participación de consumidores de marihuana en el foro de

PARTICIPACIÓN DE CONSUMIDORES DE MARIHUANA EN EL FORO
DE LA SECRETARÍA DE GOBERNACIÓN DEL GOBIERNO DE LA
REPÚBLICA MEXICANA EN LA MESA SOBRE MARCO REGULATORIO.
8 DE MARZO DE 2016.
REGULACIÓN DEL CONSUMO GREGARIO DE LA MARIHUANA, CON
TOLERANCIA CONFORME A LOS DERECHOS CULTURALES Y A LA
LEY GENERAL DE EDUCACIÓN.
Juan Pablo García Vallejo.
Alfonso Jesús García Pérez.
Hemos dado soporte a nuestra solicitud al Poder Ejecutivo Federal para que nos brinde
acciones afirmativas de participación ciudadana y visibilidad digna, a las y los dirigentes
de todas las minorías de diversidad cultural y, en nuestro caso, sustentamos los usos
científicos; religiosos y filosóficos del cannabis; con fundamento en los artículos 27 y 29
de la Declaración Universal de Derechos Humanos; en los artículos 13 y 15 del Pacto
de Derechos Económicos, Sociales y Culturales; en la Carta de Friburgo de Derechos
Culturales; en la Constitución de la UNESCO; en los artículos 4 penúltimo párrafo; 6, 8,
9, 16, 21, 26 inciso A y 35 numerales III y V de la Constitución Política de Estados Unidos
Mexicanos; en el artículo 235 párrafo último de la Ley General de Salud; en el artículo
5 de la Ley de Desarrollo Social; en las leyes mundiales y federales en contra de la
discriminación y en el artículo 15 de la Ley para Prevenir y Eliminar la Discriminación en
el DF, algunos que citamos a continuación:
Declaración Universal de Derechos Humanos.
Artículo 27.
1. Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad, a gozar de las
artes y a participar en el progreso científico y en los beneficios que de él resulten.
2. Toda persona tiene derecho a la protección de los intereses morales y materiales que le correspondan por
razón de las producciones científicas, literarias o artísticas de que sea autora.
Artículo 29.
1. Toda persona tiene deberes respecto a la comunidad, puesto que sólo en ella puede desarrollar libre y
plenamente su personalidad.
2. En el ejercicio de sus derechos y en el disfrute de sus libertades, toda persona estará solamente sujeta a
las limitaciones establecidas por la ley con el único fin de asegurar el reconocimiento y el respeto de los
derechos y libertades de los demás, y de satisfacer las justas exigencias de la moral, del orden público y
del bienestar general en una sociedad democrática.
3. …
Carta de Friburgo de Derechos Culturales.
Artículo 2 (definiciones) Para los fines de la presente Declaración:
a. …
b. La expresión "identidad cultural" debe entenderse como el conjunto de referencias culturales por el cual una
persona, individual o colectivamente, se define, se constituye, comunica y entiende ser reconocida en su dignidad
c. …
Artículo 3 (Identidad y patrimonio culturales) Toda persona, individual o colectivamente, tiene derecho:
a. a elegir y a que se respete su identidad cultural, en la diversidad de sus modos de expresión. Este derecho se ejerce,
en especial, en conexión con la libertad de pensamiento, conciencia, religión, opinión y de expresión;
b. …
Artículo 5 (Acceso y participación en la vida cultural)
a. Toda persona, individual y colectivamente, tiene el derecho de acceder y participar libremente, sin consideración
de fronteras, en la vida cultural a través de las actividades que libremente elija.
b. Este derecho comprende en particular: • La libertad de expresarse, en público o en privado, en el o los idiomas de
su elección ; • La libertad de ejercer, de acuerdo con los derechos reconocidos en la presente Declaración, las propias
prácticas culturales, y de seguir un modo de vida asociado a la valorización de sus recursos culturales, en particular
en lo que atañe a la utilización, la producción y la difusión de bienes y servicios ; • La libertad de desarrollar y
compartir conocimientos, expresiones culturales, emprender investigaciones y participar en las diferentes formas de
creación y sus beneficios;. • El derecho a la protección de los intereses morales y materiales relacionados con las
obras que sean fruto de su actividad cultural.
