts de cinc, i sota el guiatge d’alguns professors, que faran un recorregut guiat pel centre i explicaran els mètodes educatius i els programes innovadors propis. Més informació: http://cassa.lasalle.cat&/?p=1222#sthash.KOums1fE.dpuf NEWSLETTER 92. DESEMBRE 2013 PÀG. 11 COMUNICACIÓ. DESEMBRE 2013 NEWSLETTER 92 articles 92 1. ‘Inteligencia sensible’ El viaje más largo: Rumbo a nuestro propio corazón Leonardo Boff. Teòleg Article extret de la pàgina web www.servicioskoinonia.org El gran conocedor de los meandros de la psique humana C.G. Jung observaba: el viaje rumbo a nuestro propio centro, al corazón, puede ser más largo y peligroso que el viaje a la Luna. En el interior humano habitan ángeles y demonios, tendencias que pueden llevar a la locura y a la muerte, y energías que conducen al éxtasis y a la comunión con el Todo. Entre los pensadores de la condición humana hay una pregunta nunca resuelta: ¿cuál es la estructura de base del ser humano? Muchas son las escuelas de intérpretes pero no viene al caso enumerarlas ahora. Yendo directamente al asunto diría que no es la razón, como se afirma comúnmente. La razón no es lo primero que irrumpe. Ella remite a dimensiones más primitivas de nuestra realidad humana de las que se alimenta y que la permean en todas sus expresiones. La razón pura kantiana es una ilusión. La razón viene siempre impregnada de emoción, de pasión y de interés. Conocer es siempre entrar en comunión interesada y afectiva con el objeto del conocimiento. NEWSLETTER 92. DESEMBRE 2013 PÀG. 12 Más que ideas y visiones de mundo, son pasiones, sentimientos fuertes, experiencias germinales las que nos mueven y nos ponen en marcha. Nos levantan, nos hacen arrostrar peligros y hasta arriesgar la propia vida. Lo primero parece ser la inteligencia cordial, sensible y emocional. Sus bases biológicas son las más ancestrales, ligadas al surgimiento de la vida, hace 3,8 mil millones de años, cuando las primeras bacterias irrumpieron en el escenario de la evolución y comenzaron a dialogar químicamente con el medio para poder sobrevivir. Este proceso se profundizó a partir del momento en que surgió, hace millones de años, el cerebro límbico de los mamíferos, cerebro portador de cuidado, de ternura, de cariño y amor por la cría, gestada en el seno de esta nueva especie de animales, a la cual también pertenecemos nosotros los humanos. En nosotros ha llegado a la fase autoconsciente e inteligente. Todos nosotros estamos vinculados a esta tradición primera. El pensamiento occidental, logocéntrico y antropocéntrico, puso el afecto bajo sospecha, con el pretexto de que perjudicaba la objetividad del conocimiento. Hubo un exceso, el racionalismo, que llegó a producir en algunos sectores de la cultura, una especie de lobotomía, es decir, una completa insensibilidad frente al sufrimiento humano, el de los demás seres y el de la Madre Tierra. El Papa Francisco en Lampedusa delante de los inmigrantes africanos criticó la globalización de la insensibilidad, incapaz de compadecerse y llorar. Pero se puede decir que a partir del romanticismo europeo (con Herder, Goethe y otros) se empezó a recuperar la inteligencia sensible. El romanticismo es más que una escuela literaria; es una manera de sentir el mundo, nuestra pertenencia a la naturaleza y la integración de los seres humanos en la gran cadena de la vida (Löwy y Sayre, Rebelión y melancolía, Vozes, 28-50). Modernamente el afecto, el sentimiento y la pasión (pathos) han ido adquiriendo centralidad. Este paso es hoy imperativo, pues solamente con la razón ( logos) no podemos hacer frente a las graves crisis por las que pasan la vida, la humanidad y la Tierra. La razón intelectual necesita unirse a la inteligencia emocional sin la cual no construiremos una realidad social integrada y de rostro humano. No se llega al corazón del corazón sin pasar por el afecto y el amor. Entre otros muchos datos importantes, cabe resaltar sin embargo uno, por su relevancia y por la gran tradición de la que goza: es la