eso, es común en la India ver cada cierto tiempo, grandes

I
Boletín #
San Miguel,
1
3l
de enero de2007
.
BOLETIN INFORMATIVO MENSUAL "EL GALENO'',
EDITORIAL: "LA ETERNIDAD".
En su ensayo: "La doctrina de los ciclos", el extinto escritor
argentino, Jorge Luis Borges, nos habla de una constante recapituiación:
la historia de un hombre, desde el comienzo hasta el fin, vuelve a
repetirse. Según esta doctrina, Aquiles, el gran pélida del linaje de Zeus,
etemamente estaría reviviendo sus batailas. Esta doctrina, asegura
Borges, proviene del Indostan. Aigo similar ocurre con la creencia
Budista, quienes están conoientes que todo hombre que muere reencarna
en otro ser viviente, según la calidad y cantidad de sus pecados. Así, una
persona peryersa, un criminal, estaría reencarnando en un ciempies o en
un escorpión, todo, dependiendo de la suma de sus abominaciones. Por
eso, es común en
la India ver
cada cierto tiempo,
grandes
peregrinaciones de creyentes camino a Benarés, donde se encuentra el
río Ganges. Ellos tienen la convicción que al bañarse en ias aguas de
este río, detendrán la rueda de las cosas, es decir, la constante
reencarnación. Ya no serán más una mosca o una zarigüeya, una
cucaracha o una sanguijuela. Porque el Ganges, según reza la leyenda,
es el río sagrado que Sidarta Gautama (Buda), creó al lanzar e incrustar
su flecha en el horizonte lejano. Ahí, donde la flecha rompió una piedra,
nació el río Ganges. Pero esa es la creencia popular. Para un lama, es
decir, un monje budista, solamente se puede romper la rueda de las
cosas alcanzando el nirvana, en otras palabras, tras una profunda
meditación, desprender ei espíritu del cuerpo y tocar la gran alma. Qué
dirían de esto los antiguos egipcios, que embalsamaban sus cadáveres y
edificaban monumentos filnebres que resguardaran todas las
pertenencias del difunto, preparándoio para el viaje al otro mundo, por
cuarenta días de ntuales ofrecidos a sus dioses: Osiris, Horus, Anubis,
lsis, Raá... En sus cámaras funerarias, dispensaban todo tipo de objetos:
prendas de vestir, alimentos diversos, reftescos de lrutas nafurales,
oerveza, lujosas y tlnas piezas de madera engastadas en oro puro para
que el viajero las usara en el otro mundo (sobre todo si el occiso era url
faraón), así como descomunales estatuas y estatuillas de guardias
reales, también de madera, engastadas en oro y con incnrstaciones de
piedras preciosas. Al poco tiempo de morir, un nles o quizás dos, todo
este lujo era robado por los saqueadores o profanadores de tumbas.
Había vigilancia extrema, por supuesto, pero los saqueadores. gente
muy pobre, hambrienta, siempre se las ingeniaban para robar. Esto, a
pesar también de las trampas dispuestas en los pasadizos de las tuntbas
ry
Cham pollion descifra
la escritura jeroglÍfica
La piedra de Rosetta lleva
insc¡ito un decreto del año
196 a,C.
enitido por
Tolomeo V Epífanes.
Descubierta en 1799 por
los franceses, fue botín
de guerra de los ingleses.
(Museo Británico, Londres)
Qi
hay un u¡radre, de la egi¡rtología,
,-/por lo general los integrarrtes dc
esta disciplina coinciden en atribuir
tal honor a Jean-Frangois Champollion,
el descifrador de la escritura jeroglífica.
Clrampollion nació en Figeaé, un"pequciro
pueblo francés, en 1 790; cuando apenas
tenía 10 años, tomó
contacto por primera
vez con una copia dc la
piedra de Rosetta
-una
inscripciórr tolemaica
c¡ue contenía tres
textos: uno en g,riegr;,
otro en caracteres
jeroglíficos y otro
en lo que luego
se conocería
como escritura
demótica-, a la
que le dedicaría
sus nrayores
esfuerzos
intclectua les.
