Ensayo de una traducción de la Conferencia de Alice Von Hildebrand en la “St. Thomas More Academy” en Raleigh, North Carolina (12.4.09). “La tremenda importancia de la sabiduría en la vida del hombre hoy” https://www.youtube.com/watch?v=vGWjbYRfpfE Permítanme comenzar mi charla diciéndoles que, para la gente mayor es un privilegio compartir experiencias con la gente joven. El futuro les pertenece y es una alegría muy especial compartir con ustedes los regalos que yo he recibido. ¿Saben? Una de las bendiciones de la ancianidad, y hay muchas bendiciones valiosas, es mirar hacia atrás en tu vida y examinar quiénes han contribuido a tu formación. Cuando tenía once años tomé un curso de literatura francesa del siglo XVII y descubrí a un hombre llamado Pascal, y leerlo me ha impresionado tanto que voy a comenzar mi conferencia diciéndoles que él abrió mis ojos a la importancia tremenda de la [presencia de la] sabiduría en la vida humana. … my talk by telling you that its a privilege for elderly persons to share experiences with young people. The future belongs to you and it is a very special joy to share with you the gifts which I myself I’ve received. You know one of the blessings of old age, and there are so very rich blessings, it’s that you look back upon your life and you examine the people that have contributed to your formation. When I was eleven years old, I took a course on French literature of the XVII century, and I made the discovery of a man called Paschal and reading him made such an impression on me that i am going to begin my talk by telling you that he opened my eyes to the tremendous importance of wisdom in human life. Ustedes saben que vivimos en una sociedad que, tecnológicamente hablando, es sorprendente, vamos de un descubrimiento hacia otro. El mundo en que ustedes viven, el mundo de la televisión y de las computadoras y las máquinas de todo tipo, es un mundo que me era totalmente desconocido en mi niñez. Las cosas cambian y todos los tremendos logros que tenemos, SOLO nos servirán si los ponemos al servicio de la sabiduría. Y la sabiduría es lo único que no cambia: la tecnología cambia, la tecnología de hoy es la vieja tecnología de mañana, pero si volvemos a la sabiduría, nos enseña cómo vivir, 1 como responder las preguntas más excruciantes de la existencia humana que nunca cambian:¿ Hay un Dios? ¿cuál es el significado de la vida? y ¿quién soy yo? You know, we live in a society which is technologically speaking, amazing, we go to one discovery to the other. The world in which you live, world of television and computers and machines of all sorts it’s a world that was totally unknown to me as a child. Things change, and all the tremendous accomplishments that we have, are going to serve us ONLY if we put them at the service of wisdom. And wisdom is the one thing that does not change we go back to wisdom this is to say teaches us how to live to answer the most crucial questions of human existence that never change: is there a God? What is the meaning of life? And who am I?, technology changes the technology of today is the old technology of tomorrow but if but if we go back to wisdom this is to say teaches us how to live to answer the most crucial questions of human existence that never change: is there a God? What is the meaning of life? And who am I? Pascal propone una pregunta, hace un comentario y aunque yo tenía solamente once años, de algún modo, cambió mi vida. Dice que el hombre es el objeto más desconcertante en la naturaleza. Ustedes saben que somos seres muy complicados, tal vez ustedes sean demasiado jóvenes para advertir cuán complicados somos-. Tenemos dos dificultades, una de ellas es entendernos a nosotros mismos y la otra es cómo relacionarnos con otros. Y, saben, esto es crucial para la existencia humana: si no sabes quién sos, tenés problemas y si no sabés relacionarte con otra gente, tenés un tremendo problema y lo que me preocupa acerca de nuestra sociedad es que relacionarnos con otras personas parece ser una dificultad creciente, este es uno de los trágicos quiebres de demasiados matrimonios. Now Paschal raises a question, makes a remark and as I was only eleven in some ways he changed my life. He says: “man is the most baffling object in nature”, you know that we are very complicated beings, maybe your are too young to realize how complicated we are- we have to 2 difficulties one of them to understand of selves and the other is to relate to others. And you know, this is crucial in human existence if you don’t know who you are, you have problems and if you don’t know to relate to other people, you have tremendous problem and what worries me about our society is that we seem to have an increasing difficulty relating to other people, this is one of the tragic breakdown of so many marriages. 2 En otras palabras somos seres desconcertantes. ¿Por qué? Tenemos dos problemas y en mi nuevo libro -que se supone que se publicaría para Navidad pero creo que va a estar un poco retrasado-, lo llamo Varón y mujer, una invención divina y es, en efecto, un invento divino porque a quién se le ocurriría crear un ser -en latín homo- varón y mujer. En Inglés, desgraciadamente tenemos solamente una palabra: Creó al hombre, los creó varón y mujer”, pero, de hecho, cuando decís homo, querés decir hombre y mujer juntos. Esencialmente van de la mano [son inseparables] y tenemos que relacionarnos entre nosotros. In other words we are baffling beings. Why? We have two problems and in my new book which was supposed to come out in Christmas but I think is going to be some sort of delay. I call it, Man and woman a divine invention ant it is indeed a divine invention because, who in the world would create a being -in latin homo- male and female? in English unfortunately we have only one word: “Man He created, male and female He created them”, but in fact when you say homo you mean male and female together, we essentially belong together and we have to got to relate to one another. ¿Saben? Es muy fácil ser un chimpancé, creo que esa es la razón por la que mucha gente está tan entusiasmada acerca de la Evolución. Saltan de un árbol a otro árbol, comés, bebés, te reproducís y morís, es todo muy simple. Debe ser hermoso ser un ángel, sos un ser espiritual, y contemplás y cantás las alabanzas divinas pero somos seres muy complicados porque tenemos dos problemas que tenemos que enfrentar. Y el primero es la relación entre mi cuerpo y mi alma y el segundo entre hombre y mujer. Por eso somos tan tremendamente complicados. Ahora, porque tengo el tiempo limitado, tal vez sólo puedo abordar parte del problema, a saber, la relación entre el cuerpo y el alma y luego con suerte [hopefully], en mi libro puedo responder el segundo: a saber, la relación entre el hombre y la mujer que es algo muy bello elegido por Dios y tan difícil de lograr. It’s so easy to be a chimpance, you know this is why I believe so many people is so enthusiastic about evolution. I mean they jump from tree to tree, you eat, you drink, you reproduce yourself, and you die. It’s all very simple. It must be beautiful to be an angel, you are a spiritual being, and you contemplate and sing God’s praise, but we are very complicated beings because we have two problems we have to face. And the first one is relation between my body and my soul and the second between man and woman. This is why we are so tremendously complicated. 