ISLAM

ISLAM
El Islam, es una religión monoteísta la cual nace en la Península Arábiga en el siglo VII, gracias a las
enseñanzas de su profeta mayor Mahoma quien fue guiado por su dios Ala.
La palabra árabe Islam significa 'entregarse', pero el Corán establece su sentido religioso, `sumisión' a la
voluntad, a las leyes o el mandato de Dios.
A las personas que practican la religión Islámica se les llama musulmanes. Según el Corán, el Islam es la
religión universal y primordial; incluso la propia naturaleza es musulmana ya que obedece las leyes que Dios
ha establecido en ella.
Para algunas personas basta dar testimonio y pronunciar la shahada (profesión de fe) que se expresa al afirmar
No hay más dios que Alá y Mahoma es su profeta. Lo escrito es único y exclusivo. Ya que el propio Corán
cita a los seguidores de Mahoma como musulmanes (Él os ha llamado musulmanes, Corán 22,78), estos se
sienten ofendidos cuando son denominados mahometanos, ya que este termino implicaría el hecho que ellos
adoraran a Mahoma.
Las dos fuentes fundamentales de la doctrina y la práctica islámicas son el Corán y la Sunna o tradición, así
como la conducta ejemplar del profeta Mahoma.
Para los musulmanes la realización de su vida llega cuando visitan La Meca (Situada en Arabia Saudita, la
cual es el lugar sagrado de los musulmanes)
Los dogmas fundamentales del Islam se basan en la teoría de la unidad de todas las religiones divinas. Dios ha
revelado la misma religión primero a Abraham, luego a Moisés, a Jesús y finalmente a Mahoma. Según esta
teoría, Dios habría proporcionado a cada uno de sus grandes sus grandes mensajeros que acabamos de
mencionar, el texto de un libro sagrado que tenia que transmitir a la humanidad.
Dogmas:
1−. Unicidad absoluta de Dios: Él es el único autor de la creación y dueño de cuanto existe en este mundo.
2−. Creencia en los mensajeros de Dios: Mahoma es su mensajero.
3−. Fe en los libros sagrados: su creencia se basa en el Corán por encima de todas las cosas.
4−. La existencia de los ángeles: Se cree en los ángeles como enviados de Dios como mensajeros para los
humanos.
5−. La resurrección: es imprescindible creer en la resurrección y en el juicio final.
Los cinco pilares del Islam:
1−. El testimonio de la fe
2−. La oración
3−. La limosna
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4−. El ayuno en el mes del Ramadán
5−. La peregrinación a la Meca
El Corán:
No existe en ninguna otra religión un libro cuya naturaleza sea parecida a la del Corán: el Corán es la palabra
misma de Dios transmitida a Mahoma letra por letra, y él se encargó de comunicarla a la gente exactamente
como la recibió. Otro libro sagrado es el Sunna, recopilación de dichos y enseñanzas de Mahoma.
En una sociedad islámica existen mecanismos de solidaridad que evitan la exclusión social de los más pobres.
Todos pero sobre todo los más ricos, deben atender con la limosna obligatoria −zakat− a aquellos que menos
tienen en su comunidad. La riqueza de unos pocos solo es legitima si revierte en parte en beneficio de los
musulmanes menos afortunados.
HINDUISMO
Actitud religiosa, cuya base filosófica es identidad del yo individual con el yo universal o absoluto.
El Hinduismo no ha tenido un fundador; se ha formado en el curso de 4.000 años, absorbiendo y asimilando
todos los movimientos religiosos y culturales de la India aunque se encuentran ciertos libros dentro del
Hinduismo; entre estos escritos podemos destacar; los Vedas, las Upanisbeads y los Puranas, los cuales son
denominados los seis sistemas filosóficos.
El Hinduismo nació de la fusión de dos principales corrientes de pensamiento a las que se les llama,
Draviniana y a la otra Aria.
