Estudio de la complexión de los fenómenos sociológicos

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Estudio de la complexión de los fenómenos sociológicos, sus relaciones
funcionales en la interpretación de la realidad social
Moisés Mamani y Humberto Tango
M. Mamani y H. Tango
Universidad Mayor Real y Pontificia de San Francisco Xavier de Chuquisaca. Facultad de Derecho, Ciencias Políticas y
Sociales. Calle Colombia esquina German Mendoza.
M. Solís (ed.) Ciencias Sociales y Humanidades Handbooks -©USFX- Sucre, Bolivia, 2014.
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Abstract
This following sociological investigation has the idea that the sociological phenomenal are given
by mechanisms which identity shows the development of different statements from social life with
self-units intro a fixed space of which elements and sustances produce components and they
become them in complex statements, that is the result of its inside dynamic connected by its
interrelate on ships in an environment(place-time) which are continual change, and the order of this
changes occurred weaken and break up, setting up its organization by disintegrating as involuntary
consequence absent its elements , that intro its function generate others involuntary phenomenal of
this way we can understand a social phenomenal which explains the perception of the social reality
15 Introducción
El análisis de los fenómenos de las ciencias experimentales como física química, presenta una
ventaja sobre el realizado para los fenómenos sociales las variables explicativas de los primeros son
en general de naturaleza observable mediante o cuantificable y adoptan valores dentro de rangos
conocidos se tiene además de comprobar mediante la experimentación .
En cambio en la naturaleza de los fenómenos sociales no brinda la posibilidad de
experimentar pues cada uno es singular en el espacio y tiempo y no puede ser repetido las variables
que explican estos fenómenos son de carácter cualitativo por sus características estas son difíciles
de manejar en forma objetiva másaún si se desea estimar la evolución del fenómeno en el futuro
este tipo de fenómenos se llega a explicaciones lógico-cualitativas y de menor medida cuantitativa.
A pesar de la importancia que tienen las primeras, carecen de una formulación rigurosa en
cuanto a la magnitud de las variables o factores que influyen sobre los una manifestación social es
por ello que el estudio de los fenómenos sociales el análisis no se puede aplicar en forma
indiscriminada en los fenómenos sociológicas como un propiedad emergente de un colectivo de
sujetos en interacción sin importar demasiado los detalles materiales por lo que resulta compleja el
orden, desorden naturaleza organización por lo que se podrían explicarse de manera adecuada y
separada la sociedad y su realidad en un estado de plasticidad y adaptabilidad frente a los cambio en
su dinámica.
15.1 Antecedentes
El estudio sobre todo el análisis de los fenómenos sociales como por el pensamiento clásico están
dadas por las contribuciones más importantes sobre la realidad social que desarrollaron como el
Materialismo Histórico, cuyo representante es Carlos Marx, el Estructural Funcionalismo, con el
Emilio Durkheim. La Hermenéutica Comprensiva, con el Max Weber y la Teoría Crítica
representada por JürgenHabermas. Teóricamente, con los puntos centrales que están presentes en la
concepción de la realidad social como objeto de estudio para estos autores son las dimensiones de la
realidad (finita o infinita) sus leyes que le sean generales y/o particulares donde Weber interpretó
los fenómenos socio-histórico mediante el aspecto social en la interrelación de los fenómenos que
expliquen un proceso histórico o una estructura social, siendo estos únicos e irrepetibles. De aquí
resulta que la realidad social "es una totalidad social, cultural, económica y política en interrelación.
La realidad es infinita en el sentido de que nunca se termina de explicar un acontecimiento
en las dos dimensiones: espacio y tiempo‖ (Luengo, Problemas metodológicos de la Sociología
contemporánea.)
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Weber conformó tipos ideales para establecer la casualidad en los hechos, al compararlos
con situaciones reales. Son una construcción mental formada por la acentuación de diferentes
aspectos observados, pero los tipos ideales no existen en la realidad, sólo existen como categorías
para el análisis de la interpretación científica de los hechos.
Los tipos ideales son instrumentos analíticos para explicar los fenómenos en su
individualidad. Surgen de criterios que el investigador extrae de las diferentes formas de acción
social.