3 Now because I have limited time maybe I can only address part of the problem: namely, the relation between body and soul and then hopefully in my book I can answer the second: namely the relation between man and woman which is something so beautiful chosen by God and so difficult to achieve. Pasemos primero a la pregunta acerca del cuerpo y el alma. Ahora bien, me han dicho que ustedes son muy inteligentes por eso voy a hablar de Metafísica. Metafísica es una palabra inventada por Aristóteles. Es un trabajo que escribió después de su Física y Física se ocupa de los problemas de la materia y metafísica se ocupa de problemas que trascienden el universo material. Estamos hechos de cuerpo y alma y esto es ya, un gran problema ¿por qué? Porque el cuerpo es físico, es material, está compuesto por partes, es divisible. Podés verlo, podés olerlo, podés medirlo, podés pesarlo! y entonces, como todos ustedes saben, este cuerpo que cuidás tanto, al que le prestás tanta atención; va a morir y un buen día volverá a ser ceniza. El hombre vino de la tierra y regresará a la tierra. Pero tenemos un alma y el alma es no-visible, es no-material, no se extiende en el espacio, no tiene peso… A propósito, ¿cuál es el peso de tu memoria o cuál es la extensión de tu mente?, vas a ver que ella es inteligente, obviamente! Mi memoria pesa alrededor de diez libras, desafortunadamente, la de mi hermana pesa doce, entonces estoy celosa de mi hermana. ¿Tiene algún sentido? Let us first turn to the question of body and soul. Now, I was told that you are very smart so I am going to turn to Metaphysics. Metaphysics is a word invented by Aristotle, it is a work that he wrote after his Physics and Physics is concerned about material problems and Metaphysics turned to problems that transcend the material universe. We are made of body and soul, that’s already a big problem, why? Because the body is physical, it is material, it is made of parts, it is divisible, you can see it, you can smell it, you can measure, it you can weigh! And then, as you all know, this body that you care for, that you pay so much attention to, is going to die; and one very fine day, it will go back to ashes. Man came from the earth and he will go back to the earth. But we have a soul and the soul is non visible, it is no material, it doesn’t extend in space, it doesn’t weigh… By the way what is the weight of your memory? Or what is the length of your mind? You are going to see that she is smart, obviously! My memory is about ten pounds, unfortunately my sister’s is twelve so I am jealous of my sister. It does make any sense? 4 Entonces, somos radicalmente ambas cosas y ambas son radicalmente diferentes. Sin embargo, para ser un ser humano tenés que tener cuerpo y alma, los dos juntos ¿cómo nos será posible juntarlos alguna vez? Bueno, ese es un gran problema, ustedes saben que si estudian la historia de la filosofía -¿Saben? Se supone que la filosofía se dedica a obtener la sabiduría y la sabiduría es el arte de vivir que es muy difícil porque muy pocas personas aprenden cómo hacerlo-. La pregunta es ¿cómo relacionar mi cuerpo y mi alma? Ahora si ustedes estudian la historia de la filosofía, yo no soy erudita pero me he dedicado toda mi vida… la persona promedio… y van a encontrar que, con frecuencia, la historia de la filosofía es una amarga desilusión. Porque [efectivamente] encontrás algunos magníficos y grandes pensadores, llenos de sabiduría e inteligencia y luego / entonces, encontrás un montón de tontos. Si querés encontrar grandes errores, andá a las universidades. Si vas a … estás totalmente salvado: 2 más 2 resulta ser 4, pero entonces vas a las universidades y encontrás que, en realidad, La verdad no existe. Y dedicás horas y horas para conseguir un PHD [¿licenciatura?] para hallar que, de todos modos, ‘Nada es verdad! Perdiste tu tiempo. Esa es una de las tragedias del mundo en que vivimos. Pasé [mucho de] mi tiempo en universidades por eso solamente puedo decirles que es ahí dónde escuchás grandes estupideces; y es por eso que Platón, en uno de sus diálogos, habla de los filósofos que traicionan a la filosofía … porque pueden desviarte totalmente. Put you off track. We are radically the two things and radically different, and YET in order to be human beings you’ve got to have body and soul, both of them together. How we are ever going to marry them? Well, this is a big problem. Now, if you study the history of philosophy, you know philosophy is supposed to be devoted to the pursuit of wisdom and wisdom is the art of living which is very difficult because very few people learn how to do it. Now, the question is, how to relate my body and my soul? If you study the history of philosophy I am not a scholar but I devoted my whole life … and I learn something above the average person; and you find that the history of philosophy is often a bitter disappointment, because you do find some magnificent and great thinkers full of wisdom and intelligence and then you find plenty of fools. If you want to find big mistakes, go to universities. If you go to the MPh (?) you are totally saved: 2 plus 2 happens to be 4; but then you go to universities and you find out, that in fact there is not truth; and you devote hours and hours to get a Phd to find out that nothing is truth. Anyway, you’ve wasted your time. That is one of the tragedies of the world in which we live. 5 I spent my time at universities, so I can one tell you_ this is where you hear big stupidities and this is why Plato, in one of his Dialogues, speaks of philosophers who betrays philosophy arrows, ropes… because they can totally put you off track. Ahora les voy a dar ejemplos concretos, porque no hay nada mejor que eso [nothing like it]. ¿Cuál es la relación entre el cuerpo y el alma? El cuerpo es físico, material, visible, pesa y está ubicado en el espacio; y mi alma es algo totalmente diferente. ¿Cuál es la relación entre ambos? Mucha gente afirma que el gran problema de la filosofía es explicar la relación entre el cuerpo y el alma y tenés muchas alternativas [que lo explican]. Ahora, permítanme darles un ejemplo un alemán del siglo XIX llamado [¿?? Karl Vogt “The brain secretes thought as the stomach secretes gastric juice, the liver bile, and the kidneys urine.” éste?] Si nunca escucharon su nombre los perdono ,porque era muy tonto de todas maneras lo voy a mencionar y darle algo de honor. La relación existente entre el cuerpo y el alma puede ser explicada, observando la relación que hay entre el cerebro y la mente. El cerebro es físico, está ubicado en la cabeza, tiene peso, no es muy bien parecido, medio grisáceo, no muy atractivo pero aparentemente es tremendamente importante para pensar bien. ¿Cuál es la relación entre el cerebro y la mente según este gran famoso V..? La misma, idéntica relación que existe entre los riñones y la orina! Saben, no es una comparación muy poética pero la cito y me disculpo por hablar de orina ante este elevado y distinguido público. ¿Saben?, esto es sinsentido concentrado y por supuesto un éxito enorme, porque no hay nada que venda mejor que el sinsentido. …Como todos ustedes saben, sin entrar en grandes detalles, la