LA FE QUE VERDADERAMENTE SALVA Y LIBERTA Romanos 4 I

P a g e | 1 I.
LA FE QUE VERDADERAMENTE SALVA Y LIBERTA Romanos 4 Dios no busca al perfecto para perdonarlo, ama perdonar al impío que cree y se arrepiente. a) Abraham no fue declarado inocente por sus buenas obras, sino por su fe. Rom 4:1 ¿Qué, pues, diremos que halló Abraham, nuestro padre según la carne? Rom 4:2 Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de qué gloriarse, pero no para con Dios. Rom 4:3 Porque ¿qué dice la Escritura? Creyó Abraham a Dios, y le fue contado por justicia. 1. ¿Por qué Abraham no tenía de qué gloriarse delante de Dios? ¿Qué hizo Abraham para que Dios lo justificara? Rom 4:4 Pero al que obra, no se le cuenta el salario como gracia, sino como deuda; 2. ¿Es el salario de un trabajo, un regalo o una deuda adquirida por el trabajo? 3. ¿Si tuvieras que trabajar para que te dieran un regalo, sería realmente un regalo? 4. Si siendo pecadores y debiéndole todo a Dios, nos ha perdonado la deuda, ¿Es posible ponerle en la posición de nuestro deudor? 5. ¿Es correcto que yo exija que Dios me bendiga por el hecho de que hice una buena obra o porque me estoy portando bien? Rom 4:5 mas al que no obra, sino cree en aquel que justifica al impío, su fe le es contada por justicia. 6. ¿Qué tiene que hacer una persona para ser justificada por Dios? ¿Es al que obra o al que cree? 7. ¿Ya has entendido que todos nosotros nacimos en deuda con él y nunca le acabaremos de pagar? 8. ¿Te has dado cuenta que aún así, el nos bendice cada día y lo sigue haciendo? 9. ¿Cuándo es entonces que Dios nos justifica, nos declara inocentes, nos da la bendición de su perdón y amor, cuando lo que merecemos es su justa ira? 10. ¿Cómo deberíamos responder ante un Dios que simplemente decide y anhela amarnos y perdonarnos y no darnos lo que merecemos? 11. ¿Con qué tiene que ver la cuestión del perdón de Dios, con malas o buenas obras, o tiene que ver con fe e incredulidad? Rom 4:6 Como también David habla de la bienaventuranza del hombre a quien Dios atribuye justicia sin obras, Rom 4:7 diciendo: Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas, Y cuyos pecados son cubiertos. Rom 4:8 Bienaventurado el varón a quien el Señor no inculpa de pecado. 12. ¿Quién es o debería ser según David el hombre más dichoso y afortunado del mundo? 13. Si Dios nos declara inocentes, perdona nuestras iniquidades, esconde nuestros pecados y nos quita la culpa, ¿habrá manera de mejorar esa bendición? 14. ¿Por qué es posible que Dios declare inocente al inicuo, al pecador, al culpable, al malvado? 15. Si mi actitud con respecto a Dios es de constantemente estarle exigiendo, ¿habré entendido verdaderamente el Evangelio? 16. ¿Será entonces bienaventurado aquel que entiende su terrible situación delante de Dios y que se halla perdonado, y no solo perdonado, sino declarado justo y perfecto e inocente como Cristo, a través únicamente de creer, de confiar en Jesucristo? Isa 43:25 Yo, yo soy el que borro tus rebeliones por amor de mí mismo, y no me acordaré de tus pecados. 17. ¿Cuál es la causa de que Dios borre nuestras rebeliones y no se acuerde de nuestros pecados? P a g e | 2 Jer 31:33-­‐34 Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice Jehová: Daré mi ley en su mente, y la escribiré en su corazón; y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo. 34 Y no enseñará más ninguno a su prójimo, ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce a Jehová; porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande, dice Jehová; porque perdonaré la maldad de ellos, y no me acordaré más de su pecado. 18. ¿Por qué es que Dios deja ir nuestras violaciones de la ley, nuestras transgresiones, nuestras infracciones, impiedades, maldades, ilegalidades? 19. Si cuando creemos las perdona, abandona el caso en nuestra contra, las despide, no se acuerda más de ellas, ¿no sería bueno vivir para agradar a Dios y no a nuestros deseos egoístas? Mic 7:18 ¿Qué Dios como tú, que perdona la maldad, y olvida el pecado del remanente de su heredad? No retuvo para siempre su enojo, porque se deleita en misericordia. 20. ¿En qué se delita Dios? ¿Debería ser esta la causa de nuestro mayor deleite? 21. En medio de todas tus actividades y lo que denominas tu vida, ¿qué lugar ocupan estas realidades para todo lo que haces? II.
