GERMAN CARO RIOS: UN MAESTRO DE CALIDAD Y

Mauricio Quiroz Torres
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PERU: CENTENARIO DE GERMAN CARO RIOS
SUTE PROVINCIAL BARRANCA RINDE HOMENAJE A GERMAN CARO RIOS
EN EL PRIMER CENTENARIO DE SU NACIMIENTO. GLORIA ETERNA AL
VERDADERO FORJADOR DEL SUTEP.
German Caro Rios
Un Maestro Combatiente
Mauricio Quiroz Torres
SUTE Provincial Barranca*
Presentación
A los formuladores de las leyes que oprimen a los maestros y al pueblo peruano o
a conductores de fracasadas políticas reaccionarias o a escribidores que escriben
sin ideales se les guarda como íconos en los Calendarios Civico Patróticos o en
cuanto discurso oficial se propaga en las aulas, plazas o libros. Pero los
verdaderos hombres que han forjado el Perú son postergados sino vilipendiados.
Uno de ellos es el maestro Germán Caro Ríos. Maestro en el sentido cabal del
término, cuestión que el revisionismo, el oportunismo y el gobiernismo
reaccionario de ahora confunden con el seudo maestro de “calidad” desprovisto de
derechos y a quien como trapo pueden explotarlo, racionalizarlo, evaluarlo y
cesarlo.
German Caro enseñó que no basta con ser magisterio sino tenemos que ser
hombres de nuestro tiempo, combatientes; es decir, luchadores por los derechos
del pueblo.
Germán Caro fue magisterio, es decir no fue el rutinario enseñante en el aula sino
que conjuncionó estudio y trabajo vinculado a la comunidad. Comunidad donde el
alumno y el maestro se exponen dinámicamente con sus obras para que se
dignifiquen y se eleven no para que algún burocrata lo evalúe presuntuosamente.
German Caro fue combatiente. Organizó al joven, al comunero, al maestro;
analizó, difundió y adhirió al marxismo y su desarrollo.
En el Centenario de su Nacimiento los maestros rescatamos su vida y obra no
para esperar que el oficialismo gobiernista o el revisionismo que usurpa al Sutep le
rindan pleitesía – que dicho sea de paso aún mezquinan- sino para que
continuemos su ejemplo; es decir para que seamos Maestros Combatientes.
El trabajo que nos encargó realizar el SUTE Provincial Barranca se divide en tres
partes del cual sólo somos ordenadores y colocadores de los titulos y por el cual
esperamos los autores nos dispensen por ello. Los “Rasgos Biográficos” han sido
escritos por el hijo deL Maestro; la “Linea Biográfica” por un adherente del grupo
Resurgimiento y la última parte “El Combatiente” la rescatamos del un excelente
libro de los profesores Oswaldo Reynoso, Hildebrando Perez Huarancca y Vilma
Aguilar. En las Notas damos las referencias correspondientes.
El propio lector sacará sus conclusiones sobre la calidad de Maestro Combatiente
del maestro Germán Caro Ríos por el cual seguiremos nuestro compromiso de
difundir mayores aspectos de su vida.
Rasgos Biograficos
Daniel V. Caro Rossel(1)
Germán Caro Ríos es, sin lugar a dudas, uno de los maestros peruanos más
importantes del siglo XX. Nació el 28 de Mayo de 1905 en la Comunidad de
Huayopampa, provincia de Canta, Huaral en la actualidad. Hijo de Don Daniel
Caro Espinoza y de doña Genadia Ríos Poma, fue el mayor de ocho hermanos.
Su infancia transcurrió en la zona rural que lo vio nacer y allí no sólo aprendió las
tareas agrarias sino, principalmente, a amar la tierra, cuidarla y trabajarla para
lograr sus frutos.
Varios fueron sus referentes adultos que lo alentaron a superarse en sus estudios.
Sus tíos Moisés y Mateo Caro Espinoza, quienes lo estimularon a que obtuviera
una visión más amplia de la vida saliendo de su comunidad; y sus maestros de
primeras letras, el matrimonio formado por Ceferino Villar y Felicita Córdoba de
Villar de la escuela Nº4233.