orina tiene peso, tiene color, tiene medida y se la puede situar y, [como corolario] es húmeda. Hasta donde yo sé, ninguna de estas características, pueden ser atribuidas al pensamiento, pero olvidémonos de eso. Now, I am going to give you concrete examples, because there is nothing like it. What is the relation between my body and soul? My body is physical material, visible, weigh and some location in space and my soul is something totally different. What is the relation between the two? Many people are going to say that the greatest problem of Philosophy is to explain the relationship between body and soul, and you are going to have lots of choices. Now, let me give you one example: a German of the XIX century 6 of the name of Volytrot. If you never heard his name I forgive you because he was so fool so but nevertheless I will mention him and give him some honor. What is the relation existing between my body and soul? It can be explained that relationship by seeing the relation existing between the brain and the mind. The brain is physical, located in your head, it has weight, it is not very good looking, it’s sort of grayish, not very attractive but apparently is tremendously important, you know, to think properly. What is the relation between the brain and the mind according to this great, famous Volyshot?. The same identical relation that exists between the kidneys and the urine! You know, it’s not a poetic comparison but I quote it so may I excuse for speaking about urine in a very high and distinguished public. You know, this is concentrated nonsense and of course huge success, because there is nothing that sells better, than nonsense. Now, after all because you all know, without going into great details, that the urine has weight, has color, has dimension and you can locate it and on the top of it, it’s wet. As far as I know none of this characteristics can be attributed to thought, but let’s forget about it. Eso es lo que dijo V…y se hizo famoso por un tiempo, luego los errores se entierran, después son refutados y habitualmente se repiten cien años después en una formulación levemente distinta y entonces la persona es alabada y la llaman creativa. Todo lo que tenés que hacer es modificar la formulación y hundir un poquito más Ahora, obviamente, una de las peculiaridades de la vida es que no hay nada más fácil que ir de un error a otro aparentemente opuesto. Una de las grandes cosas que descubrió mi marido es que errores opuestos tienen primeras causas []. ¿Saben? Chesterton, cuyo sentido del humor es algo que aprecio inmensamente, se ríe de V… y dice el materialista –todo es materia- estudia la parte fácil, ya saben… la materia puede ser medida, etc; se olvidan de la parte difícil que es explicar qué es la mente [el pensamiento] y luego se van a su casa a tomar el té, y el problema está resuelto! La reacción no tarde en llegar, según V.… todo es material; no hay realidad spiritual. La realidad es simplemente una especie de fenómeno [derivado/que sigue] al cuerpo como los riñones y la orina. It’s what Volytrot says and he became famous for a while and then: errors are buried, they are refuted and then usually they are repeated hundred years later in a sligthly different formulation and then people are praised and called ‘creative’ all you need to do is to change the formulation and to steep your… a little bit from 7 Now, obviously one of the peculiarities of life it is nothing easier that to go from one mistake to a seemingly opposite mistake. Now one of the great things that my husband has discovered is that opposite mistakes have first causes. You know Chesterton, whose sense of humour is something that I immensely appreciate, makes fun of Volytrot and he says you know the materialists -everything is matter- study the easy part, you know? Matter can be measured, can be weighed and so on; they forget about the difficult part which is to explain what is mind and then they go home to their tea, and then the problem is solved. Now, the reaction is born to come according to Volytrot everything is material, there is no spiritual reality; it’s simply some sort of phenomenon following the body, like the kidneys and the urine. Entonces viene Hegel, un gran nombre, un hombre cuya influencia fue tremenda y él hizo otro descubrimiento. Todo es mente, [idea/pensamiento]; obviamente si decís que todo es materia tenés que ir hacia el otro extremo y decir que todo es pensamiento. Una vez más, recurramos a gente que tiene sentido del humor y los amo por su humor Kierkegarard el mejor filósofo danés y, como entre paréntesis porque sólo hay uno y eso es totalmente cierto, porque M… produjo gente muy qureible pero en cuánto al más grande, hay solamente uno que es Kierkegaard. Aludamos a algo que dijo: imagínense a la señora Hegel y saben que ella sólo es una idea en la mente de su marido. Es una situación bastante cómoda. Quiero decir, es bastante difícil de imaginar el amor de la señora Hegel, excepto como una revancha si es que ella es … sólo una idea en la mente de su marido. Then comes Hegel, a great name, a man whose influence has been tremendous and he made us another discovery: everything is mind. Obviously if you say that everything is matter, you have to go to another extreme and say that everything is mind. Then , once again let us turn to people that have humor and I loved them because if their humor. Kierkegaard, the greatest Danish philosopher and as in pharentesis but there is only one and that’s absolutely truth because, then M… has produce very lovable people but as far as the greatest philosopher there is one Kierkegaard. The greatest Danish philosopher: there is only one. Kierkegaard, Let us refer to something that he says: imagine that you have Mrs. Hegel and you know that she is just a thought in her husband’s mind. It’s a rather comfortable situation. I mean it is sort of very, very difficult to picture the love of Mrs Hegel, except as a revenge,if she is a … that she is only a thought in her husband’s mind. 8 De todos modos, lo que mi marido descubrió –y probablemente lo hayan descubierto antes, y luego ha sido olvidado- es que los errores antagónicos probablemente tengan básicamente primeras causas. ¿Quién es el gran discípulo de Hegel? Es Karl Marx, que es el padre del ateísmo, entonces uno va de una estupidez a la otra. Permítanme darles más ejemplos: es extremadamente fácil ir del ateísmo –no existe Dios- al panteísmo –todos son dioses- eso es extremadamente fácil. ¿Saben? Algunas personas le tienen alergia a la idea de Dios. Es que como lo Niezstche dijo con mucha franqueza: Si huberia un Dios, como yo soportaría no ser Dios? ergo Él no existe. Esto es lo que yo llamo un poderoso argumento lógico: No quiero que exista, entonces no existe. Pero en el momento siguiente, hacés el feliz descubrimiento de que cada uno es Dios. Quiero decir, si vos mismo sos Dios, no deberías oponerte a la existencia de Dios porque eso te beneficia. At any rate, what my husband has discovered -and probably it was discovered before, and then forgotten- is that antagonistic mistakes have basically first causes. Now, who is a greatest disciple of Hegel? Is Karl Marx, who is the father of atheism, so you go from one stupidity to the other. Let me give you more examples: it