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HISTORIA GRÁFICA DE LA CONGREGACIÓN
M i s e r i C o r d i a e
SUMARI O
MiseriCordiae
„A
A MIS HERMANAS:
ŠAntonia Barrilero: «Caminos de futuro para la Congregación»............. 3
CAMINANDO:
„CAMINANDO:
ŠConsejo General: «Formación para Responsables de Comunidad
y Consejo Plenario»................................................................................... 4
LA VIDA EN LAS DELEGACIONES:
„LA
Š Bolivia:
* Mª Encarnación Concha: «En marcha con el pueblo boliviano»......... 6
Š Mallorca-Menorca:
* Micaela Socías: «Gracias»....................................................................... 7
Š Castilla:
* Micaela Riera: «Identidad y legado de la Fundadora».......................... 8
* La Comunidad: «Misión compartida en Rincón del Obispo».............. 8
COLABORACIONES:
„COLABORACIONES:
ŠAitor Jiménez: «La pobreza: termómetro de autenticidad cristiana».... 9
LA VOZ DE LA MEMORIA:
„LA
ŠSecretaría General: «Isabel Negre.Una vida entregada a los párvulos». 10
QUIÉN ES QUIÉN EN LA CONGREGACIÓN:
„QUIÉN
ŠSecretaría General: «Magdalena Amer Quetglas».................................. 13
ŠSecretaría General: «María Joana Massot»............................................. 14
NUESTRA HISTORIA:
„NUESTRA
♦María Rigo: «Precursoras de la misión de misericordia» ...................... 15
DICCIONARIO DE LOS FUNDADORES:
„DICCIONARIO
♦VV.AA: «De la A a la Z» ....................................................................... 16
CON NOMBRE PROPIO:
„CON
♦El arte de cocinar (IV): «María Vallespir, Isabel Mª Bonnin»............... 19
OBITUARIOS:
„OBITUARIOS:
ŠIsabel Mª Picó: «Micaela Nicolau, Catalina Pastor,
Magdalena Capó»....................................................................................... 21
A PROPÓSITO DE:
„A
♦Rosa Moreno: «Encuentro de Formadoras en la Delegación
de Texas-México ».................... ............................................................... 22
HISTORIA GRÁFICA DE LA CONGREGACIÓN:
„HISTORIA
Š VV.AA. «Marratxinet, Es Pil.larí, Son Espanyol,
Colonia de Sant Jordi» ............................................................................. 23
EDITA: Congregación de Hermanas Franciscanas Hijas de la Misericordia
Apartado de Correos 1315
07080 Palma de Mallorca, BALEARES (ESPAÑA)
Tlfs. 971.71.61.23/ 971.71.62.49 FAX 971.71.45.57 E-mail. [email protected]
COORDINA: Paulina Aguirre Quinteros
DISEÑO DE CUBIERTA: Paula Dalià Martorell
FOTO CUBIERTA: «Puerto marítimo»
IMPRESIÓN: Papel Store C/ Alcántara, 14 DP 28006 MADRID Tf.91.576.13.89
E-mail: [email protected]
DEPÓSITO LEGAL 145/1984
COLABORA: Isabel Martínez Moreno
2
Delegación de Mallorca-Menorca
L
a historia de las Hijas de la Misericordia en este lugar no
sigue una trayectoria continua. Sino que se conforma a
través de unos períodos interrumpidos por circunstancias que
hoy no acabamos de conocer con precisión. Pero un dato
parece cierto: «Que el lamentable abandono religioso e instructivo en que vivían los feligreses de Marratxinet, movieron
al vecindario a solicitar la presencia de una pequeña comunidad para remediar su desamparo,
Marratxinet
principalmente de los enfermos». La
Congregación no desoye esta llamada que respondía a la misión de misericordia. La fundación
se realiza el 1 de Mayo de 1921. El pueblo adquirió, por suscripción, la Casa-Convento que dona generosamente a las
religiosas. La Comunidad permanece en el pueblo hasta el
año 1937. Año a partir del cual su presencia va disminuyendo
hasta interrumpirse del todo. Las necesidades en el campo
de la sanidad y de la educación de la infancia persistían. Por
este motivo, los habitantes solicitaron de nuevo la presencia
de las Hermanas. Especialmente en un momento en el que
Marratxinet ya contaba con una pequeña iglesia, bendecida
por el obispo Juan Hervás, el 14 de Abril de 1952. Al año
siguiente, el 9 de Febrero de 1953, el obispo Hervás pide a la
Superiora General, sor Catalina Bauzá, el establecimiento de
una Comunidad, de tres religiosas. Las gestiones no dieron
fruto, ya que el 7 de Marzo la Superiora responde al prelado:
«Que no era posible de momento, pero que volverían tan pronto como fuera posible». Efectivamente, poco después, las Hijas de la Misericordia retornan a Marratxinet. No podemos
precisar hasta cuándo permanecen de continuo allí. Tras un
período de idas y venidas, el 3 de Agosto de 1971, se abren
sus puertas a una nueva misión, nombrándose a este Convento como «Casa de Espiritualidad de Marratxinet». Actualmente, en ella se realizan Ejercicios Espirituales para religiosas, y se acoge a grupos parroquiales y de la Pastoral Juvenil. Además, las Hermanas se encargan de la limpieza de la
iglesia del pueblecito „ María Rigo, fhm
E
l día 4 de Marzo de 1923 se inaugura el Convento de San
Francisco (Es Pil.larí), con la finalidad de cubrir la gran
necesidad de la barriada, a causa de una epidemia de gripe.
El pueblo se encarga de pagar el alquiler de la casa donde
residen las Hermanas hasta que finalizan las obras del Convento, en Junio
Es Pil.larí
de 1924. Las primeras religiosas son:
sor Rosa Castañer, sor Faustina
Beltrán, sor Damiana Vives y sor Juana Mª Mayol. Desde el
principio, además de dedicarse al cuidado de los enfermos,
tienen una escuela de niñas, imparten catequesis y trabajan
en la limpieza y ornamentación del templo parroquial. Trabajo este último que sigue prestándose en la actualidad, así
como la visita a los ancianos y personas necesitadas. En
estos momentos, realizan sus servicios en la catequesis de
Primera Comunión y Postcomunión, en el coro parroquial, la
animación litúrgica y en cualquier necesidad que surja „
L
a fundación tiene lugar el 15 de Julio de 1923. Allí, desde
1895, se desplazan a pie cuatro Hermanas para dar clase a los niños desde el Convento de La Real, situado a 6
kilómetros de distancia. Los domingos y festivos van a impartir catequesis. Así sucede durante veintiocho años, hasta
que el rector de Son Sardina, Gabriel Mayrata, solicita a la
Madre General, Micaela Ripoll, la fundación de las religiosas en Son
Espanyol. Tras ser concedido el per- Son Espanyol
miso, la Comunidad se instala en una
casa cedida por D. Juan Aguiló, quien sufraga los gastos de
las obras. Las tres Hermanas fundadoras son: sor María
Felícitas Fullana, sor Benilde Salamanca y sor Susana Morro. Un año después de la apertura, se lleva la Reserva a la
capilla. En el año 1974 se reforma para adecuarla como Casa
de «Oración y Descanso».El día 24 de Octubre de 1976 se
instalan las fundadoras de esta Comunidad de servicio: sor
Margarita Sebastiá Amengual y Sor Juana Marqués Pons, a
las que se une, el día 26, sor María Payeras. El 10 de Enero
de 1977 se nombra capellán de la Casa a Mn. Joan Bestard.
El 5 de Junio de 1977 se inaugura oficialmente la Casa de
Oración y Descanso, en presencia de la M.General, sor Catalina Martí y su Consejo. A partir de ese momento, la Comunidad trata de vivir lo que indica el P.Fundador: orar, descansar
y prepararse para el tránsito a la Casa del Padre. Actualmente la Comunidad la forman de dieciséis Hermanas. En el dispensario se atiende a las personas que requieren su servicio
y ayudan al decoro y aseo de la Iglesia de La Real y de la
parroquia de Son Sardina. La capilla está abierta al culto de
la barriada „ La Comunidad
A
nte las insistencias de la gente sencilla del pueblo, que
requería la presencia de las religiosas en aquel lugar, la
fundación se lleva a cabo el 19 de Octubre de 1924. A tal fin
se compra un solar en construcción. Mientras se construye el
Convento, las Hermanas se instalan en una casa cedida por
Gabriel Morell y su esposa. Después de dos años, una vez
finalizadas las obras, el 23 de Mayo de 1926 las Hermanas
se trasladan al nuevo
Convento, que es bendecido solemnemente. Colonia de Sant Jordi
Las religiosas se dedican al cuidado de los
enfermos, a la enseñanza y a ayudar a familias pobres. En
1978 finalizan las obras para habilitarla como Casa-Albergue. En el mes de Septiembre de 1991 la Comunidad deja la
Casa, si bien continúa atendiendo las necesidades del pueblo desde el Convento de Santanyí. En los años 1997-98 se
remodela la Casa-Albergue, adaptándose para niños
discapacitados. La reapertura de la Casa tiene lugar el 10 de
Junio de 2002. Las Hermanas se dedican especialmente a la
acogida de los grupos que se hospedan en la Casa-Albergue
y a la parroquia„ La Comunidad
La Comunidad
23
MiseriCordiae
A PROPÓSITO DE...
A MIS HERMANAS
Caminos de futuro para la Congregación
Encuentro de Formadoras en la Delegación de
Texas-México
C
omo ya se informó en el número anterior de Misericordiae, a principios del mes
de Septiembre de 2003, tuvo lugar aquí un encuentro de las Formadoras de la Congregación. Con este escrito queremos expresar nuestra gratitud y alegría por lo que supuso este
acto para las Hermanas de estas tierras de
América.
Dos son los motivos de nuestro gozo.
Primero, porque después de cuarenta años de
servicio a la Congregación en México y Estados Unidos, se ha edificado un Convento para
las Hijas de la Misericordia. Las finalidades de
la Casa son varias: ser un lugar de descanso
para las que han dado su vida al servicio de la
Congregación; ser un punto de reunión para
toda la Delegación en sus encuentros para la
Formación Permanente; retiros anuales y convivencia, ya que en otras ocasiones hemos tenido que estar separadas. Asimismo, en el nuevo Convento tendrán lugar Retiros vocacionales, de Formación y encuentros con jóvenes.
El segundo motivo por el cual nos llenamos de gozo fue el hecho de que, después
de una dilatada trayectoria de cuarenta años,
aisladas físicamente del resto de la Congregación, experimentamos en carne viva el apoyo
que nos ha brindado toda la Congregación.
La presencia de la Madre General y dos Consejeras, además de las Formadoras de Bolivia,
Perú, Castilla y Mallorca-Menorca fue un hecho sin precedentes que nos sentimos alegres.
Es difícil expresar con palabras los sentimien-
tos de nuestro corazón. Para todas fue un gesto de solidaridad, de apoyo, de que somos Congregación y de que se nos considera parte de
la misma.
Disfrutamos de la presencia de nuestras
Hermanas a través de la Liturgia y momentos
de Oración compartida; de los animados recreos por la noche; del diálogo; de la formación y de compartir nuestra tarea. Ciertamente, fue una oportunidad de que pudieran conocer el ambiente en el que realizamos nuestra tarea.
Además, para el pueblo donde estamos
insertas, el hecho de ver a Hermanas nuestras
de tantos países, sirvió para que tuvieran una
visión más amplia de lo que es Ser Hermanas
Franciscanas Hijas de la Misericordia, una Familia Universal. En este sentido, algunos comentarios de la gente fueron: «No sabíamos que
eran tantas»; «vienen de diferentes sitios y son tan jóvenes...», o, «¡qué bonito que ellas se unieran a nuestra
alegría con ustedes!».
A través de Misericordiae queremos expresar nuestra gratitud, desde lo más profundo
del corazón, por este gesto de cercanía hacia
nosotras. Gracias al Consejo, por su sensibilidad y al resto de la Congregación, que con alegría apoyó la decisión del Consejo General de
solidaridad con este pequeño grupo de Hermanas.
Oremos al Señor para que envíe vocaciones, ya que la mies aquí está lista para recoger. Y, retomando la expresión del evangelista
Juan, podemos decir: «La ven»„
Rosa Moreno,fhm
«Este tiempo pareció el más a propósito para que nos interpela a tomar partido por
tuviesen abundancia de luz divina para resolver, y los preferidos de Jesús: los poestuviesen más libres de terrenas aficiones» (Gabriel bres. A ellos sólo llegamos a traMariano, Documentos II, p. 40)
vés de la vivencia de la pobreza, de donde nace la
nicio mi comunicación reconociendo que el año solidaridad y la identificación con los que corren la
2004 ha traído a nuestra Congregación una lluvia misma suerte de Jesús.
de Bendiciones. Bendiciones que han exigido esfuer- Tercero: Experimentar y gozar el espíritu
zo personal de cada una de nosotras y ausencia de de familia, compartiendo nuestros gozos y esperannuestras Comunidades para dedicarnos, en las fiestas zas, nuestras luces y sombras en el gobierno de la Conde Navidad, a la búsqueda de Aquel que se nos mani- gregación. Somos conscientes de que necesitamos
fiesta por medio de los hermanos y por medio de los aprender juntas a servir a nuestras Hermanas, desde
acontecimientos vividos: Encuentro de Responsables la coparticipación y la responsabilidad. Y queremos
de Comunidad, Consejo Plenario y «Al contemplar tantos caminar y realizar así nuestro servicio
reunión de Consejos General y
desde el estilo de Jesús de Nazaret,
rostros traspasados nuestro Maestro, el primero en vivir
Delegacionales.
