ESTADO ACTUAL DEL DESARROLLO HUMANO EN EL

ESTADO ACTUAL DEL DESARROLLO HUMANO EN EL PROGRAMA DE
ARQUITECTURA DE LA UNIVERSIDAD CATÓLICA DE PEREIRA
CESAR MAURICIO PIEDRAHITA VARGAS
UNIVERSIDAD CATÓLICA DE PEREIRA
CENTRO DE POSGRADOS
ESPECIALIZACIÓN EN PEDAGOGÍA Y DESARROLLO HUMANO
PEREIRA
2011
Estado actual del Desarrollo Humano en el Programa de Arquitectura de la
Universidad Católica de Pereira
Cesar Mauricio Piedrahita Vargas
Artículo publicable para trabajo de grado
Tutora
Arq. Valentina Mejía Amezquita
Magister en Filosofía
Universidad Católica de Pereira
Centro de Posgrados
Especialización en Pedagogía y Desarrollo Humano
Pereira
2011
ESTADO ACTUAL DEL DESARROLLO HUMANO EN EL PROGRAMA DE
ARQUITECTURA DE LA UNIVERSIDAD CATÓLICA DE PEREIRA
Resumen: El siguiente texto analiza el Proyecto Educativo del Programa de Arquitectura
(PEP) de la Universidad Católica de Pereira, con el ánimo de conocer e identificar cual es
el concepto explícito e implícito de Desarrollo Humano propuesto para la formación de
profesionales de la Arquitectura en Colombia, a la luz de la apuesta de formación amparada
en la doctrina social de la iglesia y recogida en el Proyecto Educativo Institucional (PEI)
para conocer y valorar la manera en que es asumida por quienes están culminando su
formación académica con miras a ejercer en el contexto nacional una profesión de
responsabilidad social. Se parte entonces de del concepto de Desarrollo Humano expuesto
por Amartya Sen, la noción humanista que asume la Universidad Católica de Pereira (UCP)
en su PEI, la particularización en el programa, hasta llegar a los estudiantes de decimo
semestre.
Palabras claves: Desarrollo Humano, Formación en Arquitectura, Proyecto Educativo del
Programa de Arquitectura UCP, Responsabilidad Social de la Arquitectura,
Abstrac: The following text reviews the Educational Project Architecture Program (PEP)
of the Catholic University of Pereira, with the aim to meet and identify which is the explicit
and implicit concept of Human Development proposed for the formation of professionals in
Architecture Colombia, in light of the bet covered training in the social doctrine of the
church and included in the Institutional Educational Project (PEI) to know and appreciate
the way it is assumed by those who are completing their education in order to practice in
the national profession of social responsibility. It is then part of the Human Development
concept put forward by Amartya Sen, the humanist notion assumes Pereira Catholic
University (UCP) in PEI, the particularization in the program, up to tenth semester
students.
Keywords: Human Development, architectural education, Educational Project CPU
Architecture program, social responsibility of architecture,
Introducción
El siguiente texto analiza el Proyecto Educativo del Programa de Arquitectura (PEP) de la
Universidad Católica de Pereira, con el ánimo de conocer e identificar cual es el concepto
explícito e implícito de Desarrollo Humano propuesto para la formación de profesionales
de la Arquitectura en Colombia, a la luz de la apuesta de formación amparada en la doctrina
social de la iglesia y recogida en el Proyecto Educativo Institucional (PEI), para conocer y
valorar la manera en que es asumida por quienes están culminando su formación académica
con miras a ejercer en el contexto nacional una profesión de responsabilidad social. Se
parte entonces de del concepto de Desarrollo Humano expuesto por Amartya Sen, la
noción humanista que asume la Universidad Católica de Pereira (UCP) en su PEI, la
particularización en el programa, hasta llegar a los estudiantes de decimo semestre.
La Pregunta que podemos hacer, entonces, es ¿Cuál es el concepto de Desarrollo Humano
propuesto el programa de arquitectura y, y como es apropiado por los estudiantes de último
semestre? Intenta, entre otras, evidenciar insumos que permitan identificar el desarrollo
humano en los estudiantes que están próximos a enfrentarse a la sociedad como
profesionales.
Desarrollos teóricos y conceptuales
La Universidad Católica de Pereira inspirada en los principios de la fe católica y en la
doctrina social de la iglesia, reconoce en la sociedad el objeto de su misión educativa, pues
ella se debe a la colectividad misma y es en sí, su fin. El hombre no puede renunciar a su
condición comunitaria y todas sus acciones deben propender por el bienestar común. La
realidad histórica muestra que la Iglesia ha propendido por “tutelar la dignidad humana”
superando cualquier intento por reducir y distorsionar lo que si subyace en la naturaleza
espiritual del hombre y tiene que ver con la proximidad con su Dios creador y su capacidad
de darse libremente y servir a los demás (Paz, 2004)La Propuesta Educativa Institucional –
PEI - reconoce la responsabilidad que tiene, en primer lugar, con la formación de sujetos
íntegros, buenos, en el sentido moral, autónomos y dignos, así como profesionalmente
capaces de entender y aprehender las problemáticas propias de su contexto local y nacional,