Tenemos que descansar en la fe y permanecer en la fe para que sea siempre por gracia y nunca por nuestras obras. Rom 4:9 ¿Es, pues, esta bienaventuranza solamente para los de la circuncisión, o también para los de la incircuncisión? Porque decimos que a Abraham le fue contada la fe por justicia. Rom 4:10 ¿Cómo, pues, le fue contada? ¿Estando en la circuncisión, o en la incircuncisión? No en la circuncisión, sino en la incircuncisión. 22. ¿En qué momento recibió Abraham la bienaventuranza de haber sido justificado por fe, antes o después de haber sido circuncidado? Rom 4:11 Y recibió la circuncisión como señal, como sello de la justicia de la fe que tuvo estando aún incircunciso; para que fuese padre de todos los creyentes no circuncidados, a fin de que también a ellos la fe les sea contada por justicia; 23. ¿Cuál fue el punto de que Abraham recibiera la circuncisión, justificarlo o dar una señal externa de lo que ya había sido hecho internamente? 24. ¿Era entonces Abraham un judío hecho y derecho cuando recibió la justificación o era un simple pagano como cualquier otro? 25. Entonces, ¿A qué conclusión llega Abraham con respecto al alcance de esta bienaventuranza, es solo para judíos o también para el resto de la humanidad? 26. ¿Las ordenanzas cristianas, tales como el bautismo y la cena del Señor, son requisitos para poder ser salvos o son señales externas de algo que ya sucedió en el corazón? 27. ¿Llegará el momento en el que Dios nos diga: yo ya te salvé ahora tú arréglatelas como puedas si quieres seguir teniendo mi bendición? 28. ¿En algún momento, a lo largo de nuestra vida cristiana, nuestras obras o liturgias nos cuentan como justicia? 29. ¿En algún momento se agotará la gracia de Dios, de manera que quedemos a nuestras propias expensas? Ef 2:10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas. 30. ¿Quién preparó las buenas obras en las que debemos andar? P a g e | 3 31. ¿En algún momento mis buenas obras o liturgia me sirven para mejorar o aumentar mi espiritualidad, o más bien dicho serán siempre el resultado de una fe genuina, de una correcta relación con Dios a través de la fe? 32. ¿Es lógico pensar que yo puedo mejorar la obra de Cristo? ¿Habrá algo que Cristo descuidó de manera que yo tenga que hacer buenas obras para justificarme en algún momento de mi vida? 33. ¿Crees que esa bendición pueda ser mejorada o que yo con mis trueques baratos pueda hacer deudor a Dios cuando él ya me lo dio todo y desde antes de la fundación del mundo, antes que yo siquiera existiera? 34. ¿Qué necesito para perfeccionar mi relación con Dios y fortalecerla, para que Dios esté más cerca de mí y me escuche más, esforzarme en mi carne o fortalecer una fe activa en la Palabra de Dios? 35. ¿Obedecer y honrar a Dios es algo que tenga que ver con mis capacidades, o más bien siempre es el Espíritu Santo actuando en mí, mientras yo creo y me fortalezco en Su Palabra? 36. ¿Cómo puedo ser salvo y ser declarado justo? ¿Cómo puedo relacionarme con Dios de una manera que no sienta el peso de la responsabilidad sobre mis hombros? ¿De dónde deben venir mis buenas obras, de mis inútiles esfuerzos carnales? 37. ¿O más bien todo esto es el resultado de una fe genuina? Heb 11:6 Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan. 38. ¿Es posible agradar a Dios de otra manera que no sea a través de la fe? Rom 4:12 y padre de la circuncisión, para los que no solamente son de la circuncisión, sino que también siguen las pisadas de la fe que tuvo nuestro padre Abraham antes de ser circuncidado. 39. ¿De quién es padre Abraham? 