is extremely easy to go from atheism –there is no God- to pantheism – everybody is God- that ‘s extremely easy. You know, some people are allergic to the idea of God. Because, I mean ,as Niesztche put it very bluntly: If there was a God, how could I stand not to be God? ergo He doesn’t exist. That is what I call it powerful logical argument I don’t want Him to exist therefore He doesn’t exist. But the next moment you make the happy discovery that everybody is God. But then I mean, if you are god yourself, you shouldn’t oppose to the existence of God because you benefit by it. Ahora les daré otro ejemplo, una vez más, estudiando nuevamente la historia de la filosofía: escepticismo radical, no podés tener certeza de nada. No existe la verdad y por supuesto vos afirmás que esto es cierto. Ahora, ¿qué viene como reacción? el racionalismo: la mente humana tiene una respuesta para todas las preguntas, la mente humana es suprema; y entonces por supuesto vas de una estupidez ‘no existe la verdad’ a otra estupidez ‘el hombre tiene respuesta para todas las preguntas’. O piensen en otra [postura] y la menciono hoy porque es un verdadero peligro muy vigente hoy, ¿saben? … la televisión, y las revistas y el resto. 9 El siglo XIX fue llamado ‘puritano’. Había ciertas cosas que no debían mencionarse porque eran shockeantes, ¿saben? se la llamó la era victoriana y por supuesto [provocará] una reacción. Hoy, ¿cuál es esa reacción? El horror de los horrores llamado pornografía y es increíble qué tan fácil es ir de una abominación a otra abominación, aunque yo sostengo que el puritanismo no es tan malo como la pornografía porque la pornografía es, en realidad, el ataque más vergonzoso a la dignidad de la mujer y cómo trato de mostrar en mi pequeño libro El privilegio de ser mujer, las mujeres están llamadas a [construir sobrestand upon?] la virtud de la pureza. Now, I will give you another example, once again study the history of philosophy: radical scepticism: you can not be certain about anything, there is no truth and you claim this to be truth, of course. Now, what comes as a reaction? rationalism: man’s mind has an answer to all questions, man’s mind is supreme; and then of course they go to one stupidity ‘there is no truth’ to another stupidity you know, ‘man has an answer to all questions’. Or you think another one and I mention this today because this is a very real danger today very actual, you know .… TV and magazines and the rest of things. The XIX century was called puritanical, there were certain things should not be mentioned because they were shocking, you know they called it the Victorian era and of course is going to be a reaction of it. Today, what is the reaction? The horror of horrors called pornography and it’s amazing how easy to go from one abomination to another abomination; even though I claimed that puritanism is not as bad as pornography because pornography is actually the most disgraceful attack of the dignity of women; and as I try to show in my little book The privilege of being a woman; women are called upon to stand on the virtue of purity. Ahora esto me conduce más lejos acerca de cuál es la relación existente entre mi cuerpo y mi alma. Antes del pecado original había dos instrumentos que tocaban la misma melodía: el cuerpo en el nivel material y el alama en el nivel espiritual y había armonìa perfecta entre ambos. El pecado original tuvo terribles consecuencias y hoy todavía estamos sufriéndolas y mucho [very muich so]. Porque el hombre se ha rebelado contra Dios, el cuerpo comenzó a rebelarse contra el alma y sepan que uno de de los grandes problemas que tenemos hoy es la tensión existente entre el cuerpo y el alma porque el cuerpo ya no obedece los dictados del alma. 10 Now, this leads me further, what is the relationship existing between my body and soul? Before original sin, there were two instruments that were singing the same melody: the body on the material level and the soul on the spiritual level; and there were perfect harmony between them. Original sin had dreadful consequences and we are still suffering from original sin today and very much so. Because man has revolted against God, the body started revolting against the soul and know that one of the big problems that we have, is the tension existing between the body and the soul because the body no longer obeys the dictates the soul. Permítanme observar nuestra sociedad de hoy. Una de las tragedias de nuestra sociedad es la droga: millones y millones de personas adictas a las drogas, millones y millones de personas adictas al alcohol o puede ser a los cigarrillos o lo que quieran pero lo trágico acerca de esto es que empezás bebiendo pensando que es divertido o porque tus amigos toman y un buen día hacés el trágico descubrimiento de que estás enganchado/ atrapado [hooked], que yo no podés [vivir]sin eso. ¿Saben? yo tenía … que era un fumado adicto [addicted to smoke] y después de 15 o 20 minutos era [getting to be] totalmente incapaz de [hacer] ningún razonamiento porque tenía que fumarse un cigarrillo. ¿Saben? Algunas personas no pueden estar sin el alcohol, otras no pueden sin drogas o pornografía o lo que fuere y un buen día te encontrás privado de tu libertad. Hablamos de libertad porque esta libertad implica la tremenda responsabilidad de usarla bien o, sino, en vez de ser libre te transformás en esclavo y esto es lo que está pasando en nuestra sociedad, millones de nosotros somos esclavos. Let me turn to our society today. One of the tragedies of our societies are drugs: millions and millions of people addicted to drugs, millions and millions of people addicted to alcohol or can be to cigarettes of what you please; but what is so tragic about this is that you start drinking thinking that is fun or because your friends drink and one very fine day, you make the tragic discovery that you are hooked, you can no longer without it. You know I had … who was addicted to smoke and I mean after 15, 20 minutes it was getting to be totally incapable of doing any sort of reasoning because he has to have a cigarette. You know, some people can not do it without alcohol, other people can’t do without drugs, other people cannot do without porn; whatever might be and one very fine day you find that you are deprived of your freedom. Now, we speak about freedom, but this freedom implies a tremendous responsibility that we use it well; otherwise instead of being free you become a slave and this is what’s happening in our society, million of us are slaves. 