Psicología Objetiva

Psicología Objetiva- Bechterev
Tesis fundamental: la actividad psíquica, donde quiera que se manifieste, jamás puede juzgarse desde un punto de vista
puramente subjetivo. Originada por impulsos externos y terminando por modificaciones objetivas del medio ambiente,
se la debe considerar como un factor del mundo objetivo.
Opinión de Bechterev acerca del estudio de la consciencia y del método introspectivo.
La psicología Objetiva elimina de sus investigaciones los fenómenos subjetivos, que generalmente se denominan estados
de consciencia. –Como estados de consciencia entendemos las sensaciones, los deseos, las emociones, las percepciones,
los razonamientos, las decisiones, etc.La introspección ha sido el procedimiento dominante y casi exclusivo de exploración en las ramas como: psicología
Infantil, psicología pedagógica, psicología patológica, psicología criminal, psicología fisiológica. La psicología Objetiva no
utiliza la introspección por estar cargada de subjetivismo y el estudio de la vida psíquica no puede ser puramente
subjetivo.
1. ¿Qué es la psicología para Betcherev?
Desde la perspectiva de Betcherev la psicología es la ciencia de la vida neuropsiquica en general, y no solamente de sus
manifestaciones conscientes. Su objetivo deben ser los procesos psíquicos en el sentido más amplio del término,
incluyendo las condiciones biológicas de su manifestación.
No se trata únicamente de la vida individual, sino también de las colectividades, no sólo de la vida humana, sino también
se la vida animal.
2. ¿Qué entiende por psicología objetiva y cuál es su finalidad?
La psicología Objetiva busca entender los procesos cerebrales que van a intervenir en la actividad neuropsiquica. – Los
fenómenos psíquicos guardan relación estrecha con procesos físicosLa finalidad de la psicología Objetiva es indagar y explicar la actividad neuropsiquica del individuo como resultante de los
procesos materiales del cerebro, y solamente como tal. Por eso excluimos la observación interna, tanto del estudio
como de la experiencia, limitando nuestros recursos al registro y control de los hechos objetivos. La psicología objetiva
debe continuar siendo exclusivamente objetiva en todas sus partes.
3. ¿Cómo resume el acto neuropsiquico?
Todo acto neuropsiquico puede ser reducido al esquema de un reflejo en que la excitación, al llegar al a corteza
cerebral, despierta las huellas
Bechetrev manifiesta que entre el proceso del Estímulo y La respuesta existe una etapa asociativa, donde se produce el
aprendizaje.
Esta etapa va dejando huellas de las experiencias previas. Los actos no son espontáneos, son manifestaciones de las
huellas, asociaciones realizadas previamente.
E---------Etapa asociativa---------respuesta
Huellas
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4. Diferenciación entre proceso neuropsiquico y reflejo simple.
El reflejo simple son una transmisión hereditaria, pero sin modificaciones individuales. En los reflejos simples también
hay una experiencia, pero es una experiencia de la especie.
El proceso neuropsiquico presupone la acción del estímulo exterior sobre la superficie del organismo, la correspondiente
excitación de los centros cerebrales, la transmisión, una reacción centrifuga, bajo la forma de un movimiento o de
cualquier variación orgánica.
Una impresión visual, por ejemplo, es la misma antes y después de ser acompañada con un estímulo, pero la asociación
del estímulo y la imagen crea una huella en los centros nerviosos. Al sucederse esta asociación, ya no estamos en
