Renacimiento y humanismo

• Defina los términos que no conozca de la guía.
• Protocapitalismo: Sistema económico, también llamado mercantilismo o capitalismo inicial, el cual estaba
basado principalmente en el intercambio de metales, como el oro y la plata, y también en el intercambio de
la propiedad privada.
• Epicúreo: Se refiere a alguien que sigue una doctrina que se devota al placer sensual. Este término proviene
del filósofo griego Epicuro.
• Epístola: Carta o misiva que se escribe a alguien
• Misoginia: Odio y repulsión al género femenino.
• Señale las principales características del humanismo.
◊ Antropocentrismo: El humanismo coloca al ser humano como el sujeto principal de la
historia, revalorizando los sentidos y la experiencia, como medios de conocimiento.
◊ Individualismo: El hombre pasó a ser la única referencia en las que debían basarse las
leyes e instituciones. A su vez, la pedagogía humanista nos mostraba un ideal de
hombre en plenitud física, ética, intelectual y religiosa.
◊ Distanciamento de la religión: Se desarrollan nuevos valores de vida y principio de
conocimiento, tomando distancia con los estrictos dogmas católicos. Sin embargo, en
ningún caso esto se constituyó en un ateísmo.
◊ Deseo de fama, gloria y fortuna terrenal: Nace la necesidad y búsqueda del
conocimiento del mundo, con un espíritu aventurero y de empresa que caracterizó a la
nueva época.
◊ Revalorización de la naturaleza: El hombre ya no la ve como algo sagrado,
expresándolo especialmente a través de la pintura, en donde se revalorizó el color y la
diversidad animal y vegetal que poseía el mundo.
• ¿Podríamos definir este período como ateo?. Fundamenta.
De acuerdo a nuestro parecer, es incorrecto calificar este período como ateo, puesto que en ningún momento
se dejo completamente de lado la religión, sino que sólo ocupó un papel mas secundario, sin el mismo
protagonismo que tuvo en la edad media. Incluso más, el humanismo y la religión convivieron sin problemas,
creándose lazos entre intelectuales laicos y cristianos, dando espacio a debates y reflexiones en donde se
intercambiaban ideas.
Hablar de ateísmo es decir sin Dios, y tal como se mencionó antes, Dios nunca desapareció, sólo tuvo una
trascendencia menor.
• Busque información sobre:
a) Erasmo de Rótterdam: Pensador de origen holandés, nacido en Gonda, cerca de Rótterdam (1467).
Preculsor del espíritu moderno, Erasmo es calificado como el más grande humanista del renacimiento y el
mejor escritor de su tiempo, con una marcada elegancia y agudez. Su doctrina dio origen al movimiento
Erasmista. Aquella doctrina o ideal era únicamente ético: una reforma gradual y pacífica de la Iglesia y la
sociedad civil, hasta conseguir una sociedad humanizada, alcanzando el desarrollo máximo del hombre.
Gran conocedor del pensamiento de Lutero, mantuvo un debate sobre sus ideas religiosas. Escribió contra él
sobre el Libre Albedrío, en tanto que Lutero le replicó en un tratado titulado Sobre el Albedrío Esclavo. Si
bien ésta y otras obras de Erasmo no figuraban en los índices de la Inquisición, la Iglesia Católica mantuvo
siempre sus reservas frente a sus escritos. Muere en Bacilea en 1536.
b) Nicolás Maquiavelo: Escritor y estadista nacido en Florencia (1469). Se le considera el fundador ideológico
del Estado Moderno y se le ha calificado como el primer clásico moderno en asuntos militares. Maquiavelo
1
propuso sus ideas y opiniones sobre la organización de los Estados, las cuales están fielmente incluidas en su
libro Discursos sobre la primera década de Tito Livio en (1519). Aquellos ideales tomaban como modelo a la
República Romana, con el fin de resucitar su organización con el poder Consular, del Senado y del pueblo
para que cada cual se vigile y eviten extralimitaciones de ningún tipo.
Maquiavelo veía la política como un juego de caracteres y personalidades, dándole paso incluso a recursos
como la hipocresía como arma política, y con una única moral que era la moral del éxito. La religión la
enfocaba como un arma de dominación, es decir, su príncipe debía profesar la religión pero no creer en ella,
usándola entonces para sujetar a su pueblo. Lo anterior lo plasmó en su famosa obra El Príncipe (1532).
