“Somos multiplicadores del Amor Providente de Dios”.

MOVIMIENTO TRIGAL-PROVIDENCIA
PROYECTO DE PASTORAL
I.
INTRODUCCIÓN
JUSTIFICACIÓN
El Movimiento Trigal surge de la preocupación de la Congregación de la Providencia y de la
Inmaculada Concepción por compartir la riqueza de la vivencia de nuestro carisma con los
laicos/as, que desde 1970 se inició, con la asociación de misioneros seglares, en 1980 con la
animación de grupos juveniles organizados en nuestras obras, para luego constituirse como
Movimiento Nacional en 1983 por la demanda y florecimiento de algunos grupos a nivel de la
provincia ecuatoriana.
De esta manera, en respuesta a las necesidades existentes de los niños/as, adolescentes y
jóvenes, llenos de expectativas, potenciales y valores, creemos en la urgente necesidad de revisar
y actualizar el proyecto de pastoral infanto juvenil, vocacional de la Congregación, que permitirá
acompañarlos/as de manera coordinada, organizada, procesual y sistemática, encaminándolos/as
a un compromiso serio con la Iglesia y la sociedad.
Confiados en que la Divina Providencia conducirá todas nuestras acciones en la búsqueda y
extensión del Reino de Dios y su justicia, estamos seguros de que lo demás vendrá por añadidura.
DEFINICIÓN
TRIGAL, es un Movimiento de Pastoral Infanto Juvenil Vocacional de la Congregación de la
Providencia y de la Inmaculada Concepción, que da respuesta a la necesidad de los niños/as
adolescentes y jóvenes de conocer a Jesús, optar por Él y ejercer su protagonismo para el cambio
de la Iglesia y de la sociedad, mediante la vivencia del Carisma legado por Juan Martín Moyë,
nuestro fundador, que a través de la evangelización, genera LÍDERES MULTIPLICADORES DEL
AMOR PROVIDENTE DE DIOS.
VISIÓN
Vivir el proyecto de Jesús con la espiritualidad propia participando en la iglesia y transformar la
sociedad sirviendo con pasión y entusiasmo como Juan Martín Moyë y Madre María Javier.
MISIÓN
El Movimiento Trigal Providencia con un proceso de formación integral y dinámica logra que el
niño/a, adolescente, joven haga efectivo su opción y compromiso por Cristo en la Congregación,
Iglesia y Sociedad.
OBJETIVO GENERAL
Acompañar a los niños, adolescente y jóvenes en su proceso de crecimiento personal, comunitario
y cristiano, en la línea de la liberación, la justicia y la solidaridad teniendo como modelo a Cristo y
a María, a fin de que descubra, vivifique y haga madurar su vocación cristiana asumiendo la
identidad del Carisma de Providencia que lo lleva a ser testigo del amor misericordioso de Dios.
1
II.
IDENTIDAD
PARÁBOLA DEL TRIGAL
He aquí la historia del trigal, que es la historia de un gran amor.
He aquí la historia de un gran trigal… un trigal como todos… un trigal distinto a todos… un único
trigal.
En cierto lugar de la tierra había una inmensa sementera.
Un hombre respetable era el DUEÑO DE LA MIES. Cierto día quiso cultivar con predilección una
porción de esta mies. Llamo, pues, a su hijo, y le pidió: hijo, cultívame este inmenso terreno.
Quiero que de una de sus parcelas brote un trigal pleno de vida. El hijo asumió esta tarea y se
llamo EL GRAN SEMBRADOR.
El gran sembrador era joven, sencillo, valiente, y se entregaba de lleno a aquello que se proponía.
Así se identificaba: yo no he venido a ser servido sino a servir.
El campo era inmenso y además, el gran sembrador no le gustaba estar solo, si no en grupo. Por
esto, invitó a quienes quisieran trabajar en su mies: la mies es mucha y los obreros, pocos.
Venid…
Primeramente le siguieron doce que vivieron con él, a los que le reveló los secretos de su Padre,
los llamó amigos y les enseño la forma de labrar la mies.
Entre otras cosas, les decía que era necesario dar la vida por la mies: porque si el grano de trigo
no cae en la tierra y no muere, no da fruto, se queda solo.
También les decía que él no había venido para ser servido, si no para servir.
Así, pues, el Gran Sembrador junto con sus amigos labradores preparó el terreno, y esparcieron
las semillas. Y con el sol y la lluvia, con la buena preparación del terreno, y con el esfuerzo interior
de las semillas, la savia, plena de vitalidad, triunfó sobre la muerte. Circuló la vida, brotaron los
tallos, el trigal nació y esta creciendo lozano.
Pero aparecieron los enemigos de la mies: cizaña, piedras, sequía, plagas, huracanes,
tempestades, ladrones… en fin…
El Gran Sembrador y sus colaboradores lucharon para defender a la mies, hasta que unos sujetos
envidiosos al ver que la semilla había fecundado y ya había brotado a flor de tierra y crecía y se
fortalecía, mataron al Gran Sembrador. Pero como el gran sembrador era dueño de la vida la
muerte no pudo contra el. Triunfo sobre la muerte, triunfo en su misión de dar vida a su mies,
triunfo en la formación que dio a sus colaboradores. Triunfo, pues el Trigal se iba multiplicando…
en nuevas semillas.
Por esto, feliz, decidió regresar a su Padre, el dueño de la mies, a darle cuenta de su trabajo…
luego sus amigos y colaboradores recopilaron en una carta, su vida, sus enseñanzas y su mensaje
de amor. Esta carta se llamo: CARTA DEL GRAN SEMBRADOR.
Paso el tiempo, y un día leyendo la carta del gran sembrador que decía: “No se inquieten por su
vida sobre que comeremos, ni por nuestro cuerpo sobre que vestiremos. ¿No es la vida más que
el alimento, y el cuerpo más que el vestido?
Mirad como las aves del cielo: no siembran, ni cosechan, ni guardan en graneros, y nuestro Padre
celestial las alimentan.
¿No valen ustedes más que ellas?
2
Y del vestido, ¿por qué preocuparnos?
Mirad los lirios del campo como crecen: no se fatigan ni hilan. Pues yo digo que ni salomón en
toda su gloria se vistió como uno de ellos.
Pues si a la hierba del campo, que hoy es y mañana será echada al fuego Dios así la viste, ¿no
hará mucho más por vosotros
No se preocupen, pues diciendo ¿Qué comeremos, que beberemos o con que nos vestiremos?
Los que no creen se afanan por todo eso; pero bien sabe nuestro Padre celestial que de todo eso
tienen necesidad.
“BUSCAD PRIMERO EL REINO DE DIOS Y SU JUSTICIA Y TODO LO DEMÁS SE LES DARÁ
POR AÑADIDURA”
Un buen hombre lo siguió; este se llamó AMIGO DEL GRAN SEMBRADOR y se hizo cargo de
una parcela de la mies.
Con sabias enseñanzas tomadas de las cartas del Gran Sembrador fue labrando su parcela, junto
con otros labradores que se unieron a colaborar con él. Se entregó con abnegación a cada
semillita, de cada plantita, sobre todo de aquellos que se morían sin haber recibido la LLUVIA
VITALIZADORA, sin haber conocido al Gran Sembrador, y como este gran trigal crecía decidió
invitar a muchas JÓVENES para que le ayudarán a cultivar este hermoso Trigal, a ellas se unieron
muchos más…
Hasta que agotado por el trabajo de servicio a la parcela, murió dando nueva vida, es decir,
enseñando a sus colaboradores a labrar el trigo, pero no si antes decir: “Creced y multiplicaos si
tal es la voluntad de Dios”
Así nació este hermoso TRIGAL compuesto de muchas ESPIGAS y estas a su vez con muchos
GRANITOS de trigo, que cual manojo de trigo esparcido en buena tierra, abandonado al cuidado
del AMOR PROVIDENTE DE DIOS, se ha convertido en un hermoso trigal, donde las aves del
cielo se alimentan y anidan, y al molerse se ha transformado en harina para un hermoso pan, y
van por el mundo poniendo sabor a la vida, siendo MULTIPLICADORES DEL AMOR
PROVIDENTE DE DIOS, CON TODOS SUS HERMANOS ESPECIALMENTE CON LOS MÁS
NECESITADOS.
SIMBOLOGÍA
La simbología esta tomada de la parábola del trigal que marca nuestra identidad y nuestro
fundamento en el mismo Dios el dueño de la mies:
