plenamente comprometidos con su solución. En este sentido, la UCP “promueve el diálogo
interdisciplinar y la discusión amplia y certera entre la fe y la razón” (Pereira U. C.,
Proyecto Educativo Institucional, 2003) mientras, de manera explícita busca “ser apoyo
para llegar a ser gente, gente de bien y profesionalmente, capaz” (Pereira U. C., Mision,
2001)
En este sentido, la apuesta formadora parte, primeramente, de un ser humano como ser
inacabado y en construcción permanente llamado a la autosuperación y autorreflexión
continua en un camino de perfectibilidad quien, a su vez, es, en esencia, un ser comunitario
“que vive con otros, y parte de su proyecto es aprender a realizar su ser abierto, a descubrir
el sentido de la alteridad” (Pereira U. C., Proyecto Educativo Institucional, 2003)
orientador de un camino se servicio social que, finalmente, es la ruta de su desarrollo
humano físico, afectivo, intelectual, lúdico y espiritual. La UCP, entonces, recoge en la
condición humana individual o mismisidad, en la alteridad o respeto por la existencia del
otro y en la trascendencia, las esferas de desarrollo humano que quiere construir en sus
futuros graduados.
Es oportuno señalar que, en esta misma ruta y desde posturas completamente laicas, el
desarrollo humano puede entenderse en dos dimensiones. La primera, tiene que ver con el
“hecho psicológico” que se ocupa del sujeto individual en su búsqueda de elevación
espiritual y trascendencia, es decir, el sujeto como un fin en sí y para sí mismo. La
segunda, que se ocupa del “fenómeno social”, en tanto es alrededor del valor inigualable
del sujeto que la sociedad se construye transversalizando todos los aspectos de la vida en
comunidad (Garcia, 2006)
Ahora bien, para el Programa de Arquitectura, la apuesta formadora es por un “profesional
integral, con altas calidades humanas, con pensamiento crítico y conocedor de la realidad
local, nacional y mundial, lo que sumado a su capacidad de adaptación al cambio, le
permite desempeñarse con idoneidad y compromiso ético en los diversos campos del
desempeño profesional que la sociedad demanda.” (Arquitectura, Proyecto Educativo del
Programa, 2010). Es claro que el arquitecto es entendido desde su dimensión individual
pero, sobre todo, está definido como ser social en tanto la labor que ejecuta es una tarea
transformadora del entorno, pues él es el encargado de materializar el proyecto de vida de
la sociedad a través de la construcción de hábitat digno y ambientalmente sostenible.
En el diálogo armónico entre la apuesta católica y la comunidad no confesional. la
Universidad Católica de Pereira, busca siempre que cada uno de sus estudiantes adquiera un
sello que lo va a identificar el día de mañana cuando ya sea profesional y se enfrente con la
sociedad, por eso siempre su deseo es
la “formación humana integral” para que el
estudiante sea una persona equilibrada, que sepa enfrentar las adversidades y contrariedades
de la vida y las propias en el ejercicio de su profesión, sin olvidar que le es connatural
servir a sus congéneres, pues estamos hablando de una profesión de responsabilidad y
transformación social.
Ahora bien en el escenario de la realidad del mundo en que el sujeto está inmerso, es
necesario considerar que, tal y como lo menciona Amartya Sen, el desarrollo humano
también tiene que tener su lazo con las condiciones materiales que permitan la
autorrealización individual y el alcance de los proyectos comunales; sin embargo, “no
inicia o termina cuando se habla de crecimiento económico ya que el desarrollo humano
tiene que ver con las personas y a todo aquello que proporcione alguna utilidad y que
contribuya al mejoramiento de las condiciones de vida, ya que el ser humano es libre de
tomar sus propias decisiones en pro del bienestar individual como colectivo.” (Corboba,
2007). Incluso el programa de la Naciones Unidad para el Desarrollo (PNUD) define:
“El desarrollo humano es mucho más que el crecimiento o caída de los ingresos de
una nación. Busca garantizar el ambiente necesario para que las personas y los
grupos humanos puedan desarrollar sus potencialidades y así llevar una vida
creativa y productiva conforme con sus necesidades e intereses.” (Desarrollo, 2011)
Esta definición muestra como el desarrollo humano es más que crecimiento económico y se
vincula ampliamente a las expectativas de mejorar de la calidad de vida, en tanto, propende
por aumentar aspiraciones y
capacidades de todo tipo, para llevar una vida larga y
saludable y poder, así, acceder a condiciones de salud, educación, trabajo y vivienda en el
marco de un sistema social y político que garantice el reconocimiento de la dignidad
individual y procure la participación, en el caso particular Colombiano, de las esferas
propias de una democracia participativa.
Es así, como se hace substancial aproximar la presente reflexión a la noción de dignidad
humana la cual, según la doctrina social de la iglesia, el sujeto no es un “algo” sino un
