Teoría del Chi Kung por Cecilia Tassara

Toda forma o práctica de chikung tiene un propósito y una teoría. Si usted no conoce esto, se
pierde el significado profundo de la práctica. Entonces, como practicante de chikung, debe
continuar practicando hasta entender el sentido de cada movimiento.
Recuerde que obtener el oro no es suficiente. Así como el niño de esa antigua historia china,
usted debe preocuparse de aprender el truco de convertir una roca en oro. Se puede ver que
obtener el oro es simplemente obtener las flores o ramas de una planta, no habrá desarrollo ni
crecimiento. Sin embargo, si aprende el truco, que es la teoría, entonces obtendrá la raíz y
podrá seguir creciendo solo.
Principios Generales del Chikung
En la sociedad china de chikung, se sabe que para alcanzar el objetivo final de la
práctica, se debe aprender a regular el cuerpo, la respiración, la mente emocional, el chi
y el espíritu.
Cuando uno de estos elementos se desarmoniza, se debe ajustar para que vuelva a
armonizarse con el resto, como un todo.
Regular el cuerpo significa entender cómo encontrar y construir la raíz del cuerpo, así
como la raíz de cada forma que se está practicando. Para construir una raíz firme, usted
debe saber cómo mantener su centro, cómo balancear su cuerpo y, lo más importante de
todo, cómo relajarse para que la energía pueda fluir.
Para regular la respiración, usted debe aprender a respirar de manera que su respiración
y su mente vayan juntas. Cuando usted respira de esta manera, su mente puede
calmarse rápidamente y así concentrarse más fácilmente para guiar el chi.
Regular la mente, implica aprender a cómo calmarla y centrarla para así poder juzgar las
situaciones objetivamente y conducir el chi a donde usted quiera. La mente es la llave
maestra para lograr el éxito de la práctica del chikung.
Regular el chi es uno de los últimos objetivos de la práctica. Para regular su chi en forma
eficiente, usted debe primero regular su cuerpo, respirando y enfocando su mente. Sólo
entonces su mente estará lo suficientemente clara para sentir como se distribuye el chi en
su cuerpo y entenderá como puede regularlo.
Para los monjes budistas y taoístas que buscan la iluminación o estado de Buda, regular
el espíritu (shen) es el objetivo final del chikung. Esto les permite mantenerse neutral, una
perspectiva objetiva de la vida y esta perspectiva es la vida eterna del Buda. El promedio
de los practicantes de chikung tiene objetivos más bajos. Suben su espíritu para
aumentar su concentración y vitalidad. Esto le permite guiar su chi a través de todo el
cuerpo y así poder desempeñar sus tareas en forma mucho más eficiente. Esto también
los mantiene más saludables y retarda el proceso de envejecimiento.
Si usted entiende estas cosas básicas, puede rápidamente entrar en el campo del
chikung. Sin todos estos importantes elementos, su práctica será poco efectiva y perderá
su tiempo.
Antes de empezar su entrenamiento, usted primero debe entender que todo
entrenamiento se origina en su mente. Debe tener claro lo que está haciendo y su mente
debe estar calmada, centrada y balanceada. Esto también implica que sus sentimientos,
sensaciones y juicios deben ser objetivos, lo que requiere de un equilibrio emocional y
una mente clara. Esto toma trabajo y mucha dedicación pero, una vez que usted ha
alcanzado este nivel ha construido las raíces de su entrenamiento físico y su mente (yi) ya
puede guiar su chi a través de todo el cuerpo.
Regulando el Cuerpo
Aprender cualquier tipo de chikung, ya sea en movimiento o estático, el primer paso es
aprender las posturas o movimientos correctos. Después de haber aprendido esto, debe
mejorarlos hasta que usted pueda realizar las formas con total precisión. Luego, puede
comenzar a regular su cuerpo hasta crear las mejores condiciones para producir el chi y
hacerlo circular.
En el chikung estático o suave, esto significa ajustar su cuerpo hasta que esté en un
estado de máximo confort o relajo. Esto implica que su cuerpo debe estar centrado y
balanceado. Si no es así, usted estará tenso y esto afectará el juicio de su mente y la
circulación del chi.
En la sociedad médica china se dice que: “Cuando la postura del cuerpo no es la
correcta, el chi no será suave. Cuando el chi no es suave, el yi (mente sabia) no estará
en paz. Cuando el yi no está en paz, entonces el chi es desordenado”. Usted debe
entender que la relajación de su cuerpo comienza en su mente (yi). Entonces, antes de
que pueda relajar su cuerpo, debe primero relajar su mente. Esto se llama “shen xin ping
heng” que significa “cuerpo y corazón equilibrado”. El cuerpo y la mente están inter
relacionados. Un cuerpo relajado y centrado ayuda a su mente a relajarse y
concentrarse. Cuando su mente está en paz y puede emitir juicios justos, su cuerpo
estará relajado, equilibrado, centrado y enraizado. Sólo cuando usted esté enraizado
podrá elevar su espíritu y vitalidad.
Tres Niveles de Chikung de Relajación.
