Dios y hombre verdadero

DIÓCESIS DE MATAMOROS
ELABORAMOS EN COMUNIÓN EL PLAN PASTORAL
CRISTOLOGÍA: LA VERDAD SOBRE CRISTO
TEMA 1. JESÚS: DIOS Y HOMBRE VERDADERO
El misterio de la encarnación de Jesús ilumina nuestra realidad
Objetivo: Conocer las verdades fundamentales del misterio de la Encarnación de Nuestro Señor
Jesucristo presentes en la Sagrada Escritura, en la Tradición y en el Magisterio de la Iglesia.
Con estos datos fundamentales de la fe, iluminaremos algunos ámbitos de nuestra realidad diocesana, a
fin de descubrir la presencia viva de Dios entre nosotros y comprometernos con la transformación de
nuestra persona y de nuestro entorno.
CANTO
Señor, tú has querido que la Palabra se
encarnase en el seno de la Virgen María;
concédenos, en tu bondad, que cuantos
confesamos a nuestro Redentor, como
Dios y como hombre verdadero,
lleguemos a hacernos semejantes a él en
su naturaleza divina. Por nuestro Señor
Jesucristo. Amén.
TAN CERCA DE MÍ
Padre nuestro…
Dios te salve María…
Gloria al Padre…
VER
Tan cerca de ti, tan cerca de mí,
que hasta lo puedo tocar,
Jesús está aquí.
Míralo a tu lado caminando,
paseando entre la multitud;
muchos ciegos son porque no lo ven,
ciegos de ceguera espiritual...
Tan cerca de ti, tan cerca de mí,
que hasta lo puedo tocar,
Jesús está aquí.
NUESTRA REALIDAD DIOCESANA
ÁMBITO POBLACIÓN
Luces: La edad mediana de la población es de 25 años, es decir, la mitad de la población es menor
de 25 años. Aproximadamente el 26% de la población son migrantes originarios de los Estados de
Veracruz, San Luis Potosí, Nuevo León, Coahuila y Zacatecas.
Sombras: Se mantiene una población flotante por el fenómeno migratorio. Las crecientes
condiciones de inseguridad, han provocado la emigración de algunas familias.
ÁMBITO SOCIOCULTURAL
Luces: Se da una fuerte interacción de diferentes corrientes culturales (norteña, urbana, rural,
veracruzana, americana, etc.)
Sombras: Las tradiciones de origen católico se debilitan, la cultura fronteriza está en constante
cambio. La violencia y la cultura de la muerte afecta a buena parte de la población.
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1. JESÚS: DIOS Y HOMBRE VERDADERO
ORACIÓN
JUZGAR
SAGRADA ESCRITURA, TRADICIÓN Y MAGISTERIO
El misterio de la encarnación de Jesús el Hijo de Dios es uno de los misterios fundamentales de
nuestra fe. Dios se hizo hombre en el seno de la Virgen María. La Sagrada Escritura, la Tradición
y el Magisterio custodian esta verdad. Jesús se encarnó en una familia pobre, en una cultura
concreta llena de riquezas y desafíos.
LAS ENSEÑANZAS DE LA BIBLIA
 JESÚS, PLENITUD DE LA HISTORIA: «Pero, al llegar la plenitud de los tiempos, envió Dios
a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley» (Gal 4, 4).
 JESÚS, PALABRA HECHA CARNE: «Y la Palabra se hizo carne, y puso su Morada entre
nosotros» (Jn 1, 14).
 LA GEOGRAFÍA DE LA SALVACIÓN: «Al sexto mes fue enviado por Dios el ángel Gabriel
a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José,
de la casa de David; el nombre de la virgen era María» (Lc 1, 26-27).
 JESÚS Y LA MIGRACIÓN: «Después que ellos se retiraron, el Ángel del Señor se apareció en
sueños a José y le dijo: Levántate, toma contigo al niño y a su madre y huye a Egipto» (Mt 2, 13).
LA VOZ DE LA TRADICIÓN
1. JESÚS: DIOS Y HOMBRE VERDADERO
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 «Nuestra naturaleza enferma exigía ser sanada; desgarrada, ser restablecida; muerta, ser resucitada.
Habíamos perdido la posesión del bien, era necesario que se nos devolviera… ¿No merecían
conmover a Dios hasta el punto de hacerle bajar hasta nuestra naturaleza humana para visitarla, ya
que la humanidad se encontraba en un estado tan miserable y tan desgraciado?» (San Gregorio de
Nisa, Oratio catechetica, 15: PG 45, 48B).
 «Porque el Hijo de Dios se hizo hombre para hacernos Dios» (San Atanasio de Alejandría,
De Incarnatione, 54, 3: PG 25, 192B).
 «El Hijo Unigénito de Dios, queriendo hacernos partícipes de su divinidad, asumió nuestra
naturaleza, para que, habiéndose hecho hombre, hiciera dioses a los hombres» (Santo Tomás de
Aquino, Oficio de la festividad del Corpus, Of. de Maitines, primer Nocturno, Lectura I).
 «Se ha de reconocer a un solo y mismo Cristo Señor, Hijo único en dos naturalezas, sin confusión,
sin cambio, sin división, sin separación» (Concilio de Calcedonia, DS: 301-302).
