1. EL PROCESO DE HOMINIZACIÓN

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Mg. Johnny Alva Cabanillas
Docente
1. EL PROCESO DE HOMINIZACIÓN
a) La morfología del “homo sapiens”
Desde el punto de vista de la zoología, el hombre puede ser clasificado como
Metazoo celomado, Deuteróstomo, Vertebrado, Mamífero, y, dentro de este
grupo, se le clasifica dentro del ORDEN de los Primates. El orden de los
primates se suele dividir en dos grandes SUBORDENES, 1) el de los
Prosimios, 2) el de los Antropoideos. El suborden de los antropoideos se suele
dividir en tres SUPERFAMILIAS, 1) la de los Ceboideos, que comprenden
Monos del Nuevo Mundo y otros, 2) la de los Cercopithecoideos, que
comprende los Monos del Viejo Mundo (macaco, babuino, etc) y otras especies
fósiles, y 3) la de los Hominoideos.
La superfamilia de los hominoideos se suele dividir en tres familias:
1. Oreopithecidos (que comprende especies fósiles).
2. Póngidos, que comprende diversas especies fósiles junto con las especies
actuales de gibón, saiman, orangután, chimpancé y gorila.
3. Hominidos, que comprende el Ramapitheco, el Australopitheco y el Homo.
Aquí vamos a entender por antropogénesis al proceso por el cual se configura
la especie homo sapiens sapiens, es decir, el hombre que existe actualmente,
diferencialmente respecto de las demás especies. Vamos a entender como
proceso de hominización la serie de secuencias que dan lugar a las
características morfológicas y fisiológicas del hombre actual, y como proceso de
humanización la secuencia de aparición de elementos culturales que,
independientemente de que influyan o no en las características morfofisiológicas,
son constitutivas de una forma de vida o de una conducta que se puede llamar
genuinamente humana.
(Para ello), es conveniente tener en cuenta algunos datos cronológicos básicos
del proceso de hominización y del de humanización.
Millones
de años
Época
Pleistoceno
reciente
0,045
0,125
Pleistoceno
superior
__________
Acontecimientos
Aparecen los Homo sapiens anatómicamente modernos
(distintos de los H. sapiens arcaicos tanto por el cráneo
como por el subcraneo).
Abundante útiles de piedra y hueso y otros artefactos.
Nuevos modelos de útiles y piedras.
Cambios significativos de comportamiento
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0,7
Pleistoceno
medio
________
Pleistoceno
inferior
1,6
________
Plioceno
Útiles de piedra algo más complejos.
Aparecen los H. sapiens arcaicos (algo diferentes al H.
erectus)
¿uso del fuego?
Útiles de piedra algo más complejos.
Presencia del H. erectus. Se extingue primero H. Hábiles
y luego A. boisei y A. robustus.
Primeros útiles de piedra; existencia de A. africanus y A.
robustus en Sudáfrica
Diversificación de homínidos: coexistencia de A. boisei y
H. hábiles.
5
_________
Australopithecus bípedo en Africa oriental.
11
Mioceno
Superior
_________
Hace 4,5 – 7,5 millones de años: grandes cambios
climático-faunísticos. Diversificación de hominoideos
africanos
Radiación de hominoideos africanos y asiáticos.
(Ramapithecus)
17
Mioceno
Medio
_________
Mioceno
inferior
24
Oligoceno
Empieza la radiación de hominoideos
Empieza la radiación de catarrinos.
Fuente: D. Pilbeam, Origen de hominoideos y homínidos, en investigación y ciencia, mayo, 1984.
La cronología de los acontecimientos que se transcribe, recoge los puntos
comúnmente aceptados en 1984 por las diversas ciencias competentes en orden a
determinar la filogenia de los homínidos. Por supuesto, desde 1984 hasta ahora se
han aportado datos lo suficientemente relevantes para figurar en ese cuadro, y aún
se irán aportando más en los años ulteriores, pero ese cuadro suministra un punto
de referencia básico suficiente para los análisis que aquí se van a desarrollar, si
perjuicio de la inclusión de datos posteriores a 1984.