“alguien” quien, creado a imagen y semejanza de Dios, está en una esfera superior a la de
cualquier otra criatura de la naturaleza, pues es capaz de identificarse y de identificar y
reconocer al otro. Para la UCP, identifica como uno de sus valores esenciales la dignidad
humana la cual hace parte del estilo de vida de sus educados, pues “se refleja en sus
acciones, palabras, proyectos, comportamientos y actividades, de tal manera que genere el
respeto hacia sí mismo, hacia los demás, hacia la naturaleza y hacia toda obra humana. En
este sentido, todo ser humano debe asumir su existencia como un proceso de dignificación
creciente de sí, de las personas y del mundo que lo rodea.” (Pereira U. C., Mision, 2001)
En la particularidad del programa de Arquitectura, la noción de dignidad se traslada a la
manera como se entiende que los problemas propios de esta disciplina son de naturaleza
antropológica los cuales logran respuestas a través del dominio técnico cuando el graduado
está capacitado para “concebir, comunicar, gestionar y ejecutar estudios, planes y
proyectos en los ámbitos arquitectónico, urbano y territorial que contribuyan a satisfacer
las necesidades del habitar humano, garantizando el desarrollo sustentable.”
(Arquitectura, Proyecto Educativo del Programa, 2010).Es claro que el programa de
arquitectura aspira a formar profesionales capaces de contribuir al desarrollo humano y
social, ya que la finalidad de la Arquitectura es poder mejorar las condiciones habitabilidad
en el desarrollo de las potencialidades del ser humano.
En esta misma línea, el valor de servicio pareciera ser uno de los puntos de encuentro más
claros entre la consideración doctrinal de la Universidad y la comprensión del desarrollo
humano como un fenómeno social, pues la UCP existe para “contribuir al desarrollo
sostenible de la sociedad, a la formación de sus estudiantes y a la realización del proyecto
de vida de sus docentes y administrativos (…) ,sus intereses están inspirados en la
búsqueda del bien común y todo su ser y quehacer están animados por ese espíritu de
servicio, a imagen de Jesús que no “vino a ser servido sino a servir” (Pereira U. C.,
Proyecto Educativo Institucional, 2003).
Ahora bien, tras haber aproximado la reflexión a la noción de desarrollo humano desde
varias ópticas como la iglesia, los Laicos, la UCP y el PEP, la aproximación a la percepción
de los estudiantes se hace a través de una metodología etnográfica la cual consiste en una
de las modalidades de investigación social que más demanda del investigador,
comprometiendo su propio sentido del mundo, del prójimo y de sí mismo, de la moral, del
destino y del orden. Los elementos de aproximación etnográfico son 1) la pregunta o
problema, 2) la respuesta, explicación, o interpretación, 3) los datos que incluye como
evidencias para formular el problema y para darle respuesta, y 4) la organización de estos
elementos (problema, interpretación y evidencia) en una secuencia argumental (Guber,
2001). Al preguntar a los estudiantes sobre el desarrollo humano esto fue lo que
respondieron:
1. Como estudiante de Decimo semestre de Arquitectura, en qué momento de su
formación evidenció la formación humana.
 La formación humana la evidencie al momento de salir a realizar la práctica, pues
tuve bastantes pruebas difíciles para superar y aprendí bastante sobre la vida.
 En los tres últimos semestres de la carrera, ya que uno se vuelve más maduro y
empieza a tomar las cosas con más seriedad, pero al igual en toda la carrera ya que
es un proceso.
 Desde sexto semestre cuando me doy cuenta que entro en una etapa más madura y
responsable, consciente. Cuando me doy cuenta que me falta mucho que necesito
ser más intelectual
 Desde el primer semestre en el que comencé a mostrarme independiente.
 Durante toda la carrera recibí por parte de mis profesores la mejor influencia
formativa para mi hacer profesional en el futuro.
 Desde el primer semestre ya que la u esta enfoca en ello.
 La formación humana se tiene desde que uno inicia la carrera, desde el principio se
tienen una metas pero a medida que pasa el tiempo se va teniendo una mejor
formación ya que se adquiere más responsabilidad, una mentalidad más abierta y
una búsqueda de respuestas más concretas
 En el momento que uno se enfrenta a una realidad social, excluyente, precaria donde
se evidencia cientos de necesidades insatisfechas y que por mediante de esta
carrera podemos solucionar muchas de estas
 A mi parecer desde el momento que ingrese a la U ya que desde entonces mi
formación como persona fue acompañada por la calidad de la educación y el
personal de la u que me han sabido guiar
 En el momento en que la arquitecta se realiza no solo para una persona sino para las
colectividades.
 Pienso que todo el trascurso de la carrera.
 En sexto semestre me di cuenta que es importante formarse humanamente
2. Como reconoce su identidad UCP a la luz del proyecto educativo del Programa
de Arquitectura

