Pensamiento de José Vasconcellos

PENSAMIENTO
DEJosÉvnscoNcElos
SantiagoVidal M.
T r a n s c u r r e nl o s s i g l o sy e l e s p í r i t uf i l o s ó f i c oe u r o p e oc o n t i n ú ac o n s u v i g e n c i a
y r e v a l o r a d oe n n u e v a sc i r i n s p i r a d o r ay f e c u n d a n t ea, l s e r c a d av e z r e p e n s a d o
c u n s t a n c i ays p e r s p e c t i v asso c i o - h i s t ó r i c ya sc u l t u r a l e sC. r i s t ó b aCl o l ó nd e s c u b r i ó
r u t a sg e o g r á f i c aps a r ae x p a n d i rl a c i v i l i z a c i óonc c i d e n t ayl t a m b i é nn u e v a sr u t a sa l
e s p í r i t ue n e l n u e v o c a p í t u l od e l a H u m a n i d a dq u e s i g n i f i c óe l D e s c u b r i m i e n t o .
R e a l i z a m ocso n f r e c u e n c i ca o n m e m o r a c i o n ems u y s i g n i f i c a t i v ayse s t i m u l a n t e s d e a l g u n o sd e l o sg r a n d e sg e n i o se u r o p e o sE. sd e t o d aj u s t i c i aq u et a m b i é nn o s
d e m o st i e m p oa l g u n av e z p a r ar e m e m o r a er l l e g a d od e l o s p e n s a d o r elsa t i n o a m e r i c a n o sd
, e a l g u n a sd e s u s g r a n d e sf i g u r a sq u e h a n c o n t r i b u i d oa l a c i e n c i ay l a
f i l o s o f í au n i v e r s adl e s d et i e r r a sa m e r i c a n a sE.s e n e s t eá m b i t oy e n e l c a m p od e l a
H i s t o r i ad e l a s l d e a se n A m é r i c a .E s d o n d e i n s t a l a m o sh o v l a c o n m e m o r a c i ó na
como se le conoceen México,junto a Antoel maestroVasconcelos
Vasconcelos,
d u l t i f a c é t i c fau, e R e c t o d
r e laUniversidad
n i o C a s oy o t r o s .T u v o u n a p e r s o n a l i d am
r e f o r m a d odr e l a e d u c a c i ó nm e x i c a n a ,
N a c i o n adl e M é x i c o ,M i n i s t r od e E d u c a c i ó n
a c t i v a m e n teen l a R e v o l u f u n d a d o rd e l a S o c i e d a dM e x i c a n ad e F i l o s o f í aP. a r t i c i p ó
c i ó n d e 1 9 1 0a 1 9 1 5q u e g e n e r ót r a n s f o r m a c i o n epso l í t i c a ys s o c i a l e se n s u p a t r i a .
V a s c o n c e l oes s t u v oe n d o s o c a s i o n e se n C h i l e .L a p r i m e r ad e 1 9 2 2 ,c u a n d o
D e s o l a c i ódne G a b r i e l aM i s t r a la, q u i e ne s t i m óy a y u d óe n s u c o n d i c i ó nd e
aparecía
M i n i s t r oc u a n d oG a b r i e l ae s t u v oe n M é x i c o ,é p o c ad e a u g ed e l p o s i t i v i s m oE. n l a
, n a st r e s d é c a d a sd e s p u é sf,u e r e c i b i d op o r l a U n i v e r s i d a d e
s e g u n d ao c a s i ó n u
C h i l ey p a r t i c i p óe n i n o l v i d a b l e cs o l o q u i o sc o n c a t e d r á t i c ocsh i l e n o s .
se
A c o n t i n u a c i ó nh,a r éu n a s u c i n t ap r e s e n t a c i ódne a l g u n a si d e a sf i l o s ó f i c a d
V a s c o n c e l o qs u e e s t i m o p r i m o r d i a l e sp a r a u n a m e j o r c o m p r e n s i ó nd e s u o b r a
y c u l t u r a lE
h a c ei m p o s i b l ee x c u r s i o n a r
. l l i m i t a d ot i e m p od i s p o n i b l e
t o t a l ,f i l o s ó f i c a
p o r o t r o s m ú l t i p l e sy v a r i a d o sc a m p o sd e s u o b r a y d e s u i n t e r e s a n t vei d a e n e l
y d e l a v i d a l a t i n o a m e r i c a ndae l s i g l ox x .
c o n t e x t od e l p e n s a m i e n t o
101
D E LP E N S A M I E N T O
UBICACION
o e J o s éV a s c o n c e l ohsa d e u b i c a r s e n l a l í n e ad e l a n t i p o s i t i v i s m o
E l p e n s a m i e n td
d e f i n e sd e l S i g l ox r x ,c o n j u n t a m e n tceo n e l g r u p od e l o s l l a m a d o s" f u n d a d o r e sd" '
l a f i l o s o f í al a t i n o a m e r i c a nean, t r eo t r o s ,d o n E n r i q u eM o l i n a ,d e C h i l e .S u p o s t u r a
an
, a c e n t o si r r a c i o s e c a r a c t e r i z ae ,n g e n e r a lc, o m o r e a c c i ó na n t i - i n t e l e c t u a l i sct o
n a l e sV v i t a l i s t a s .
U n ad e s u sp r e d i l e c t afsu e n t e se n l a A n t i g ü e d a dg r i e g af,u e l a d e l p e n s a m i e n t c
p i t a g ó r i c o e, l c u a l l e d i o l a s i m i e n t ea s u t e o r í ar í t m i c a .D e l o s c l á s i c o sl e í d o s ,
r e c i b i ó ,a d e m á s ,i n s p i r a c i ó nd e H e r á c l i t oP, l a t ó ny P l o t i n o y, d e L e i b n i t ze n l o s
t i e m p o s m o d e r n o s .A s i m i s m o ,f u e d e i m p o r t a n c i al a c o n t r i b u c i ó nq u e t u v o d e
a l g u n o sg r a n d e sr o m á n t i c o st a, n t oe n e l c a m p oc o n c e p t u aúl ,t i l p a r as u r e v a l o r a . n t r e l o s f i l ó s o f o sd e l s i g l o x r x i n f l u y e n t e se n
c i ó n , d e l a i n t u i c i ó ne m o c i o n a l E
o l e m á ne n l a l í n e ad e S c h e l l i n gA.d e m á sh a y q u e
V a s c o n c e l ofsi g, u r ae l i d e a l i s m a
a g r e g a ar S c h o p e n h a u eNr ,i e t z s c hye, s o b r et o d o ,e l v i t a l i s m oe i n t u i c i o n i s mdoe
. e lO r i e n t el e i n t e r e s óe l V e d ap r i m i t i v od e l p e n s a m i e n t ion d o s t á H e n r yB e r g s o nD
nico.