estructura del deseo que marca la psique humana. Partiendo de Aristóteles, pasando por san Agustín y por los medievales como san Buenaventura (llama a san Francisco vir desideriorum, hombre de deseos), por Schleiermacher y MaxScheler en los tiempos modernos, y culminando con Sigmund Freud, Ernst Bloch y René Girard en tiempos más recientes, todos afirman la centralidad de la estructura del deseo. El deseo no es un impulso cualquiera. Es un motor que dinamiza y pone en marcha toda la vida psíquica. Funciona como un principio, tan bien traducido por el filósofo Ernst Bloch como principio esperanza. Por su naturaleza, el deseo es infinito y confiere carácter infinito al proyecto humano. El deseo hace dramática y, a veces, trágica la existencia. Cuando se realiza, da una felicidad sin igual. Pero por otro lado, produce una grave desilusión cuando el ser humano identifica una realidad finita como el objeto infinito deseado. Puede ser la persona amada, una profesión siempre deseada, una propiedad, un viaje por el mundo o una nueva marca de teléfono móvil. No pasa mucho tiempo y aquellas realidades deseadas le parecen ilusorias y solamente hacen aumentar el vacío interior, tan grande como el tamaño Dios. ¿Cómo salir de este impasse tratando de equilibrar lo infinito del deseo con lo finito de toda realidad? ¿Vagar de un objeto a otro, sin nunca encontrar reposo? El ser humano tiene que plantearse seriamente esta pregunta: ¿Cuál el verdadero y oscuro objeto de su deseo? Me atrevo a responder: es el Ser y no el ente, el Todo y no la parte, es el Infinito y no lo finito. NEWSLETTER 92. DESEMBRE 2013 PÀG. 13 Después de mucho peregrinar, el ser humano es llevado a pasar por la experiencia del cor inquietum de san Agustín, incansable hombre de deseo e infatigable peregrino del Infinito. En su autobiografía, Las Confesiones, declara con conmovedor sentimiento: Tarde te amé, oh Belleza siempre antigua y siempre nueva. Tarde te amé. Tú me tocaste y yo ardo en deseo de tu paz. Mi corazón inquieto no descansará hasta reposar en Ti (libro X, n.27). Aquí tenemos descrita la trayectoria del deseo que busca y encuentra su oscuro objeto siempre deseado, en el sueño y en la vigilia. Sólo el Infinito se adecúa al deseo infinito del ser humano. Sólo entonces termina el viaje rumbo al corazón y comienza el sábado del descanso humano y divino. NEWSLETTER 92. DESEMBRE 2013 PÀG. 14 2. Invictus Poema que Nelson Mandela va tenir escrit en un full de paper durant els 27 anys de presó. INVICTUS Fuera de la noche que me cubre, negra como el abismo de polo a polo, agradezco a cualquier dios que pudiera existir por mi alma inconquistable. En las feroces garras de la circunstancia ni me he gemido ni he gritado. Bajo los golpes del azar mi cabeza sangra, pero no se inclina. Más allá de este lugar de ira y lágrimas es inminente el Horror de la sombra, y sin embargo la amenaza de los años me encuentra y me encontrará sin miedo. No importa cuán estrecha sea la puerta, cuán cargada de castigos la sentencia. Soy el amo de mi destino: Soy el capitán de mi alma. William Ernest Henley NEWSLETTER 92. DESEMBRE 2013 PÀG. 15 3. Gratitud Lluís Serra, Germà Marista, secretari general de la Unió de Religiosos de Catalunya (URC). Publicat al blog Gerasa de catalunyareligio.cat La crítica (negativa) està de moda. Si algú, a més, fa autocrítica, encara fila més prim. La ira, el disgust, la ràbia, la indignació... són sentiments políticament correctes i que imperen per tot arreu. El món i la societat ofereixen motius nombrosos per disparar les alarmes emocionals i per elaborar uns arguments saberuts que posen al descobert que les coses estan molt malament. Arrufar el nas, fer una ganyota de desaprovació, aixecar la veu, la contracció muscular... són símptomes físics d’un malestar interior. On hi ha el problema? Si algú es concentra exclusivament sobre el que és negatiu, el que no funciona, el que és imperfecte... es destrueix i es desmotiva. Si ho perd de vista, perd les seves arrels i s’autoenganya. La