El Hinduismo tolera muchas variedades de creencias, toma numerosos aspectos distintos y a veces
contradictorios, reconoce la multiplicidad de estratos sociales, las castas, tiene muchos dioses pero todo ello
con bases comunes.
A pesar que la religión Hinduista no se basa en ningún texto sagrado en ella podemos encontrar algunos de
estos escritos que fundamentan el Hinduismo, podemos encontrar tres textos fundamentales:
1. Los Cuatro Vedas
2. Las Upanishsds y la Bhagavad−Gita
3. Los Puranas
4. Dos epopeyas Indias:
• Mahabharata:
• Ramayana:
Los Hindúes conceden un gran valor a la experiencia, es un acogimiento físico y espiritual, que conduce a la
liberación espiritual. En el pensamiento Hindú hay un sincretismo que hace que los valores estéticos,
filosóficos y religiosos no se distingan. La salvación es la finalidad de la religión y el Hindú es un ser muy
religioso; cada uno tiene una forma de venerar los lugares que se le han consagrado.
Por sus estrechas relaciones con la vida religiosa la filosofía Hindú tiene un aspecto muy diferente de la
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Europea, la autoridad de una tradición tiene carácter de verdad. El pensamiento se manifiesta no como una
elaboración personal, sino como el resultado de una especie de doctrina común a todos.
Los principales sistemas filosóficos son: el Nyaya, el Vaisheshyk, el Samkhya, el Ioga, el Purva−mimansa y
el Vedanta.
El Hinduismo se basa de manera especial en la doctrina del Karma, en ella se fundamenta la profunda
desigualdad de las castas, la reencarnación y los fundamentos religiosos. El Karma se identifica con la
predestinación, este defiende la libertad de la voluntad humana, en vez de condenar a los demás porque cada
uno es responsable de su estado actual; la vida moral no es un caos, no deja lugar a la caprichosa fortuna, el
orden moral implica que las acciones de un hombre en el pasado son la causa de su estado o situación actual, y
lo que él haga en el momento presente condicionará su situación futura.
Durante la vida el individuo tiene que seguir la leyes inmutables del Dharma (Encierra los conceptos básicos
del hinduismo: La naturaleza del mundo, el orden social, la ley cósmica y la ley social) que representan las
virtudes cardinales de la conducta humana; estas virtudes son las siguientes:
1 Ausencia de miedo
2 Pureza de pensamiento
3 Constancia en el conocimiento y la devoción
4 Distribución de limosnas
5 Auto dominio y sacrificios
6 Estudio de la escritura
7 Austeridad e integridad
8 La no violencia.
Etc...
BUDISMO
La doctrina budista pretende ser una respuesta al sufrimiento que identifica con la existencia misma. Para salir
del ciclo de nacimiento y muerte; hay que empezar por liberarse de la causa del sufrimiento, es decir el deseo,
íntimamente vinculado a la vida. Existen dos grandes corrientes budistas: la del Pequeño Vehículo (hinayana)
y la del Gran Vehículo (mahayana).
Llamaban a los brahmanes, miembros de la clase sacerdotal, pues sólo estos brahmanes estaban habilitados
para celebrar los ritos sacrifícales de la antigua religión.
LAS CUATRO NOBLES VERDADES
El Buda es comparado a menudo con un buen médico que, después de haber hecho el balance del estado del
enfermo y explicado la causa de la enfermedad, describe la curación a la que espera llevar a su paciente y
prescribe un régimen y medicamentos eficaces. Estas cuatro etapas corresponden, en efecto, a las "cuatro
nobles verdades" que el Buda presentó durante su Sermón de Benarés y que constituyen el corazón de su
mensaje.
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1. En la primera verdad, el Buda anuncia que todo es sufrimiento o, más bien, dukkha, término que tiene
también el sentido de imperfección, de no permanencia y de insustancialidad. Constata que todo en este
mundo es pasajero. Al hombre le cuesta trabajo aceptar esta situación que vuelve amargas hasta las
experiencias más agradables.