Acontecimientos en los que cabe por la tristeza, por la consagrado a los más pobres.
destacar la presencia de todas las falta de alimento, por
Ahora bien, para que cada uno
Comunidades. Un hecho que ha ocu- la falta de amor, por la de estos acontecimientos sea una benrrido muy pocas veces a lo largo de
dición para nosotras, es menester
falta de compañía,
nuestra Historia. En una de las pági- sentimos el reclamo a abrirnos al Espíritu y esforzarnos, desnas de nuestras crónicas alude a un
de nuestras Comunidades y desde
vivir con entrañas de nuestros lugares de trabajo, por vivir
encuentro de similares características:
«En Mayo de 1864, la M. Fundadora, misericordia para ofre- los valores del Reino de Dios.
cer respuestas»
sor Concepción de san José y todas las MaLa celebración de estos acontecimiendres Presidentas de la Congregación se retos se ha producido en las mismas feunieron en la Casa matriz de la Purísima Concepción del lugar chas en las que, hace 145 años, cinco Hijas de la Misede Pina, para tratar de ponerse de acuerdo en cómo vivir mejor ricordia, emprendieron viaje hacia Ceuta con motivo
las reglas y constituciones».
de la guerra de África. En este momento, se ponen
En estos tres eventos, encaminados a reflexio- ante nosotras los rostros de estas Hermanas nuestras,
nar qué quiere Dios para nuestra CONGREGACIÓN que sin hacer cálculos, sino como consecuencia de su
HOY, los Objetivos que perseguíamos eran:
entrega al Dios de la Misericordia, se atreven a cruzar
- Primero: Formarnos para realizar el servi- el Mediterráneo para ser consuelo de los heridos de
cio de animación con una mayor capacitación y un guerra.
mejor conocimiento de la realidad. Ciertamente, es
Hoy, al contemplar tantos rostros traspasauna tarea no exenta de dificultades, por lo que la ma- dos por la tristeza, por la falta de alimento, por la falta
yoría de las veces no nos resulta fácil. No obstante, de amor, por la falta de compañía, sentimos el reclaen nuestro interior albergamos el deseo y la voluntad mo a vivir con entrañas de misericordia para ofrecer
de ejercerla desde la responsabilidad que lleva implí- respuestas. Y tal vez la respuesta está en no mirarnos
cita, siendo instrumentos multiplicadores de vida.
a nosotras mismas, sino en saber trascender el hori- Segundo: Vivir cada vez con mayor inten- zonte y, sin hacer cálculos, salir al encuentro de nuessidad y responsabilidad las consecuencias que se tros hermanos necesitados con el firme propósito de
derivan de la opción por Jesucristo; una opción que mitigar su miseria„
Antonia Barrilero
I
Superiora General
MiseriCordiae
22
3
MiseriCordiae
OBITUARIOS
C A M I N A N D O ...
Formación para Responsables de Comunidad y
E
n el itinerario que venimos recorriendo desde
el Capítulo de 2001, hoy nos referimos a los
últimos acontecimientos vividos:
‹
Formación para Responsables de
Comunidad
«Los cambios culturales, la aceleración de la vida y los
desafíos de la misión, nos muestran que es preciso continuar, con renovado vigor, en camino, en proceso de formación».
Esta afirmación, recogida en nuestros Acuerdos Capitulares, está detrás de la convocatoria que
nos congregaba al
Consejo General y a
las Superioras de la
Congregación. Los
días 26 al 31 de Diciembre, en la Casa
de Espiritualidad de
Santa Lucía (Mallorca) tuvo lugar «un encuentro de Responsables
de Comunidad» en el
que por primera vez
nos hemos reunido
de todos los lugares
en donde estamos
presentes. Este hecho, nos ha ayudado
D. Juan Piris en su intervención
a experimentar, de
forma especial, el sentido de pertenencia a una gran
familia y ha estrechado entre nosotras lazos de fraternidad.
El lema que nos convocaba era: «Insertas en
la iglesia local y responsables de la Iglesia universal.» Es de todas conocido que ha dirigido y animado el encuentro, D. Juan Piris, obispo de Menorca.
El cuestionario previo, en el que participamos muchas Hermanas, ha sido punto de referencia a lo largo de la exposición de los temas.
De una forma ágil y pedagógica, se nos expusieron los temas: 1) Evolución del mundo y fe; el difíMiseriCordiae
4
Grupo de Hermanas asistentes a la reunión
cil camino de la fraternidad. 2) La utopía de la Universalidad. 3) Recrear nuestra esperanza: hacia una iglesia ámbito de comunión universal, más pobre y solidaria. 4) Ser y Misión de la iglesia a la luz del Vaticano
II: en el estilo de vida religiosa comunitaria; en el ambiente donde evangelizo.
Desde el inicio de esos días de formación y
convivencia se nos invitaba a asumir tres actitudes para
que pudiera darse una verdadera experiencia de vida
comunitaria en fraternidad:
√ Espíritu de peregrinación, cierta desinstalación
de una misma para ir hacia las otras;
provisionalidad y actitud de conversión.
√ Espíritu de comunidad, respeto mutuo ante
las diferentes maneras de percibir y ver las
cosas, aceptación de la diversidad como un
elemento necesario a toda vida fraterna. Diálogo en apertura para dar y recibir lo que soy,
lo que son las Hermanas; relación formal e
informal, fraterna y amistosa.
√ Espíritu de confianza, sin miedo a los conflictos o a las crisis que son el precio de la
fecundidad. Confiar en las demás, una a una
nominalmente, aunque contemos con experiencias conflictivas de relación.
Verdaderamente, al final de esos días casi todas constatamos la experiencia de que esas tres actitudes que D. Juan nos pedía como talante se habían
hecho realidad (o se habían vivenciado en nuestro
encuentro).
† Sor Micaela Nicolau
Maimó
† Sor Catalina Pastor
Amengual
N
N
ace
en
P o r r e r a s
(Mallorca), el 8
de Julio de 1921. Al
día siguiente es
b a u t i z a d a
y, apenas cumplidos
los dos años, recibe
la Confirmación. En
el ambiente de fe vivida en el seno de la
familia, su vida cristiana encuentra el
camino abierto hacia la plenitud, entrando en nuestra Congregación de Hermanas Franciscanas Hijas de la Misericordia, con sólo quince años. Emite su Primera Profesión a los dieciséis. Ha perseverado en la Vida Religiosa por espacio de 66 años.
Una dilatada historia en la que se
entiende que no siempre le resultara fácil afrontar, a ella, que demostraba un
gran deseo de amar y de ser amada.
Prueba de ello es el gran afecto que daba
a los niños, con los que trabaja durante
mucho tiempo, y la buena relación que
siempre mantiene con sus familias.
Cuando, a causa de su edad tiene que
dejar la escuela, colabora todavía dos
años a favor de los niños del piso de
Protección de Menores de Manacor, derramando su afecto y amabilidad hacia
ellos, recibiendo su cariño, que hace llevadera la vida. También, desde Calonge,
donde reside en sus últimos años, ayuda cuando es necesario, en la guardería
de Cala d’Or.
Trabaja como enfermera en el
dispensario y a domicilio con disponibilidad y espíritu de servicio. Asimismo,
cuida de los ornamentos de la Parroquia,
lavando y planchando corporales y
purificadores y realizando trabajos manuales con delicadeza. Se distingue por
la acogida y amabilidad en la portería,
haciendo que quien llamaba a la puerta
del Convento, se sintiera atendido convenientemente.
Ha estado destinada en: Inca,
Petra, Santa Eugenia,Valldemossa, Colonia de Sant Jordi, Manacor y Calonge
desde donde, como quien llega en silencio, de noche, el Señor viene a buscarla
el 8 de Noviembre de 2003„
ace el 13 de Octubre de 1919,
en Biniali (Mallorca), donde recibe
la fe en Jesucristo,
que va creciendo con
ella.Jovencita bondadosa, colabora en
su parroquia impartiendo la catequesis de niños. La frecuencia en recibir los sacramentos y la oración, hicieron nacer en ella la vocación
a la vida consagrada. Así, el16 de Abril
de 1936 ingresa en nuestra Congregación, profesando el 22 de Octubre del
1937, recién cumplidos los dieciocho
años.
Es destinada a La Puebla y luego, como superiora, a Costitx y
Porreras, en Mallorca; Villamayor de
Santiago (Cuenca), y a Palma, en la calle Antillón. Pero es en el Santuario de
El Toro, en Menorca, donde muestra,
particularmente, el rostro amoroso de la
Virgen, acogiendo a todos con benevolencia.
En sus 66 años de Vida Religiosa, ha vivido como una auténtica
Franciscana Hija de la Misericordia, ejerciendo cristianamente el carisma de la
autoridad con sencillez, buscando ser la
última en todo; haciendo la vida agradable a las Hermanas; impulsando el trabajo silencioso y la oración continua. Sin
hacer grandes cosas, está siempre disponible para los demás, siendo acogedora con todos. Algunas Hermanas dicen que fue su segunda madre; idea que
también corroboran algunos sacerdotes
de Menorca, quienes en su juventud encuentran en ella el consejo oportuno y la
acogida amable.
En sus últimos siete años de vida,
en Marratxinet, vive calladamente, trabajando en las tareas domésticas que
podía realizar; gozando de poder ser todavía útil a la Congregación, que tanto
ha amado, y de la oración comunitaria,
dejándose sorprender y Ilenándose de
admiración por la bondad de Dios. Deseaba poder vivir y trabajar en su Comunidad. Pero, súbitamente y de modo
iimpensable, Dios, Padre de Misericor-
dia, la llama al descanso. Concretamente, el 15 de Noviembre de 2003. Las Hermanas de la Comunidad, que en las tres
semanas que pasa en la clínica tanto
han sufrido por ella, y muchas otras,
«trobaram a faltar el seu sonriure»„
† Sor Magdalena Capó
Villalonga
N
ace en Lloseta
(Mallorca), en
el seno de una familia religiosa, el 27 de
Enero de 1929. Ese
mismo día recibe el
sacramento
del
Bautismo. Así, hija
de Dios y de la Iglesia, crece aprendiendo a distinguir la
belleza que le rodea y dejándose cautivar por ella. Hasta que, con 20 años, seducida por la Belleza Plena, entra en
nuestra Congregación. Emite su primera Profesión el 19 de Abril de 1941.
En Manacor (Mallorca), primera
Comunidad donde es destinada, empieza los estudios para dedicarse a enseñar, que luego termina en Palma, en la
Casa de la calle Antillón.
Ejerce el Magisterio en las Comunidades de Mallorca donde es destinada: Ariany, la Alquería Blanca, Cala
Ratjada, Santa Creu, Ses Salines, Campos, y Santa Catalina. Una labor que
desempeña con acierto, transmitiendo
con alegría los conocimientos y enriqueciendo la vida cristiana de las jóvenes,
enseñándoles a orar y a leer el Evangelio; despertando en el corazón de muchas de ellas la vocación religiosa que,
en el seno de sus respectivas parroquias,
florece prolijamente.
Buena colaboradora con las demás Hermanas de la Comunidad, sabe
dar testimonio de unión, de un amor
grande a la Madre de Dios y de su delicadeza de sentimientos, y que se traduce en detalles que atraían a las jóvenes
a crecer y a vivir el gozo de la amistad
con Jesús.
Cuando los años y la falta de salud no le permiten llevar adelante su trabajo, pasa a Selva (Mallorca), donde fallece en la noche del día 31 de Diciembre de 2003, apenas unas horas antes
de inaugurarse el nuevo año 2004„
Isabel Picó, fhm
21
MiseriCordiae
CON NOMBRE PROPIO
Consejo Plenario
Sor Isabel Mª Bonnin Bonnin
Nace en Sa Pobla (Mallorca), el 20 de
Enero de 1928. Ingresa en la Congregación el 19 de Abril de 1952. Comienza el Noviciado el 15 de Octubre de 1952 y emite su Profesión
Temporal el 16 de Octubre de 1953.
Realiza su Profesión Perpetua el 17
de Septiembre de 1958. Ha estado destinada en Comunidades de la Delegación de Bolivia: Sucre y Padilla.
De la Delegación de Castilla: Corral de Almaguer
(Toledo) y Villamayor de Santiago (Cuenca). De la
Delegación de Mallorca-Menorca: Mercadal, Pina, Es
Pil.larí, Santany, Lluc y Son Espanyol, donde reside
actualmente. A lo largo de su Vida Religiosa ha desempeñado su misión en la cocina, realizando trabajos
domésticos y cuidando de la ornamentación de las
parroquias.
Canelones ( 3 por persona) - Carne (diferentes clases) - Higaditos de pollo- Cebolla - 1cucharada de
harina- ½ vaso leche - Bechamel (1 vaso de leche/ Cebolla rallada / Avecrem) sazonado a gusto
con sal y pimienta.
1
Poner los canelones en agua, según indicaciones
del envase.
2
Trocear la carne y sofreír.
3
Sazonar.
4
Añadir los higaditos y la cebolla troceada, una
vez dorados.
5
Picar todo junto, una vez enfriado. Cuando esté
bien mezclado todo, está a punto para rellenar.
7
Poner los canelones en una fuente previamente
untada de manteca y cubierto el fondo de
bechamel.
Meter en el horno y gratinar.
MiseriCordiae
20
tado del trabajo realizado entre todas fue expuesto
por cada una de las Delegadas y la Superiora General.
1 Muslo por persona - 1 Huevo duro Jamón York- Judías - Zanahoria
Elaboración:
a
Adobar los muslos con sal y pimienta, durante
unas horas.
b
Colocarlos en papel de alumino untado de
mantenca.
c
Colocar encima de cada muslo una tira de
jamón, ½ huevo duro, una judía tierna y una tira
de zanahoria.
d
Añadir huevo batido para ligarlo y enrollar en el
mismo papel para darle forma.
e
Servir con puré de patata.
«GATÓ» (PASTEL DE ALMENDRAS)
Elaboración:
6
Ingredientes:
Ingredientes:
Ingredientes:
CANELONES
MUSLOS DE POLLO RELLENOS
-1/2 Kilo de almendras.
- 400 gr. de azúcar.
- 12 Huevos.
- Limón rallado.
Elaboración:
a
Moler la almendra dos veces.
b
Poner el azúcar, el limón rallado y canela.
d
Añadir las yemas de los huevos y mezclar bien.
e
Poner las claras montadas a punto de nieve.
f
Meter en el horno y cocer a fuego lento.
g
Vigilar el punto de cocción.
Grupo de Hermanas asistentes a la reunión
‹
Consejo Plenario
«Entre la celebración de dos capítulos, tendremos en la
Congregación un Consejo Plenario, con el fin de hacer
una evaluación sobre las determinaciones capitulares».
(Cfr.Directorio 163)
Dicho Consejo Plenario ha tenido lugar en el
salón de Actos del Centro «Mater Misericordiae» (Palma), los días 2 al 5 de Enero de 2004, bajo el lema:
«Iconos de la Misericordia por la pobreza y la solidaridad».
Constó de dos partes. La primera, dedicada a
formación-sensibilización, en la que recibimos iluminación sobre La Teología de la Pobreza, a cargo del
claretiano, Aitor Jiménez y La Solidaridad como cauce de Misericordia, tema que trató Mari Carmen Barba, religiosa franciscana de la Madre del Divino Pastor. La segunda parte consistió en la celebración del
día Asambleario, en el que se trabajaron dos aspectos:
Comunicación de Vida de las Delegaciones y del Consejo General y Comunicación de Bienes.
Como se indica en el Directorio, hemos hecho un alto en el camino para tomar conciencia de lo
acontecido desde la Recepción de la palabra del Capítulo y
el tiempo de aplicación del mismo (en el que nos encontramos).
Para ello nos hemos preguntado: ¿Qué resonancia afectiva y efectiva están teniendo los Acuerdos Capitulares en nuestra vida personal, comunitaria y delegacional? Pregunta que se ha ido respondiendo en las Asambleas Delegacionales. El resul-
Superiora General y Delegadas Regionales
En la conclusión, quedó proyectado el camino a recorrer durante el trienio que comenzamos.
‹
Jornadas de trabajo y reflexión Consejo
General
y
Consejos
Delegacionales
Dando un paso más en ese anhelo de caminar hacia un Gobierno cada vez más compartido1 ,
nos reunimos los días 6 y 7 de Enero en nuestra Casa
de Marratxinet.