Sus estudios secundarios los realizó en el Seminario que funcionaba en su
comunidad. En esa época, el joven Germán y sus compañeros promovieron una
organización juvenil para difundir las nuevas ideas y denunciar los abusos de las
autoridades y gamonales (amos), para lo que utilizaban periódicos murales,
volantes y pintadas clandestinas; además, organizaban a los jóvenes en clubes
deportivos, de teatro, etc. Con estas intenciones tomaron un predio que, con el
paso del tiempo, se transformó en lo que es hoy el Coliseo Deportivo de
Huayopampa.
Caro Ríos abandonó el Seminario dispuesto a prepararse para la tarea docente;
viajó a Lima y luego a Cañete. Allí trabajó un año en una hacienda para poder
costearse sus estudios, lo que le permitió conocer de cerca la explotación y los
vejámenes que padecían los campesinos de parte de hacendados y capataces.
Esta experiencia selló su compromiso de vida para con los débiles y marginados y
su firme decisión de luchar por un orden justo y solidario.
Al año retornó a Lima e ingresó al Instituto Pedagógico Nacional de Varones; no
sólo se preocupó por su formación académica sino por encontrar respuestas al
problema de la desigualdad y la pobreza de los pueblos y decidió asistir a la
Universidad Popular “Manuel González Prada”. Germán se hizo conocido discípulo
de Mariátegui y, posteriormente, su amigo y camarada.
Al terminar sus estudios, retornó a su comunidad con una formación sólida e
integral y graduado como normalista urbano, convirtiéndose en el primer
profesional de su tierra. Germán Caro Ríos ingresó a la docencia oficial en 1930.
Huayopampa esperaba mucho de él, se entregó a su labor con verdadero fervor,
pero -como ocurre con los maestros que enseñan y luchan y luchan enseñando- al
año fue subrogado y, con él, dos mil maestros más que exigían dignificación para
su labor, petición inaceptable para el gobierno de turno.
Fue así como conoció en carne propia las injusticias de régimen arbitrario: los dos
mil maestros fueron lanzados a la calle en condición de despedidos. Ya estaba
casado con una joven campesina, Eugenia Rossel Castro, y debió luchar para
sobrevivir.
Los maestros despedidos conformaron el “Comité de Maestros Desocupados”;
Caro Ríos fue su Secretario de Economía. Este Comité, se convirtió rápidamente
en un organismo masivo y desarrolló una amplia actividad pre-gremial,
consiguiendo la adhesión de colegas de distintas regiones. Logró, además, la
reposición de los despedidos y la reapertura de la Universidad Nacional Mayor de
“San Marcos”, que la arbitrariedad y la soberbia habían recesado.
Al reingresar a la carrera docente, se le asignó una plaza en la Comunidad
Campesina de Viñac, provincia de Yauyos.
Poseedor de un espíritu transformador, realizó además de la tarea pedagógica
una labor comunitaria encomiable en cada uno de los puestos que tuvo:
Alfabetización del indio, Bibliotecas, Creación de Centros Educativos, Salones
para teatros, Huertos y jardines, Ferias escolares donde los alumnos exponían a la
comunidad lo que habían cosechado en la escuela, Complejos deportivos, Talleres
de carpintería, Instalación de alumbrado eléctrico, agua potable, posta médica,
Creación de cooperativas ganaderas. Y mucho más...
Para el Maestro Germán Caro Ríos, una Escuela debía ser un lugar agradable,
modelo de vida atractivo para el niño, centro de cultura, del deporte, del arte.
Entendía a la escuela como una forma de autorrealización y de realización
colectiva. Caro Ríos logró diseñar y desarrollar una escuela basada en el estudio y
el trabajo en coeducación.
En paralelo con su labor pedagógica, desarrolló una vasta actividad sindical desde
la fundación del Comité de Maestros Desocupados en 1930, hasta la Constitución
del SUTEP, en el Congreso de Cuzco, en julio de 1972, donde vio coronado uno
de sus más caros anhelos, al que dedicó años de esfuerzo y sacrificio.
El maestro Germán Caro Ríos supo ser hombre de su tiempo, predicó con el
ejemplo, valorado como un hombre absolutamente honesto; dejó de existir el 19
de octubre de 1971.
Linea Biográfica
Prof. José Félix Damián(2)
De una gran riqueza espiritual se nutren las páginas de la historia de la Educación
Peruana. Excelsas figuras han desarrollado, con creatividad, ideas germinales de
profundo calor humano. Entre ellas distinguimos al maestro Germán Caro Ríos,
conductor y digno representante de la segunda generación del socialismo
peruano. He aquí una síntesis de su firme posición y férrea combatividad por un
nuevo orden social.