2. La segunda verdad dice que la fuente de este sufrimiento es la ignorancia en la que se encuentra el hombre
de su verdadera condición en este mundo.
3. La tercera verdad afirma que el hombre puede suprimir este sufrimiento si suprime su causa, es decir, el
deseo apasionado y la ilusión que se hace de su condición de hombre. Libre de toda atadura, de sí mismo y de
las cosas, ya no hará más actos egocéntricos y se liberará así del samsara. Esperará lo que se llama el nirvana,
que quiere decir la "extinción". Sin embargo, lo que se extingue no es el yo permanente, como piensan
algunos: esto no tendría sentido, pues este yo no es, de todas formas, más que una ilusión. Se trata de la
extinción de la sed insaciable de vivir y de poseer que domina siempre el corazón del hombre.
4. La cuarta noble verdad, en fin, describe el camino que es preciso seguir para suprimir el sufrimiento. Este
camino consiste en tres cosas: La moralidad que ayuda a extirpar todo deseo perverso; la disciplina mental
que ayuda al hombre a ver las cosas como son, es decir, contingentes, dolorosas e insustanciales; la sabiduría
que aprende a mirar las cosas tal como son (contingentes y sin existencia propia) e integrar totalmente esta
realidad en su vida.
LIBROS SAGRADOS
Más que libros sagrados, se pueden llamar Canon, en los cuales se encuentran enseñanzas correspondientes a
casi cada una de las múltiples disposiciones de seres que buscan la verdad capaz de liberarles del sufrimiento,
se habla de unas 84.000 enseñanzas del buda.
Existen varios cánones (pali, chino−japonés, tibetano...) que contienen los sermones del Buda (sutras), los
textos disciplinares (vinaya) y los comentarios y grandes síntesis de la doctrina (abhidarma). El canon
chino−japonés, consiste en un centenar de volúmenes de miles de páginas cada uno. El canon tibetano es de
una longitud comparable. El canon pali su parte más importante tiene varias veces el grosor de la Biblia.
JUDAÍSMO
Los términos judaísmo y religión no existían en el hebreo premoderno. Los judíos hablaban de la Torá: leyes
que Dios reveló a Israel, y en las que se ofrecía una visión del mundo y una manera de vivir (la Halajá), (en
hebreo, `camino' o `estilo'), en el judaísmo, el cuerpo de la ley tradicional, basado en la interpretación y
suplementos rabínicos de la ley escrita contenida en el Pentateuco, la Ley de Moisés. Transmitidas de forma
oral por las más altas autoridades rabínicas, estas leyes complementarias fueron compuestas por primera vez
en el Talmud, durante los primeros cinco siglos de la era cristiana, y en el Midras o exégesis de las escrituras.
Todas las formas históricas del judaísmo premoderno constituían (y aún hoy el judaísmo tradicional lo
constituye), un sistema de cultura integral, que abarca la totalidad de la existencia individual y comunitaria de
las personas. Es un sistema de santificación en el que todo está sometido a la voluntad expresa de Dios, de
acuerdo con modelos divinos revelados sobre el orden cósmico y la legalidad. Judaísmo, cristianismo e islam,
las tres grandes religiones monoteístas, tienen mucho en común. El cristianismo surgió en Palestina dentro de
la comunidad judía durante el siglo I d.C.; en un principio, el islam extrajo parte de su ideología del judaísmo.
Teniendo en cuenta que desde el siglo VII la mayor parte de los judíos han vivido en un ambiente cultural
muy cercano al cristianismo y al islam, estas dos religiones ejercieron una fuerte influencia en la historia del
judaísmo.
En Europa del Este, los judíos formaron un grupo social numeroso y con características muy diferenciadoras.
