Nombre y Apellidos: Manuel Lázaro Pulido

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DATOS PERSONALES
Nombre y Apellidos: Manuel Lázaro Pulido
I. SITUACIÓN PROFESIONAL
1. Institución: Universidade Católica Portuguesa, C.R. Porto
Facultad, Escuela o Instituto: Facultad de Teología
Departamento: Teología Sistemática – I&D – Centro de Estudos de Filosofia - CEFi
Dirección: Rua Diogo Botelho, 1327
Código Postal: 4169-005 Ciudad: Porto
País: Portugal
Teléfono: + 351 226 196 271
Fax:
E-mail: [email protected]
Categoría
profesional:
Professor
Assistente Convidado – Investigador
Integrado
Fecha de inicio: 01/09/2013
Administrative status
Tipo de contrato / Tiempo parcial
2. Institución: Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres, Centro afiliado a la
Universidad Pontificia de Salamanca.
Facultad, Escuela o Instituto: Facultad de Teología
Departamento:Filosofía
Dirección: Calle General Ezponda 14
Código Postal: 10003 Ciudad: Cáceres
País: España
Teléfono: + 34 927 627 338
Fax:
E-mail: [email protected]
Categoría profesional: Profesor Ordinario
Administrative status
Fecha de inicio:01/09/2004
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Tipo de contrato / Tiempo completo
3. Institución: : CEDEU, Centro de Estudios Universitarios, Centro adscrito a la Universidad Rey
Juan Carlos.
Facultad, Escuela o Instituto: Ciencias Sociales y Jurídicas
Departamento: Filosofía del Derecho y Humanidades
Dirección: Francisco Silvela, 42
Código Postal: 28028 Ciudad: Madrid
País: España
Teléfono: + 34 917 254 439
Fax:
E-mail: [email protected]
Categoría
profesional:
Colaborador
Profesor
Fecha de inicio: 01/06/2016
Administrative status
Tipo de contrato / Tiempo parcial
Área de especialización y competencias
Interés de Investigación Prioritario: Historia del pensamiento de los fundamentos de la
modernidad (Edad Media – Barroco). Fundación y herencia cultural, filosófica,
económica y jurídica de Europa y Europeización.
Topics:
Proyecto personal en la Universidade Católica Portuguesa, Porto: The contribution of the
Franciscan Portuguese Thought to the building of Modern Europe: Lusitanian Identity
and Universality (14th – 17th centuries).
•
•
•
•
•
•
Filosofía medieval.
Pensamiento franciscano.
Fundamentos filosóficos de la modernidad.
Humanismo y Segunda Escolástica
Filosofía del derecho
Historia pilosófica y jurídica de Europa
•
•
•
Otros campos de investigación: Pensamiento y antropología cultural. Tópicos:
Antropología y cultura
Filosofía de la salud
Filosofía de la religión
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II. FORMACIÓN ACADÉMICA
TITULACIÓN UNIVERSITARIA
— (2015) Título pontificio: Licenciatus in Theologia. Teología Fundamental. Instituto Teológico de
Murcia O.F.M. – Facultad de Teología Fundamental de la Pontificia Università Antonianum.
Roma). Tesis de Licenciatura bajo la dirección del prof. Dr. Francisco Martínez Fresneda
(Instituto Teológico de Murcia, O.F.M.), titulada “El hombre, acontecimiento de la expresión de
Dios”. Calificación de la Licenciatura: 9,1, Sobresaliente.
— (2014) Licenciatura em Ciencias Religiosas. Universidade Católica Portuguesa – Porto. [Título
Pontificio: Baccalaureatus in Scientiis Religiosis]. Calificación: 19/20. Excelente (Summa cum
laude).
— (2014) Máster Universitario en Artes y Humanidades: Teología. Rama de conocimiento: Artes
y Humanidades. Facultad de Letras de la Universidad de Murcia – Instituto Teológico
Franciscano de Murcia O.F.M., Pontificia Università Antonianum de Roma. Trabajo Fin de
Máster bajo la dirección del prof. Dr. José Luis Parada Navas y la co-dirección de Francisco
Martínez Fresneda (Instituto Teológico de Murcia, O.F.M.), titulada “La teología de la crisis. La
crisis como lugar teológico”. Calificación T.F.M: 10/10, Sobresaliente. Calificación del Máster:
9,40 /10.
— (2012) Mestrado Integrado em Teología. Universidade Católica Portuguesa – Porto. [Título
Pontificio: Baccalaureatus in Theologia]. Disertación bajo la orientación del prof. Dr. Abel
Rodrigues Canavarro (Universidade Católica Portuguesa – Porto), titulada “El hombre lugar
de encuentro con Dios, Reflexiones sobre le hombre y la creación desde una lectura
franciscana”. Arguente: Prof. Dra. Maria Isabel Pereira Varanda (Universidad Católica
Portuguesa – Braga). Calificación: 20/20. Excelente (Summa cum laude).
— (2003) Doctor en filosofía (PhD), por la Universidad Pontificia de Salamanca [Título Pontificio:
Doctor en Filosofía y Letras (Especialidad en Filosofía) - Doctor in Philosophia]. La Tesis
Doctoral lleva por titulo “La metafísica del ser finito en san Buenaventura: La creatura
expresión de Dios”. Dirigida por el profesor Dr. D. Dionisio Castillo Caballero (Universidad
Pontificia de Salamanca). Calificación: Sobresaliente “cum laude” por unanimidad. Tribunal:
Dr. D. Modesto Berciano Villalibre (Universidad de Oviedo); Dr. D. Ildefonso Murillo Murillo
(Universidad Pontificia de Salamanca); Dr. D. Xavier Pikaza Ibarrondo (Universidad Pontificia
de Salamanca); Dr. D. Pablo García Castillo (Universidad de Salamanca) y Dr. D. Antonio
Heredia Soriano (Universidad de Salamanca).
— (1996) D.E.A. de Historia de la Filosofía, opción: Historia de la filosofía de la Edad Media y de
la Antigüedad tardía, en la Université de Paris I (Panthéon-Sorbonne). Calificación: Bien
(15,5/20). 3 de febrero de 1997. Cursos:
•
“La sagesse du monde”.
•
“Recherches sur l’historie du matérialisme”
•
“La querelle des universaux” à l’E.P.H.E. (Ecole Pratique des Hautes Etudes)
Section V, “Sciences Religieuses”. Profesor: Alain de Libera.
•
Memoria bajo la dirección del profesor Rémi Brague titulada “Ontothéologie du Bien
chez Bonaventure” (“Ontoteología del Bien en Buenaventura”). Calificación: Très
bien (16/20). Tribunal: Dr. M. Rémi Brague (Université de Paris I), M. Olivier Boulnois
(E.P.H.E., Section V).
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— (1995) Licenciado en Filosofía y Letras (Especialidad Filosofía y Ciencias de la Educación
[Título Pontificio: Licenciado en Filosofía - Licentiatus in Philosophia] con una memoria bajo la
dirección del Profesor Dionisio Castillo con el título “La metafísica del ser finito en el
Itinerarium mentis in Deum de san Buenaventura” (Calificación: Sobresaliente 10) para la
obtención del diploma Pontificio, y un examen del Estado (Calificación: Notable 8) para la
obtención del diploma del Estado en la Universidad Pontificia de Salamanca (España). 13 de
julio de 1995.
ITINERARIO DE ESTUDIOS
— (2014-) Programa de doctorado en Artes y Humanidades. Línea de investigación en Teología.
Rama de conocimiento: Artes y Humanidades. Facultad de Letras de la Universidad de
Murcia - Instituto Teológico de Murcia O.F.M. (Centro agregado a la Pontificia Università
Antonianum. Roma).
— (2014-) Programa de doctorado en Educación. Línea de investigación en Función y Evolución
de la Educación: historia, teorías, políticas, modelos y sistemas. Facultad de Educación de la
U.N.E.D.
— (2013-2015) Licenciatura Canónica. Teología Fundamental. Instituto Teológico de Murcia
O.F.M. (Facultad de Teología Fundamental de la Pontificia Università Antonianum. Roma).
— (2013-2014) Máster. Teología. Rama de conocimiento: Artes y Humanidades. Facultad de
Letras de la Universidad de Murcia - Instituto Teológico de Murcia O.F.M. (Centro agregado a
la Pontificia Università Antonianum. Roma).
— (2011-2012) Grado. Teología. Universidade Católica Portuguesa - Porto.
— (2011-2012) Grado. Ciencias Religiosas. Universidade Católica Portuguesa - Porto.
— (2004-2007) Grado. Teología. Instituto Teológico de Murcia O.F.M. (Facultad de Teología
Fundamental de la Pontificia Università Antonianum. Roma).
— (1993-1995) Doctorado. Filosofía. Universidad Pontificia de Salamanca.
— (1995-1996) Posgrado. Filosofía. Université de Paris I, Panthéon-Sorbonne.
— (1995-1996) Grado. Teología. Institut Catholique de Paris.
— (1994-1995) Grado. Filosofía. Institut Catholique de Paris.
— (1992-1995) Grado. Filosofía. Universidad Pontificia de Salamanca.
— (1991-1992) Grado. Teología. C.E.T. Centro de Estudios Teológicos de Sevilla (Centro afiliado
a la Facultad de Teología de Cartuja-Granada).
— (1989-1991) Grado. Estudios Eclesiásticos. Seminario Mayor Diocesano de Cáceres.
PREMIOS, BECAS Y AYUDAS
— (2002-03) Premio Extraordinario de Tesis Doctoral en la Universidad Pontificia de Salamanca.
— (1995-96) Titular de una beca de D.E.A. en la Universidad de Paris I (Francia).
— (1994-95) Titular de una beca ERASMUS en el Institut Catholique de Paris (Francia).
DIPLOMAS PEDAGÓGICOS Y EVALUACIÓN DOCENTE
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— (2010) Resolución Favorable a la solicitud de acreditación nacional para el cuerpo de
PROFESORES TITULARES DE UNIVERSIDAD, realizada por la comisión TU-Artes y Humanidades
en la reunión del día 12 de abril de 2010. Referencia: 2010-000537.
— (2010) Evaluación positiva de la actividad docente e investigadora para la contratación de
profesorado universitario en la figura de PROFESOR CONTRATADO DOCTOR, realizada por el
comité de Humanidades del Programa de Evaluación del Profesorado de la ANECA y
registrada con el Número PCD: 2010-955, fecha 23 de abril de 2010.
— (2010) Evaluación positiva de la actividad docente e investigadora para la contratación de
profesorado universitario en la figura de PROFESOR DE UNIVERSIDAD PRIVADA, realizada por el
comité de Humanidades del Programa de Evaluación del Profesorado de la ANECA y
registrada con el Número PUP: 2010-956, fecha 23 de abril de 2010.
— (2006) Evaluación positiva de la actividad docente e investigadora para la contratación de
profesorado universitario en la figura de PROFESOR AYUDANTE DOCTOR, realizada por el comité
de Humanidades del Programa de Evaluación del Profesorado de la ANECA y registrada con
el Número PAD: 2006-6161, fecha 26 de octubre de 2006.
— (2006) Informe favorable de la actividad docente e investigadora para la contratación de
profesorado universitario en la figura de PROFESOR COLABORADOR, realizada por el comité de
Humanidades del Programa de Evaluación del Profesorado de la ANECA y registrada con el
Número PC: 2006-616, fecha 26 de octubre de 2006.
— (1998-99) Curso para la formación del profesorado (C.A.P. Certificado de Aptitud Pedagógica,
300 horas), Instituto de Ciencias de la Educación, Universidad de Extremadura.
CURSOS, JORNADAS...
Filosofía
1. Universidade de Verão, Curso: “Textus. As fontes manuscritas medievais e do início da
Idade Moderna”. Organizado por la Universidade do Porto, 12 a 23 de Julho de 2010. ·3
ECTS.
2. Coloquio International “Geistige und körperliche Arbeit im Millelalter”. Organizado por la
Facultad de filosofía de la Universidad Leibniz de Hannover (Alemania). Hannover.
(Alemania). Del 23 al 25 de febrero de 2010.
3. VII Jornadas de Diálogo Filosófico: “Actualidad de la tradición filosófica”. Organizado por
Revista Diálogo Filosófico, Instituto de Pensamiento Iberoamericano (UPSA), Facultad de
Filosofía de la Universidad Pontificia de Salamanca y Escuela Universitaria de Magisterio
(UPSA). Salamanca. Del 21 al 24 de octubre de 2009. 3 Créditos.
4. IV Congresso Europeo di Studi Medievali: “Coesistenza e cooperazione nel Medioevo”.
Organizado por la FIDEM y la Officina di Studi Medievali. Palermo. Del 23 al 26 de Junio de
2009.
5. XII Latinoamericano congreso de filosofía medieval: “Juan Duns Scoto”. Facultad de Artes de
la Pontificia Universidad Católica Argentina. Buenos Aires. Del 6 al 10 de octubre de 2008.
6. Congreso “XLV Reuniones Filosóficas: Racionalidad práctica. Intencionalidad, normatividad,
reflexividad”, organizado por el Departamento de Filosofía de la Facultad de Filosofía y
Letras de la Universidad de Navarra. Celebrado en Pamplona (España). Del 24 al 25 de abril
de 2008
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7. XII International Congress of Medieval Philosophy “Universality of Reason. Plurality of
philosophies in the Middle Ages”, organizado por la Société Internationale pour l’étude de la
Philosophie Médiévale (SIEPM) y l’Officina di Studi Medievali (Università di Palermo).
Celebrado en la Università di Palermo (Italia). Del 16 al 22 de septiembre de 2007.
8. Congreso Internacional Multidisciplinar “Mujer y Realidad del aborto”, organizado por el Foro
Español de la Familia, la Asociación extremeña de amigos del Foro de la Familia y la
Universidad de Extremadura. Celebradas en el Complejo Cultural San Francisco de Cáceres
(España) del 8 al 10 de marzo de 2007.
9. III Congreso Internacional de la Sociedad Académica de Filosofía: “La Filosofía y los retos de
la complejidad”, organizado por la SAF (Sociedad Académica de Filosofía) y la Universidad
de Murcia. Celebradas en la Universidad de Murcia (España) del 8 al 10 de febrero de 2007.
10. III Simposio Internacional del Instituto de Pensamiento Iberoamericano: “El pensamiento
hispánico en América: Siglos XVI-XX”, organizado por el Instituto de Pensamiento
Iberoamericano, la Facultad de Filosofía de la Universidad Pontificia de Salamanca, la
revista Diálogo Filosófico y la Escuela Universitaria de Magisterio “Luis Vives”. Celebradas
en la Universidad Pontificia de Salamanca (España), del 18 al 21 de octubre de 2006, con
una duración de 32 horas, equivalente a 3 créditos.
11. Terceras Jornadas Internacionales de Pensamiento Medieval: “La Ley Natural y su
problemática filosófica”, organizadas por el Centro de Estudios Filosóficos Medievales, el
Departamento de Filosofía Medieval de la Universidad de Navarra, la Facultad de Filosofía y
Letras de la Pontificia Universidad Católica Argentina y la Secretaría de Extensión
Universitaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Cuyo.
Celebradas en Buenos Aires (República Argentina), del 30 de agosto al 1 de septiembre de
2006, 27 horas.
12. XI Congresso Latino-Americano de Filosofía Medieval: “Tempo de Deus, Tempo dos Homes,
Tempo do Mundo. E comemoração aos 25 anos da Comissão Brasileira de Filosofia
Medieval”, organizado por la Comissão Brasileira de Filosofia Medieval. Celebrado en
Fortaleza, Ceará (Brasil), del 21 al 25 de agosto de 2006.
13. Seminario de filosofía: “El yo y su circunstancia”, organizado por el C.P.R. de Cáceres en
colaboración con el Ateneo de Cáceres. Actividad inscrita en el Registro de Actividades de
Formación Permanente con el número 10700012-822-2006-7. Celebrado en Cáceres
(España) del 11 de febrero de 2006 al 13 de mayo de 2006, con una duración de 32 horas,
equivalente a 3 créditos.
14. “II Jornadas Filosóficas «Paradoxa»: Ética y Política”, organizado por la Asociación de
Filósofos Extremeños. Actividad inscrita en el Registro General de Formación Permanente
del Profesorado de la Consejería de Educación de la Junta de Extremadura con el n.
6005264-4.237-2006. Cáceres (España) del 28 al 29 de abril de 2006, con una duración de
10 horas (1 crédito).
15. Congreso “XLIV Reuniones Filosóficas: La Ley Natural”, organizado por el Departamento de
Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Navarra. Celebrado en
Pamplona, del 27 al 29 de marzo de 2006. 22 horas.
16. Congreso Internacional de filosofía: “Pessoa & Sociedade: Perspectivas para o Século XXI”,
organizado por la Facultad de Filosofía de Braga de la Universidade Católica Portuguesa.
Celebrado en Braga (Portugal) del 17 al 19 de noviembre de 2005.
17. “Religión y Persona. V Jornadas de Diálogo Filosófico”, organizado por la Facultad de
Filosofía de la Universidad Pontificia de Salamanca, la revista Diálogo Filosófico y el Instituto
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de Pensamiento Iberoamericano. Celebradas en la Universidad Pontificia de Salamanca
(España), del 20 al 22 de octubre de 2005.
18. Simposio “De Babilonia a Nicea: Metodología para el estudio de Orígenes del cristianismo y
Patrología en el marco de la convergencia europea”, organizado por la Facultad de Teología
de la Universidad Pontificia de Salamanca. Celebrado en Salamanca (España) el 26 y 27 de
mayo de 2005.
19. Seminario de filosofía: “Temas de filosofía para el siglo XXI: Literatura y filosofía”, organizado
por el C.P.R. de Cáceres en colaboración con el Ateneo de Cáceres y AFEx (Asociación de
filósofos extremeños). Actividad inscrita en el Registro de Actividades de Formación
Permanente con el número 10700012-648-20004-7. Celebrado en Cáceres (España) del 11
de diciembre de 2004 al 27 de mayo de 2005, con una duración de 42 horas, equivalente a 4
créditos.
20. “XLII Reuniones Filosóficas: Panorama de la investigación contemporánea en Tomás de
Aquino”, organizado por el Departamento de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de
la Universidad de Navarra. Celebrado en Pamplona, del 25 al 27 de abril de 2005, con una
duración de 20 horas.
21. “IV Congreso Nacional de Filosofía Medieval: Maimónides y el pensamiento medieval”,
organizado por la Universidad de Córdoba y por la Sociedad de Filosofía Medieval
(SOFIME). Actividad inscrita en el Registro de Actividades de Formación Permanente del
Profesorado con el número 04UN074. Celebrado en Córdoba (España) del 9 al 11 de
diciembre de 2004, con una duración de 20 horas.
22. “I Jornadas Filosóficas: El Cuerpo y la Ciudad”, organizado por la Asociación de Filósofos
Extremeños. Actividad inscrita en el Registro General de Formación Permanente del
Profesorado de la Consejería de Educación de la Junta de Extremadura con el n. 60052643.407-04-5. Cáceres España) del 26 al 27 de noviembre de 2004, con una duración de 10
horas (1 crédito).
23. “II Simposio Internacional del Instituto de Pensamiento Iberoamericano: Actualidad de Kant y
su presencia en el mundo Iberoamericano. Razón y Experiencia”, organizado por la Facultad
de Filosofía de la Universidad Pontificia de Salamanca, la revista Diálogo Filosófico y el
Instituto de Pensamiento Iberoamericano. Celebradas en la Universidad Pontificia de
Salamanca (España), del 14 al 16 de octubre de 2004.
24. Curso de formación continua: “La filosofía hispánica, hoy. XIV Seminario de Historia de la
filosofía española e iberoamericana”, organizado por el Servicio de Cursos Extraordinarios y
Formación Continua y el Departamento de Filosofía y Lógica y Filosofía de la Ciencia de la
Universidad de Salamanca. Celebrado en Salamanca (España) del 20 al 23 de septiembre
de 2004, con una duración de 30 horas.
25. Seminario de filosofía: “Temas de filosofía para el siglo XXI”, organizado por el C.P.R. de
Cáceres en colaboración con el Ateneo de Cáceres y AFEx (Asociación de filósofos
extremeños). Actividad inscrita en el Registro de Actividades de Formación Permanente con
el número 10700012-446-2004-14. Celebrado en Cáceres (España) del 24 de enero al 11 de
mayo de 2004, con una duración de 50 horas, equivalente de 5 créditos.
26. Seminario de filosofía: “Filosofía práctica y persona humana. IV Jornadas de Diálogo
Filosófico”, organizado por la Facultad de Filosofía de la Universidad Pontificia de
Salamanca, la revista Diálogo Filosófico y el Instituto de Pensamiento Iberoamericano.
Actividad inscrita en el registro de Formación Permanente del Profesorado con el número
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28923016003170400031. Celebrado en Salamanca (España), del 23 al 25 de octubre de
2003, con una duración de 20 horas, equivalentes a 2 créditos.
27. Seminario de filosofía: “Temas para la filosofía del siglo XXI”, organizado por el C.P.R. de
Cáceres en colaboración con el Ateneo de Cáceres y AFEx (Asociación de filósofos
extremeños). Actividad inscrita en el Registro de Actividades de Formación Permanente con
el número 10700012-331-2002-14. Celebrado en Cáceres (España), del 14 de diciembre de
2002 al 6 de junio de 2003, con una duración de 50 horas, equivalentes a 5 créditos.
28. Seminario de filosofía: “Seis temas para la filosofía del siglo XXI”, organizado por el C.P.R.
de Cáceres en colaboración con el Ateneo de Cáceres. Actividad inscrita en el Registro de
Actividades de Formación Permanente con el número 10700012-193-2001-13. Celebrado en
Cáceres del 27 de octubre de 2001 al 23 de mayo de 2002, con una duración de 50 horas,
equivalente a 5 créditos.
29. Curso ACD-C: “La filosofía en el bachillerato. Ensayo sobre filosofía para docentes”,
organizado por el C.P.R. de Cáceres. Actividad inscrita en el Registro de Actividades de
Formación Permanente con el número 107000120027-99-009. Celebrado en Cáceres
(España) del 18 de febrero al 15 de abril de 1999, con una duración de 40 horas, equivalente
a 4 créditos.
30. “VII Encuentro ecuatoriano de filosofía: Filosofía, ética y sociedad hoy”, organizado por la
Facultad de filosofía, letras y ciencias de la educación de la Universidad de Cuenca.
Celebrado en Cuenca (Ecuador) del 21 al 24 de octubre de 1997, con una duración de 30
horas.
31. Curso: “I Jornadas de filosofía de Mérida: El ocaso de las ideologías”, organizado por el
Centro Regional de Extremadura (Mérida) de la Universidad Nacional de Educación a
Distancia (UNED). Celebrado en Mérida (España) del 20 al 22 de marzo de 1991, con una
duración de 15 horas.
Pedagogía
1. Encuentro: “IV Encuentro Pedagógico. Educación para la ciudadanía: valores y didáctica”
(Jornadas de Educación para la Ciudadanía), organizado por Fundación Santa María.
Actividad inscrita en el Registro de Actividades de Formación Permanente con el número
10700012-1239-2008-38. Celebrado en Cáceres (España) los días 11 y 12 de enero de
2008, con una duración de 15 horas, equivalente a 1,5 créditos.
2. Acción Formativa: “Jornada presencial sobre psicología del aprendizaje y resolución de
conflictos”, organizado por Área 10, Fundación Tripartita con el apoyo de la UE, Fondo
Social Europeo y el Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales. Nº Documento:
FORCEM2007-00035513. Celebrado en Cáceres (España) del 21 al 28 de marzo de 2007,
con una duración de 15 horas, equivalente a 1,5 créditos.
3. Encuentro: “Propuestas. Espacios de Pedagogía. Hacia una mejor escuela”, organizado por
Fundación Santa María. Celebrado en Cáceres (España) los días 14 y 15 de noviembre de
2003, con una duración de 15 horas, equivalente a 1,5 créditos.
4. Encuentro “Propuestas. Espacios de Pedagogía. Familia y Centro Escolar”, organizado por
Fundación Santa María. Celebrado en Cáceres (España) los días 22 y 23 de noviembre de
2002, con una duración de 15 horas, equivalente a 1,5 créditos.
5. Encuentro “Propuestas. Espacios de Pedagogía. Motivación para el aprendizaje escolar y
acción docente”, organizado por Fundación Santa María. Celebrado en Cáceres (España)
los días 18 y 19 de enero de 2002, con una duración de 15 horas, equivalente a 1,5 créditos.
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6. Curso: “Los ejes transversales en la E.S.O.”, organizado por la Federación Española de
Religiosos de Enseñanza (FERE). Celebrado en Cáceres (España), del 22 de octubre al 26
de noviembre de 2001, con una duración de 20 horas.
7. Curso: “Atención a la Diversidad”, organizado por Ediciones SM. Celebrado en el en Cáceres
(España) del 4 al 6 de septiembre de 2001, con una duración de 15 horas.
8. Curso ACD-C: “Nuevos retos para la educación en valores. Educar en la paz y en la
tolerancia”, organizado por el C.P.R. de Cáceres en colaboración con la Asociación
Educativa “Hombre Nuevo” autorizada por la Dirección General de Ordenación, Renovación
y Centros. Actividad inscrita en el Registro de Actividades de Formación Permanente con el
número 10700012-25-20001-31. Celebrado en Cáceres (España), los días 16 y 17 de
febrero de 2001, con una duración de 15 horas, equivalentes a 1,5 créditos.