utopia està al servei de la millora de la realitat. No hem d’oblidar cap d’aquests dos extrems per mantenir una tensió de creixement i maduresa. En el fons, es parteix de la vida com una conquesta. Una dimensió substancial, però no única. La vida també és un do. Encara més, sobretot és un do i davant del do només hi pot haver l’agraïment i la responsabilitat. La tasca consisteix a integrar la (auto)crítica i l’agraïment. La gratitud permet que floreixin sentiments de pau, de joia, d’alegria. Implica tenir una mirada oberta a les meravelles de l’existència, encara que semblin discretes i insignificants. Hi ha motius més radicals per ser agraïts: el do de la vida, de la família, de la fe, de la llengua, del lloc de naixement, dels talents personals, de les amistats... Si la gratitud no s’explicita, desapareix la consciència dels béns que hem rebut sense cap esforç per part nostra. Alguna família comença el sopar amb un ritu formidable. Cadascun dels que estan asseguts al voltant de la taula comparteix amb els altres algun motiu d’agraïment pel que ha passat durant el dia. Cal donar oportunitats a la gratitud. Hi ha tantes coses bones... Per això, començar un àpat amb una benedicció significar atorgar a aquest agraïment a Déu el lloc que li correspon. Abans de dormir, podem revisar la jornada. Veure les equivocacions i els errors permet millorar, però donar gràcies pels dons rebuts omple el cor de pau. La gent seria més feliç si gaudís pels dons rebuts i si no els donés per descomptats. Quantes persones es queixen si tenen alguna malaltia? Quantes persones agraeixen el fet de gaudir de bona salut? Per estar malalt, n’hi ha prou que falli un dels NEWSLETTER 92. DESEMBRE 2013 PÀG. 16 elements del meu cos. Per tenir salut, tot ha d’anar bé i això no és fàcil. És gairebé un miracle. Quan una persona compleix anys, rep les felicitacions de la seva família, dels amics i companys, però agraeix als seus pares el fet que a través seu hagi rebut el do de la vida? Com a autor d’aquesta columna, agraeixo sempre als meus lectors que dediquin uns minuts del seu temps a conèixer les meves reflexions. Gràcies. NEWSLETTER 92. DESEMBRE 2013 PÀG. 17 4. “Confundimos la grandeza con lo grandote” Eduardo Galeano, en sus libros confluye la narración, la poesía y la crónica Publicat per Ima Sanchís a La Contra de La Vanguardia, el 25 de maig de 2012 Lo entrevisté a los 60, a los 67 y a los 71 años y lo volveré a entrevistar mientras se deje, porque es una de las mentes más lúcidas y menos pedantes que conozco. Siempre original, su revisión de la historia, que cuenta a través de lo pequeño, ofrece la perspectiva de una sensibilidad que observa lo humano y sus hechos por primera vez. Así rescató la memoria de América Ltina en su trilogía Memorias del fuego y siguió con su afilada mirada contándonos en varios libros hechos de pequeños textos sus reflexiones sobre el mundo y los mundos que contiene. Los hijos de los días (Siglo XXI) tiene una historia por día, de enero a diciembre, porque estamos hechos, dice, de átomos y de historias. Vivimos para trabajar, ¿qué error hemos cometido? La economía está al servicio de la industria militar que es el nombre artístico de la industria criminal. ¿El prójimo es el enemigo? Sí, somos una civilización de soledades que se encuentran y desencuentran continuamente sin reconocerse. Ese es nuestro drama, un mundo organizado para el desvinculo, donde el otro es siempre una amenaza y nunca una promesa. El miedo nos domina. Es el pretexto para que esta industria pueda prosperar, porque necesita guerras y enemigos, y si no existen hay que invertarlos. Fíjese en el caso de Nelson Mandela. El mundo celebra el día que nació. Pues ha figurado en la lista de enemigos peligrosos para la seguridad de EE.UU, hasta el 2008. Durante 60 años el africano más prestigioso fue un terrorista para el país dominante. ¿Cómo vamos a creer en todo lo que nos cuentan sobre las amenazas terroristas? ¿Somos un gran rebaño de borregos? Por todos lados aparecen