El Arquitecto de la UCP es un arquitecto que se preocupa por el entorno y las
necesidades del ser humano lo cual garantiza un buen proyecto. María Isabel

Me reconozco como una persona con valores y muy humana pensando la formación
como ayuda para la sociedad.

Como el primer paso para definir e identificar
introducción a una amplia educación profesional.

En el momento que me permitió ser analítico y crítico abordando temas que relacionan
al humano y la arquitectura.

En aras de ser un profesional, el ser competente y responsable con mis compromisos
profesionales.

Creo que la Universidad misma se encarga de demostrar todas las capacidades de los
estudiantes y crear un buen desarrollo a la hora de cada profesional al ejercer todos y
cada unos de los estudiantes estamos capacitados para crear programas y proyectos

Mi identidad se ha desarrollado de una manera integral permitiéndome desempeñarte
en casi todos campos

Está bien dirigido a suplir las necesidades de la población y por ende mi desarrollo
personal y humano.

En realidad el hecho de que el conocimiento se nos da para servir a los menos
necesitados será la luz de nuestra identidad

En la medida que puedo expresar mis capacidades y las herramientas que a lo largo de
la carrera que me ha otorgado la UCP y en la medida que se va progresando en la
arquitectura.

El programa o pensum en una mirada general puede ser bueno pero al entrar al mundo
laboral y regresar a la U nos damos cuenta que faltan materias que en verdad nos
servirían mas por el momento tenemos una de relleno, deberían tener talleres de
construcción
caminos metas y objetivos, la