9. Curso ACD-C: “Curso: Inteligencia emocional, un reto educativo para le siglo XXI”,
organizado por el C.P.R. de Cáceres en colaboración con la Asociación Educativa “Hombre
Nuevo”. Actividad inscrita en el Registro General de Formación Permanente del Profesorado
con el número 10700012000020000033. Celebrado en Cáceres (España), los días 5 y 6 de
noviembre de 1999, con una duración de 10 horas, equivalentes a 1 crédito.
10. Cursillo: “Lenguaje bíblico simbólico”, organizado por el Instituto Superior de Ciencias
Catequéticas San Pío X de la Universidad Pontificia de Salamanca. Celebrado en Madrid
(España) del 11 al 15 de julio de 1988, con una duración de 25 horas.
III. ACTIVIDAD INVESTIGADORA
A. PUBLICACIONES
LIBROS
1999:
1. GARCÍA, J. M., DE ANTÓN, R. M., LÁZARO, M., AGROMAYOR, M. Y CASAOS, S., Historia de la
filosofía y de la ciencia. 2º de Bachillerato, Madrid, Mileto Ediciones, 1999, 320 p. ISBN: 8495282-00-3.
2000-2005:
1. GARCÍA, J. M., MIQUEL, M., LÁZARO, M, RODRÍGUEZ, M. A., BLANCO, A., DE ANTÓN, R. M. Y
MONMENEU, P., Filosofía. 1º de Bachillerato, Madrid, Mileto Ediciones, 2000, 255 p. ISBN: 8495282-04-6.
2. GARCÍA, J. M., RODRÍGUEZ, M. A., LÁZARO, M. Y AGROMAYOR, M., Diccionario de Filosofía para
estudiantes, Madrid, Mileto Ediciones, 2001, 372 p. ISBN: 84-95282-11-9 (2ª Edición,
Madrid, 2004, 376 p. ISBN: 84-95282-83-6). Versión on-line (1500kb-pdf), Madrid, Mileto
Ediciones, 2002. ISBN: 84-95282-30-5.
3. GARCÍA, J. M., MIQUEL, M., LÁZARO, M, BLANCO, A., RODRÍGUEZ, M. A., DE ANTÓN, R. M.,
MONMENEU, P. Y LOZANO, I., Filosofía. 1º de Bachillerato, Madrid, Mileto Ediciones, 2002, 303
p. ISBN: 84-95282-23-2.
4. La creación en Buenaventura. Acercamiento filosófico a la metafísica expresiva del ser finito,
Grottaferrata (Roma), Frati Editori di Quaracchi-Fondazione Collegio San Bonaventura
(Collana Pensiero Francescano Vol. 5), 2005, 288 pp. ISBN: 88-7013-365-6.
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Reseñas: Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 23 (2006) 284-285; Anuario
filosófico, 38 (2005) 891-893; Archivum Franciscanum Historicum, 99 (2006) 597-599;
Archivo Teológico Granadino 68 (2005) 354 ss.; Augustinus, 51 (2006) 377; Cauriensia, 1
(2006) 284-287; Collectanea Franciscana, 75 (2005) 619-629; Diálogo Filosófico, 21
(2005) 534-535; Itinerarium, 52 (2006) n. 184, 212ss; Medioevo Latino 27 (2006) 119s, n.
850; Naturaleza y Gracia, 52 (2005) 586-592; Revista Española de Filosofía Medieval, 12
(2005) 283-285; Salmanticensis, 53 (2006) 589-590.
2005-2009:
1. BARBOLLA, D. (Coord.), LUENGO, A., SÁNCHEZ, N., VALVERDE, M., BRAGADO, J., RUBIO Mª I. y
LÁZARO, M., Y PERAL, D., El Cáncer. Investigando desde otro paradigma. Factores psicosocioculturales como desencadenantes, Aravaca, McGraw-Hill Interamericana, 2007, 179 p.
ISBN: 978-84-481-6748-6. Versión electrónica [1 archivo de Internet (2026 Kb) (PDF)]. ISBN:
978-84-481-7313-5.
2. BARBOLLA, D. (Coord.), LÁZARO, M., PANEA, I., LUENGO, A., SÁNCHEZ, N., RUBIO Mª I,. VALVERDE,
M., DÍAZ, G., Cáncer en niños y adultos: estrategia vital con sentido, Madrid, Entinema, 2009,
216 p. ISBN: 978-84-8198-796-6.
3. ENCINAS, Mª DEL R., LÁZARO, M., 150 años con Darwin: Perspectivas desde el diálogo
Ciencia-Filosofía, Murcia, Instituto Teológico de Murcia – Ed.Espigas (Cuadernos de
Teología Fundamental, n. 5), 2009, 136 p. ISBN: 978-84-86042-84-4.
Reseñas: Naturaleza y Gracia, 57 (2010) 177-179; Cauriensia, 5 (2011), 365-367.
2010-:
1. La crisis como lugar teológico, Madrid-Porto, Sindéresis (Ensayos, 2), 2014, 110 pp. ISBN:
978-84-16262-01-4.
EDICIÓN DE LIBROS
2005-2009:
1. (Ed.), El amor de Dios que es amor. Reflexiones en torno a la Encíclica de Benedicto XVI
Deus caritas est, Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres (Serie
Estudios, 1), 2007, 415 p. ISBN: 978-84-611-6367-0.
Reseñas: Actualidad Bibliográfica, 90 (2008) 253; Archivo Teológico Granadino, 71 (2008)
349; Carthaginensia, 23 (2007) 533-535; Estudios Eclesiásticos, 82 (2007) 622-623; La
Ciudad de Dios, 211 (2008) 510-511; Naturaleza y Gracia, 55 (2008) 293-294; Revista de
Espiritualidad, 66 (2007) 570-572; Scripta Theologica 40 (2008) 964; Salmanticensis, 56
(2009)378-379; Studia Moralia, 45 (2007) 441-443; Theologica, 43 (2008) 249-250.
2. (Ed.), Mujer y realidad del aborto: Un enfoque multidisciplinar. Actas del I Congreso
Internacional Multidisciplinar «Mujer y realidad del aborto» (Cáceres, 8-10 de marzo de
2007), Cáceres, Asociación Extremeña de Amigos del Foro Español de la Familia, 2008,
422p. ISBN: 978-84-612-3532-2.
3. Co edición con PIÑERO MARIÑO, RAMÓN DE LA TRINIDAD (Eds.), Jesús de Nazaret. Pensando
desde Joseph Ratzinger - Benedicto XVI, Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de
Alcántara” de Cáceres, Diócesis de Coria-Cáceres (Serie Estudios, 2), 2008. ISBN: 978-84923489-3-0.
4. (Ed.), J. MORENO – P. Mª GRIJALBO (Coords.), Cristianismo e Islam: génesis y actualidad,
Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres, Diócesis de CoriaCáceres (Serie Estudios, 3), 2009. ISBN: 978-84-936987-0-6.
Curriculum, Manuel Lázaro Pulido
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Reseñas: Naturaleza y Gracia, 57 (2010) 172-175; Anales del Seminario de Historia de la
Filosofía, 27 (2010), 361-364; Cauriensia, 5 (2011), 357-360.
2010-2016:
1. Co-edición con MORENO RAMOS, JESÚS (Ed.), Mons. Juan Álvarez de Castro y Muñoz, Obispo
de Coria (1790-1809). Estudios en el bicenterario de su muerte en la Guerra de la
Independencia, Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres, Diócesis
de Coria-Cáceres (Serie Estudios, 4), 2010. ISBN: 978-84-936987-2-0.
Reseñas: Cauriensia, 5 (2011), 361-365.
2. (Coord.), BABOLLA, D., TAKIZAWA, O., YAMADA, M., ARAGÓN, M. A., El cristianismo en Japón.
Ensayos desde ambas orillas, Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de
Cáceres (UPSA), Diócesis de Coria-Cáceres (Serie Estudios, 5), 2011.148p. ISBN: 978-84936987-4-4.
Reseñas: Naturaleza y Gracia, 58 (2011) 459-463.
3. Co-edición con MEIRINHOS, JOSÉ P. (Eds.), Pensar a natureza. Problemas e respostas na
Ideade Média (Séculos IX-XIV), Porto, Húmus - Ed. da Faculdade de Letras da Universidade
do Porto (Col. Textos & Estudos de Filosofia Medieval, 2), 2011. ISBN 978-972-8932-81-7.
4. PICH, R. H., LÁZARO, M., CULLETON, A. S. (eds.), Ideas sin fronteras en los límites de las ideas
- Ideias sem fronteiras nos limites das ideias. Scholastica Colonialis: Status queastionis,
Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres (UPSA), Diócesis de
Coria-Cáceres (Serie Estudios, 7), 2012. ISBN: 978-84-936987-5-1.
Reseñas: Naturaleza y Gracia, 59 (2012) 354-358.
5. LÁZARO, M., FUERTES, J. L., PONCELA, Á. (Eds.), La filosofía de las pasiones y la Escuela de
Salamanca, Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres (UPSA),
Diócesis de Coria-Cáceres (Serie Estudios, 8), 2013. ISBN: 978-84-936987-7-5.
6. FUERTES, J. L., LÁZARO, M., ZORROZA, Mª. I. (Eds.), Pasiones y virtudes en la época del Greco,
Barañáin, Eunsa, (Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista, 162), 2016, 57-98,
ISBN: 978-84-313-3135-1.
CAPÍTULOS DE LIBROS
2005:
1. “Distintos tratamientos de la simbólica en la filosofía de la religión: San Buenaventura y
Kant”, en A. Mª ANDALUZ ROMANILLOS, Kant. Razón y experiencia. Actas del II Simposio
Internacional de Pensamiento Iberoamericano. Salamanca, 14 al 16 de octubre de 2004,
Salamanca, Publicaciones Universidad Pontificia de Salamanca (Bibliotheca Salmanticensis,
Estudios 274), 2005, 615-624. ISBN: 84-7299-657-3.
2006:
1. “Corrientes filosóficas presentes en el cristianismo preniceno”, en J. J. FERNÁNDEZ
SANGRADOR (ed.), De Babilonia a Nicea: Metodología para el estudio de Orígenes del
Cristianismo y Patrología, Salamanca, Universidad Pontificia de Salamanca (Colección
Conversaciones de Salamanca, 4), 2006, 217-228. ISBN: 84-7299-710-3.
2. “Speculum historiale: Tiempo de Dios, del hombre y del mundo en san Buenaventura” en JAN
J. TER REEGEN Y M. R. NUNES COSTA (ed.), Tempo de Deus, Tempo dos Homes, Tempo do
Mundo. E comemoração aos 25 anos da Comissão Brasileira de Filosofia Medieval. Actas
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del XI Congresso Latino-Americano de Filosofía Medieval. Fortaleza, Ceará (Brasil), del 21 a
25 de agosto de 2006 (Libro electrónico, ISBN: 85-88544-06-7).
2007:
1. “Speculum historiale: Tiempo de Dios, del hombre y del mundo en san Buenaventura” en JAN
J. TER REEGEN, L. DE BONI Y M. R. NUNES COSTA (org.), Tempo e eternidade na Idade Média,
Porto Alegre, EST Edições, 2007, 89-97. ISBN: 978-85-7517-025-0.
2. “Constitutivo religioso de la persona desde el pensamiento franciscano”, en I. MURILLO (ed.),
Religión y persona, Colmenar Viejo (Madrid), Ed. Diálogo Filosófico (Colección Jornadas 5)
2006, 171-182. ISBN: 84-611-2886-9.
3. “Sabiduría y reducción en san Buenaventura: un modelo medieval de comprensión frente a
la complejidad”, en E. MOYA y A. PRIOR (Coords.), La filosofía y los retos de la complejidad: III
Congreso Internacional de la Sociedad Académica de Filosofía, celebrado en Murcia, del 8 al
10 de febrero de 2007, Murcia, Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2007.
Libro electrónico. ISBN: 978-84-8371-654-0.
4. “Introducción” en M. LÁZARO (Ed.), El amor de Dios que es amor. Reflexiones en torno a la
Encíclica de Benedicto XVI Deus caritas est, Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de
Alcántara” de Cáceres (Serie Estudios, 1), 2007, 9-13. ISBN: 978-84-611-6367-0.
5. “Comprensión desde la filosofía de la afirmación de «Dios es amor» en san Buenaventura”,
en M. LÁZARO (Ed.), El amor de Dios que es amor. Reflexiones en torno a la Encíclica de
Benedicto XVI Deus caritas est, Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de
Cáceres (Serie Estudios, 1), 2007, 179-210. ISBN: 978-84-611-6367-0.
6. “Teodicea en san Buenaventura: «Spectat etiam malum ad maiorem gloriam generis
humani» (De regno Dei, 45)”, en J. L. CANTÓN ALONSO (ed.), Maimónides y el pensamiento
medieval: VIII Centenario de la muerte de Maimónides. Actas del IV Congreso Nacional de
Filosofía Medieval. Córdoba, 9, 10 y 11 de diciembre de 2004, Córdoba, Servicio de
Publicaciones de la Universidad de Córdoba, 2007, 383-393. ISBN: 978-84-7801-861-1
7. “El hombre expresión de Dios: Buenaventura y Feuerbach”, en M. A. PENA GONZÁLEZ (Ed.),
Omnes enim creaturae effantur Deum. Miscelánea Prof. Dr. Dionisio Castillo Caballero,
Salamanca, Naturaleza y Gracia Ediciones, 2007, 753-786. ISBN: 978-84-612-0236-2.
8. “Consideraciones sobre el Filosofar para nuestro tiempo en clave intercultural. Diálogo con
Raúl Fornet-Betancourt”, en I. MURILLO (Ed.), El pensamiento hispánico en América: Siglos
XVI-XX. Actas del III Simposio Internacional del Instituto de Pensamiento Iberoamericano
Salamanca, 18-21 octubre 2006, Salamanca, Publicaciones Universidad Pontificia de
Salamanca (Bibliotheca Salmanticensis, Estudios 302), 2007, 345-355. ISBN: 978-84-7299770-7.
2008:
1. “Conclusiones del Congreso”, en LÁZARO PULIDO, M. (Ed.), Mujer y realidad del aborto: Un
enfoque multidisciplinar. Actas del I Congreso Internacional Multidisciplinar «Mujer y realidad
del aborto» (Cáceres, 8-10 de marzo de 2007), Cáceres, Asociación Extremeña de Amigos
del Foro Español de la Familia, 2008, 403-411. ISBN: 978-84-612-3532-2.
2. “Metafísica en el símbolo sacramental en Duns Escoto”, en C. A. LÉRTORA MENDOZA (Ed.), XII
Congreso de filosofía medieval Juan Duns Escoto, Buenos Aires, FEPAI, 2008. CD. ISBN:
978-950-9262-00-3.
3. Con R. DE LA T. PIÑERO MARIÑO, “Introducción”, en LÁZARO PULIDO, M. Y PIÑERO MARIÑO, R. DE
LA T. (Eds.), Jesús de Nazaret. Pensando desde Joseph Ratzinger - Benedicto XVI, Cáceres,
Curriculum, Manuel Lázaro Pulido
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Instituto Teológico de Cáceres – Diócesis de Coria-Cáceres, 2008, 11-15. ISBN: 978-84923489-3-0.
4. “Las bienaventuranzas: del resentimiento de la voluntad de poder a la alegría de la voluntad
de Dios”, en LÁZARO PULIDO, M. Y PIÑERO MARIÑO, R. DE LA T. (Eds.), Jesús de Nazaret.
Pensando desde Joseph Ratzinger - Benedicto XVI, Cáceres, Instituto Teológico de Cáceres
– Diócesis de Coria-Cáceres, 2008, 173-208. ISBN: 978-84-923489-3-0.
5. “Repensar la Filosofía Medieval: San Buenaventura y el Pensamiento Romántico en el siglo
XXI, una Hipótesis de trabajo”, en MYUNG-HYUN-LEE (Ed.), Proceedings of the XXII World
Congress of Philosophy, Vol. 14, Medieval Philosophy, 2008, 121-128, Pdf Format. ISBN:
978-1-889680-92-7. DOI: 10.5840/wcp22200814925.
2009:
1. “Cristianismo e Islam en el pensamiento medieval. Encuentros y desencuentros”, en M.
LÁZARO (Ed..), J. MORENO – P. Mª GRIJALBO (Coords.), Cristianismo e Islam: génesis y
actualidad, Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres, Diócesis de
Coria-Cáceres (Serie Estudios, 3), 2009. ISBN: 978-84-936987-0-6., 81-139.
2. “Cristianismo e Islam. Génesis y actualidad”, en M. LÁZARO (Ed..), J. MORENO – P. Mª
GRIJALBO (Coords.), Cristianismo e Islam: génesis y actualidad, Cáceres, Instituto Teológico
“San Pedro de Alcántara” de Cáceres, Diócesis de Coria-Cáceres (Serie Estudios, 3), 2009.
ISBN: 978-84-936987-0-6, 293-302.
2010:
1.
“Estudios en el bicentenario de la muerte del obispo de Coria, Mons. Juan Álvarez de Castro
(1724-1809). A modo de introducción”, en M. LÁZARO, J. MORENO RAMOS (Eds.), Mons. Juan
Álvarez de Castro y Muñoz, Obispo de Coria (1790-1809). Estudios en el bicenterario de su
muerte en la Guerra de la Independencia, Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de
Alcántara” de Cáceres, Diócesis de Coria-Cáceres (Serie Estudios, 4), 2010. ISBN: 978-84936987-2-0, 11-23.
2. “El fundamento de la sociedad civil en el pensamiento franciscano. Del «animal racional» a la
«persona libre» en Buenaventura y J. Duns Escoto”, en P. ROCHE (Coord.), El pensamiento
político en la Edad Media, Madrid, Ed. Centro de Estudios Ramón Areces, 2010, 475-485.
3. “La escuela franciscana: tradición medieval y transición a la modernidad”, en I. MURILLO
(Ed.), Actualidad de la Tradición Filosófica, Colmenar Viejo (Madrid), Ed. Diálogo Filosófico –
Publicaciones Claretianas, 2010. ISBN: 978-84-614-3589-0, 617-633.
2011:
1. “La raíz joaquimista en san Buenaventura: lectura franciscana del pensamiento figurativo de
Joaquín de Fiore”, en A. Ghisalberthi (cur.), Pensare per Figure. Diagrammi e simboli in
Gioacchino da Fiore, Roma, Viella Libreria Editrice (Colana Opere di Gioacchino da Fiore:
testi e strumenti, 23), 2011. ISBN: 978-88-8334-481-7, 311-338.
2.
“Introducción”, LÁZARO, M. (Coord.), BABOLLA, D., TAKIZAWA, O., YAMADA, M., ARAGÓN, M. A.,
El cristianismo en Japón. Ensayos desde ambas orillas, Cáceres, Instituto Teológico “San
Pedro de Alcántara” de Cáceres (UPSA), Diócesis de Coria-Cáceres (Serie Estudios, 5),
2011, 15-20. ISBN: 978-84-936987-4-4.
3. “Japón-cristianismo: Dos lógicas diferenciadas, un mismo ser humano. Diálogo interreligioso
en la nueva civilización del siglo XXI”, en LÁZARO, M. (Coord.), BABOLLA, D., TAKIZAWA, O.,
YAMADA, M., ARAGÓN, M. A., El cristianismo en Japón. Ensayos desde ambas orillas,
Curriculum, Manuel Lázaro Pulido
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Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres (UPSA), Diócesis de
Coria-Cáceres (Serie Estudios, 5), 2011, 93-131. ISBN: 978-84-936987-4-4.
4. “Posiciones antropológico-jurídicas en el Tratado De potestate legis poenalis de Alfonso de
Castro”, en J. CRUZ CRUZ (ed.), Razón práctica y derecho. Cuestiones filosófico-jurídicas en
el Siglo de Oro español, Eunsa (Colección de pensamiento medieval y renacentista, 123),
Pamplona, 2011, pp. 137-150. ISBN: 978-84-313-2775-0.
5. “Aproximación a la estética medieval: Joaquín de Fiore”, en E. VILELA, Arquipélagos de
Sentido. Estética(s) e artes I, Ed. Afrontamento (Biblioteca de Filosofia 27), Porto, 2011, 143170. ISBN: 978-972-36-1163-2.
6. “Ciudadanía universal desde el paradigma de la Nueva Civilización: reflexiones filosóficas y
teológicas”, en D. BARBOLLA (ed.), Migraciones latinoamericanas en la Nueva Civilización.
Conformando identidad, Madrid, Biblioteca Nueva, 2011, 29-62. ISBN: 978-84-9940-219-2.
7. Con D. BARBOLLA, “Migrantes latinoamericanos a España. Conformando identidades:
planetaria y latinoamericana”, en D. BARBOLLA (ed.), Migraciones latinoamericanas en la
Nueva Civilización. Conformando identidad, Madrid, Biblioteca Nueva, 2011, 147-170. ISBN:
978-84-9940-219-2.
8. “Filosofía antigua: la filosofía como decir”, en C. NATÁRIO – R. EPIFÂNIO, Entre filosofia e
literatura. Ciclo de Conferências, Sintra, Zefiro (Col. Águia) 2011, 25-36. ISBN: 978-989-677073-0.
9. “Cómo filosofa san Buenaventura cuando hace teología”, en A. L. GONZÁLEZ (Ed.), La
intermediación de filosofía y teología. Santo Tomás de Aquino. San Buenaventura. Nicolás
de Cusa. Suárez, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra
(Colección de Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie Universitaria, 241), 51-66, 2011, ISSN:
1137-2176.
10. Con MEIRINHOS, JOSÉ P., “Pensar a natureza como natureza na Idade Média. Introdução”,
MEIRINHOS, JOSÉ P. – LÁZARO, MANUEL (Eds.), Pensar a natureza. Problemas e respostas na
Ideade Média (Séculos IX-XIV), Porto, Húmus - Ed. da Faculdade de Letras da Universidade
do Porto (Col. Textos & Estudos de Filosofia Medieval, 2), 2011, VII-31. ISBN 978-972-893281-7
11. “La cosmología en Boaventura de Bagnoregio: el plano «científico-filosófico»”, MEIRINHOS,
JOSÉ P. – LÁZARO, MANUEL (Eds.), Pensar a natureza. Problemas e respostas na Ideade
Média (Séculos IX-XIV), Porto, Húmus - Ed. da Faculdade de Letras da Universidade do
Porto (Col. Textos & Estudos de Filosofia Medieval, 2), 2011, 237-268. ISBN 978-972-893281-7
12. “Comentario a la Disputatio XXV: Causalidad ejemplar”, en MEIRINHOS, JOSÉ P. – OLIVEIRA E
SILVA, P. (org.), As Disputações Metafísicas de Francisco Suárez. Estudos e Antologia de
textos. Porto, Húmus - Ed. da Faculdade de Letras da Universidade do Porto (Col. Textos &
Estudos de Filosofia Medieval, 3), 2011, 293-319. ISBN: 978-972-8932-87-9.
2012:
1. “Scholastica colonialis: el contexto curricular de los misioneros franciscanos extremeños”, en
PICH, R. H., LÁZARO, M., CULLETON, A. S. (eds.), Ideas sin fronteras en los límites de las ideas
- Ideias sem fronteiras nos limites das ideias. Scholastica Colonialis: Status queastionis,
Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres (UPSA), Diócesis de
Coria-Cáceres (Serie Estudios, 7), 2012, 157-177. ISBN: 978-84-936987-5-1.
2. Con PICH, R. H. y CULLETON, A. S., “Introducción. Ideas sin fronteras en los límites de las
ideas”, en PICH, R. H., LÁZARO, M., CULLETON, A. S. (eds.), Ideas sin fronteras en los límites
Curriculum, Manuel Lázaro Pulido
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de las ideas - Ideias sem fronteiras nos limites das ideias. Scholastica Colonialis: Status
queastionis, Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres (UPSA),
Diócesis de Coria-Cáceres (Serie Estudios, 7), 2012, 11-31. ISBN: 978-84-936987-5-1.
3.
“Justicia y liberalidad en los albores de la Segunda Escolástica Peninsular: entre la Edad
Media y el Siglo de Oro”, en LAURA E. CORSO DE ESTRADA – Mª IDOYA ZORROZA (eds.), Justicia
y liberalidad: antecedentes medievales y proyecciones en la segunda escolástica, Pamplona,
Eunsa, (Colección de Pensamiento medieval y renacentista, nº 131), 2012, 143-166. ISBN:
978-84-313-2863-4.
4. “La categoría «Pobreza» en la Metafísica de la expresión de san Buenaventura”, en MUSCO,
A., COMPAGNO, C., D’AGOSTINO, S. (Eds.), Universality of Reason. Plurality of Philosophies in
the Middle Ages. XII International Congress of Medieval Philosophy, Palermo, 16-22
settembre 2007, T. II-2, Palermo, Officina di Studi Medievali, 2012, 953-961. ISBN: 978-886485-025-2.
5. “La transmisión del pensamiento de Alfonso de Castro”, en M. A. PENA (Coord.), De la
primera a la segunda Escuela de Salamanca. Fuentes documentales y línea de
investigación, Salamanca, Servicio de Publicaciones, Universidad Pontificia de Salamanca
(Fuentes documentales, 7), 2012, 153-175. ISBN: 978-84-7299-968-8.