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Aquí, la modernización del judaísmo tomó la forma de un nacionalismo étnico y cultural. Lo mismo que otros
movimientos nacionalistas que estaban surgiendo en el este europeo, el movimiento judío puso un especial
énfasis en la revitalización del lenguaje nacional (hebreo; luego también el yidish) y en la creación de una
literatura y cultura modernas. El sionismo fue un movimiento creado para formar una sociedad judía moderna
en las tierras bíblicas. Este movimiento se asentó firmemente en Europa del Este, después de haber sido
formulado por los estudiosos Leo Pinsker, de Rusia, y por el austriaco Theodor Herzl. El sionismo fue una
ideología secular, pero estaba enraizada y evocaba fuertemente el tradicional judaísmo mesiánico, hecho que
al final culminaría con la creación del Estado de Israel en 1948.
Los judíos se rigen básicamente por cinco libros:
• Génesis
• Éxodo
• Levítico
• Números
• Deuteronomio
Estos libros son pertenecientes al Pentateuco (Cinco primeros libros de la Biblia), es decir que para los
judíos no existe el Nuevo Testamento y por lo tanto ellos piensas que el Mesías nunca ha venido.
FIESTAS
Las fiestas son la auténtica argamasa para la consolidación de la familia judías. Y esta es la base del judaísmo.
En la familia se forma y se transmite el sentimiento de fidelidad y de pueblo elegido tan típico en el judaísmo.
−Sabbat:
Punto importante de la vida judía es el Sábado. La vida familiar se enriquece con dicha fiesta. Los ortodoxos
no trabajan, no cocinan, desconectan el teléfono... los liberales son menos meticulosos, pero todos celebran el
sábado.
El Sábado comienza al anochecer del viernes. Es entonces cuando la señora de la casa rodeada de su marido y
de sus hijos enciende los cirios (tantos como miembros de la familia) y pronuncia la bendición.
Inmediatamente después el padre bendice el vino y corta el pan del sábado. Así comienza un periodo de
convivencia familiar donde toda la familia ora y dialoga unida. Antes o después de la comida del sábado se
suele ir a la sinagoga donde hay culto especial con la lectura de la Sagrada Escritura.
Durante la "Diáspora" o dispersión de la comunidad judía fuera de su territorio (74 y 135 d.C), un importante
numero de judíos se vieron obligados a vivir fuera de Palestina, en ambientes paganos como religión
prohibida o como religión tolerada. Dicha diáspora no hizo más que alentar la esperanza de reconstruir un
estado judío y sirvió para aumentar sus vínculos de pertenencia a un pueblo. La practica del Sabbat fue clave
para mantener la conciencia de pueblo. Un antiguo proverbio judío dice: "el sábado ha guardado más a Israel
que Israel el sábado".
−Las cinco grandes fiestas
La creencia milenaria y la espera en la venida del "Mesías" o "Ungido" (Mesianismo) alienta el espíritu de
fidelidad y de alegría en el judío piadoso. El Mesías aparecerá como el enviado de Yaweh y traerá a la
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humanidad la salvación prometida : un reino de paz, de justicia y de fraternidad sobre toda la tierra (Is. 11, 9).
Con su venida comenzará un periodo de entendimiento universal e Israel dejará de estar sometido y oprimido
por los otros pueblos. Todas las formas de idolatría desaparecerán y Yaweh será reconocido por todos. Existen
varias concepciones de Mesías en Israel: el "Mesías real" descendiente de David (Sal. 2,2), el "Mesías
profético" (Is. 61,1), el "Mesías Hijo del Hombre" (Dn 7,13). Para un judío piadoso no es una expectación
pasiva sino que exige una vida llena de fidelidad a la Alianza del Sinaí. El calendario festivo ayuda a Israel a
lograr esta actitud.
Cinco grandes fiestas van jalonado el año judío. Todas ellas tienen como fin recordar ciertos acontecimientos
pasados donde Yaweh intervino a favor de su pueblo.