Constitución Política de Estados Unidos Mexicanos
Articulo 4 penúltimo párrafo. …
Toda persona tiene derecho al acceso a la cultura y al disfrute de los bienes y servicios que presta el Estado en la
materia, así como el ejercicio de sus derechos culturales. El Estado promoverá los medios para la difusión y
desarrollo de la cultura, atendiendo a la diversidad cultural en todas sus manifestaciones y expresiones con pleno
respeto a la libertad creativa. La ley establecerá los mecanismos para el acceso y participación a cualquier
manifestación cultural.
…
Artículo 26.
A. El Estado organizará un sistema de planeación democrática del desarrollo nacional que imprima solidez,
dinamismo, competitividad, permanencia y equidad al crecimiento de la economía para la independencia y la
democratización política, social y cultural de la nación. Los fines del proyecto nacional contenidos en esta
Constitución determinarán los objetivos de la planeación. La planeación será democrática y deliberativa. Mediante
los mecanismos de participación que establezca la ley, recogerá las aspiraciones y demandas de la sociedad para
incorporarlas al plan y los programas de desarrollo. Habrá un plan nacional de desarrollo al que se sujetarán
obligatoriamente los programas de la Administración Pública Federal. La ley facultará al Ejecutivo para que
establezca los procedimientos de participación y consulta popular en el sistema nacional de planeación
democrática, y los criterios para la formulación, instrumentación, control y evaluación del plan y los programas de
desarrollo. Asimismo, determinará los órganos responsables del proceso de planeación y las bases para que el
Ejecutivo Federal coordine mediante convenios con los gobiernos de las entidades federativas e induzca y concierte
con los particulares las acciones a realizar para su elaboración y ejecución. El plan nacional de desarrollo
considerará la continuidad y adaptaciones necesarias de la política nacional para el desarrollo industrial, con
vertientes sectoriales y regionales. En el sistema de planeación democrática y deliberativa, el Congreso tendrá la
intervención que señale la ley.
LEY PARA PREVENIR Y ELIMINAR LA DISCRIMINACIÓN EN EL D.F.
Artículo 15.- Los entes públicos, en el ámbito de su competencia, llevarán a cabo, entre otras medidas relativas a la
participación en la vida pública de las personas, grupos y comunidades en situación de discriminación, las
siguientes: I. Promover la participación en la vida política y democrática del Distrito Federal y en los espacios de
toma de decisiones, fomentando los cambios al marco legal correspondiente; II. Generar las condiciones para
garantizar que todas las personas tengan acceso a la documentación necesaria que refleje su personalidad jurídica,
realizando programas especiales dirigidos a las personas, grupos y comunidades en situación de discriminación; III.
Establecer mecanismos que permitan su incorporación a la administración pública, candidaturas y cargos de
elección popular, sin discriminación alguna, así como los que aseguren su participación en la construcción de
políticas públicas; IV. Garantizar el derecho a participar en procesos electorales en condiciones de igualdad; V.
Fortalecer mecanismos de participación ciudadana y VI. Fomentar su participación activa en la vida pública y social.
Y en cumplimiento al Plan Nacional de Desarrollo 2013 – 2018 en su Programa Nacional de
Derechos Humanos edición 2014, Capítulo I Diagnóstico Numeral 1.2 párrafo segundo; Numeral 1.3
párrafos primero, segundo y tercero y Numeral 1.4 párrafo último. Capítulo III. Objetivo 2 párrafo
primero, Estrategia 2.1. Líneas de acción 2.1.2. y 2.1.4. y Estrategia 2.2. con sus 9 líneas de Acción;
Estrategia 3.1. Líneas de Acción 3.1.1.y 3.1.6. y Estrategia 3.2. Líneas de Acción 3.2.1. y 3.2.2. así
como en el capítulo IV Indicadores en sus ANEXO META 2018 páginas 62, 70 párrafo primero y 72.