40. ¿Cuánto te estás ocupando en conocer y seguir las pisadas de la fe de Abraham? 41. ¿Cuánta confianza tienes en la persona y en la Palabra de Dios? 42. Si Abraham dejó atrás su vida por obedecer y confiar en una voz que escuchó, si Abraham estuvo por esta confianza dispuesto a sacrificar al hijo de la promesa, debido a la confianza en la fidelidad de Dios y su Palabra, ¿qué tan parecida está tu fe a la de Abraham, estás siguiendo sus piadas? 43. ¿Entiendes ahora porqué sin fe es imposible agradarlo? ¿Estás confiando en Dios de manera que le estás trayendo honra o te es más fácil estar siempre desconfiando de él y su Palabra? 44. ¿Ya entendiste que fe, confianza, obediencia y fidelidad van de la mano? Rom 4:13 Porque no por la ley fue dada a Abraham o a su descendencia la promesa de que sería heredero del mundo, sino por la justicia de la fe. 45. ¿A través de qué recibió Abraham la promesa de heredar al mundo, por las obras de la ley o por la justicia de la fe? Gen 15:1-­‐6 Después de estas cosas vino la palabra de Jehová a Abram en visión, diciendo: No temas, Abram; yo soy tu escudo, y tu galardón será sobremanera grande. 2 Y respondió Abram: Señor Jehová, ¿qué me darás, siendo así que ando sin hijo, y el mayordomo de mi casa es ese damasceno Eliezer? 3 Dijo también Abram: Mira que no me has dado prole, y he aquí que será mi heredero un esclavo nacido en mi casa. 4 Luego vino a él palabra de Jehová, diciendo: No te heredará éste, sino un hijo tuyo será el que te heredará. 5 Y lo llevó fuera, y le dijo: Mira ahora los cielos, y cuenta las estrellas, si las puedes contar. Y le dijo: Así será tu descendencia. 6 Y creyó a Jehová, y le fue contado por justicia. 46. ¿Qué le contó por justicia a Abraham, sus buenas obras o su confianza plena en el Señor y su Palabra? P a g e | 4 47. ¿Qué haces tú ante la Palabra de Dios? ¿A quién le crees, por quién vives, quién determina tu próximo paso, la Palabra o el mundo, el diablo y tu carne? 48. ¿Estás pensando ingenua y neciamente que si no eres regido por la Palabra eres libre para hacer lo que tú quieras? ¿Será cuerdo que le permitas al diablo, al mundo y a tu carne que marquen el siguiente paso de tu vida? 49. ¿Entiendes que la vida cristiana no se trata de obrar para que venga esto o aquello, sino que se trata de escuchar, creer y actuar en obediencia? Rom 4:14 Porque si los que son de la ley son los herederos, vana resulta la fe, y anulada la promesa. 50. ¿De qué serviría la fe y qué tan eficaz sería la promesa de Dios de ser sus herederos, si estas fueran a través de la ley? ¿Por qué? 1 Jn 1:10 Si decimos que no hemos pecado, le hacemos a él mentiroso, y su palabra no está en nosotros. 51. ¿Quién es el que hace mentiroso a Dios? 52. ¿Te das cuenta que cada vez que no aceptas la justicia de Dios por la fe y pretendes poner la tuya propia le estás diciendo a Dios: mi pecado no es tan grave como tú dices? 53. ¿Te das cuenta de lo serio de la incredulidad de como cada vez que comienzas a confiar en tus propias obras, en tus fuerzas y capacidades para justificarte delante de él, le estás haciendo mentiroso al poner tu palabra sobre la de Él? Mar 7:9-­‐13 Les decía también: Bien invalidáis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradición. 10 Porque Moisés dijo: Honra a tu padre y a tu madre; y: El que maldiga al padre o a la madre, muera irremisiblemente. 11 Pero vosotros decís: Basta que diga un hombre al padre o a la madre: Es Corbán (que quiere decir, mi ofrenda a Dios) todo aquello con que pudiera ayudarte, 12 y no le dejáis hacer más por su padre o por su madre, 13 invalidando la palabra de Dios con vuestra tradición que habéis transmitido. Y muchas cosas hacéis semejantes a estas. 