símbolos asombrosos de resistencia y de vida. Lo mejor que tiene la vida es la capacidad de sorpresa. Sin embargo, vamos tras la seguridad. NEWSLETTER 92. DESEMBRE 2013 PÀG. 18 Vivimos en un mundo inseguro, no sólo porque podemos ser robados, asaltados… Los coches matan más que las drogas, y el aire que respiramos y los pesticidas nos exterminan. Sólo si nos articulamos para defendernos de un sistema que es enemigo de la naturaleza y de la gente poremos hallar espacios de seguridad. ¿Qué nos hace libres? Los desafíos que uno enfrenta cada día son los que te abren una rendija para elegir entre la dignidad y la obediencia. Libre es el que es capaz todavía de elegir la defensa de su dignidad en un mundo donde, quieras o no, en algún momento tendrás que tomar partido entre los indignos y los indignados. Desde niños nos adoctrinan hasta el punto de que nos parece normal lo anormal. Que el presidente Obama recibiera el premio Nobel de la Paz con un discurso de homenaje a la guerra “justa y necesaria contra el mal” ilustra lo que usted dice. ¿Qué semilla se puede plantar para que la gente sospeche? Hay que ver al revés las historias que los diarios nos cuentan para poder entenderlas al derecho: Iraq invade EE.UU. porque sus arsenales de armas de destrucción masiva son un peligro para la humanidad. Lo que es verdad, pero este fue el pretexto de los americanos para invadir Iraq y matar a una cantidad ingente de civiles. ¿Cómo averiguar si uno está vivo o es un muerto viviente? Habrá que preguntarse hasta qué punto soy capaz de amar y de elegir entre la dignidad y la indignidad, de decir no, de desobedecer. Capaz de caminar con tus propias piernas, pensar con tu propia cabeza y sentir con el propio corazón en lugar de resignarte a pensar lo que te dicen. … La mayoría trabaja a contracorazón y termina viviendo una vida que no es la suya por las necesidades materiales, y eso es lo que hace que algunos no se den cuenta de que murieron hace muchos años, la última vez que fueron capaces de decir no. ¿Es una utopía un mundo en el que la gente haga lo que le gusta? Como dice el patriarca del cine argentino, Fernando Birri, la utopía sirve para caminar. A mi me gusta mucho ver el universo por el ojo de la cerradura. ¿Desde lo pequeño? Sí, para no confundir la grandeza con lo grandote, una de las confusiones del mundo actual. La grandeza no está en los hechos espectaculares, está en la vida cotidiana. Hay que endulzarla. En el manicomio general, los franceses dictaron una ley que era un acto de cordura: ya que tenemos máquinas capaces, tengamos 35 horas de trabajo semanal, pero duró 10 años. ¿Por qué el progreso tecnológico tiene que producir angustia y desempleo? El 99% de las especies del planeta no viven para trabajar, y no les va tan mal. Nosotros nos hemos especializado en ser instrumentos de nuestros instrumentos, y somos los únicos capaces de destinar nuestros mejores recursos al exterminio loco. Cada minuto el mundo destina tres millones de dólares a gastos militares y mueren 15 niños de enfermedades curables. ¿Qué clase de especie es esta que dice ser la racional? ¿Qué faceta humana nos destruye? El conformismo, la aceptación de la realidad como un destino y no como un desafío que nos invita al cambio, a resistir, a rebelarnos, a imaginar en lugar de vivir el futuro como una penitencia inevitable. NEWSLETTER 92. DESEMBRE 2013 PÀG. 19 Y eso hay que hacerlo en compañía. Sí, en solidaridad, que es un sentimiento horizontal. LA caridad es vertical y no me gusta. Hay un viejo proverbio africano que dice que el que da está siempre por encima de la mano que recibe. De hecho, nuestros antepasados sobrevivieron porque supieron repartir la comida y defenderse juntos. Pese a ello, somos tan destructivos… Me imagino un juicio universal en la condición humana de las plantas y los animales, apuntándonos con sus patitas y con sus ramitas y preguntándonos: ¿Qué han hecho del mundo? ¿Por qué nos mataron? Qué terrible confusión creernos dueños de la naturaleza. NEWSLETTER 