6. “La Emergencia de lo Político en san Buenaventura”, en ROSA, J. M. (org.), Da Autonomia do
Político. Entre a Idade Média e a Modernidade, (Col, Ethos y Polis, 3) Lisboa, Sistema Solar
(Documenta) – Instituto de Filosofía Prática, 2012, 97-116. ISBN: 978-989-8618-07-8.
7. “Capítulo II. La Edad Media: Las bases de la educación occidental”, en M. A. MARTÍN (ed.),
Historia de la Educación en Occidente. Teorías, métodos y prácticas educativas,
Saarbrücken, EAE, 2012, 49-85. ISBN: 978-3-8473-6861-8.
2013:
1. LÁZARO, M., FUERTES, J. L., PONCELA, Á., “Introducción”, en LÁZARO, M., FUERTES, J. L.,
PONCELA, Á. (Eds.), La filosofía de las pasiones y la Escuela de Salamanca, Cáceres,
Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres (UPSA), Diócesis de Coria-Cáceres
(Serie Estudios, 8), 2013, 13-17. ISBN: 978-84-936987-7-5.
2. “Las pasiones y las virtudes en el Cathecismo Pequeño del obispo Diogo Ortiz de Villegas
(1457-1519)”, en LÁZARO, M., FUERTES, J. L., PONCELA, Á. (Eds.), La filosofía de las pasiones y
la Escuela de Salamanca, Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres
(UPSA), Diócesis de Coria-Cáceres (Serie Estudios, 8), 2013, 69-86. ISBN: 978-84-9369877-5.
3. “Concepciones de la Ley Natural medievales en Occidente y Oriente: de la escolástica
ibérica de los jesuitas al pensamiento del feudalismo japonés”, en LAURA E. CORSO DE
ESTRADA – Mª JESÚS SOTO-BRUNA – Mª IDOYA ZORROZA (eds.), Concepciones de la ley
natural. Medioevo latino y escolástica española e iberoamericana, Pamplona, Eunsa,
(Colección de Pensamiento medieval y renacentista, nº 140), 2013, 361-385. ISBN: 978-84313-2937-2.
4. “El ‘Hexaëmeron’ de san Buenaventura en la polémica contra los aristotélicos”, F. León
Florido (Coord.), Las condenas de Aristóteles en la Edad Media Latina, Valencia, Editorial
Kyrios, 2013, 55-81. ISBN: 978-84-939688-3-0.
5. “«Solo Dios basta». Reflexión filosófica sobre la solidad del nuevo apóstol frente a la soledad
del nuevo príncipe””, en J. L. FUERTES et alii., La teoría filosófica de las pasiones y de las
virtudes. De la Filosofía Antigua al Humanismo Escolástico Ibérico, V. N. Famalicão, Húmus
(Col. Textos & Estudos de Filosofia Medieval, 6), 2013, 197-211. ISBN: 978-989-755-028-7.
Curriculum, Manuel Lázaro Pulido
Página 16 de 65
2014:
1. “Corolarios en la noción suareciana de ley de la contingencia humana desde el optimismo
antropológico franciscano”, en J. A. GARCÍA CUADRADO (ed.), Los fundamentos antropológicos
de la ley en Suárez, Pamplona, Eunsa (Colección de Pensamiento medieval y renacentista,
nº 145), 2014, 147-168. ISBN: 978-84-313-2978-5.
2. “Le transfert de la connaisance dans le Regnum Suevorum: St. Martin de Dume (séc. VI)”, en
CH. BURNETT – P. MANTAS (eds.), Mapping knowledge Cross Pollination in Late Antiquity and
the Middle-Ages. Select Papers, Córdoba, CNERU Publishing Series (Arabica Veritas 1) –
Warburg Institute, 2014, 181-194. ISBN: 978-84-616-9744-1.
3. “La presencia de San Buenaventura en la causalidad ejemplar suareciana”, GONZÁLEZAYESTA, C. – LECÓN, M. Causalidad, determinismo y libertad. De Duns Escoto a la
escolástica barroca, Pamplona, Eunsa (Colección de Pensamiento medieval y renacentista
Pamplona, 149), 2014, 111-124. ISBN: 978-84-313-2983-9.
4. “San Buenaventura. Lectura franciscana del affectus anselmiano”, en A. SIMON (ed.),
Conoscenza ed affectus in Anselmo d’Aosta, EOS Verlag – Editions of Sankt Ottilien (Studia
anselmiana, 161), Roma 2014, 311-327. 978-3-8306-7652-2.
5. “La metafísica del bien y del amor en la construcción teológica franciscana de la ley y de la
razón práctica”, en LAURA E. CORSO DE ESTRADA – Mª JESÚS SOTO – Mª IDOYA ZORROZA (eds.),
Ley y razón práctica en el pensamiento medieval y renacentista, Pamplona, Eunsa
(Colección de Pensamiento medieval y renacentista, nº 150), 2014, 353-363. ISBN: 978-84313-2997-6.
6. “Mística y filosofía. Silencio, escucha, palabra: El recogimiento franciscano”, en J. CUNHA –
M. C. NATÁRIO – R. EPIFÂNIO (coord.) Palabra, Escuta e Silêncio. Filosofia, Teología e
Literatura, Universidade Católica Editora, Porto 2014, 249-260. ISBN: 978-989-8366-75-7.
7. “La ley natural en Alfonso de Castro, OFM.”, en PICH, R. H. y CULLETON, A. S. (eds.)., Right
and Nature in the first and second Scholasticism. Derecho y Naturaleza en la primera y
segunda escolástica, Brepols (Rencontres de Philosophie Médiévale, 16), Turnohut 2014,
pp. 285-299. ISBN: 978-2-503-55458-7.
2015:
1. “Diferentes entradas”, in J. YUSTA – J. SÁNCHEZ-GEY, Diccionario de filósofos españoles. Siglo
XX, Burgos, Ed. Monte Carmelo, 2015. ISBN: 978-84-8353-718-3. (Entradas: Albares
Albares, Roberto; Álvarez Gómez, Mariano; Bozal Fernández, Valeriano; Calvo Serer,
Rafael; Cruz Cruz, Juan; García Castillo, Pablo; García-Baró, Miguel; García Gómez-Heras,
José María; Gomá Musté, Francisco; Maceiras Fafián, Manuel; Manzano Rodríguez, Isidoro
Guzmán; Martín Velasco, Duan de D.; Merino Abad, José Antonio; Muñiz Rodríguez,
Vicente; Panikar Alemany, Raimundo; Peña Gonzalo, Lorenzo; Pérez de Laborda, Alfonso;
Puy Muñoz, Francisco de Paula; Ramón Guerrero, Rafael; Reguera Pérez, Isidoro; Rivera de
Ventosa, Enrique; Sánchez de Muniáin Gil, José María; Serra y Hunter, Jaime; Uña Juárez,
Agustín; Vegas González, Serafín).
2. Con PATRÍCIA CALVÁRIO, “Redenção e escatologia na Apocalipsis Nova do Beato Amadeu da
Silva”, en S. DIMAS – R. EPIFÂNIO – L. LÓIA, Redenção e escatologia. Estudos de Filosofia,
Religião, Literatura e Arte na Cultura Portuguesa, Paris, Nota de Rodapé Edições, Vol. I –
Tomo 1, 2015, 343-353. ISBN: 978-989-20-5876-4.
3. Con JOÃO REBALDE, “Redenção e escatologia nas Laudes e cantigas espirituais de Frei
André Dias”. en S. DIMAS – R. EPIFÂNIO – L. LÓIA, Redenção e escatologia. Estudos de
Filosofia, Religião, Literatura e Arte na Cultura Portuguesa, Paris, Nota de Rodapé Edições,
Vol. I – Tomo 1, 2015, 388-404. ISBN: 978-989-20-5876-4.
Curriculum, Manuel Lázaro Pulido
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2016
1. Con J. F. ÁLVAREZ, “Caracterización lingüística y doctrinal de los sermones 2 y 3 de Alfonso
de Castro sobre el salmo 50”, en J. L. FUERTES, M. LÁZARO, Mª. I. ZORROZA (Eds.), Pasiones y
virtudes en la época del Greco, Barañáin, Eunsa, (Colección de Pensamiento Medieval y
Renacentista, 162), 2016, 57-98, ISBN: 978-84-313-3135-1.
ARTÍCULOS EN REVISTAS
1996:
1.
“La metafísica del ser finito en el «Itinerarium»”, en Carthaginensia, 12 (1996) 187-230.
2. “El arte de pensar”, en Pasarela (Revista del Centro de Apoyo de la UNED de París, Francia
- ISSN: 1161-0212), Primavera de 1996, 31ss.
1997:
1. “La cosmología buenaventuriana. Visión franciscana del hombre y del mundo”, en Naturaleza
y Gracia, 44 (1997) 67-95.
2. “Dios y la juventud”, en Pasarela, Septiembre de 1997, 32ss.
3.
“El concepto de amor en Buenaventura”, en Revista Anales de la Universidad de Cuenca,
43 (1997) 83-94.
4. “Un breve apunte sobre la idea de belleza en Buenaventura”, en Paradoxa. (Filosofía en la
frontera), 2 (1997) 61-69.
1998:
1. “Fundamentos filosóficos de la objeción de conciencia”, en Aportes para la paz, 6 (1998) 918.
2. “Un apunte sobre la teoría representacional de la medida”, en Revista anales de la
Universidad de Cuenca, 44 (1998) 55-64.
3.
“El postmodernismo y las ciencias sociales”, en Utópicas # 4 (Revista semestral de la
Asociación de Estudiantes de Sociología de la PUCE). 1998.
4. “Un breve apunte sobre las ciencias y su clasificación en Roberto Grosseteste”, en
Paradoxa. (Filosofía en la frontera), 3 (1998) 9-25.
5. “El concepto de bien según Buenaventura”, en Naturaleza y Gracia, 45 (1998) 359-373.
1999:
1. “José Miguel Guardia: «Conversation entre un médecin et un philosophe sur la science de
l’homme»”, en Paradoxa. (Filosofía en la frontera), 4 (1999) 17-31.
2000:
1. “Historia e historicidad”, en Paradoxa. (Filosofía en la frontera), 6 (2000) 61-70.
2001:
1. “Breve apunte sobre la exégesis bíblica en el siglos XII y XIII como factor etiológico en el
nacimiento de la ciencia moderna”, en Paradoxa. (Filosofía en la frontera), 7 (2001) 65-80.
2. “La objeción de conciencia al servicio militar: un apunte desde la perspectiva filosófica”, en
Ecuador Debate, 52 (2001) 179-202.
Curriculum, Manuel Lázaro Pulido
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3. “In memoriam. Francisco de Asís Chavero Blanco O.F.M. (1945-2001). El estudio hecho
Espíritu”, en Revista Española de Filosofía Medieval, 8 (2001) 229-235.
4. “Sobre el carácter simbólico de la filosofía bonaventuriana”, en Paradoxa. (Filosofía en la
frontera) 9 (2001) 51-75.
2002:
1. “El carácter filosófico de la obra de Francisco Chavero Blanco. Reflexión sobre la
significación filosófica de Imago Dei”, en Carthaginensia, 18 (2002) 167-196.
2003:
1. “Metafísica del ser finito: La creatura expresión de Dios. Apunte sobre la filosofía
bonaventuriana”, en Naturaleza y Gracia, 50 (2003) 45-110.
2004:
1. “Presentación” escrito con Miguel Ángel Rodríguez, en Paradoxa. (Filosofía en la frontera),
10 (2004) 9-10.
2. “Bibliografía básica de filosofía de la tecnología en español”, en Paradoxa. (Filosofía en la
frontera), 10 (2004) 239-244.
3. “Una reflexión ética del Itinerarium mentis in Deum de san Buenaventura”, en Cuadernos
Salmantinos de Filosofía, 31 (2004) 5-22.
4. “El pensamiento y la actividad filosófica franciscana española actual”, en Verdad y Vida, 62
(2004) 545-582.
2005:
1. “Distintos tratamientos de la simbólica en la filosofía de la religión: San Buenaventura y
Kant”, en Naturaleza y Gracia, 52 (2005) 175-199.
2. “Reflexiones sobre el laicismo”, en Carthaginensia, 21 (2005) 209-225.
3. “¿«Dios» como objeto de estudio de la Filosofía de la religión?”, en Naturaleza y Gracia, 52
(2005) 331-358.
4.
“Ciencia y religión ¿es posible el diálogo? Reflexiones desde la filosofía”, en Naturaleza y
Gracia, 22 (2005) 527-568.
5. “La creación en Buenaventura”, en Carthaginensia, 21 (2005) 495-500.
2006:
1. “El acceso antropológico a la meditación con Dios en el Tratado de Oración y Meditación de
san Pedro de Alcántara”, en Cauriensia, 1 (2006) 237-249.
2. “La reductio en el Tratado de la oración y meditación. Una presencia bonaventuriana más en
san Pedro de Alcántara”, en Ars et sapientia, 19 (2006) 161-178.
3.
“Un ejemplo del materialismo español del siglo XIX: el opúsculo de J. M. Guardia
«Conversation entre un médecin et un philosophe sur la science de l'homme»”. en Anales
del Seminario de Historia de la Filosofía, 23 (2006) 197-212.
4. “Dios y las cosmologías modernas”, en Carthaginensia, 22 (2006) 177-181.
5.
“Horizontes del pensamiento antropológico franciscano en el siglo XX y XXI: La antropología
relacional de José Antonio Merino OFM”, en Carthaginensia, 22 (2006) 425-443.
6. “El socratismo cristiano en san Buenaventura”, en Naturaleza y Gracia, 53 (2006) 647-672.
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7. “La persona humana en san Buenaventura”, en Revista Española de Filosofía Medieval, 13
(2006) 69-79.
2007:
1.
“Comprensión desde la filosofía de la afirmación de «Dios es amor» en san Buenaventura”,
en Cauriensia, 2 (2007) 179-210.
2. “Los Centros Teológicos Afiliados ante el EEES. Realidad académica y derecho canónico”,
en Carthaginensia, 23 (2007) 123-159.
3.
“La riflessione ecumenica nel pontificato di Benedetto XVI. Unità in comunione: fundamento
e prospettiva”, en Studi Ecumenici, 25 (2007) 205-231.
4. “«(Alma) Ámate a ti misma», más allá del impulso socrático. Apuntes sobre el voluntarismo
bonaventuriano”, en Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 24 (2007) 95-117.
5. “El hombre expresión de Dios: Buenaventura y Feuerbach”, en Naturaleza y Gracia, 54
(2007) 753-786.
6.
“Reflexiones en torno a la moral socioeconómica desde el pensamiento bonaventuriano:
fundamentación, persona y globalización”, en Verdad y Vida, 65 (2007) 335-377.
7.
“Ecología de la paz, una propuesta humanista de Benedicto XVI”, en Communio, Nueva
época, n. 5 (2007) 71-87.
8. “Ecología de la paz: presencia franciscana en Benedicto XVI”, en Verdad y Vida, 65 (2007)
547-558.
9. “Mujer y realidad del aborto. Conclusiones desde un enfoque multidisciplinar”, en
Carthaginensia, 23 (2007) 473-490.
10. “Fuentes filosóficas de la «filosofía de la pobreza» en el pensamiento bonaventuriano”, en
Revista Española de Filosofía Medieval, 14 (2007) 161-172.
2008:
1. “Vivencia interior de la ley natural en san Buenaventura: sindéresis, superación de la
dialéctica sujeto-objeto”, en Anuario Filosófico, 41 (2008) 83-98.
2. “«El Kant de la filosofía escolástica»: Fr. Querubín de Carcagente O.F.M.Cap. y el Card. Fr.
Zeferino González O.P., controversia a propósito de Escoto”, en Naturaleza y Gracia, 55
(2008) 141-190.
3.
“De san Francisco y la Paz”, en Carthaginensia, 24 (2008) 187-192.
4. “Acerca de Ibn Hazm y Duns Escoto ¿Pensar en Dios más allá de la racionalidad o pensar
de otra forma la racionalidad sobre Dios?”, en Verdad y Vida, 66 (2008) 177-207.
5. “Las sutilezas sobre el «Sutil» Escoto en España. Noticia de dos obras recientes”, Verdad y
Vida, 66 (2008) 359-372.
6.
“Filosofía y espiritualidad en el Itinerarium mentis in Deum de san Buenaventura”, en
Revista Portuguesa de Filosofia, 64 (2008) 105-136.
7.
“Filosofía y teología en Gonzalo Hispano. Contribución hispana en el año de Juan Duns
Escoto”, en Revista de Hispanismo Filosófico, 13 (2008) 31-52.
8. “La libertad radical de la volición en Juan Duns Escoto”, en Scintilla. Revista de filosofía e
mística medieval, 5/2 (2008) 11-34.
Curriculum, Manuel Lázaro Pulido
9.
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“Las bienaventuranzas: del resentimiento de la voluntad de poder a la alegría de la voluntad
de Dios”, en Cauriensia, 3 (2008) 173-208.
10. “La raíz metafísica del signo sacramental en Duns Escoto”, en Medioevo. Rivista di storia
della filosofia medievale, 33 (2008) 155-177.
11. “In memoriam. Isidoro G. Manzano Rodríguez (1933-2008)”, en Revista Española de
Filosofía Medieval, 15 (2008) 153.
12. “Sabiduría y reducción en san Buenaventura: un modelo medieval de comprensión frente a
la complejidad”, en Daimon. Revista de Filosofía, suplemento 2 (2008) 317-325.
13. “Le relazioni tra cultura e spiritualità”, en Studi Ecumenici, 26 (2008) 531-549.
14. “El ejemplarismo moral como base de la ley natural en san Buenaventura”, en Paradoxa, 13
(2008) 125-139.
2009:
1. “Querer desde la libertad en Duns Escoto: dos contribuciones. In Memoriam”, en Naturaleza
y Gracia, 56 (2009) 105-158.
2.
“Cointuir «lo inaccesible» en san Buenaventura. Una lectura desde san Francisco de la
metafísica de san Anselmo”, en Naturaleza y Gracia, 56 (2009) 351-385.
3.
“Cristianismo e Islam en el pensamiento medieval. Encuentros y desencuentros”, en
Cauriensia, 4 (2009) 81-139.
4. Con MEIRINHOS, J., “João Duns Escoto e a filosofia”, en Itinerarium, 55 (2009) 301-310.
5. “El ser unívoco, profundidad ontológica de la analogía estética. La metafísica franciscana”,
en Itinerarium, 55 (2009) 423-439.
6. “La religión cristiana durante la época romana: razones del «éxito»”, en Teocomunicação, 39
(2009) 269-297.
2010:
1. “Reflexiones contextuales en torno a la Iglesia Antigua”, en Teocomunicação, 40 (2010) 4464.
2. “Aportación de san Buenaventura a una “filosofía medieval de la mente”. Reflexiones desde
la lectura del Itinerarium mentis in Deum”, en Naturaleza y Gracia, 57 (2010) 499-534.
3. “Raíz ejemplarista de la ley natural en san Buenaventura”, Verdad y Vida, 68 (2010) 229238.
4. “La tradición franciscana, lugar de construcción de las bases filosóficas en la Península
Ibérica”, en Carthaginensia, 26 (2010) 247-292.
5. “La Escuela de Salamanca, estudios sobre un concepto”, en Carthaginensia, 26 (2010) 425432.
6.
“La lectura epistemológica franciscana del término anselmiano de «Affectus»: San
Buenaventura”, en Itinerarium 56 (2010) 433-450.
7.
“La Escuela franciscana. De la filosofía del Éxodo a la filosofía de la Cruz”, en Verdad y
Vida, 68 (2010) 271-301.
8. “Japón-cristianismo: Dos lógicas diferenciadas, un mismo ser humano. Diálogo interreligioso
en la nueva civilización del siglo XXI”, en Cauriensia, 5 (2010) 93-131.
Curriculum, Manuel Lázaro Pulido
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2011:
1. “Captar lo sensible estéticamente: solución bonaventuriana al reto aristotélico”, en Scripta
Mediaevalia, 4 (2011) 69-91.
2. “El horizonte ético-existencial de la interculturalidad en un mundo multicultural. Reflexiones
desde el pensamiento filosófico franciscano”, en Naturaleza y gracia, 58 (2011) 419-453.
3.
“«Voluntad inteligente», redimensionar la conmoción del siglo XXI”, en Carthaginensia, 27
(2011) 135-143.
4. “Un lema bonaventuriano: «Jesucristo y Bien». La creación como lugar del amor de Dios”, en
Salmanticensis, 58 (2011) 235-255.
5. “El ISCR «Sta. María de Guadalupe» (UPSA), un proyecto de educación superior en
Extremadura”, en REDEX, 2 (2011) 99-141.
6. “Presencia humanista en el Cursus Conimbricensis: Disputatio de risu (De anima III, q. XIII a.
VI)”, en Revista Filosófica de Coimbra, 20 (2011) 413-438.
7. “La dimensión filosófica de la pobreza en San Buenaventura”, en Carthaginensia, 27 (2011)
317-344.
8. “Scholastica colonialis: el contexto curricular de los misioneros franciscanos extremeños”, en
Cauriensia, 6 (2011), 147-167.
2012:
1. “Gonzalo Hispano”, en Medieval. Arqueología, historia y viajes sobre el mundo Medieval, 42
(2012) 40-49.
2. “Modelos de la libertad de pensamiento en la teología pastoral peninsular del s. XV: el
Sacramental (Prol.) de Clemente Sánchez”, en Patristica et mediaevalia, 33 (2012) 65-81.
3. “De Japón a España: implicaciones educativas de la enseñanza moral y religiosa para la
competencia ciudadana”, en Carthaginensia, 28 (2012) 63-84.
4. “La risa en Francisco Suárez. El paso de la Edad Media al Barroco”, en Anales del Seminario
de Historia de la Filosofía, 29 (2012) 65-96.
5. “Autoridad y razón. Gonzalo Hispano una reacción franciscana ibérica a los retos del
pensamiento natural aristotélico”, en Scintilla, 9 (2012) 85-110.
6. “La transmisión del pensamiento de Alfonso de Castro”, en Helmántica, 63 (2012) 375-397.
7. “Las pasiones y las virtudes en el "Cathecismo Pequeño” del Obispo Diego Ortiz de Villegas
(1457–1519)”, en Cauriensia, 7 (2012) 71-88.
2013:
1. Con J. F. Álvarez, “El Ars praedicandi de Alfonso de Alprão. Introducción y traducción (1)”,
en Revista Filosófica de Coimbra, 22 (2013), 209-282.
2. Con J. F. Álvarez, “El Ars praedicandi de Alfonso de Alprão. Traducción (2)”, en Revista
Filosófica de Coimbra, 22 (2013) 475-512.
3. “Alternativa a la construcción teológica escolástica medieval: Joaquín de Fiore”, en Studium.
Filosofía y Teología, 16 (2013) 153-170.
4. “El amor a la verdad en la Escuela franciscana (siglo XIII)”, en Pensamiento, 69 (2013) 351367.
5. “La lectura en España de la Declaración vaticana Nostra aetate. Sobre las relaciones de la
Iglesia con las religiones no cristianas y sus repercusiones en el diálogo judeo-cristiano”, en
Dialogando, 1 (2013) 113-144.
Curriculum, Manuel Lázaro Pulido
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6. “La discapacidad. Una oportunidad de humanidad”, en Carthaginensia, 29 (2013) 395-418.
7. “Secretos y descubrimiento en el pensamiento franciscano ibérico del siglo XIII”, en
Mediaevalia. Textos e estudos 32 (2013), 91-104.
2014:
1. “La educación religiosa en el periodo democrático”, en Journal of Chu-O Institute for
Educational Research, 81 (2014) 94-121.
2. “Datos para refutar la idea del Prof. Dr. Antonio Bolívar Botía”, en Journal of Chu-O Institute
for Educational Research, 81 (2014) 126-131.
3. “Ciencia y fe en la Edad Media: Gonzalo Hispano, OFM”, Scientia et fides, 2 (2014) 139-157.
4. “Metafísica de la Culpa y la Responsabilidad: de la experiencia de Ricœur a la teología de
san Buenaventura”, Humanística e teología (Revista da Faculdade de teología – Porto,
Portugal – ISSN: 0870-080X), 35:1 (2014) 171-186.
5. “Theologia magistra philosophia. Un ejemplo: la lectura teológica de la naturaleza y el
naturalismo filosófico en el siglo XII”, en Anuario Filosófico, 47 (2014) 643-665.
6. “San Pedro de Alcántara, de Enrique Pérez Comendador: Una aproximación filosóficoteológica”, en Cauriensia, 9 (2014) 213-244.
7. “Dios permite el mal para el bien. Dos aproximaciones diferentes desde la metafísica del ser
y del bien en santo Tomás y san Buenaventura”, en Revista Española de Filosofía Medieval,
21 (2014) 95-103.
8. “Dos perspectivas del alma en el siglo XVI: los Conimbricensis y la mística de Fr. Juan de los
Ángeles OFM”, en Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 31 (2014) 347-372.
9. “San Martín de Braga”, en Arqueología, historia y viajes sobre el mundo Medieval, 50 (2014)
62-67.
10. Filozofia kultury - przekraczając post-sekularyzm”, en Studia Gdańskie, 34 (2014) 223-233.
2015:
1. “Filosofía y mística. De la soledad del Príncipe a la soledad al “Solo Dios basta” del apóstol
en el siglo de Oro”, ENDOXA: Series filosóficas, 35 (2015) 49-68.