RECONOCIMIENTO A LA DIVERSIDAD PSICOACTIVA EN LA SOCIEDAD MEXICANA.
Juan Pablo García Vallejo.
Actualmente las políticas política de drogas prohibicionista contra el consumo de drogas se
utilizan como políticas de control, de persecución social o de conducción al conformismo a una
gran parte de la población, difunden imágenes erróneas de lo que son las sustancias psicoactivas
más consumidas y accesibles, y de las consecuencias sociales de su uso.
La Diversidad Psicoactiva, como expresión social de las minorías de consumidores de sustancias
psicoactivas de forma empoderada, tiene su fermento en varios escenarios afirmativos y en los
esfuerzos sociales para combatir la desinformación sistemática, permanente y el estigma
negativo para describir una identidad deteriorada, la persecución hacia los consumidores de
cannabis por parte de los dispositivos de poder: sea la burocracia médica, las policías, la
jerarquía eclesiástica, los medios de comunicación conservadores, pues no se cansan de repetir
ideas distorsionadas o poco informadas de los consumidores de marihuana.
La Diversidad Psicoactiva es la expresión social de la nueva relación de los ciudadanos mexicanos
con el consumo de sustancias psicoactivas, seguir negándola con nombres colonizadores no
ayuda en nada. La infantilización de la relación sociedad-sustancias psicoactivas impuesta por la
prohibición fue superada por los ciudadanos psicoactivos, los consumidores organizados y
responsables.
Para avanzar en las políticas públicas de drogas democráticas, es necesario siempre reconocer
lo hecho socialmente por las minorías organizadas, es decir, los consumidores insumisos de la
política prohicionista, no consumidores pasivos, no conformistas ni fatalistas ante la realidad
que viven. Nuestra percepción no es incendiaria, sino conforme a las leyes.
Para lo cual, tenemos que difundir lo propuesto por Acuerdos Internacionales sobre la
Diversidad Cultural de la ONU y la UNESCO, en los cuales se establece que esta idea o noción es
un derecho humano de tercera generación y por lo tanto, previene todo tipo de discriminación
por motivo de raza, color, sexo, idioma, religión, opiniones políticas …”.
Esta misma diversidad cultural ha sido adoptada por el Estado mexicano desde 1992, porque
México pasó de ser el “país de un solo hombre” y de una sola idea de sociedad homogénea a
una sociedad diversificada, es decir, antes todos nacíamos católicos, heterosexuales, priístas y
ahora se reconoce una diversidad étnica, lingüística, religiosa, política, sexual, cultural y, como
participantes del Movimiento Cannábico Mexicano queremos que se incorpore a esta diversidad
cultural, la diversidad psicoactiva, para iniciar la estrategia social de normalización del consumo
informado y pacífico, con la des-estigmatización social y la des-criminalización hacia los
consumidores de cannabis, la recuperación de una historia negada y la revalorización de una
identidad cultural deteriorada por las políticas punitivas de drogas, es decir, propugnamos por
una visibilización digna de los consumidores lejos de la clásica imagen vinculada a la cultura de
la delincuencia. Abandonar esta cultura criminal no nos dejara en la calle pues proponemos
sustituirla porun enfoque distinto, la visión positiva del consumo de cannabis a partir de la
Cultura Cannábica y sus valores principales de tolerancia, la interculturalidad, la protección de
la ecología, la educación para la salud y el ocio valioso. A través de las diversas propuestas
ecológicas, productivas y culturales que reafirman la participación de los consumidores
organizados en solucionar una Guerra perdida y las desastrosas consecuencias múltiples como
el sufrimiento socialmente innecesario ocasionado por una política de drogas irracional.
Para desactivar la estigmatización moralista, policíaca o médica hacia los consumidores de
sustancias psicoactivas es necesario difundir y aprender la historia del consumo de cannabis en
México, esto además de reforzar nuestro conocimiento de una planta ilegal con mucha historia
nos hará comprender la falsedades de la información médica sobre la cannabis, conocer a
consumidores famosos que han aportado mucho a la cultura mexicana y no han sido
catalogados ni como enfermos ni como criminales o delincuentes, y siguen siendo idolatrados
dentro de la cultura popular.