El propósito de identidad por la universidad no se puede lograr por el pensum que
ofrece la universidad con el desarrollo humano, ya que esta materia y talleres no
enfocan el tema.
3. Según la definición de desarrollo humano y el perfil propuesto por el programa
de Arquitectura como identifica en su formación el desarrollo humano.
 Al momento en el que se aprende que la verdadera razón de la Arquitectura es
mejorar al ambiente, el entorno y la calidad de vida del ser humano.
 Lo identifico al momento de salir a la calle y enfrentarme con la realidad, esa allí en
ese momento que me doy cuenta que no solo nos forman como profesionales si no
también como personas de bien.
 En un aspecto personal, profesional ética y responsabilidad moral conciencia y la
razón.
 Aplicando mi capacidad reflexiva a la realidad urbana.
 Lo identifico en la hora de proyectar espacios habitables.
 Siempre está presente
 Mi formación ha sido un proceso largo ya que a medida que pasa el tiempo va
adquiriendo mas bases para el desarrollo de la profesión con calidad humana.
 El hecho está implícito en la misma arquitectura con un gran sentido social apoyado
y guiado por la academia para meterlo en un contexto socio- cultural como el
nuestro donde hay tantas desigualdades.
 Creo que la persistencia de la UCP por formar gente de bien... y el enfoque del
programa es adecuado para formarnos como excelentes profesionales.
 Con cada trabajo de taller, con cada análisis de sectores, se da uno cuenta que todos
somos diferentes.
 El desarrollo Humano lo veo más de mi perspectiva que de las materias
 El desarrollo humano no se ve identificado con las diferentes materias relacionadas
4. Como vincula el desarrollo humano en su futuro como Profesional de la
Arquitectura.
 En el momento que se aborda un proyecto y se piensa en hacerlo lo mejor posible.
 En todos los aspectos, primero se es persona para que la profesión sea un
complemento en la vida de uno
 Pensaría que en una manera muy consciente y sensible, con respecto al cliente y a
lo personal honesto y responsable.
 No lo se
 En la aplicación de mi ética profesional y el trato con mis compañeros de trabajo
 Tenerlo presente siempre ya que de allí se partirá a demostrar la calidad humana de
cada profesional
 Tener un desarrollo integral capacitado para competir en el exterior y general
arquitectura con responsabilidad.
 Pienso que el conocimiento se debe trasmitir y es gratuito y de igual manera seria
una forma de materializar ideas y suplir necesidades básicas de las personas
 Gracias a los valores y principios que la UCP me han ayudado a afianzar
 Lo vinculo a través de ponerme en el lugar del que necesita y a partir de allí
proyectar con soluciones concisas.
 Se vincula en mi diario vivir y en mis próximas experiencias como profesional
 El desarrollo humano está directamente implícito en ser profesional
5. Según los valores de la UCP (ética, verdad, dignidad humana, servicio calidad,
y compromiso), cuales crees que se han evidenciado en tu proceso de
formación.

Principalmente en el compromiso ya que hay que comprometerse
ambiente y las personas a las cuales se les presta un servicio

La ética, la verdad, el servicio, calidad y sobre todo el compromiso el cual tiene
también la puntualidad.

Ética, calidad, verdad compromiso dignidad humana todos abordados desde la
integridad y responsabilidad.

Verdad y compromiso.

La ética el servicio y calidad ya que están son remarcadas en mi oficio
cotidiano.

Todos están presentes

Todos

La Dignidad humana y el compromiso de parte mía hacia los que perdieron su
dignidad

La ética, la verdad, compromiso, servicio y calidad

Verdad, ética compromiso, dignidad humana

La verdad no los veo reflejados

Considero que la universidad no tiene valores.
6. Que sugerencias haces al programa de Arquitectura
formación humanista de sus estudiantes.
con el
para fortalecer la

El principal es que las personas encargadas de enseñar y hacer las labores
importantes y los líderes de la Universidad den el ejemplo.

Hace falta que se les haga una jornada a la parte Administrativa, porque tenemos
algunos ejemplos no muy buenos, de personas que no se identifican con la
formación y la línea de la Universidad.

La verdad eso sobra

Que realicen una actividad anual en la que se tengan que mezclar todas las
carreras

Dejar a un lado cuestiones sociales de clases ya que al empezar una persona a
enriquecerse académicamente.

Crear integraciones académicas en donde enfaticen mas el tema y siempre
buscar mejorarlo adaptando una buena formación humanista en cada profesional
de la UCP

Pues mejorar las bases desde primer semestre que es donde uno se define gran
parte e ser arquitecto

Pensar en el bien común en vez del particular

Mas actividades donde tanto profesores como estudiantes puedan afianzar sus
lasos de amistad

Poner en práctica mas actividades teóricas ir mas al campo de acción y en la
medida de lo posible destacar cuales son esa actividades más pertinentes en pro
de estar más en contacto con la gente.

Cancelar las materias de hermenéutica y ética por sus similares, los valores y la
formación humanista deben verse reflejado en todas sus materias núcleo