La secuencia que aquí interesa más es la que va del
Australopitheco y sus diversas formas, a través del Homo
habilis primero y del Homo erectus después, hasta el
Homo sapiens arcaico para terminar en el Homo sapiens
moderno. Se trata, pues, de una determinada secuencia
que corresponde a los últimos cinco millones de años. Y
se considera interesante porque en el Australopitheco de
hace cinco millones de años aparece una característica
morfológicamente genuinamente humana: la posición
bípeda, que no se da más que en él y en el homo, y
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parece fuera de toda duda razonable que el Australopitheco no es homo.
El Australopitheco aparece hace unos cinco millones de años, y se extingue
hace un millón y medio. Actualmente se supone que engloba tres especies: A.
afarensis, A. gracil y A. robustus/bosei, y no se han encontrado indicios de ellos
fuera del continente africano. Los Australopithecos tienen una estatura que va de
los 90 a los 160 cms., un peso que oscila entre 28 y 55 kilogramos, y una
capacidad craneana comprendida entre 435 y 700 cm3. El cráneo tiene una porción
cerebral reducida, provisto a veces de cresta sagital y de fuertes mandíbulas. Por
el momento no se le ha encontrado ninguna relación con el fuego, y sí aparece en
relación con una industria lítica de guijarros algo modificados.
El homo hábilis es un tipo de homínidos del que por el momento no hay
suficientes datos como para establecer muchas tesis firmes sobre él. El resto más
antiguo hallado es de hace 2,5 millones de años, y el más moderno de hace 1,6
millones de años. Su capacidad craneana oscila entre los 600 y los 700 cm3 y su
peso parece poco superior a los 40 kgs. Se le asocia la industria lítica y una
construcción edificada con bloques de basalto. Con los guijarros tallados para
obtener aristas duras podían cortar carne o la piel dura de animales como
elefantes. Probablemente utilizó también palos y ramas como herramientas. Desde
el punto de vista filogenético algunos autores suponen que procede del A.
aferensis y otros que es completamente independientemente de él y que
coexistieron durante milenios.
El homo erectus se supone que aparece hace 1,6 millones de años en Africa,
se extiende a Europa y Asia y se extingue hace 100.000 años. Durante su millón y
medio
de
años
de
existencia
experimenta
cambios
morfológicos
y
comportamentales de cierto relieve. Su estatura podía llegar a 1,80 cm., su
capacidad craneana podía oscilar
entre 800 y 1.100 cm3, su dieta era
fundamentalmente carnívora y en algunos tipos de H. erectus se nutren también de
animales marinos (pesca), mientras que otros parecen practicar un canibalismo
ritual (comida ceremonial del cerebro de individuos de su misma especie). Su
tecnología es relativamente amplia: se le asocia la industria lítica achólense
(hachas de mano), utiliza el fuego para acorralar a sus piezas de caza y entre
algunos de sus grupos más modernos se usa el fuego para preparar alimentos.
Otros construyen chozas y habitan en grupos de hasta doce personas. Quizá
utilizaron algunos pigmentos para pintarse el cuerpo.
El homo sapiens arcaico aparece hace 300.000 años y se extingue hace
130.000 años. Se han descubierto restos fósiles en África, Europa y Australia. Su
capacidad craneana oscila entre 1.100 y 1.300 cc.
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En una relación no suficientemente determinada con el H. sapiens arcaico es
encuentra el H. sapiens neanderhtalensis. El Neandertal entierra a los muertos,
tiene sus ritos funerarios y otras prácticas religiosas, cultiva la medicina y una
rudimentaria cirugía, e introduce innovaciones en la industria lítica.
El homo sapiens moderno, al que también se le llama hombre de Cro-Magnon,
tomando el nombre de la localidad francesa en que se encontraron de los primeros
fósiles de este tipo, aparece hace 40.000 años y tiene las mismas características
morfológicas que los hombres actuales.
Al parecer, el sapiens moderno surge de pronto, y su surgimiento quizá sea
simultáneo a la extinción, tal vez también súbita, de los Neandertales, o, al menos,
eso se lo que parece deducirse de los datos actuales disponibles en el registro
fósil.
Desde el punto de vista biológico molecular se ha propuesto la tesis de que
todos los individuos de la especie humana actualmente existentes proceden de
una misma mujer que vivió en África hace algo más de 200.000 años (La tesis
sostenida es que el ADN mitocondrial de una muestra representativa de toda la
población humana actual, proviene de una sola mujer).
Fuente: Jacinto Choza. (1988). Manual de Antropología Filosófica. Ediciones RAILP.
Madrid. España.
Este texto fue reproducido con fines educativos; como material de consulta.
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