Así mismo es necesario aceptar o reconocer que venimos de una sociedad fitolatríca
mesoamericana o de adoración de plantas alucinógenas, y que no provenimos de una sociedad
de abstinencia obligatoria.
Un paso importante en la liberación de la marihuana ha sido el impulsar desde el Movimiento
Cannábico iniciativas de ley para cambiar los castigos penales por faltas administrativas en base
a la política de reducción del daño, que en opinión de la experta holandesa Pien Metaal: “basada
en una visión de tolerancia, de resguardo y protección de la salud pública sin necesariamente
limitarse a los aspecto médicos, se propone un trato humano que toma en cuenta las
circunstancias sociales, culturales y económicas de los actores involucrados. La visión de
reducción de daños también es aplicable a los demás eslabones del circuito de las drogas,
comenzando por la producción de cultivos de materia prima.”.
Pero a veces, los políticos no explican muy bien lo que quiere la ley y los medios se encargan de
darla en una forma distorsionada. Finalmente, para reforzar al Movimiento Cannábico en
México es necesario reproducir el capital cultural que se refiere a la difusión de todos los
aspectos y bienes culturales referidos a la marihuana. Una democracia no puede llamarse así
cuando exista persecución social contra los consumidores responsables de los cannabis, porque
se pierde la esencia misma de la democracia que es, la de una convivencia social, gregaria, libre,
diversa, responsable y tolerante.
Juan Pablo García Vallejo es egresado de la Licenciatura de Sociología de la ENEP ACATLAN de la UNAM.
Fundador de la revista contracultural La Guillotina, en 1983. Articulista del periódico Acontecer desde 1989, que
se edita en Ecatepec de Morelos, Estado de México. Coordinador del suplemento cultural, La Tinta Suelta 19922013, Creador de la primera sección informativa de SIDA en México, Noti-SIDA, en 1992. Premio Nacional de
Prevención en VIH / SIDA, por el CONASIDA, 1993. Premio de Periodismo Cultural Regional Fernando Benítez
por la Feria Internacional del Libro de Guadalajara, CONACULTA, la Universidad de Guadalajara, 1998. Premio
de Periodismo Nacional Rosario Castellanos, del Club de Periodistas Filomeno Mata, 2004. Autor de los libros:
La Sociedad Gandalla, De la utopía a la distopía, Ediciones Casa Vieja, Col. Ensaños. 2001. La disipada historia
de la marihuana en México 1492-2010. Eterno Femenino Ediciones 2010, Arqueología de la prohibición.
Pensamiento cannábico en acción (2012), Lectura iconográfica de Cannabis Cup 2011, Disidencia psicoactiva.
Movimiento Cannábico Mexicano 2000-2010, La invención de la marihuana (2014), El marihuano en la
narrativa mexicana del siglo XX (2014).Orgullo cannábico. A XXX años del Manifiesto Pacheco, (2015). Del
ensayo ¿Qué ha sido de la cultura urbana popular en la última década? Expresiones de cultura popular en
Ecatepec”, publicado por el Museo Nacional de las Culturas Populares, 2003. Efemérides de Ecatepec, H.
Ayuntamiento de Ecatepec de Morelos, 2009. Director de Gaceta Cannábica.
Alfonso Jesús García Pérez. Coordinador Legislativo de marihuana Liberación, Frente de Artistas y
Organizaciones. Integrante de las asociaciones civiles: FUNDACIÓN DEL MOVIMIENTO DE CREADORES
INDEPENDIENTES; ASOCIACIÓN MEXICANA DE ESTUDIOS SOBRE CANNABIS y BARZÓN DE
PEQUEÑAS INDUSTRIAS así como del COMITÉ PROMOTOR DEL CONSEJO DE MICRO CUENCA
HUIXQUILUCAN – VILLA JILOTZINGO – NAUCALPAN DE JUÁREZ, en el estado de México.