Tratamos sobre una Propuesta de borrador
sobre bienes temporales. Pues como todas recordaréis, en el Capítulo se decidió iluminar la práctica del
contenido del número 62 de las Constituciones, referido a la Pobreza. Trabajó con nosotras Aitor
Jiménez, que ya nos habló en el Consejo Plenario.
Además, dialogamos sobre la importancia de
la responsabilidad conjunta en el gobierno de la Congregación, la evaluación del Consejo Plenario y otros
temas relacionados con la administración.
Desde el Consejo General valoramos esos dos
días como una rica experiencia de búsqueda y
comunión„
1
Cfr. Caminando,. Misericordiae nº 1 y nº 2
5
MiseriCordiae
CON NOMBRE PROPIO
LA VIDA EN LAS DELEGACIONES
HERMANAS CON CUALIDADES ARTÍSTICAS
BOLIVIA
El arte de cocinar (IV)
En marcha con el pueblo boliviano
El pasado mes de Octubre Bolivia vivió uno
de los conflictos socio-políticos más graves
que se recuerdan en el país. La venta de gas
a California a un precio miserable a través
de un puerto chileno fue el detonante que
sumió a la nación en el caos. A esto se unía
la pobreza, el nacionalismo, y la campaña
contra la erradicación del cultivo de coca
D
promovida por EE.UU. Las clases populares, lideradas por el indio, Felipe Quispe,
protagonizaron unas jornadas de paro en
signo de protesta contra la política del presidente Goñi Sánchez de Losada. El conflicto afectó principalmente a los más pobres,
que tuvieron que hacer frente a la escasez
de alimentos, debido a la paralización del
esde nuestra Comunidad de Cupilupaca (El Alto)
estuvimos siempre pendientes de lo que sucedía en El Alto. Además, estábamos en comunicación
permanente con Marcela, Presidenta de la Confer Boliviana de Religiosos (CBR).
Ante la gravedad de la situación política, para
proteger a nuestros alumnos, mantuvimos abiertos el
Centro de Educación Inicial así como el Comedor, ya
que muchos jóvenes y familias necesitadas carecían
de alimentos. En un momento determinado nos fue
imposible ir en coche a recoger a los niños
discapacitados que asisten al Centro. Por este motivo,
sólo atendíamos a aquellos pequeños que nos traían
sus papás.
A todo esto se sumó la falta de gas, que empezó a escasear el día 9. Al objeto de poder atender a los
niños en el Centro y en el Comedor, montamos un
fogón donde pudimos cocinar gracias a la leña que
nos trajeron los padres
El día 16 por la mañana recibimos una llamada
telefónica amenazando a la Directora del Colegio,
conminándonos a participar en la marcha hasta la Ceja
(El Alto), convocada por la junta de vecinos. De no
asistir a la manifestación, según palabras literales del
anónimo comunicante, «irían a apedrear el Centro». Dada
la delicada situación que se estaba viviendo en el país,
y movidas por el miedo, nos unimos a los manifestantes.
A lo largo de la marcha, empezamos a rezar el
Rosario. Enseguida se nos unieron las mujeres que
iban a nuestro lado. Mientras orábamos por la paz, en
la cabeza de la manifestación se prorrumpían atrocidades contra la situación política del país y sus autoridades.
La huelga general movilizó a la nación. La llegada masiva de mineros a los principales núcleos urMiseriCordiae
6
país. Tras violentos días de lucha y de protesta, ante la presión popular, Sánchez de
Losada dimitió como presidente. Le sustituyó el escritor, Carlos Mesa. En este clima
de tensión política, nuestras Hermanas de
Cupilucapa se solidarizaron con el pueblo
boliviano. A través de este escrito nos explican esa experiencia.
banos hizo necesaria la asistencia de voluntarios para
proporcionar alimentos a los manifestantes. Por este
motivo, el día 12, el padre Ascensio, párroco de Santiago II, nos pidió víveres para los 5000 mineros que
llegaron a Senkata. Accediendo a su petición, y sirviéndonos de una carretilla, anduvimos casi una hora
proporcionando alimentos a los mineros Una labor
dura, porque las calles estaban sembradas de piedras,
cristales, alambres y llantas de coches quemadas. El
desconcierto era general. A la falta de alimentos se
unía la desesperación e inseguridad ante todo lo que
estaba pasando en Bolivia.
Además de nuestra presencia junto a los mineros, también secundamos la llamada de la Presidenta
de la CBR, quien nos invitó a solidarizarnos, proporcionando víveres y medicinas a un grupo de campesinos en huelga de hambre, alojados en el teatro de la
Radio San Gabriel. También se solidarizaron las hermanas de Cristo Crucificado, las del Buen Pastor, y
una voluntaria de Menorca. Fue una tarea dura y delicada, ya que teníamos que atravesar las calles, atestadas de multitudes enardecidas y violentas; máxime,
sabiendo que llevábamos alimentos. Por eso, tomamos la precaución de esconderlos en bolsas.
La virulencia de los enfrentamientos entre policías y manifestantes hizo que aumentara de forma
desmesurada el número de víctimas y de heridos. La
situación se complicó aún más debido a la falta de
gasolina debida al paro cívico. Ante la necesidad de
combustible, se emitían por radio continuas llamadas
solicitando ambulancias para trasladar a los heridos a
los centros hospitalarios. Con el deseo de poner nuestro granito de arena, nos dirigimos al hospital del Corazón de Jesús (kenko) para ofrecer la gasolina que
teníamos en el tanque del coche.
Nuestra solidaridad también se concretó en la
Sor María Vallespir Jornets
Nace en Inca, el 18 de Diciembre de 1933. Ingresa en la Congregación el 18 de Octubre de
1951. Comienza el Noviciado el
29 de Abril de 1952 y emite su
Profesión Temporal el 30 de
Abril de 1953. Realiza su Profesión Perpetua el 20 de Septiembre de 1957. Ha estado destinada en Comunidades de la Delegación de Mallorca-Menorca: Casa
General, Antillón, Mercadal, Ciudadela, Alquería
Blanca, Calonge y Marratxinet, donde reside actualmente. A lo largo de su Vida Religiosa ha desempeñado su misión como parvulista y cocinera.
FRITO MALLORQUIN
SOPAS DE MATANZAS
COCA «PUJADA»
1
Ingredientes para doce personas:
2
3
4
5
6
Sofreír costillas de cerdo (bajas) cortadas en
trozos pequeños.
Sofreír ajo y cebollas tiernas en trocitos. Añadir luego puerros, setas, tomate, perejil y
«grell»(cebolleta)
I
II
III
IV
V
VI
Freír por separado los ingredientes:
Patatas cortadas a la larga; vísceras en trocitos e
hígado, que se fríe lo último para que no se reseque.
Colocarlos en una cazuela de barro.
Sofreír, bien cortados, unos ajos, cebolla tierna,
guisantes y alcachofas.
Mezclar todo dentro de la cazuela de barro.
Añadir un poco de sangre, frita aparte y cortada
en trozos pequeños, un poco de hinojo y una
hoja de laurel.
Cocer a fuego lento todo junto.
8 huevos - 400 gr. de harina - 400 gr. de azúcar - 1
vasito pequeño de aceite de girasol - 1 vasito de
zumo de naranja - 1 vasito de leche - 2 sobres de
levadura.
Añadir agua para que hierva durante unos
minutos.
Elaboración:
Poner repollo y alcachofas troceados, unos
guisantes, y al final,espinacas o acelgas.
a
Previamente, tostar ligeramente unas rebanadas de pan muy finas. Colocarlas en una
cazuela de barro y regarlas con un chorrito
de aceite de oliva. Encima se colocan todos
los ingredientes y el caldo cocinado. El necesario para que absorba el pan y las sopas
no queden caldosas. Han de estar un poco
secas.
b
Poner un poco de aceite de oliva.
c
d
e
f
g
Batir las 8 yemas con el azúcar, hasta que se
funda.
Añadir el aceite, la leche y el zumo de naranja. Mezclar bien.
Añadir la harina.
Montar las claras a punto de nieve.
Añadir la levadura en la masa. Al final se le
añaden las claras.
Poner en el molde, después de untarlo con
manteca y espolvorear de harina.
Cocer en el horno. Comprobar el grado de
cocción con un palillo.
19
MiseriCordiae
DICCIONARIO DE LOS FUNDADORES
De la A a la Z
A
ASEO de la iglesia. Es uno de los
fines del Instituto de las Hijas de la
Misericordia. Sólo en caso de que el
señor cura no lo quiera, ellas no se
verán obligadas. Pero de no ser así: «Procurarán con el mayor empeño que así la Iglesia como los
sagrados ornamentos estén tan limpios y aseados cual
conviene a la casa y servicio de un Dios de toda pureza y santidad, prestando gratis todo el trabajo que
para ello fuese necesario».
FRANCISCO ARROM
AUTORIZACIÓN CIVIL. Permiso que se
concede a las Hijas de la Misericordia el día 9
de septiembre de 1856, previa solicitud de D.
Gabriel Mno. Ribas, Pro. para que puedan
dedicarse a la instrucción de los niños y a la
asistencia de los enfermos.
Sólo se reseñan las fundaciones efectuadas en vida
de los fundadores.
1
ALQUERÍA BLANCA
MiseriCordiae
18
AUTORIZACIÓN CIVIL
ASOCIACIÓN DEL ROSARIO
ASOCIACIÓN DEL ROSARIO VIVIENTE. Asociación fundada el 7 de diciembre del año 1837. La forman 15 personas: Dña. Juana Ana Gallard Vª, Dña. María
Margarita Ribas, D. Gabriel Mno. Ribas, Clérigo, D. Miguel Mno. Ribas, Dña.Catalina
Ribas, Dña. Josefa Ribas, Matías Romaguera,
Clérigo, Francisca Ana Oliver, Pedro Barceló,
Margarita Terrasa, María Barceló, F. Ramón
Vidal, Rosa Company, Juana María Torrens,
y Antonia Torrens. Un total de seis miembros de la familia Ribas forman parte de esta
asociación, signo de la devoción mariana en
el seno de la familia de D. Gabriel Mno. y
que tanta influencia ha tenido en su vida.
RAFAEK ANER
RAFAEK ANER
ARROM, Francisco. Natural de Sencelles e
íntimo amigo del P. Fundador. Siendo muy
joven es nombrado Vicario de Santa Eugenia,
en cuyo tiempo D. Gabriel pensaba fundar la
Congregación, comunicándole sus proyectos
y los fines que se proponía. Nombrado Coadjutor de la Congregación, trabaja mucho en
ella, dando Ejercicios Espirituales y conferencias particulares a las religiosas y novicias. Por
su proximidad al pueblo de Pina, se dedica a
instruir a las novicias espiritual, moral y científicamente. Era de carácter activo, celoso, dulce y bueno, alegre pero modestísimo, sencillo. Dotado de una inteligencia clarísima y
precisa, fallece en Sencelles, su pueblo natal, a los 83 años de edad.
ASEO DE LA IGLESIA
ARIANY
ARIANY . La instalación de la CasaConvento de Ariany, que tiene por titular al Arcángel San Rafael, data de
la fecha 20 de julio de 1873. Por la
tarde de ese día, el clero, con la cruz
alzada, la autoridad civil y un inmenso gentío, se dirigen al predio llamado «Covas de Son Bachs» para recibir a la Reverenda Madre Superiora quien venía con dos
Hermanas fundadoras: Sor Coleta Adrover y
Sor Lulia Ramis, acompañándolas D. Rafael
Barrera, Pro. Al día siguiente, y de manos de
D. Rafael Barrera, visten el hábito, Margarita
Durán y Rafaela Mestre. La primera casa en
la que residen es la misma que habitan actualmente, siendo donada por las dos jóvenes que
toman el hábito el día de la instalación, cediendo también para la misma muchos muebles de su pertenencia. Unidas éstas a las dos
Hermanas fundadoras, queda formada la nueva Comunidad de Ariany, siendo presidenta
de la Casa, Sor Coleta Adrover.
plegaria. El día 16, acudimos a orar con los niños del
Centro Inicial y los de Reforzamiento a la capilla de la
Zona. Rezamos a la Virgen pidiéndole la paz y el cese
de la violencia. Resultaba emocionante ver cómo los
pequeños eran conscientes de lo que estaba sucediendo. Al día siguiente, y organizada por la parroquia, se
celebró una Vigilia de oración por la paz, desde las 10
de la noche del día 17 a las 6 de la mañana.
Por este motivo, recorrimos todo el barrio con
megáfonos invitando a los vecinos a participar en la
Vigilia. Asimismo, les convocamos a que salieran para
demostrar su solidaridad. Y, tal como había pedido el
Papa, a la una del mediodía, agarrados de la mano,
rezamos un Padrenuestro por todo el pueblo bolivia-
no. Mientras tanto, en las mismas calles, otros grupos
de gente abrían zanjas en el suelo para impedir el paso
de los manifestantes.
Finalmente, nuestro clamor de paz y de dimisión del máximo dirigente del país llegó a los oídos de
Dios, siempre rico en Misericordia. Ese día, el presidente de la República, Goñi Sánchez de Losada, abandonó el palacio presidencial a escondidas. Aunque la
situación tras el conflicto sigue siendo delicada y de
ínfima pobreza, para todos fue un gran alivio gozar
de nuevo de la paz, por la que tanto habíamos orado.
Secundando la invitación de la Conferencia Episcopal,
seguimos rezando por ella en todas las parroquias y
capillas„
Mª Encarnación Concha,fhm
MALLORCA-MENORCA
A
¡Gracias!
provecho este medio de comunicación como es Misericordiae, para dirigirme a las Comunidades y personas que desde que salió la noticia de mi quebrantada salud no han cesado de interesarse por mi situación. Para mí fue una gran sorpresa ya que nunca sentí la más pequeña molestia.
Desde lo más íntimo de mi corazón doy las gracias a la Comunidad de La Perla y a la de Sicuani,
que desde el primer día no me dejaron sola ni un instante, siendo ellas mismas quienes se ofrecieron
para tal servicio, lo cual les suponía un gran esfuerzo, ya que tenían que ir y venir en transporte público
desde La Perla hasta el Instituto de Neoplásticas de Surquillo (Lima).
También quiero expresar mi gratitud al equipo de Relaciones Humanas del Centro de Educación Inicial «Santa Rosa», de La Perla, que organizó una Eucaristía para pedir por mi salud. En el acto
litúrgico participaron los Padres de Familias y personal del Centro.
Igualmente, gracias a las personas que desinteresadamente ofrecieron sus servicios y oraciones.
Gracias a la Congregación entera que, de una manera u otra, se ha mostrado solidaria con sus
oraciones, llamadas telefónicas y tantas muestras de cariño que han tenido conmigo.
Gracias al equipo que se encargó de la organización para que en ningún momento me encontrara sola desde la llegada a la clínica, en Mallorca, hasta darme el alta.
