La metamorfosis (1915)

La metamorfosis (1915)
Franz Kafka
(1883 - 1924)
Antes de…
“Mucho gusto” (Mario Benedetti)
Se habían encontrado en la barra de un bar, cada
uno frente a una jarra de cerveza, y habían
empezado a conversar al principio, como es lo
normal, sobre el tiempo y la crisis; luego, de temas
varios, y no siempre racionalmente encadenados. Al
parecer, el flaco era escritor, el otro, un señor
cualquiera. No bien supo que el flaco era literato, el
señor cualquiera, empezó a elogiar la condición de
artista, eso que llamaba el sencillo privilegio de poder
escribir.
-No crea que es algo tan estupendo -dijo el Flaco-,
también hay momentos de profundo desamparo en
los que se llega a la conclusión de que todo lo que se
ha escrito es una basura; probablemente no lo sea,
pero uno así lo cree. Sin ir más lejos, no hace mucho,
junté todos mis inéditos, o sea un trabajo de varios
años, llamé a mi mejor amigo y le dije: ‘Mira, esto no
sirve, pero comprenderás que para mí es demasiado
doloroso destruirlo, así que hazme un favor; quémalos;
júrame que lo vas a quemar’, y me lo juró.
El señor cualquiera quedó muy impresionado ante
aquel gesto autocrítico, pero no se atrevió a hacer
ningún comentario. Tras un buen rato de silencio, se
rascó la nuca y empinó la jarra de cerveza.
-Oiga, don -dijo sin pestañear-, hace rato que hemos
hablado y ni siquiera nos hemos presentado, mi
nombre es Ernesto Chávez, viajante de comercio -y le
tendió la mano.
-Mucho gusto -dijo el otro, oprimiéndola con sus
dedos huesudos-, Franz Kafka, para servirle.
Fin
I. Datos biográficos del autor y contexto histórico
• Kafka nace en Praga, capital de la República
Checa, en 1883.
• Durante estos años gobernaba en parte de
Europa el imperio austro – húngaro.
• Desarrolló en las grandes ciudades del
imperio (Viena, Praga y Budapest) una
enorme burocracia.
• El emperador Francisco
desde 1848 a 1916.
José
gobierna
• Kafka vive la decadencia del imperio.
• Nacido en el seno de una familia de
comerciantes judíos, Franz Kafka se formó
en un ambiente cultural alemán, y se
doctoró en Derecho.
• Pronto empezó a interesarse por la mística
y la religión judías, que ejercieron sobre él
una notable influencia y favorecieron su
adhesión al sionismo.
• Kafka tenía una mala relación con su
padre, más bien de temor hacia él.
• Como consecuencia, Kafka resultó ser una
persona muy minuciosa, detallista, pues
todo lo hacía con mucha precisión.
• Su madre era una persona muy espiritual,
más cercana al arte; es una mujer sometida
a su esposo.
• El proyecto de Kafka de emigrar a Palestina
se vio frustrado en 1917 al padecer los
primeros síntomas de tuberculosis, que sería
la causante de su muerte.
• A pesar de la enfermedad, de la hostilidad
manifiesta de su familia hacia su vocación
literaria, de sus cinco tentativas matrimoniales
frustradas y de su empleo de burócrata en una
compañía de seguros de Praga, Franz Kafka se
dedicó intensamente a la literatura.
• La escritura de Kafka se caracteriza por una
marcada vocación metafísica y una síntesis
de absurdo, ironía y lucidez.
• Su obra, que nos ha llegado en contra de su
voluntad expresa, pues ordenó a su íntimo
amigo y consejero literario Max Brod que, a su
muerte, quemara todos sus manuscritos,
constituye una de las cumbres de la literatura
alemana y se cuenta entre las más influyentes
e innovadoras del siglo XX.
• Kafka muere en 1924 a causa de la
tuberculosis.
• Algunas de sus obras son:
- La metamorfosis (1915)
- El proceso (1925)
- El castillo (1926)
- América (1927)
II. Argumento de la obra
• La metamorfosis narra la historia de Gregorio
Samsa, viajante de comercio que un día
determinado, sin razón aparente, despierta
convertido en una horrible cucaracha.
• Desde este momento, la narración describe
con detalle las sensaciones del protagonista,
a la vez que se inmiscuye en la reacción de
la familia de Samsa, la que desde el primer
momento rechaza la nueva apariencia del
personaje.
III. Análisis de la obra
• A continuación se presentará una propuesta
de análisis de la obra, la cual se reducirá a
los siguientes aspectos:
1. Contexto cultural de la obra: El Expresionismo.
2. La pugna del sujeto contra las condiciones
de producción.
3. Relaciones afectivas: amor maternal – amor
paternal.
4. El absurdo de la existencia.
1. Contexto cultural de la obra: El Expresionismo
• Para algunos estudiosos, con la Primera
Guerra Mundial comienza el derrumbe de la
civilización occidental del siglo XIX, y que
marca en forma negativa, desde sus inicios,
al siglo XX.