2. “¡Sapere gaude! La fuente bonaventuriana de la literatura mística del saber”, en Quaestio.
Annuario di storia della metafísica (Dipartimento di Filosofia, Letteratura, Storia e Scienze
Sociali [FLESS], Università degli Studi di Bari «Aldo Moro» – Italia / Ed. Brepols – ISSN:
1379-2547), 15 (2015), 99-120.
2016:
1. “Variaciones en torno al concepto de ley: Francisco de Vitoria y Alfonso de Castro”, en
Empresa y humanismo, 19 (2016), 93-112.
2. “La hermenéutica en San Buenaventura. El Prólogo al Breviloquium”, en Anuario Filosófico,
49 (2016) 385-399.
RECENSIONES/RESEÑAS
2000-2005:
1. LA HEREJÍA DE LOS ALUMBRADOS. Un ensayo divulgativo sin desprecio a la profundidad,
en Paradoxa. (Filosofía en la frontera), 8 (2001) 135-139.
2. Dos obras extremeñas sobre un extremeño universal: San Pedro de Alcántara, en Paradoxa.
(Filosofía en la frontera), 9 (2002) 237-244.
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3. J. A. MERINO Y F. MARTÍNEZ FRESNEDA (Cords.), Manual de Filosofía franciscana (Madrid
2004), en Naturaleza y Gracia, 52 (2005) 395-398; Paradoxa. (Filosofía en la frontera), 11
(2005) 267-271; Cauriensia, 1 (2006) 292-294.
4. SAN BUENAVENTURA, Questioni disputate della scienza di Cristo (Roma 2005), en Naturaleza
y Gracia, 52 (2005) 596-598; Cauriensia, 1 (2006) 305-306.
5. Mª Jesús SOTO BRUNA (ed.), Metafísica y antropología en el siglo XII (Barañáin (Navarra)
2005), en Naturaleza y Gracia, 52 (2005) 592-596; Revista Española de Filosofía Medieval,
13 (2006) 240-243; Cauriensia, 2 (2007) 569-573.
6. J. L. ORTEGA (ed.), En comunión con la creación: de cómo se contempla el universo desde la
fe cristiana (Madrid 2004), en Carthaginensia, 21 (2005) 508-509; Cauriensia, 1 (2006) 298300.
7. P. GARCÍA CASTILLO, Plotino (204/5-270) (Madrid 2001), en Carthaginensia, 21 (2005) 519520; Cauriensia, 1 (2006) 294-296.
8. M. PALUCH, La profondeur de l’amour divin. La prédestination dans l’œuvre de Saint Thomas
d’Aquin (Paris 2004), en Revista Española de Filosofía Medieval, 12 (2005) 289-291;
Cauriensia, 2 (2007) 586-590.
2006:
1. J. RATZINGER, La teología de la historia de san Buenaventura (Madrid 2004), en Cauriensia, 1
(2006) 302-305.
2. F. MARTÍNEZ FRESNEDA y J. C. GARCÍA DOMENE, La Paz. Actitudes y creencias (Murcia 2003),
en Cauriensia, 1 (2006) 300-302; Naturaleza y Gracia, 53 (2006) 207-210.
3. F. MARTÍNEZ FRESNEDA, La pace. Attegiamenti e comportamenti, (Padova 2005), en
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4. M. P. FLORIANO BRAVO, Jahila. Villa de la Alta Extremadura (Cáceres 2005), en Ars et
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5. José Ángel GARCÍA CUADRADO, Antropología Filosófica. Una introducción a la Filosofía del
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Gracia, 54 (2007) 891-895.
2007:
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(2007) 156-159.
2. Raimon PANIKKAR, Paz e interculturalidad. Una reflexión filosófica (Barcelona 2006), en
Cauriensia, 2 (2007) 583-586.
3. Roberto BLANCO ANDRÉS, Eduardo Navarro. Un agustino vallisoletano para la crisis de
Filipinas (Valladolid 2006), en Cauriensia, 2 (2007) 590-595.
4. Sri RÂDHÂKRISHNA YOGANDA, Cristianismo y yoga: dos caminos y un solo destino. Cómo
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2. J. BOTTI DE GONZÁLEZ DE ACHÁVAL, El silencio de Dios y el problema del mal (Córdoba
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7. Alberto BARRIOS MONEO, La caridad hecha mujer. Isabel de Larrañaga Ramírez Fundadora
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8. Francisco MARTÍNEZ FRESNEDA, Francisco de Asís y la paz (Madrid 2007), en Cauriensia, 3
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10. José Antonio MERINO ABAD, Juan Duns Escoto. Introducción a su pensamiento filosóficoteológico (Madrid, 2007), en Revista Española de Filosofía Medieval, 15 (2008) 185-187;
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11. Miguel Anxo PENA GONZÁLEZ, Aproximación bibliográfica a la(s) «Escuela(s) de Salamanca»,
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Fundamental, CTF 0 (Murcia 2008); Rafael SANZ VALDIVIESO, Sobre la Tolerancia y el
Pluralismo , CTF 1 (Murcia 2008); José Luis PARADA NAVES, Apuntes de Bioética, CTF 2
(Murcia 2008); J. Silvio BOTERO GIRALDO, La familia cristiana: misterio humano y divino, CTF
3 (Murcia 2009); Cesáreo GUTIÉRREZ ESPADA, El Yihad: concepto, evolución y actualidad,
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5. Antonio PINTOR RAMOS (coord.), Zubiri desde el siglo XXI (Salamanca 2009), en Naturaleza y
gracia, 56 (2009) 626-632.
2010:
1. Bernardo PÉREZ ANDREO, La verdadera religión. El intento de Hume de naturalizar la fe
(Murcia 2009), en Naturaleza y gracia, 57 (2010) 156-159.
2. Isidoro GUZMÁN MANZANO, Fe y razón en Juan Duns Escoto. Prólogo al Libro de las
Sentencias de P. Lombardo (Murcia 2009), en Naturaleza y gracia, 57 (2010) 162-165; en
Cauriensia, 5 (2010), 384-387.
3. Pedro ORTEGA RUIZ, La educación para la convivencia en una sociedad plural (Murcia
2010), en Naturaleza y gracia, 57 (2010) 403-405.
4. José Antônio de C. R. DE SOUZA, As relações de poder na Idade Média Tardia; Marsílio de
Pádua, Álvaro Pais O. Min. E Guillerme de Ockham O. Min (Porto Alegre – Porto 2010), en
Naturaleza y gracia, 57 (2010) 405-409; en Cauriensia, 5 (2010), 381-384.
5. Francisco de VITORIA, De legibus, S. Lagella (intr., ed. y trad.), J. Barrientos )(intr.), P. García
(trad.) (Salamanca 2010), en Naturaleza y gracia, 57 (2010) 601-604.
2011:
1. Ricardo CAMPA (cur.), I trattatisti spagnoli del diritto delle genti (Bologna 2010), Almenara.
Revista Extremeña de Ciencias Socialesi, 3 (2011) 150-152.
2. Manuel LÁZARO (ed.), Cristianismo e Islam. Génesis y actualidad (Cáceres 2009), Almenara.
Revista Extremeña de Ciencias Sociales, 3 (2011) 152-155.
3. Pedro ROCHE (Coord.), El pensamiento político en la Edad Media (Madrid 2010), en
Naturaleza y gracia, 58 (2011) 203-209.
4. Francesco FIORENTINO (ed.), Lo scotismo nel mezzogiorno d’Italia. Atti del Congresso
Internazionale (Bitonio 25-28 marzo 2008), in occasione del VII Centenario della morte del
beato Giovanni Duns Scoto (Porto 2010), en Naturaleza y gracia, 58 (2011) 209-212; en
Cauriensia, 6 (2011), 518-521.
5. Roberto LAMBERTINI – Leonardo SILEO (eds.), I beni di questo mondo. Teorie eticoeconomiche nel laboratorio dell’Europa medievale. Atti del Convegno della Società Italiana
per lo studio del Pensiero Medievale (S.I.S.P.M.), Roma 19-21 settembre 2005 (Porto 2010),
en Naturaleza y gracia, 58 (2011) 212-214; en Cauriensia, 6 (2011) 500-502.
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6. Ignacio JERICÓ BERMEJO, Desde la infidelidad hasta la justificación. Enseñanzas de Luis de
León, Pedro de Aragón y Domingo Báñez (1569-1584) (Guadarrama, Madrid 2010), en
Naturaleza y gracia, 58 (2011) 457-459.
7. Fernando URIBE, Introducción a las hagiografías de San Francisco y Santa Clara de Asís
(siglos XIII-XIV), 2ª ed. (Murcia 2010), Naturaleza y gracia, 58 (2011) 465-468.
8. Miguel Anxo PENA, La Escuela de Salamanca. De la Monarquía hispánica al Orbe católico
(Madrid 2010), Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 28 (2011) 317-323.
9. Ana Isabel MARTÍN, Medicina y filosogía. Estudios de léxico médico latino en la Edad Media
(Porto 2010), en Naturaleza y gracia, 58 (2011) 697-700.
10. Jacqueline HAMESSE – José MEIRINHOS (eds.), Glossaires et lexiques médiévaux inédits. Bilan
et perspectives. Actes du Colloque de Paris (7 mai 2010) (Porto 2011), en Naturaleza y
gracia, 58 (2011) 708-711.
11. Ricardo CAMPA, La razón instrumental. El mesianismo nostálgico de la contemporaneidad
(Madrid 2011), en Naturaleza y gracia, 58 (2011) 711-714.
12. Francesco BOTTIN, Percorsi medievali per problemi filosofici contemporanei (Padova 2010),
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13. Luis Enrique RODRÍGUEZ-SAN PEDRO BEZARES – Juan Luis POLO RODRÍGUEZ (Eds.),
Salamanca y su Universidad en el primer Renacimiento: siglo XV (Salamanca 2011), en
Cauriensia, 6 (2011) 505-511.
2012:
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della Società Italiana pero lo Studio del Pensiero Medievale (S.I.S.P.M.) Trento, 27-29
settembre 2010 (Porto 2011), en Naturaleza y gracia, 59 (2012) 156-158.
2. José Francisco MEIRINHOS, Metafísica do homem. Conhecimento e vontade nas obras de
psicologia atribuidas a Pedro Hispano (século XIII) (Porto 2011), en Naturaleza y gracia, 59
(2012) 158-160.
3. José Antônio de C. R. DE SOUZA (org. e coord.), As relações de poder: do Cisma do Ocidente
a Nicolau de Cusa (Porto Alegre 2011), en Naturaleza y gracia, 59 (2012) 161-162.
4. Francisco LÓPEZ BERMÚDEZ, Cambio climático, biodiversidad, desertificación y pobreza.
Motores de cambio global (Murcia 2011), en Naturaleza y gracia, 59 (2012) 162-163.
5. Juan ESCAMEZ SÁNCHEZ – Victoria VÁZQUEZ, Educación para la igualdad de varones y
mujeres de la violencia de género (Murcia 2011), en Naturaleza y gracia, 59 (2012) 163-164.
6. José Francisco MEIRINHOS, Bibliotheca Manuscripta Petri Hispani. Os manuscritos das obras
atribuídas a Pedro Hispano (Lisboa 2011), en Naturaleza y gracia, 59 (2012) 344-345.
7. Miguel ÁLVAREZ BARREDO, El libro de Malaquías. Dependencia terminológico y fines
teológicos (Murcia 2012), en Naturaleza y gracia, 59 (2012) 347-349.
8. Javier SÁNCHEZ CAÑIZARES, Moral humana y misterio pascual. La esperanza del Hijo
(Barañáin 2011), en Naturaleza y gracia, 59 (2012) 350-351.
TRADUCCIONES
1. Carl MITCHAM, “Interacción de complejidades: ciencia, tecnología, sociedad y ética”, en
Paradoxa. (Filosofía en la frontera), 10 (2004) 137-163 (trad. del inglés).
2. Gilbert HOTTOIS, “Filosofar para una civilización tecnocientífica”, en Paradoxa. (Filosofía en la
frontera), 10 (2004) 191-209 (trad. del francés).
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CRÓNICAS DE ACONTECIMIENTOS
1. “XLIII Reuniones Filosóficas: Panorama de la investigación contemporánea en Tomás de
Aquino”, organizado por el Departamento de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de
la Universidad de Navarra. Celebrado en Navarra, del 25 al 27 de abril de 2005, en Revista
Española de Filosofía Medieval, 12 (2005) 266-270; en Cauriensia, 1 (2006) 263-267.
2. “Persona y Sociedad: Perspectivas para el Siglo XXI. Congreso Internacional de Filosofía.
Braga, Portugal, 17-19 de noviembre de 2005”, en Cauriensia, 1 (2006) 277-282.
3. “Tempo de Deus, Tempo dos Homens, Tempo do mundo. XI Congresso Latino-Americano
de Filosofía Medieval. Fortaleza (CE), Brasil, 21-25 de agosto de 2006”, en Cauriensia, 2
(2007) 551-561.
4.
“«Tempo de Deus, Tempo dos Homens, Tempo do mundo». Una lectura del XI Congresso
Latino-Americano de Filosofía Medieval”, en Boletín de Estudios de Filosofía y Cultura
Manuel Mindán (Publicación del Patronato Municipal de Cultura del Ayuntamiento de
Calanda, Calanda [Zaragoza], España – ISBN: 1699-5244), 3 (2007) 254-269.
5. “Vida filosófica: Crónica del XI Congresso Latino-Americano de Filosofía Medieval: Tempo de
Deus, Tempo dos Homens, Tempo do mundo”, en Anales del Seminario de Historia de la
Filosofía, 24 (2007) 263-272.
6. “XII Congreso latinoamericano de filosofía medieval «Juan Duns Scoto». Séptimo Centenario
de su muerte (1308-2008). Buenos Aires, 6 a 10 de octubre de 2008”, en Revista Española
de Filosofía Medieval, 15 (2008) 155-164.
7. “XII Congreso Latinoamericano de Filosofía Medieval (Buenos Aires, 6 a 10 de octubre de
2008)”, en Anuario de Historia de la Iglesia (Instituto de Historia de la Iglesia de la Facultad
de Teología de la Universidad de Navarra – ISSN: 1133-0104), 18 (2009) 377-380.
8. “Crónica del XII Congreso latinoamericano de filosofía medieval «Juan Duns Scoto»: séptimo
centenario de su muerte (1308-2008). Buenos Aires, 6 a 10 de octubre de 2008”, en
Cauriensia, 4 (2009) 533-550.
9. “Tres congresos de filosofía medieval: la naturaleza (Porto – Portugal), la Segunda
escolástica (Porto Alegre – Brasil) y la filosofía política (Covilhã - Portugal)”, en Cauriensia, 5
(2010) 337-356.
10. Con A. Culleton, “Porto Alegre: «Derecho y naturaleza en la primera y segunda
escolástica»”, en Bulletin de Philosophie Médiévale, 52 (2010) 335-352.
Journal’s Description
1. Almenara. Revista Extremeña de Ciencias Sociales (Journal of the Social Sciences
Association of Extremadura ACISE, Cáceres, Spain – ISSN: 1889-6286).
Subject: Sociology.
Academic Field: Social Sciences (General).
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2. Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, (Journal of the Philosophy Faculty,
Department History of Philosophy, Universidad Complutense de Madrid, Madrid, Spain –
ISSN: 0211-2337). Subject: Philosophy.
Academic Field: Philosophy (General).
Indexed in: Arts and Humanities Citation Index, Scopus, Periodicals Index Online, Philosopher's
Index DIALNET.
Curriculum, Manuel Lázaro Pulido
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Evaluated in: LATINDEX: en Catálogo; CIRC: GRUPO A; CARHUS2014: B; SJR: 0.100, H
index: 1; ERIHPLUS: found.
Romeo Colour: Dulcinea Azul.
3. Anuario de Historia de la Iglesia (Journal of the Institute of Church History, Faculty of
Theology. Universidad de Navarra, Pamplona, Spain – ISSN: 1133-0104).
Subject: Religious Studies and Theology.
Academic Field: Religious Studies.
Indexed in: DOAJ, Arts and Humanities Citation Index, Scopus, Academic Search Premier,
Fuente Academica Premier, DIALNET.
Evaluated in: LATINDEX: en Catálogo; CIRC: GRUPO A; CARHUS2014: B; SJR: 0.100, H
index: Romeo Colour: SHERPA: gray, Dulcinea: Azul.
4. Anuario Filosófico (Journal of the Department of Philosophy. Universidad de Navarra,
Pamplona, Spain – ISSN: 0066-5215).
Subject: Philosophy.
Academic Field: Philosophy (General).
Indexed in: Arts and Humanities Citation Index, Scopus, Academic Search Premier, FRANCIS,
Fuente Academica, Fuente Academica Premier, PASCAL, Periodicals Index Online ,
Linguistics & Language Behavior Abstracts, Philosopher's Index, Social services abstracts,
Sociological abstracts, vLex, Worldwide Political Science Abstracts, DIALNET.
Evaluated in: LATINDEX: en Catálogo; CIRC: GRUPO A; CARHUS2014: B; SJR: 0.111, H
index: 3; FECYT: Sello de calidad; ERIHPLUS: found.
Romeo Colour: Dulcinea: Azul.
5. Aportes para la paz (Journal of Human Rights, Peace service and Justice in Ecuador, Quito,
Ecuador).
Subject: Social Sciences.
Academic Field: Social Sciences (General).
6. Arqueología, historia y viajes sobre el mundo Medieval (Revista bimestral de Toison Editorial,
Barcelona, Spain– ISSN: 1698-0387).
Subject: History
Indexed in: DIALNET.
7. Ars et sapientia (Journal of the Extremadura Royal Academy of Arts and Humanities Friends
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Subject: Humanities.
Indexed in: DIALNET.
8. Boletín de Estudios de Filosofía y Cultura Manuel Mindán (Journal of the Patronato Municipal
de Cultura, Ayuntamiento of Calanda, Calanda [Zaragoza], Spain – ISBN: 1699-5244).
Subject: Philosophy.
9. Bulletin de Philosophie Médiévale (Journal edited by the Societé Internationale pour l’Étude
de la Philosophie Meédievale (S.I.E.P.M) – Brepols, Turhhout, Belgium – ISSN: 0068-4023;
ISBN: 978-2-503-53645-3).
Subject: Philosophy.
Academic Field: Philosophy (General).
Indexed in: Periodicals Index Online, DIALNET.
Evaluated in: CIRC: GRUPO B; CARHUS2014: D; ERIHPLUS: found
10. Carthaginensia (Journal of the Instituto Teológico de Murcia O.F.M. – Universidad de Murcia,
Murcia, Spain – ISSN: 0213-4381).
Subject: Religious Studies and Theology.
Indexed in: DIALNET.
Evaluated in: CIRC: GRUPO C
Romeo Colour: Dulcinea: desconocido
Curriculum, Manuel Lázaro Pulido
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11. Cauriensia (Journal of Ecclesiastical Studies. Instituto Teológico de Cáceres and Universidad
de Extremadura, Cáceres, Spain – ISSN: 1886-4945).
Subject: Religious Studies and Theology.
Indexed in: Scopus, FRANCIS, Fuente Academica Premier, PASCAL, DIALNET.
Evaluated in: DOAJ: included, LATINDEX: en Catálogo; CIRC: GRUPO B; CARHUS2014: C;
SJR: 0.101, H index: 0
Romeo Colour: SHERPA: gray, Dulcinea: Azul.
12. Chu-O Institute for Educational Research (Journal of Foundation of Chu-O Institute for
Educational Research. Tokyo, Japón – ISSN 2187-7807).
Subject: Education.
13. Communio (Catholic International Journal of Thought and Culture – Spanish edition,
Procommunio Association, edited by Ciudad Nueva, Madrid, Spain – ISSN: 1886-6409;
ISBN: 978-84-9715-128-3). 2008. End to the journal.
Subject: Religious Studies and Theology.
Indexed in: DIALNET.
14. Cuadernos Salmantinos de Filosofía (Journal of the Philosophy Faculty. Universidad
Pontificia de Salamanca, Salamanca, Spain, – ISSN: 0210-4857).
Subject: Philosophy.
Academic Field: Philosophy (General).
Indexed in: Periodicals Index Online, DIALNET.
Evaluated in: LATINDEX: en Catálogo; CIRC: GRUPO C.
Romeo Colour: Dulcinea: Verde.
15. Daimon. Revista de Filosofía (Revista de la Facultad de Filosofía de la Universidad de
Murcia – ISSN: 1130-0507).
Subject: Philosophy.
Academic Field: Philosophy (General).
Indexed in: Scopus, FRANCIS, PASCAL, Periodicals Index Online , MLA - Modern Language
Association Database, Philosopher's Index, DIALNET.
Evaluated in: LATINDEX: en Catálogo; CIRC: GRUPO B; CARHUS2014: C; SJR: 0.123, H
index: 1; FECYT: Sello de calidad; ERIHPLUS: found.
Romeo Colour: SHERPA: green; Dulcinea: Verde.
16. Dialogando (Journal of Institute Superior of Religious Studies. Buenos Aires, Argentina –
ISSN: 2347-0712).
Subject: Religious Studies and Theology.
17. Ecuador Debate (Journal of the Centro Andino de Acción Popular CAAP, Quito, Ecuador –
ISSN: 1012-1498).
Subject: Political science and public administration.
Academic Field: Politics and public administration science (general).
Indexed in: Periodicals Index Online, International Political Science Abstracts, Political Science
Complete, Social services abstracts, Sociological abstracts, Worldwide Political Science
Abstracts.
18. ENDOXA. Series filosóficas
Subject: Religious Studies and Theology.
Indexed in: Fuente Academica Premier, Phiolosopher’s Index, DIALNET.
Evaluated in: LATINDEX: en Catálogo; CIRC: GRUPO C; CARHUS2014: C; ERIHPLUS: found
Romeo Colour: Dulcinea verde
19. Helmántica (Journal of Classic and Hebrew Philology. Universidad Pontificia de Salamanca.
Salamanca, Spain – ISSN: 0018-0114).
Subject: Humanities and social sciences in general.
Academic Field: Humanities (General).
Curriculum, Manuel Lázaro Pulido
Página 30 de 65
Indexed in: Linguistic Bibliography, FRANCIS, PASCAL, Periodicals Index Online, MLA - Modern
Language Association Database, DIALNET.
Evaluated in: CIRC: GRUPO C; CARHUS2014: D.
Romeo Colour: Dulcinea: Blanco.
20. Endoxa: Series Filosóficas (Revista Facultad de Filosofía de la Universidad Nacional de
Educación a Distancia (UNED) – Madrid, España – ISSN: 2174-5676)
Academic Field: Philosophy (General).
Indexed in: Fuente Academica Premier, Philosopher's Index DIALNET.
Evaluated in: LATINDEX: en Catálogo; CIRC: GRUPO C; CARHUS2014: C; ERIHPLUS: found.
Romeo Colour: Dulcinea Verde.
21. Humanística e teología (Revista da Faculdade de teología – Porto, Portugal – ISSN: 0870080X).
Subject: Religious Studies and Theology.
Evaluated in: CIRC: GRUPO B; ERIHPLUS: found.
22. Itinerarium. Revista quadrimestral de cultura (Journal edited by Franciscan Editions –
Portuguese Province OFM, Braga, Portugal – ISSN: 0021-3209).
Subject: Religious Studies and Theology.
Academic Field: Religious Studies.
Indexed in: MLA - Modern Language Association Database, DIALNET.
Romeo Colour: SHERPA: White.
23. Laurentianum (Journal edited by Collegio internazionale di S. Lorenzo a Brindisi, OFM Cap.
Rome, Italy – ISSN: 0023-902X).
Subject: Religious Studies and Theology.
Academic Field: Religious Studies.
Indexed in: FRANCIS, PASCAL, MLA - Modern Language Association Database.
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24. Medioevo. Rivista di storia della filosofia medievale (Journal edited by Centro per Ricerce di
Filosofia Medievale, Università di Padova, Italy – ISSN: 0391-2566).
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Academic Field: Philosophy (General).
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Evaluated in: CIRC: GRUPO B; CARHUS2014: C; ERIHPLUS: found
25. Naturaleza y Gracia (Journal of Ecclesiastical Sciences of the OFM Cap. Spanish Province,
Salamanca, Spain – ISSN: 0470-3790).
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36. Scientia et fides. Revista de la Facultad de Teología de la Universidad Nicolás Copérnico –
Torun, Polonia – ISSN: 2300-7648.
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37. Scintilla. Revista de filosofía e mística medieval (Journal of the Medieval Philosophy and
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Philosophy – SBFM, Curitiba, Brazil – ISSN: 1806-6526). Indexing: Latindex-Catálogo,
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Curriculum, Manuel Lázaro Pulido
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Indexed in: FRANCIS, Periodicals Index Online, MLA - Modern Language Association Database,
DIALNET.
B. CURSOS, SEMINARIOS, CONFERENCIAS
ORGANIZACIÓN Y COMITÉS
1. Coordinador del Curso ACD-C: Nuevos retos para la educación en valores. Educar en la paz
y en la tolerancia impartido por D. Juan Souto Coelho, profesor de Ética Social de la
Facultad de Sociología León XIII y profesor de religión en I.E.S. de Madrid. Curso organizado
por el C.P.R. de Cáceres en colaboración con la Asociación Educativa “Hombre Nuevo”
autorizada por la Dirección General de Ordenación, Renovación y Centros, inscrita en el
Registro de Actividades de Formación Permanente con el número 10700012-25-20001-31.