Durkheim aportó elementos muy importantes al estudio sociológico. Anuncio que la
realidad social se encuentra en el conjunto de los individuos. Por lo tanto, los hechos sociales no
podrán reducirse a hechos individuales; los primeros constituyen el objeto de comunicación. Weber
heredo del Positivismo comtiano la idea de igualar el estudio de los fenómenos de las Ciencias
Sociales al de las Ciencias Naturales. Esto es, los problemas políticos, económicos, culturales, entre
otros, se convertirán en simples objetos de observación, al igual que las plantas, los planetas, los
átomos y las especies de seres vivos, determinando que los hechos sociales son naturales y están
sometidos a las leyes naturales de la sociedad donde la problemática es que la realidad natural está
conformada por cosas cuyos cambios son fijos e inevitables; y la realidad social es producto de la
actuación de los hombres, con fines tan disímiles que los acontecimientos son imprevisibles.
Esa visión naturalista de la sociedad lo lleva caracterizarla como un sistema de órganos
diferentes donde cada uno tiene una función especial, como el cuerpo humano, que se forma por
brazos, piernas, cabeza y tronco, los cuales permanecerán en orden de acuerdo con su función. Sus
alteraciones se deben a factores externos, por ejemplo: el cuerpo se enferma por exponerlo a cambio
de temperatura por algún virus, por lo que afirma. "Cuando se trata, pues, de explicar un fenómeno
social, es preciso buscar por separado la causa eficiente que lo produce y la función que cumple."
(Durkheim, reglas de método sociológico) donde la utilizamos la palabra función de preferencia a la
de fin o meta, precisamente porque los fenómenos sociales no existen por lo general en vista de los
resultados útiles que producen.
Estos términos son más o menos textualmente los mismos de los que se sirvió Comte para
caracterizar su método. "Puesto que el fenómeno social, concebido en su totalidad, no es en el fondo
más que un simple desarrollo de la humanidad, sin ningunacreación de cualesquiera facultades"
15.2 Materiales y métodos
Metodología
Los métodos en esta investigación teórica son de carácter lógico- conceptual, que permiten elaborar
y generalizar nuevas ideas a través de atracciones lógico-teóricos, sistematizados en conceptos y
categorías por lo que se usó el método inductivo-deductivo con un enfoque y el método de análisissíntesis para descomponer la esencia de los fenómenos sociológicos, sus partes constitutivas
aquellos elementos que la conforman y su relación con la realidad social comprendiendo mejor su
estructura y el comparativo para con la diferencias o semejanzas de teorías sociológicas en el
accionar conductual y las repercusiones de las manifestación sociológicas en cierta analógica en
cierto grado
Técnicas
La asignación de las técnicas en esta investigación se dio en adecuación al planteamiento del
problema, las condiciones y contingencias por lo que se realizará entrevistas abiertas a expertos en
el tema y la técnica de análisis estructural también análisis de contenido.
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15.3 Resultados y discusión
La fisionomía de los fenómenos sociológicos
El análisis de los fenómenos sociológicos de una manera no tradicional implica temer en cuenta que
el sujeto es social y esta es individual eta desde una mirada fundamentalista quizás el análisis deben
consistir en la proporción de mecanismos de los fenómenos sociológicos es decir como sistemas
concretos que en su funcionar generan otros fenómenos involucrados en el, si el mecanismo que
justificaría el llamado sistema social que se generan por los mecanismos de las relaciones sociales
en las que operan siendo que estos están determinados estructuralmente así como los sujetos,
dándose como forma de cambios estructuralmente determinados y el resultado de su propia
dinámica en acciones en un contexto determinado con resultado por el que la conducta del sujeto
responde solo a cambios estructurales que ocurren en congruencia con los cambios estructurales del
medio, esto solo ocurriría mientras su estructura permanece congruente con el medio durante un
acontecimiento de contante cambio estructural, los fenómenos sociológicos son dados por el
accionar de los sujetos que son también en su dinámica estructural se constituyen y delimitan en
redes de producción e cualquier producción y componentes a partir de componentes y de sustancias
que toman del contextos o su medio de acción siendo los que producen esos componentes y la
vierten en forma de manifestación compleja, fenómeno social, el sujeto su participación es
transitoria en el interrumpido recambio de un todo de relaciones cuyos componentes determinan su
continuo revolver desarrollo.