54. ¿Cuándo invalidamos el mandamiento de Dios y su Palabra? 55. ¿Serán nuestras tradiciones u nuestra argumentación más válidas, reales y verdaderas que la perfecta verdad de Dios? 56. Cada vez que yo pongo mis estándares, mis pensamientos y convicciones sobre la Palabra de Dios, ¿estaré haciendo a Dios mentiroso? Isa 64:6 Si bien todos nosotros somos como suciedad, y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia; y caímos todos nosotros como la hoja, y nuestras maldades nos llevaron como viento. 57. Para tener una relación correcta con Dios, ¿será lógico quitar a Cristo y su maravillosa obra de salvación para ponerme yo y mis inútiles obras? 58. Una religión basada en obras, liturgias o ritos de hombres y no en la obra preciosa de Jesucristo en la cruz, ¿se podrá realmente decir que es cristiana? 59. ¿Es entonces correcto pensar que Cristo solo me dio una oportunidad de perdón y de ahí en adelante es mi responsabilidad mantenerme perdonado? Rom 4:15 Pues la ley produce ira; pero donde no hay ley, tampoco hay transgresión. 60. ¿Qué produce la ira? ¿Qué traigo sobre mí cada vez que pretendo regresar a mis obras? 61. ¿Es posible ser mejor y más obediente en nuestras propias fuerzas? P a g e | 5 Jud 1:24 Y a aquel que es poderoso para guardaros sin caída, y presentaros sin mancha delante de su gloria con gran alegría, 25 al único y sabio Dios, nuestro Salvador, sea gloria y majestad, imperio y potencia, ahora y por todos los siglos. Amén. 62. Si Cristo ya cumplió la ley por mí, ¿será sabio pretender salirme de Cristo? ¿Qué puedo encontrar si permanezco por fe en Cristo y en su obra perfecta? Rom 4:16 Por tanto, es por fe, para que sea por gracia, a fin de que la promesa sea firme para toda su descendencia; no solamente para la que es de la ley, sino también para la que es de la fe de Abraham, el cual es padre de todos nosotros. 63. ¿A qué conclusión llega Pablo? ¿Por qué tiene que ser la salvación por gracia y no por las obras de la ley o por ser judío? 64. Si esta promesa descansara en nuestra fidelidad, capacidad u obediencia, ¿sería una promesa firme? 65. ¿Qué seguridad para nosotros podría haber, si las promesas de Dios, la esperanza, el pacto, el llamado y la elección de parte de Dios descansara en nosotros y en nuestras pobres obras? Si éstas descansan en Cristo, ¿serán firmes, confiables, estables, seguras y permanentes para nosotros y para cualquiera que las crea? 66. ¿Dónde descansa tu cristianismo? ¿Qué tan firme está tu esperanza y tu confianza en las promesas a pesar de cualquier circunstancia? Ef 1:3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, 67. Si estas bendiciones están escritas en tiempo pasado, ¿significará que están seguras o que están en veremos? ¿Quién las escribió? 2 Pe 1:3-­‐4 Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia, 4 por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia; 68. ¿Qué se nos ha dado y prometido sin condición el día de hoy? ¿Quién nos lo ofrece? Luc 12:32 No temáis, manada pequeña, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino. 69. ¿Por qué el Señor nos manda a no temer? Luc 10:21-­‐22 En aquella misma hora Jesús se regocijó en el Espíritu, y dijo: Yo te alabo, oh Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y entendidos, y las has revelado a los niños. Sí, Padre, porque así te agradó. 