Discípulo De Mariátegui
A su retorno de Europa, José Carlos Mariátegui resume sus tareas en los
siguientes términos: “ A mi vuelta al Perú, en 1923, en reportajes, conferencias en
la Federación de Estudiantes, en la Universidad Popular, artículos, etc., expliqué la
situación europea e inicié mi trabajo de investigación de la realidad nacional
conforme el método marxista”.
Germán Caro Ríos, estudiante del Instituto Pedagógico Nacional, asistió con
frecuencia a la Universidad Popular Gonzáles Prada. En dicho claustro, José
Carlos Mariàtegui difundió su aprendizaje disertando acerca de la crisis mundial y
el proletariado peruano. Es así como las ideas nuevas gravitaron en su formación.
Ideas germinales del socialismo peruano que las asimiló, defendió y desarrolló,
convirtiéndose en un destacado discípulo del Amauta.
Educador Socialista
Germán Caro Ríos, captó tempranamente el mensaje de Mariátegui a los
maestros del Perú, publicado en la revista Mundial el 22 de mayo de 1925. Dice:
“El modesto preceptor, el oscuro maestro del hijo del obrero y del campesino
necesita comprender y sentir su responsabilidad en la creación de un orden
nuevo. Su labor, según su rumbo, puede apresurarla y facilitarla o puede
retardarla. Ese orden nuevo ennoblecerá y dignificará al maestro de mañana.
Tiene, por ende, derecho a la adhesión del maestro de hoy” (JCM – T. 14 – 62)
Consciente de esta misión histórica, sistematizó sus valiosas experiencias
pedagógicas. Realizó abstracciones teóricas y planteamientos doctrinarios acerca
de la Escuela Nueva de Estudio y Trabajo en Coeducación.
En su labor pedagógica, supo ligar la teoría con la práctica. Fue un pedagogo de
pensamiento y acción. Se esforzó por interpretar su realidad y por transformarla.
De allí que en la década del 50(milenio anterior), cuestionando el sistema
educativo tradicional, desarrolla LA ESCUELA DEL TRABAJO en la Comunidad
de Huayopampa, provincia de Huaral. Bajo su orientación se van sembrando
gérmenes de la Escuela Nueva en las Comunidades campesinas de La Perla –
Chaupis, Pállac y La Florida-Pampas.
Como educador socialista, Germán Caro Ríos, ha dejado a su paso fructíferas
enseñanzas. Orientó a toda una generación, por un firme derrotero científico y
social. No fue un “apóstol”. Fue un educador socialista que luchó por la Escuela
Nueva, por la Escuela del Trabajo.
Dirigente Sindical
Germán Caro Ríos ingresa a la docencia oficial en 1930. Se integra a la ITE
(Internacional de Trabajadores de la Enseñanza), organización clasista sin distingo
de niveles, cuya sección peruana se constituyó en 1928 bajo la orientación del
Amauta.
Desde el inicio participa directamente en las luchas de las masas. Por activar en el
Mitin Popular realizado en la Plaza San Martín de Lima en marzo de 1931, dirigido
por la CGTP, fue subrogado conjuntamente con 2000 profesores.
Con ellos constituye el COMITÉ DE MAESTROS DESOCUPADOS, convirtiéndose
este organismo en un núcleo difusor de las ideas clasistas.
Mediante la lucha organizada, después de tres años, los maestros logran su
reposición. Esta se dio como consecuencia de la solidaridad de los artistas,
intelectuales, obreros, estudiantes y pueblo en general, quienes se expresaron en
un grandioso Mitin que culminó con la toma del “Ministerio de Instrucción, Justicia
y Culto” (Hoy Ministerio de Educación). De esta medida, la patronal saca ventaja
política. Destina a los maestros a distintos lugares del país, desarticulando el
núcleo clasista. Al maestro Germán Caro Ríos le correspondió una escuelita
enclavada en la Comunidad Campesina de Víñac, provincia de Yauyos, la misma
que guarda imperecederos recuerdos de su eficaz labor transformadora.
Como dirigente sindical, defendió con altura, honestidad y consecuencia los
intereses de los trabajadores. Levantó los Derechos Básicos del hombre.
Combatió duramente a las diferentes corrientes sindicales pro patronales. Prefirió
la cárcel, a venderse por “un plato de lentejas”. He ahí un ejemplo digno de un
luchador digno que debe ser emulado.