DUEÑO DE LA MIES: Dios Providente.
LA MIES: La iglesia, la comunidad de cristianos.
PARCELA: La Congregación de la Providencia.
GAVILLAS: Las diferentes Zonas donde se encuentra el movimiento.
EL GRAN SEMBRADOR: Jesús que anuncia el Reino de Dios.
AMIGO DEL GRAN SEMBRADOR: Juan Martín Moyë.
COMPAÑEROS DE LABRANZA: Margarita Lecomte, Madre María Xavier, Benito Sen.
ESPIGA: Cada grupo del movimiento.
LOS GRANOS DE TRIGO: Cada miembro del grupo.
LLUVIA VITALIZADORA: María, Madre de la Providencia.
SAVIA: La Oración.
CARTA DEL GRAN SEMBRADOR: Las sagradas escrituras.
LECTURA DE LA GRAN CARTA: Estudio, reflexión, oración con el Evangelio.
LABRADORES: Los asesores, nacionales y zonales.
PLAN DE CULTIVO: Proyecto de formación de cada espiga para realizarla en un año.
DIARIO DE LA ESPIGA: Libro de crecimiento de la espiga.
3
SIGNIFICADO DEL LOGOTIPO DE LA PASTORAL DE ADOLESCENTES Y JUVENIL
El logotipo representa el fundamento del movimiento trigal, ya que expresa el evangelio de la
Providencia de Dios; podemos ver la mano que representa el abandono en Dios providente; Las
espigas representan a los jóvenes integrantes del movimiento que caminan decididamente por
“construir un mundo mejor”, su cabeza es el pan de vida “ la eucaristía” que a su vez están en
tierra fértil; también vemos los lirios y pájaros del campo que no siembra ni cosechan ni guardan
en graneros y sin embargo la Providencia los provee de comida y vestido; el mar y la tierra
representan todas las regiones del país, y en el mar una barca con una red ya que Jesús es
pescador de hombres.
HIMNO DEL MOVIMIENTO TRIGAL
SOMOS MULTIPLICADORES DEL AMOR PROVIDENTE
Letra y música: Grupo Juvenil “JURECRI”
Zona Benito Sen
Una mañana el Sembrador salió a los campos a sembrar la semilla del amor que entre nosotros
quería dejar.
La mies es mucha aquí en el campo y pocos los trabajadores, por eso seremos semillas que dan
la vida por la misión.
CORO
/ ¡SOMOS MULTIPLICADORES DEL AMOR PROVIDENTE DE DIOS! ¡SOMOS
MULTIPLICADORES DEL AMOR QUE SEMBRÓ EL SEÑOR!/
María, nuestra Madre, será la lluvia que mantiene las virtudes e ideales de la niñez y la juventud.
Somos espigas, por lo tanto, dependemos del sembrador, y como granos daremos frutos para que
el mundo sea mejor.
Con Juan Martín que es nuestro amigo, el escogido del Sembrador, buscaremos primero el Reino
muy apegados a la oración
LEMA
“Somos multiplicadores del Amor Providente de Dios”.
4
PROCESOS
El proceso consta de 4 etapas con sus respectivas sub-etapas que son: Siembra, Cultivo,
Floración y Cosecha y cada una de las etapas tiene metas, objetivos muy concretos.
Los contenidos de cada etapa responden a la edad psicológica, sociológica evolutiva del niño, del
adolescente y del joven, a la maduración en la fe, a nuestra realidad social
ecuatoriana y al Carisma de Providencia.
5
DISTINTIVOS
Los distintivos están dados según el color característico de cada etapa, de acuerdo al proceso de
maduración del trigo, hasta desembocar en la cosecha, donde el trigo esta listo para ser alimento y
dar vida.