22 Todas las cosas me fueron entregadas por mi Padre; y nadie conoce quién es el Hijo sino el Padre; ni quién es el Padre, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo lo quiera revelar. 70. ¿A quién se ha revelado Dios a los sabios y entendidos, que se sienten auto suficientes o a los pequeñitos que se saben absolutamente dependientes de Dios? Jn 14:1-­‐6 No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí. 2 En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. 3 Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis. 4 Y sabéis a dónde voy, y sabéis el camino. 5 Le dijo Tomás: Señor, no P a g e | 6 sabemos a dónde vas; ¿cómo, pues, podemos saber el camino? 6 Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí. 71. ¿Qué nos ha prometido Cristo? ¿Estará esta promesa condicionada a que haga las suficientes buenas obras para mantenerla? 72. ¿Estás creyendo, recibiendo y descansando por fe en esta tremenda gracia que el Señor nos otorga gratuitamente? O ¿Verdaderamente y ridículamente crees la mentira de que estas promesas puedan descansar en ti mismo, en mi mismo? III.
El objeto de este tipo de fe es Dios mismo, no nuestro perverso corazón. Rom 4:17 (como está escrito: Te he puesto por padre de muchas gentes) delante de Dios, a quien creyó, el cual da vida a los muertos, y llama las cosas que no son, como si fuesen. 73. ¿Qué capacidad tiene el Dios de Abraham al cual creyó? Ef 2:8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios. 74. ¿La fe bíblica surge de mi perverso corazón, o es un regalo, un don de Dios? ¿En quién descansa la verdadera fe, en mí, en mis recursos, o en un Dios todopoderoso? 75. ¿Son confiables mi percepción, intuición y emociones o más bien son muy inestables? 76. ¿Qué tan diferente es la fe que tristemente se predica en muchos púlpitos y canales televisivos de la fe que se ejerce en un casino de apuestas? Heb 11:3 Por la fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue hecho de lo que no se veía. 77. ¿Cómo fue constituido el universo? ¿De qué está hecho lo que se ve? 78. Si Dios llama las cosas que todavía no son como si ya fueran, ¿en dónde debería estar basando mi confianza, en el horóscopo, en la bolsa de valores, en la política, en la economía o en la Palabra de Dios? 79. ¿Cuánto me estoy ocupando por conocerla? a) No es una fe sostenida en la “esperanza” del mundo, sino en lo que Dios ha Dicho. Rom 4:18 Él creyó en esperanza contra esperanza, para llegar a ser padre de muchas gentes, conforme a lo que se le había dicho: Así será tu descendencia. Quien contra esperanza en esperanza creyó. Cuando ya no había esperanza, Abraham creyó y tuvo esperanza, Esperando contra toda esperanza. Quien contra esperanza en esperanza creyó. (Versiones Alternas) 80. ¿Qué tanto pudo haber conocido Abraham a Dios en su caminar con Él para poder creer y confiar de esta manera en su Palabra? 81. ¿Te estás ocupando y estás viviendo para caminar y conocer a Dios de esta manera? ¿Estás comprobando constantemente su buena, perfecta y agradable voluntad? ¿Entiendes porqué tu vida está llena de tropiezo y no avanzas? 82. De acuerdo a esto, ¿Está la fe bíblica basada, o descansando en mi percepción, en mi intuición, en mis emociones, o en lo que Dios ha dicho? b) No es una fe que se debilite por falta de recursos humanos. Rom 4:19 Y no se debilitó en la fe al considerar su cuerpo, que estaba ya como muerto (siendo de casi cien años), o la esterilidad de la matriz de Sara. 83. ¿En qué situación estaban Abraham y Sara como para concebir un hijo? 84. ¿Porqué sería que a pesar de esta circunstancia imposible, Abraham no se debilitó en su fe, porqué su confianza en Dios y