11 Ahora esto me lleva a una bella intuición de Platón. Nunca puedo dar una charla sin alabar a Platón porque mi deuda hacia él es inmensa. Cuando el habla de la educación, que es una de las cosas más importantes en la vida humana, ¿saben? garantizar una educación rea, una buena educación que es una suerte de elevación del nivel en el que estamos llamados a estar. Por eso ustedes son privilegiados y tienen suerte de obtener una educación real porque a veces, uno puede terminar el colegio siendo peor que cuando entró. En el preciso momento que empecemos a examinar que es lo que nos tiene que decir Platón. Dice que uno de los principales objetivos de la educación es enseñar a un chico a lograr victoria sobre el placer. Ahora, si sos un educador y tenés chicos, sabés que desde el momento en que son así de altos, si nos les das algo que quieren, hacen un capricho, ese es un modo de conseguir lo que quieren. Si algo es placentero, si algo te da satisfacción sentís -en nuestra sociedad- que tenés el derecho de tenerlo, y cuando lo tenés, no lo apreciás porque no sos agradecido y esa es una de las cosas muy importantes en nuestra sociedad. Mi moribundo esposo me dijo: ‘¿sabés cuál es la llave del felicidad?, gratitud’. Ahora supongamos que estás hooked en el placer, meditemos por un momento en el misterio llamado placer. Bueno, placer es algo que te satisface. Obviamente nos gusta lo que es placentero y nos disgusta lo que no es placentero. El dolor nos da pavor a todosy, les digo algo con mucha franqueza: si el dolor no tiene sentido yo no podría soportar el pinchazo de una aguja porque soy cobarde [sissy], pero esta es unas de las cosas admirables acerca del Catolicismo romano. Digo Catolicismo Romano porque el énfasis es muy fuerte en eso y también lo encontrás en cierta medida, en la Iglesia Ortodoxa. El sufrimiento tiene sentido, y en el momento en el que tiene sentido, [entonces] es transfigurado. Tenés que encontrarle el sentido. Básicamente el sentido se halla en la cruz. Sabes que Cristo tuvo que sufrir y morir para salvarnos y es un privilegio cuando podés sufrir y unirte a Cristo en la cruz. Now, this is leads me to a beautiful insight of Plato. I can never give a talk without Plato, praising Plato because my debt to him is immense. When he speaks about education, which is obviously, one of the most important things in human life, you know to guarantee a real education, a fine education which means a sort of elevation of the level in which we are called upon to be. You know this is why, you are fortunate 12 and lucky to get a real education, because sometimes you can leave school being worst than when you entered. The very moment we start examining what Plato has to say. He says that one of the main purposes of education is to train a child to achieve victory over pleasure. Now, if your are an educator and you have children, you know that from the time they are this heigh if you don’t give them something that they want, they go into tantrums, that is a way of obtaining what they want. If something is pleasant, if something gives you satisfaction you feel you feel in our society that you have the right to have it, and the moment you have the right to have it, you don’t appreciate it because your are not grateful. And this is one of the things, which is so important in our society, My dying husband said to me ‘you know what is the key to happiness? Gratitude’. Now suppose that you are hooked on pleasure, Let us for one moment meditate on the mistery called pleasure. Well, pleasure is something that satisfies you. Obviously we like what is pleasant and we dislike what is not pleasant. We all dread pain and I tell you something very frankly: if pain had no meaning, I could not stand the prick of a needle because I’m a sissy, but this one of the amazing things about Roman Catholicism I say roman Catholicism because emphasis is so strong in it; you also find it to a certain extent in Orthodox church. Suffering has meaning and the moment that you have meaning it is transfigured and you must find the meaning. You know, basically the meaning is to be found on the cross, you know that Christ has to suffer and die in order to save us and it is a privilege that when you can suffer and join yourself to Christ on the cross. Ahora, el placer no es malo, después de todo si disfrutás comida, si disfrutás deporte, si disfrutás una bebida rica, lo que sea. Esto es algo que Dios puso en la naturaleza humana pero tenés que darte cuenta de dos cosas, como mi marido me dijo: Si perseguís el placer como uno de los principales objetivos de tu vida, estás totalmente en el camino equivocado . El placer debe ser apreciado como un regalo y esa es la razón por la que decimos la palabra “gracias” es algo crucial; pero a raíz del pecado original es casi inevitable que los placeres legítimos sean abusados, esto es que vos te dás a ellos hasta a tal punto que un muy buen día te encontrás con que tu libertad está limitada, porque no podés vivir sin esto o esto o esto y, entonces; desafortunada y trágicamente-y esto es algo que debe ser mencionado en una sociedad como la nuestra- hay placeres perversos que van contra la naturaleza: placeres que son esencialmente malos en todos los momentos y en todos lo lugares y en todas la circunstancias. Hasta donde puedo ver, eso es algo que es borroso en nuestra sociedad. Siempre y cuando algo nos dé placer y satisfacción, sentimos que tenemos derecho a eso. 13 ¿Saben? cuando Viktor Frankl, un judío alemán, un judío austríaco, estuvo en un campo de concentración por cinco años (y perdió a su padre y perdió a su madre y perdió a su joven mujer), escribió un libro que deberían leer lean porque es un gran libro: El hombre en busca de sentido. Y se hizo muy famoso, vendió millones de copias y lo invitaron a venir a Estados Unidos y llegó a Nueva York y resulta que vio [happened to see] la Estatua de la libertad , y por supuesto es un hermoso símbolo porque una de las grandezas de Estados Unidos -y se pueden decir abundantes cosas buenas, acerca de Estados Unidos- es que es un país que reconoce la dignidad del hombre y el hecho de que es un ser libre y no debe ser un esclavo del estado. Y se quedó en Estados Unidos tres o cuatro meses, y cuando se iba, un periodista le dijo:”Señor Frankl o doctor Frankl: usted ha estado atravesado ya, Estados Unidos y ahora que conoce el país. “¿cuál es su impresión final?” Y, estando en el corazón de Nueva York, dijo “Sabe, hace cuatro meses vine y me encontré con la Estatua de la libertad. Ahora lo que desearía que hicieran es que construyan una estatua similar en San Francisco que se llame La estatua de la Responsabilidad”. Now, pleasure is not evil, I mean after all if you enjoy food, if you enjoy sport, if you enjoy a pleasant drink, whatever it maybe. This is something that God has put in human nature but you have to realize two things, as my husband said: If you pursue pleasure as one of your main aims in life, you are totally on the wrong track. Pleasure is to be appreciated as a gift and this why we say that word thank you, this is something so crucial; but because of original sin it is almost inevitable that legitimate pleasures are abused, in the sense that you give yourself to it to such an extent that one very fine day you find one day that your freedom is limited, because you can’t do without so and so and so; and then unfortunately and tragically -and this is something that must be mentioned in a society like ours-, there are perverse pleasure: pleasures that are against nature. Pleasures that are essentially evil at all times in all places and in all circumstances Now, as far as I can tell you, this is something which is blurred in our society. As long as something gives us pleasure and satisfaction, we feel that we have a right to it. When Viktor Frankl, -you know a German Jew, an Austrian Jew- was in a concentration camp for 5 years and he lost his father, he lost his mother and he lost his young wife and then he wrote a book which you should read because it’s a great