Doy las gracias a mi hermana Catalina y a las dos cuñadas, a las hermanas de distintas Comunidades que me acompañaron día y noche prestando sus servicios.
Gracias a la Comunidad de Pòrtol que con tanto cariño me acogió al salir de la clínica (sin casi
poder caminar ni hablar), por sus desvelos y cuidados cariñosos.
Sólo me queda decir: Gracias Padre, tú eres el único que puedes unir los corazones en solidaridad de las personas de buena voluntad„
Micaela Socías,fhm
ALCOVER
7
MiseriCordiae
LA VIDA EN LAS DELEGACIONES
CASTILLA
De la A a la Z
Aniversario
Casas de D.Gómez (Cáceres)
Misión compartida en Rincón del Obispo (Cáceres)
do joyas. La gente respondió bien,
aceptando el ofrecimiento. De hecho, unas muchachas nos dijeron:
«Hermana, que vuelva el misionero porque nos animaba cada día a ir a Misa».
Y así era: cada día iba más gente.
Ciertamente, estas cosas no
se improvisan. Nuestra Comunidad
de Casas de Don Gómez (que atendemos pastoralmente a Rincón del
Obispo) y D. Lucas (el párroco) llevábamos tiempo pensando en ha-
cer algo para avivar la fe del pueblo. Realizando Ejercicios Espirituales, D. Lucas coincidió con el padre Diego. Hablando con él, se inició el proceso de la Misión. Las
Hermanas colaboramos en la preparación del terreno de la Misión y
damos gracias a Dios porque se vale
de muchos medios para hacerse
presente en los corazones de sus
fieles para, como dice san Francisco: «Hacerlos de infieles, fieles a Dios»„
La Comunidad
MiseriCordiae
8
ANCONA. Ciudad marítima que dista sólo
unas tres horas de Loreto, y que el Fundador
visita en dos ocasiones. La primera, el día 3
de octubre de 1842; la segunda vez acude
acompañado de su hermano, Miguel Mno.
Ambos llegan a Ancona, procedentes de
Loreto, el día 8 de mayo de 1843, a las cuatro
AMER, Rafel. Natural de Manacor, Visita- y media de la tarde.
dor General de la Congregación tras la muerte del Fundador. Canónigo Doctoral de la APOSTOLADO DE LA ORACIÓN. Es
iglesia Catedral de Palma, cargo que desem- uno de los medios que se acuerda en la pripeña apenas unos meses, pues muere al poco mera reunión general que tiene lugar en la Casa
Matriz de Pina, en mayo de 1864, y donde
tiempo.
asisten todas las Superioras Locales, junto con
AMORÓS. Religioso trinitario español que la Superiora General (Sor Concepción de San
reside en Via Condotti, lugar frecuentado por José) y D. Gabriel Mno (Fundador de la Conel Fundador durante su estancia en Roma. gregación).
La familia Ribas le dirige a él sus cartas para
AREQUIPA. Diócesis peruana en la que los
que éste las haga llegar a D. Gabriel Mno.
obispos de las parroquias de Islay y Tambó,
ANALES. Se conservan dos Anales de la Con- José María de la Cuesta y Agustín Febrer, sogregación de las Hijas de la Misericordia, escri- licitan al Fundador la presencia de religiosas
tos por D. Gabriel Mno. Ribas, Pro. El pri- para fundar en aquel lugar. D. Gabriel inicia
mero lo componen aquellos cuya narración las gestiones necesarias para ello con las aupertenece a los años 1849 – 1853 – 1856, en toridades eclesiásticas mallorquinas, pero fidonde el Fundador de las Hijas de la Miseri- nalmente el proyecto no llega a prosperar.
cordia se limita a describir el hecho de la fun-
ALQUERÍA BLANCA
ANALES DE LA CONGREGACIÓN
PADRE AMORÓS
a primera semana de
Noviembre recibimos al padre
Diego s.j. y a la Hermana Mª Jesús
para desarrollar una Misión Popular en Rincón del Obispo (Cáceres).
El objetivo era arar la tierra de la
fe, sembrar el perdón para que naciera la Comunión.
De una manera distendida, el
padre Diego ofreció la Reconciliación y la Unción de Enfermos en
los hogares, como si fuera regalan-
AREQYUIPA
L
A
APOSTOLADO DE LA ORCACIÓN
Micaela Riera,fhm
RAFAEK ANER
También nos facilitaron una sentida oración
de acción de gracias por nuestra Fundadora, por lo
que significa en nuestra Congregación y en nuestras
vidas.
Al final del encuentro, una constatación: la importancia que tiene la historia pasada para nuestros
días. Ortega y Gasset dijo: «El hombre no tiene naturaleza sino historia» para expresar que las personas nos debemos a una historia, que va configurando nuestra
vida y entorno y que el presente es siempre fruto del
pasado. Así, la vida y la muerte de nuestra querida
Hermana, Mujer llena de espíritu y de vida es hoy
para cada Hija de la Misericordia, historia que recordar, pero también historia que encarnar en los contextos donde hoy practicamos la misericordia.
Agradecemos a las Hermanas del Equipo de
PJV su aportación, que nos ayudó a vivir y gozar en
esta jornada formativa„
dación: las circunstancias que la motivaron, las personas que intervinieron y otros detalles de ambiente y
lugar. El segundo, son aquellos cuya
narración pertenece a los años 1849
– 1852 – 1853 hasta 1870. Lo propio de estos Anales es la simple enumeración de los hechos o acontecimientos.
El primero se limita a un evento único: la fundación del Instituto, mientras que los segundos Anales citan todo aquello que tejió la historia de la Congregación hasta el año 1870.
ANCONA
E
l día 22 de Noviembre, y dentro del programa
de Formación Permanente del curso 2003-2004,
celebramos el 125 aniversario de la muerte de Sor
Concepción de San José.
El núcleo central de la jornada consistió en recorrer el proceso vocacional de la Fundadora, volver
la mirada hacia su historia y dejarnos iluminar por su
testimonio. La reflexión personal y grupal nos ayudó
a recordar y descubrir con más hondura a una Mujer
enraizada en Dios que encarnó en su vida la bondad y
la misericordia desde la vivencia del carisma franciscano.
Dirigió y animó este día el equipo de Pastoral
Juvenil Vocacional, uniendo hábilmente el itinerario
de Seguimiento de Jesús de Sor Concepción con el
presente. Desde ahí explicaron y comentaron el cartel vocacional, que han realizado conjuntamente con
los Hermanos y Hermanas de la TOR, haciendo de
esa comunicación una oportunidad de formación.
ALQUERÍA BLANCA
Identidad y legado de la Fundadora
ALQUERÍA BLANCA1 . Fundación que se lleva a cabo con carácter
formal el día 25 de agosto de 1860.
Las tres Hermanas fundadoras son:
Sor Miguelina Bover, Presidenta, Sor
Rosa Rigo y Sor Sebastiana Juliá. Las
Religiosas son recibidas a la entrada
del pueblo por el clero y multitud de gente.
Tras un solemne oficio, celebrado por el Vicario del pueblo, D. Gabriel Mora, se impone el hábito a 4 jóvenes que toman el nombre de: Sor Francisca Ana Cáfaro, Sor Paulina
Barceló, Sor Leona Adrover y Sor María
Pedrona Ollers. Inicialmente habitan en una
casa cedida por el propietario de la localidad, D. Damián Rigo, casa conocida con el
nombre de «Cases Noves» en la calle Mayor,
hasta que en 1873 pasan a ocupar el actual
convento, dedicado a Santa Rosa de Viterbo.
ALCOVER
17
MiseriCordiae
COLABORACIONES
DICCIONARIO DE LOS FUNDADORES
ALCOVER, D. Teodoro Pro. Canciller
Secretario del Obispo de Mallorca, D. Miquel
Salvà. El día 4 de junio, en la Seo, celebra un
funeral organizado por el Seminario Conciliar; en memoria de las 9.034 bajas, entre muertos, heridos y enfermos que el estado español
tuvo en la guerra de África. En la predicación, Mn. Teodoro Alcover hace algunas alusiones a la acción caritativa de las Hijas de la
Misericordia.
ALGAIDA. El 24 de septiembre de 1865, el
rector de esta localidad solicita al obispo Salvà
la fundación en Algaida de las Hijas de la Caridad. Si bien es probable que se tratara de las
Hijas de la Misericordia, pero no llega a fundarse, ya que la solicitud del rector no obtiene ninguna respuesta.
MiseriCordiae
16
PADRE AMORÓS
ALGECIRAS. Ciudad africana a la que llegan el día 4 de enero de 1860, a las nueve de la
mañana, las cinco hermanas que tienen que
servir en los hospitales de Ceuta. Desde
Algeciras pasan a Ceuta, el día 7 de enero de
1860, siendo ubicadas en el hospital del Palacio Episcopal. Una vez finalizada la guerra y
prestados sus servicios, regresan a Algeciras,
el día 11 de junio de 1860, para emprender su
viaje de regreso. Allí asisten a la conferencia
de señoras de San Vicente de Paúl, siendo objeto de las más cordiales demostraciones de
amor y veneración.
ALQUERÍA BLANCA
«…Si quieres ser perfecto, vende todo lo que tie- de cualquier otra cosa, el Reino y
su Justicia (Mt. 6,25-33). Justicia que
nes y sígueme». (Mt. 19,21 )
rase que resonó en el corazón de D. Gabriel a lo aparece clara cuando dice: «Tuve
largo de su vida y que intentó llevar a la práctica, hambre y me diste de comer, tuve sed y me
dejando plasmado en las primeras Constituciones el diste de beber…» Por lo tanto, la cauprograma de vida para sus Hijas de la Misericordia: sa de nuestra pobreza es el amor a
«Vivirán de tal modo desasidas de todas las cosas del mundo, Cristo: «Juzgo que todo es pérdida ante la sublimidad del coque no tendrán nada en particular, sino que todo será común a nocimiento de Cristo Jesús, mi Señor» (Filp. 3,8).
Nuestra Consagración a Dios y seguimiento
todas».
La pobreza ha sido y sigue siendo termóme- de Cristo nos exige que seamos pobres ante Dios,
tro de autenticidad, sinceridad y profundidad de vida que supone la búsqueda continua de una fe siempre
para la Iglesia y la Vida Religiosa. Desde sus inicios la más pura y genuina. Pobres ante nosotros mismos,
comunidad cristiana ha considerado y vivido la po- poniéndonos en una actitud de escucha a Dios, a los
breza como un elemento integrante y fundamental hermanos y al mundo entero. Pobres ante los hermadel seguimiento de Cristo (Hech. 2,45; 4, 32, 34-35). nos, con una apertura incondicional y una fraternidad vivida hasta las últimas conLos cristianos de los tres primeros siglos eran pobres en el doble
«Fraternidad significa secuencias, eliminando las relaciones de fuerza, de privilegio,
sentido de la palabra: social y
empeño
por
los
pobres
y
de triunfalismo, de explotación,
evangélicamente. Pertenecer a la
categoría de los cristianos signifi- que no es sólo una cues- creando lealtad, sinceridad, solidaridad, igualdad, unidad y vocaba condenarse a una especie de
tión
de
tener
sino
de
ser.
luntad de reconciliación sin líestado de marginación y de precariedad sociopolítica, que no tieUn ser pobre que nace mites. No olvidemos que fraternidad significa empeño por
ne explicación sino por la fascinación del Evangelio. Esta situa- de una elección que deri- los pobres y que no es sólo una
ción provoca entre los cristianos va de una confrontación cuestión de tener sino de ser.
Un ser pobre que nace de una
una gran solidaridad, que suscitó
con
el
contenido
de
la
elección que deriva de una conla admiración de los paganos.
frontación con el contenido de
Jesús vivió pobre: «No tefe»
la fe. El religioso es un cristianía dónde reclinar la cabeza» (Mt.
no que ha hecho de la pobreza
8,20). Es el pobre por excelencia,
una
opción
fundamental
de vida y una manera de resnadie ha renunciado a tanto como él. De esta forma
Cristo se hace solidario con todos los hombres, se ponder a la llamada de Dios, constituyendo el valor
pone a su servicio, especialmente de los más pobres, religioso el centro del significado y de la actividad de
insignificantes, niños, marginados y excluidos, peca- su vida. Esto nos lleva a una continua desinstalación
dores, que son los privilegiados de Dios. A los que de los bienes y de las realidades que nos circundan,
quieren seguirle, Jesús les exige la misma distancia que además de un continuo despojarnos de nosotros misél tuvo de los bienes para ser libres por el Reino de mos para abrirnos a Dios y a los demás. «Si quieres ser
los Cielos (Mt. 19,21; Lc. 10,9-10.29). La preocupa- perfecto deja todo y sígueme»„
ción que tiene que ocupar al discípulo es, por encima
F
ALGECIRAS
Nueva sección en la que, en forma de
Diccionario, se presenta la historia de
los Fundadores. Cada una de las entradas del mismo, de la A a la Z, se
corresponde con palabras relacionadas
con ellos. En orden alfabético, se incluyen nombres de personas, lugares,
conceptos, publicaciones y acontecimientos que configuran el universo
biográfico y fundacional de D. Gabriel
Mariano y sor Concepción de san José.
Este trabajo se empezó a gestar en el
verano de 2003, a cargo del grupo de
Formación Inicial de España: Lida
Ferrer, Mª Joana Massot, Malén
Jiménez y Margalida Oliver. Concretamente, del 1 al 5 de Agosto del año
pasado, el grupo se reunió en
Marratxinet para planificar el proyecto inicial de cara a su elaboración conjunta, bajo el asesoramiento de María
Rigo. Margalida Oliver coordinó el
proyecto.
A
ALQUERÍA BLANCA
De la
A
a la
Z
La pobreza, termómetro de autenticidad cristiana
Aitor Jiménez, cmf
ALCOVER
9
MiseriCordiae
LA VOZ DE LA MEMORIA
NUESTRA HISTORIA
EDUCACIÓN (III)
Precursoras de la misión de misericordia
Sor Isabel Negre Más
Una vida entregada a los párvulos
U
n inusitado movimiento rompe la calma habitual de la Casa. Ante nuestra llegada, las Hermanas Mayores de Calonge se congregan en la sala
para conocernos y darse a conocer. En sus rostros,
además de las huellas del tiempo, se divisa el silenciado deseo de ser escuchadas y acogidas. Entre ellas,
sor Isabel Negre. Una mujer callada, pacífica, bondadosa y serena, tanto en su modo de ser como de
expresarse. Llega puntual a la hora de la entrevista.
La pulcritud de su hábito y de su porte armonizan
con la serenidad y la seriedad de las que hace gala a lo
largo de todo el diálogo. Arropada en el papel donde
trae escritas sus vivencias como Maestra, las palabras
fluyen como recuerdos prendidos en un tiempo en
el que su misión era fuente de felicidad para ella, por
serlo todo para los demás, especialmente para los niños y niñas, a quienes dedicó la mayor parte de su
vida.