su Palabra no disminuyó? P a g e | 7 85. ¿No sería porque Abraham escuchó a Dios, caminó lo suficiente con Dios, conoció lo suficiente a Dios para entender que sus circunstancias no eran relevantes? ¿Cómo anda tu fe? 86. En cuanto a capacidad y recursos humanos, ¿existía algo que Abraham pudiera haber hecho para llevar a cabo esta promesa de Dios? 87. ¿Cómo vives tu vida cristiana, en terreno seguro, lo que puedas ver y controlar con recursos y argumentos humanos, o le estás dando lugar a la Palabra para regir tu vida y ser utilizado? 88. ¿Estás pidiendo, llamando y buscando con perseverancia al Señor y su Palabra? Si no estás perseverando en esto, ¿podrías realmente decir que tienes fe? 89. ¿Entiendes porqué te cuesta tanto trabajo obedecer a Dios? ¿Te das cuenta que es porque no conoces su Palabra, porque no le conoces todavía lo suficiente para saber que su Palabra es verdadera y confiable, que Él es verdadero y confiable? ¿Entiendes que esta fe es la fe que Dios está esperando de ti, y que este tipo de fe es la que verdaderamente le agrada y le trae honra? c) Debemos cuidarnos de dudar por incredulidad es decir, de la desobediencia y rebeldía obstinadas. Rom 4:20 Tampoco dudó, por incredulidad, de la promesa de Dios, sino que se fortaleció en fe, dando gloria a Dios, 90. ¿Qué hizo Abraham con respecto a la promesa de Dios? ¿En qué momento le trajo gloria a Dios? 91. ¿Cuál es tu actitud ante la Palabra de Dios, en especial cuando has sido testigo de su poder y eficacia, la crees y obedeces, o dudas incrédula y rebeldemente? 92. ¿Te has dado cuenta que tus pecados no son por causa de que seas débil o incapaz, sino porque eres incrédulo, rebelde y desobediente a la voz de Dios? 93. ¿Puedes ahora identificar la voz de Dios y su verdad y la voz del diablo y su mentira cuando te encuentras delante del pecado? 94. ¿Cómo agradamos a Dios, cuando sabemos mucho de la Palabra y no creemos o cuando la creemos y creyéndola la obedecemos trayéndole gloria y honra? 95. ¿Entiendes ahora que dudar por incredulidad es la esencia del pecado, ser obstinados y rebeldes al no creer la voz de Dios y creer la mentira del diablo? 96. ¿Entiendes que la esencia del pecado no es en sí que peques con malas obras, sino que decides pecar por aceptar y honrar a un mentiroso diablo antes que a Dios? 97. ¿Habrá algo malo en Dios verdaderamente? ¿Será verdad que Dios no es confiable? ¿Será verdad que Dios es egoísta? ¿Será verdad que el diablo y sus propuestas son más “buena onda”, mejores que lo que Dios nos ofrece? ¿Nos habrá dado Dios evidencia suficiente de su amor? 98. ¿Por qué permites que otro que no es Dios defina tu vida? 99. ¿Cómo se fortaleció Abraham, razonando con su perverso corazón, observando sus circunstancias imposibles, o estableciéndose en la Palabra de Dios? Si estás centrado en ti mismo en lugar de Su Palabra, ¿terminarás honrando o deshonrando a Dios? 100. ¿Cómo te fortaleces tú en tiempos de dificultad, meditas, pones en tu corazón, en tu mente, en todo tu ser la Palabra de Dios o te vas por el camino de la obstinada incredulidad? 101. ¿Tendría que ser la fe de Abraham una fe activa o solo se sentaría a que Sara quedara embarazada por fe? 102. ¿Qué hizo Abraham al haber creído: comenzó a hacer gritos de júbilo, soplos del Espíritu, clamó con todas sus fuerzas ¡en el nombre de Jesús declaro que Sara está embarazada por fe! O Simplemente creyó y obedeció? 103. ¿Entiendes que la única manera en la que le puedes dar gloria a Dios es confiando y obedeciendo? Entonces, ¿en qué consiste la verdadera fe? P a g e | 8 IV.