Los fenómenos sociológicos ya sea por su dinámica caótica, compleja y su forma de operar
en su desarrollo natural sufre cambios estos desde el análisis estructural como resultado de sus
dinámica interna y el conectado por sus interacciones en un medio (lugar y tiempo ) que está en
continuo cambio y las secuenciales de estos cambios ocurridos en el tiempo ya se en un periodo
determinado que ocurre el momento de la manifestación se pierda lo que se podría llamar
reproducción secundaria del fenómeno esto por el desarrollo del cambio estructural que se siguió a
partir del su estructura inicial
Los fenómenos sociológicos en consistencia mientras conservan su organización que lo define
que permanece invariante a lo que permanece manteniendo su identidad pues esa organización lo
definirá, esto solo cuando se analiza un fenómeno micro es por eso que su organización como
sistema de relaciones entre componentes o elementos que le asignan su identidad de tipo.
Muchas de las manifestaciones sociológicas a lo largo del tiempo tiende a debilitarse y a
desintegrarse cuando no conserva su organización o el debilitamiento de sus componentes y se
desfragmente que en el trascurso de las relaciones sociales y uno de sus fragmentos tiende a
adaptarse a otro fenómeno sociológico naciente con elemento de una y esta fragmentación formara
parte de una de las identidades de dicha manifestación sociológica esto dependiendo en el medio
que se desenvuelva en donde estos fragmentos o elementos inmersos en le medio interactúan en su
dinámica interna configurando su organización solo si la forma del medio son congruentes se
conservara, es por ello que se da la adaptación de sujeto en el medio en que se produce, si esta
adaptación se conserva su organización es consecuencia también involucraría la se conservación de
elementos , esos elementos dependerá de la secuencia en sus interacciones en el medio, derivada en
un curso determinado de circunstancias en el trascurrir del proceso donde participarán sus
elementos.
La caracterización del tipo de fenómeno sociológico se dará partir de la consecuencia de su
operar las que harán que harán que formen un unidad espontanea de análisis de cualquier
manifestación donde su componentes son tomadas en cuenta los diverso actos en ejercicio de la
manifestación sociológico.
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Fenómenos sociológicos
Sistemas relacionados ordenados entre sí que contribuyen a un determinado objeto.
Los fenómenos sociológicos constituyen un conjunto de múltiples conductas en una red de
interrelaciones que opera en un medio, en una organización, se generan en un marco conductual
especifico resultado de inevitable de las interrelaciones recurrentes que se dan en un conjunto de
acciones por sujetos de este modo los fenómenos dados en indistinguibles en su forma y modo de
generación en el ámbito de social.
En lo constitutivo de un fenómeno sociológico para su análisis se tonara el supuesto de que
es un sistema en la sus componentes se constituye en su organización y procesos integrado para dar
con su particularidad esto por la saciedad en la que se mase cualquier manifestación es distinta por
las características de interacciones que se realizan en su existencia, la generación de conductas
distintas pero integrales donde cada sujeto de la sociedad realiza conductas que defiende a sus su
conjunto independiente de estas sean conscientes o inconscientes ya adaptadas a un tipo de
prototipo conductual es por eso que los componentes de un sistema social los que de hecho lo
constituyen y realizan su conducta, son los componentes de un sistema social seleccionan las
propiedades los elementos de un mismo sistema ya que toda sociedad es conservadora de su propia
organización, sus características de lo que lo generan.
En la constitución de los fenómenos sociológicos intervienen otras interrelaciones de
aquellas que son trascendentales para su estallido como manifestación social por lo que pueden
participar las intervenciones de otras fuera del sistemas en forma de relaciones que no nace del ni es
componente de un sistema social pero diversifica como la los fenómenos naturales y sus efectos ya
involucrados en la sistema social en fenómeno comportamental cambiando las propiedades de los
componentes por esta incorporación natural.