Precursor Del Sutep
En la década del 60, funda el FRENTE CLASISTA MAGISTERIAL (FCM). Esta
organización se constituye sin distingo de niveles y dotado de Principios,
Programa, Lema, Emblema, los cuales servirán de base para la constitución del
SUTEP.
El Magisterio Nacional por entonces se encontraba dividido y con dirigentes
amarillos y pro patronales. De allí que en el VI Congreso Nacional del Sindicato
Nacional de Profesores de Educación Primaria (SINPEP), realizado en enero de
1970, se toma la histórica decisión de iniciar una etapa de RECONSTITUCIÓN en
la vida sindical del magisterio. Como consecuencia se constituye el Sindicato
Nacional de Trabajadores de la Enseñanza del Perú (SINTEP) que “comprende a
los maestros de todos los niveles de la enseñanza, teniendo en cuenta que el
patrón es uno, la doctrina una, y la organización como materialización de esa
doctrina, también una”. El maestro Germán Caro Ríos es elegido Secretario
General del Comité Nacional de Reconstitución del SINTEP. Como tal, desarrolló
una vigorosa labor. Los documentos sindicales y Boletines del FCM, son los
mejores testimonios históricos de su invalorable gestión.
La labor paciente y perseverante del maestro Germán, tuvo sus frutos. En Julio de
1972, en el Congreso Nacional de Unificación del Magisterio Peruano realizado en
la ciudad del Cusco, nace el SUTEP con los lineamientos ideológicos y
programáticos del FCM.
El EMBLEMA que actualmente ostenta el SUTEP, se forjó en el seno del FCM,
mediante la dirección del maestro Germán Caro. Sintetiza magistralmente el frente
Unido. En el se reivindica la grandeza del Perú Profundo. En el se interpreta el
llamamiento al magisterio para estudiar e investigar la realidad profunda y
organizarse para luchar por un Perú Nuevo en el Mundo Nuevo. En el se expresa
potencialmente la lucha común contra el enemigo común. He ahí la creatividad del
maestro.
Politico Proletario
Germán Caro Ríos se orientó resueltamente por el socialismo proletario en plena
lucha social y en momentos que el pueblo, dirigido por Mariátegui, se encontraba a
la ofensiva.
Fallecido Mariátegui, sus obras existentes fueron retiradas de circulación por el
régimen de turno y el oportunismo. Gran parte de su producción intelectual
quedaron inéditos por largo tiempo. No se publicaron. Estos hechos generaron un
gran vacío teórico en medio del cual tuvieron que realizar su gestión la generación
del maestro Germán. Es entonces cuando se pone a prueba la creación heroica
de una generación que ha dejado huellas profundas en revistas como
VERTIENTE, MAGISTERIO Y COMUNIDAD, FRENTE CLASISTA MAGISTERIAL
y otros documentos de gran valor histórico.
Lo trascendente en el maestro Germán Caro Ríos y su generación está en haber
acuñado el lema ¡SEGUIR POR EL CAMINO DE MARIÁTEGUI!. Lema que ha
servido de punto de partida irremplazable para la gestión de la tercera generación
del Socialismo peruano. He ahí la creatividad del hombre nuevo con dignidad y
moral de productores.
Forjador De Continuadores
Germán Caro Ríos enseñó con el ejemplo. Suyo es el lema: “Quién quiera exigir a
los demás, tiene primero que exigirse a sí mismo”.
En la lucha social, se orientó por el Camino de Mariátegui. Su ardua labor de
crítica y preparación lo llevó a interpretar su realidad y luchar por su
transformación. Fue consciente de la lucha prolongada. No cayó en la
desesperación. Se esforzó en “vertebrar colaboradores, seguidores y
continuadores”. Sus discípulos, levantando el Manifiesto del Poder Cívico (MPC),
siguen sus huellas: ¡ Seguir Por El Camino De Mariátegui Para El
Resurgimiento Del Peru!.
Maestro Inmortal
Germán Caro Ríos, infatigable y de fructífera existencia, nació a la inmortalidad el
19 de octubre 1971. Su entierro dio lugar a una impresionante manifestación del
pueblo. Fue así porque su vida y su obra “señalan que no hay más alto ideal que
servir al pueblo”.