No es fe en la fe la que me salva, sino una fe activa y obediente. Rom 4:21 plenamente convencido de que era también poderoso para hacer todo lo que había prometido; Rom 4:22 por lo cual también su fe le fue contada por justicia. 104. ¿En dónde radicaba el pleno convencimiento de Abraham? 105. ¿De qué estaba convencido Abraham, de qué era Brad Pitt o Mayweather o de lo que Dios había dicho, de que la Palabra de Dios es viva y eficaz, de que si Dios lo dijo, es algo confiable? 106. ¿Te das cuenta que este es el tipo de fe es la que nos cuenta como justicia? Sant 2:19 Tú crees que Dios es uno; bien haces. También los demonios creen, y tiemblan. 107. ¿Existe fe que no salva? 108. ¿Crees en Dios o le crees a Dios, confías y descansas en lo que Dios ha dicho? ¿Consiste tu fe es asentar a hechos históricos solamente? 109. ¿Crees en lo que Dios dice? ¿Crees en lo que Cristo hizo? ¿Crees que resucitó y que está sentado a la derecha del Padre? ¿Crees que lo necesitas desesperadamente porque si no estás en el más profundo hoyo de condenación si le niegas? 110. ¿Qué dice tu vida, tú que te dices mi hermano? ¿Tienes este tipo de fe obediente en tu salvador? Rom 4:23 Y no solamente con respecto a él se escribió que le fue contada, Rom 4:24 sino también con respecto a nosotros a quienes ha de ser contada, esto es, a los que creemos en el que levantó de los muertos a Jesús, Señor nuestro, Rom 4:25 el cual fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificación. 111. ¿En qué consiste el testimonio de Dios que nos da a nosotros los cristianos? 112. ¿Tenemos mayor responsabilidad que Abraham? 113. ¿Has confiado, has descansado, has creído en este testimonio de parte de Dios y de su Espíritu? 114. ¿Qué dice tu manera de vivir, tu estilo de vida, le está dando gloria a Dios? 115. ¿Crees esto con la convicción de Abraham? No estoy diciendo si crees con una fe de demonio, el cual cree y tiembla. ¡No! Estoy hablando de que si, ¿ya te viste como Abraham, sin ningún recurso, sin otra salida, donde ni el positivismo o humanismo te sirven? 116. ¿Ya creíste que el único camino es Cristo? ¿Ya creíste que él pagó tu deuda interminable y eterna que tenías con Dios en esa cruz y que el recibo de eso es que él se levantó con poder, Dios lo levantó con poder? 117. ¿Tienes tu cuenta no solamente en ceros, sino acreditada toda la justicia, la bondad, la pureza, la inocencia de Cristo por haber creído con la fe de Abraham? 118. ¿Es esta fe la que te ha transformado, por la cual recibiste vida y ahora vives para aquel que te salvó? O ¿Sigues en asquerosa obstinación? Rom 1:16-­‐17 Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego. 17 Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá. 119. ¿Entiendes ahora mejor estos versículos? 2 Ti 2:11-­‐13 Palabra fiel es esta: Si somos muertos con él, también viviremos con él; 12 Si sufrimos, también reinaremos con él; Si le negáremos, él también nos negará. 13 Si fuéremos infieles, él permanece fiel; El no puede negarse a sí mismo.