De forma paradójica, vemos a Maquiavelo como un personaje republicano y a la vez un defensor de la
monarquía absoluta. Sus ideas han sido discutidas hasta hoy, su figura es polémica y se le ha calificado, tal
vez exageradamente, como enemigo de la moral, de la religión y de la justicia. Murió en Junio de 1527.
c) Tomás Moro: Nacido en Inglaterra (1478), fue uno de los máximos exponentes del humanismo
renacentista. Es autor de Utopía, obra con una marcada influencia de la República de Platón. En dicha obra,
Tomas Moro defiende un modelo ideal de organización social, contrario al militarismo y al reparto desigual
de las riquezas, proponiendo para lo último la abolición absoluta de la propiedad privada. Era defensor de la
tolerancia religiosa y criticaba la distancia de las actuaciones de los religiosos y la ideología que profesan.
Justamente su marcado estilo religioso le jugó en contra en 1534, donde luego de negarse a reconocer al rey
como jefe supremo de la Iglesia de Inglaterra, mientras ejercía como canciller, fue hecho prisionero y luego
encarcelado en la torre de Londres. Acusado de alta traición, tuvo que comparecer ante los tribunales; fue
considerado culpable y, después de un año de prisión, fue decapitado.
Tomas Moro fue declarado Santo por el Papa Pío XI en 1935.
• Compare el humanismo y el renacimiento.
HUMANISMO
Concepto aplicado principalmente en la literatura y la
cultura.
Cambio de percepción del hombre como tal,
idealizándose.
Antropocentrismo reemplaza al teocentrismo
medieval.
RENACIMIENTO
Término aplicado para las expresiones artísticas,
como las pintura, escultura y arquitectura.
Renovado interés y admiración por el arte
grecorromana
Separación de lo cívico y lo religioso
Crea una mentalidad apasionada por las ciencias y las
artes
Eruditos e historiadores pretenden revivir el mundo
Arquitectura: Se aplica la proporcionalidad y simetría,
antiguo
líneas rectas, columnas y el uso de la cúpula
Escultura: Monumentos que recrean a seres
Se fomentó la pedagogía humanista, enseñando
mitológicos, héroes y jinetes, con una perfección
gramatica, retórica, poesía, historia y filosofía.
formal y gran proporcionalidad en sus rasgos.
Pintura: Desarrollo del retrato como género
Los estudios, en un comienzo se centró en las lenguas independiente. Representación naturista de cuerpos y
originales (griego, latín y hebreo), y el análisis de los espacios, uso de la perspectiva lineal y del rigor
textos grecorromanos clásicos.
simétrico y equilibrio, sin emotividad, con
gradaciones de luz y sombra
• ¿Qué elementos del humanismo encontramos en la actualidad?. Fundamenta
La vida adquiere un sentido racional
En primer lugar, el humanismo poseía como principio básico la racionalidad del hombre, y claramente, hasta
nuestros días el hombre es un ser racional y sus actos son en base a eso. Tal vez, si éste movimiento no
2
hubiese ocurrido, viviríamos en un mundo mucho más plano, girando en torno a Dios sin cuestionarnos nada,
como era hasta la Edad Media.
En otro aspecto, el surgimiento de las academias marcan el inicio para lo que es hoy la existencias de
colegios, facultades y universidades que promueven y difunden la literatura y las artes. Lo mismo ocurre con
la imprenta, invento que hasta hoy facilita la difusión de libros y textos, poniéndolos al alcance de todos.
Finalmente, vemos que las personas que en el Renacimiento se dedicaban a las artes y letras clásicas, eran
considerados humanistas. Dicho concepto se ha prolongado a través del tiempo, hasta la actualidad, donde las
carreras y estudios en general que se centran en literatura y en artes, son tachadas como humanistas.
• ¿Qué elementos permitieron que el humanismo se desarrollara en Italia?.
Principalmente, la difusión de los conocimientos de los sabios bizantinos, sobre las culturas clásicas de
Europa. Los Eruditos de Bizancio, al huir de los turcos, se refugian en Italia trasladando así sus manuscritos
de la antigüedad y comienzan a transmitir sus conocimientos sobre el griego y el hebreo. Lo último se ve
fortalecido tanto por la creación de la imprenta, que permitió la explosiva masificación del libro y por ende, de
las ideas humanistas, como por los mecenas, que protegieron y contribuyeron con aquellos eruditos.