Eliminar las materias del núcleo común, ya que el desarrollo humano debería
enseñarse con las materias propias del programa
7. De qué manera cree que contribuye las asignaturas del núcleo común
(Expresión oral y escrita, Lógica, Formación Ciudadana, Hermenéutica de la
fe, ética y ética profesional) al fortalecimiento del sello UCP
 Expresión oral y escrita fue muy enriquecedor ya que ayuda bastante en el
desarrollo académico y la ética profesional la cual nos permite tener una visión real
del mundo profesional.
 La única que contribuye a mi proceso es la ética profesional, ya que se enfoca con lo
que es bueno, y buenos temas.
 Algunas muy apropiadas, otras sin subjetividad como hermenéutica de la fe ya que
estamos en una sociedad liberal y debería ser expresada abiertamente y no desde la
mirada católica nada más.
 La ética profesional a no meter la pata con la ley.
 Creo que de alguna manera en algunos individuos sirve para resolver miedos y en
otros a hacerlos entender sus errores
 Pues algunas son relleno, pero en algún momento nos servirán
 Son asignaturas de gran contenido ya que proporcionan un gran conocimiento no
tan técnico sino más espiritual que es la fuerza que nos da más identidad
 Solo considero que la hermenéutica de la fe la abordan desde un ámbito religioso y
esto lo hace excluyente y le resta reconocimiento a la ciencia que debe ser el pilar
de la universidad, de resto las oras están bien.
 Pienso que más que una asignatura deberían ser espacios de correlación y de
integración ya que el estudiante asiste es por cumplir.
 El poder saber trasmitir una persona, ver mas allá de lo que dice en un parlamento,
en conocer más cercanamente los ideales que dice
 Todas las materias núcleo son importantes
 No estoy de acuerdo con la formación ciudadana, hermenéutica y ética profesional
ya que no están a favor del desarrollo humano.
8. Que asignaturas del pensum académico crees que
fortalecimiento del desarrollo humano.
 Los talleres de desarrollo humano y los talleres de diseño.
contribuyen al
 Ética profesional, urbanismo y proyectos
 Ética profesional, formación ciudadana, y expresión oral y escrita
 Deportes
 Todas
 Los talleres en el VII semestre y ética
 Hermenéutica de la fe es buena asignatura así como los talleres de desarrollo
humano
 Formación Ciudadana y ética profesional
 Ética profesional
 Ética general expresión oral y lógica
 Expresión oral y ética profesional
 Expresión oral, lógica y ética profesional
9. De acuerdo a su experiencia en la práctica Académica cree que está preparado
tanto humanamente como profesional para enfrentarse a la sociedad como
profesional
 Si por que se da cuenta uno de cómo es la vida profesional en realidad y como debe
afrontar los problemas que se presenten.
 Si, Muy buenas bases de la Universidad y me interesaba aprender lo que no se
aprende en la universidad.
 Humanamente totalmente, profesionalmente con muchas falencias que debieron ser
enfocadas más que materias que vivimos una y otra vez pero en diferentes
semestres.
 Si
 Si por que en el momento de entrada y salida como empleado de la empresa en la
que trabaje siempre se enmarco en las mejores relaciones y un buen desarrollo de
deberes y responsabilidades.
 Por supuesto el enfoque siempre ha sido hacia nuestra sociedad
 Si ya que fue la oportunidad para solucionar dudas y hacer buenas relaciones
 Si considero que desde los planteamientos de los talleres, se contextualiza
realidad colombiana y nos han enseñado a pensar en los demás
la
 Si ya que la UCP me ha dado el conocimiento necesario para enfrentar mi vida
profesional
 Si estoy preparado aunque el periodo de practica fue muy corto y que aun faltaron
cosas creo que estoy preparado
 Completamente
 Si
Los estudiantes de último semestre han evidenciado en todo su proceso de aprendizaje la
formación humana, la cual iban afianzando día tras día y, sobre todo, en el momento de
realizar la práctica académica, ya que es en dicha experiencia en la cual se enfrentan a la
sociedad como futuros arquitectos permitiéndoles mostrar su identidad uceperiana
adquirida día tras día en el trasegar por la universidad, y que refleja los valores
institucionales como ética, verdad, dignidad humana, servicio calidad, y compromiso,
de los cuales el compromiso es el valor que los estudiantes resaltan y que hacen más
evidente en su proceso de formación sin demeritar que todos son importantes.
En armonía con los valores institucionales, que son los que van perfilando el sello de la
Universidad Católica de Pereira, también hacen referencia a las asignatura del núcleo
común, las cuales buscan dar mayor importancia a dicha identidad, estas asignaturas son:
Desarrollo Humano, Expresión Oral y Escrita, Lógica, Formación Ciudadana,
Hermenéutica de la fe, Ética y Ética profesional las cuales a pesar de ser calificadas de
menor importancia e interés y que deberían ser reemplazadas por asignaturas del