Cualidad marginal de los fenómenos sociológicos
El estudio de los fenómenos sociales tiene su importante en el contexto de las elaboraciones
teóricas de los investigadores, en su aspiración de brindar respuestas a los continuos problemas que
se presentan en el del accionar de lo cotidiano de la sociedad siendo insuficientes al no proporcionar
una solución satisfactoria en su lectura de la realidad.
La marginalidad del fenómeno ha constituido como problema en materia poco recurrente en
el contexto sin embargo, muchas son manifestaciones, manifestaciones que se hace presente a la
consciencia y se hace objeto a la se observan y que en su conjunto conforman como fenómeno
social, entre las que se destacan el robo, el consumo de drogas, la violencia en todas sus
manifestaciones, la prostitución entre otras su comprensión demanda espacios más específicos
donde se aborde de forma directa y se involucren a varios factores, en la explicación de hechos que
han sucedido que constituyen fehacientes para fomentar discusiones por lo que sus análisis del
fenómeno social precisa fundamentación desde una concepción dialéctico materialista, que sostiene
integralidad y especificidad en la diversidad, al constituir una exigencia hipotética al realizar un
análisis crítico de la realidad social y su explicación en diferentes momentos del desarrollo social su
tratamiento a la marginalidad se encuentra en el contexto del proceso devenir del hombre en
sociedad.
Por qué los clásicos del marxismo expresan: "Pero el hombre mismo se diferencia de los
animales a partir del momento en que comienza a producir sus medios de vida al producir los
medios de vida, el hombre produce su propia vida material. " esta muestra a la sociedad como el
producto de la actividad de los hombres, contrastada por los elementos económicos, políticos,
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sociales, culturales en estrecha relación dialéctica, que el sistema de relaciones que se establecen
sus acciones en un tiempo y un espacio y como esto influye y determina para lo posterior.
El análisis de la marginalidad de los fenómenos sociológicos es el resultado de las
profundas contradicciones que se generan en la sociedad ya que su abordaje ha sido fragmentado
desde diferentes ciencias de la realidad en la que se dan diversas manifestaciones que en su
conjunto conforman la marginalidad, la variabilidad de las relaciones que modifican los valores o
el grado en le marguen ante un extensión de infinitésima de otras variabilidades que es diferente a
las permutaciones que se generan en las relaciones a su generaciones de cualquier manifestación
social.
Las reflexiones que se generaran en el análisis marginal de los fenómenos sociales, nos
condujeron a determinar una serie de limitaciones al problema, que se enmarca en el insuficiente
tratamiento a los fenómenos sociológicos, a un conocimiento integral de la sociedad en su
desarrollo.
El desarrollo de las relaciones sociales se sostiene en previsto como un contenido cardinal
del proceso de marginalidad a determinar el estado actual del tratamiento al fenómeno sociológico
en un contexto del proceso es decir dinámico de incertidumbre, la dinámica al tratamiento al
fenómeno sociológico marginalidad desde el análisis del proceso con respecto a la concepción del
contexto en que se manifiesta por lo que hiperbolizada el hecho aislado en cuanto acontece, como
ejemplo puede ser lo político protagonizado por las personalidades siendo estas ya pronosticadas o
la historia como referente del pasado, sin contradicciones, sin conexiones, esenciales y que se queda
en el plano epistemológico e incapaz de preparar al individuo para cuestionar, donde el presente,
sus lazos históricos con el pasado y llegar a comprender la complejidad de la vida social.
Otra corriente que nutrió el quehacer historiográfico lo constituye la Escuela de los Annales,
pionera en el rompimiento con el positivismo, corriente alternativa que se interesa por el estudio de
los hechos, fenómenos y procesos sociales, sin alcanzar una visión como la aportada por el
marxismo al ofrecer el método que revolucionó el accionar historiográfico en el siglo pasado.
La obra de Marc Bloch y LucienFebvre, FernandBraudel, es portadora de las contribuciones
sustanciales a la investigación histórica, como aporte fundamental de esta corriente, pues desde su
maduración ha tratado de lograr un acercamiento a la explicación histórica mediante la
multidisciplinariedad, pues al rechazar las posiciones hechológicas, factuales y cronológicas del
positivismo, pasaron a una etapa teorizante bajo la influencia de la antropología, la sociología,
psicología, teniendo en cuenta sus elaboraciones epistemológicas que se encontraban al margen de
la historia.