B i e n s a b í a e l f i l ó s o f oq u e h a b í a p a s a d ol a é p o c a h i s t ó r i c ad e l o s g r a n d e s
s i s t e m a sf i l o s ó f i c o sp, e r o s e p r o p u s oi n v e s t i g ayr c r e a ru n a c o s m o v i s i ó nd e s d e
t i e r r a sa m e r i c a n a lsa, c u a lh a s i d oc o n s i d e r a duan ad e l a sm á so r i g i n a l ecso n t r i b u a a t i n o a m e r i c a nCao. m o s e d i c e ,p a r a
c i o n e sd e h i s p a n o - p a r l a n tae sl a F i l o s o f í L
V a s c o n c e l o"sl a f i l o s o f í ae s u n a v i s i ó nd e l u n i v e r s oq u e c o m i e n z ac o n l a o n d a
m a g n é t i c ya t e r m i n ac o n l a T r i n i d a dd, e f i n i d ap o r S a n P a b l o " ,
C o m o u n a l í n e ad i r e c t r i zd e s u p e n s a m i e n t od,i r e m o sq u e V a s c o n c e l otsi e n e
p ,o é t i c a m e n t er a
, cioo t r a s m o d a l i d a d e sd e e x p l i c i t a sr u p e n s a r :f i l o s ó f i c a m e n t e
n a l m e n t ey r e l i g i o s a m e n t e .
E n g e n e r a l ,s e e m p e ñ ae n p e s q u i s a er n l a s b a s e sd e u n s i s t e m am e t a f í s i c o
s e t a f í s i c o - e s t é t i cpaosr s o b r el a se x c l u s i u n i v e r s a lf,u n d a d oe n c i e r t a sc a t e g o r í am
y
v a m e n t em a t e m á t i c a s m e c á n i c a s .
P a r al o se f e c t o sd e n u e s t r op r o p ó s i t os e ñ a l a r e m ossu c i n t a m e n tael g u n a so b r a s
d e e s p e c i arl e l i e v ef i l o s ó f i c oe n s u i t i n e r a r i oe s p i r i t u a lL. a o b r a q u e s i g n i f i c a r íeal
punto de partidade su monismo estético,es la obra Pitágoras:Una Teoríadel
d e l p i t a g o r i s ma
o p a r t i r d el a
. o n s t i t u yu
e n a i n t e r p r e t a c r óens t é t i c a
R i t m o ,d e 1 9 1 6 C
t e o r í a d e l o s n ú m e r o s ,q u e e r a n e s e n c i a l e sd e t o d a s l a s c o s a s .E l " M o n i s m o
E s t é t i c o " s, e p u b l i c ód o s a ñ o s d e s p u é s( 1 9 1 8 )A. l l í d e s t a c ae l h e c h od e q u e s u
s i s t e m an o s e f u n d a e n l a r a z ó np u r a n i e n l a r a z ó np r á c t i c ak a n t i a n as, i n o " e n e l
m i s t e r i od e l j u i c i oe s t é t i c o "E. x p r e s aq u e e l p r i n c i p i ou n i f i c a d odr e l a a c t i v i d a d
i n t e l e c t u a lm
, o r a l y e s t é t i c al,a b u s c óe n l a c r í t i c ak a n t i a n ad e l j u i c i oe s t é t i c o .
L a o b r a " R e v u l s i ó nd e l a E n e r g í al;o s c i c l o sd e l a f u e r z ae, l c a m b i oy l a e x i s t e n c i a " , e s u n a s u e r t ed e s í n t e s i sd e l M o n i s m oE s t é t i c oP. o r f i n , e l p e n s a m i e n t od e
V a s c o n c e l osse f o r m u l ae n u n at r i l o g í ad e o b r a sf u n d a m e n t a l eqsu e l e d a n s e n t ¡ d o
102
a l s i s t e m aE
. l l a ss o n ," E lT r a t a d od e l V l e t aí sf i ca " , d e 1 9 2 9e, n e l c u a le s t u d i aa l S e re n
c o m o a c c i ó n p, u b l i c a d a
s u s m a n i f e s t a c i o n ef osr m a l e s ;l a " E t i c a "q u e l o c o n s i d e r a
e n 1 9 3 2y l a " E s t é t i c a e" n 1 9 3 5 t, o d o u n t r a t a d o ;e n e s t el i b r oc o n s i d e r a l S e r " e n
c u a n t or e a l i z a dyo c u m p l i d oe n u n p r o p ó s i t oe t e r n o- c o m o d i c e - o b i e ne n t r e g á n y sobrenaturales".