También es importante mencionar el fortalecimiento y desarrollo económico que tuvieron las distintas
ciudades Italianas como Florencia (cuna del humanismo), Milán, Venecia y Roma, dando paso a un
importante intercambio cultural.
• ¿Cuáles son las principales características del renacimiento según los textos?.
◊ Separación entre el ámbito cívico y el ámbito religioso
◊ El renacer del interés por la cultura grecorromana, marcando un despertar del
hombre, enfocándose mas en su mundo y por su existencia en él.
◊ Aquel interés, es motivado por la inicial aspiración a renovar la cultura humana,
moral, científica, etc, con el fin de conformar una imagen de hombre incluyendo
todos estos aspectos, es decir, un hombre integral, considerado como la gran creación
del renacimiento.
◊ Gracias a esta aspiración, el hombre piensa y actúa con una libertad espiritual,
plasmando esto en sus pensamientos, en un amor hacia la naturaleza y al culto de la
vida, inspirándose para conseguir serenidad y equilibrio en su existencia.
• ¿Qué diferencia plantea el renacimiento con respecto a la edad medieval?.
La diferencia fundamental es el cambio de mentalidad, basada ahora en el antropocentrismo y no más en el
teocentrismo de la Edad Media. Es decir, la figura del hombre se idealiza, dejando en un segundo plano a Dios
y la religión. A partir de lo anterior ocurre una ruptura de las cristandad, derivando del inicial cristianismo
nuevas Iglesias con diferentes tendencias cristianas.
Con la separación de lo civil y lo religioso, la organización política cambia. Los reinos monárquicos son
reemplazados por una nueva estructura organizativa: Los Estados Nacionales.
Surge el protocapitalismo, mercantilismo o capitalismo inicial basado en el oro y la plata como también en el
intercambio de la propiedad privada, formando así una economía mucho mas amplia que la que existía en la
Edad Media, que giraba en torno a la tierra y al sistema feudal.
Gracias a esta nueva política económica, Europa necesita ampliarse territorialmente y crear conexiones entre
sí, por lo que comienzan masivos movimientos migratorios y exploraciones de territorio, ampliando fronteras
3
y expandiendo más aún sus redes comerciales, fenómenos que en la época medieval no existían.
• ¿Es correcta la imagen que plantea Burckhardt? ¿Por qué?
Creemos que la imagen planteada es correcta, puesto que se apega completamente a lo que en realidad ocurrió
en la Edad Media y, posteriormente, en el Renacimiento. Analicemos por parte.
De acuerdo a lo estudiado, la época medieval se caracterizó por ser un período de aletargamiento en todo
aspecto, y esto lo grafica claramente en sus dichos: (...) la conciencia humana permanecía como cubierta por
un velo, soñando o en estado de duermevela (...).
También encontramos que, en la Edad Media, la percepción del hombre como tal se limitaba a ser parte de un
grupo determinado de gente, sin cuestionarse nada más sobre su existencia: (...) y el hombre solo se reconocía
a sí mismo como miembro de una raza, pueblo, partido, familia u otra forma cualquiera de lo colectivo (...).
En ambos textos nos resume lo que ocurría con el hombre y su conciencia, tanto a nivel individual como
colectivo, y sin duda está en lo correcto.
Luego Burckhardt nos habla del renacimiento, del despertar del hombre y su auto−reconocimiento,
nombrando las diferentes manifestaciones de aquello, y nombra a Italia como el hijo primogénito de la Europa
moderna. Aquí encontramos que sus dichos reflejan fielmente lo sucedido (efectivamente el renacimiento
nació en Italia en los siglos XIV y XV), e incluso marcaron una base sobre el término renacimiento, que
gracias a su obra La civilización del Renacimiento en Italia es entendido hasta hoy para definir un período
concreto y asociar junto a él sus determinadas características.
CITAS BIBLIOGRÁFICAS
• Arturo Blanco, Antroposmoderno, http://antroposmoderno.com
• Ciencias Sociales III Historia Universal Ed. Media, Editorial Santillana del Pacífico S.A.
Santiago, Chile, 2001
288 Páginas.
• Claudio Pellini, Planeta Sedma, http://www.portalplanetasedna.com.ar
• Historia y Ciencias Sociales, Historia Universal Tomo III, Dirección Académica CEPECH
Santiago, Chile, 2006
325 Páginas.
TRABAJO DE HISTORIA
Del letargo medieval a la resurrección del hombre
4