92. DESEMBRE 2013 PÀG. 20 5. Ciara Molina, psicóloga emocional “Faltan escuelas de padres que enseñen a educar emocionalmente a sus hijos” Ciara Molina, psicóloga emocional Publicat al diari La Vanguardia i escolacristiana.org el 11 de desembre de 2013 Autor: Albert Domènech Las redes sociales han cambiado, mayoritariamente, nuestros hábitos a la hora de relacionarnos con los demás. Pero también han significado un punto de inflexión para muchos profesionales que han visto en internet una oportunidad para impulsar sus proyectos profesionales. Es el caso de la psicóloga Ciara Molina que en 2010 creó su propia consulta virtual a través de Facebook, probando intervenciones terapéuticas a través de tres vías: correo electrónico, chat, y videoconferencia. Molina le puso al proyecto el nombre de Psicología Emocional y, desde entonces, la demanda no ha parado de crecer (ha llegado a asumir 300 consultas virtuales al día y su página cuenta con un millón y medio de seguidores), lo que le ha permitido tirar adelante un tipo de terapia cognitivo-conductual modernizada, con la que también se ha ganado sus detractores. La psicóloga cree que uno de los grandes problemas por los que atraviesa la sociedad es que “se nos ha educado desde un sistema curricular que reprime la parte emocional”, por lo que aboga por la creación de una escuela de padres que sustente las futuras bases educativas que estos deben aplicar con sus hijos. Para Molina es básico trabajar las emociones sólo desde el momento presente, con atención y conciencia plena, a fin de evitar crear unas expectativas que, al no verse satisfechas, favorezcan la aparición de frustraciones. -¿Tenemos una visión excesivamente derrotista del mundo? -Sí. Estamos acostumbrados a que sean otros los que nos manejen los hilos: la sociedad, la escuela, el Gobierno, etc. Personas o instituciones que nos dicen lo que tenemos que hacer. Si vemos las noticias, lógicamente, todo son cosas malas, pero hay que decir que también existen otras cosas positivas que no salen. Tendemos a ser demasiado negativos y, en este sentido, esto nos afecta muchísimo a la hora de expresarnos emocionalmente. -“La crisis económica ha hecho mella”, “en el trabajo me presionan mucho”, “los políticos no solucionan nada” y así podría llenar varias páginas. ¿Son excusas, o realmente estamos pasando por un momento delicado como sociedad? -De las terapias que he hecho en los últimos años, sólo un 5% tienen que ver con la crisis económica o derivados. La gente le da mucha más importancia a otros problemas que han existido siempre, como el amor o las relaciones con familiares e hijos, por poner dos ejemplos. El dinero siempre acaba pasando a un segundo plano. NEWSLETTER 92. DESEMBRE 2013 PÀG. 21 -¿En qué momento cree que le hemos dado la espalda a las emociones? -El problema es que damos demasiada importancia al exterior. Soy de las que define a la escuela actual como autoritaria, aunque eso no quiera decir que estemos como hace 30 años, con la regla en la mano. Es una educación muy estricta y pactada, con unos temarios que reprimen mucho la parte emocional. Oímos frases como que llorar es de débiles o que no podemos mostrar ciertas emociones negativas como el miedo, la vergüenza o el nerviosismo. Reprimir esa parte emocional hace que tu cuerpo acumule tensión. Para encontrar cierto equilibrio debes tener la libertad sin poder expresarte sin miedo. -Entiendo que reclama usted menos educación curricular y más emocional… -Sí, mucho más emocional; y no sólo en la escuela, también hay que implicar a las familias. Abogo mucho por algo que nos falta y es muy necesario: una escuela de padres que les enseñe a educar a sus hijos emocionalmente. Los niños ya saben actuar así, ellos son pura emoción. Los niños se mueven, fantasean, son creativos y son los adultos los que le dicen “por aquí no” o “esto no se hace”. Al final, los acabas convirtiendo a tu modo y semejanza. Es por ello que al que hay que enseñar a expresarse emocionalmente es al adulto, que no