Con relación a la influencia de proceso de las acciones sociales en concepción rompe con el
proceder existente donde en la que concebían los hechos aislados sobre todo los ya probados por lo
que un el estudio sostiene la concatenación del devenir social, tanto espacial como temporal
descansando en los acontecimientos dados en la sociedad lo que causó un fuerte impacto en su
explicación de los fenómenos sociológicos. El análisis de las manifestaciones sociológicas
enfatizando en los períodos, debe ser de análisis abierto a todos los ámbitos de la vida social
tendiente a la búsqueda de generalizaciones aunque se perdiera la perspectiva de la verdadera
relación entre lo singular (hecho) y lo general (las circunstancias y las estructuras).
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Los dispositivos, mecanismos en sí mismo de los fenómenos sociológicos
Los mecanismos sociales no son novedad en sociología y otras ciencias sociales, aunque no siempre
se los ha empleado, por ejemplo en el manual de sociología de 1905, GeneralSociology, de Albion
Small, donde se incluye una lista de los conceptos sociológicos más importantes: ―sociedad‖,
―estructura social‖, ―status social‖ y ―mecanismo social‖ En el sentido actual del término, la idea es
que entre una situación inicial dado y una situación final dado ha de haber unacausa,es decir debe
ocurrir algo que, dada la situación inicial,cause la situación final.
Esta estrategia permite entonces explicar más allá una mera descripción sin necesidad de
leyes deterministas. Los mecanismos serían entidades de un nivel intermedio entre las
generalizaciones irrestrictas y los enunciados meramente descriptivos, una tipología habitual de los
mecanismos sociológicos se basa en el modelo de James Coleman para conceptualizar la acción
colectiva: el llamado modelo micro-macro, o según el modelo clásico el modelo de leyes
abarcantes, que explica un fenómeno, es necesario apelar a leyes deterministas como por ejemplo
que el agua se congela a cierta temperatura de los enunciados bajo las leyes y las condiciones
iniciales, ha de deducirse el enunciado entonces el papel de las leyes es determinante ya que la
estrategia explicativa consiste en subsumir bajo leyes el fenómeno a explicar y mostrar que aquello
que requería una explicación que era de esperarse por lo que lo explicativo, que pareciera ser el
adecuado para ciertas disciplinas científicas, no parece ser el adecuado para todas ellas.
En ciencias sociales, por ejemplo, parece no ser aplicable ya que las leyes deterministas son
difíciles de hallar (de hecho, se discute que exista alguna). Esto no significa que las ciencias
sociales deban resignar su poder explicativo y limitarse a describir los fenómenos sociales; en todo
caso, significa que ha de buscarse alguna estrategia explicativa diferente de la empleada por el
modelo de leyes abarcantes por lo un enfoque alternativo al clásico sería unenfoque basado en
mecanismo por dimensión macro y micro.
Un nivel macro seria estructuras e instituciones sociales y el nivel micro los individuos se
afectan mutuamente en los eventos y condiciones del nivel macro afectan a los individuos; éstos
asimilan el impacto de los eventos y condiciones; los individuos, mediante sus acciones e
interacciones, generan resultados en el nivel macro como la manera en la que están dispuestas
macro-micro que cubren la transición del nivel macro al nivel micro cuando el actor individual es
expuesto a una determinada situación social, esta situación lo afectará de manera particular. Son de
este tipo, por ejemplo, los mecanismos que forman las preferencias o creencias de los actores, como
el llamado mecanismo de formación decreencias, según el cual el número de individuos que
efectúan cierto acto señala a otros el valor probable o la necesidad del acto, y esta señal influirá en
la elección de la acción de los otros individuo y mecanismos y, por extensión micro-micro: estos
mecanismos muestran cómo los deseos, creencias, oportunidades y acciones de cada individuo
generan una situación específica. Pertenecen a esta clase los mecanismos de disonancia, ya sea
moral o cognitiva: si las preferencias de un individuo no son satisfechas, estas preferencias
inconscientemente cambian, para evitar la frustración.