presencia de un reflejo simple, sino de un psicoreflejo. (Asociación aguja- pinchazo)
5. ¿Qué criterio objetivo del psiquismo propone Bechterev?
La Psicología Objetiva – Bechterev – Ficha 686
BECHTEREV 1857/1927
Neurólogo ruso. Estudió con Wundt en Leipzig y asistió a las demostraciones que Charcot hacía con enfermos de histeria
en París. Se dedicó a investigar la psicología de la actividad nerviosa y los reflejos condicionados. Su teoría reflexológica
puede considerarse como el origen de las actuales escuelas de la psicología de la conducta.
En nuestras investigaciones no habrá lugar para los fenómenos subjetivos que generalmente se denominan estados de
conciencia.
Hasta ahora el principal objeto de la psicología era el mundo interno, el sustrato de nuestra conciencia, y puesto que
este último sólo es accesible a nosotros mismos, la autoobservación ha sido el medio principal de la investigación
psicológica.
Creemos que la psicología no debe dedicarse exclusivamente a los hechos de la conciencia. Tiene que estudiar todos los
fenómenos psíquicos, sean o no conscientes. Además, debe estudiar las condiciones biológicas de su manifestación.
¿Qué es, pues, la psicología?
Desde nuestro punto de vista, es la ciencia de la vida neuropsíquica en general, y no solamente de sus manifestaciones
conscientes. Su objetivo deben ser los procesos psíquicos en el sentido más amplio del término, incluyendo las
condiciones biológicas de su manifestación.
Psicología Objetiva- Bechterev
No se trata únicamente de la vida individual, sino también de las colectividades, no sólo de la vida humana, sino también
se la vida animal.
¿Y la psicología experimental? La actividad psíquica jamás puede juzgarse desde un punto de vista puramente subjetivo;
se la debe considerar como un factor del mundo objetivo. No hay fenómeno alguno que sea puramente o únicamente
subjetivo y que no corresponda a un proceso material. Por consiguiente, para evitar todo malentendido y suprimir la
oposición de lo físico y lo psíquico, es legítimo y hasta necesario reemplazar la noción de fenómenos por la de procesos
neuropsíquicos.
La Psicología objetiva tiene como objeto indagar y explicar la actividad neuropsíquica del individuo como resultante de
los procesos materiales del cerebro. Por eso, excluimos la observación interna.
La experiencia puede y debe ser el principal recurso de la psicología objetiva, pero hay que organizarla de tal manera
que sea posible registrar las manifestaciones externas del fenómeno psíquico en relación con los factores que lo han
provocado.
Todo acto neuropsíquico puede ser reducido al esquema de un reflejo en el que la excitación, al llegar a la corteza
cerebral, despierta las huellas de las reacciones anteriores y encuentra en éstas el factor que determina el proceso de
descarga.
La psicología objetiva debe limitarse a reconocer la existencia de ciertas huellas que las reacciones neuropsíquicas dejan
en el tejido nervioso del cerebro y, las asociaciones de esas huellas con las nuevas impresiones.
La psicología debe estudiar la actividad neuropsíquica en sus relaciones con el ambiente.
Siempre que la reacción es modificada por la experiencia individual, tenemos un PSICOREFLEJO o fenómeno
neuropsíquico en el sentido riguroso del término.
Esta definición separa los actos psíquicos de los reflejos simples que manifiestan una reacción repetida y consolidada
por la transmisión hereditaria, sin modificaciones individuales.
CAPÍTULO I “LOS PRINCIPIOS DE LA PSICO. OBJETIVA” - CONDUCTISMO