d o s e a r i t m o sd e m o v i m i e n t o sd e a s c e n s i ó n
C o n p o s t e r i o r i d aade s a so b r a s ,e n 1 9 4 5a p a r e c i ós u " L ó g i c aO r g á n i c a "E. n e l l a
r e, f i r i e n d co a d ac o s aa u n c o n j u n t o
s e v e q u e e l p e n s a m i e n toop e r ao r g á n i c a m e n t e
y é s t o sa g r a d o ss u p e r i o r e sp o r e l v a l o r v i t a l y e s p i r i t u a ln, o c o m o o c u r r ee n l a
l ó g i c ac o r r i e n t es, e g ú nc o m p r e n s i ó yn e x t e n s i ó nd e l o sc o n c e p t o sL. a sr e f l e x i o n e s
m e d u l a r e sd e s u f i l o s o f í aV a s c o n c e l olsa sv i e r t es i n t é t i c a m e n teen u n l i b r ot i t u l a d o
" T o d o l o g í a "( 9 5 2 1 . S o n i n c o n t a b l e so t r a s p u b l i c a c i o n edse V a s c o n c e l o sy , s o n
i n c o n t a b l el so s e s t u d i o sp u b l i c a d osso b r es u v i d ay s u o b r a
D e s d et e m p r a n oV a s c o n c e l osse o r i e n t óh a c i au n p a n t e í s m oe s t é t l c oe, n e s t a
, n l o f u n d a m e n t a ll,o c o m p l e t ac o n l a
p r i m e r ae t a p ad e s u f i l o s o f í aS
. u s i s t e m ae
y l o s C i c l o sd e l a F u e r z ae,l C a m b i oy l a E x i s t e n o b r a " L a R e v u l s i ó dn e l a E n e r g í a
c i a " , d e1 9 2 4 ; e"l T r a t a d o d e M e t a f í s r cpau"b l i c a d o e1n9 2 9 y s u" E t i c a " , e n 1 9 3 2 ' E n
l a b ú s q u e d ad e lp u n t o d e p a r t i d ap u e d e ns e ñ a l a r s leo ss i g u i e n t eps a s o sc o m p l e j o s
da
l t op r i m e r o ,q u e n o s h a c er e c o r d aar D e s c a r d e lo e n s a m i e n td
oeV a s c o n c e l o s , E
p o é t i c oe, s l a r e a l i d a d
t e s Vd e lc u a l n os e d u d ap a r al a c o n s t r u c c i ódne u n u n i v e r s o
m i s m a ,e l n o u v r r u oL, AE X t s r E N C l A .
Laexistencie
a s e l d e n o m i n a d ocr o m ú n ,d e l a r e a l i d a di n m a t e r i ael x i s t e n t ee n
d e l a s c o s n s( M e t . , 4 1 ) .
d o n d et o m a c o r p o r e i d a dl a r o R l t ay l a e x i s t e n c i a
r Ai v e r s a al ,n t e sd e l a s e p a r a c i ó dn e l
S e t r a t ae n v e r d a dd e l s E ny d e l a E X r s r E Nuc n
. o n l a sc a u t e l a sd e l
v o y d e l N o - y oA. n t e se s t ál a f u s i ó nt o t a l ,l a e x i s t e n c igae n e r a lC
R
i
c
h
te.
i
d
e
a
l
i
s
m
o
d
e
r
e
c
o
r
d
a
r
e
l
oa c e
c a s o ,e s t e p l a n t e a m i e n t h
p
r
i
m
e
r
o
,
V
a
S
c
o
n
c
e l Oas c o n c e b i ru n a
c o n d u c ea
L a e x i s t e n c i aC
, omoonro
q
u
e
a
)
e
s
c
a
p
t
a
d ap o r l o s ó r g a n o s
E S E N 6M
¡ AU L I E X e R E S I v Al,l a m a m o sm a t e r i a ;é s t a
p
e
r
o
,
p
o
r
e
s
a
e
s e n c i as e v u e l v e
b
)
las matemáticas;
s e n s o r i a l e ys e s c a l c u l a b l e
"
o
c
o
m
Od i C e( M e t . 5 ) .
m
e
n
O
S
e
l
c
o
r
a
z
ó
n
"
,
en
r s p í R l reun l a c o ¡ . t c l ¡ r uhc ul nm a n a , a l
"
l
a
p
r
i
m
o
r
d
i
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l
r
e
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l i z a d ap o r e s a
p
r
i
m
e
r
o
f
u
s
i
ó
n
tenemos
D e e s t a m a n e r a ,a )
y
v
u
r
u
o
o( n o - y o ) .T a l
e
l
e
l
v
o
e s e n c i a " ;b ) d e s p u é s ,v i e n e l a s e p a r a c i ó ne n t r e
o
r
d
e
n
e
p
i
stemológico.
p
r
o
b
l
e
m
a
s
,
t
o
d
o
d
e
s
o
b
r
e
p r o v o c ai n c o n t a b l e s
separación
Hay dos ideassignificativas.En lo esencial,estef ilósoforevitalizala concepción
, u n c u a n d os e h a b l ad e q u e s u s i d e a st i e n e nu n t r a s f o n d o
e m a n e n t i s td
ae P l o t i n oa
y
c u a n d o c, o n p o s t e r i o r i d a dV,a s c o n c e l oasc e p t ól a i d e ad e
a
u
n
c
r
i
s
t
i
a
n
o
,
religioso
l a C r e a c i ó nd e l c r i s t i a n i s m oE. s t e a u t o r i n t r o d u c ed o s i d e a sq u e d e u n a u o t r a
m a n e r ae s t a r á np r e s e n t e s :
a ) L a p r i m e r a u, n o c l ó roueE r u r n cqí nu es u s t i t u y ea l a i d e ad e " s u s t a n c i ae" n l a v i e j a
plotineana.
c o n c e p c i ó ne m a n e n t i s t a
r v o l u c r ó reun e l u n i v e r s o c, o n c e b i d ae n u n s e n t i d o
l
a
i
d
e
a
d
e
e
s
b) La segunda,
103
emergent¡sfay orientadahacia la transformaciónde la energíacósmicaen
B E L L EqzuAe e s e l e s t a m e n t o
.l
s u p e r i o yr " m á s p e r f e c t od e l a e n e r g i ap r i m i t i v a "E
p e n s a m i e n t od e V a s c o n c e l onso e s u n a d o c t r i n ae v o l u c i o n i s t a .
S e h a b l ad e m o n i s m oe s t é t i c op, u e sl a e n e r g í ae s c o n s i d e r a duai r ne s e n c i aq u e
s e o r g a n i z ac í c l i c a m e n tyep r o c e d ep o r t r í a d a se; l p a s od e u n c i c l oa o t r oc o n s t i t u y e
u n c a m b i od e r i t m o ,d e p l a ny d e o r i e n t a c i ó n .