book Search for meaning. And he became famous, he sold millions of copies and then he was invited to come to the United States and he arrived to New York and he happened to see the Statue of liberty and of course it is a beautiful symbol because one of the greatness of United States -and plenty of great things can be said about the US- is a country that recognize the dignity of man and the fact that is a free being and should no be a slave of the state. And he stayed in the United States for 3 or 4 months, and when he left a reporter said to him ‘Mr Frankl or Dr Frankl: you have been through to the US now and you get to know the country, what is your final impression? And he was in the heart of New York and he said: ‘You know, four months ago I came and I greeted the Statue of 14 liberty. Now what I wish you to do is to build a similar statue in San Francisco called the Statue of responsibility. Esto debería darles qué pensar [food for thought] porque la libertad es un regalo maravilloso pero se lo puede ser abusar abominablemente, y si es abusado entonces vamos a convertirnos en víctimas de este abuso. Tomen, por ejemplo el terrible abuso de la palabra libertad de elección hoy, que en realidad significa, es el tácito derecho a matar bebés en el vientre [materno]. Permítanme mencionar que mi marido, poco antes de morir, me dijo: “Sabés, estoy muy viejo para escribir otro libro, pero si tuviera algunos años escribiría un libro Hitler ganó la guerra. ¡Qué título horrible!” Fue militarmente derrotado, Alemania estaba de rodillas [on its knees] y estaba destruída. Nazismo hoy es historia vieja. Pero una cosa es cierta: muchos de los horrores que habían penetrado en Alemania: la eutanasia, el aborto, la muerte de millones de personas asesinadas que eran inocentes y hoy en este país nuestro, está legalizado. La libertad de matar y simplemente decir: “Es legal”, es algo muy temible. Ahora bien, las leyes son importantes, siempre y cuando tengamos las leyes correctas, pero si tenemos leyes que son inmorales, constituyen una amenaza para la sociedad porque cada gran sociedad en la historia –Y Estados Unidos es un país grande y poderoso-. Pero, estudien historia y van a encontrar, ya sea Atenas en el siglo IV o Roma; en el V siglo AC, cada uno de los grandes países colapsó por su inmoralidad. Un gran problema no es un problema económico, por supuesto que hay problemas económicos! no es un problema político, por supuesto que hay problemas políticos!, El gran problema es la Sabiduría, la Verdad y la comprensión del hecho de que, a menos que persigamos la verdad y la bondad, estamos sentenciados/condenados [doomed], aunque militarmente seamos el país mas poderoso del mundo. Entonces una de las grandes cuestiones de hoy es cómo reconquistar la relación armoniosa entre mi cuerpo y mi alma, y déjenme mencionarles algo: cuando yo era chica –comparado con la situación de hoy- oía a menudo la palabra asceticismo. Asceticismo, significa un libre opción por sacrificios. Pueden ser golosinas, puede ser una comida particularmente buena, puede ser quedarte un ratito en la cama flirteando con tu almohada y ese tipo de cosas y sencillamente decir “Bueno, cada día voy a hacer al menos una vez, voy a hacer un sacrificio. Voy a decirle no a un golosina más. Estoy 15 tentada de tener la tercera, ya comí dos pero la tercera…”después de todo no es malo… cada día al menos voy a hacer un sacrifico y voy a decir que no a una golosina más y la tercera…” Después de todo no es malo, pero un día descubrís que estás atrapada. This should give you food for thought, because freedom is a marvelous gift but it can be abominably abused and if it is abused we are going to become the victims of this abuse. Take for example, the terrible abuse of the word ‘freedom of choice’ today, which actually means to say the tacit right to murder babies in the wombs. May me mention my husband shortly before he died he said to me “You know? I am too old to write another book but if I had several years I’d write a book Hitler won the war”. What a horrible title! It was defeated military, Germany was on its knees, it was destroyed, you know, today Nazism is an old story. But one thing is certain, many of the horrors there were, penetrated in Germany. Euthanasia, abortion, the killing of the innocent: millions of people were killed that there were innocent. And today, in this country of ours it is legalized. This is something that is so fearful, freedom to kill and simply to say it is legal. Now, laws are important provided that we have proper laws but when we have laws that are immoral, our society is threatened by it, because each great society and the United States is a great and powerful country. But study History and you need to find out whether it is Athens in the IV century, whether it is Rome in the V century AD, every single great country that collapsed was because of its immorality. A big problem is not an economic problem, of course there are economic problems! it is not a political problem, of course there are political problems. The big problem is wisdom, truth and an understanding of the fact that unless we pursuit truth and goodness we are doomed, even though military we were the more powerful country in the world. Therefore, one of the big questions today is to reconquer the harmonious relationship between my body and my soul, and may I mention something: when I was a child compared to the situation today- I often heard the word asceticism. Asceticism means to say a free choice of sacrifices it can be candies, it can be a particularly good food, it can be staying linger in bed flirting with your pillow, and that sort of things and simply to say ‘Well, every single day at least once, I’m going to do one sacrifice. I am going to say no to one more candy I’m tempted to eat the third one, I already eat two but the third one…” I mean, after all is not bad but one day you discover that you are hooked. La palabra asceticismo y esto es algo muy crucial en la vida de todos lo santos. ¿Ssaben por qué insisto en esto? Porque al final de mi vida. cuando sé que el telón está por caer, llegué a la extraña y simple conclusión - recibida bastante recientemente- que muchos matrimonios están haciéndose pedazos [fall into pieces]. Cuando advertís la belleza del matrimonio, que Dios los creó hombre y los hizo el uno para el otro, porque el hombre se incompleto sin la mujer y la mujer está muy incompleta sin el hombre. 