1) ROS HASANA:
Es el comienzo del año (2ª quincena de septiembre, aprox.) Es la ocasión para que el judío se juzgue a sí
mismo. Es el momento de un gran examen de conciencia. Este día suena el dhofar, o cuerno de macho cabrío,
recordando el sacrificio de Isaac que, gracias a Yawé salvó la vida. Atestigua que Yaweh está presente en la
vida de su pueblo.
Le siguen 10 días aptos para el arrepentimiento. "Los días terribles" Los 10 días que siguen son días de
penitencia. Recuerdan el pecado de la idolatría, símbolo de todos los pecados, cuando el pueblo adoró al
becerro de oro en el desierto, negando al único Dios verdadero. Estos "días terribles" se piensa que el mundo
entero comparece ante Yaweh para pedirle perdón por los pecados cometidos especialmente contra el prójimo.
2) YOM KIPPUR:
Es el día del perdón. El sábado de los sábados con que acaba la década penitencial. Se celebra entre el 24 sep.
al 12 de oct.
Es la fiesta más popular de todas. Este día muchos israelitas que no practican asiduamente se acercan a la
sinagoga. Es el día de la purificación y de la extrema misericordia de Yawé. Este día se suelen llevar vestidos
blancos para recordar las palabras de Isaías "Yaweh blanqueará los pecados". El oficio es largo y comienza
con el "Kol Nidrei"(los votos) fórmula que anula todos los juramentos hechos el año anterior y que no se
pudieron cumplir. Es una especie de absolución general. Así el creyente está dispuesto a emprender un año
realmente nuevo.
3) −SUCOT:
Es la fiesta de los tabernáculos o de las tiendas. Recuerda el tiempo que el pueblo tras el Sinaí tuvo que pasar
aun en el desierto. Se recuerda la intervención protectora de Yawé.
Se celebra a mediados de octubre y dura 7 días. Los dos primeros son de paro. Los judíos piadosos abandonan
sus casas y se reúnen en tiendas o chozas, manifestando que el pueblo es un pueblo "en camino", dispuesto a
seguir la llamada de Yaweh, sin fijarse el sitio donde están.
4) −PESAH:
Es la pascua. La conmemoración de uno de los episodios capitales de la fe judía. Es el recuerdo de la
liberación de la esclavitud de Egipto. La fiesta en que Yaweh libera a su pueblo.
Se celebra el 15 de Nisán (abril). La noche de la Pascua se celebra una cena recordatorio de la liberación de
Egipto. Las oraciones y preceptos de la cena de pascua están minuciosamente detallados en la "haggadá". cada
uno de los manjares tiene un significado especial y durante la comida del "seder" (la víspera de pascua) tiene
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como fin instruir a los más jóvenes en la gozosa esperanza de la Pascua
5) −SABU'OT:
La palabra significa semanas. Viene a corresponder con el Pentecostés cristiano.
Se celebran 6 semanas, 50 días después de la Pesah. Se llama también fiesta de las primicias. Recuerda el don
de la Torá en el Monte Sinaí. Es una fiesta fundamental.
CRISTIANISMO
Religión monoteísta basada en las enseñanzas de Jesucristo según se recogen en los Evangelios, que ha
marcado profundamente la cultura occidental y es actualmente la más extendida del mundo. Está ampliamente
presente en todos los continentes del globo y la profesan más de 1.700 millones de personas.
Un fenómeno tan complejo y vital como el cristianismo resulta más fácil describirlo desde una perspectiva
histórica que definirlo de una forma lógica, aunque esta descripción histórica incluya concepciones
interiorizadas por los creyentes y que son también características esenciales de la religión. Uno de los
elementos esenciales lo constituye el protagonismo de la figura de Jesucristo. Ese protagonismo es, de uno u
otro modo, el rasgo distintivo de todas las variantes históricas de la creencia y práctica del cristianismo. Los
cristianos no han logrado llegar a un acuerdo sobre la comprensión ni sobre la definición de qué es lo que hace
que Cristo sea tan característico y único.