Un problema central,es el relativoa la sustanciay la esenciadel hombre y del
m u n d o . N o o b s t a n t el a s e p a r a c i ó n e c e s a r i a" ,l a e s e n c i ad e l h o m b r ey l a e s e n c i a
d e l m u n d o s o n u n a y u n a m i s m ac o s a " .V a s c o n c e l odsi c eq u e " h a y q u e e n t e n d e r
poRcoNctENcrA
suBJElvtDAD
DELsERMrsMo,
el ser del hombre en todo caso es dinámico.
p r i m e r ay p r i m o r d i a l q u eu n i f i c ae, s L r n a c c r ó r u, n ae n e r g í aN
L as u s t a n c i a
. oes
a l g o m e r a m e n t es u s t a n c i ael s t á t i c oE, s t as u s t a n c i e
a s u r u na, u n c u a n d on o s e s e p a
c ó m o l o e s .S e e n c u e n t r ae n e s t a d o sd e " c a t á s t r o f e "e,s d e c i rd e t o t a ld i s l o c a c i ó n ,
desarrollándoseen dos cauces: al hacia la desintegracióny la nada originaria.
( C o n s i d e r aern e s t o l a f í s i c ad e C a r n o t l,a t e r m o d i n á m i cya l a t e o r í ae l e c t r ó n i c ab) .)
E l o t r o c a u c e ,l o c o n s t i t u y eu n p r o c e s od e a s c e n s od e s d el a c a l i d a df e n o m e n a l
materialh
, a s t al o s c o m p l e j o sp r o c e s o sd e l e s p í r i t uA
. s c e n s oq u e r e v e l al a f í s i c a
" d e s d eq u e e l f e n ó m e n oa d o p t al o s r i t m o sd e l a f í s i c ac u á n t i c a ) " . . .
A u n c u a n d os e h a y ac r i t i c a d oc i e r t a si n t e r p r e t a c i o n e
d se l a f í s i c ac o n t e m p o r á n e a V a s c o n c e l ocsr e eq u e e l s a b e rc o n t e m p o r á n eeos t ám á s p r ó x i m oa l a v e r d a d
o r i g i n a r i ap u e s l a c i e n c i at i e n d e a v e r l a n a t u r a l e z a",m o v i d a p o r u n a e n e r g í a
m i s t e r i o s ae, n c u a n t on o s e s a b eq u é e s e n d e f i n i t i v ay c u á l e s s u o r i g e n " .
U n c o m e n t a r i s tm
a e x i c a n os u s t e n t al a h i p ó t e s i a
s c l a r a t o r idae q u e e s ep r o c e s o
n o s e p r o d u c ep o r m a s a sy m e c á n i c a m e n t sei,n o " p o RT N D T V T D U AECSTTORNUECST U R A L M E N r Ee" s, d e c i r ," u n ae s t r u c t u reas e l p u n t oi n i c i a l d eu n p r o c e s o
d e r e v e r s i óqnu e
t i e n ep o r m e t af i n a le l r e t o r n oa l s e Rn a s o l u r oq, u ee sD r o s "E. nv a r i a se x p l i c i t a c i o n e s
d e l p e n s a m i e n t od e J o s é V a s c o n c e l o sh,a y c i e r t a sa p r o x i m a c i o n ecso n e l p e n s a m i e n t od e T e i l h a r dd e C h a r d i nl a s q u e s e r í an e c e s a r ieos t u d i acr u i d a d o s a m e n t e ,
m á sa ú ns i t e n e m o se n c u e n t al a sf e c h ad e l a sp u b l i c a c i o n d
ee
s l a so b r a sd e a m b o s
c o e t á n e o cs o m o r e p r e s e n t a c i o n feásc i l e sp, e n s e m o se n l a sm e n c i o n a d aisd e a sd e
disgregacióndela energíay su regresoa la nada,y la de retntegración
de la energía
e n e l c n r n o o Rh,a c e np e n s a re n l a " e s t o f a "p r i m o r d i adl e T e i l h a r dd e C h a r d i nc o n l a
i m a g e n b í b l i c ad e l i t i n e r a r i od e s d ee l n r r n h a s t al a c ú s p i d ed e l E s p í r i t uq, u e e s
OMEGA.
Respectoa la teoríadel ritmo, Vasconcelos
buscasoluciónal problemapropio
de todo MoNrsMo
e ,l c u a l a p u n t aa e s t a p r e g u n t ac r u c i a l :¿ c ó m oe s p o s i b l eq u e
e s t a n d ot o d o s l o s o g ¡ e r o sd e l u n i v e r s os u s t e n t a d opso r u n a m i s m ad i s t a n c i as,e a n
tan diversose irreductiblesentre si? Notablesfilósofosenfrentaronen el pasado
e s t em i s m o p r o b l e m at,a l e sc o m o P a r m é n i d e sP,l o t i n oE
, r í g e n e sS, p i n o z a ,
, s c o t oO
104
t
l a s u s t a n c i cao m od i n á m i c ay
e t c .V a s c o n c e l orse p e n s óa P i t á g o r a sq,u i e nc o n c e b í a
"
l
a d i v e r s i d a dd e l o s o b j e t o s
r
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i
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oe n q u e e l l as e d a e n é s t o s " .
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u
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n
c
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a
,
u
n
a
constituidos
A s í , l a T e o r í ad e l o s R i t m o sd a r e s p u e s t a l a p r e g u n t ad e o r i g e nm o n i s t a .
u n af o r m a d e p a r u r e í s u o
d e V a s c o n c e l ohs. a c i a
E s i n d u d a b l eq u e l a i n c l i n a c i ó n
. n i c a m e n t ee s p o s i b l ea g u i
r s r É l c o , p l a n t e ad i v e r s o sp r o b l e m a si m p l i c a d o s U
y el oeLtrrvo,
subrayaralgunos.(Mon. Estet.161. Si hay dos momentos,el suBrEnvo
a ú n s i e n d Ou n Om i s m o C O m od O Sc a r a sd e u n a m O n e d a , l a l v e zs,o n ,s i n e m b a r g o ,
. c i aa y u d a a
. r D E p E N D ILEaNcTi e n
e n e s e n c i ac A p A c EDSED o s R r r M o so r o r R r c c r óTr N
m o s t r a rq u e e s o sn t m o sy d i r e c c i o n enso s o n s i e m p r el o s m i s m o s .E ne s t ac o n c e p h ,a y r n r s R r r M oTs N D E p E N D TcEoNr rTeEsSp ,o n d i e n t ea st r e se s t r u c '
c i ó nv a s c o n c e l i a n a
turasi física, biológica y espiritual.