Su vocación religiosa se fragua al calor del Convento de las religiosas en Santa María de la Salud.
Pero sobre todo, a través del testimonio de la enfermera, sor Isabel Calvó, que acude a su casa para cuidar a una tía suya. Como ella misma explica: «Ver la
misión de sor Isabel me impactó. Fue cuando yo sentí fuerte mi
vocación». Una inquietud hacia la Vida Religiosa que
cultiva desde los quince años, edad a partir de la cual
realiza Ejercicios Espirituales. A raíz de la invitación
de sor Isabel, quien le propone ir al Convento para
MiseriCordiae
10
aprender a bordar con sor Concepción de San José,
decide consagrar su vida al Señor, como Hija de la
Misericordia. Cuando comunica esta decisión a sus
padres siente un poco de pena, ya que era una familia
muy unida. Aunque no quieren oponerse a su deseo,
ellos le piden que posponga su ingreso para que conviviera más tiempo con su hermano, recién licenciado del Servicio Militar. Tal y como le argumentaron:
«Si no vivís juntos, no os amaréis». Una frase y una actitud
que le impactan. Por tanto, decide esperar dos años,
y, a los 22, ingresa en la Congregación. Una hermana
suya, junto a las de Catalina Galmés e Isabel Calvó, la
acompañaron en un carruaje a Pina.
Como Hija de la Misericordia, pasó la mayor
parte de su vida consagrada a la enseñanza, aunque
también tuvo que «arremangarse» para atender a los
enfermos, algo «para lo que no estaba preparada, pero me
hacía valiente. Sólo la fuerza del Espíritu ayuda». Según
ella misma reconoce: «Atender a los enfermos lo hice con
espíritu de misericordia, porque no tenía salud. Durante algún
tiempo, en Marratxinet iba a visitarlos en una mobylette, dentro y fuera del pueblo». Al tener que compaginar esta
actividad con la enseñanza, tenía que organizarse con
los médicos: «Ellos me enseñaron a poner inyecciones en
vena, a tomar la tensión y a curar heridas graves».
Pero su gran misión fue la docencia. Una vocación que le viene desde su infancia, cuando iba al
colegio de las Franciscanas Hijas de la Misericordia
«Elogiamos y admiramos la abnegada actitud de dichas religiosas; su coraje y audacia; su
prontitud ante la llamada a ‘ prestar todos los auxilios posibles a los enfermos».
Natural de María de la Salud (Mallorca), donde nace el 17 de Mayo de 1925. Ingresa en la Congregación el 20 de Octubre de 1946, comenzando el Noviciado el 15 de Abril de 1947. Emite su
primera Profesión el 11 de Octubre de 1948 y su Profesión Perpetua el 6 de Abril de 1954. Ha
estado destinada en Comunidades de la Delegación de Mallorca-Menorca: Manacor, Marratxinet,
Es Carritxó, s’Horta, Lloret de Vista Alegre, Llubí y Calonge, donde reside actualmente. A lo largo
de su Vida Religiosa ha desempeñado su misión como Maestra de Escuelas Maternales y Párvulos.
U
na mirada retrospectiva y atenta sobre el devenir histórico de nuestra Congregación, nos permite afirmar que «hay vidas que pasan y vidas
que quedan». Y es que la Congregación recuerda con cariño la vida y el
testimonio de sor Angelina de S. Sebastián, sor Luisa de S. Jerónimo, sor
Luquesia de Sta. Margarita, sor Martina de Sta. Margarita y sor Cosma de Sta. Margarita, las
cinco Hijas de la Misericordia que sor Concepción de San José, Superiora General y Fundadora, el día 19 de Noviembre de 1859 ofreció a S. M. la Reina Isabel II, con la única finalidad
de dedicarse al servicio de los enfermos y heridos en uno de los hospitales de sangre, durante
la guerra de España con Marruecos.
En esta peculiar circunstancia, destaca el papel relevante de la Madre Fundadora, sor
Concepción de San José Ribas de Pina. Es ella quien ofrece a la Reina las cinco Hijas de la
Misericordia. Es ella quien comunica a todas las Hermanas que Isabel II acepta gustosa y
enternecida la ofrenda. Es ella quien se dirige a todas las Casas, que en aquel momento eran
siete, con un total de treinta y cinco religiosas, solicitando su ayuda para cuidar a los enfermos y heridos de guerra en uno de los hospitales de Ceuta. Fue tal su disponibilidad, «que no
hubo ni siquiera una que no ofreciera gustosa a impulsos de su cristiana caridad». Incluso, la misma sor
Concepción de S. José pidió permiso a su madre, anciana y enferma, para partir. Aunque
recibió su consentimiento, su presencia era requerida en Mallorca.
Las Hermanas salieron de Palma, acompañadas por el sacerdote D. Rafael Barrera, el
28 de Diciembre de 1859. Verdaderamente, como señalaron los periódicos, haciendo gala de
su identidad de «Hijas de aquella virtud que fácilmente inclina el corazón hacia la miseria». En Barcelona, donde embarcaron hacia Algeciras, rumbo a Ceuta, visitaron la iglesia de Santa María
del Mar, tal y como hizo D. Gabriel Mariano Ribas de Pina en su viaje hacia Roma, en 1842.
Este digno acontecimiento no pasó desapercibido en los medios de comunicación
locales y en los de ámbito nacional. Los diarios expresaron su admiración y elogio por el
valor y entrega de la Congregación y, en particular, de las cinco Hijas de la Misericordia. En
El Correo de Mallorca, Juan Villalonga comenta este hecho en los siguientes términos: «Al
dirigirles nuestra sincera y afectuosa despedida no podemos menos de manifestar la admiración que nos causa
el ver á esas generosas mugeres que acostumbradas al silencio y á la soledad de su santo retiro, guiadas tan solo
por un sentimiento de cristiana caridad se resuelven á partir hacia el punto en donde mas de cerca se conocen
los estragos y el bullicio de una guerra» (28 de Diciembre de 1859).
Por su parte, el Fundador se mostró siempre solícito y atento a las necesidades de las
Hermanas. Cuidó toda clase de detalles y no descansó hasta conocer el lugar de misión de las
cinco religiosas.
El regreso de las cinco Hermanas a Mallorca se produjo el 28 de Junio de 1860, una
vez finalizada la guerra.
Hoy, con la perspectiva de 145 años, elogiamos y admiramos la abnegada actitud de
dichas religiosas; su coraje y audacia; su prontitud ante la llamada a «prestar todos los auxilios
posibles a los enfermos». En definitiva, su historia demuestra y confirma que hay vidas que no
mueren del todo, sino que su testimonio es una lección viva de cómo ejercer fielmente la
misión de misericordia„
María Rigo,fhm
15
MiseriCordiae
QUIÉN ES QUIÉN EN LA CONGREGACIÓN
Sor María Joana Massot Ensenyat
P: ¿Dónde y cuándo recibiste la llamada del que conlleva nuestro carisma.Y la manera en que
se hace concreto en nuestra realidad, el empeño
Señor?
R: No hay un momento concreto, sino que se fue de estar siempre entre los más necesitados, su
manifestando a lo largo de mis vivencias cotidia- opción por los preferidos del Reino.
nas, hasta que lo identifiqué como la llamada del P: ¿Qué ha supuesto para ti esta opción?
Señor. Se puede decir que Dios se valió de acon- R: Tener una vida que nunca hubiese imaginado,
tecimientos y personas para hacerme llegar su voz. sentir cómo Dios me va transformando, haciendo
Lo cierto es que nunca había pensado en ser reli- nacer en mí cosas nuevas, sentimientos,
giosa, y me sorprendí a mí misma cuando descu- deseos...Ha supuesto también la experiencia de la
vida fraterna con Hermabrí que sentía esta innas que tenemos un misquietud que iba cogienmo ideal y que en la diverdo fuerza en mi interior.
sidad, caminamos juntas y
Alertada por este impulnos acompañamos en
so, me puse en camino
Nace en Palma de Mallorca
nuestros deseos y sueños.
para dar respuesta a
(Baleares), el 21 de SeptiemTambién, algo importante
este empeño del Señor
bre de 1970. Ingresa en la
en mí ha sido el crecimiensobre mí. Después del
Congregación el 8 de Dito experimentado en la vaprimer conocimiento,
ciembre de 1998. El 15 de
loración de los otros, y mi
vino la profundización y
Octubre de 2000 comienza
implicación personal para
aunque nunca había esel Noviciado, emitiendo su
que todos los seres humatado en mi proyecto ser
Profesión temporal el 14 de
nos crezcan en dignidad.
religiosa, empezó a forSeptiembre de 2002. Ha estado destinada en
El Señor a cada momento
jarse dentro de mí, todo
«Mater Misericordiae», donde hace el Pre-nome esta descubriendo diello tuvo que ver con el
viciado y en Cochamba (Bolivia), donde realimensiones nuevas, que
espíritu que mueve
za el Noviciado. Como Juniora, actualmente
me hacen madurar y crenuestra congregación.
reside en la Casa de Formación de Los
cer. Y lo más importante,
P: ¿Por qué optaste
Riojanos (Madrid), cursando estudios de Asises que siento que Él me
por la Congregación de
tente Técnico Sanitario.
acompaña en todo ello.
Franciscanas Hijas de
P: ¿Cuáles son tus exla Misericordia?
pectativas, proyectos y
R: Conocí a Hermanas
deseos
para
el
futuro?
que frecuentaban mi parroquia; me llamó la atención su cercanía y sencillez, además de las de Ma- R: Me siento una persona abierta a las exigencias
llorca, tuve la oportunidad de conocer la realidad del Reino. Ahora me corresponde estudiar; quiero
que vivían otras Hermanas nuestras en Chile. En prepararme bien para que mi servicio y mi entrega
el contacto con ellas fui conociendo el carisma de a Dios en los otros sean cualificados. En mis prácla Misericordia entroncado en la espiritualidad ticas como enfermera, en la proximidad con el munfranciscana, y me fui identificando afectivamente do del dolor en diversos hospitales de Madrid, doncon él, de tal manera que vislumbré que era desde de estudio, me estoy dando cuenta que se afianza
mi vocación en este campo donde practicar la midonde yo quería seguir a Jesús.
P: ¿Cuál es el rasgo que más te atrae de la Con- sericordia, dimensión que se encuentra en los orígenes de nuestra Congregación. Deseo ir descugregación?
R: Son muchos los rasgos que me atraen, aunque briendo el camino que el Dios de la Misericordia
destacaría él porqué nació, la cercanía a la gente, me va trazando y tener la capacidad de seguir dány, de manera especial, la misericordia y la ternura dole respuestas„
Secretaría General
en su pueblo. Con ellas estudió hasta 1931. Ese año, al
instaurarse la República, con
seis años de edad, tuvo que
pasar a las Escuelas Nacionales. En dicho Centro realizó
sus estudios primarios, hasta
los catorce años. De esa época de su vida guarda especial
recuerdo de sor Gloria María
Rigo y de una profesora,
Doña Constantina López, natural de Soria, quien tenía la
escuela en propiedad. Al estallar la Guerra Civil se encontraba en Castilla. Cuando se
reincorporó a la docencia en
Mallorca, le dieron una clase
de mayores, lo que hizo que
coincidiera con sor Isabel: «De
esa mujer aprendo los valores de la
sencillez y la humildad».
Para dedicarse a la enseñanza se prepara a conciencia. Estudia para Maestra de Maternales y Párvulos. Una labor que ejerce
fundamentalmente en los colegios que las Hijas de la
Misericordia tenían en Marratxinet, Es Carritxó, Llubí
y Lloret de Vista Alegre, donde estuvo diez años como
parvulista.
En el ejercicio de su labor utiliza los métodos y
técnicas que facilitan el aprendizaje. Una actividad que
emprende con una inquietud básica: «Tomé como base
fundamental las Virtudes Teologales, la misericordia y la fe en
Dios, que es el que nos ilumina y santifica. También, por
supuesto, desde el respeto a las familias». A la hora de hacer balance de su dedicación como Maestra, valora
sus aportaciones a la enseñanza en los siguientes términos: «Con mi pobreza intelectual, me he esforzado en enseñar y darme con buena voluntad. Preparándome, pidiendo ayuda
a personas y Hermanas religiosas para que me orientaran en
los textos y materiales que debía emplear».
Un aspecto importante en su metodología, integrado en la filosofía del colegio de las Franciscanas
en Lloret, es la música. Con
Sor Josefa Mayol al frente,
instruyen a los pequeños en
este arte. Algo que es posible porque cuentan con varios instrumentos -guitarra,
laúd, bandurria-, y luego,
con el tiempo, y gracias a
una subvención y a la colaboración de la parroquia,
lograron tener un piano.
En la actualidad, desde su destino de Calonge,
donde vive entregada a la
Oración y al Descanso, se
siente orgullosa de la labor
realizada. Considera que lo
que más la ha enriquecido:
«Ha sido la gratitud de los padres conmigo». Asimismo, reconoce que: «las maestras eran
para los niños una segunda madre». Y entiende la importancia de esta labor: «Me ha permitido aprender y valorar
la sinceridad de los más pequeños. También, la capacidad de
escucha y de diálogo de las alumnas mayores. Si bien, siempre
me interpelaba si les contestaba y enseñaba correctamente».
De ahí su agradecimiento hacia las religiosas:
«Valoro positivamente la labor educativa de la Congregación
de Hijas de la Misericordia. Creo que las Hermanas que han
tenido esta responsabilidad, en cada época, se han preocupado
de preparar a las religiosas con capacidad para atender al pueblo, tanto en lo físico como en lo moral e intelectual».
De sus palabras y de sus recuerdos se desprende, no sólo su gratitud por todas las experiencias vividas dentro de la Congregación, sino también un
destello de cariño, el mismo por el que se siente habitada. En ella, por eso, la vida regalada es ahora don
y bendición. Y, tal vez por eso, todo ese bagaje que
alberga en su interior es ahora la luz que brota de sus
ojos, azules de paz y azules cielo, como el mismo que
corona el majestuoso patio de Calonge en este emotivo encuentro con sor Isabel Negre „
Secretaría General
¾¾¾
MiseriCordiae
14
11
MiseriCordiae
LA VOZ DE LA MEMORIA
¾¾¾
Experiencia educativa en Lloret de Vista Alegre (Mallorca)
Por: Sor Isabel Negre Más
E
n el año 1969 me destinaron a Lloret de Vista
Alegre. Un pueblo donde viví mucho tiempo
entregada a la enseñanza. A través de este escrito
quiero expresar cómo fue esta etapa de mi vida. En
aquel tiempo, el alumnado del colegio lo componían:
Jardín de Infancia (3 a 4 años); Preescolar-Párvulos
(4 a 5 años) y Básica (6 a 14 años).
Me dedicaba a los dos primeros cursos de Básica. Utilizábamos los textos de Álvarez, además de
las fichas, trabajos didácticos, manualidades y d i bujo espontáneo. De esta materia, solía pedir explicación a los alumnos, un día a unos
y otro a otros, para valorar su capacidad
imaginativa.
