Justicia y misericordia en el Antiguo Testamento

Bosquejo de Repaso de la Lección de la Escuela Sabática
3er. Trimestre de 2016
El papel de la iglesia en la comunidad
Lección 2
16 de julio de 2016
Justicia y misericordia en el
Antiguo Testamento - I
I. MOTIVACIÓN: (Mostrando un pan)
Años atrás, un día frío en la ciudad de Nueva York, un niño de diez años, descalzo y temblando observaba atentamente la vidriera de una zapatería. Una mujer se acercó al niño y
le preguntó por qué observaba la vidriera con tanto interés. El niño respondió que le estaba
pidiendo a Dios un par de zapatos. La mujer lo tomó de la mano y lo llevó dentro del negocio. Pidió al empleado que trajera seis pares de medias; también le pidió un recipiente con
agua y una toalla. Fue con el niño al fondo de la tienda, se quitó los guantes, le lavó los pies
y se los secó con la toalla. El empleado llegó con las medias. La mujer colocó medias en
los pies del niño y le dio un par de zapatos. Puso su mano en la cabeza y le preguntó si se
sentía más confortable. Cuando la señora se dio vuelta para salir, el sorprendido niño aseguró su mano y con lágrimas le preguntó: “Señora, ¿usted es la esposa de Dios?”. El niño
le dijo una verdad que ella no imaginaba. La iglesia de Dios es su novia, su esposa. Como
miembros de su iglesia, necesitamos reflejar su carácter amoroso.
II. ENFOQUE
Saber que nunca fue parte del propósito divino que los seres humanos sufrieran, que existiera pobreza, soledad, dolor y tristeza. Pero, ante esa realidad, él llama a sus seguidores
que le ayuden a socorrer a los marginados.
III. EXPLORACIÓN
A. Justicia y misericordia: marcas distintivas de Dios
1. Son atributos de Dios. Y siempre fue el deseo de Dios que su pueblo reprodujera
estas características.
a. Salmo 89:14: “Justicia y juicio son el cimiento de tu trono; misericordia y verdad
van delante de tu rostro”.
b. Salmo 116:5: “Clemente es Jehová, y justo; si, misericordioso es nuestro Dios”.
2. ¿Cuáles son los principios definidos por Dios en el Antiguo Testamento relacionados con la misericordia y la justicia?
a. Bondad  “Él ama justicia y juicio; de la misericordia de Jehová está llena la tierra” (Salmo 33:5).
b. Sinceridad y rectitud  “Integridad y rectitud me guarden, porque en ti he esperado” (Salmo 25:21).
c. Equidad e imparcialidad  “Entonces entenderás justicia, juicio y equidad, y todo buen camino” (Proverbios 2:9).
d. Generosidad  “El alma generosa será prosperada, y el que saciare, él también
será saciado” (Proverbios 11:25).
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3. ¿Cuál es la relación del sábado con la justicia y la misericordia?
a. El sábado es un mandato al descanso: Todos deben descansar, incluso siervos,
animales y extranjeros.
b. Dios incluyó a los animales en los beneficios del año sabático (Levítico 25:6, 7).
c. El Jubileo le daba a todos la oportunidad de recomenzar la vida. Una salvaguardia contra los extremos de la riqueza y la pobreza.
B. Ritual vacío:
1. Dios no soporta los rituales religiosos vacíos.
2. Hay testimonios de los profetas de maltrato y falsa religiosidad.
a. “¿Para qué me sirve, dice Jehová, la multitud de vuestros sacrificios? […] No me
traigáis más vana ofrenda, el incienso me es abominación […] El convocar
asambleas, no los puedo sufrir […] Vuestras lunas… las tiene aborrecidas mi
alma, me son gravosas, cansado estoy de soportarlas” (Isaías 1:11-14)
3. No hay peor testigo que el que está tan ocupado “adorando” a Dios que no tiene
tiempo para ayudar a los necesitados.
C. Actitudes de misericordia y justicia
1. ¿Cuáles debieran ser las actitudes del pueblo de Dios? (Isaías 58).
a. Desatar ligaduras de impiedad
b. Liberar a los oprimidos.
c. Alimentar a los hambrientos.
d. Albergar a los pobres.
e. Vestir al desamparado.
IV. APLICACIÓN
A. Somos agentes de Cristo si enseñamos el Evangelio a las personas, restaurando familias, educando y luchando contra los abusos, supliendo las necesidades de los demás.
B. Concretando acciones de amparo a los necesitados.
C. Luchar contra la opresión de los desamparados.
V. CREATIVIDAD
A. El método de trabajo de Dios es transformar a los malvados en bondadosos. Los que
nacen de nuevo son agentes de bondad, manifiestan expresiones del amor de Dios.
B. Jesús se identificaba con los que clamaban.
C. “Si nos humilláremos delante de Dios, si fuéramos bondadosos, corteses, compasivos y
piadosos, habría cien conversiones a la verdad donde ahora hay una sola” (Testimonios para la iglesia, tomo 9, p. 152).
Pr. Edison Choque
Dpto. de Escuela Sabática
División Sudamericana
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