Mecanismos micro-macro: cubren la transición de un nivel micro al nivel macro: aquí un
número de sujetos interactúan entre sí y los distintos mecanismos muestran como esa interacción
genera resultados intencionados o no intencionados en el nivel macro, un ejemplo de este tipo de
mecanismos es la llamada tragedia de los bienes comunes como por ejemplo, dado un bien común
como una zona pesquera, el aprovechamiento individual del bien común termina arruinando ese
bien.
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Como puede verse, la estrategia de utilizar mecanismos presenta dos ventajas respecto de un
modelo de leyes abarcantesno requiere leyes. Cuando la conexión es desconocida o irrelevante para
el nivel de análisis se la denomina ‗caja negra‘ Las explicaciones que apelan a las llamadas leyes
estadísticas, por ejemplo, dejan sin explicar el correlato estadístico entre las variables: para explicar,
por ejemplo, el aumento del número de aseguradoras se apela al incremento estadístico de gente que
contrata seguros debido al incremento del número de accidentes. Pero no se explica cómo es que un
aumento provoca el otro.
Esas explicaciones apelan, pues, a cajas negras. El enfoque basado en mecanismos propone
―abrir‖ y eliminar las cajas negras: los fenómenos sociales deben explicarse en términos de
mecanismos micro-macro, y las situaciones que activan estos mecanismos pueden ser explicadas en
términos de mecanismos macro-micro y micro-micro.
Nótese que no existen en el esquema mecanismos macro-macro, ya que, según el enfoque,
apelar a este tipo de mecanismos implicaría apelar a cajas negras. Como se verá, los ejemplos
propuestos apelan a mecanismos macro-macro y la propuesta del trabajo es que tales mecanismos
pueden modelarse empleando la teoría de juegos evolutivos. Mecanismos macro-micro: cubren la
transición del nivel macro al nivel micro: cuando el actor individual es expuesto a una determinada
situación social, esta situación lo afectará de manera particular. Son de este tipo, por ejemplo, los
mecanismos que forman las preferencias o creencias de los actores, como el llamado mecanismo de
formación decreencias, según el cual el número de individuos que efectúan cierto acto señala a otros
el valor probable o la necesidad del acto, y esta señal influirá en la elección de la acción de los otros
individuos, estos mecanismos muestran cómo los deseos, creencias, oportunidades y acciones de
cada individuo generan una situación específica. Pertenecen a esta clase los mecanismos de
disonancia, ya sea moral o cognitiva: si las preferencias de un individuo no son satisfechas, estas
preferencias inconscientemente cambian, para evitar la frustración.
En tanto micro-macrocubren la transición del nivel micro al nivel macro: aquí un número de
individuos interactúan entre sí y los distintos mecanismos muestran como esa interacción genera
resultados (intencionados o no intencionados) en el nivel macro. Un ejemplo de este tipo de
mecanismos es la llamada tragedia de los bienes comunes: cómo, por ejemplo, dado un bien común
como una zona pesquera, el aprovechamiento individual del bien común termina arruinando ese
bien.
Los fenómenos sociológicos y sus elementos funcionales en modelización
La modelización de los fenómenos sociales a nivel microscópico considera un conjunto de sujetos
―agentes‖ en interacción con dinámica, son los llamados modelos basados en agentes, por lo que
uno de los elementos básicos son la caracterización de los agentes estado individual de los sujetos
agentes.
Este puede ser, por ejemplo para un modelización de opinión, el valor de una única variable
discreta o continua que cuantifica la opinión sobre un tema. En otros casos el estado del sujeto
puede venir dado por variables vectoriales, el medio desde un inicio a un espacio del mismo, con
componentes asociadas a distintas características, en general el estado puede indicar opciones,
acciones o estrategias de los agentes.
Las reglas de interacción especifican cómo los sujetos cambian su estado mediante la
interacción con otros distintas reglas reflejan distintos mecanismos de interacción social. A menudo,
al referirse a un modelo se identifica el mismo por una de estas reglas.