16 El matrimonio esta colapsando. Mucha gente ya no se casa porque, ya saben, después de todo te vas a divorciar y cuesta dinero, es mejor cohabitar, el dinero es algo que le habla a mucha gente y si choabitás no tenés que preocuparte. Llegué al final de mi vida con la profunda convicción de que: para reconciliar hombre y mujer -que debería ser una de las prioridades urgentes porque se supone que debe ser así y el hombre necesita a la mujer y la mujer al hombre porque se pertenecen uno al otro [belong together], se complementan. Llegue a la conclusión de que, a menos que haya armonía entre mi alma y mi cuerpo, es casi imposible para mí relacionarme con propiedad hacia el otro sexo. Esta es la razón por la cual muchas jóvenes y muchos jóvenes, son un desastre. Quiero decir que son adictas al alcohol o al sexo o lo que sea porque están tan mal que no saben el verdadero sentido de la vida, son infelices, están divididas y caen en la ilusión de que cuando encuentren al novio o novia va a ser la solución y esto los lleva a otra catástrofe. Recientemente estuve hablando a una niña que año tras año, diez, doce años, siempre cayó en la ilusión “si pudiera tener un romance, entonces me sanaría” y luego se puso peor y peor hasta que estuvo al umbral del suicidio. Primero, debes tener armonía entre tu cuerpo y tu alma y una vez que tenés esta armonía; ya estás lista para abrirte a este magnífico invento de Dios: la relación entre un hombre y una mujer. Ahora permítanme volver al Génesis. Cuando tenía cinco años, iba a la escuela y me hablaron del Genésis- Algo hermoso acerca de la educación que recibí es que yo vivía en un país católico y con frecuencia la historia bíblica se narraba con magníficas pinturas. The word asceticism and this is something that is so crucial in the life of saints. Now, why do I insist upon it? Because at the very end of my life, when I know that the curtain is about to fall, I’ve come to the strange conclusion -given to me fairly recently- that so many marriages are going to pieces. I mean, when you realize the beauty of marriage, that God created man and woman and he made them for one another, because man is incomplete without woman and woman is incomplete without man. Why is it that we live in a society where marriage is collapsing many people no longer gets married because you know after all you are going to get divorced and it costs money, so it’s much better to cohabite, you know this is something that speaks to many people; money and if you cohabit … over…You don’t have to bother. I’ve got to the end of my life deep conviction that in order to reconcile man and woman that it should be one of our top priorities today because it is meant to be and man needs woman and woman needs man because they belong together and are complementary. I’ve came to the conclusion that unless there is harmony between my body and my soul it is almost impossible for me to relate properly to the other sex. I mean and this is why many young girls and young men …and they are a mess, I mean they are addicted 17 o alcohol or to all sex or to whatever it might be, are messy they don’t know what is the meaning of life, they are unhappy, they are torn and they fall into the illusion that when they find boyfriend or girlfriend it will be the solution and it goes to another catastrophe. Recently I was talking to a girl who year after year after year, 10,12 years, you know always fell into the illusion “If I could have an affair, then I would be healed” and she got worst and worst until she was on the point of suicide. First you must have harmony between your body and your soul and once you have this harmony you are open for the magnificent invention of God: the relationship exiting between man and woman. Now, let me go back to Genesis. When I was five years old I went to school and I was told about Genesis. And you know? the beautiful thing about the education that I got is that I was living in a catholic country and you know very often biblical story was told by magnificent paintings. Cuando vivís en un país que está atestado de magníficas pobras de arte y los mirás y te dejan una impresión. Y estaba Adán y miraba a los más variados animales y el chimpancé más buen mozo… Entonces Dios vio que no era bueno para el hombre estar solo. La creó a Eva y lo sumió en un profundo sueño y misteriosa y simbólicamente su cuerpo fue tomado de Adán. Es la única criatura cuyo cuerpo no está hecho de la tierra, sino de un ser humano, lo cual le da dignidad a la mujer, va a encontrar su plenitud en la Santísima Virgen. Y esa es la razón por la cual ser una mujer es un privilegio porque demasiadas mujeres han perdido totalmente de vista la belleza increíble de su misión. Y Adán se despierta de su sueño y ve a Eva y ¿cuál es su respuesta? “huesos de mis huesos y carne de mi carne”, se deleitó! Encontró a alguien digno de ser su compañera. Yo soy una mujer… voy a hacer un comentario personal. Siendo mujer, y habiendo tenido en mi vida, el privilegio de encontrar hombres, dignos de ser llamado tales; comenzando con mi amado padre y mi marido y algunos remarcables sacerdotes, diferentes hombres muy, muy queridos. Yo sé que la respuesta de una mujer -viviendo la dignidad de su humanidad- es sorpresa, admiración, gratitud y un profundo, profundo sentimiento de admiración, porque ella ve en el hombre la persona que la protege, quien es fuerte, el que es valiente, el que tiene la objetividad de la que ella a menudo carece. ¿Saben? La gran y muy talentosa filósofa Edith Stein, que fue, canonizada -y estudió, saben con el mismo background de mi marido-, en 1930 ella dio una bella conferencia en Saltzburg, distinguiendo entre el hombre y la mujer y yo creo que una obra de literatura muy profunda por la sencilla razón de que ella realmente entiende qué intentó 18 Dios cuando creó hombres y que intentó cuándo creó mujeres y su magnífica complementariedad. Una vez más, esto es algo muy magnífico, en el Catolicismo y también entre los Ortodoxos. You know, when you live in a country you know which is packed with master pieces of art and you see them and made an impression upon you and then was Adam and he was looking at the most various animals and the most handsome chimpance and was turned on and then God knew that it wasn’t good for man to be alone. And then crated Eve and put him in a deep sleep and misteriously and symbolically her body is taken form Adam. The only creature whose body is not made form the earth but is made from a human being, which gives to a woman a dignity which is going to find its fulfilment in the Holy Virgin and I mean this is one of the privileges to be a woman because so many women has totally lost sight of the incredible beauty of their mission. And Adam wakes upon his sleep and he sees Eve and what is his response? “Bone of my bone and flesh of my flesh” he is delighted, he found someone worthy to be his companion. You know, I am a woman … I’ m going to make own personal commentary. Being a human and having had a privilege in my life of meeting men, males, worthy to be called such; starting with my beloved father and my husband, some very remarkable priests some very very dears … man and know that the response of woman seeing a man living to the dignity as a human being is awe, gratitude, and a deep, deep feeling of looking up because she sees in man the person who protects her, the one who is strong, the one who is courageous ,the one who has this objectivity that she often lacks. You know the great very talented philosopher Edith Stein, who was canonized, and studied, of, you know with the same background as my husband. You know in 1930 she gave her very, very beautiful conference in Saltzburg distinguishing between men and women and I think it is a very… profound piece of literature for the plain reason that she truly understands what God meant when he created men and what He meant when He creating females and this magnificent complementariness. You know this is something which is so magnificent once again in Catholicism and also in Orthodox church. Cristo es el ser más perfecto que existe. Es el hijo de María y también es el Hijo de Dios. Y entonces tenés a la Santísima Virgen Maria de quien desafortunadamente los evangelistas se han olvidado; y yo personalmente creo que la tragedia del feminismo, que es la caricactura más abominable de la bella femineidad humana se debe a que los protestantes perdieron su devoción a la Virgen. Ahora, en el plan de Dios esto es algo que fue tan magnífico. El hombre representa la fuerza, la caballerosidad, objetividad, honestidad, etc. y la mujer es sensibilidad, empatía: corazón! Edith Stein dijo que las mujeres están más atraídas hacia lo que es personal que lo impersonal. 