Para la infancia misionera el color será el verde
Para los adolescentes el color será el verde- amarillo
Para los jóvenes el color será el amarillo dorado
Para los jóvenes en la ultima etapa o vocacionados será el blanco
ORGANIZACIÓN
Con el fin de favorecer una mejor y mayor articulación de la pastoral nacional, nos hemos
organizado por zonas las mismas que son:
 Espacios de participación para los grupos que geográficamente están cercanos y por ende
comparten realidades similares.
 Espacios de coordinación, planeación, evaluación y acción de acuerdo a sus
posibilidades, teniendo en cuenta las planificaciones grupales.
 Espacio de intercambio de las experiencias de formación y acompañamiento existentes en
cada grupo.
 Medio de animación y fortalecimiento de los procesos grupales.
 Oportunidad de encuentro de los responsables, asesores, animadores y coordinadores
Geográficamente se encuentra organizada de la siguiente manera:
Gavilla Margarita Lecomte BEMS ( Borbón, Esmeraldas, Mindo y Santo Domingo)
Gavilla Provi Trigo (Bahía de Caráquez, San Agustín, Guayaquil)
Gavilla Benito Sen (Ayora, Mira, Quito, Puerto el Carmen)
Gavillaa Provi Jobal(Ambato, Patate, Quisapincha, Riobamba)
Gavilla María Xavier (Oña, Zhondeleg, Azogues, Catamayo)
6
ITINERARIO FORMATIVO
METODOLOGÍA (LA ESCUELA CON JESÚS)
La metodología a emplear será la propuesta por OMP, la escuela con Jesús que propone un
plan de formación que consta de cuatro áreas, tratadas por cada reunión semanal y que en su
conjunto forman un solo tema central. Las áreas son:
1. Catequesis misionera: se propone lograr que l@s niñ@s conozcan a Jesús y en Él
comprendan su misión universal.
Aprenden a conocer los elementos básicos del ser misionero, encuentro de reflexión y
estudio para escuchar y comprender lo que Dios nos comunica para la misión.
Escriben, ilustran, sacan conclusiones, memorizan los mensajes principales.
2. Espiritualidad misionera: Ayudan a renovar misioneramente la mente, el corazón,
las actitudes y la vida.
Es la celebración de lo aprendido en el primer encuentro, para que lo vivamos, lo
celebremos y de esa manera lo asimilemos, su efecto es personal y comunitario; por
ello los dentro de los contenidos de los encuentros esta: Los medios para crecer en el
espíritu, los sacramentos, las figuras misioneras, la vivencia de la historia de la
salvación.
3. Servicio misionero: Se propone conseguir que l@s niñ@s inicien y realicen
adecuadamente su servicio misionero local y universal.
Se ayuda a que l@s niñ@s den el paso del ser discípulos a hacer discípulos para
Jesús mediante El anuncio del evangelio, animación misionera a otros niños, en la
familia, en la escuela; servicio a otros grupos, colectas de ayuda, elaboración de
material de difusión visitas a enfermos etc. Se responde al que hay que hacer y al
como hacerlo.
4. Comunión misionera: Se busca fortalecernos como grupo hacernos una comunidad
eclesial viva, dinámica y misionera. Celebrar la amistad.
Es la oportunidad concreta para hacer realidad lo aprendido, encarnado y proyectado,
mediante: las fiestas misioneras, paseos misioneros, encuentros con las familias,
convivencias, visitas a otros grupos cuyo fundamento será el amor de Jesús en la
pequeña comunidad de niñ@s.
Es importante como animadores conocer profundamente a cada un@ de l@s niñ@s,
no esperar sino ir al encuentro del otro en un movimiento de amor.
METODOLOGÍA PARA CADA REUNIÓN
La Pastoral Juvenil es vivencial, porque asume la metodología de la Iglesia
Latinoamericana, que reconoce los siguientes momentos:

