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Los Paloteos
La Octava no se puede entender sin las
danzas del paloteo.
Estas son escenificaciones en las que ocho
danzantes golpean entre sí dos palos cortos al ritmo de
la música.
Las melodías de los paloteos son interpretadas
por la dulzaina, el tamboril y el sonido de los palos de los
danzantes al entrechocarse.
Etnógrafos e historiadores no se ponen de
acuerdo sobre la procedencia de estas danzas. Según
unos tienen en su origen un carácter religioso y se
inician con las primeras procesiones del Corpus
Christi, cuya festividad fue instituida por Urbano IV en
1264. Según otros, su origen se remonta a la llegada
de los celtas a la Península y las asocian con sus
bailes guerreros, manteniendo fuertes conexiones y
similitudes con danzas de armas. Otra teoría afirma
que los paloteos son mucho más antiguos y se
remontarían a la civilización griega, llegando a la
meseta con los Vacceos y cristianizándose con las
primeras procesiones del Corpus.
Nada más salir de la iglesia los danzantes se
encuentran inclinados para realizar el paloteo de
"Carlos V", el cual abrirá la procesión. Tras este
paloteo, los danzantes dan sus palos al encargado
de llevarlos “la zorra” y se colocan las castañuelas
que les acompañaran durante todo el recorrido,
mientras bailan al Santísimo, al son de la dulzaina y
el tamboril.
El Carlos V
El siguiente paloteo, es la "Jota del Arco". La
primera parte del paloteo es una jota, los danzantes
bailan en círculo mientras tocan las castañuelas. En
cada vuelta, dos de los mozos, ejecutando un ágil
salto, alcanzan su posición como pieza del arco.
Cuando los ocho están colocados, este se completa
con tres paños bordados que sujetan los danzantes
en el centro y otros dos en los laterales.
El arco se yergue altivo y orgulloso, bajo el sol
del mediodía mientras el santísimo bajo palio, las
autoridades y los vecinos aceleran el paso cuando lo
atraviesan, en un gesto de reconocimiento al
esfuerzo que realizan los danzantes.
Ya en la plaza de El Salvador, el
paloteo de "La Diana" destaca por los
grandes saltos que ejecutan los mozos para
llegar
a
chocar
compañeros.
los
Después
palos
se
con
realiza
sus
un
pequeño descanso, mientras la custodia
entra en la iglesia del Salvador y se canta el
"Tamtum ergo".
L
La diana
El paloteo de "La
Ventana" se realiza en
cuarto lugar bajo un arco
realizado con ramas de
chopos
y
ocasiones
flores.
ha
En
sido
sustituido por el paloteo
de "Zamarrilla" o de "San
Antonio",
La ventana
Llegando a la plaza de la
Fuente se realiza el "Clavito de oro",
aunque
algunos
años
se
ha
cambiado por otros paloteos como el
"Manolillo" o "El Pajarito".
El último paloteo que se baila es la "Jota castellana", realizada con los palos es el de la Plaza Mayor. La
gracia de la danza se hermana con la fuerza de los palos provocando un efecto de gran belleza plástica.
Cada año se hacen unos seis paloteos, aunque ha habido años que se han ejecutado hasta nueve, todos
ellos propios y originales de Fuentepelayo. En total son unos doce paloteos, de los cuales sólo cuatro carecen de
letra, La Jota, El Arco, Minuete y Manolillo. En los paloteos con letra, los danzantes en algunas ocasiones cantan las
letras sólo con el tamboril, sin la dulzaina.