No recuerdo con exactitud la
fecha en la que el alumnado de 6º, 7º
y 8º pasó a la Escuela Nacional. Allí
sólo había un profesor y una profesora, y ambos tenían que atender a todos los cursos.
Posteriormente, se construyó un
nuevo edificio como sede de la Escuela. Allí se impartía enseñanza de todos
los cursos, además de catalán-balear.
Algo que me propusieron para empezar en nuestro colegio. No quise decidir por mí misma. Por eso convoqué
una reunión de padres y profesores para
explicarles las normas de Educación y Ciencia. En
dicha reunión acordaron que, a partir de Preescolar
(4 años), se les enseñara el castellano y el catalán
balear.
Personalmente, el método que utilizaba para
impartir las clases era el siguiente. Para las matemáticas me ayudaba mucho dar a los niños objetos, cartulinas o cartones con números, etc. A medida que
aprendían la numeración, empezaban las operaciones y a tener cuadernos. Estos estaban graduados
por trimestres: 1º, 2º y 3º. También utilizábamos libros de lecturas, de Álvarez.
En cuanto a la formación religiosa, estaba en
función de la capacidad de los alumnos. Para la forMiseriCordiae
12
mación física empleaba un cassette. Los ejercicios
que hacíamos eran: respiración e inspiración y regular el soplo, empleando trompetas, flautas, globos;
también aprendían a vocalizar las palabras, a regular
la voz, etc. Por supuesto, también cantábamos, dábamos palmadas y hacíamos marchas con tambor.
En cuanto a mi labor como catequista, preparaba para la Primera Comunión y Confirmación.
Con lo que más disfrutaban los alumnos y alumnas era con las excursiones y encuentros con otros
colegios. De manera especial, gozaban y les formaba
mucho ir al Auto-Safari, en Marineland, un parque temático de Mallorca. Era su lugar
preferido. Cuando les preguntaba dónde querían ir, si al mar, a la playa o la
montaña, siempre me contestaban, al
Auto-Safari y a la playa.
En el calendario escolar teníamos fechas
significativas: la ofrenda de flores a la Virgen
de Loreto (patrona del pueblo), exposición de
dibujo y el «día del árbol», en el que cada
9 3
uno sembraba una planta en una mace- 9 3x3= 9
ta o en la Comuna (el pinar del término
0
de Vista Alegre). También en este lugar
solíamos soltar las cometas. Disfrutábamos viéndolas volar. Yo les hacía el armazón y los alumnos preparaban el papel; todos participaban pintándola. En
una ocasión, la cometa llegó a alcanzar los 300 metros. Cuando venían los soldados de Ingeniería a la
Comuna, hacían maniobras mediante cuerdas y palos, pasando de pino en pino. Nos daban comida y
algún que otro recuerdo.
Tengo que decir que estoy muy agradecida a
las familias. También, al Ayuntamiento y a los médicos, que nos tuvieron mucho aprecio, ya que se preocupaban por solucionar nuestras necesidades. Un
sentimiento de gratitud que de igual manera siento
hacia los sacerdotes, Jaime Bennasar y Miguel Mulet.
Ambos nos ayudaron mucho, tanto religiosa como
materialmente, portándose como hermanos entre
nosotras„
QUIÉN ES QUIÉN EN LA CONGREGACIÓN
Sor Magdalena Amer Quetglas
P: ¿Cómo nació su vocación?
R: En mi casa vivíamos una vida inclinada hacia la vo- gregación sin jóvenes.... Aunque esté en manos del Paluntad de Dios. Mis padres nos llevaban a Misa y rezá- dre, también está en manos de las personas. Hay que
bamos el Rosario. Además, tenía un hermano sacerdo- saber decir «sí», y, eso, aunque suponga decir «no» a
te, vicario en San Agustín (Palma). Yo estuve cuidándo- otras cosas, Dios siempre compensa. Y es que entregar
lo un año. Cuando le dije que pensaba hacerme religio- la vida al Señor es lo más grande.
sa me dijo: «Yo no quiero que mi vocación sea un obstá- P: ¿Qué tal se encuentra actualmente?
culo para que tú puedas continuar la tuya». Y así fue: R: Estoy bien y tengo salud. Rezo para que el Señor
pude responder a la llamada del Señor. No tuve voca- ayude a quienes lo necesiten y para que haya paz. Leo
ción por el matrimonio. Pero me gustaba pasear por la mucho; me gusta echar una ojeada al periódico para ver
si hay algo interesante. Si aceptas la vida como viene,
calle Mayor de Inca y salir con mis amigas.
ya está todo. Ahora nos toca
P ¿Por qué optó por esta
aceptar el ser mayores. Yo
Congregación?
aquí, en la Comunidad, ayuR: Aunque mi casa estaba Natural de Inca (Mallorca), donde
do en lo que puedo y estoy
lejos del Convento, mi ma- nace el 9 de Febrero de 1916. Inbien atendida.
dre me llevó allí al colegio gresa en la Congregación a los diecon las Hijas de la Misericor- cinueve años, el 25 de Abril de 1935.
En la elaboración de esta endia. Los domingos solíamos
trevista, hemos contado con la
Inicia el Noviciado el 16 de Abril
ir con las monjas de paseo,
aportación de sor María Rigo,
o pasábamos las tardes con de 1936 y emite su primera Profequien expone algunos datos
ellas. Con su ejemplo y sus sión el 20 de Abril de 1937. Realiza su Profesión Per- sobre la figura de sor Magdalecciones nos acercaban al petua el 12 de Agosto de 1942. Ha estado destinada lena Amer:
Señor; su enseñanza era po- en la Delegación de Mallorca-Menorca, en las Comu«Una persona de gran vasitiva. Recuerdo especial- nidades de: Antillón, Capdellà, Costitx, Casa General, lía, entusiasta y muy
mente a sor María Burguera. Manacor, Plaza Quadrado, Paguera, Santa Catalina, comunicativa. Una mujer
P: ¿Qué supuso para us- Son Espanyolet, Petra y «Mater Misericordiae», en cuya culta. Siempre que hablaba
ted esta decisión?
Casa de Oración y Descanso reside actualmente. A lo de los inicios de la CongreR: Mis padres estuvieron largo de su Vida Religiosa ha realizado la misión de gación lo hacía con un gran
muy contentos, y eso que
Maestra y responsable del colegio de Manacor (1952) énfasis y vitalidad. La verdad
para ellos era un gran sacries que apreciaba, y aprecia,
ficio. Mi decisión desbarata- y en Plaza Quadrado (1971-1973). Desde 1953 a 1959, a los Fundadores y a la Conba la situación familiar. Mi con el Gobierno de sor Ignacia Tugores, es Consejera gregación.» A la hora de sehermana tuvo que dejar su y Secretaria General. De 1959 a 1971 es Administra- ñalar las inquietudes más
trabajo en una sastrería para dora General, en el Gobierno de sor María Mulet.
importantes de los Gobierir a atender a mi hermano.
nos en los que estuvo, seLe pedí a él que lo dijera en casa, y ellos no me pusieron ñala: «Creo que fue la primera Hermana que se preocuninguna pega. Me dio pena dejar a mi madre y a mi pó y empezó el estudio de los Fundadores. Tenía una
hermano sacerdote, ya que nos queríamos mucho. To- gran inquietud por saber de la Fundadora. Siempre que
das optamos voluntariamente, y aunque cueste, si cree- tenía ocasión, en su visita por las Comunidades, premos que es una llamada del Señor, hemos de hacerlo. guntaba a las Hermanas Mayores sobre este tema. En
P: ¿Cuál es su balance de sus años de religiosa? el Archivo de la Casa Madre hay una copia mecanograR: Positivo. Asumo todo lo que he vivido. Si nos entre- fiada de los sermones que yo creo que ella transcribió.
gamos, hemos de hacerlo de verdad, porque si no, po- También afrontó con mucho entusiasmo la preparación
bres de nosotras. Lo que me ha tocado, lo he hecho sin del Centenario de la Congregación, en Pina. Si no reponer condiciones. Si me han cambiado de destino, he cuerdo mal, a ella se debe el árbol genealógico y de los
dicho sí. No me he opuesto, siempre he aceptado. Nun- Fundadores que hay en el Museo de Pina.» Acerca de
ca me he aferrado a los cargos. Somos hijas de obe- los acontecimientos más relevantes de su tiempo, codiencia, pienso yo. Lo que hemos recibido, hemos de menta: «Al año siguiente del Centenario de la Congresaber darlo.
gación, fundaron en Roma. Ella acompañó a la Madre
P: ¿Qué les diría a las jóvenes?
Ignacia Tugores y a las Hermanas que íbamos destinaR: Si se entregan, hay que entregarse de verdad. Que das. Esto la hizo feliz. Con sor María Mulet, en 1971, se
no hay que oponerse a nada, porque somos hijas de abrió la Casa de Espiritualidad de Marratxinet, la primeobediencia. Yo rezo por las jóvenes, porque una Con- ra de estas características en la Congregación» „
13
MiseriCordiae
LA VOZ DE LA MEMORIA
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Experiencia educativa en Lloret de Vista Alegre (Mallorca)
Por: Sor Isabel Negre Más
E
n el año 1969 me destinaron a Lloret de Vista
Alegre. Un pueblo donde viví mucho tiempo
entregada a la enseñanza. A través de este escrito
quiero expresar cómo fue esta etapa de mi vida. En
aquel tiempo, el alumnado del colegio lo componían:
Jardín de Infancia (3 a 4 años); Preescolar-Párvulos
(4 a 5 años) y Básica (6 a 14 años).
Me dedicaba a los dos primeros cursos de Básica. Utilizábamos los textos de Álvarez, además de
las fichas, trabajos didácticos, manualidades y d i bujo espontáneo. De esta materia, solía pedir explicación a los alumnos, un día a unos
y otro a otros, para valorar su capacidad
imaginativa.
No recuerdo con exactitud la
fecha en la que el alumnado de 6º, 7º
y 8º pasó a la Escuela Nacional. Allí
sólo había un profesor y una profesora, y ambos tenían que atender a todos los cursos.
Posteriormente, se construyó un
nuevo edificio como sede de la Escuela. Allí se impartía enseñanza de todos
los cursos, además de catalán-balear.
Algo que me propusieron para empezar en nuestro colegio. No quise decidir por mí misma. Por eso convoqué
una reunión de padres y profesores para
explicarles las normas de Educación y Ciencia. En
dicha reunión acordaron que, a partir de Preescolar
(4 años), se les enseñara el castellano y el catalán
balear.
Personalmente, el método que utilizaba para
impartir las clases era el siguiente. Para las matemáticas me ayudaba mucho dar a los niños objetos, cartulinas o cartones con números, etc. A medida que
aprendían la numeración, empezaban las operaciones y a tener cuadernos. Estos estaban graduados
por trimestres: 1º, 2º y 3º. También utilizábamos libros de lecturas, de Álvarez.
En cuanto a la formación religiosa, estaba en
función de la capacidad de los alumnos. Para la forMiseriCordiae
12
mación física empleaba un cassette. Los ejercicios
que hacíamos eran: respiración e inspiración y regular el soplo, empleando trompetas, flautas, globos;
también aprendían a vocalizar las palabras, a regular
la voz, etc. Por supuesto, también cantábamos, dábamos palmadas y hacíamos marchas con tambor.
En cuanto a mi labor como catequista, preparaba para la Primera Comunión y Confirmación.
Con lo que más disfrutaban los alumnos y alumnas era con las excursiones y encuentros con otros
colegios. De manera especial, gozaban y les formaba
mucho ir al Auto-Safari, en Marineland, un parque temático de Mallorca. Era su lugar
preferido. Cuando les preguntaba dónde querían ir, si al mar, a la playa o la
montaña, siempre me contestaban, al
Auto-Safari y a la playa.
En el calendario escolar teníamos fechas
significativas: la ofrenda de flores a la Virgen
de Loreto (patrona del pueblo), exposición de
dibujo y el «día del árbol», en el que cada
9 3
uno sembraba una planta en una mace- 9 3x3= 9
ta o en la Comuna (el pinar del término
0
de Vista Alegre). También en este lugar
solíamos soltar las cometas. Disfrutábamos viéndolas volar. Yo les hacía el armazón y los alumnos preparaban el papel; todos participaban pintándola. En
una ocasión, la cometa llegó a alcanzar los 300 metros. Cuando venían los soldados de Ingeniería a la
Comuna, hacían maniobras mediante cuerdas y palos, pasando de pino en pino. Nos daban comida y
algún que otro recuerdo.
Tengo que decir que estoy muy agradecida a
las familias. También, al Ayuntamiento y a los médicos, que nos tuvieron mucho aprecio, ya que se preocupaban por solucionar nuestras necesidades. Un
sentimiento de gratitud que de igual manera siento
hacia los sacerdotes, Jaime Bennasar y Miguel Mulet.
Ambos nos ayudaron mucho, tanto religiosa como
materialmente, portándose como hermanos entre
nosotras„
QUIÉN ES QUIÉN EN LA CONGREGACIÓN
Sor Magdalena Amer Quetglas
P: ¿Cómo nació su vocación?
R: En mi casa vivíamos una vida inclinada hacia la vo- gregación sin jóvenes.... Aunque esté en manos del Paluntad de Dios. Mis padres nos llevaban a Misa y rezá- dre, también está en manos de las personas. Hay que
bamos el Rosario. Además, tenía un hermano sacerdo- saber decir «sí», y, eso, aunque suponga decir «no» a
te, vicario en San Agustín (Palma). Yo estuve cuidándo- otras cosas, Dios siempre compensa. Y es que entregar
lo un año. Cuando le dije que pensaba hacerme religio- la vida al Señor es lo más grande.
sa me dijo: «Yo no quiero que mi vocación sea un obstá- P: ¿Qué tal se encuentra actualmente?
culo para que tú puedas continuar la tuya». Y así fue: R: Estoy bien y tengo salud. Rezo para que el Señor
pude responder a la llamada del Señor. No tuve voca- ayude a quienes lo necesiten y para que haya paz. Leo
ción por el matrimonio. Pero me gustaba pasear por la mucho; me gusta echar una ojeada al periódico para ver
si hay algo interesante. Si aceptas la vida como viene,
calle Mayor de Inca y salir con mis amigas.
ya está todo. Ahora nos toca
P ¿Por qué optó por esta
aceptar el ser mayores. Yo
Congregación?
aquí, en la Comunidad, ayuR: Aunque mi casa estaba Natural de Inca (Mallorca), donde
do en lo que puedo y estoy
lejos del Convento, mi ma- nace el 9 de Febrero de 1916. Inbien atendida.
dre me llevó allí al colegio gresa en la Congregación a los diecon las Hijas de la Misericor- cinueve años, el 25 de Abril de 1935.