L a sR e v u l s i o n e sL.a sl l a m a d a s" r e v u l s i o n e ss"o n " s a l t o s "d e l a e n e r g í ad e u n a
d e l a r e a l i d a da o t r a .E l p a s od e u n c i c l oa o t r o n u e v oc i c l o t, r a n s f o r m ae l
estructura
sentido v el valor del precedente.Fsfo significa, en verdad,repeticiónmecánicaen
el átomo, finalidad en la célula y libertad y creación en la concienciahumana. Estas
r e v u l s i o n e s e m a n i f i e s t a ne n t o d o s l o s p r o c e s o sy e x p r e s i o n e sd e l a e n e r g í a
, r q u en o l a sc o m p r e n c ó s m i c aE
. l a u t o rd i c eq u e d a m o se s t a sd e n o m i n a c i o n eps o
demosbien.
que"la revulsión
d e l a e n e r g í a s" i g n i f i c a
P a t r i c kR o m m a n e lhl a c o m p r o b a d o
u n a s í n t e s i sp e r f e c t ad e l m o n i s m oe s t é t i c or; e p r e s e n t ea n l a o b r a e l m i s m o p a p e l
q u e e n L e i b n i t zr e p r e s e n t óL a M o n a d o l o g í a .
El Ritmo de lo físico,en general,es propio del Áron¡o.Este constituyeuna
d e l a m a t e r i a( p r o t o n e se, l e c t r o n e so, t r a s p a r t í c u l a s u b a t ó m i c a s )
organización
o r g a n i z a c i óqnu e n o e s " s u m as i n o u n a e s t r u c t u r aC. i e r t a m e n t es ,e p u e d ea v e n t u . n buen
r a r l a p r e s e n c i ad e n o c i o n e sp r o p i a sd e l e s t r u c t u r a l i s mdoe l a G e s t a l t U
temade investigación...
E l r i t m od e l o f í s i c oe s u n r i t m or e c u r r e n t ep,u r a m e n t er e p e t i t i v oa, l g oa s í c o m o
s i l a e n e r g í as e d e t u v i e s se i n p o d e r s et r a n s f o r m a rS. ec o m p r e n d ec o m o u n P R t N c t P t o
Se entiende por acto de repetición,el que asume una potencia
DEcAUSALlDao.
latente, sin orientarsea otro fin que la mera repeticiónde los mismos ritmos y
m o d i f i c a c i o n eesn v a r i o sg r a d o s ,s i n c a m b i a rd e d i r e c c i ó nE. s t ec o m p o r t a m i e n t o
ee
. l m o v i m i e n t oe s l a t r u e n cqt u
e s p r o p i od e l o s s e r e sf í s i c o se n e l m u n d o n a t u r a lE
s u r g e d e s d ee s a o r i g i n a r i ae n e r g í ai n d i f e r e n c i a d a '
E s t ap r i m e r ar e v u l s i ó nc o i n c i d ec o n l a a p a r i c i ó nd e l o f í s i c od e s d ea q u e l l oq u e
para nuestramentees la nnon,CadavariaciÓnde esteritmo generaun obietofísico
d i s t i n t oS
. e d a c o m o e j e m p l ol a sv a r i a c i o n eesn l a so n d a sl u m i n o s a sq u e d e t e r m i suedetermin a n c o l o r e sv a r i a d o sd e l e s p e c t r oo, l a s d i f e r e n t e os n d a sv i b r a t o r i a q
n a nt e m p e r a t u r avsa r i a d a sE. n r e s u m e nl,a sa l t e r a c i o n edse l o sr i t m o sd e l a e n e r g í a
e n e s t e c a m p o d e l o f í s i c o ,s o n e s e n c i a l m e n tceu a n t i t a t i v a sy, n o c u a l i t a t i v a s .
C a n t i d a dy t l e m p o p u e d e ne x p l i c a ra s p e c t o sd e l a f i s i s .
105
El ritmo biológicose manifiestaen la célula,que es, a su vez, una estructura
r a d i c a l m e n t de i f e r e n t ed e s u s p a r c e l a sp, e r oq u e n o p u e d ep r e s c i n d idr e n i n g u n a
d e e l l a ss i n d e j a rd e s e r " l o q u e e s " , s i n p e r d e rs u i d e n t i d a dE. s e n e s t eo r b ed e l a
r e a l i d a do r g á n i c ae n d o n d es e a p r e c i am e j o re l c o n c e p t ou t i l i z a d op o r V a s c o n c e l o s
de estructuradinámica. Un ejemplo típico es el de la molécula de ncua, H2O.
H i d r ó g e n oy O x í g e n os e p a r a d o sn, o s o n a g u a .S ó l o s e c o n s t i t u y ea g u a s i e s t á n
o r g a n i z a d o s u s r i t m o s p a r ae l l o .
puesal "conceptode lo
criticala fenomenología,
En estosanálisis,Vasconcelos
esencialy de lo acc¡dentalde un oe¡rro opone el conceptode la estructurade ese
o b j e t o .D i c ee l f i l ó s o f oq, u e " s e a s e s i n al o p a r t i c u l a r , lcoo n c r e t oe; n l a e s t r u c t u r sae
l e a p r o v e c h al;o c o n c r e t oy p a r t i c u l anr o s o b r a ,s r N oo u EA Y U DAAL At N T E G R A coteólN
o B J E r oe,s e s e n c i aal l o b j e t o " .
E n e s t et e m a ,s u r g eo t r o i n t e r e s a n teen f o q u ep a r al a t e o r í ad e l a r e a l i d a dy l a
u n n ,p u e d es e r u n a
t e o r í ad e l c o n o c i m i e n t oS. i l a e s t r u c t u r aN o E Su n a E S E N ceI A
de
una
clase de objetos
estructurade heterogéneos.La esencialo es siempre
s .n
s
i
n
d
i
f
e
r
e
n
c
i acsu a l i t a t i v a E
h o m o g é n e o sL. a sp a r t e ss o nt o d a si d é n t i c a es n t r es í ,
heterogéneos.
de
una
síntesis
el ejemplo de la moléculade agua,la estructuraes
Laspartes del todo heterogéneo,presentan diferencias,sobre todo de estructura y
f unción.
a ,a s c o n F r e n t ea e s t ep l a n t e a m i e n t oe ,n e l f o n d od e c r í t i c aa l a F e n o m e n o l o g íV
plano
de
lo toenl,
planos
a)
Uno
es
el
que
diferentes:
se trata de dos
celosmuestra
(
l
a
El otro
h
o
m
o
g
é
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e
o
s
)
b
.