recibió esa formación en su día, para que luego lo transmita correctamente a su hijo. -Quizás el problema es que hay familias que han delegado completamente la educación de sus hijos a unas escuelas y educadores, cada vez más desbordados… -Sí, es cierto. No hace falta que te diga que eso no debería ser así, los niños pasan sólo un tiempo en la escuela, pero lo más importante es la educación que damos en casa. El problema es que la sociedad no está ahora mismo constituida para que los padres dediquen tanto tiempo a sus hijos. Por eso digo que es un problema social y que para por dar otra preferencia a la hora de educar. -¿Qué diferencia hay entre relacionarse con los demás y relacionarse saludablemente con los demás? -Este “saludablemente” lo englobo en un concepto que se llama asertividad. Es decir, que tienes que expresar tus emociones como las piensas y sientes, independientemente de cómo piense y sienta el otro. Eso sí, sin conductas sumisas ni agresivas, como no respetar la opinión de los demás. Se trata de que perdamos al miedo a expresar lo que sentimos. -Sean emociones negativas o positivas… -Exacto. ¡Necesitamos de las dos! Los seres humanos somos seres de cambio y para evolucionar necesitamos cambiar, sino moriríamos. Para cambiar necesitamos errar, para saber si vamos o no por el buen camino. Pero, ¿qué sucede? -Que convertimos el error en un obstáculo que penaliza. -Eso es. Estamos demasiado pendientes del fracaso, y yo siempre digo que todo suma, nada resta. De los errores es de lo que más aprendemos y evolucionamos. -¿A qué se refiere usted cuando habla de basura emocional? -(Ríe). Es una manera metafórica para referirme a conceptos como los pensamientos negativos o las represiones que vamos metiendo diariamente a nuestro cubo de la basura, hasta que llega un momento en el que ese cubo está lleno y se desborda en forma de ansiedades, estrés o depresiones. Vamos cargando nuestro cuerpo de muchas cosas negativas y el cuerpo se tiene que expresar por algún lado: dolores estomacales, cervicales, estrés excesivo, etc. Las emociones son reacciones químicas de tu cuerpo que tú no eliges. Lo único que puedes hacer es sacarlas, tanto en positivo como en negativo, y saberlas gestionar. ¿Tú no tiras la basura en casa todos los días? Pues con las emociones negativas deberías hacer lo mismo. -Habla de un trabajo diario, como el que dedica cinco minutos a lavarse los dientes o a asearse… NEWSLETTER 92. DESEMBRE 2013 PÀG. 22 -¡Por supuesto! Pero lo bueno de todo esto es que si lo haces constantemente, al final te saldrá de manera automática y no te vas a dar ni cuenta. ¡Dedícale 20 minutos al día a sacar todo lo malo que crees que te pasa! El resto del día tienes que luchar contra tu mente en positivo. -Pensamos, nos emocionamos y actuamos, por este orden. ¿La clave es controlar a tiempo nuestros pensamientos? -Si controlas una de ellas, controlarás a las tres; son eslabones de la misma cadena. Conductualmente lo más fácil es actuar sobre la acción, por eso desde la psicología cognitiva- conductual, que es la que practico, trabajamos sobre la conducta, es decir, qué puedo hacer sobre mí conducta para que mejore mi estado de ánimo. Si hago una acción que me resulte positiva, tendré una emoción positiva, y a fuerza de entrenarme, un pensamiento positivo. La mente es plástica, entrenándola puedes llegar a hacer con ella lo que quieras. -Se dice que la depresión, el estrés o la ansiedad son las enfermedades del siglo XXI. ¿Es porque antes no existían, no les habíamos puesto nombre o porque nos estamos gestionando cada vez peor? -Existir han existido siempre, eso está claro. Pienso que es una problemática educacional provocada por una sociedad que cada vez nos ata y nos exige mucho más. A partir de aquí, tendríamos que hablar de lo que llamamos la resiliencia, esto es, la capacidad de afrontar los problemas que nos pone la vida, pero con una actitud más positiva. Esto lo saben muy bien en países del tercer mundo, donde muchas veces son más felices