Celebrado en Cáceres, los días 16 y 17 de febrero de 2001 con una duración de 15 horas
(1,5 créditos).
2. Organizador, como Presidente de la Asociación Educativa “Hombre Nuevo”, del Curso:
Inteligencia emocional: un reto educativo para el siglo XXI impartido por Dª María Franco
Royo, Catedrática de pedagogía y Organización escolar de la Universidad de Salamanca.
Curso en colaboración con el C.P.R. de Cáceres e inscrita en el Registro General de
Formación Permanente del Profesorado con el número 10700012000020000033. Celebrado
en Cáceres, los días 5 y 6 de noviembre de 1999 con una duración de 10 horas (1 crédito).
3. Organizador, como Presidente de la Asociación Educativa “Hombre Nuevo”, del ciclo de
conferencias fe-cultura denominados FOROS en la ciudad de Cáceres. Desde el curso
1998/1999 hasta junio 2003.
4. Organizador (director) de las Jornadas de Estudio en el Instituto Superior de Ciencias
Religiosas “Sta. María de Guadalupe” (UPSA), Sede de Cáceres: “Pensamiento
Franciscano: Historia y Desarrollo de una Escuela”. Cáceres, 17-21 de noviembre de 2004.
5. Organizador (director) de las Jornadas de Estudio en el Instituto Superior de Ciencias
Religiosas “Sta. María de Guadalupe” (UPSA), Sede de Cáceres: “La filosofía
bonaventuriana: metafísica estética en H. U. Von Balthasar”. Cáceres, 20-24 noviembre de
2006.
6. Organizador para el curso académico 2008-2009, como Director del Instituto Superior de
Ciencias Religiosas “Sta. María de Guadalupe”, de los cursos homologados por la
Consejería de Educación de la Junta de Extremadura (2 créditos por actividad):
−
“Educando para respetar todas las culturas. Recursos para trabajar una educación
intercultural en el aula”.
− “Las ONGDs y la cooperación internacional extremeña para el desarrollo”.
− “Sectas destructivas y grupos de riesgo”.
− “El currículo del área de religión y moral católica”
7. Co-Organizador del Curso de la DECA en la diócesis de Coria-Cáceres, curso 2009-2010.
8. Organizador del Colóquio Internacional de FIlosofia Medieval “Pensar a Natureza (séculos
XI-XV). Organizado por el Instituto de Filosofia de la Facultad de Letras da Universidade do
Porto. Porto (Portugal). Del 17 al 18 de junio de 2010.
Curriculum, Manuel Lázaro Pulido
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9. Coordinador do Ciclo de Conferencias “Pensar a Natureza”. Organizado por el Gabinete de
Filosofia Medieval/IF integradas en las actividades regulares da área de “Natureza e
conhecimiento” del proyecto de investigación A Filosofia Escolástica Ibérica nas
encruzilhadas da razão ocidental y es parte del Seminário Informal de Filosofia Medieval
2010-2011: 24/11/2010. 17,30-19,30: Roberto Hofmeister Pich (Pontifícia Universidade
Católica do Rio Grande do Sul, Brasil), A cosmologia de João Duns Escoto (séc. XIII-XIV).
19/01/2011. 10,30-12,30: Laura Corso de Estrada (Universidad Católica de Buenos Aires,
Argentina), Tesis de tradición estoica en la elaboración medieval del concepto de naturaleza.
Los escritos ciceronianos como vías de documentación. 13/04/2011. 17,30-19,30: Ana María
C. Minecan (Universidad Complutense de Madrid, España), La física aristotélica en las
condenas de 1277: unicidad, finitud, eternidad, necesidad y vacío; Francisco León Florido
(Universidad Complutense de Madrid, España), La física del impetus y la crítica a la
dinámica aristotélica en el siglo XIV; 25/05/2011. 17,30-19,30: Pedro Mantas España
(Universidad de Córdoba, España), Transmisión de la ciencia e intercambio del saber
primera mitad del s. XII: Adelardo de Bath.
10. Miembro del Comité científico del IV Congreso Internacional de Jóvenes Investigadores en
Filosofía “Paradojas y otros abismos”, en la sección Historia de la Filosofía. Organizado por
la Asociación de Alumnos de Postgrado de la Facultad de Filosofía de la Universidad
Complutense de Madrid, a celebrar en Madrid del 8 al 11 de noviembre de 2011.
11. Coordinador do Ciclo de Conferencias: “Questões sobre a natureza (humana e divina) na
Filosofia Medieval”. Organizado por el Gabinete de Filosofia Medieval/IF integradas en las
actividades regulares da área de “Natureza e conhecimiento” del proyecto de investigación A
Filosofia Escolástica Ibérica nas encruzilhadas da razão ocidental y es parte del Seminário
Informal de Filosofia Medieval 2011-2012: 26/02/2012. 17,30-19,30: Ángel Poncela
(Universidad de Salamanca, España), Psicología y conocimento profético en el Islam (Ibn
Sina e Ibn Gazali). 29/03/2012: Rubén Peretó Rivas (Universidad Nacional de Cuyo Mendoza, Argentina), La acedia en Evágrio Pontico; Francisco León Florido (Universidad
Complutense de Madrid, España): Voluntad y omnipotencia divinas. 24/05/2012: Pedro
Mantas España (Universidad de Córdoba, España), AA; Diogo Morais Barbosa
(Universidade de Coimbra, Portugal), Natura semper curva est.
12. Miembro del Comité científico y del Comité organizador de De natura. VI Congreso
Internacional de la Sociedad de Filosofía Medieval (SOFIME). Organizado por la Sociedad
de Filosofía Medieval, Universidad de Salamanca, Universidad Pontificia de Salamanca.
Salamanca /España). Del 3 al 5 de diciembre de 2012.
13. Miembro del Comité Científico (Scientific Board) del Congreso: “Segredo e Descoberta na
Idade Média – Secrets and Discovery in the Middle Ages” 5th European Congress of
Medieval Studies. Organizado por la FIDEM (Fédération Internationale des Instituts d’Études
Médiévales), Faculdade de Letras de la Universidade do Porto. Porto, 25-29 de junio de
2013.
14. Codirector del Curso: “En busca de la verdad: más allá de la solidaridad”, perteneciente a la
XIV Edición de los Cursos Internacionales de Verano de la UEx. Celebrado en Cáceres, del
12 al 14 de julio de 2013. 0,5 ECTS.
15. Organizador del Colóquio Internacional: Natura e natureza: confluência e irradiaçião cultural
de Afonso X O Sábio”. Organizado por Organizado por el Gabinete de Filosofia
Medieval/Instituto de Filosofia, Universidade do Porto. Faculdade de Letras de la
Universidade do Porto. Porto, 8-9 de noviembre de 2013.
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16. Organizador del Seminario Internacional de Pedagogía de la Enseñanza Religiosa Escolar:
Educación Religiosa y Moral. Los casos de España y Japón. Organizado por el Instituto
Superior de Ciencias Religiosas “Sta. María de Guadalupe” (UPSA), Sede de Cáceres.
Colegio Diocesano “José Luis Cotallo” de Cáceres. Cáceres, 28 de febrero de 2014.
17. Coordinador del Encuentro Internacional de Filosofía Medieval: “La querella del Imperio y el
pensamiento político del siglo XIV”. Organizado por el Seminario Permanente de Filosofía
Medieval (SIFEMC) – Departamento de Historia de la Filosofía de la Universidad
Complutense de Madrid, Sociedad de Filosofía Medieval (SOFIME), y la coordinación del
Instituto Teológico de Cáceres (UPSA). Facultad de Filosofía, Universidad Complutense de
Madrid. Madrid, 7 de marzo de 2014.
18. Coordinador del Encuentro Internacional de Historia del Pensamiento: “Las pasiones y las
virtudes en la época de «El Greco»”. Organizado por el Departamento de Filosofía, Lógica y
Estética de la Universidad de Salamanca, el Centro de Estudos de Pensamento Português
de la Universidade Católica Portuguesa, C.R. Porto, el Instituto Teológico de Cáceres
(UPSA) y la Línea Especial Pensamiento Clásico Español, Universidad de Navarra. Facultad
de Filosofía, Universidad de Salamanca. Salamanca, 6 de junio de 2014.
19. Miembro del Comité Científico coordinador de las IX Jornadas Internacionales De Iustitia et
Iure: Figuras de la causalidad en la Edad Media y el Renacimiento. Organiza la Universidad
Católica Argentina, Facultad de Derecho, Programa de Filosofía Práctica Medieval y Cátedra
Ley Natural y la Universidad de Navarra, Línea de investigación de Pensamiento Clásico
Español de la Facultad de Filosofía. 12-14 de agosto de 2014. Facultad de Derecho,
Pontificia Universidad Católica Argentina, Buenos Aires (Argentina).
20. Coordinador del Encuentro Internacional de Filosofía Medieval: “La presencia de la teología
medieval en el pensamiento moderno”. Organizado por el Seminario Permanente de
Filosofía Medieval (SIFEMC) – Departamento de Historia de la Filosofía de la Universidad
Complutense de Madrid, Sociedad de Filosofía Medieval (SOFIME), y la coordinación del
Instituto Teológico de Cáceres (UPSA) y el Centro de Estudos de Pensamento Português,
Universidade Católica Portuguesa. Facultad de Filosofía, Universidad Complutense de
Madrid. Madrid, 5-6 de marzo de 2015.
21. Coordinador del Encuentro Internacional de Historia del Pensamiento: “El pensamiento
místico y la Escuela de Salamanca”. Organizado por el Departamento de Filosofía, Lógica y
Estética de la Universidad de Salamanca, el Centro de Estudos de Pensamento Português
de la Universidade Católica Portuguesa, C.R. Porto, el Instituto Teológico de Cáceres
(UPSA) y la Línea Especial Pensamiento Clásico Español, Universidad de Navarra. Facultad
de Filosofía, Universidad de Salamanca. Salamanca, 17 de abril de 2015.
PARTICIPACIÓN EN CONGRESOS
Anterior 2004:
1. Exposición de la conferencia: “La fundamentación de la objeción de conciencia” en el IV
Encuentro Latinoamericano de Objeción de Conciencia. 24 al 29 de noviembre de 1997 en
Quito (Ecuador). 25 de noviembre de 1997.
2. Comunicación: “Una reflexión ética del Itinerarium mentis in Deum de san Buenaventura”, en
las “IV Jornadas de Diálogo Filosófico: Filosofía práctica y persona humana”, organizado por
la Facultad de Filosofía de la Universidad Pontificia de Salamanca, la revista Diálogo
Filosófico y el Instituto de Pensamiento Iberoamericano. Celebradas en la Universidad
Pontificia de Salamanca (España). 24 de octubre de 2003.
2004:
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1. Ponencia: “El pensamiento y la actividad filosófica franciscana española actual” en el curso
extraordinario “La filosofía hispánica, hoy. XIV Seminario de Historia de la filosofía española
e iberoamericana”, organizado por el Servicio de Cursos Extraordinarios y Formación
Continua y el Departamento de Filosofía y Lógica y Filosofía de la Ciencia de la Universidad
de Salamanca (España). Celebrado en la Universidad de Salamanca. 22 de septiembre de
2004.
2. Comunicación: “Distintos tratamientos de la simbólica en la filosofía de la religión: San
Buenaventura y Kant”, en el “II Simposio Internacional del Instituto de Pensamiento
Iberoamericano: Actualidad de Kant y su presencia en el mundo Iberoamericano. Razón y
Experiencia”, organizado por la Facultad de Filosofía de la Universidad Pontificia de
Salamanca, la revista Diálogo Filosófico y el Instituto de Pensamiento Iberoamericano.
Celebradas en la Universidad Pontificia de Salamanca (España). 15 de octubre de 2004.
3. Participación en la “Mesa redonda: Laicismo, democracia y derechos cívicos” organizada por
la Cátedra Manuel Azaña del Centro CIVES de la Liga Española de la Educación y la Cultura
Popular y el Ateneo de Cáceres y celebrada en el salón de actos del Ateneo de Cáceres el 9
de noviembre de 2004.
4. Comunicación: “Teodicea en san Buenaventura: «Spectat etiam malum ad maiorem gloriam
generis humani» (De regno Dei, 45)”, en el “IV Congreso Nacional de Filosofía Medieval:
Maimónides y el pensamiento medieval”, organizado por SOFIME (Sociedad de Filosofía
Medieval) y la Universidad de Córdoba. Celebrado en Córdoba (España). 10 de diciembre de
2004.
2005:
1. Comunicación: “Dios permite el mal para el bien. Dos aproximaciones diferentes desde la
metafísica del ser y del bien en Sto. Tomás y S. Buenaventura”, en el Congreso “XLIII
Reuniones Filosóficas: Panorama de la investigación contemporánea en Tomás de Aquino”,
organizado por el Departamento de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la
Universidad de Navarra. Celebrado en Navarra. 25 de abril de 2005.
2. Comunicación: “Corrientes filosóficas presentes en el cristianismo preniceno”, en el Simposio
“De Babilonia a Nicea: Metodología para el estudio de Orígenes del cristianismo y Patrología
en el marco de la convergencia europea”, organizado por la Facultad de Teología de la
Universidad Pontificia de Salamanca. Celebrado en Salamanca. 27 de mayo de 2005.
3. Comunicación: “Constitutivo religioso de la persona desde el pensamiento franciscano”, en
las “V Jornadas de Diálogo Filosófico: Religión y Persona”, organizado por la Facultad de
Filosofía de la Universidad Pontificia de Salamanca, la revista Diálogo Filosófico y el Instituto
de Pensamiento Iberoamericano. Celebradas en la Universidad Pontificia de Salamanca
(España). 21 de octubre de 2005.
4. Comunicación: “El horizonte ético-existencial de la interculturalidad en un mundo
multicultural: Reflexiones desde el pensamiento filosófico franciscano”, en el Congreso
Internacional de filosofía: “Pessoa & Sociedade: Perspectivas para o Século XXI”,
organizado por la Facultad de Filosofía de Braga de la Universidade Católica Portuguesa.
Celebrado en Braga (Portugal). 19 de noviembre de 2005.
2006:
1. Comunicación: “El ejemplarismo moral como explicación de la ley natural: San
Buenaventura”, en el Congreso “XLIV Reuniones Filosóficas: La Ley Natural”, organizado por
el Departamento de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de
Navarra. Celebrado en Pamplona. 27 de marzo de 2006.
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2. Comunicación: “Speculum historiale: Tiempo de Dios, del hombre y del mundo en san
Buenaventura”, en el XI Congresso Latino-Americano de Filosofía Medieval: “Tempo de
Deus, Tempo dos Homes, Tempo do Mundo. E comemoração aos 25 anos da Comissão
Brasileira de Filosofia Medieval”, organizado por la Comissão Brasileira de Filosofia
Medieval. Celebrado en Fortaleza, Ceará (Brasil), del 21 al 25 de agosto de 2006. 24 de
agosto de 2006.
3. Ponencia: “Vivencia interior de la ley natural en San Buenaventura: superación de la
dialéctica sujeto-objeto”, en las Terceras Jornadas Internacionales de Pensamiento
Medieval: “La Ley Natural y su problemática filosófica”, organizadas por el Centro de
Estudios Filosóficos Medievales, el Departamento de Filosofía Medieval de la Universidad de
Navarra, la Facultad de Filosofía y Letras de la Pontificia Universidad Católica Argentina y la
Secretaría de Extensión Universitaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad
Nacional de Cuyo. Celebradas en Buenos Aires (República Argentina). 31 de Agosto de
2006.
4. Comunicación: “Consideraciones sobre el Filosofar para nuestro tiempo en clave
intercultural. Diálogo con Raúl Fornet-Betancourt”, en el “III Simposio Internacional del
Instituto de Pensamiento Iberoamericano: El pensamiento hispánico en América”, organizado
por el Instituto de Pensamiento Iberoamericano, la Facultad de Filosofía de la Universidad
Pontificia de Salamanca, la revista Diálogo Filosófico y la Escuela Universitaria de Magisterio
“Luis Vives”. Celebradas en la Universidad Pontificia de Salamanca (España). 20 de octubre
de 2006.
2007:
1. Comunicación: “Sabiduría y reducción en San Buenaventura: un modelo medieval de
comprensión frente a la complejidad”, en el III Congreso Internacional de la Sociedad
Académica de Filosofía: “La Filosofía y los retos de la complejidad”, organizado por la SAF
(Sociedad Académica de Filosofía) y la Universidad de Murcia. Celebradas en la Universidad
de Murcia (España). 10 de febrero de 2007.
2. Ponencia: “Conclusiones del Congreso”, en el Congreso Internacional Multidisciplinar “Mujer
y Realidad del aborto”, organizado por el Foro Español de la Familia, la Asociación
extremeña de amigos del Foro de la Familia y la Universidad de Extremadura. Celebrado en
el Complejo Cultural San Francisco de Cáceres (España). 10 de marzo de 2007.
3. Comunicación: “La categoría «pobreza» en la metafísica de la expresión en san
Buenaventura”, en el XII International Congress of Medieval Philosophy “Universality of
Reason. Plurality of philosophies in the Middle Ages”, organizado por la Société
Internationale pour l’étude de la Philosophie Médiévale (SIEPM) y l’Officina di Studi Medievali
(Università di Palermo). Celebrado en la Università di Palermo (Italia). 17 de septiembre de
2007.
4. Ponencia: “Fundamentos metafísicos liberadores de la culpa y la responsabilidad”, en el
“Congreso Internacional Interdisciplinario de Filosofía: El problema de la culpa y la
responsabilidad en el nuevo siglo”, organizado por la Sociedad Argentina de Filosofía,
Sociedad Argentino Germana de Filosofía y el Instituto Germano de Filosofía y
Humanidades. Celebrado en Córdoba y Sierras de Córdoba (Argentina). 16 de noviembre de
2007.
2008:
1. Comunicación: “Voluntad inteligente”, en el Congreso “XLV Reuniones Filosóficas:
Racionalidad práctica. Intencionalidad, normatividad, reflexividad”, organizado por el
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Departamento de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Navarra.
Celebrado en Pamplona. 24 de abril de 2008.
2. Comunicación: “Repensar la filosofía medieval: san Buenaventura y el pensamiento
romántico en el siglo XXI, una hipótesis de trabajo (Rethink the medieval philosophy: St.
Bonaventure and the romantic thought in the XXIst. Century, a hypothesis of work)”. Section
#14. Medieval Philosophy. Paper ID: SE14PE0738. En el XXI World Congress of Philosophy
“Rethinking philosophy today”, organizado por la International Federation of Philosophical
Societies y la Korean Philosophical Association. Seoul National University. 5 de agosto de
2008.
3. Comunicación: “Posiciones antropológico-jurídicas de Alfonso de Castro” en el II Simposio
de la línea especial de pensamiento clásico español: “Más allá de lo medieval: la modernidad
de los pensadores del Siglo de Oro español”. Facultad de Filosofía de la Universidad de
Navarra. Pamplona 26 de septiembre de 2008.
4. Comunicación: “La raíz metafísica del símbolo en Duns Escoto” en el XII Latinoamericano
congreso de filosofía medieval: “Juan Duns Scoto”, organizado por la Universidad Católica
Argentina y FEPAI (Fundación para el Estudio del Pensamiento Argentino e
Iberoamericano). Buenos Aires 7 de octubre de 2008.
5. Ponencia: “Mesa redonda: Análisis de los factores que facilitan u obstaculizan la adquisición
de la competencia social y ciudadana”, en el IX Encuentro Nacional de Inspectores de
Educación. “Adquisición de competencias básicas: ciudadanía y convivencia”, organizada
por el CRP de Cáceres y USITE (Unión Sindical de Inspectores Técnicos de Educación).
Complejo San Francisco de Cáceres. 23 de octubre de 2008.
6. Comunicación: “El ser unívoco, profundidad ontológica de la analogía estética. La metafísica
franciscana”, en el Colóquio internacional “João Duns Escoto (c. 1265-1308) e as origens da
Filosofia Moderna”, organizado por el Gabinete de Filosofia Medieval da Universidade do
Porto, en colaboración con el Pós-graduação em Filosofia da Pontifícia Universidade do Rio
Grande do Sul de Porto Alegre y la Província Franciscana Portuguesa. Faculdade de Letras
da Universidade do Porto. 14 de Noviembre de 2008.
2009:
1. Mesa Redonda: “Enseñar a pensar desde las Ciencias Religiosas”, en el V Encuentro
Pedagógico “Enseñar a Pensar”, organizado por la Fundación SM. Cáceres. 31 de enero de
2009.
2. Ponencia: “Captar lo sensible estéticamente: solución bonaventuriana al reto aristotélico”, en
V Jornadas Internacionales de Pensamiento Medieval: “La percepción sensible del mundo en
los siglos XII al XIV”, organizado por el Centro de Estudios Filosóficos Medievales, la
Universidad Nacional de Cuyo y la Universidad de Navarra. 5 de Junio de 2009.
3. Comunicación: “El pensamiento franciscano filosófico-teológico: el Poverello al auxilio de la
utilización de Aristóteles en Teología”, en IV Congresso Europeo di Studi Medievali:
“Coesistenza e cooperazione nel Medioevo”. Organizado por la FIDEM y la Officina di Studi
Medievali. Palermo, 24 de Junio de 2009.
4. Ponencia: “La raíz joaquimista en san Buenaventura: lectura franciscana del pensamiento
figurativo de Joaquín de Fiore”. VII Congresso Internazionale di Studi Gioachimiti: “Pensare
per figura. Il pensiero diagrammatico-simbolico di Gioacchino da Fiore”, organizado por el
Centro Internazionale di Studi Gioachimiti. San Giovanni in Fiore (Cosenza – Italia). 25 de
setiembre de 2009.
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5. Comunicación: “La tradición medieval y la transición a la modernidad: la tradición
franciscana”. VII Jornadas de Diálogo Filosófico: Actualidad de la tradición filosófica.
Organizado por Revista Diálogo Filosófico, Instituto de Pensamiento Iberoamericano
(UPSA), Facultad de Filosofía de la Universidad Pontificia de Salamanca y Escuela
Universitaria de Magisterio (UPSA). Salamanca, 23 de octubre de 2009.
2010:
1. Ponencia: “Travail mental et physique dans la pensée franciscaine”. Coloquio International
“Geistige und körperliche Arbeit im Millelalter”. Organizado por la Facultad de filosofía de la
Universidad Leibniz de Hannover (Alemania). Hannover. (Alemania). Del 23 al 25 de febrero
de 2010.
2. Comunicación: “Un lema bonaventuriano: ‘Jesucristo y Bien’. La creación como lugar del
amor de Dios”. XXIV Conversaciones de Salamanca. Organizada por la Facultad de
Teología de la Universidad Pontificia de Salamanca. Salamanca (España). Del 3 al 4 de junio
de 2010.
3. Conferencia: “A cosmologia em Boaventura da Bagnoregio”. Colóquio Internacional de
FIlosofia Medieval “Pensar a Natureza (séculos XI-XV). Organizado por el Instituto de
Filosofia de la Facultad de Letras da Universidade do Porto. Porto (Portugal). Del 17 al 18 de
junio de 2010.
4. Conferencia: “La Lei natural em Alfonso de Castro OFM”. XVII Colóquio Anual da Société
Internationale pour l’Etude de la Philosophie Médiévale: Derecho y Naturaleza en la primera
y segunda escolástica. Organizado por la Universidade do Vale do Rio dos Sinos UNISINOS. Porto Alegre (Brasil). Del 15 al 18 de septiembre de 2010.
5. Comunicación: “La emergencia de lo político en Buenaventura: el pensamiento político del
filósofo desde la práctica del franciscano”. Colóquio: “Emergencia e Autonomia do Político”.
Instituto de Filosofia Política. Universidade da Beira Interior. Covilhã (Portugal). Del 25 al 26
de noviembre de 2010.
2011:
1. Ponencia: “Corolarios en la noción suareciana de ley de la contingencia humana desde el
optimismo antropológico franciscano”, en el IV Simposio de la línea especial de pensamiento
clásico español: “Las bases antropológicas de la ley en Suárez”. Facultad de Filosofía de la
Universidad de Navarra. Pamplona, 6 de mayo de 2011.
2. Conferencia, “Justicia y liberalidad en los albores de la Segunda Escolástica Peninsular:
entre la Edad Media y el Siglo de Oro”, en las VI Jornadas Internacionales De Iustitia et Iure
bajo el tema “Justicia y liberalidad. Antecedentes medievales y proyecciones en el Siglo de
Oro”, organizadas pela Cátedra Internacional Ley Natural y Persona Humana de la Pontificia
Universidad Católica Argentina, conjuntamente la Línea de Pensamiento Clásico Español del
Departamento de Filosofía de la Universidad de Navarra. 08 de junio de 2011.
3. Comunicación: “Alternativas y discusiones teológicas en el periodo de la elaboración de la
Escolástica medieval: la crítica teológica de Joaquín de Fiore”, en el Simposio sobre
escolástica medieval. Facultad de Filosofía y Letras de la Pontificia Universidad Católica
Argentina y Fundación para el Estudio del Pensamiento Argentino e Iberoamericano
(FEPAI). Buenos Aires, 13 de septiembre de 2011.