EL MAGISTERIO NOS DICE…
En el momento establecido por Dios, el Hijo único del Padre, la Palabra eterna, es decir, el Verbo e
Imagen substancial del Padre, se hizo carne: sin perder la naturaleza divina asumió la naturaleza
humana (CEC 479).
Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre en la unidad de su Persona divina; por esta razón Él
es el único Mediador entre Dios y los hombres (CEC 480).
La encarnación es, pues, el misterio de la admirable unión de la naturaleza divina y de la naturaleza
humana en la única Persona del Verbo (CEC 483).
SABÍAS QUE…
La Iglesia se ha esforzado durante largo tiempo para poder expresar la relación entre divinidad
y humanidad en Jesús. La divinidad y la humanidad no están enfrentadas, de modo que Jesús
sólo fuera parcialmente Dios y parcialmente hombre. Como no es cierto que la naturaleza
divina y la naturaleza humana se mezclen en Jesús. En Jesús, Dios no ha tomado sólo en
apariencia un cuerpo humano (docetismo), sino que se hizo realmente hombre. Tampoco se
trata en la humanidad y en la divinidad de dos personas diferentes (nestorianismo). Contra
todas estas herejías la Iglesia ha mantenido firme la fe en que Jesucristo es, en una persona, a
la vez verdadero Dios y verdadero hombre.
YOUCAT n. 77
PIÉNSALE UN POCO
Ver los ámbitos de nuestra realidad diocesana y escuchar la voz de la doctrina de la Iglesia
nos invita a descubrir ideales para transformar nuestro interior y nuestro entorno. Las
enseñanzas de los sucesores de Pedro nos hacen pensar en ello:
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1. JESÚS: DIOS Y HOMBRE VERDADERO
 “La familia de Nazaret en exilio, Jesús, María y José, emigrantes en Egipto y allí
refugiados para sustraerse a la ira de un rey impío, son el modelo, el ejemplo y el consuelo
de los emigrantes y peregrinos de cada época y país, de todos los prófugos de cualquier
condición que, acuciados por las persecuciones o por la necesidad, se ven obligados a
abandonar la patria, la amada familia y los amigos entrañables para dirigirse a tierras
extranjeras” (PAPA PIO XII, Exsul familia, AAS 44, 1952, 649).
 En aquel niño, el Hijo de Dios contemplado en la Navidad, podemos reconocer el
verdadero rostro, no sólo de Dios sino del ser humano; y sólo mediante la apertura de la
acción de su gracia y tratando todos los días de seguirle, nosotros realizamos el plan de
Dios sobre nosotros. Sobre cada uno de nosotros (PAPA BENEDICTO XVI, Catequesis
sobre el Misterio de la Encarnación, 2013).
 María y José acogieron con amor a Jesús, teniendo que superar muchas dificultades por
ello. La suya no era una familia irreal, de fábula. Cuánto podemos aprender de María y de
José, y especialmente de su amor a Jesús. Ellos nos ayudan a redescubrir la vocación y la
misión de la familia, de toda familia. Cada vez que una familia, en cualquier parte del
mundo, acoge este misterio, en ella actúa el misterio del Hijo de Dios que viene a salvar
el mundo (PAPA FRANCISCO, Catequesis sobre la familia, 2014).
 El criterio es la Encarnación. Yo puedo sentir tantas cosas dentro, incluso cosas buenas,
ideas buenas. Pero si estas ideas buenas, estos sentimientos, no me conducen a Dios que
se ha hecho carne, no me conducen al prójimo, al hermano, no son de Dios. Por esta razón,
Juan comienza este pasaje de su Carta diciendo: Este es el mandamiento de Dios: que
creamos en el nombre de su Hijo, Jesucristo, y que nos amemos recíprocamente (PAPA
FRANCISCO, Homilía de Misa en Santa Marta, 2016).
ACTUAR
OPCIONES PASTORALES
1. ¿Qué ámbitos de nuestra realidad diocesana son iluminados por este tema
que acabamos de estudiar? (Ver Apéndice).
2. ¿Qué ideales nos presenta este tema para nuestra realidad diocesana?
3. ¿Qué acciones pastorales tendríamos que tomar para alcanzar esos
ideales?
COMPROMISOS
1.
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2.
1. JESÚS: DIOS Y HOMBRE VERDADERO
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3.
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ORACIÓN FINAL
ORACIÓN POR EL PLAN DE PASTORAL
Señor Jesús, que eres el Camino, la Verdad y la Vida, concédenos el Espíritu Santo
que procede de ti y del Padre, como se lo concediste a los apóstoles, para que
cruzando el umbral de la puerta abierta de la fe, continuemos, como discípulos
misioneros tuyos, con la Nueva Evangelización en la Misión Permanente.
Ilumínanos para que elaboremos en comunión un Plan Pastoral que nos lleve al
encuentro contigo y con nuestros hermanos, especialmente con los más alejados y
necesitados. Te lo pedimos por intercesión de Nuestra Señora
del Refugio de Pecadores. Amén.
PARA SEGUIR LA REFLEXIÓN:
- Catecismo de la Iglesia Católica, 422-483.