con muchísimo menos. Estamos perdiendo la capacidad de ser niños y de disfrutar. -Y esa resiliencia es lo que hace que, ante la misma problemática, una persona luche y siga adelante y otra tire la toalla y se hunda… -Es una cuestión de actitud. Yo me convertí en psicóloga emocional cuando estaba en el peor momento de mi vida: estaba depresiva, tenía problemas personales, me había quedado en paro…En cambio, en otros momentos más satisfactorios económicamente, no di ese paso. Es una cuestión de que tú te adaptes al medio. Einstein ya decía que en épocas de crisis es cuando salen las mejores ideas, y realmente es así. Muchas veces necesitas encontrarte al límite para actuar. ¡Y es que uno se cansa hasta de sufrir! (Sonríe). -¿Confundimos el quererse a uno mismo con el egoísmo? -Sí. Quererte a ti mismo no es ser egoísta, es darte la prioridad de ser feliz. Para respetar a los demás primero te tienes que respetar a ti mismo, y eso es lo que a veces se nos olvida. Esa es la diferencia entre el egoísmo y la autoestima: cuando tenemos el ego muy subido es porque nos movemos por una necesidad: ser aceptado, ser amado, etc. Con la autoestima haces algo por el placer de algo, sin importarte el resultado que tenga. -Usted habla de psicología positiva y su actividad empezó en el marco de una red social. ¿La profesión está pasando por un acercamiento social, o acudir al psicólogo es todavía hoy algo tabú? -Todavía sigue siendo un tema bastante tabú, no te creas. También te diré que dentro de mis colegas de profesión también ha habido ciertas reticencias con mi página, especialmente la parte del sector que es más conservador con su metodología. Mi idea era acercar la psicología a todo el mundo de manera mucho más coloquial, con conceptos que fueran mucho más aceptados. -Y eso no ha gustado. -Algunos me acusan de intrusismo a la hora de trabajar la psicología. Pienso que hay que abrir un poco la mente, y creo que la gente ha conectado conmigo porque le hablo de tú a tú. -Por ejemplo cuando habla de las caricias del alma. ¿Me lo explica? -Para mí es conectar con una persona que ha estado mucho tiempo sufriendo dolor hasta que llegas a esa alma tan interna de ella y consigues sacarla. NEWSLETTER 92. DESEMBRE 2013 PÀG. 23 -¿Cómo se siente alguien cuando le dan las gracias por haber evitado un suicidio, como explica en el libro que fue su caso? -¡No podía parar de llorar! Muchas veces vas haciendo cosas para tu página pero no te das cuenta de la implicación que eso puede tener para la gente. Estudié psicología para poder ayudar a la gente, así que todo esto supone una gran satisfacción para mí. -Lo hace teniendo como punto de partida un medio, internet, al que muchos acusan de ser frío y poco personal… -Para mí no lo es nada, en absoluto. La herramienta es la que es, y dependiendo de cómo la utilices tendrás unos determinados resultados. Hay mucha represión emocional y la gente ha encontrado en Facebook una forma de sacar lo que tienen dentro. Para mí es muy positivo porque antes que reprimirlo, decide expresarlo. ¡El medio es lo de menos! -Nos recomienda una triple vitamina A, B y C: abrazos, besos y caricias. Todo gratis y, aún así, nos cuesta. ¿Por qué? -Porque no se ha dejado, especialmente al sector masculino, expresar la parte más emotiva. Se ha perdido, por ejemplo, dar besos o abrazos a tus padres. Los abrazos o las caricias siempre generan endorfinas, las llamadas hormonas de la felicidad, cosa que hará que no sentimos todos muchos mejor. Si te doy un abrazo nunca encontrarás una emoción negativa en ti. -¿Abrazos antes que pastillas? ¡Siempre! Soy una persona totalmente contraria a la medicación, a excepción de casos más graves, se entiende. Si sufres ansiedad o estrés, tienes que estar muy mal para tener que tomarte una pastilla. Antes puedes hacer muchas otras cosas, como ejercicios de respiración, de meditación o las vitaminas que antes comentábamos. Eso sí, hay que perder el miedo. La pastilla no te va a quitar el dolor, es sólo un parche. Muchos pacientes me dicen “¡ayúdame a olvidar!”