• Es en este marco histórico en el que
el Expresionismo apareció, como uno de los
primeros movimientos de vanguardia que
articularon estéticamente ese comienzo de
crisis en la apertura violenta del siglo XX, ya
concluido.
• El Expresionismo, un movimiento dominante en
el arte alemán desde 1905 hasta 1930 –
aproximadamente, y asociado también en
buena parte a la pintura- se aplica a un arte en
el que el autor expresa con el mayor vigor
posible su propia visión del mundo y abandona
las ideas tradicionales del naturalismo para
rendir culto a las distorsiones y exageraciones
de forma y color que expresan de manera
compulsiva las emociones del artista.
• En sus obras, los expresionistas tergiversan por
completo el mundo real, viéndolo tan sólo
como pretexto para plasmar sus sentimientos
desequilibrados y darles forma objetiva.
• De ahí su inclinación a lo extraordinariamente
grotesco, a mezclar los planos de la
representación, a desfigurar los objetos.
• Es este desprecio por la realidad como tal lo que
lleva generalmente a imágenes caricaturescas,
deformadas, de gestos forzados y escenarios que
parecen asfixiar a las figuras.
• Se observa con claridad, entonces, que La
metamorfosis pueda registrar en su estructura
algunos rasgos del Expresionismo.
• Por ejemplo:
1. Distorsiones y exageraciones de la realidad.
2. Tergiversación de la realidad.
3. Desfiguración de los objetos.
• La metamorfosis pareciera enseñarnos que, si un
sujeto se comporta de manera insectaria, no es
extraño que de un momento a otro aquél
despierte convertido en un insecto.
• En eso radicaría el sentido expresionista de esta
novela: en la transgresión de la realidad que un
personaje propicia a través de accionar.
Ejemplo:
“No está bien, créame usted, señor principal.
¿Cómo, si no, iba Gregorio a perder el tren? Si
el chico no tiene otra cosa en la cabeza más
que el almacén. ¡Si casi me molesta que no
salga ninguna noche! Ahora, por ejemplo, ha
estado aquí ocho días; pues bien, ¡ni una sola
noche ha salido de casa! Se sienta con
nosotros alrededor de la mesa, lee el periódico
sin decir palabra o estudia itinerarios de viajes.
Su única distracción consiste en trabajos de
carpintería” (Kafka 82).
2. La pugna del sujeto contra las condiciones de
producción
• Otra lectura que resiste la novela de
Kafka es que, en el contexto europeo de
la pugna contra el fascismo, y por lo
tanto, contra el capitalismo, este sistema
económico convierte a los individuos en
meros instrumentos de producción.
• Samsa, como único sostén de su familia, ha
asumido el rol de proveedor.
• En este duro escenario existencial, cotidiano,
altamente jerarquizado y esclavizante, Samsa
es visto como una cucaracha funcional.
3. Relaciones afectivas: amor maternal – amor paternal
• De acuerdo con la terminología de Erich
Fromm (1900-1980) categorizada en su libro
El arte de amar (1956), entre los tipos de
amor que él detecta en las sociedades
occidentales se encuentran:
a. Amor maternal
b. Amor paternal
c. Amor erótico
d. Amor a Dios
e. Amor fraternal
f. Amor a sí mismo
a. Amor maternal
• Para Fromm, el amor maternal se define por
su incondicionalidad, es decir, el amor hacia
el hijo se transmite por el sólo hecho de que
éste exista.
b. Amor paternal
• En oposición a lo anterior, Fromm define el
amor paternal por su condicionalidad, es
decir, el amor hacia el hijo se transmite por
los méritos que éste realice para conseguirlo.
• Bajo estas categorizaciones, observamos que
en La metamorfosis las relaciones afectivas
maternales y paternales se homologan,
materializándose en ambos casos la segunda
opción.
• Ante la nueva situación de Gregorio Samsa,
la reacción inmediata de los padres es la del
rechazo y el asco.
• A pesar de que la madre manifiesta
sufrimiento inicialmente, éste sucumbe al
materialismo de la funcionalidad proveedora
de Gregorio, funcionalidad que el padre
asume desde el comienzo.
• En consecuencia, los méritos de Gregorio
para ser receptor del afecto de sus padres, y
de su hermana Grete, se sustentan en la
productividad del sujeto como viajante de
comercio que trabaja para mantener a la
familia y pagar una deuda.
4. El absurdo de la existencia
• Muy en la línea del Expresionismo, la concepción
del absurdo en la obra de Kafka es una
presencia constante y merece atención en una
sección aparte.
• Como en otros textos de Kafka, lo absurdo
podría definirse como la irrupción de situaciones
en las que no hay razón aparente para que
éstas se produzcan (El proceso, El castillo, “Ante
la Ley”).
• En este sentido, la forma en que se narran
los hechos contribuye enormemente a esta
concepción de lo absurdo.
• El estilo narrativo es básicamente realista,
incluso con la conversión de Samsa en una
cucaracha.
• Así, la naturalidad en el relato fortalece la
noción de lo absurdo e invita al lector a
encontrarle sentido a las situaciones de este
tenor.
Finis Operis