)
d
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l
o
s
c
l
a
s
e
d e l a c o n c i e n c i at r a s c e n d e n t a l , e s e n c i a ,
t
i
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n
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s
u
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orresE
s
t
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ú
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r
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p l a n oe s e l d e l o ¡ Á c l c o ,s í n t e s i sd e
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D
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sa l g o
y
d
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l
p o n d e n c i ae n e l
del rspÍntru
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l
r e s p e c t oa e s t a c u e s t i ó nr e l a c i o n a d a
sER,
sír.¡rests
oe
EsrnucruRA:
el
pensamiento,
la
insiste
en
Vasconcelos
faceta del
y
"
r
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to".
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la materia
xrrenocɡleos,
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A l r e s p e c t oh a y
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j
o
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n
d e n o m i n a d o rc o m ú n " . V a s c o n c e l o s
cional.
a n o r m ee n l a r e s o l u c i ó n
d e l o s h e t e r o g é n e otsi e n ei m p o r t a n c i e
Launificación
opone el conociproblem
eto.Yasconcelos
a de superar el dualismo-sujeto-obf
del
la
superacióndel
primero
no
logra
El
estético.
miento lógico al conocimiento
al
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ee l c o n t r a s t e
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E nc a m b i o ,
dualismo
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a r r e g l a lro s h e t e r o g é n e o s "é;s t o s
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r
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l
m
a
del
la existencia
L a v i d a a p a r e c ee n u n n u e v os a l t oo r e v u l s i ó ne n e l c a m p om é t r i c od e l o f í s i c oy
químico.Marca una suertede progresoy constituyeelementosy estructurasque
sirven de sustentacióna la vron.Mientrasel átomo repiteaccionesy reaccionesy
106
d e l a e n e r g í al,a c é l u l a ,e n
s ó l o d e p e n d ed e l a c a n t i d a dd e l a c a r g ay d i s t r i b u c i ó n
productor
Estos
tienden
a organizarsepara
de
tuputsos.
cambio, es un centro
(
M
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t
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f .1 9 3 ) .
e
t
c
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d
e
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v
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,
utritivos,
c u m p l i rd e t e r m i n a d o sF T N EnS
sea en forma rudirelrolócrcnMENrE,
aunque
El universobiológicose explica
por
y
la monotonía.La
la
inercia
esclavizado
mentaria,a diferenciadel átomo,
y
de
su conservación
or
lo
oRcÁntco,
rruorvrounoón
célula es un esfuerzohacia la
p
o
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e e ne l r s p n c t e
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E
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d e p e n d el a e x i s t e n c i da e l o ss e r e s
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c o n s t i t u i d oa, t r a p a ,
común.Cadaser, individualmente
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ble,
T
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c a p a c i d a d ed
s e l a f u e n t ec o m ú n d e e n e r g í a .
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t r a n s f o r m á n d osl ae g ú ns u F T N A L TaDs A
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d
su
a c l a r a d a .A
. .s í , e l s e r o r g á n i c o
f i nal i d a d .
L a e s t r u c t u r ab i o l ó g i c ai n c o r p o r ap, o r l o t a n t o ,l o s e s t r a t o sf í s i c o - q u í m i c oysl e
. un
" a g r e g a " l a v r o nq u e e s u n o r g a n i z a rl a e n e r g í ac o n f o r m ea u n a f i n a l i d a d A
q
u
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c u a n d on o s e a h o n d a
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s
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Nos
¿este
Ritmo de lo espiritual.En esta concepción,la estructurade lo biológicoque
uo
. m od i c eV a s c o n c e l o es s, t at e r c e r ae s t r u c s i g n i f i c av r o ¡ ,s i r v ed e s a b e ra l e s p í n r rC
"
s
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tenemosotra Interesanteteoría'.ta
punto de las ideasfilosóficasde Vasconcelos,
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ruro.Tal pesotiene
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coNoctMte
ENELcosMossEREALTzA
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vida del hombre.
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humana
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sinónimo
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p e n s a re n u n a c i e r t an o c i ó nd e h o m b r eí n t e g r oc, o m p l e t o r, e s p e c t oa e s at o t a l i d a d
d e l a v i d a h u m a n a .E n s e n t i d oe s t r i c t a m e n tf eu n c i o n a le, l c o n o c i m i e n t soe i d e n t i f i c a c o n l a v i d a h u m a n am i s m a .C o n c e b i d oe l h o m b r ec o m o l a t o t a l i d a dd e s u s e r ,
í aU E DREE D T M tYRASLEC A N zuANRN t v E L
p a s aa s e r e l ú n i c om e d i o p o r e l c u a l " l n e r u r n c p
E S P T R T T UsAu Lp E n l o n" .
107
" s e s a l v a " ,s e r e d i m e
V a s c o n c e l ocso n s i d e r aq u e s i u n a p a r t ed e l a e x i s t e n c i a
c o n e l l aa l u n i v e r s oe n t e r o ." C a d av e zq u e s e s a l v au n aa l m a ,s e s a l v ay s e l l e v ac o n
e l l a a l u n i v e r s ot r a n s f i g u r a d o "E. s t ec o n c e p t od e r e d e n c i ó ne n e l á m b i t o d e l a
h u m a n i d a de s d e o r d e n r e l i g i o s om
, á s q u e f i l o s ó f i c oa, u n q u ep a r e c ei n s e r t oe n e l
problematismofilosófico,por ejemplo,en el saberde salvaciónde Max Scheler.
A d e m á s ,e s t ac o n c e p c i ó n
d e l h o m b r ee n V a s c o n c e l otsa, m b i é nn o s h a c ev e r a l g u na relacióndigna de estudio en el hombre como un microcosmos,también de
S c h e l e r .P e r o e s t o h a t o m a r s ea q u Í c o m o u n a s i m p l e h i p ó t e s i sd e t r a b a j o .S i
r e u n i m o sa l g u n a si d e a s ,d i r e m o sq u e h a y i n t e r r e l a c i o n eesn t r e l o s t r e s n i v e l e s ,
e s t r u c t u r ad
s e l a r e a l i d a dy e l j u i c i oe s t é t i c o :
1 . L a u n i d a dy p l u r a l i d a ds e p l a n t e ad e e s t am a n e r a :" L a s u s t a n c i a
es unade las
i n d i v i d u a c i o n egse n é r i c aqs u e l l a m a m o sá t o m o s c, é l u l a sa, l m a s s, o n e s f u e r z o s
d e r e c o m p o s i c i ó hn a c i al a U n i d a d "( E s t é t i c ap,. 1 6 6 ) .