19 Una de las cosas que siempre me intrigó acerca de los hombres y me intriga hasta el día de hoy, es un misterio que no logro entender; es su pasión por las máquinas. Me acuerdo de mi hermano de niño... máquinas, yo pensaba que era poco poético, no era lindo. Bueno, sólo era un chico, ¿Qué se podía hacer al respecto? Pero si las mujeres son dignas de ser llamadas mujeres, se sienten atraídas a lo personal. Esta es la razón por la cual una mujer que no ama a los bebés no es digna de ser llamada mujer y cuando leí a Simon de Beauvoir, la famosa francesa llamada feminista. Se hizo muy famosa, número uno porque era amiga de Jean Paul Sartre y número dos porque escribió varios libros, y se la llama la madre del feminismo francés. Y cuando leo en sus Memorias que tiene horror de los bebés … porque no hay nada que sea más emotivo, más increíblemente bello que un bebé. Cuando tenés un hombre y una mujer abrazándose y en cercana colaboración con Dios, tienen un privilegio que no es concedido a los ángeles: traer otro ser al mundo. Christ is the most perfect being that exists, He is the Son of Mary, He is also God and then you have the Holy Virgin Mary which unfortunately protestants have forgotten and I personally believe that the tragedy of feminism which is the most abominable caricature of the beauty of femininity is due to the fact that the protestants have lost the devotion to the Holy Virgin. Now in God’s plan this is something which it was so magnificent. I mean man stands for strength, for chivalrous, objectivity, honesty and so on and woman is sensitivity, empathy; you know heart. Edith Stein said woman are more attracted to what is personal than what is impersonal. You know one of the things that always baffles me about men and baffles me until this day it is a mystery I cannot understand it, it’s the passion for machines I mean I recall muy brother as a child, machines. I thought it was upoethical, I meant it wasn’t beautiful. Well, he was only boy so what you could do? but women if they are worthy to be called women are attracted to what is personal and this is why a woman who does not love babies is not worthy to be called woman and when I read Simone de Beauvoir the famous French feminist. She became so famous I mean she was of Jean Paul Sartre number one and number two she wrote several books, and she is called ‘the mother of French feminism’. And when I read in her Memoirs ‘I have a horror of babies as if [the sun sets] because which is nothing that is more moving, more unbelievably beautiful than a baby. You know when you have man and woman embracing each other and in close collaboration with God have the privilege which is not given to angels to bring another being into the world. 20 Entonces llega el pecado original y esta magnífica complementariedad va a ser arruinada por el pecado y se ve desde el principio. Cómo los hombres representan la fortaleza y el valor pero en cuántos de ellos esto degenera en brutalidad. Cuando un hombre abusa de su fuerza física y le pega a los que son más débiles, tengo semejante sentimiento de horror que no puedo poner en mis palabras; porque la fuerza le ha sido dada para proteger, para ayudar, para animar a la gente y en cambio se abusa. Desgraciadamente las bellas características de la mujer también se han pervertido, y cuando pensás por ejemplo, en la sensibilidad de una mujer, el sentimiento, la capacidad de sentir con [into] [dentro de los] otros, empatía - que es probablemente una de las fortalezas características de la verdadera femineidad- y se degenera completa y totalmente en sentimentalismo y egocentrismo. Es una tragedia y esa es la situación en la que estamos viviendo hoy, que las bellas características masculinas y las bellas características femeninas se degradan y entonces se entabla la guerra entre los sexos y hay una batalla que se está librando. Hombres despreciando a mujeres como si fueran estúpidas e inferiores y mujeres desdeñando a los hombres porque son brutales y egoístas; esto es algo que se escucha constantemente. Feminismo es la muerte de la femineidad y la femineidad es uno de los grandes regalos que Dios ha dado al mundo en el que vivimos, encarnado en al Santísima Virgen. A través de mi marido he descubierto descubrí la belleza de la literatura católica y es mi pan cotidiano y cuando lees palabras como estas “Dios ha dado la salvación en las manos de una Mujer”, ¡Dios mío! ¡Jóvenes! ¡Despiértense a la belleza de su vocación! y entonces verán que Dios les está dando una llave, las va a ayudar a recrear la armonía que podría existir entre el hombre y la mujer y que encuentra su magnífica expresión en el matrimonio católico. ¡Que Dios los bendiga! Then comes original sin, this magnificent complementarity is going to be ruined by sin and you see that from the very beginning. You know men stand for strength and courage but in how many of them does it degenerate into brutality. You know when a man abuses of his physical strength and beats those that are weaker, I have such a feeling of horror, that I cannot put it into my words, because he’s given strength to protect, to help, to encourage people and then he abuses it. Now, unfortunately, the beautiful females characteristics have also degenerated, and when you think for example of a woman sensitivity, you know the feeling, the capacity to feel oneself into others: empathy, which is probably one of the very strengthening characteristics of true femininity and this degenerates it completely and totally into sentimentality or selfcenteredeness. It is a tragedy and that is the situation in which we are living in today, that the beautiful male characteristics degenerate and the beautiful female characteristics 21 degenerate and then you have the war between the sexes and there is a war going on. You know men looking down on women as being stupid and inferior and women looking down upon men because they are brutal and selfish, you know this is something that you hear constantly. Feminism is the death of femininity and femininity is one of the great gifts that God has given to the world in which we lived, embodied in the holy Virgin. You know from my husband, I discovered the incredible beauty of the catholic literature and it is my daily food, and when you read words such as “God has given salvation in the hands of a Woman” you know, my God dear girls! Wake up to the beauty of your vocation! and then you are going to see that God is giving you a key, is going to help you to recreate the harmony that could exist between man and woman which finds its magnificent expression in catholic marriage so may God bless you! Traducción: Carolina Maggio 22