Exclusión del problema de la conciencia: el estudio de la vida psíquica no puede ser puramente subjetivo porque
subjetivamente sólo captamos una parte de los procesos neuropsíquicos que ocurren en nuestro organismo, los
llamados conscientes; los otros, subconscientes o inconscientes, escapan a la observación interior.

Extensión del estudio a la totalidad del arco reflejo: la Psicología Objetiva - Conductismo (le da importancia a la
corroboración), extiende sus investigaciones a la totalidad el arco reflejo, teniendo así en cuenta tanto los impulsos
que lo han determinado como las modificaciones externas o internas a que éste conduce. Desde este punto de vista,
el campo de sus investigaciones es mucho más basto que el de la psicología subjetiva. La Psicología Objetiva llega a
establecer la correlación total del organismo con el mundo externo. Para la psicología objetiva no hay sensaciones,
ni imágenes ni ideas. Sólo tiene que considerar los procesos de excitación y de reacción, las huellas que estos
últimos dejan en los centros nerviosos, la asociación de esas huellas con las nuevas impresiones y la determinación
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del proceso reactivo. Para designar los fenómenos que esta última denomina generalmente “psíquicos” o “estados
del alma”, utilizaremos el término de “procesos neuropsíquicos”. La Psicología Objetiva (conductismo) debe
comprender todas aquellas relaciones del individuo con el mundo externo en las que la reacción se base en la
experiencia personal de éste. En los “reflejos simples” encontramos una reacción heredada. En cambio, en los
“procesos neuropsíquicos” o psicoreflejos, el vínculo no es tan directo ni tan constante. No presenta la misma
repetición del reflejo, sino una reacción modificada por otras que la habían precedido. En consecuencia, la actividad
neuropsíquica supone la conservación de ciertas huellas en los centros nerviosos del cerebro y la posibilidad de que
sean revividas como consecuencia de las excitaciones asociadas.
CAPÍTULO II “LOS PROCESOS NEUROPSÍQUICOS ”

Características generales de los procesos neuropsíquicos: presuponen la acción del estímulo exterior sobre la
superficie del organismo, la correspondiente excitación de los centros cerebrales, la transmisión de ésta a los
centros asociados y, como resultado de esta transmisión, una reacción centrífuga, es decir que proviene desde
dentro del organismo, bajo la forma de movimiento. Se puede llamar receptiva a la primera parte del este proceso,
asociativa a la segunda y reactiva a la tercera.

Reviviscencia de las huellas dejadas por las reacciones anteriores: es evidente que la impresión visual produce un
efecto que presupone la asociación de las huellas visuales con la de la impresión cutánea (externa, epidérmica). A
consecuencia de esta asociación, ya no estamos en presencia de un reflejo simple, sino de un reflejo asociado, es
decir de un psicoreflejo. Debe observarse que la actividad de los centros nerviosos, además de los procesos de
reacción, comprende procesos de inhibición. Nunca falta la respuesta del organismo, pero puede ser inhibida o
demorada al punto de que se pierde de vista por completo.

Analogía con los reflejos: los fenómenos neuropsíquicos pueden reducirse al esquema de un reflejo. Lo mismo que
los reflejos, los procesos neuropsíquicos, siempre llegan a la producción de un acto exterior. Los fenómenos
neuropsíquicos jamás permanecen definitivamente internos u ocultos, sino que, como los reflejos, terminan por
transformarse en el movimiento de los músculos o en el trabajo molecular de las glándulas y otros tejidos del
organismo.
CAPÍTULO III “ESQUEMA OBJETIVO DE LOS PROCESOS NEUROPSIC.”
La relación entre la excitación y la reacción está lejos de ser sencilla como se podría creer.

Complejidad de la fase central del proceso: es importante mencionar que, los procesos neuropsíquicos también
se encuentran en animales inferiores, es decir aquellos que todavía no tienen hemisferios cerebrales. Sin
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embargo, en los animales superiores que tienen un sistema nervioso desarrollado, la actividad neuropsíquica se
localiza en la corteza de los hemisferios cerebrales.

El papel de la corteza cerebral: las impresiones internas son las primeras que llegan a los centros cerebrales.
Llegan al cerebro del niño desde el período uterino de su vida. Constituyen el TONO NEUROPSÍQUICO del
individuo y dan a las reacciones externas un carácter positivo o negativo. Por otra parte, la continuidad de las
impresiones internas se convierte en la base de la diferenciación individual de los seres vivientes, diferenciación
que alcanza su punto culminante en el hombre bajo la denominación de PERSONALIDAD. Aquí las huellas de las
impresiones internas forman un complejo que determina todos los actos del individuo. Los procesos
neuropsíquicos dependen de la personalidad de cada individuo. Podemos decir que el tono neuropsíquico
comienza en la etapa uterina del ser humano, ahí el organismo sufre las impresiones del cuerpo de su madre y
todas las alteraciones que ésta sufre. Dichas impresiones van dejando huellas en el pequeño organismo que
conforman una especie de código de barras que al nacer se combina con las impresiones del mundo externo y
da como resultado el “tono neuropsíquico” que más tarde desembocará en la personalidad.