Titulo Conferencia: El Convento

EVENTO: Seminario internacional de Diseño y Arquitectura
Titulo Conferencia: El
Convento-Templo Santo Domingo de Tunja
Proyectacion: Fe, razón, lógica
Ponente: Arquitecto LUIS AUGUSTO NIÑO VARELA USTA Tunja
- Especialista docente Universitario USTA Tunja
- Restaurador USTA Tunja
-Candidato Magister en Historia UPTC
Objetivo: Dirigir la conferencia a docentes, administrativos ,estudiantes, invitados de
USTA Tunja y UPTC Tunja, con un tema sobre el proceso de consolidación de un inmueble
iniciado en el siglo XVI, con vigencia en la actualidad. La intención es demostrar que
proyectar “Es el producto de lo racional seguido de la lógica, y no el resultado caprichoso
de una inspiración o idea intuitiva enmarcada dentro de una concepción artístico
romántica de la creación (Pablo Gamboa Samper U. Andes)”.
Estructura de la Ponencia: La introducción enmarca un aspecto histórico del diseño y
construcción como paradigmas desde cuando se escribió sobre estos; como producto de
la experiencia de construir. Con la finalidad de que los estudiantes de Arquitectura y
Diseño apliquen estas teorías en sus procesos proposititos y proyéctuales de su
formación.
La ponencia se proyecta mediante una secuencia de imágenes y textos explicativos, de las
etapas de construcción de la unidad arquitectónica Templo-Convento Santo Domingo de
Tunja. Este proceso no solo como la descripción de ejecución, sino siempre la relación
entre, Tiempo –Espacio-Razón y Fe.
Esta apreciación ayuda a comprender la simbología de la arquitectura resultante de un
diseño, que se va adaptando según las circunstancias sociales, políticas, religiosas de
varias temporalidades, sin perder su esencia tangible e intangible para lo que fue
proyectado. Lo anterior lo podemos comprobar en este edificio que aun cambiando de
uso no deja de representar una existencia edilicia con influencias clásicas, medievales,
renacentistas, modernas y contemporáneas con poca influencia de la época republicana;
que permitió desarrollar la misión de enseñanza, investigación y su proyección hacia la
comunidad.
Importante destacar su influencia en la formación de ciudades, como el caso de Tunja,
donde su localización representa una referencia urbana del modelo urbano ordenado por
el gobierno colonial ya que destaca la existencia de un espacio limitado por calles, de gran
importancia como las calles reales.
Su influencia en la consolidación de la ciudad también se destaca en los procesos y
técnicas de construcción tanto en edificios de arquitectura religiosa y civil.
Gráficamente se va conformando su cronología y construcción desde el siglo XVI hasta
nuestros días indicando influencias arquitectónicas, artísticas, transformaciones, autores y
sistemas constructivos.
Su estructura y forma de presentación corresponden a:
Construcción Convento e Iglesia S. XVI. Se destaca su implantación dentro de un lugar
definido como modelo urbano y su apreciación bidimensional expresa una influencia
manierista. Es destacable como se van conformando la sucesión de capillas que
posteriormente se convierten en las naves laterales actuales. Se dan fechas respaldadas
por fuentes de varios archivos, locales y nacionales. (Esta parte de la presentación se hace
con las diapositivas Nº 7-8-9-10-11-12-13-14-15-16-17-18)
Construcción Convento e Iglesia S. XVII. La secuencia constructiva continúa hasta llegar al
siglo XVIII.(Esta parte de la presentación se hace con las diapositivas N°(20-21-22-23-2426.)
Construcción Convento e Iglesia S. XVII hasta la Independencia. Importante destacar que
los procesos de cambio de una influencia arquitectónica y de diseño no es producto de un
periodo de corto tiempo, sino es el resultado de un proceso de transformaciones políticas
y sociales; por tanto como referencia de una arquitectura independista no se dio y estas
influencias llamadas republicanas se dieron hasta el primer centenario de la
independencia, aclarando que el convento y Templo poco se vieron transformados por los
modelos neoclásicos, y las influencias clásicas existentes se realizaron en procesos entre el
renacimiento hasta la terminación del gobierno colonial, siglos XVI-iniciación siglo XIX; lo
anterior para evitar anacronismos.(Esta parte de la presentación se hace con las
diapositivas N°27-28-29-30-31)
Construcción Convento e Iglesia - Estado Actual. En este periodo se puede leer los
cambios de influencias de estilos arquitectónicos desde lo colonial, Templo-Claustro, lo
republicano, el nuevo convento, localizado en la parte sur del templo haciendo esquina
con la calle real (hoy esquina calle 19 con carrera 11), de gran valor simbólico por
representar la reiniciación de la comunidad Dominicana, en Colombia, etapa que se ha
denominado “La Renovación”.
Este edificio constituye una unidad arquitectónica hecha en la iniciación del siglo XX con
un diseño influenciado por modelos neoclásicos donde se puede observar sus
proporciones que identifican una época con cambios arquitectónicos y de diseño sin
olvidar que estas influencias también contemplan grandes cambios de sistemas
constructivos y el empleo de nuevos materiales de construcción, que permiten leer un
diferente concepto espacial respecto de lo colonial sin dejar de tomar de este ultimo la
existencia de un patio central.
A continuación de este inmueble neoclásico o republicano, aparecen las construcciones de
los años cincuenta donde podemos leer la intención espacial de un servicio para colegio
de bachillerato. Por último aparece el edificio nuevo con sistemas constructivos
contemporáneos contrastados con las anteriores épocas y con un uso para estudios de
enseñanza superior de pregrado y postgrados con proyección a maestrías.
Finalizando la exposición en forma de síntesis se destaca como un edificio representa la
historia de una ciudad, de un país, que se puede leer su simbología según la disposición de
elementos dispuestos como ejercicio de construcción con fines muy claros para lo que fue
creado.
Como mensaje se deja a los estudiantes la idea de que se puede aprender de la historia
mucha arquitectura que pueden proponer y aplicar en sus trabajos respaldados de teorías
influyentes en la formación de un pensamiento crítico respecto al diseño y la
arquitectura.(Esta parte de la presentación se hace con las diapositivas Nº 33-34)
LUIS AUGUSTO NIÑO VARELA
Ponente.