lnició sus estudios
de especialización -.,
y de los muy famosos castigos impuestos por el faraón de tumo a todos
aquellos que osaran profanar los grandes mausoleos. Pocas tumbas
sobrevivieron a los saqueos de aquel entonces. Una de esas pocas
tumbas es la de Tutankamon. La famosa KV-5. Es mentira que los
europeos saquearon los tesoros dorados de Egipto. Los europeos
llevaron a su continente invaluables tesoros arqueológicos del país del
Nilo, y uno que otro tesoro dorado subsistente. Napoleón Bonaparte, el
gran estadista, contribuyó al desarrollo de la filología (tratado del
lenguaje) y de ia arqueología, cuando descubrió en Alejandria la farnosa
"Piedra Roseta". Ahí estaba escrito cada jeroglífico egipcio y su
equivalente griego, iabor que emprendió Ptolomeo, lugarteniente griego,
representante de Alejandro el Magno en Egipto y primer faraón de la
dinastía Ptolemaica, de donde surgiria Cleopatra, hiia del lnismo
Ptolomeo. Gracias a Bonaparte, hoy los arqueólogos saben el
significado de cada jeroglifo del Antiguo Egipto, y gracias al hambre
imperante en los tiempos de los faraones, la inmensa cantidad de sus
riquezas quedó dispersa en las arenas del desierto. "¡Vanidad de
vanidades, todo es vanidad!" Así 1o dice El Eclesiastés, del rey
Salomón. Y cierto es, "que nada nuevo liay bajo el sol".
Hoy que hablamos de etemidad, debemos considerar que al
menciona¡la hablamos de tiempo. Hay una explicación antigua del
mundo griego sobre el tiempo. La escuela de Heráclito de Efeso
comparaba al tiempo con un río, y afirmaba el mismo Heráclito que un
hombre no podía bañarse dos veces en las aguas del mismo río. plinio
decía que el tiempo es movimiento dentro de un espacio. De esta forma
el símil del río queda claro: las aguas moviéndose en una dirección
somos nosotros haciendo el tiempo, avanzando dentro de un espacio que
es el cauce del rio, es decir, el canal que contiene al agua. y todo río
tiene su delta, su desembocadura, la cual es el océano, o dicho de otro
modo: la inmensidad. En la Sagrada Biblia, en palabras del Mesias, Él
ofrece ríos de agua viva, que conducen a la inmensidad de un océano,
que llamamos, etemidad... Vuelvo a Borges, o más bien, a su poema,
"El Golem":
"Así como afirma el griego en el Cratilo,
Que el no¡nbre es srquetipo de la cosct;
Que donde está la palabra rosa está la rosa,
Asintismo, en la palabra l{ilo, está todo el río Nilo".
A
estos preciosos versos sumamos esta máxima del latín clásico:
"Omnis Mundi Creatura, cuasi liber est scriptura" (toda crialura del
mundo, es como libro y escritura).
La Junta Directiva de la AMO, a través de su boletin informativo "El
Galeno", informa a sus agremiados sobre los temas que el Comité de
Actividades Académicas desanolla¡á durante el mes de febrero de 2007.
Dicho sea de paso, aclaramos que todos los temas serán desarrollados en
el auditóriurn de la AMO, a las 07pm, con entrada gratuita para todos
los médicos en general, así como médicos en servicio social. Los temas
programados quedan de la siguiente forma:
612/07.
Ponenles.
Tema.
Fecha.
Dr.
Maneirs endoscópico de la enfermeda¿l
biliar y pancreática.
Ferncu't¿lo
(C i r uj a
n
ct - e
Que:uda
nd o s c o p
Dr. Nelson Romero
is
I
a)
C.
(Cirtgano general).
2012107. Generalidades sobre Ia lectura de TAC.
Dr. Francisco Mendoza
(Radiólogo).
La Junta Di¡eciiva de ia AMO feiicita a los cumpleañeros del mes de
enero, quienes son:
Dr. Femando Carballo Villalta.
Dr. José Luís Castro Cisneros.
Dra. Vilma Centeno Escobar.
Dr. José Raúl Gonzáles Vasquez.
Dr. Fernando Loewner Molina.
Dr. Walter Jaime Morán Marticorena.
Dr. Raúl Clemente Pino.
Dra. Martha Gloria Pozada. '
Dra. Astrid Karina Lizama de Hasbún.
Dr. Armando Vasquez Cruz.
A
Dr. RommelVillacorta.
Dr. Ricardo Torres Parada.
Dr. Francisco M. Zaldivar.
todos ellos reiteramos nuestras más sinceras felicitaciones por
ceiebrar un año más de su natalicio, y a la vez les deseamos que Dios
nuestro Señor les prodigue bendiciones y muchos años más.
No finalizamos este boletín sin antes pedir disculpas al Dr. Francisco
Parada Guandique y al Dr. Félix Dagoberto Barrera, quienes
cumplieron años en ei mes de octubre y diciembre de 2006,
respectivamente, y por razones ajenas a toda malicia, no fueron
incluidos en el listado de cumpleañeros del mes correspondiente. Vayan
a ellos nuestros mejores deseos de prosperidad y nuestra humilde
disculpa por el "lapsus" ocurido.
M.C.B.