Iglesia Ortodoxa
Denominación de una de las tres grandes comunidades o iglesias vinculadas al cristianismo (las otras dos son
la Iglesia católica y las iglesias protestantes surgidas tras la Reforma). La Iglesia ortodoxa comparte una
continuidad histórica con las comunidades cristianas del Mediterráneo oriental. Su gran expansión se debió a
la labor de grupos misioneros que viajaron por toda la zona oriental de Europa. La palabra ortodoxo (del
griego, 'creencia correcta') implica una seguridad en relación con la fe apostólica. La Iglesia ortodoxa también
ha establecido comunidades en Europa occidental, América y, en épocas más recientes, en África y en Asia.
Cuenta con más de 250 millones de fieles repartidos por todo el mundo.
La Iglesia ortodoxa siempre se ha considerado a sí misma como la continuación orgánica de la comunidad
apostólica y como el sostén de una fe que continúa el mensaje apostólico. Sin embargo, a través de los siglos,
los ortodoxos han ido adoptando diferentes posturas con respecto a otras iglesias. En ciertas áreas de
confrontación (como las islas griegas y Ucrania durante el siglo XVII), las autoridades que defendían la
ortodoxia, como reacción contra el activo proselitismo occidental, declararon inválidos sus sacramentos y
exigieron que fueran rebautizados los miembros de las comunidades católicas o protestantes. Incluso en la
actualidad, en determinados círculos griegos aún prevalece esta misma actitud de rigidez. Sin embargo, la
corriente principal del pensamiento ortodoxo ha ido adoptando una actitud positiva con respecto al
movimiento ecuménico contemporáneo. Rechazando siempre el relativismo doctrinal y sosteniendo que la
meta del ecumenismo representa la total unidad de la fe, las iglesias ortodoxas se integraron en el Consejo
Mundial de las Iglesias en 1948. Antes de conseguir la unidad total, los ortodoxos piensan que es preciso
profundizar en una cooperación real entre las iglesias, sin abordar todavía algunos temas doctrinales
problemáticos.
Religión
Judaísmo
Mandamientos fundamentales
Los diez mandamientos:
Prácticas obligadas
Rezan tres veces al día:
1−.No adorar a cualquier divinidad que no sea −por la mañana (shaharit),
Dios.
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2−.Prohibición de la idolatría.
−por la tarde (minjá)
3−.Prohibición de usar en vano el nombre de
Dios.
−al anochecer (maariv).
4−.Observancia del sábado.
5−.Honrar a los padres.
6−.Prohibición de matar.
7−.Prohibición del adulterio.
8−.Prohibición de robar.
9−.Prohibición de prestar falso testimonio.
10−.Prohibición de codiciar la propiedad o
desear la mujer del prójimo.
Los servicios religiosos concluyen con
dos rezos mesiánicos: el primero se
llama Alenu; el segundo es una
doxología aramea llamada Kadish.
Como señal de devoción a Dios, durante
los rezos matinales de los días ordinarios
de la semana, los judíos adultos
observantes llevan un chal de oración
con flecos llamado talit y unas
filacterias.
Ponen una mezuzá (caja de rezo) en la
entrada de la casa, como una manera de
recordar que Dios está en todas partes.
Como señal de respeto hacia Dios, se
cubren la cabeza para rezar.
Recitan numerosas bendiciones.
Los judíos no comen la carne de ciertos
animales considerados impuros.
No se puede tomar simultáneamente
carne y leche.
Los diez mandamientos:
Cristianismo
Celebran la Eucaristía o cena del Señor,
1−.No adorar a cualquier divinidad que no sea
en la que se comparten pan y vino,
Dios.
expresando y reconociendo así la
realidad de la presencia de Cristo, tal
2−.Prohibición de la idolatría.
como se conmemora en la comunión de
unos con otros en la misa.
3−.Prohibición de usar en vano el nombre de
Dios.