Ver.- que considerando la mirada de Jesucristo descubre la realidad del y la joven.

Reaccionar.- con indignación y compasión. Aprender a compartir el dolor con el otro
y ayudar a que se alivie ese dolor.

Juzgar.- ilumina la situación en la que está inmerso el y la joven frente a lo que
quiere DIOS de él o ella.

Actuar.- lo observado y confrontado con lo que quiere DIOS para el y la joven, no
debe quedar solo en palabras, debe concretizarse en una acción.

Revisar-evaluar.- hace que la acción sea más efectiva y progresiva.

Celebrar.- como la expresión natural del y la joven por el camino recorrido, que
partiendo de la realidad, confronta los hechos con la iluminación del Evangelio y la
7
Doctrina Social de la Iglesia, desembocando a una acción transformadora al nivel
personal - comunitario, promoviendo una conciencia crítica que integra fe y vida.
MOMENTOS FUERTES DE FORMACIÓN
Son espacios de formación a nivel nacional, que organiza el movimiento para jóvenes que
aceptan la propuesta. Estos espacios se los da por medio de campamentos, escuela de
líderes, encuentros y se dan para cambio de etapas, estas son:
Siembra
• Campamento de fin de la etapa
• Misiones
Cultivo
• Escuela de lideres I y II
• Campamento misión de fin de la etapa
• Misiones
Floración
• Escuela de lideres III y IV
• Campamento misión de fin de la etapa
• Misiones
Cosecha
• Retiro vocacional
• Misiones vocacionales
ACTIVIDADES MASIVAS
•
•
ASAMBLEAS NACIONALES: cada dos años
CONGRESOS: cada 4 años
8
ESQUEMA DE PLANIFICACIÓN POR SEMANAS
TEMA: …(Nombre del tema)
EJE: …(personal, comunitario, social, eclesial, identidad carismática)
MOMENTO: …(Catequesis, Espiritualidad, Servicio, o Comunión Misionera.)
OBJETIVO: …
ACTIVIDADES

Ver

Reaccionar

Juzgar

Actuar

Revisar-evaluar

Celebrar
TIEMPO
RECURSOS
RESPONSABLES
En la temática de la metodología se trabajo de manera práctica, asignando un tema para
todas las ESPIGAS DE VIDA y a cada ESPIGA un paso de la metodología (catequesis
misionera, espiritualidad misionera, servicio misionero y comunión misionera) cada espiga
debía presentar la preparación del tema a todas las espigas y luego de cada presentación se
pide opinión a las otras espigas sobre lo preparado con el esquema anterior.
*Tomado del Proyecto del movimiento Trigal Providencia.
9