. -¿Y usted qué hace? -Les digo: “No olvides, sólo acepta”. No se trata de olvidar, sino de asumir las cosas. Paulo Coelho habla del perdón. Perdón no quiere decir que aceptes lo que ha pasado, pero el perdonarte es aceptar que eso formó parte del pasado y de que tu vida está en el hoy. Se trata, una vez más, de dejar esa carga emocional atrás expresándola y no reprimiéndola. NEWSLETTER 92. DESEMBRE 2013 PÀG. 24 6. El verdadero valor El verdadero valor Jorge Buckay, psicólogo y escritor argentino. Extracto del libro Déjame que te cuente Un joven concurrió a un sabio en busca de ayuda. - Vengo, maestro, porque me siento tan poca cosa que no tengo fuerzas para hacer nada. Me dicen que no sirvo, que no hago nada bien, que soy torpe y bastante tonto. ¿Cómo puedo mejorar maestro?. ¿Qué puedo hacer para que me valoren más? El maestro, sin mirarlo, le dijo: - ¡Cuánto lo siento muchacho, no puedo ayudarte, debo resolver primero mis propios problemas.Quizás después... Si quisieras ayudarme tú a mí, yo podría resolver este tema con más rapidez y después tal vez te pueda ayudar. - E... encantado, maestro -titubeó el joven pero sintió que otra vez era desvalorizado y sus necesidades postergadas-. - Bien -asintió el maestro-. Se quitó un anillo que llevaba en el dedo pequeño de la mano izquierda y dándoselo al muchacho agregó: Toma el caballo que está allí afuera y cabalga hasta el mercado. Debo vender este anillo para pagar una deuda. Es necesario que obtengas por él la mayor suma posible, pero no aceptes menos de una moneda de oro. Vete y regresa con esa moneda lo más rápido que puedas. El joven tomó el anillo y partió. Apenas llegó, empezó a ofrecer el anillo a los mercaderes. Estos lo miraban con algún interés hasta que el joven decía lo que pretendía por el anillo. Cuando el joven mencionaba la moneda de oro, algunos reían, otros le daban vuelta la cara y sólo un viejito fue tan amable como para tomarse la molestia de explicarle que una moneda de oro era muy valiosa para entregarla a cambio de un anillo. En afán de ayudar, alguien le ofreció una moneda de plata y un cacharro de cobre, pero el joven tenía instrucciones de no aceptar menos de una moneda de oro, así que rechazó la oferta. Después de ofrecer su joya a toda persona que se cruzaba en el mercado -más de cien personas- y abatido por su fracaso, montó su caballo y regresó. ¡Cuánto hubiese deseado el joven tener él mismo esa moneda de oro! Podría habérsela entregado al maestro para liberarlo de su preocupación y recibir entonces su consejo y su ayuda. NEWSLETTER 92. DESEMBRE 2013 PÀG. 25 - Maestro -dijo- lo siento, no es posible conseguir lo que me pediste. Quizás pudiera conseguir 2 ó 3 monedas de plata, pero no creo que yo pueda engañar a nadie respecto del verdadero valor del anillo. - ¡Qué importante lo que dijiste, joven amigo! -contestó sonriente el maestro-. Debemos saber primero el verdadero valor del anillo. Vuelve a montar y vete al joyero. ¿Quién mejor que él para saberlo?. Dile que quisieras vender el anillo y pregúntale cuánto da por él. Pero no importa lo que ofrezca, no se lo vendas. Vuelve aquí con mi anillo. El joven volvió a cabalgar. El joyero examinó el anillo a la luz del candil, lo miró con su lupa, lo pesó y luego le dijo: - Dile al maestro, muchacho, que si lo quiere vender ya, no puedo darle más que 58 monedas de oro por su anillo. - ¿¿¿¿58 monedas???? -exclamó el joven-. - Sí, -replicó el joyero-. Yo sé que con de 70 monedas, pero no sé... Si la venta es urgente... tiempo podríamos obtener por él cerca El joven corrió emocionado a casa del maestro a contarle lo sucedido. - Siéntate -dijo el maestro después de escucharlo-. Tú eres como este anillo: una joya única y valiosa. Y como tal, sólo puede evaluarte verdaderamente un experto. ¿Qué haces por la vida pretendiendo que cualquiera descubra tu verdadero valor? Y diciendo esto, volvió a ponerse el anillo en el dedo pequeño de su mano izquierda. NEWSLETTER 92. DESEMBRE 2013 PÀG. 26