En la elaboración de esta endia. Los domingos solíamos
trevista, hemos contado con la
Inicia el Noviciado el 16 de Abril
ir con las monjas de paseo,
aportación de sor María Rigo,
o pasábamos las tardes con de 1936 y emite su primera Profequien expone algunos datos
ellas. Con su ejemplo y sus sión el 20 de Abril de 1937. Realiza su Profesión Per- sobre la figura de sor Magdalecciones nos acercaban al petua el 12 de Agosto de 1942. Ha estado destinada lena Amer:
Señor; su enseñanza era po- en la Delegación de Mallorca-Menorca, en las Comu«Una persona de gran vasitiva. Recuerdo especial- nidades de: Antillón, Capdellà, Costitx, Casa General, lía, entusiasta y muy
mente a sor María Burguera. Manacor, Plaza Quadrado, Paguera, Santa Catalina, comunicativa. Una mujer
P: ¿Qué supuso para us- Son Espanyolet, Petra y «Mater Misericordiae», en cuya culta. Siempre que hablaba
ted esta decisión?
Casa de Oración y Descanso reside actualmente. A lo de los inicios de la CongreR: Mis padres estuvieron largo de su Vida Religiosa ha realizado la misión de gación lo hacía con un gran
muy contentos, y eso que
Maestra y responsable del colegio de Manacor (1952) énfasis y vitalidad. La verdad
para ellos era un gran sacries que apreciaba, y aprecia,
ficio. Mi decisión desbarata- y en Plaza Quadrado (1971-1973). Desde 1953 a 1959, a los Fundadores y a la Conba la situación familiar. Mi con el Gobierno de sor Ignacia Tugores, es Consejera gregación.» A la hora de sehermana tuvo que dejar su y Secretaria General. De 1959 a 1971 es Administra- ñalar las inquietudes más
trabajo en una sastrería para dora General, en el Gobierno de sor María Mulet.
importantes de los Gobierir a atender a mi hermano.
nos en los que estuvo, seLe pedí a él que lo dijera en casa, y ellos no me pusieron ñala: «Creo que fue la primera Hermana que se preocuninguna pega. Me dio pena dejar a mi madre y a mi pó y empezó el estudio de los Fundadores. Tenía una
hermano sacerdote, ya que nos queríamos mucho. To- gran inquietud por saber de la Fundadora. Siempre que
das optamos voluntariamente, y aunque cueste, si cree- tenía ocasión, en su visita por las Comunidades, premos que es una llamada del Señor, hemos de hacerlo. guntaba a las Hermanas Mayores sobre este tema. En
P: ¿Cuál es su balance de sus años de religiosa? el Archivo de la Casa Madre hay una copia mecanograR: Positivo. Asumo todo lo que he vivido. Si nos entre- fiada de los sermones que yo creo que ella transcribió.
gamos, hemos de hacerlo de verdad, porque si no, po- También afrontó con mucho entusiasmo la preparación
bres de nosotras. Lo que me ha tocado, lo he hecho sin del Centenario de la Congregación, en Pina. Si no reponer condiciones. Si me han cambiado de destino, he cuerdo mal, a ella se debe el árbol genealógico y de los
dicho sí. No me he opuesto, siempre he aceptado. Nun- Fundadores que hay en el Museo de Pina.» Acerca de
ca me he aferrado a los cargos. Somos hijas de obe- los acontecimientos más relevantes de su tiempo, codiencia, pienso yo. Lo que hemos recibido, hemos de menta: «Al año siguiente del Centenario de la Congresaber darlo.
gación, fundaron en Roma. Ella acompañó a la Madre
P: ¿Qué les diría a las jóvenes?
Ignacia Tugores y a las Hermanas que íbamos destinaR: Si se entregan, hay que entregarse de verdad. Que das. Esto la hizo feliz. Con sor María Mulet, en 1971, se
no hay que oponerse a nada, porque somos hijas de abrió la Casa de Espiritualidad de Marratxinet, la primeobediencia. Yo rezo por las jóvenes, porque una Con- ra de estas características en la Congregación» „
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MiseriCordiae
QUIÉN ES QUIÉN EN LA CONGREGACIÓN
Sor María Joana Massot Ensenyat
P: ¿Dónde y cuándo recibiste la llamada del que conlleva nuestro carisma.Y la manera en que
se hace concreto en nuestra realidad, el empeño
Señor?
R: No hay un momento concreto, sino que se fue de estar siempre entre los más necesitados, su
manifestando a lo largo de mis vivencias cotidia- opción por los preferidos del Reino.
nas, hasta que lo identifiqué como la llamada del P: ¿Qué ha supuesto para ti esta opción?
Señor. Se puede decir que Dios se valió de acon- R: Tener una vida que nunca hubiese imaginado,
tecimientos y personas para hacerme llegar su voz. sentir cómo Dios me va transformando, haciendo
Lo cierto es que nunca había pensado en ser reli- nacer en mí cosas nuevas, sentimientos,
giosa, y me sorprendí a mí misma cuando descu- deseos...Ha supuesto también la experiencia de la
vida fraterna con Hermabrí que sentía esta innas que tenemos un misquietud que iba cogienmo ideal y que en la diverdo fuerza en mi interior.
sidad, caminamos juntas y
Alertada por este impulnos acompañamos en
so, me puse en camino
Nace en Palma de Mallorca
nuestros deseos y sueños.
para dar respuesta a
(Baleares), el 21 de SeptiemTambién, algo importante
este empeño del Señor
bre de 1970. Ingresa en la
en mí ha sido el crecimiensobre mí. Después del
Congregación el 8 de Dito experimentado en la vaprimer conocimiento,
ciembre de 1998. El 15 de
loración de los otros, y mi
vino la profundización y
Octubre de 2000 comienza
implicación personal para
aunque nunca había esel Noviciado, emitiendo su
que todos los seres humatado en mi proyecto ser
Profesión temporal el 14 de
nos crezcan en dignidad.
religiosa, empezó a forSeptiembre de 2002. Ha estado destinada en
El Señor a cada momento
jarse dentro de mí, todo
«Mater Misericordiae», donde hace el Pre-nome esta descubriendo diello tuvo que ver con el
viciado y en Cochamba (Bolivia), donde realimensiones nuevas, que
espíritu que mueve
za el Noviciado. Como Juniora, actualmente
me hacen madurar y crenuestra congregación.
reside en la Casa de Formación de Los
cer. Y lo más importante,
P: ¿Por qué optaste
Riojanos (Madrid), cursando estudios de Asises que siento que Él me
por la Congregación de
tente Técnico Sanitario.
acompaña en todo ello.
Franciscanas Hijas de
P: ¿Cuáles son tus exla Misericordia?
pectativas, proyectos y
R: Conocí a Hermanas
deseos
para
el
futuro?
que frecuentaban mi parroquia; me llamó la atención su cercanía y sencillez, además de las de Ma- R: Me siento una persona abierta a las exigencias
llorca, tuve la oportunidad de conocer la realidad del Reino. Ahora me corresponde estudiar; quiero
que vivían otras Hermanas nuestras en Chile. En prepararme bien para que mi servicio y mi entrega
el contacto con ellas fui conociendo el carisma de a Dios en los otros sean cualificados. En mis prácla Misericordia entroncado en la espiritualidad ticas como enfermera, en la proximidad con el munfranciscana, y me fui identificando afectivamente do del dolor en diversos hospitales de Madrid, doncon él, de tal manera que vislumbré que era desde de estudio, me estoy dando cuenta que se afianza
mi vocación en este campo donde practicar la midonde yo quería seguir a Jesús.
P: ¿Cuál es el rasgo que más te atrae de la Con- sericordia, dimensión que se encuentra en los orígenes de nuestra Congregación. Deseo ir descugregación?
R: Son muchos los rasgos que me atraen, aunque briendo el camino que el Dios de la Misericordia
destacaría él porqué nació, la cercanía a la gente, me va trazando y tener la capacidad de seguir dány, de manera especial, la misericordia y la ternura dole respuestas„
Secretaría General
en su pueblo. Con ellas estudió hasta 1931. Ese año, al
instaurarse la República, con
seis años de edad, tuvo que
pasar a las Escuelas Nacionales. En dicho Centro realizó
sus estudios primarios, hasta
los catorce años. De esa época de su vida guarda especial
recuerdo de sor Gloria María
Rigo y de una profesora,
Doña Constantina López, natural de Soria, quien tenía la
escuela en propiedad. Al estallar la Guerra Civil se encontraba en Castilla. Cuando se
reincorporó a la docencia en
Mallorca, le dieron una clase
de mayores, lo que hizo que
coincidiera con sor Isabel: «De
esa mujer aprendo los valores de la
sencillez y la humildad».
Para dedicarse a la enseñanza se prepara a conciencia. Estudia para Maestra de Maternales y Párvulos. Una labor que ejerce
fundamentalmente en los colegios que las Hijas de la
Misericordia tenían en Marratxinet, Es Carritxó, Llubí
y Lloret de Vista Alegre, donde estuvo diez años como
parvulista.
En el ejercicio de su labor utiliza los métodos y
técnicas que facilitan el aprendizaje. Una actividad que
emprende con una inquietud básica: «Tomé como base
fundamental las Virtudes Teologales, la misericordia y la fe en
Dios, que es el que nos ilumina y santifica. También, por
supuesto, desde el respeto a las familias». A la hora de hacer balance de su dedicación como Maestra, valora
sus aportaciones a la enseñanza en los siguientes términos: «Con mi pobreza intelectual, me he esforzado en enseñar y darme con buena voluntad. Preparándome, pidiendo ayuda
a personas y Hermanas religiosas para que me orientaran en
los textos y materiales que debía emplear».
Un aspecto importante en su metodología, integrado en la filosofía del colegio de las Franciscanas
en Lloret, es la música. Con
Sor Josefa Mayol al frente,
instruyen a los pequeños en
este arte. Algo que es posible porque cuentan con varios instrumentos -guitarra,
laúd, bandurria-, y luego,
con el tiempo, y gracias a
una subvención y a la colaboración de la parroquia,
lograron tener un piano.
En la actualidad, desde su destino de Calonge,
donde vive entregada a la
Oración y al Descanso, se
siente orgullosa de la labor
realizada. Considera que lo
que más la ha enriquecido:
«Ha sido la gratitud de los padres conmigo». Asimismo, reconoce que: «las maestras eran
para los niños una segunda madre». Y entiende la importancia de esta labor: «Me ha permitido aprender y valorar
la sinceridad de los más pequeños. También, la capacidad de
escucha y de diálogo de las alumnas mayores. Si bien, siempre
me interpelaba si les contestaba y enseñaba correctamente».
De ahí su agradecimiento hacia las religiosas:
«Valoro positivamente la labor educativa de la Congregación
de Hijas de la Misericordia. Creo que las Hermanas que han
tenido esta responsabilidad, en cada época, se han preocupado
de preparar a las religiosas con capacidad para atender al pueblo, tanto en lo físico como en lo moral e intelectual».
De sus palabras y de sus recuerdos se desprende, no sólo su gratitud por todas las experiencias vividas dentro de la Congregación, sino también un
destello de cariño, el mismo por el que se siente habitada. En ella, por eso, la vida regalada es ahora don
y bendición. Y, tal vez por eso, todo ese bagaje que
alberga en su interior es ahora la luz que brota de sus
ojos, azules de paz y azules cielo, como el mismo que
corona el majestuoso patio de Calonge en este emotivo encuentro con sor Isabel Negre „
Secretaría General
¾¾¾
MiseriCordiae
14
11
MiseriCordiae
LA VOZ DE LA MEMORIA
NUESTRA HISTORIA
EDUCACIÓN (III)
Precursoras de la misión de misericordia
Sor Isabel Negre Más
Una vida entregada a los párvulos
U
n inusitado movimiento rompe la calma habitual de la Casa. Ante nuestra llegada, las Hermanas Mayores de Calonge se congregan en la sala
para conocernos y darse a conocer. En sus rostros,
además de las huellas del tiempo, se divisa el silenciado deseo de ser escuchadas y acogidas. Entre ellas,
sor Isabel Negre. Una mujer callada, pacífica, bondadosa y serena, tanto en su modo de ser como de
expresarse. Llega puntual a la hora de la entrevista.
La pulcritud de su hábito y de su porte armonizan
con la serenidad y la seriedad de las que hace gala a lo
largo de todo el diálogo. Arropada en el papel donde
trae escritas sus vivencias como Maestra, las palabras
fluyen como recuerdos prendidos en un tiempo en
el que su misión era fuente de felicidad para ella, por
serlo todo para los demás, especialmente para los niños y niñas, a quienes dedicó la mayor parte de su
vida.
Su vocación religiosa se fragua al calor del Convento de las religiosas en Santa María de la Salud.
Pero sobre todo, a través del testimonio de la enfermera, sor Isabel Calvó, que acude a su casa para cuidar a una tía suya. Como ella misma explica: «Ver la
misión de sor Isabel me impactó. Fue cuando yo sentí fuerte mi
vocación». Una inquietud hacia la Vida Religiosa que
cultiva desde los quince años, edad a partir de la cual
realiza Ejercicios Espirituales. A raíz de la invitación
de sor Isabel, quien le propone ir al Convento para
MiseriCordiae
10
aprender a bordar con sor Concepción de San José,
decide consagrar su vida al Señor, como Hija de la
Misericordia. Cuando comunica esta decisión a sus
padres siente un poco de pena, ya que era una familia
muy unida. Aunque no quieren oponerse a su deseo,
ellos le piden que posponga su ingreso para que conviviera más tiempo con su hermano, recién licenciado del Servicio Militar. Tal y como le argumentaron:
«Si no vivís juntos, no os amaréis». Una frase y una actitud
que le impactan. Por tanto, decide esperar dos años,
y, a los 22, ingresa en la Congregación. Una hermana
suya, junto a las de Catalina Galmés e Isabel Calvó, la
acompañaron en un carruaje a Pina.
Como Hija de la Misericordia, pasó la mayor
parte de su vida consagrada a la enseñanza, aunque
también tuvo que «arremangarse» para atender a los
enfermos, algo «para lo que no estaba preparada, pero me
hacía valiente. Sólo la fuerza del Espíritu ayuda». Según
ella misma reconoce: «Atender a los enfermos lo hice con
espíritu de misericordia, porque no tenía salud. Durante algún
tiempo, en Marratxinet iba a visitarlos en una mobylette, dentro y fuera del pueblo». Al tener que compaginar esta
actividad con la enseñanza, tenía que organizarse con
los médicos: «Ellos me enseñaron a poner inyecciones en
vena, a tomar la tensión y a curar heridas graves».
Pero su gran misión fue la docencia. Una vocación que le viene desde su infancia, cuando iba al
colegio de las Franciscanas Hijas de la Misericordia
«Elogiamos y admiramos la abnegada actitud de dichas religiosas; su coraje y audacia; su
prontitud ante la llamada a ‘ prestar todos los auxilios posibles a los enfermos».