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4. Conferencia: “Variaciones sobre el alma en el siglo XVI: los Conimbricenses versus el
misticismo del franciscano Juan de los Ángeles (1536-1609)”, en el Colóquio internacional
“Metafísica, epistemologia e psicologia no De anima dos Conimbricenses (1598)”,
organizado por el Gabinete de Filosofia Medieval (IF – UP). Faculdade de Letras,
Universidade do Porto. Celebrado en la Faculdade de Letras de la Universidade do Porto
(FLUP), 20 de Octubre de 2011.
2012:
1. Comunicación: “La influencia de san Buenaventura en la causalidad ejemplar (Disputatio
XXV, Disp. Met.)”, en las XLIX Reuniones Filosóficas “La causalidad en la filosofía moderna
pre-kantiana”. En el Panel especial: “La causalidad en el pensamiento de Francisco Suárez”.
Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Navarra. Pamplona, 18-20 de Abril de 2012.
2. Ponencia: “Concepciones de la Ley Natural medievales en Occidente y Oriente: de la
escolástica ibérica de los jesuitas al pensamiento del feudalismo japonés”. VII Jornadas
Internacionales De Iustitia et Iure bajo el tema “Concepciones de la Ley Natural medievales,
de la escolástica española e hispanoamericana”. Facultad de derecho de la Universidad
Católica Argentina y Departamento de Filosofía de la Universidad de Navarra. Buenos Aires,
4-6 de junio de 2012.
3. Comunicación: “Theologia magistra philosophiae. Apuntes para una enseñanza de lo que la
teología aporta a la filosofía: historia y actualidad”. XXVI Conversaciones de Salamanca.
Organizada por la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia de Salamanca.
Salamanca (España). Del 7 al 8 de junio de 2012.
4. Ponencia Plenaria: “Sapere gaude! La fuente bonaventuriana de la literatura mística del
saber”, en XIII SIEPM International Congress of Medieval Philosophy, “Pleasure of
Knowledge”. Organizado por la Société Intenacionale pour l’Étude de la Philosophie
Médiévale – Ludwig-Maximilians Universität München. Fresing-Munich (Alemania), 2025/08/2012.
5. Ponencia: “Aproximación al escotismo en la península ibérica: Fr. Mateo de Sosa, OFM (s.
XVIII)”, en IV Colóquio Internacional de Filosofia Medieval da PUCRS. “Scholastica
colonialis: recepção e desenvolvimento da Escolástica Barroca na América Latina, séculos
16-18”. Organizado por la Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul. Porto
Alegre (Brasil). De 12 al 14 de noviembre de 2012.
6. Comunicación: “La naturaleza pura. Las raíces medievales del teologúmeno en el escotista
Mateo de Sousa (s. XVII)”, en De natura. VI Congreso Internacional de la Sociedad de
Filosofía Medieval (SOFIME). Organizado por la Sociedad de Filosofía Medieval, Universidad
de Salamanca, Universidad Pontificia de Salamanca. Salamanca /España). Del 3 al 5 de
diciembre de 2012.
2013:
1. Comunicación: “Secreto y descubrimiento en el pensamiento franciscano ibérico”, en
“Segredo e Descoberta na Idade Média – Secrets and Discovery in the Middle Ages” 5th
European Congress of Medieval Studies. Organizado por el Gabinete de Filosofia Medieval /
Instituto de Filosofia de la Universidad de Porto, FIDEM (Fédération Internationale des
Instituts d’Études Médiévales), Faculdade de Letras de la Universidade do Porto. Porto, 2529 de junio de 2013.
2. Comunicación: “La metafísica del bien y el amor en la construcción teológica franciscana de
la ley y la razón práctica”. VIII Jornadas Internacionales De Iustitia et Iure bajo el tema “Ley y
razón práctica en el pensamiento medieval y renacentista”. Facultad de derecho de la
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Universidad Católica Argentina y Departamento de Filosofía de la Universidad de Navarra.
Buenos Aires, 12-14 de agosto de 2013.
3. Conferencia. “La causalidad ejemplar en algunos profesores de Salamanca del siglo XVII: la
recepción de Suárez”. International Conference: “Summistae”. The Commentary Tradition on
Thomas Aquinas’s “Summa Theologiae” (15th to 18th Century”). Organizado por el Gabinete
de Filosofia Medieval, Instituto de Filosofia; Universidade do Porto. Porto, 17-19 Octubre
2013.
4. Comunicación: “Mística y filosofía. Silencio, escucha, palabra: el recogimiento franciscano”.
Colóquio Internacional: “Filosofia e literatura: palabra, escuta e silêncio”. Organizado por el
Centro de Estudos do Pensamento Português – Faculdade de Teologia, Universidade
Católica do Porto / Instituto de Filosofia, Universidade do Porto. Universidade Católica
Portuguesa – Universidade do Porto, Porto, 5-6 de diciembre de 2013.
2014:
1. Ponencia: “Redenção e escatologia em Jerónimo Osório, a propósito do Libro de Job”, en 4º
Seminário Redenção e escatología no Pensamento Português. Centro de Estudos de
Filosofia da FCH da UCP; Centro de Estudos do Pensamento Portu-guês da FT da UCP e
Instituto de Filosofia Luso-Brasileira. Faculdade de Teologia. Universidade Católica
Potuguesa. Porto, 3 de abril de 2014.
2. Ponencia: “La filosofía de la cultura, más allá del postsecularidad (Filozofia kultury:
przekraczając post-sekulayzm)”. International Symposium “«Fe y cultura». Hermenéutica
cultural y reconfiguración. Fides, cultura et actio…”. Organiza la Facultad de Teología de la
Uniwersytet Mikolaja Kopernika (Universidad Nicolás Copérnico). Centrum Dialogu im. Bł.
Jana Pawła II, Toruń (Polonia), 15-16 de mayo de 2014.
3. Ponencia: “Caracterización doctrinal de los sermones 2 y 3 de Alfonso de Castro”, en el
Encuentro Internacional de Historia del Pensamiento: “Las pasiones y las virtudes en la
época de «El Greco»”. Organizado por el Departamento de Filosofía, Lógica y Estética de la
Universidad de Salamanca, el Centro de Estudos de Pensamento Português de la
Universidade Católica Portuguesa, C.R. Porto, el Instituto Teológico de Cáceres (UPSA) y la
Línea Especial Pensamiento Clásico Español, Universidad de Navarra. Facultad de Filosofía,
Universidad de Salamanca. Salamanca, 6 de junio de 2014.
4. Participación: “La causalidad ejemplar”. Workshop Línea Especial Pensamiento Clásico
Español: “Perspectivas del De Legibus de Francisco Suárez”. Preparación de un Centenario.
Organizado por la Línea Especial Pensamiento Clásico Español, Universidad de Navarra.
Pamplona, 20 de junio de 2014.
5. Comunicación: “The contribution of Apocalyspis Nova by the Blesses Amadeu da Silva and
its projection for the Mutual Recognition of Cultures and Peoples” en la XIV Conference of
International Society for the Study or European Ideas, organizado por ISSEI y la
Universidade Católica Portuguesa, Porto. Porto, 4-8 de agosto de 2014.
6. Comunicación: “what is the Law? Tradition and Mdernity in Alfonso de Castro (s. XVI)” en la
XIV Conference of International Society for the Study or European Ideas, organizado por
ISSEI y la Universidade Católica Portuguesa, Porto. Porto, 4-8 de agosto de 2014.
7. Ponencia: “La producción de las personas divinas ad mentem scoti en el s. XV portugués:
Diogo Lopes Rebelo”, en las IX Jornadas Internacionales De Iustitia et Iure: Figuras de la
causalidad en la Edad Media y el Renacimiento. Organiza la Universidad Católica Argentina,
Facultad de Derecho, Programa de Filosofía Práctica Medieval y Cátedra Ley Natural y la
Universidad de Navarra, Línea de investigación de Pensamiento Clásico Español de la
Facultad de Filosofía. 12-14 de agosto de 2014. Facultad de Derecho, Pontificia Universidad
Católica Argentina, Buenos Aires (Argentina).
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8. Ponencia: “La hermenéutica en san Buenaventura: El Prólogo al Breviloquium”, en LI
Reuniones Filosóficas: “Metafísica del Logos: Conocimiento de sí y automanifestación.
Hermenéutica medieval”. Organiza el Departamento de Filosofía de la Facultad de Filosofía
de la Universidad de Navarra. Facultad de Filosofía de la Universidad de Navarra, Pamplona,
24-26 de noviembre de 2014.
9. Ponencia: “Iluminar las ciencias desde el arte general del saber: la nueva enciclopedia
barroca de Sebastián Izquierdo”, en Convegno Internazionale di Studi: “Esiste una filosofía
barocca? (o Esiste un barocco filosófico?)”. Organizado por la Università degli Studi di Bari
“Aldo Moro”. Università degli Studi di Bari, Bari, 11-13 Diciembre de 2014.
2015
1. Comunicación: “Apocalipsis en el Nuevo Mundo: el Beato Amadeo da Silva”. Encuentro
Internacional de Filosofía Medieval: “La presencia de la teología medieval en el pensamiento
moderno”. Organizado por el Seminario Permanente de Filosofía Medieval (SIFEMC) –
Departamento de Historia de la Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid,
Sociedad de Filosofía Medieval (SOFIME), y la coordinación del Instituto Teológico de
Cáceres (UPSA) y el Centro de Estudos de Pensamento Português, Universidade Católica
Portuguesa. Facultad de Filosofía, Universidad Complutense de Madrid. Madrid, 6 de marzo
de 2015.
2. Comunicación: “«Na mão de Deus». Quental e Unamuno”. Congresso internacional de
Língua Portuguesa: “filosofia e poesia”. Organizado por la Universidade do Porto,
Universidade Nova de Lisboa y Universidade de São Paulo. Faculdade de Letras,
Universidade do Porto. Porto (Portugal), 14 de abril de 2015.
3. Ponencia “Fundamentos filosófico-teológicos de la mística alcantarina”. Encuentro
Internacional de Historia del Pensamiento: “El pensamiento místico y la Escuela de
Salamanca”. Organizado por el Departamento de Filosofía, Lógica y Estética de la
Universidad de Salamanca, el Centro de Estudos de Pensamento Português de la
Universidade Católica Portuguesa, C.R. Porto, el Instituto Teológico de Cáceres (UPSA) y la
Línea Especial Pensamiento Clásico Español, Universidad de Navarra. Facultad de Filosofía,
Universidad de Salamanca. Salamanca, 17 de abril de 2015.
4. Ponencia “The role of the Logos in the Hermeneutic Dimensions to the Biblical Exegesis of
St. Bonaventure”. International conference “The biblical exegesis of Thomas Aquinas and its
contemporary relevance”. Organizado por la Facultad de Teología de la Universidad Nicolás
Copérnico. Centrum Dialogu im. Jana Pawla II, Torun (Polonia). 20-22 de abril de 2015.
5. Ponencia: “Variaciones en torno al concepto de ley: Francisco de Vitoria y Alfonso de
Castro”. Workshop Internacional: “Vigencia intelectual del Siglo de Oro. De la teología al
hecho económico”. Organizado por el Grupo de Investigación Francisco de Vitoria:
magisterio y tradición universitaria dela Universidad Francisco de Vitoria y la Línea Especial
de Pensamiento Clásico Español de la Universidad de Navarra. Universidad Francisco de
Vitoria, Madrid,19 de junio de 2015.
6. Ponencia: “La significación desde la autoexpresión del Logos divino en Buenaventura.
Entender la Unidad en la Pluralidad desde Dios”. en las IX Jornadas Internacionales De
Iustitia et Iure: Racionalidad, Unidad y Pluralidad en el pensar Medieval y Renacentista.
Organiza la Universidad Católica Argentina, Facultad de Derecho, Programa de Filosofía
Práctica Medieval y Cátedra Ley Natural y la Universidad de Navarra, Línea de investigación
de Pensamiento Clásico Español de la Facultad de Filosofía. Buenos Aires (Argentina).
Buenos Aires (Argentina). 10 al 12 de agosto de 2015.
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7. Comunicación: “Le rôle de l`Écriture dans la théologie bonaventurienne : le Breviloquium”.
International Congress of the European Society for Catholic Theology “The Soul of Theology.
On the role of Scripture in Theology”. Leuven (Belgium), 17-20 de septiembre de 2015.
8. Comunicación con J. P. Angélico: “The use of Scripture in Systematic Theology: a case-study
of three Portuguese theological journals. (2004-2014)”. International Congress of the
European Society for Catholic Theology “The Soul of Theology. On the role of Scripture in
Theology”. Leuven (Belgium), 17-20 de septiembre de 2015.
9. Ponencia: “A Mística em Samapio Bruno”. Congresso A Obra e o Pensamento de Sampaio
Bruno”. Universidade do Porto, Universidade Católica Portuguesa e Instituto de Filosofia
Luso-Brasileira. Lisboa-Porto (Portugal), 4-6 de noviembre de 2015.
C. PROYECTOS Y GRUPOS DE INVESTIGACIÓN
Puestos de Investigador
1. Investigador Integrado, Centro de Estudos de Filosofia, Faculdade de Ciências Humanas,
Universidade Católica Portuguesa – Lisboa - Porto. 01/11/2015 –
2. Investigador Integrado, Centro de Estudos de Pensamento Portugués, Facultad de Teología,
Universidad Pontificia de Portugal – Porto. 01/04/2014 – 30/10/2015.
3. Investigador Colaborador, Gabinete de Filosofia Medieval, Instituto de Filosofia. Universidade
do Porto. 01/09/2013 – 31/03/2014.
4. Investigador Integrado – Investigación Auxiliar, FCT (Fundação para a Ciência e a
Tecnologia), desarrollando el trabajo en el Gabinete de Filosofia Medieval, Instituto de
Filosofia. Universidade do Porto. 01/07/2008 – 31/08/2013.
Proyectos de I+D financiados en Convocatorias públicas
1. Título del proyecto: Filosofia na saúde. Filosofia das Ciências
Entidad Financiadora: Universidade do Porto
Referencia del proyecto: RG-PHIL-Norte-Porto-502-881
Tipo de convocatoria: Otros: Universidade do Porto
Entidades participantes: Universidade do Porto. Hospital Sto. Antonio
Duración: Desde: 01/01/2003 Hasta: 31/12/2012 Nº total de meses: 96
Investigador principal: Dra. Maria Manuel de Araújo Jorge
Nº de investigadores: 10
Aportación del solicitante: Ayuda en la formación cuidada de los alumnos capaces, como
filósofos (y no sólo, ni propiamente, “bioéticos”) a ocupar puestos de trabajo en
sectores de la Salud (hospitales, clínicas, empresas de investigación farmacéuticas,
etc.), así como en la investigación de la construcción de un marco teórico
Grado de responsabilidad del solicitante: Investigador colaborador
Dedicación: Compartida
2. Título del proyecto: Factores psicosocioculturales como desencadenantes del cáncer
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Entidad Financiadora: Consejería de Sanidad y Consumo (Dirección General de
Consumo y Salud Comunitaria) de la Junta de Extremadura
Referencia del proyecto: 041/07
Tipo de convocatoria: CC.AA.
Entidades participantes: Universidad de Extremadura y Consejería de Sanidad y
Consumo (Dirección General de Consumo y Salud Comunitaria) de la Junta de
Extremadura
Duración: Desde: 01/01/2006 Hasta: 30/12/2007 Nº total de meses: 24
Investigador principal: Dr. D. Domingo Barbolla Camarero
Nº de investigadores: 8
Aportación del solicitante: Creación del marco teórico desde el paradigma biológicocultural en la perspectiva filosófica-antropológica
Grado de responsabilidad del solicitante: Investigador colaborador
Dedicación: Compartida
3. Título del proyecto: Justicia e interpretación de la ley en el Siglo de Oro
Entidad Financiadora: Ministerio de Ciencia e Innovación
Referencia del proyecto: Nº FFI2008-02803 / FISO
Tipo de convocatoria: Nacional
Entidades participantes: Universidad de Navarra
Duración: Desde: 01/01/2009 Hasta: 31/12/2011 Nº total de meses: 36
Investigador principal: Dr. D. Juan Cruz Cruz
Nº de investigadores:
Aportación del solicitante: Investigación sobre la aportación de los pensadores
franciscanos, en especial Alfonso de Castro
Grado de responsabilidad del solicitante: Investigador colaborador
Dedicación: Completa
4. Título del proyecto: Imago mundi - Filosofia medieval em texto e tradução 1 (IM.FMTT-1)
Imago mundi - Medieval Philosophy in Text and Translation (IM.MPTT-1)
Entidad Financiadora: Fundação para a Ciência e a Tecnologia (Ministério da Ciência,
Tecnologia e Ensino Superior)
Referencia del proyecto: PTDC/FIL-FIL/098044/2008
Tipo de convocatoria: Nacional
Entidades participantes: Universidade do Porto
Duración: Desde: 01/01/2009 Hasta: 31/12/2012 Nº total de meses: 48
Investigador principal: Dr. D. José P. Meirinhos
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Nº de investigadores: 18
Aportación del solicitante: Realización de investigación de fuentes, contextos filosóficos y
ayuda a la edición, traducción al portugués de la Cuestión 25 de las Cuestiones
metafísicas de Suárez
Grado de responsabilidad del solicitante: Investigador colaborador
Dedicación: Compartida
5. Título del proyecto: Pluralismo de confesiones y grupos religiosos minoritarios de
Extremadura.
Entidad Financiadora: Fundación pluralismo y convivencia (entidad del sector público
estatal bajo el patronato del Ministerio de Justicia) y Junta de Extremadura
Referencia del proyecto: Convenio 2010-2011
Tipo de convocatoria: Otros: Convenio de colaboración entre la Universidad de
Extremadura, Junta de Extremadura y Ministerio de Justicia
Entidades participantes: Universidad de Extremadura, Junta de Extremadura y Ministerio
de Justicia
Duración: Desde: 15/01/2010 Hasta: 14/07/2011 Nº total de meses: 18
Investigador principal: Dr. D. Domingo Barbolla Camarero
Nº de investigadores: 8
Aportación del solicitante: Tareas de análisis de los grupos minoritarios religiosos en la
perspectiva filosófico-antropológica
Grado de responsabilidad del solicitante: Investigador colaborador
Dedicación: Compartida
6. Título del proyecto: Iberian Scholastic Philosophy at the Crossroads of Western Reason: The
Reception of Aristotle and the Transition to Modernity
Entidad Financiadora: Fundação para a Ciência e a Tecnologia (Ministério da Ciência,
Tecnologia e Ensino Superior)
Referencia del proyecto: ISPCWR/ PTDC/FIL-FIL/109889/2009
Tipo de convocatoria: Nacional
Entidades participantes: Universidade do Porto
Duración: 01/10/2010 Hasta: 30/09/2013 Nº total de meses: 48
Investigador principal: Dr. José P. Meirinhos
Nº de investigadores: 13
Aportación del solicitante: Realización dentro del proyecto de la investigación de la
recepción, lectura y comentario de Aristóteles desde la parte del concepto de
naturaleza y ciencia en la Península Ibérica y su transmisión e influencia en la
segunda escolástica y la modernidad, especialmente se estudiarán los autores de la
llamada escuela franciscana
Curriculum, Manuel Lázaro Pulido
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Grado de responsabilidad del solicitante: Otros: Core researcher.
Dedicación: Compartida
7. Título del proyecto: A study on the subject of “Religion” and the subject of “Citizenship
Education” in Spanish Secondary Educational System
Entidad Financiadora: Japan Society for the Promotion of Science.
Referencia del proyecto: JSPS-21530977.
Tipo de convocatoria: Nacional
Entidades participantes: Saitama University, Japón
Duración: 01/01/2009 Hasta: 31/12/2012 Nº total de meses: 36
Investigador principal: Dr. Yunko Murakoshi
Nº de investigadores: Aportación del solicitante: Investigación y supervición del proceso de investigación
Grado de responsabilidad del solicitante: Otros: International Advisor
Dedicación: Compartida
8. Título del proyecto: Projecto Estratégico - UI 502 - 2011-2012
Entidad Financiadora: Fundação para a Ciência e a Tecnologia (Ministério da Ciência,
Tecnologia e Ensino Superior)
Referencia del proyecto: PEst-C/FIL/UI0502/2011
Tipo de convocatoria: Nacional
Entidades participantes: Universidade do Porto
Duración: 01/01/2011 Hasta: 31/12/2012 Nº total de meses: 24
Investigador principal: Dr. José P. Meirinhos
Nº de investigadores: Aportación del solicitante: Investigación y supervición del proceso de investigación en las
áreas de los Gabinetes del Instituto de Filosofía: Filosofía Medieval, Moderna y
Contemporánea y Filosofia de la Educación
Grado de responsabilidad del solicitante: Otros: Investigador
Dedicación: Compartida
9. Título del proyecto: Redenção e Escatologia no pensamento português
Entidad Financiadora: Fundação para a Ciência e a Tecnologia (Ministério da Ciência,
Tecnologia e Ensino Superior)
Referencia del proyecto: CEFi/0079/2012
Tipo de convocatoria: Nacional
Entidades participantes: Centro de Estudios de Filosofia – Universidade Católica
Portuguesa
Duración: 01/01/2012 Hasta: 31/12/2013 Nº total de meses: 24
Investigador principal: Dr. José P. Meirinhos
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Nº de investigadores: Aportación del solicitante: Colaboración en la investigación de algunos autores
portugueses, especialmente: Frei André de Prado, Beato Amadeu de Silva y Freu
Francisco de Santo Agostinho de Macedo
Grado de responsabilidad del solicitante: Otros: Investigador
Dedicación: Compartida
10. Título del proyecto: A Study of WORTH Education at Schools in Spain –Focused on the stage
of Compulsory Education
Entidad Financiadora: Japan Society for the Promotion of Science.
Referencia del proyecto: JSPS-25381234.
Tipo de convocatoria: Nacional
Entidades participantes: Saitama University, Japón
Duración: 01/09/2013 Hasta: 01/08/2015 Nº total de meses: 36
Investigador principal: Dra. Yunko Murakoshi
Nº de investigadores: Aportación del solicitante: Investigación y supervisión del proceso de investigación
Grado de responsabilidad del solicitante: Otros: International Advisor
Dedicación: Compartida
11. Título del proyecto: Bases antropológicas de ‘dominio’, ‘uso’ y ‘propiedad’. Proyecciones de la
Escuela salmantina en los siglo XVI-XVII
Entidad Financiadora: Programa Estatal de I+D, Fomento de la investigación científica y
técnica de excelencia, Subprograma de generación del cnocimiento. Ministerio de
ciencia y competitividad.
Referencia del proyecto: FFI2013-45191-P (2014-16)
Tipo de convocatoria: Nacional
Entidades participantes: Universidad de Navarra, España
Duración: 2014 Hasta: 2016 Nº total de meses: 24
Investigador principal: Dra. Idoya Zorroza
Nº de investigadores: 15
Aportación del solicitante: Investigación de base
Grado de responsabilidad del solicitante: Miembro del Equipo de trabajo
Dedicación: Compartida
12. Título del proyecto: Impronta de la espiritualidad española del XVI sobre La Casa de la
Divinidad, de Abraham Cohen de Herrera. Edición de esta obra y de los Tratados del
Amor de Dios que la prefiguraron.
Curriculum, Manuel Lázaro Pulido
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Entidad Financiadora: Programa Estatal de I+D, Fomento de la investigación científica y
técnica de excelencia, Subprograma de generación del cnocimiento. Ministerio de
ciencia y competitividad.
Referencia del proyecto:
Tipo de convocatoria: Nacional
Entidades participantes: Universidad de las Islas Baleares, España
Duración: 20 Hasta: 20 Nº total de meses: 24
Investigador principal: Dr. Miguel Antonio Beltrán Munar
Nº de investigadores:
Aportación del solicitante: Investigación de base
Grado de responsabilidad del solicitante: Investigador
Dedicación: Compartida
Institutos y Centros de investigación
1. Miembro del Consejo Asesor Científico del Instituto de Pensamiento Iberoamericano de la
Universidad Pontificia de Salamanca, desde abril de 2016.
2. Investigador del Instituto de Estudios Hispánicos en la Modernidad de la Universitat des Illes
Balears, desde 2016.
3. Investigador Integrado del Centro de Estudos de Filosofia de la Facultade de Ciências
Humanas de la Universidade Católica Portuguesa, desde 01/11/2015.
4. Investigador Miembro Integrado del Centro de Estudos do Pensamento Português de la
Facultade de Teologia de la Universidade Católica Portuguesa, Centro Regional do Porto,
01/04/2014 – 30/10/2015.
5. Investigador Miembro Integrado y Colaborador en el Gabinete de Filosofía Medieval del
Instituto de Filosofia de la Universidade do Porto. 01/07/2008 – 31/03/2014.
6. Miembro correspondiente (en Portugal) del Instituto Superior de Estudios Religiosos (ISER).
con sede en Buenos Aires (Argentina), con el proyecto de investigación titulado: “La lectura
en España de la Declaración vaticana Nostra Aetate. Sobre las relaciones de la Iglesia con
las religiones no-cristianas y sus repercusiones en el diálogo judeo-cristiano”. Desde abril
2009.
7. Investigador Colaborador de la Línea Especial de Pensamiento Clásico Español del
Departamento de Filosofía de la Universidad de Navarra, desde 2005. Actualmente
colaboración con el subproyecto: Ley y antropología de la justicia.