2 . L a c o n c e n t r a c i ódne m a t e r i ay e n e r g í ae, s s i g n od e c R e a c r ódr e
' rp
, a l i n g e n e s ioa
r e n a c i m i e n tdoe l o s s e r e sA
. p e s a rd e h a b e rs i d oa d v e r t i d acsi e r t a sr e s o n a n c i a s
d e l a i d e a d e e m a n a c i ó nd e P l o t i n oe n V a s c o n c e l osse p e r f i l ac l a r a m e n t ea
través de la evoluciónde su pensamiento,el conceptode creacióncristiana.
. i l o s c a m p o sm é t r i c o ss e
S ó l o l a e n e r g í ad e s o r g a n i z a dsae d i s p e r s ay p i e r d e S
r o m p e n ,l a e n e r g í as e d i s i p ay l a m a t e r i ar e t o r n aa l a r u n o n .
3 . L a e x i s t e n c i ad e l o f í s i c o ,y l o b i o l ó g i c o ,c o m o l o d i c e V a s c o n c e l o se,s e l
" m i s e r i c o r dseo p l od i v i n o " ." E n s í m i s m ae s ae x i s t e n c isau p o n eu n a r e v u l s i ó n
q u e e S n e o ¡ ¡ . ¿ c rdóet ¡l a e n e r g í a " .
4 . L av i d as i g n i f i c laa r e v u l s i ó m
n á x i m ay , e n e l l a ,l a L r e e R rjnuoe g ae l g r a nr o l e n l a
e s t r u c t u r a c i ódne l e s o í r i t u .
5 . S e h a c r i t i c a d oa l p e n s a d odr e n o h a b e re s t a b l e c i duon ac l a r ar e l a c i ó ne n t r ed o s
p l a n o sd i f e r e n t e sd e e s t o st r e s e s t a d i o sf,í s i c o ,b i o l ó g i c oy e s p i r i t u a lq, u e e n
d e f i n i t i v ac U L M T NEArNuL o r s r É r c oy R E L r c r o s o .
6 . E n ú l t i m ai n s t a n c i ae l j u i c i oe s t é t i c os e s u b o r d i n aa l a n E v r l n c r ó Lr ua.t e n d e n c i a
f i d e í s t ay m í s t i c ad e V a s c o n c e l oesn s u p r i m e r ae t a p a s, e h a e x p l i c a d oa p a r t i r
d e e s t a p o s i c i ó ny a c t i t u d .
Alcances sobre la Ética de Vasconcelos
E n l a v i d a e s p i r i t u adl e e s t a sc o n c e p c i o n edse V a s c o n c e l o sl a, É t i c aa p a r e c eu n
t a n t o e x t r a ñ aa l s i s t e m a .I n t e r e s a n tree s u l t ac o m p r o b a rq u e l a E t i c af i g u r ae n l a
s e e s t ef i l ó s o f oa, l c o n s i d e r a r l a"sf o r m a sd e v i d a " .A s í ,
c l a s i f i c a c i ódne l a sC i e n c i a d
h a y c i e n c i a sd e c o n o c i m i e n t o
d e l a n a t u r a l e zya d e l a s m a t e m á t i c a sc;i e n c i a sd e l
c o n o c i m i e n td
o e l h o m b r e ,e n t r el a sc u a l e sd e s t a c al a E t i c ae, n c u a n t oa c o m o d a c i ó n
d e l a c o n d u c t ah u m a n ay l a n a t u r a l e zqau e r o d e aa l h o m b r e y, l a E s t é t i c cao m o o t r a
ciencia.
L ac o n c e p c i ó n
f i n a l i s t ad e l u n i v e r s ob i o l ó g i c ol e c o n d u c ea u n a p e c u l i atre o r í a
108
es acción
ética.La vida humana no es sólo conocimientoo formas intelectuales:
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p u e d e p r e s c i n d i rd e l a s u b o r d i n a c i ó n
manos".
L a v i d a h u m a n ap a r a V a s c o n c e l oess p r i m o r d i a l m e n tcer e a d o r aL. o s v a l o r e s
s o nf o r m a sa p r i o r i ,v i t a l e sd e l a a c c i ó ne n u n á m b i t oe s p i r i t u adl i n á m i c oL. o ss e r e s
h u m a n o sa l a c t u a r ,v a m o s c r e a n d on u e s t r ap e r s o n a l i d a d . . '
o t i c od e V a s c o n c e l o se,s m e n e s t e r
E n e s t as u c i n t ar e f e r e n c i a l p e n s a m i e n t é
Eru¡srÉrtcn.En las formas superioresdel
comprobar que LAÉrrcase TRANSFoRMA
E s p í r i t us, e c o n v i e r t ee n i m p u l s or e l i g i o s oy m Í s t i c o '
Lo religioso. CosmogénesisY Dios
E l c o n c e p t od e D i o s e s i n t r o d u c i d op o r V a s c o n c e l oesn u n u n i v e r s oc a t a s t r ó f i c o .
. a s u s t a n c ioa e n e r g í ap, o r s i
D i o s c r e ae s eu n i v e r s oe, l c u a ln o e s e m a n a d od e é 1 L
y
S.e i n t e n t ai l u s t r a er s t a
s o l at i e n d e c, o m os e h a d i c h o ,a d e s i n t e g r a r s ed i s p e r s a r s e
c
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e r p od e u n i n m e n s o
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c a u d a ld e e n e r g í ae S c o m o e l
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E l p r i m e r p r o b l e m aq u e s e p l a n t e ae s t a c o s M o l o c í ne,s e l p r o b l e m ad e o t o s .