Tienen que estar convencidos de que su
promesa de estar con ellos siempre, hasta
4−.Observancia del sábado.
el fin de los días se hizo realidad
mediante su cuerpo místico en la tierra,
5−.Honrar a los padres.
es decir, la santa Iglesia católica
universal.
6−.Prohibición de matar.
7−.Prohibición del adulterio.
8−.Prohibición de robar.
9−.Prohibición de prestar falso testimonio.
10−.Prohibición de codiciar la propiedad o
desear la mujer del prójimo.
El día que toda la comunidad cristiana
destinaría a la adoración sería el primer
día de la semana, el domingo, en
conmemoración de la resurrección de
Cristo.
El domingo se destina al descanso
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Hinduismo
No tiene un solo fundador y sus creencias
están escritas en unos libros llamados Vedas: Cantan el himno del gayatri al amanecer.
cuatro libros inspirados por los dioses, que
contienen himnos, ritos, sacrificios y cantos
Veneran a Siva, Visnú y la diosa Devi,
sagrados.
Hacen reverencia a los brahmanes y a las
vacas.
El hinduismo cuenta con otros libros que
contienen enseñanzas religiosas, los
Tienen prohibido comer carne (en
Upanishads, a los que no se les reconoce
especial la de vacuno).
inspiración divina.
Deben contraer matrimonio sólo con un
Creen en muchos dioses, sin embargo, afirman miembro de la misma casta (jati) con la
la importancia de una única realidad
esperanza de tener un heredero varón.
subyacente, entidad independiente e inmortal
y que no cambia nunca. Se trata de un
Ritual diario: ofrecen frutas y flores ante
principio individual al que denominan Atman un pequeño altar instalado en la
y que podemos traducir, aproximadamente,
vivienda.
por Yo.
Las cuatro nobles verdades:
1−.Todo lo que existe esté sujeto al dolor. La
vida es sufrimiento.
2−.El origen del dolor es el materialismo, la
codicia, la concupiscencia.
Budismo
3−.El sufrimiento terminará si se rompen las
ataduras mundanas.
4−.El camino a seguir tiene ocho senderos:
rectitud de opinión, de intención, de palabra,
de acción, rectitud en la vida, en el esfuerzo,
en la atención y en la
concentración(meditación pura).
Islam
Veneración que se muestra por medio
del culto a la stupa. Una stupa es una
estructura sagrada que contiene una
reliquia. Los devotos caminan alrededor
de la cúpula siguiendo el sentido de las
agujas del reloj, llevando flores e
incienso como signo de respeto. Este
objeto es el centro de adoración de una
fiesta que se celebra cada año el día del
cumpleaños de Buda.
Estos ocho puntos se dividen en tres
categorías que conforman el pilar central del
budismo: moral, sabiduría y concentración.
Las dos fuentes fundamentales de la doctrina y Profesión de fe: Esta profesión, debe ser
la práctica islámicas son el Corán y la Sunna. hecha pública por cada musulmán al
menos una vez en su vida de forma
Corán: Los musulmanes consideran el Corán verbal y con total asentimiento de
como la palabra increada de Dios revelada a corazón
Mahoma por medio de san Gabriel, el arcángel
de la revelación. Creen que su autor es el
Cinco oraciones diarias:
mismo Dios por lo que el Corán es infalible.
1ªoración: antes de salir el sol.
Sunna: o ejemplo del Profeta, es conocida a
través del Hadit, la recopilación de tradiciones 2ªoración: al medio día.
basadas en lo que dijo o hizo el Profeta con
respecto a diversos asuntos.
3ªoración: entre las 15h y las 17h.
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4ªoración: antes de ponerse el sol.
5ªoración: antes de acostarse y antes de
la media noche.
Limosna: impuesto exigido por Mahoma
que debe entregarse a la gente pobre.
Ayuno: en el mes de Ramadán.
Peregrinación: ir a la Meca, por lo
menos, una vez en la vida de un
musulmán.
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