8. Miembro fundador e investigador de la Fundación CINCI (Centro de investigación sobre la
nueva civilización). 2009-2014.
Grupos de investigación
1. Grupo de Investigación: La traducción medieval española de Nicolás de Lyra. Códigos
UNESCO: 550510. 550614. Location of Group (Host Institution): Universidad Pontificia de
Salamanca. Investigador responsable: Dr. Santiago García-Jalón de la Lama. Número de
investigadores participantes: 9. Grado de responsabilidad: Investigador. Junio 2016-
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2. Grupo de Investigación: Programa de Filosofía Práctica Medieval. Ley y naturaleza. Fases
de la filosofía práctica de los siglos XII a XIV. Location of Group (Host Institution):
Universidad Católica Argentina. Investigador responsable: Prof. Dra. Laura Corso de
Estrada. Grado de responsabilidad: miembro del consejo de investigación. 20143. Grupo de Investigación: Seminario Permanente de Filosofía medieval (SIFMC). Permanent
Seminary of Medieval Philosophy (SIFMC). Location of Group (Host Institution):
Departamento de Historia de la Filosofía, Estética y Teoría del Conocimiento. Universidad
Complutense de Madrid. Investigador responsable: Dr. Manuel Lázaro Pulido y Dr. Francisco
León Florido.
4. Grupo de Investigación: Aristotelica Portugalensia. The Reception of Aristotle in Portugal until
the 18th Century. Group Reference: RG-PHIL-Norte-Porto-502-1693. Location of Group
(Host Institution): Instituto de Filosofia / Faculdade de Letras da Universidade do Porto
Investigador responsable: Dr. José P. Meirinhos. Número de investigadores participantes: 9.
Grado de responsabilidad: Investigador. Julio 2009 – Abril 2014.
5. Grupo de Investigación: Heuristics and Sources for the Study of Medieval Philosophy. Group
Reference: RG-PHIL-Norte-Porto-502-2815. Time Interval: (2003-2010). Location of Group
(Host Institution): Instituto de Filosofia / Faculdade de Letras da Universidade do Porto
Investigador responsable: Prof. Doutor José Meirinhos. Número de investigadores
participantes: 25. Grado de responsabilidad: Investigador. Julio 2009 – Abril 2014.
6. Grupo de Investigación: Reason, Sciences and Nature in Medieval Philosophy. Group
Reference: RG-PHIL-Norte-Porto-502-883. Time Interval: (2003-2010). Location of Group
(Host Institution): Instituto de Filosofia / Faculdade de Letras da Universidade do Porto.
Investigador responsable: Prof.ª Doutora Maria Cândida Pacheco. Número de investigadores
participantes: 11. Grado de responsabilidad: Investigador. Julio 2009 – Abril 2014.
9. Grupo de Investigación: El pensamiento en la Península Ibérica. Reference: nº 941051.
Location of Group (Host Institution): Universidad Complutense de Madrid. Investigador
responsable: Dr. Rafael Ramón Guerrero. Grado de responsabilidad: Investigador. 20082012.
10. Grupo de investigación: Unidad Experimental de antropología oncológica. Location of Group
(Host Institution): Departamento de Psicología y Antropología, Universidad de Extremadura.
Investigador responsable: Dr. Domingo Barbolla Camarero. Grado de responsabilidad:
Investigador. 2008-2010.
Revisor Externo
1. Evaluador Externo en el National Science Centre (NCN) of Polonia, Panel HS1 Fundamental
questions of human existence and the nature of reality (disciplinas:philosophy, cognition,
religious studies,theology). 2014.
2. Evaluador Externo en CONICYT (Comisión Nacional de Investigación y Científica y
Tecnológica), Ministerio de Educación, Gobierno de Chile. Concurso de Iniciación de
Investigación 2015, Fondo Nacional de Investigación Científica y Tecnológica (FONDECYT).
2015.
Otros
1. Miembro del Equipo Pedagógico del Proyecto Mercurio (Proyecto de Innovación Educativa)
en el I.E.S. “Ágora” de Cáceres (España). Curso 1997/98.
2. Colaboración en el Centre de Recherches sur la Pensée Médiévale - Bureau de recherches
des études médiévales et Glossaire de lexicographie latine et médiévale del C.N.R.S.
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(Centre Nationale de Recherches Scientifiques) durante la redacción de la memoria de
licenciatura de filosofía.1994-1995.
3. Colaborador en MEL (Medioevo latino) Bolettino bibliografico della cultura europea da Boezio
a Erasmo (secoli VI-XV) della “Società Internazionale per lo Studio del Medioevo Latino”
della “Fondazione Ezio Fransceschini” del “Dipartimento di studi sul Medioevo e
Rinascimento” dell’Università di Firenze. Publicado por SISMEL – Edizioni del Galluzo.
Firenze (Italia).
ACTIVIDAD DOCENTE
1. PUESTOS ACADÉMICOS
1. Seminario Diocesano de Cáceres, Cáceres (España). Profesor Extraordinario, Filosofía,
1996-1997.
2. Universidad Internacional FLACSO (Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales), Quito
(Ecuador). Profesor Invitado, Filosofía, 1997-1998.
3. Seminario Diocesano San José de Quito, Quito (Ecuador). Profesor Invitado, Metodología,
1997-1998.
4. Pontificia Universidad Católica del Ecuador-PUCE, Facultad de Psicología, Facultad de
Filosofía y Ciencias Teológicas, Quito (Ecuador). Profesor Invitado, Filosofía, Teología,
1997-1998.
5. Instituto Superior de Ciencias Religiosas “Santa María de Guadalupe” de Mérida-Badajoz
(Centro patrocinado por la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia de Salamanca),
Cáceres (España). Profesor Estable, Filosofía, 1999-2008; baja voluntaria, 2008-2013;
Profesor Extraordinario, Filosofía y Pedagogía, 2013-.
6. Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres (Centro afiliado a la Facultad de
Teología de la Universidad Pontificia de Salamanca), Cáceres (España). Profesor Ordinario,
Filosofía, 2003-2008; baja voluntaria, 2008-; Profesor Ordinario, Filosofía, 20137. Universidad de Salamanca, Facultad de Filosofía, Salamanca (España). Profesor Visitante,
Filosofía, Febrero – Mayo, 2008.
8. Universidad Complutense de Madrid, Departamento de Historia de la filosofía. Madrid
(España). Colaborador honorífico, Filosofía, 2009-2011.
9. Universidad de Oporto, Departamento de filosofía, Faculdade de Letras, Porto (Portugal).
Profesor Investigador, Filosofía, 2009-2013.
10. Universidade Católica Portuguesa, Centro Regional de Porto, Departamento de Filosofía,
Faculdade de Teologia. Porto (Portugal). Profesor auxiliar convidado, Filosofía. 2013-.
11. Universidad de Extremadura, Departamento de Psicología y Antropología, por convenio con
el Instituto Teológico de Cáceres. Cáceres (España). Profesor invitado, Antropología. 20142015.
12. CEDEU - Centro de Estudios Universitarios (Centro adscrito a la Universidad Rey Juan
Carlos). Departamento de Filosofía del Derecho y Humanidades. Madrid (España). 2016-
2. DOCENCIA EN ENSEÑANZA SUPERIOR
1. Cursos de grado - licenciatura
– Seminario Diocesano de Cáceres (1996)
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1. Filosofía del lenguaje. (1,5 cr.).
– Seminario Diocesano San José of Quito (1997/98)
2. Metodología (4,5 cr.).
– Pontificia Universidad Católica del Ecuador-PUCE (1997/98)
3. Panorama científico actual (6 cr.).
4. Moral fundamental (4,5 cr.).
5. Cuestiones de ética: Ética, persona y derechos humanos (4,5, cr.).
6. El Pensamiento franciscano: orígenes e importancia actual. Visión franciscana del mundo,
del hombre y de Dios. (4,5 cr.).
– Instituto Superior de Ciencias Religiosas “Sta. María de Guadalupe” (Universidad
Pontifica de Salamanca) (1999-)
7. Historia de Filosofía (Antiguo, Medieval, Moderna y Contemporánea) (6 cr.).
8. Filosofía de la Religión (3 cr.).
9. Ética filosófica (3 cr.).
– Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de (Universidad Pontifica de
Salamanca) (2004-)
10. Historia de la Filosofía (Antigua y Medieval (6 cr.).
11. Historia de la Filosofía (Moderna y Contemporánea) (6 cr.).
12. Filosofía de la naturaleza (3 cr., 6 ECTS).
13. Ética filosófica (3 cr.).
14. Seminarios (1 ECTS).
15. Antropología Filosófica (7,5 ECTS)
16. Filosofía de la Religión (3 ECTS)
17. Lógica (4,5 ECTS)
– Universidad de Porto (2008/12)
18. Filosofía Antigua I (6 ECTS).
19. Filosofía Antigua II (6ECTS).
– Universidad Católica Portuguesa (2013-)
20. Seminario: Pensamiento Teológico en la Península Ibérica (6 ECTS).
21. Seminario: Historia de la teología en la Península Ibérica (6 ECTS).
22. Seminario: Historia de la teología del siglo XIX al Concilio Vaticano II (6ECTS)
– CEDEU Centro de Estudios Universitarios (Universidad Rey Juan Carlos) (2016-)
23. Historia Jurídica de la Integración Europea (6 ECTS).
2. Cursos de posgrado
– Universidad Internacional FLACSO (1998)
1. Teoría de los Derechos Humanos I: Fundamentos Éticos y Filosóficos de los Derechos
Humanos (2,5 cr.).
– Universidad de Salamanca (1998)
2. Programa de Doctorado Revisión de la Modernidad Filosofía, Ciencia y Estética [Mención de
calidad (MCD2006-00159, BOE, 30/08/2006 y renovada 12/10/2007)]: La Escuela
Franciscana. De la filosofía dé éxodo a la filosofía de la cruz (1 cr.).
– Instituto Superior de Ciencias Religiosas “Sta. María de Guadalupe” (Universidad
Pontificia de Salamanca) (1999-)
3. Máster Ciencias Religiosas: Pedagogía General y de la ERE (6 ECTS)
Curriculum, Manuel Lázaro Pulido
4.
5.
6.
7.
8.
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– Universidad de Porto (2008/12)
Máster Filosofía: Ética y filosofía política en la Edad Media (10 ECTS).
Máster Filosofía: Filosofía estética en la Edad Media (10 ECTS).
Máster Filosofía: Pensamiento medieval portugués (10 ECTS).
– Universidad Católica Portuguesa (2013-)
Programa de Doctorado. A liberdade religiosa nos teólogos ibéricos. Programa: Liberdade
Religiosa e Direitos Humanos Fundamentais (6 ECTS).
– Universidad de Extremadura (2014-)
Máster Antropología Social: Las grandes religiones monoteístas (6 ECTS).
3. Otros
– Escuela Superior de Estudios Franciscanos (Centro de Estudios, OFM Cap.
Conferencia Ibérica)
1. (2008-2009) “Líneas fundamentales del pensamiento de San Buenaventura”.
Estancias Docentes – Programa Erasmus +
1. 20/04/2015 – 24/04/2015. Facultad de Teología de la Nicolaus Copernicus of Toruń
(Universytet Micolaja Kopernika w. Toruniu), Polonia. Curso de doctorado (Teología) y Curso
de grado (Ciencias de la Familia). 10 h.
Seminarios, Doctorado, Cursos de Verano
1. Profesor-ponente: “Didáctica específica de la enseñanza religiosa escolar” en la actividad
“Seminarios del área de religión católica: Didáctica específica de la enseñanza religiosa
escolar- I”, organizado por el C.P.R. de Cáceres en colaboración con la Delegación
diocesana de enseñanza de Coria-Cáceres. Actividad inscrita en el Registro de Actividades
de Formación Permanente con el número 10700012-609-2004-20. Celebrado en Cáceres
(España) del 19 de octubre de 2004 al 17 de mayo de 2005, con una duración de 24 horas.
2. Profesor-ponente: “Didáctica específica de la enseñanza religiosa escolar” en la actividad
“Seminarios del área de religión católica: Didáctica específica de la enseñanza religiosa
escolar- II”, organizado por el C.P.R. de Cáceres en colaboración con la Delegación
diocesana de enseñanza de Coria-Cáceres. Actividad inscrita en el Registro de Actividades
de Formación Permanente con el número 10700012-610-2004-21. Celebrado en Cáceres
(España) del 19 de octubre de 2004 al 17 de mayo de 2005, con una duración de 24 horas.
3. Profesor visitante en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Salamanca, en el
Programa de Doctorado: “Revisión de la Modernidad Filosofía, Ciencia y Estética [Mención
de calidad (MCD2006-00159, BOE, 30/08/2006 y renovada 12/10/2007)], impartiendo el
curso: “La Escuela franciscana. De la filosofía del Éxodo a la filosofía de la Cruz”. 10 horas.
29 de febrero y 23 de mayo de 2008.
4. Profesor-ponente: “La raíz metafísica del signo en Duns Escoto”, en el Seminario de
Filosofía Medieval: “En el VII Centenario de la muerte de Duns Escoto (1308)”. Organizado
por el Departamento de Filosofía III “Hermenéutica y filosofía de la historia” de la Facultad de
Filosofía de la de la Universidad Complutense de Madrid. 16 de abril de 2008. 10 horas.
5. Profesor-Ponente. Mesa Redonda: “Dad gratis lo que gratis recibisteis”, en el curso
“Desaprender la propiedad intelectual”, perteneciente a la IX Edición de os Cursos
Internacionales de Verano de la UEx. Cáceres. 2-4 de julio de 2008.
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6. Profesor-Ponente: conferencia: “Verdade e Sabedoria em S. Bonaventura”, en el Séminario
de investigaçao em Filosofia Medieval: “A verdade: teorías medievais”, organizada por el
Gabinete de Filosofia Medieval del Instituto de Filosofia. Faculdade de Letras da
Universidade do Porto. 18 de Mayo de 2009.
7. Profesor-Ponente. Mesa Redonda: “Ciudadanía universal” en el Curso: “Migraciones
latinoamericanas en el contexto de la Nueva Civilización”, perteneciente a la X Edición de los
Cursos Internacionales de Verano de la UEx y en el marco de los XVI Cursos Internacionales
Iberoamericanos organizado por la Universidad de Extremadura, y patrocinado por el Centro
Extremeño de Estudios y Cooperación con Iberoamérica (CEXECI) y la Excma. Diputación
de Cáceres. Cáceres. 9 de julio de 2009.
8. Profesor-Ponente. “Comentário à Disputatio 25. «A Causa Exemplar»”. Seminário
Internacional de Investigação. Questões de Metafísica - As Disputationes Metaphysicae de
Francisco Suárez. Instituto de Filosofia. Faculdade de Filosofia y Letras, Universidade do
Porto. 27 de enero de 2010.
9. Profesor-Ponente. “Seminário. Aproximação à Estética Medieval. Joaquim de Fiore e São
Boaventura”. En el âmbito Ciclo de Seminários Abertos de Estética, organizado por el grupo
de investigación del Instituto de Filosofía – FLUP: “Aesthetics, Politics and Arts”.
Universidade do Porto. 1-2 de Marzo de 2010.
10. Profesor-Ponente. Conferencia: “La víctima de la crisis: ¿uno de los nuestros o un
inmigrante?. Reflexiones filosóficas de la Nueva Civilización” en el Curso: “Migraciones
latinoamericanas ante la crisis económica en el contexto de la Nueva Civilización”,
perteneciente a la XI Edición de los Cursos Internacionales de Verano de la Uex, organizado
por la Universidad de Extremadura, y patrocinado por el Centro Extremeño de Estudios y
Cooperación con Iberoamerica (CEXECI) y el Programa PCI 2009 (Ministerio de Asuntos
Exteriores) código: A/023281/09.AECID. Cáceres. 8 de julio de 2010.
11. Profesor-Ponente. Conferencia: “El «Hexaemeron» de San Buenaventura en la polémica
contra los aristotélicos”, en el Seminario Internacional: “1210-2010: Las condenas de
Aristóteles en la Edad Media latina”. Centenario de la condena de 1210”. Organizado por el
Departamento de Filosofía III “Hermenéutica y filosofía de la historia” de la Facultad de
Filosofía de la de la Universidad Complutense de Madrid. 4 de noviembre de 2010. 10 horas.
12. Conferencia: “Análisis de las diferencias interculturales en educación moral y religiosa e
implicaciones educativas”. Seminario Internacional: Education for citizenship, moral and
religious education in Public Education Compulsory. Analysis from the perspectives of Spain
and Japan, 24/02/2011. Organizado por el Grupo de Investigación “Innovación Educación y
Salud” de la Universidad de Extremadura y Japan Society for the Promotion of Science.
Project (JSPS 21530977). Universidad de Extremadura, Cáceres. 24 de febrero de 2011.
13. “Filosofia Antiga: A filosofia como dizer - Filosofía Antigua: La filosofía como decir”.
Organizado por el Research Group “Raízes GFMC Raízes e Horizontes da Filosofia e da
Cultura em Portugal” (GFMC--IF). Faculdade de Letras, Universidade do Porto, 21 de marzo
de 2011.
14. Ponencia: “Las pasiones y las virtudes en el «Cathecismo Pequeno» del Obispo Diego Ortiz
de Villegas (1457-1519)”, en el I Seminario Internacional de Investigación en Historia de la
Filosofía “Scholastica Salmanticensis”: “De las pasiones y de las virtudes”, organizado por el
Departamento de Filosofía, Lógica y Estética de la Universidad de Salamanca (Proyecto “La
filosofía de las Pasiones en la Escuela de Salamanca”). Celebrado en la Facultad de
Filosofía de la Universidad de Salamanca, 15-16 de diciembre de 2011.
Curriculum, Manuel Lázaro Pulido
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15. Ponencia “La transmisión del pensamiento de Alfonso de Castro”, en el I Seminario
Internacional sobre Edición y Traducción de Fuentes Manuscritas: “Entre la Primera y
Segunda ‘Escuela de Salamanca’ (siglos XV y XVI)”, organizado por el Instituto de Historia y
Ciencias Eclesiásticas “Fray Luis de León”, Universidad Pontificia de Salamanca, 23-24 de
febrero de 2012.
16. Conferencia: “Naturaleza teológica y naturalismo filosófico en el s. XII: «caminos de ida y
vuelta»”, en el Seminário de Filosofia Medieval “Scientiae rerum e filosofia natural :
continuidades e rupturas no século XII”, organizado por el Gabinete de Filosofia Medieval/IF
en el ámbito de los proyectos RG Reason, Sciences and Nature in Medieval Philosophy - RG
Heuristics and Sources, actividad integrada en el Seminario de Filosofia Medieval 20112012. 9 de marzo de 2012.
17. Profesor del Curso: “Proyecto bibliográfico para Alfonso de Castro”. Seminario para los
investigadores de la Línea Especial de Pensamiento Clásico Español. Proyecto: “El
pensamiento clásico español (ss. XV-XVII): su inspiración medieval y su proyección en la
filosofía contemporánea”. Departamento de Filosofía. Universidad de Navarra. 20 de abril de
2012.
18. Profesor con el tema “Filosofía del dolor”, en el Curso “Manejo del dolor en el final de la
vida”. Agencia Laín Entralgo en colaboración con el Servicio Madrileño de Salud. Dirección
General de Atención Primaria (Actividad docente, nº Exp. 12-8529) 12 de Junio de 2012.
19. Profesor-Ponente. Mesa Redonda: “Los humanismos plataformas para la paz” en el Curso:
“En busca de la verdad: valores para la paz”, perteneciente a la XIII Edición de los Cursos
Internacionales de Verano de la UEx. Cáceres. 16 de julio de 2012.
20. Conferencia “Le transfert de la connaisance dans le Regnum Suevorum: St. Martin de Dume
(séc. VI)”, en el Seminario Internacional “Cultural Transfert in Late Antiquity and Middle
Ages”, organizado por la Cordoba Near Research Unity (CNRU) de la Facultad de Filosofía y
Letras de la Universidad de Córdoba. Córdoba, del 29 al 30 de noviembre de 2012.
21. Ponencia: “«Sólo Dios basta». La soledad del nuevo apóstol frente a la soledad del nuevo
príncipe”, en el II Seminario Internacional de Investigación en Historia de la Filosofía
“Scholastica Salmanticensis”: “De pasiones et virtutes”, organizado por el Departamento de
Filosofía, Lógica y Estética de la Universidad de Salamanca (Proyecto “La filosofía de las
Pasiones en la Escuela de Salamanca”). Celebrado en la Facultad de Filosofía de la
Universidad de Salamanca, 25-26 de abril de 2013.
22. Profesor-Ponente. Conferencia: “Gonzalo Hispano y la crisis de la filosofía en el siglo XIV”,
en el Seminario Internacional: “Gonzalo Hispano y la crisis de la filosofía en el siglo XIV”.
Organizado por el Departamento de Historia de la Filosofía de la Facultad de Filosofía de la
de la Universidad Complutense de Madrid. 30 de abril de 2013. 10 horas.
23. Coordinador de la Mesa Redonda: “Compromiso social y ética” en el Curso: “En busca de la
verdad: más allá de la solidaridad”, perteneciente a la XIV Edición de los Cursos
Internacionales de Verano de la UEx. Cáceres. 14 de julio de 2013.
24. Comunicación: “Redenção e escatologia na Apocalipsis Nova do Beato Amadeu da Silva”. 2º
Seminario Redenção e escatologia no Pensamento Português”. Organiza el Centro de
Estudos de Filosofia da Faculdade de Ciências Humanas da Universidade Católica
Portuguesa – Instituto de Filosofia, U. Porto –Instituto de Filosofia Luso-Brasileira. Porto, 24
de octubre de 2013.
25. Profesor-Ponente: “Claves culturales y religiosas para comprender la enseñanza moral y
religiosa en Japón”. Seminario Internacional de Pedagogía de la Enseñanza Religiosa
Escolar: Educación Religiosa y Moral. Los casos de España y Japón. Organizado por el
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Instituto Superior de Ciencias Religiosas “Sta. María de Guadalupe” (UPSA), Sede de
Cáceres. Colegio Diocesano “José Luis Cotallo” de Cáceres. Cáceres, 28 de febrero de
2014.
26. Profesor-Ponente: “Uso y pobreza en el pensamiento filosófico franciscano”. Seminario de la
Línea especial de Pensamiento Clásico Español, Universidad de Navarra. Pamplona, 26 de
noviembre de 2014.
Conferencias, Organización de cursos…
1. Exposición de la conferencia: “El lenguaje en el psicoanálisis de J. Lacan. Consecuencias
para un diálogo fe-cultura”, organizada por la “Asociación Educativa Hombre Nuevo” en el
Salón de Actos de la Cámara de Comercio de Cáceres (España). 24 de abril de 1997.
2. Exposición de la conferencia: “El posmodernismo y las ciencias sociales” organizada por la
Asociación de Estudiantes del Departamento de Sociología y Ciencias Políticas de la PUCE
(Pontificia Universidad Católica del Ecuador) en el espacio “Cuatro jueves y medio”. 13 de
noviembre de 1997.
3. Ponente en la mesa redonda: “¿Cómo se enseña Ética en las aulas de Secundaria?”. Curso
de Formación “La enseñanza de la ética de la Educación Secundaria Obligatoria:
antecedentes, actualidad y perspectivas”. 30 de noviembre al 3 de diciembre de 1998 en
Plasencia (España). 2 créditos. Organizado por la Fundación Educacional y Asistencial Cives
y Homologado por el M.E.C. 1 de diciembre de 1998.
4. Exposición de la conferencia: “Educar en los derechos humanos”, organizada por la
“Asociación Educativa Hombre Nuevo” en el Salón de Actos de la Cámara de Comercio de
Cáceres (España). 29 de abril de 1999.
5. Profesor-ponente en la “Mesa Redonda: Ciencia y religión ¿es posible el diálogo?”, en el
programa universitario Universidad de los Mayores de Extremadura del Instituto de Ciencias
de la Educación de la Universidad de Extremadura del curso académico 04/05. Celebrada en
Cáceres (España). 21 de diciembre de 2004.
6. Profesor invitado: Curso: “Cristianismo e Islam en el pensamiento medieval”, en el Curso de
Perfeccionamiento: “Cristianismo e Islam: Génesis y actualidad”. Servicio de Asistencia
Religiosa. Vicerrectorado de Extensión Universitaria. Facultad de Filosofía y Letras.
Universidad de Extremadura. Del 8 al 30 de Noviembre de 2006, 3 créditos.
7. Profesor en la Escuela Diocesana de Teología, Delegación Episcopal de Enseñanza de la
Diócesis de Coria-Cáceres en la materia “Antropología cristiana. El misterio del hombre”.
Curso 2007-2008.