componente disciplinar, las mismas dan cuenta de la apuesta humanista de la institución
resaltando en virtud de su disciplina Expresión oral y escrita y a Ética profesional siendo
esta ultima la asignatura que mayor aporta al fortalecimiento del Desarrollo Humano, ya
que es la materia que les brinda las herramientas necesarias para el buen ejercicio de la
profesión.
La Práctica Académica es de gran reconocimiento, ya que es el momento en que los
estudiantes pueden poner en práctica todo lo aprendido en los semestres anteriores a este, y
también es la oportunidad para evaluar si están o no preparados para enfrentarse a la
sociedad.
La práctica académica no solo les permitió darse cuenta si estaban o no preparados sin o
que también les permitió adquirir un mayor grado de madurez y ver la realidad de manera
distinta permitiéndole así a que los dos semestres que faltaban por cursar se preocuparan
más por aprender y llenar los vacíos que le quedaron en algunas asignaturas, ya que en el
momento de cursarlas no le dieron la importancia y que después de estar en el mundo
laborar se dieron cuenta de dicha importancia.
Es por esto que la Universidad Católica de Pereira desde su fundación ha querido ser
pionera en los procesos de enseñanza para formar hombres y mujeres que construyan
conocimiento siendo personas comprometidas siempre con el bien, pues así lo expresa la
Institución en uno de sus valores: “La Universidad está comprometida con el bien común y
actuará siempre en conformidad con los valores de justicia, equidad, honestidad, libertad,
solidaridad, verdad y responsabilidad. Como institución académica, es consciente de su
responsabilidad científica tanto en la transmisión como en la producción y aplicación del
conocimiento. (Pereira U. C., Mision, 2001)
Si un estudiante de arquitectura se apropia de los conocimientos construidos en las aulas de
clase y su vocación es servir, será un arquitecto con calidad humana y un modelo a seguir.
En una sociedad tan cuestionada, donde pareciera ser posible “hacer las cosas a medias”,
incluso se llega a pisotear la dignidad del ser humano con el fin de lograr su propio
beneficio; si el estudiante o egresados ha asumido y fundado su proyecto de vida bajo este
perfil, su ejercicio profesional será transparente y ético, pues como reza la ley 435 en
cuanto a “la ética: es un compromiso ineludible con nosotros mismos, que consiste en tener
conciencia de la responsabilidad y el honor que implica ejercer para el país una profesión.
Por esta razón la ética profesional siempre estará relacionada con la calidad del trabajo
que desempeñamos” (Colombia, 1998)
Para llegar alcanzar a este perfil la Universidad y el Programa ofrecía inicialmente dentro
currículo académico, en sus componentes disciplinares, la asignatura de Desarrollo
Humano, más tarde se le suma el componente institucional el cual tiene como “propósito
cualificar a la persona, dando sentido a las competencias disciplinares específicas y
profundizando en la dimensión humana y en la dimensión ético-ciudadana” (Arquitectura,
Proyecto Educativo del Programa, 2010) y de esta manera ser un componente fuerte en la
formación de profesionales de la Arquitectura, apoyándose en otros componentes como:
Representación y Expresión, Historia, Territorio, Gestión, ya que cada uno de estos
componentes va desarrollando en los estudiantes las habilidades para el manejo de
herramientas para el diseño, pero también para la comprensión de los aspectos territoriales,
ambientales y urbanos permitiendo de esta manera la formación integral y fundamental
para el ejercicio profesional del arquitecto.
Y aunque no era objeto de investigación se consideró importante consultar a los docentes
para aclarar lo que los estudiantes decían versus lo que estaba propuesto en el proyecto
educativo, se les pregunto si las asignaturas que orientaban aportaban al fortalecimiento del
desarrollo humano y a suplir las deficiencias que hayan quedado en el proceso
de
formación, pues son los docentes de decimo semestre, los que le dan las ultimas pinceladas
a los estudiantes para que se puedan enfrentar a la sociedad como Arquitectos.
Motivo por cual se les interrogo sobre cómo sus asignaturas contribuían al desarrollo
humano, y en conclusión se puede notar que cada docente de decimo semestre tiene una
mirada diferente de cómo su asignatura contribuye al fortalecimiento de la formación
humana, pero todos concluyen que es el momento de mostrar más palpable la realidad del
ser humano y en especial de la sociedad con el fin de los estudiantes puedan tomar
conciencia y a la vez tomar posición, al igual que le ayuda a tener unos criterios propios y
a tener argumentos válidos para enfrentarse en la vida profesional, y de esta manera
poderse defender en lo público, y expresarse con seguridad.
Cada asignatura tiene su particularidad, lo que hace que el estudiante tenga un panorama