Quienes pretendieron castrar el contenido revolucionario de la obra de José Carlos
Mariátegui a través de las anuales “romerías” a su tumba, fracasaron. Así también
fracasarán los nuevos “romeristas” que pretenden presentar al maestro Germán
CARO RIOS como un “icono inofensivo”.
Este año se cumple el Primer Centenario de su nacimiento. Preparémonos a
celebrarlo dignamente, emulando su gran ejemplo y sirviendo de todo corazón a
nuestro pueblo en sus luchas por un nuevo orden social.
GERMAN CARO RÍOS, ha dejado huellas profundas en el camino: ¡SIGÁMOSLO!.
El Combatiente
Frente Clasista Magisterial(3)
Hijo de campesinos, supo elevarse a la condición de militante del proletariado.
Desde sus años juveniles, adhirió a la linea roja bregando al lado de José Carlos
Mariátegui, hasta transformarse en su discípulo.
Por su extracción campesina y su clara posición de clase se forjó como lo que
Mariátegui planteaba: “indio con mentalidad obrera”. luchador constante de todos
los años, siempre permaneció al lado de la clase obrera y de las masas, tomando
de ellas la savia de la vida y asimilando de ellas la filosofía de la lucha. Consciente
de que no puede haber trabajo de masas sin masas, supo conducirlas aún en los
momentos mas difíciles, politizándolas, organizándolas y movilizándolas.
Comprendió con certeza que la historia se desarrolla en espiral, que la perspectiva
siempre es luminosa para la clase y para el pueblo, pero que el camino tiene
vueltas y revueltas. Nunca desmayó en la lucha ni cayó en el pesimismo. Persistió
con tesón indesmayable: ni la acción lo llevó a inhibirse del análisis ni el análisis lo
llevó a inhibirse de la acción.
Su vida y su trabajo siempre estuvieron sujetos a los intereses de la organización
política y de las masas. Las luchas de la clase obrera, como las del magisterio,
tienen huellas imborrables de su acción. En la práctica misma, se forjó como
combatiente y conductor de las masas y asimiló perfectamente la enseñanza de
Mariátegui de que: “el prestigio popular de un condottiere se forja en la prisión
mejor que en otras fraguas inocuas. Hoy como ayer, no se puede cambiar un
orden político sin hombres resueltos a resistir la cárcel o el destierro”.
Como maestro, fue uno de los que adhirió a las nuevas corrientes, es decir, al
socialismo, a la ideología del proletariado. Pugnó por desarrollar la línea
democrática en la educación.
La organización de los maestros también tiene sus imperecederas huellas.
Impulsor de las luchas del magisterio y del desarrollo de la organización sindical,
supo conducir a los maestros a la sindicalización hasta la constitución de los
SUTE. Larga y proficua es la lucha del maestro Germán en este campo.
Su acción va desde la conformación de la Sección Peruana de la Internacional de
Trabajadores de la Enseñanza, Comité de Maestros Desocupados, Frente
Democrático Magisterial, Comité de Reconstitución de los Sindicatos con el fin de
conformar el Sindicato Nacional de Trabajadores en la Educación del Perú.
En esta larga etapa defendió el Pensamiento de Mariátegui y su línea específica
en el frente de la educación. Combatió con firmeza el amarillaje y el reformismo,
que pugnaban por encasillar al magisterio en concepciones mutualistas y en
mantener el espíritu asociativo y combatió también otras tendencias no proletarias.
La vida del maestro Germán Caro Ríos fue la de un servidor del pueblo. Su
adhesión a la ideología del proletariado, a la filosofía de la lucha y al pensamiento
de Mariátegui, hacen de él un comunista cuyo nombre y ejemplo están grabados
en el Partido, en la clase obrera, en el magisterio y en todo el pueblo peruano.
Notas.(*): Dirigente magisterial de la Institución Educativa José Pardo y Barreda de
Huayto y del Colegiado del SUTE Región Lima Provincias.
(1): Hijo de Germán Caro Ríos. Este artículo tiene el titulo de “Las escuelas de
estudio y trabajo en coeducación “y fue publicado en la Revista Palabra de
Maestro, s/fecha.
(2): Miembro del filopolítico Grupo Resurgimiento. El titulo original del artículo es
“Germán Caro Rios. 28 de Mayo 1905 – 19 octubre 1971” publicado en Enero del
2005.
(3): En el libro “Luchas del Magisterio. De Mariátegui al Sutep” de Oswaldo
Reynoso, Vilma Aguilar e Hildebrando Pérez H.