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Consideremos por ejemplo el problema del consenso social que consiste en determinar
cuándo y cómo la interacción de un conjunto de agentes que pueden elegir entre varias opciones
conduce al consenso en una de esas opciones, o cuando, alternativamente, un estado global con
coexistencia de varias opciones prevalece como ejemplos de modelos en este contexto incluyen de
un votante asociado con un mecanismo de imitación, el estado del agente es una variable que toma
dos o más valores discretos o un modelo de Deffuant asociado a un mecanismo de convergencia de
opinión por confianza acotada para un estado caracterizado por una variable continua., también el
famoso modelo de umbrales de Granovetter para una variable binaria, el mecanismo de cambio de
estado es la presión social por encima de un umbral individual. Cuando los agentes con los que
se interactúa estén en un estado distinto del propio, el modelo de Axelrod para dinámica cultural
basado en un mecanismo de homofilia. El estado es un vector que especifica valores discretos para
un cierto número de rasgos culturales. Enlaces complejas aspecto a especificar en la interacción,
además de la regla de interacción, es con qué agentes del conjunto interacciona cada uno.
En una sociedad totalmente conectada todos interaccionan con todos campo medio. En
general existe una red de interacciones en la que los nodos son los sujetos, y los enlaces de la red
representan las interacciones sociales, de forma que cada agente interacciona con sus próximos
vecinos en la red. Las redes sociales tienen una conectividad heterogénea, como observamos en las
redes de colaboración científica, redes de intercambios económicos, redes de llamadas de telefonía
móvil o las redes sociales on-line como Facebook o Twitter estas redes sociales son ejemplos de
redes complejas que a su vez son los esqueletos de los sistemas complejos. Algunas características
importantes propias de las redes complejas son de micro espacio, redes a medio camino entre las
regulares y las aleatorias. Comparten con las primeras un alto valor de la medida de agregación de
los nodos espacio y con las segundas un valor pequeño de la distancia entre dos nodos arbitrarios de
la red que proviene de la existencia de enlaces de largo alcance, superpuestos a una estructura
regular, y que conectan zonas distantes de la red.
Patrones de actividad a partir de la descripción la interacción entre sujetos, y además de la
regla de interacción y la red de interacciones, es también necesario especificar la distribución de
tiempos de interacción. Tradicionalmente, y en particular en simulaciones numéricas con unidades
de tiempo medidas se supone que las interacciones suceden a un ritmo constante, en contra de las
evidencias que se han mencionado. Por ello se hace necesario revisar estos modelos especificando
distribuciones de tiempos de interacción que respondan a la realidad observada de la sociedad.
15.4 Conclusiones
Esta investigación analiza fenómeno sociológico como un todo unificado y sostiene que el objeto de
análisis deben ser las relaciones o los procesos en diversos niveles espaciales de sus dispositivos
más característicos.
La esencia de los fenómenos sociales no es la uniformidad en la organización sistemática
para producir la organización; por el contrario, este no es cíclica sino un manifestación creativo
basado en la diferenciación en su proceso, por lo que crea elementos que, imperceptiblemente
configuran una dimensión, lo que permite se haga posible un escenario menos caótico donde
progrese un conjunto de reacciones con el fin de sintetizar manifestaciones complejas.
Por lo que supone un conjunto gregario de elementos movimientos espaciales, donde se dan
manifestaciones muy primitivas crean fragmentos de unidades de organización por lo que se
constituyen como distinto de otros, este supuesto pude aplicarse a cualquier análisis de los
fenómenos sociales haciendo que se entienda la complejidad de estas y la realidad sociedad modera
que en teoría se pudiese estimar comportamientos futuros de un fenómeno aproximase a su dominio
por lo tanto controlase.
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Esta conclusión está dada a partir del análisis de sus relaciones funcionales de variables
según planteamiento de la hipótesis, a base de teoría y hecho social con elementos analíticos
macrosociológicos, aun así no es la conclusión final.
15.5 Agradecimientos
Durante la proceso de investigación, hemos contado con el apoyo y asistencia brindado
generosamente con la intervenciones valiosas, comentarios y sugerencias de docentes, compañeros,
investigadores e instituciones como DiCyT dirección de ciencia y tecnología, es un gran placer para
nosotros ofrecerles nuestros agradecimientos por la ayuda recibida.
15.6 Referencias
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de investigacion‖ fundación PIEB, La Paz-Bolivia Plural editores.
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