La relajación es la clave del éxito en chikung. Usted debe recordar que sólo cuando está
relajado todos los canales por donde circula el chi están abiertos. Para estar relajado, su
mente (yi) debe estar primero relajada y calma. Cuando su mente se coordina con la
respiración, su cuerpo estará relajado también.
En la práctica del chikung hay tres niveles de relajación:
El primer nivel es el físico o postural. Es un nivel muy superficial cualquiera puede
alcanzarlo. Consiste en adoptar una postura confortable, evitando cualquier tensión al
estar de pie o en movimiento.
El segundo nivel es la relajación de los músculos y tendones. Para hacer esto su mente
debe estar dirigida profundamente hacia sus músculos y tendones. Esta relajación le
ayudará a abrir sus canales de energía y le permitirá acumular chi en su dantian.
La etapa final, es la relajación que alcanza a los órganos internos y la médula ósea.
Recuerde que sólo si puede relajar profundamente su cuerpo, su mente podrá guiar el chi
a ese lugar. Sólo en este nivel, el chi podrá llegar a todas partes. Entonces se sentirá
como si su cuerpo hubiera desaparecido. Si puede sentir este nivel de relajación, podrá
comunicarse con sus órganos y usar el chikung para regular los desórdenes de energía
que le están provocando problemas. También podrá usted proteger sus órganos de
manera más efectiva y así retardar su deterioro.
Enraizamiento
En toda practica de chikung, es muy importante estar enraizado. Estar enraizado
significa estar estable y en estrecho contacto con la tierra. Si quiere empujar un auto,
debe estar enraizado; la fuerza que proyecta al auto debe estar balanceada con la fuerza
que va hacia el suelo. Si no está enraizado cuando empuje el auto, sólo estará
empujándose usted mismo lejos y el auto no se moverá. Su raíz dependerá de lo
centrado y equilibrado que su cuerpo esté.
Antes de que usted pueda construir su raíz, deberá tener primero su cuerpo relajado y
calmado. Así, la tensión de cualquier lugar de su cuerpo se disolverá y encontrará una
forma cómoda de pararse. Dejará de pelear con el suelo para mantenerse en pie y
aprenderá a descansar en su propia estructura corporal. Esto hará que los músculos se
relajen aún más. Si su cuerpo no está esforzándose por estar de pie, su mente no estará
empujándolo hacia adelante, y su cuerpo, mente y chi podrán lograr la profundidad
necesaria. Si usted deja que el agua sucia se mantenga quieta, las impurezas
gradualmente se irán hacia el fondo, dejando la superficie del agua más limpia.
De la misma manera, si relaja su cuerpo lo suficiente para dejarlo calmado, su chi se irá
hacia el Dan Tian y sus pies y mente estarán despejados. Recién entonces puede
empezar a desarrollar su raíz. Para enraizar su cuerpo debe imitar a un árbol y hacer
crecer una raíz invisible por debajo de sus pies. Esto le dará una raíz firme que lo
mantendrá estable durante su entrenamiento. Su raíz debe ser tan ancha como profunda.
Naturalmente, su mente (yi) debe proyectarse primero porque es ella quien guía el chi.
Su mente debe ser capaz de llevar el chi a sus pies y así poder comunicarse con la tierra.
Sólo cuando su mente se pueda comunicar con la tierra, su chi podrá crecer más allá de
sus pies y entrar en ella para construir así su raíz. La cavidad del Dan Tian es la puerta
que permite que el chi se comunique con la tierra.
Después de haber construido su raíz, deberá aprender como mantener su centro. Un
centro estable hará que su chi se desarrolle en forma consistente y uniforme. Si pierde
este centro, su chi no fluirá en forma consistente. Para mantener su cuerpo centrado,
usted deberá primero centrar su mente y luego igualar su cuerpo con ella. Sólo bajo estas
condiciones, la práctica de su chikung tendrá raíz. Su centramiento mental y físico son la
clave para llevar el chi más allá de su cuerpo.
El equilibrio es producto del enraizamiento y centramiento. Equilibrio incluye equilibrar el
chi y el cuerpo físico. No importa qué aspecto del equilibrio usted esté trabajando,
primero debe equilibrar su mente y, sólo después de esto, usted podrá equilibrar su chi y
su cuerpo físico.
El Chikung ha sido siempre una parte importante del entrenamiento marcial Chino. Sin el
chikung, el entrenador de este arte marcial pierde su poder y lo que estará haciendo será
usar sólo su fuerza muscular. Los elementos más importantes del arte marcial chino son
el entrenamiento del chikung y la acumulación de la energía interna (chi). Desde aquí,
usted podrá empezar a entender su modo de vida más profundamente.
El milenario arte del Qigong para sanarse usted y otros:
La palabra china “qi” significa energía y se refiere a la “energía bioeléctrica”
que fluye a través de todas las células del cuerpo.
Qigong o chikung, o “trabajo de la energía”, es la práctica de cultivar la
energía en el cuerpo, armonizándola con la energía natural que fluye alrededor
nuestro.
La práctica del chi kung nos permite: - localizar y remover los bloqueos que
interfieren con nuestra salud y vitalidad. – aumentar nuestra energía,
nutriendo nuestro cuerpo con qi.
La práctica diaria puede resultar en un mejoramiento sustancial de nuestra
salud.