8. Responsable de las siguientes Actividades con Reconocimiento de Créditos de Libre
Elección en el curso 2008-2009 de la Universidad de Extremadura [nombre de la actividad,
códigos de la Universidad (cód. base, cód. UXXI), nº créditos concedidos]:
•
Cristología (1019, 1412) 6
•
Antiguo Testamento. Libros proféticos y sapienciales (1020, 1413) 4,5
•
Nuevo Testamento. Sinópticos y Hechos (1021, 1414) 4,5
•
Moral Fundamental (1022, 1415) 3
•
Doctrina Social de la Iglesia (1023, 1416) 3
•
Ética filosófica (1024, 1417) 3
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•
Introducción a la Sagrada Escritura (1025, 1418) 3
•
El arte religioso (1026, 1419) 1,5
•
Antropología filosófica (1027, 1420) 3
•
Filosofía de la religión (1028, 1421) 3
•
Antiguo Testamento y Libros históricos (1029, 1422) 4,5
•
Historia del cristianismo en Extremadura (1030, 1423) 3
9. Profesor-Ponente. Conferencia: “Dois caminhos franciscanos sobre a lei natural: a moral de
são Boaventura (S. XIII) e a jurídico-política de Alfonso de Castro (s. XVI)”. Faculdade IDC. 4
h. Porto Alegre (Brasil) 14 de septiembre de 2010.
10. Mesa redonda: “A tradução do De anima dos Conimbricenses (1598)”. Organizado por la
Universidade de Coimbra y la Universidade do Porto en el ámbito de los proyectos Curso
Conimbricense e Verney (Coimbra) e Imago Mundi (Porto). Faculdade de Letras,
Universidade do Porto, 17 de febrero de 2011.
11. Conferencia: “Cómo filosofa san Buenaventura cuando hace teología”, en el Acto Académico
de la Jornada Académica en homenaje al Profesor Ordinario Josep-Ignasi Saranyana del
Departamento de Historia de la Iglesia. Aula Magna del Edificio de Facultades Eclesiástica
de la Universidad de Navarra. Pamplona, 5 de mayo de 2011.
12. Presentación del libro “El Cristianismo en Japón. Ensayos desde ambas orillas”, en la
Jornada Internacional sobre Cultura de Paz y la Nueva Civilización. Facultad de Formación
del Profesorado de la Universidad de Extremadura. Cáceres, 11 de mayo de 2011.
ENSEÑANZA SECUNDARIA
1. (1999-2009) Profesor en el Colegio “Sagrado Corazón de Jesús” (HH. de la Caridad del Sdo.
Corazón) de Cáceres (España), en las asignaturas de:
•
“Historia de la Filosofía” (2º de Bachillerato).
•
“Filosofía” (1º de Bachillerato).
•
“Ética” (4º E.S.O.).
2. (1999-2006) Profesor en el Colegio “Diocesano. Padre José Luis Cotallo” (Diócesis de CoriaCáceres) de Cáceres (España), en la asignatura de
•
“Ética” (4º E.S.O.)
•
“Religión y moral católica” (3º E.S.O.). Curso 2002/2003.
3. (1998-1999) Profesor en el Colegio “Stma. Trinidad” de Plasencia (España), en las
asignaturas de:
•
“Filosofía (3º B.U.P.)”.
•
“Vida moral y reflexión ética” (4º E.S.O.).
•
“Religión y moral católica” (3º E.S.O.).
4. (1997-1998) Profesor en el I.E.S. (Instituto de Enseñanza Secundaria) “Ágora” de Cáceres
(España), en la asignatura de:
Curriculum, Manuel Lázaro Pulido
•
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“Religión y moral católica (1º a 3ª F.P.)”. Mayo de 1998.
5. (1996-1997) Profesor en el I.E.S. (Instituto de Enseñanza Secundaria) “Universidad Laboral”
de Cáceres (España), en la asignatura de:
•
“Religión y moral católica (1º E.S.O. a 3º B.U.P.)”. Abril a septiembre de 1997.
6. (1995-1996) Profesor de lengua española (nivel medio-avanzado) en el Ayuntamiento de
Viroflay (Ille-de-France).
Dirección y supervisión de Tesinas y Trabajos de Fin de Máster
1. Director de la tesina “Principios extraídos de la Gravissimum Educationis, para la elaboración
de un proyecto diocesano de Pastoral Educativa Juvenil”. Ángela López Vacas. Junio de
2004 (Nota: 8/10).
2. Director de la tesina “Religiosidad popular, piedad popular y catolicidad popular, sus
interrelaciones e incidencias pastorales y litúrgicas hoy, aplicadas al ámbito de las cofradías
penitenciales”. Miguel Fresneda Corchado. Junio de 2004 (Nota: 9/10).
3. Director de la tesina “La escatología en el arte extremeño”. Inés Escobar Calle. Junio de
2004 (Nota: 9/10).
4. Director de la tesina “Psicología y Educación en la fe del preadolescente”. Pilar Pozo
Aguilera. Junio de 2005 (Nota: 9/10).
5. Director de la Tesis de Mestrado, titulada “O pensar em Joaquim de Fiore: a imagem como
figura” del Lic. Nuno Miguel Rito Freixo. Faculdade Letras da Universidad de Letras. 9 de
Noviembre de 2011 (Nota 17/20).
6. Co-director con la prof. Dra. Maria Leonor Xavier (U. de Lisboa) de la Tesis de Mestrado,
titulada “Questões acerca do conhecimento em Duns Escoto - Cord I, d.3, p.1, qq.1-4” de la
Lic. Rita Duarte Torres Teles. Faculdade Letras da Universidad de Letras. 16 de Noviembre
de 2012 (Nota 18/20).
Dirección y supervisión de Tesis doctorales (PhD)
1. Codirección con la Prof. Dra. Rosa Mª Herrera García. Programa de doctorado en Ciencias
Humanas y Sociales. Línea de investigación Ética, fuentes y pensamiento hispánico de la
Universidad Pontificia de Salamanca. Doctorando: José Félix Álvarez Alonso. Tema de la
Tesis Doctoral: "Comunicación homilética en los sermones sobre el salmo 50 (Miserere Dei
mei) de Alfonso de Castro. Estudio lingüístico-semiótico y texto bilingüe”. Doctorado
Internacional con la Universidad de Coimbra (Portugal).
(en curso)
1. Subcoordinación de la Tesis de doctoral titulada “Ideales de la misión del Japón (siglos XVIXVII)”. Programa interdepartamental de Doctorado, “Revisión de la modernidad Filosofía,
Ciencia y Estética”, 2007-2008, (Mención de calidad, MCD2006-00159), Dep. de Filosofía y
lógica y Filosofía de la Ciencia e Historia del derecho, Filosofía Jurídica da Universidad de
Salamanca (España). Doctorando: Osami Takizawa. Director: Prof. Dr. José Luis Fuertes
Herreros.
2. Codirección con el Prof. Dr. Francisco León Florido (Universidad Complutense de Madrid).
Programa de Doctorado en Historia de la Filosofía de la Universidad Complutense de
Madrid. Doctorando: Isabel Beltrá Villaseñor. Tema de la Tesis Doctoral: “Laus Dei.
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Presupuestos antropológicos y doctrinales de la alabanza divina en Gonzalo Hispano.
Controversias y conclusiones”. Doctorado Internacional con la Universidade Católica
Portuguesa. Porto (Portugal).
3. Codirección con el Prof. Dr. Domingo Barbolla Camarero (Universidad de Extremadura).
Programa de doctorado en Psicología. Línea de investigación Antropología de la religión y
rituales de la Universidad de Extremadura. Doctorando: Ángel Zazo González. Tema de la
Tesis Doctoral: “Estudio antropológico: relación salud-enfermedad; el caso del rosario en
Castelo Branco (Portugal) y Alcántara (España)”. Doctorado Internacional con la
Universidade Católica Portuguesa. Porto (Portugal).
4. Codirección con el Prof. Dr. Francisco Gonzalo Martínez Fresneda (Instituto Teológico de
Murcia O.F.M. - Pontifica Università Antonianum de Roma). Línea de Investigación: Teología
Fundamental. Pontifica Università Antonianum de Roma. Marta Garre Garre. Tema de la
Tesis Doctoral: “Hacia una nueva visión de la vida religiosa franciscana en tiempos de
globalización y postmodernidad”.
Servicios en tribunales de Trabajos de Fin de Máster
1. 2009
Título: Filosofia e pobreza em Boaventura de Bagnoregio.
Candidato: Patrícia Joana do Nascimento Calvário.
Centro: Departamento de Filosofía. Facultad de Letras, Universidad de Porto.
Director: Prof. Dr. José Preto Meirinhos.
Fecha: 26 de noviembre de 2009.
Tribunal: Dr. José P. Meirinhos, Dr. Adélio Costa Melo, Dr. José Maria Silva Rosa.
Papel: Examinador del tribunal (arguente).
2. 2011
Título: A antropologia e a teoria do conhecimento em Kitab- al-Hada’iq.
Candidato: Sandra Cristina da Glória Palmeira Salgado.
Centro: Departamento de Filosofía. Facultad de Letras, Universidad de Porto.
Director: Dr. José Preto Meirinhos
Fecha: 9 de noviembre de 2011.
Tribunal: Dr. José P. Meirinhos, Dra. Paula Oliveira, Dra. Eugénia Villela.
Papel: Miembro del tribunal.
3. 2011
Título: O pensar em Joaquim de Fiore: a imagem como figura
Candidato: Nuno Miguel Rito Freixo.
Centro: Departamento de Filosofía. Facultad de Letras, Universidad de Porto.
Director: Dr. Manuel Lázaro Pulido
Fecha: 9 de noviembre de 2011.
Tribunal: Dr. José P. Meirinhos, Dra. Paula Oliveira, Dra. Eugénia Villela.
Papel: Miembro del tribunal.
Curriculum, Manuel Lázaro Pulido
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4. 2012
Título: Questões acerca do conhecimento em Duns Escoto - Cord I, d.3, p.1, qq.1-4
Candidato: Rita Duarte Torres Teles.
Centro: Departamento de Filosofía. Facultad de Letras, Universidad de Porto.
Director: Dr. Manuel Lázaro Pulido y Dra. Maria Leonor Xavier.
Fecha: 16 de noviembre de 2012.
Tribunal: Dr. José P. Meirinhos, Dra. Maria Leonor Xavier, Dra. Eugénia Villela.
Papel: Miembro del tribunal.
6. SERVICIO EN TRIBUNALES DE TESIS DOCTORAL
1. 2006
Título: Naturaleza y Racionalidad. Modelos ecocéntricos en los primeros filósofos griegos.
Candidato: Fernando António Martins Lopes.
Centro: Departamento de filosofía, Lógica y Filosofía de la Ciencia. Universidad de Salamanca.
Director: Prof. Dr. Pablo García Castillo.
Fecha: 9 de junio de 2006.
Tribunal: : Dr. Cirilo Flórez Miguel (presidente), Dr. Antonio Fraile González, Dr. Dionisio Castillo
Caballero and Dr. Ricardo Isidro Piñero Moral (secretario).
Papel: Miembro vocal del tribunal.
2. 2008
Título: Fundamentos metafísicos y epistemológicos de la Filosofía jurídica y política de Francisco
Suárez.
Candidato: Ángel Poncela González.
Centro: Departamento de filosofía, Lógica y Filosofía de la Ciencia. Universidad de Salamanca.
Director: Prof. Dr. Cirilo Flórez Miguel.
Fecha: 8 de noviembre de 2008.
Tribunal: Dr. Pablo García Castillo (presidente), Dr. José Luis Fuertes Herreros (secretario), Dr.
Constantino Esposito and Dra. Idoya Zorroza.
Papel: Miembro vocal del tribunal.
3. 2010
Título: Cap a una estètica del formalisme musical: poiètiques de la forma, poiètiques del temps.
Candidato: Marc Pepiol Martí.
Centro: Facultad de Filosofía. Universidad Ramóm Llull.
Director: Prof. Dr. Ignasi Roviró Alemany.
Fecha: 12 de abril de 2010.
Tribunal: 3 miembros.
Papel: Evaluador externo.
4. 2010
Curriculum, Manuel Lázaro Pulido
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Título: Scientia Divina y retorno ad unum en el Avicenna Latinus.
Candidato: Francisco O’Reilly.
Centro: Departamento de Filosofía, Facultad de Letras y Filosofía. Universidad de Navarra
Director: Prof. Dr. María Jesús Soto Bruna.
Fecha: 5 de julio de 2010.
Tribunal: Dr. Rafael Alvira (presidente), Dr. Rafael Ramón Guerrero, Dr. Josep Puig Montada and
Dr. Alexander Fidora (secretario).
Papel: Miembro vocal del tribunal.
5. 2010
Título: Problemas de una lectura filosófica de la poesía colombiana del siglo XX. Una
aproximación a través de José Manuel Arango (1937-2002).
Candidato: Luis Hernando Vargas y Torres.
Centro: Departamento de filosofía, Lógica y Estética. Universidad de Salamanca.
Director: Prof. Dr. José Luis Fuertes Herreros.
Fecha: 17 de diciembre de 2010.
Tribunal: Dr. José Luis Molinuevo Martínez De Bujo (presidente), Dr. Rafael Ramón Guerrero,
Dra. Juana Sánchez-Gey Venegas y Dr. Luis Andrés Marcos (secretario).
Papel: Miembro vocal del tribunal.
6. 2011
Título: Si el universo jurídico no es del tamaño de su altura, ¿la filosofía del derecho es (la)
nada? El quehacer y el estatuto de la filosofía del derecho según la crítica y proposición de la
«filosofía dle hombre paradoja».
Candidato: Patricia Bressan da Silva.
Centro: Departamento de filosofía, Lógica y Estética. Universidad de Salamanca.
Director: Prof. Dr. José Luis Fuertes Herreros.
Fecha: 12 de febrero de 2011.
Tribunal: Dr. Cirilo Flórez Miguel (presidente), Dr. Rafael Ramón Guerrero, Dr. Pablo García
Castillo (secretario) y Dr. Leonardo Reodríguez Duplá.
Papel: Miembro vocal del tribunal.
7. 2011
Título: Mujer y cáncer, perspectiva antropológica del cáncer femenino.
Candidato: Antonia Luengo Rosa.
Centro: Departamento de Psicología y Sociología d ela Educación. Facultad de Formación del
Profesorado. Universidad de Extremadura.
Director: Prof. Dr. Domingo Barbolla Camarero.
Fecha: 25 de marzo de 2011.
Tribunal: Dr. Josep Mª Comelles (presidente), Dr. Javier Bressó, Dr. Diego Peral y Dra. Mª Belén
Bañas.
Papel: Secretario del tribunal
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8. 2012
Título: Do visível ao Invisível – A teoria da visão no Comentário aos três livros ‘Da Alma’ do
Curso Jesuíta Conimbricense (1598).
Candidato: Dña. Maria da Conceição de Alves Camps.
Centro: Departamento de Filosofía. Facultad de Letras, Universidad de Porto.
Director: Prof. Dr. José Preto Meirinhos
Fecha: 2 de noviembre de 2013.
Tribunal: Dr. Carlos Manuel da Rocha Borges de Azevedo (presidente), Dr. Ángel Poncela
González, Dra. Paula Isabel do Vale Oliveira e Silva, Dr. José Luis Fuertes Herreros, Dr. Luís
Carlos Gomes de Melo Araújo and Dr. José Francisco Preto Meirinhos.
Papel: Miembro del tribunal.
9. 2013
Título: Francesc de Paula Mirabent i l’estètica francesa.
Candidato: Jordi Carcasó.
Centro: Facultad de Filosofía. Universidad Ramóm Llull.
Director: Prof. Dr. Ignasi Roviró Alemany.
Fecha: 24 de abril de 2013.
Tribunal: 3 miembros.
Papel: Evaluador externo y miembro suplente.
10. 2014
Título: La construcción de la identidad social en los poblados de colonización de la comarca del
Valle del Alagón.
Candidato: Jesús Seco González.
Centro: Departamento de Psicología y Sociología de la Educación. Facultad de Formación del
Profesorado. Universidad de Extremadura.
Director: Prof. Dr. Domingo Barbolla Camarero.
Fecha: 27 de enero de 2011.
Tribunal: Dr. Fco. Javier García Bressó (presidente), Dr. El Hassane Arabi Mousouri, Dra.
Tatiana Millán Paredes, y Dr. Benito León del Barco.
Papel: Secretario del tribunal
11. 2014
Título: Rabano Mauro. Sobre la educación de los clérigos (De institutione clericorum). Alcance y
penetración de la escuela carolingia.
Candidato: Ana Belén Sánchez Prieto.
Centro: Departamento de Historia de la Educación y Educación Comparada. Facultad de
Educación. Universidad Nacional de Educación a Distancia, UNED.
Director: Prof. Dr. Javier Vergara Ciorda y codirectora Dr. Beatriz Comella Gutiérrez.
Fecha: 1 de abril de 2014
Tribunal: Dr. Francisco Calero Calero (presidente), Dr. Margarita Cantera Montenegro, Dr.
Alexander Fidora Riera y Dr. María Jesús Soto Bruna.
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Papel: Secretario del tribunal.
12. 2015
Título: “David Hume: de la nueva metafísica a la verdadera religión”.
Candidato: Bernardo Pérez Andreo.
Centro: Departamento de Filosofía. Facultad de Filosofía. Universidad de Murcia.
Director: Prof. Dr. Alfonso García Marqués.
Fecha: 22 de mayo de 2015.
Tribunal: Dr. Patricio Peñalver Gómez (presidente), Dr. Emilio Ginés Martínez Navarro
(secretario), Dr. José Antonio Zamora Zaragoza, Dr. Miguel García-Barón López.
Papel: Miembro vocal del tribunal.
ACCIÓN TUTORIAL
1. Tutor de profesores en prácticas en los Cursos para la obtención del C.A.P. organizados por
el I.C.E. de la Universidad de Extremadura en el curso académico 2001-2002. Actividad
reconocida con 6,5 créditos.
2. Tutor de prácticas de alumnos del C.A.P. celebrada en Cáceres del 1/10/2003 al 30/6/2004,
equivalente a 6,5 créditos. Actividad inscrita en el Registro de Actividades de Formación
Permanente: 6005264-1941-04-1.
OTROS
ASOCIACIONES
De Filosofía
1. Miembro de la Asociación de Hispanismo Filosófico, desde marzo de 2006.
2. Miembro de la Sociedad Española Leibniz, desde marzo de 2006.
3. Miembro de SIEPM (Société International pour l’Étude de la Philosophie Médiéval), desde
octubre de 2005.
4. Miembro, actualmente Vocal de la Junta directiva, de SOFIME (Sociedad de Filosofía
Medieval), desde 1998.
5. Miembro de la Asociación de Filósofos Extremeños (AFEx), desde 1997 a 2012.
Otras
1. Miembro de la European Society for Catholic Theology, desde 2014.
2. Socio de la Sociedad Española de Ciencias de las Religiones (SECR), desde 2008.
3. Miembro fundador de la Asociación “Conocimiento Comunal” (CONOMUN), entidad de
carácter académico, cultural, científico, técnico, humanístico y profesional, desde enero de
2008.
4. Miembro ordinario de la Asociación cultural iberoamericana de franciscanismo (ACIBAF),
desde junio de 2005.
5. Miembro de la Junta directiva de la Asociación Educativa Hombre Nuevo de Cáceres (19971999) y Presidente de enero de 1999 hasta junio de 2003.
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RESPONSABILIDADES INSTITUCIONALES Y DOCENTES
Docentes
1. Director General del Colegio Diocesano de Cáceres. 01/09/2013-31/08/2016.
2. Director del Instituto Superior de Ciencias Religiosas “Santa María de Guadalupe” (Provincia
Eclesiástica de Mérida-Badajoz), patrocinado por la Facultad de Teología de la Universidad
Pontificia de Salamanca (2008-2009).
3. Miembro de la Comisión de Biblioteca del Instituto Teológico de Cáceres. Desde el 22 de
septiembre de 2005.
4. Miembro de la Comisión de relación con la Universidad de Extremadura del Instituto
Teológico de Cáceres. Desde el 22 de septiembre de 2005.
5. Asesor en el Proceso de Transformación estatutario y las exigencias pedagógicas del
Proceso de Bolonia (especialmente en el área de Filosofía) en el Instituto Superior de
Ciencias Religiosas “Santa María de Guadalupe”, vinculado à Facultad de Teología da
Universidad Pontificia de Salamanca. Desde 2008.
6. Asesor en el proceso de conversión del Instituto Teológico de Cáceres al plan de Bolonia en
sus diversas dimensiones: docentes, reglamentarios, pedagógicos e investigación.
Revistas y Publicaciones
1. Director del Servicio de Publicaciones del Instituto Teológico de Cáceres y la diócesis de
Coria-Cáceres, desde marzo de 2008.
2. Director y Miembro del Consejo de Redacción de Cauriensia. Revista anual de Ciencias
Eclesiásticas. Revista de Ciencias Eclesiásticas editada por el Instituto Teológico San Pedro
de Alcántara del Seminario de la diócesis de Coria-Cáceres y la Universidad de
Extremadura, Cáceres (España) desde septiembre de 2005. CIRC B.
3. Miembro del consejo de redacción de Paradoxa. (Filosofía en la frontera). Revista de
Filosofía editada por la Asociación de Filósofos Extremeños (AFEx), Cáceres (España),
desde el 6 de octubre de 2001 a 2012.
4. Miembro del consejo asesor / comité científico de Naturaleza y Gracia. Revista cuatrimestral
de Ciencias Eclesiásticas editada por los Hermanos Menores Capuchinos de la Provincia de
Castilla, Salamanca (España), desde el vol. 55 (2008). CIRC B.
5. Miembro del consejo asesor / comité científico de Carthaginensia. Revista semestral de
Estudios e Investigación editada por el Instituto Teológico de Murcia O.F.M. (Pontificia
Università Antonianum de Roma) y la Universidad de Murcia, Murcia (España), desde el vol.
48 (2009). CIRC C.
6. Miembro del consejo asesor / comité científico de la revista Almenara. Revista de Ciencias
Sociales de Extremadura. Revista de Sociología editada por la Asociación de Ciencias
Sociales de Extremadura (ACISE), desde 2009.
7. Miembro del consejo científico de Veritas. Revista trimestral de filosofia e ciências humanas
da PUCRS. Revista de Ciencias Humanas editada por la Pontificia Universidade Católica do
Rio Grande do Sul, Porto Alegre (Brasil), desde 2010.
8. Miembro del comité científico de la revista REDEX editada por el Departamento Ciencias de
la Educación de la Universidad de Extremadura, desde enero de 2011 (n. 1) y Revisor desde
2010.
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9. Miembro del consejo asesor / comité científico de la revista Anales del Seminario de Historia
de la Filosofía editada por el Departamento de Filosofía III (Hermenéutica y Filosofía de la
Historia) de la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid, desde 2010.
CIRC A.
10. Miembro del consejo asesor / comité científico de la revista Scripta Medievalia editada por el
Centro de Estudios Filosóficos Medievales dependiente del Instituto de Filosofía de la
Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Cuyo (Mendoza, Argentina),
desde 2011.
11. Miembro del consejo asesor / comité científico de la revista Ámbitos. Revista de estudios de
ciencias sociales y humanidades editada por la Asociación de Estudios de Ciencias Sociales
y Humanidades (A.E.C.S.H.) de Córdoba (España), desde 2012. CIRC B.
12. Miembro del comité científico de la revista Scientia et fides editada por la Uniwersytetu
Mikołaja Kopernika (Nicolaus Copernicus University) (Torun, Polonia), desde 2013.
13. Miembro del consejo de redacción de Franciscanum, editada por la Universidad de San
Buenaventura (Bogotá, Colombia), desde 2014.
14. Miembro del consejo científico asesor de la revista Espíritu editada por el Instituto Filosófico
y el Instituto Santo Tomás, ambos de la Fundación Balmesiana, editada por medio de la
Editorial Balmes de Barcelona (España), desde 2015. CIRC C.
Otras
1. Relator-Presidente de la Ponencia “La formaicón y la participación de los laicos en la Iglesia
y en el Mundo” del XIV Sínodo Diocesano (2014-2017).
2. Miembro del Consejo de Educación Católica para la Educación Católica en la Provincia
Eclesiástica de Mérida-Badajoz, desde octubre de 2000.
3. Miembro del Consejo Diocesano de Pastoral de la Diócesis de Coria-Cáceres, y en él de la
Comisión Permanente, desde abril a octubre de 2006.
4. Presidente del Foro de laicos de diócesis de Coria-Cáceres. Desde junio de 2003 a abril de
2008.
EXPERIENCIAS
1. Colaboración en El Mirador, revista de alumnos de la facultad de filosofía de la Universidad
Pontificia de Salamanca (1994-1996).
2. Colaborador en el programa de radio El espejo de la Iglesia, emisión local de Cáceres (19992000)
3. Catalógrafo y vendedor de libros de ocasión en la librería de filosofía J. Vrin en París (1995).
4. Monitor de música tradicional, Aula de Cultura de la Tercera Edad del Ayuntamiento de
Cáceres (1989-1991).
CONOCIMIENTO DE LENGUAS
— español (lengua materna)
— francés y portugués (leídos y hablados corrientemente)
— inglés, italiano, y catalán (leídos).
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— japonés (conocimientos básicos: gramaticales, lectura y escritura en hiragana y katakana e
introducción a algunos kanjis).
OTRAS COSAS DE LA VIDA: DEPORTE
— Conocimientos de Kobudo y Tae-Jitsu. Grado: Cinturón Negro 1º Dan de Kárate. Maestro:
Agustin Mogena Miranda (Cinturón Negro 6º Dan de Kárate, Cinturón Negro 1º Dan de
Kobudo, Cinturón Negro 1º Dan de Tai Jitsu, Cinturón Negro 3º Dan de Goshin). Club: Fratres
Karatedô. Federación Extremaña de Kárate (España).
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