V a s c o n c e l oesn s u r e fl e x i ó ne x p r e s aq u e " l a t e s i sq u e r e c u r r ea l D i o se t e r n od e s d e
a n t e sd e l o s t i e m p o sy e n e s t a d od e r e p o s oy p l e n i t u d ,d i f í c i l m e n t ej u s t i f i c al a
existencid
a e l d e v e n i r " . E dl e v e n i r yl a c n r a a Ó rsvi g n i f i c a tne m p o r a l i d a dp;e r o D i o s
. o o b s t a n t e l,o a n t e r i o rs, e p u e d ea f i r m a rq u e e l d e v e n i re s " u n a
e s i n t e m p o r a lN
(Metaf. p' 7 41.La
LosMUND6S".
del ncro or r-ncnenctónour rcró A R9DAR
consecuencia
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a t i s f a c t o r i ol so s
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racionalmente
L o sc r í t i c o sq u e h a t e n i d oV a s c o n c e l onso v e n c o n c l a r i d a dt o t a lq u e c a d au n a
d e e s a s e s t r u c t u r a sf ,í s i c a ,b i o l ó g i c ay e s p i r i t u a ls, e a n s ó l o m o d i f i c a c i ó nd e l a
, n e l p e n s a m i e n t do e V a s c o n c e l o es s, a se s t r u c t u r assu r g i d a se s p o n e n e r g í aP. e r o e
t á n e a m e n t ed e l a s u s t a n c i ap r i m a r i ao e n e r g í al a t e n t es o n , e n d e f i n i t i v ac, R E A D A S
POR DIOS,
Aun cuando la trayectoriaespirial Cristianismo.
Conversiónde Vasconcelos
a u n af o r m ad e m o n i s m o
t u a ld e V a s c o n c e l odse s u v i d a ,p a r t i óc o n u n a a d h e s i ó n
109
p a n t e í s t ae s t é t i c oe, l C r i s t i a n i s m fou e s u m e t af i n a l ,s u p o s i c i ó ne s p i r i t u aúl l t i m a
h a s t as u m u e r t e ,o c u r r i d ae l 3 0 d e j u n i o d e 1 9 5 9 .
S i r e t o m a m o ss u t e s i s c e n t r a ld e l a s r e v u l s i o n e so c a m b i o sb r u s c o sd e l a
e n e r g í ad, i r e m o sq u e s o n l a e x c e p c i ó n
e n l a r e l a c i ó nd e c a u s a l i d a ds;o n m a n i f e s t a ción del MtLAGRz,
de la intervencióndivina. El filósofo, al respecto,afirma que "la
e n e r g í as ó r o p u e o E
R E D T M TsRr D
S rEo,sL Ac R E yA r A s o s r E N Es ,i D i o sl e i n d i c ae l f i n y e l
s e n t i d o ", s i n l a M A N o
y d e s a p a r e c eP
D Eo r o se l u n i v e r s os e d i s p e r s a
" .a r aa p r o x i m a r n o s a e s t a s i d e a s i n s c r i t a se n e l c r i s t i a n i s m od, u r a n t ee s t a ú l t i m a e t a p a d e s u
p e n s a m i e n t op, e n s e m o se n u n D r o sp R o v r D E r uaO
l gno,r a d i c a l m e n toep u e s t oa t o d o
n a t u r a l i s m om o n i s t ay m a t e r i a l i s t aR. e c o r d a m oqsu e e n t r eo t r o se s t u d i o sú l t i m o s ,
V a s c o n c e l oess c r i b i ói n c l u s ou n a sm e d i t a c i o n esso b r e" l o r n t N o " s, o b r el a S a n t í s i m a T r i n i d a dH
. a y u n a c o n o c i d ay s u g e r e n t e
f r a s ed e e s t ef i l ó s o f oq u e a p a r e c i óe n
u n e s t u d i od e 1 9 3 8 t ¡ t u l a d "oD e s a s t r eS: e p u e d ep e r d e rl a p a t r i a ,p e r o n o s e d e b e
r e n u n c i aar l C i e l o " ,f i n ú l t i m od e l e s p í r i t u .
" U n a u t o r c o n t e m p o r á n e od i c e a l r e s p e c t oq u e s i s e c o n c i b eu n u n i v e r s o
totalmenteexplícito,desdeel punto de vistaracional-matemático"
, nos quedarem o s " c o n l a m á q u i n ac a r t e s i a n q
a u e D i o sh a p u e s t oa f u n c i o n a rs, i n p r e o c u p a r s e
m á s d e e l l a " .E s en o e s u n D i o sP r o v i d e n t e .
P o r ú l t i m o ,e n e s t o sr e s ú m e n e sd e a l g u n a si d e a sf i l o s ó f i c a sd e V a s c o n c e l o s
h a y q u e s u b r a y a rl a í n d o l ep E R S o N A Lqr surens u b y a c ee n s u f i l o s o f í aE. l f i l ó s o f on o
m o n i s t aq u e h a b r í ar e s u l t a d op r o c e d e n t ee n l a s
a d h i e r ea u n i m p e r s o n a l i s m o
p r i m e r a se t a p a sd e s u f i l o s o f a rE. ne s t ea s p e c t ot ,a m b i é ns u f i l o s o f í as e c o n c i l i ac o n
l a o r t o d o x i ay l a f e d e l C r i s t i a n i s m C
o atólico.
E n l a s í n t e s i sú l t i m a d e s u f i l o s o f í al,l a m a d a" T o d o l o g í a "J, o s é V a s c o n c e l o s
b u s c ae l e l e m e n t ou n i f i c a d o d
r e l a F i l o s o f i al ,a P o e s í ay l a R e l i g i ó nv, a l e d e c i r l a
c i e n c i ae, l a r t ey l a R e v e l a c i ó nc ,o n e l o b j e t od e a l c a n z aer l i d e a ld e l a " a r m o n í ad e l
saber total" que, en el fondo,tal ve,zsea una modalidad original de acuerdo del
sabernaturalcomo el saberdivtno.Esta,acaso,en definitivala vocaciónhumanay
f i l o s ó f i c aí n t i m ad e l n o t a b l ep e n s a d o rm e x i c a n od, i g n o e x p o n e n t ed e l a c u l t u r ay
e s p i r i t u a l i d adde M é x i c oy e x p o n e n t ed e l a F i l o s o f í aL a t i n o a m e r i c a n a .
110