más amplio en cada uno de los grandes temas de estudio de la arquitectura, como vivienda,
patrimonio, las tecnologías apropiadas y el desarrollo territorial, pues son estas las líneas de
investigación propuestas por el Programa de Arquitectura de la Universidad Católica de
Pereira, y que están soportadas por los grupo de investigación del Programa, con el fin de
formar competencias investigativas en cada uno de sus estudiantes, pero a la vez poder
suplir aquellas falencias que hayan quedado de sus proceso de formación, pero a la vez dar
una visión más amplia del desarrollo humano ya que este va de manera implícita cada una
de las líneas de investigación.
A manera de conclusión.
El Programa de Arquitectura tiene claro que debe formar profesionales ejemplares y que
sean reconocidos por la sociedad, que todo aquello que subyace en el Proyecto Educativo
del Programa se ha desarrollado de manera clara en las aulas, esto con el fin de formar
profesionales comprometidos con la Arquitectura y en especial con la sociedad con un
espíritu crítico y con sentido de lo humano, comprometidos siempre con el bien y así poder
poner en práctica todo aquello que sus docentes durante el trascurso de la carrera les
compartieron desde lo académico como desde las vivencias personales, todo esto con el fin
de que fueran grandes Arquitectos
Los estudiantes tienen claro que cuando ingresan a la Universidad Católica de Pereira, la
formación humana es uno de los fundamentos del Proyecto Educativo de la Universidad,
pero que para ellos no es algo primordial y que en el
transcurso de la carrera van
identificando la importancia de lo Humano, pues, las diferentes materias y en especial los
talleres de desarrollo humano, que al principio se ven como una “perdedera de tiempo”
pero que a medida que van profundizando en van entrando en relación con todo aquello que
tiene que ver con la arquitectura, se van dando cuenta de lo importante de estos, ya aportan
grandes herramientas para su formación en la universidad como también para enfrentarse a
la sociedad, ya que cada taller de desarrollo Humano trae una temática diferente, lo que
permite que su formación humana sea más integra y no solo sean formados en contenidos
sino también en lo vivencial, en todo aquello que tiene que ver con las relaciones humanas.
En la formación de los arquitectos es fundamental cursar la asignatura ética profesional, es
considerada por los mismos como esencial ya que esta permite conocer todo lo que tiene
que ver con lo legal del ejercicio de la profesión.
El perfil de formación propuesto por el programa de Arquitectura está siendo asumido por
los estudiantes ya que en el trascurrir de los años se ha evidenciado que los arquitectos de la
Universidad Católica de Pereira son muy buenos en su profesión, que son personas con una
formación solida y que les gusta trabajar y hacer las cosas de la mejor manera buscando
siempre mejorar las condiciones de vivienda del ser humano, pero también todo aquello
que tiene que ver con lo urbano y con el patrimonio.
A pesar de que los estudiantes evidencian el desarrollo humano en todo su proceso de
formación, ven la necesidad de que la Universidad Católica de Pereira, realice jornadas de
concientización para los docentes y a administrativos en todo aquello que concierne con el
propósito de la Universidad de ser “Apoyo para formar gente de bien...” ya que hay
personas que no se identifican con tal propósito, y no hacen vida en las aulas de clase como
en algunas dependencias de la universidad.
También se hace necesario propiciar espacios de integración donde se pueda socializar
todo aquello que tiene ver con la formación humana y cada año se pueda ir
retroalimentando y de esta manera enriquecer todo el personal de la Universidad Católica
de Pereira, para que de esta manera todos puedan hablar el mismo idioma, ya que todos
aportan desde lo mínimo en la formación de profesionales y debe estar por encima de todo
el ser humano, la persona.
Y por último se recomienda el poder capacitar a todos los docentes en el tema del
desarrollo humano para que de esta forma puedan desaparecer algunas materias del núcleo
común, la formación humana debe ser el reflejo de todas las asignaturas ya que la
formación es un proceso y todas van aportando a este.
Después de todo esto se hace evidente que el desarrollo humano trasversaliza todo el plan
de estudios del programa Arquitectura de la Universidad Católica de Pereira, que no solo se
queda en meros enunciados, o puestos por escritos en los documentos Institucionales, sino
que están siendo llevando a la practica en las aulas de clase, por docentes con calidad
humana, que no solo están por una remuneración económica, sino porque verdaderamente
aman su quehacer como docentes y por lo tanto el ser arquitectos.
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