Natural de María de la Salud (Mallorca), donde nace el 17 de Mayo de 1925. Ingresa en la Congregación el 20 de Octubre de 1946, comenzando el Noviciado el 15 de Abril de 1947. Emite su
primera Profesión el 11 de Octubre de 1948 y su Profesión Perpetua el 6 de Abril de 1954. Ha
estado destinada en Comunidades de la Delegación de Mallorca-Menorca: Manacor, Marratxinet,
Es Carritxó, s’Horta, Lloret de Vista Alegre, Llubí y Calonge, donde reside actualmente. A lo largo
de su Vida Religiosa ha desempeñado su misión como Maestra de Escuelas Maternales y Párvulos.
U
na mirada retrospectiva y atenta sobre el devenir histórico de nuestra Congregación, nos permite afirmar que «hay vidas que pasan y vidas
que quedan». Y es que la Congregación recuerda con cariño la vida y el
testimonio de sor Angelina de S. Sebastián, sor Luisa de S. Jerónimo, sor
Luquesia de Sta. Margarita, sor Martina de Sta. Margarita y sor Cosma de Sta. Margarita, las
cinco Hijas de la Misericordia que sor Concepción de San José, Superiora General y Fundadora, el día 19 de Noviembre de 1859 ofreció a S. M. la Reina Isabel II, con la única finalidad
de dedicarse al servicio de los enfermos y heridos en uno de los hospitales de sangre, durante
la guerra de España con Marruecos.
En esta peculiar circunstancia, destaca el papel relevante de la Madre Fundadora, sor
Concepción de San José Ribas de Pina. Es ella quien ofrece a la Reina las cinco Hijas de la
Misericordia. Es ella quien comunica a todas las Hermanas que Isabel II acepta gustosa y
enternecida la ofrenda. Es ella quien se dirige a todas las Casas, que en aquel momento eran
siete, con un total de treinta y cinco religiosas, solicitando su ayuda para cuidar a los enfermos y heridos de guerra en uno de los hospitales de Ceuta. Fue tal su disponibilidad, «que no
hubo ni siquiera una que no ofreciera gustosa a impulsos de su cristiana caridad». Incluso, la misma sor
Concepción de S. José pidió permiso a su madre, anciana y enferma, para partir. Aunque
recibió su consentimiento, su presencia era requerida en Mallorca.
Las Hermanas salieron de Palma, acompañadas por el sacerdote D. Rafael Barrera, el
28 de Diciembre de 1859. Verdaderamente, como señalaron los periódicos, haciendo gala de
su identidad de «Hijas de aquella virtud que fácilmente inclina el corazón hacia la miseria». En Barcelona, donde embarcaron hacia Algeciras, rumbo a Ceuta, visitaron la iglesia de Santa María
del Mar, tal y como hizo D. Gabriel Mariano Ribas de Pina en su viaje hacia Roma, en 1842.
Este digno acontecimiento no pasó desapercibido en los medios de comunicación
locales y en los de ámbito nacional. Los diarios expresaron su admiración y elogio por el
valor y entrega de la Congregación y, en particular, de las cinco Hijas de la Misericordia. En
El Correo de Mallorca, Juan Villalonga comenta este hecho en los siguientes términos: «Al
dirigirles nuestra sincera y afectuosa despedida no podemos menos de manifestar la admiración que nos causa
el ver á esas generosas mugeres que acostumbradas al silencio y á la soledad de su santo retiro, guiadas tan solo
por un sentimiento de cristiana caridad se resuelven á partir hacia el punto en donde mas de cerca se conocen
los estragos y el bullicio de una guerra» (28 de Diciembre de 1859).
Por su parte, el Fundador se mostró siempre solícito y atento a las necesidades de las
Hermanas. Cuidó toda clase de detalles y no descansó hasta conocer el lugar de misión de las
cinco religiosas.
El regreso de las cinco Hermanas a Mallorca se produjo el 28 de Junio de 1860, una
vez finalizada la guerra.
Hoy, con la perspectiva de 145 años, elogiamos y admiramos la abnegada actitud de
dichas religiosas; su coraje y audacia; su prontitud ante la llamada a «prestar todos los auxilios
posibles a los enfermos». En definitiva, su historia demuestra y confirma que hay vidas que no
mueren del todo, sino que su testimonio es una lección viva de cómo ejercer fielmente la
misión de misericordia„
María Rigo,fhm
15
MiseriCordiae
COLABORACIONES
DICCIONARIO DE LOS FUNDADORES
ALCOVER, D. Teodoro Pro. Canciller
Secretario del Obispo de Mallorca, D. Miquel
Salvà. El día 4 de junio, en la Seo, celebra un
funeral organizado por el Seminario Conciliar; en memoria de las 9.034 bajas, entre muertos, heridos y enfermos que el estado español
tuvo en la guerra de África. En la predicación, Mn. Teodoro Alcover hace algunas alusiones a la acción caritativa de las Hijas de la
Misericordia.
ALGAIDA. El 24 de septiembre de 1865, el
rector de esta localidad solicita al obispo Salvà
la fundación en Algaida de las Hijas de la Caridad. Si bien es probable que se tratara de las
Hijas de la Misericordia, pero no llega a fundarse, ya que la solicitud del rector no obtiene ninguna respuesta.
MiseriCordiae
16
PADRE AMORÓS
ALGECIRAS. Ciudad africana a la que llegan el día 4 de enero de 1860, a las nueve de la
mañana, las cinco hermanas que tienen que
servir en los hospitales de Ceuta. Desde
Algeciras pasan a Ceuta, el día 7 de enero de
1860, siendo ubicadas en el hospital del Palacio Episcopal. Una vez finalizada la guerra y
prestados sus servicios, regresan a Algeciras,
el día 11 de junio de 1860, para emprender su
viaje de regreso. Allí asisten a la conferencia
de señoras de San Vicente de Paúl, siendo objeto de las más cordiales demostraciones de
amor y veneración.
ALQUERÍA BLANCA
«…Si quieres ser perfecto, vende todo lo que tie- de cualquier otra cosa, el Reino y
su Justicia (Mt. 6,25-33). Justicia que
nes y sígueme». (Mt. 19,21 )
rase que resonó en el corazón de D. Gabriel a lo aparece clara cuando dice: «Tuve
largo de su vida y que intentó llevar a la práctica, hambre y me diste de comer, tuve sed y me
dejando plasmado en las primeras Constituciones el diste de beber…» Por lo tanto, la cauprograma de vida para sus Hijas de la Misericordia: sa de nuestra pobreza es el amor a
«Vivirán de tal modo desasidas de todas las cosas del mundo, Cristo: «Juzgo que todo es pérdida ante la sublimidad del coque no tendrán nada en particular, sino que todo será común a nocimiento de Cristo Jesús, mi Señor» (Filp. 3,8).
Nuestra Consagración a Dios y seguimiento
todas».
La pobreza ha sido y sigue siendo termóme- de Cristo nos exige que seamos pobres ante Dios,
tro de autenticidad, sinceridad y profundidad de vida que supone la búsqueda continua de una fe siempre
para la Iglesia y la Vida Religiosa. Desde sus inicios la más pura y genuina. Pobres ante nosotros mismos,
comunidad cristiana ha considerado y vivido la po- poniéndonos en una actitud de escucha a Dios, a los
breza como un elemento integrante y fundamental hermanos y al mundo entero. Pobres ante los hermadel seguimiento de Cristo (Hech. 2,45; 4, 32, 34-35). nos, con una apertura incondicional y una fraternidad vivida hasta las últimas conLos cristianos de los tres primeros siglos eran pobres en el doble
«Fraternidad significa secuencias, eliminando las relaciones de fuerza, de privilegio,
sentido de la palabra: social y
empeño
por
los
pobres
y
de triunfalismo, de explotación,
evangélicamente. Pertenecer a la
categoría de los cristianos signifi- que no es sólo una cues- creando lealtad, sinceridad, solidaridad, igualdad, unidad y vocaba condenarse a una especie de
tión
de
tener
sino
de
ser.
luntad de reconciliación sin líestado de marginación y de precariedad sociopolítica, que no tieUn ser pobre que nace mites. No olvidemos que fraternidad significa empeño por
ne explicación sino por la fascinación del Evangelio. Esta situa- de una elección que deri- los pobres y que no es sólo una
ción provoca entre los cristianos va de una confrontación cuestión de tener sino de ser.
Un ser pobre que nace de una
una gran solidaridad, que suscitó
con
el
contenido
de
la
elección que deriva de una conla admiración de los paganos.
frontación con el contenido de
Jesús vivió pobre: «No tefe»
la fe. El religioso es un cristianía dónde reclinar la cabeza» (Mt.
no que ha hecho de la pobreza
8,20). Es el pobre por excelencia,
una
opción
fundamental
de vida y una manera de resnadie ha renunciado a tanto como él. De esta forma
Cristo se hace solidario con todos los hombres, se ponder a la llamada de Dios, constituyendo el valor
pone a su servicio, especialmente de los más pobres, religioso el centro del significado y de la actividad de
insignificantes, niños, marginados y excluidos, peca- su vida. Esto nos lleva a una continua desinstalación
dores, que son los privilegiados de Dios. A los que de los bienes y de las realidades que nos circundan,
quieren seguirle, Jesús les exige la misma distancia que además de un continuo despojarnos de nosotros misél tuvo de los bienes para ser libres por el Reino de mos para abrirnos a Dios y a los demás. «Si quieres ser
los Cielos (Mt. 19,21; Lc. 10,9-10.29). La preocupa- perfecto deja todo y sígueme»„
ción que tiene que ocupar al discípulo es, por encima
F
ALGECIRAS
Nueva sección en la que, en forma de
Diccionario, se presenta la historia de
los Fundadores. Cada una de las entradas del mismo, de la A a la Z, se
corresponde con palabras relacionadas
con ellos. En orden alfabético, se incluyen nombres de personas, lugares,
conceptos, publicaciones y acontecimientos que configuran el universo
biográfico y fundacional de D. Gabriel
Mariano y sor Concepción de san José.
Este trabajo se empezó a gestar en el
verano de 2003, a cargo del grupo de
Formación Inicial de España: Lida
Ferrer, Mª Joana Massot, Malén
Jiménez y Margalida Oliver. Concretamente, del 1 al 5 de Agosto del año
pasado, el grupo se reunió en
Marratxinet para planificar el proyecto inicial de cara a su elaboración conjunta, bajo el asesoramiento de María
Rigo. Margalida Oliver coordinó el
proyecto.
A
ALQUERÍA BLANCA
De la
A
a la
Z
La pobreza, termómetro de autenticidad cristiana
Aitor Jiménez, cmf
ALCOVER
9
MiseriCordiae
LA VIDA EN LAS DELEGACIONES
CASTILLA
De la A a la Z
Aniversario
Casas de D.Gómez (Cáceres)
Misión compartida en Rincón del Obispo (Cáceres)
do joyas. La gente respondió bien,
aceptando el ofrecimiento. De hecho, unas muchachas nos dijeron:
«Hermana, que vuelva el misionero porque nos animaba cada día a ir a Misa».
Y así era: cada día iba más gente.
Ciertamente, estas cosas no
se improvisan. Nuestra Comunidad
de Casas de Don Gómez (que atendemos pastoralmente a Rincón del
Obispo) y D. Lucas (el párroco) llevábamos tiempo pensando en ha-
cer algo para avivar la fe del pueblo. Realizando Ejercicios Espirituales, D. Lucas coincidió con el padre Diego. Hablando con él, se inició el proceso de la Misión. Las
Hermanas colaboramos en la preparación del terreno de la Misión y
damos gracias a Dios porque se vale
de muchos medios para hacerse
presente en los corazones de sus
fieles para, como dice san Francisco: «Hacerlos de infieles, fieles a Dios»„
La Comunidad
MiseriCordiae
8
ANCONA. Ciudad marítima que dista sólo
unas tres horas de Loreto, y que el Fundador
visita en dos ocasiones. La primera, el día 3
de octubre de 1842; la segunda vez acude
acompañado de su hermano, Miguel Mno.
Ambos llegan a Ancona, procedentes de
Loreto, el día 8 de mayo de 1843, a las cuatro
AMER, Rafel. Natural de Manacor, Visita- y media de la tarde.
dor General de la Congregación tras la muerte del Fundador. Canónigo Doctoral de la APOSTOLADO DE LA ORACIÓN. Es
iglesia Catedral de Palma, cargo que desem- uno de los medios que se acuerda en la pripeña apenas unos meses, pues muere al poco mera reunión general que tiene lugar en la Casa
Matriz de Pina, en mayo de 1864, y donde
tiempo.
asisten todas las Superioras Locales, junto con
AMORÓS. Religioso trinitario español que la Superiora General (Sor Concepción de San
reside en Via Condotti, lugar frecuentado por José) y D. Gabriel Mno (Fundador de la Conel Fundador durante su estancia en Roma. gregación).
La familia Ribas le dirige a él sus cartas para
AREQUIPA. Diócesis peruana en la que los
que éste las haga llegar a D. Gabriel Mno.
obispos de las parroquias de Islay y Tambó,
ANALES. Se conservan dos Anales de la Con- José María de la Cuesta y Agustín Febrer, sogregación de las Hijas de la Misericordia, escri- licitan al Fundador la presencia de religiosas
tos por D. Gabriel Mno. Ribas, Pro. El pri- para fundar en aquel lugar. D. Gabriel inicia
mero lo componen aquellos cuya narración las gestiones necesarias para ello con las aupertenece a los años 1849 – 1853 – 1856, en toridades eclesiásticas mallorquinas, pero fidonde el Fundador de las Hijas de la Miseri- nalmente el proyecto no llega a prosperar.
cordia se limita a describir el hecho de la fun-
ALQUERÍA BLANCA
ANALES DE LA CONGREGACIÓN
PADRE AMORÓS
a primera semana de
Noviembre recibimos al padre
Diego s.j. y a la Hermana Mª Jesús
para desarrollar una Misión Popular en Rincón del Obispo (Cáceres).
El objetivo era arar la tierra de la
fe, sembrar el perdón para que naciera la Comunión.
De una manera distendida, el
padre Diego ofreció la Reconciliación y la Unción de Enfermos en
los hogares, como si fuera regalan-
AREQYUIPA
L
A
APOSTOLADO DE LA ORCACIÓN
Micaela Riera,fhm
RAFAEK ANER
También nos facilitaron una sentida oración
de acción de gracias por nuestra Fundadora, por lo
que significa en nuestra Congregación y en nuestras
vidas.
Al final del encuentro, una constatación: la importancia que tiene la historia pasada para nuestros
días. Ortega y Gasset dijo: «El hombre no tiene naturaleza sino historia» para expresar que las personas nos debemos a una historia, que va configurando nuestra
vida y entorno y que el presente es siempre fruto del
pasado. Así, la vida y la muerte de nuestra querida
Hermana, Mujer llena de espíritu y de vida es hoy
para cada Hija de la Misericordia, historia que recordar, pero también historia que encarnar en los contextos donde hoy practicamos la misericordia.
Agradecemos a las Hermanas del Equipo de
PJV su aportación, que nos ayudó a vivir y gozar en
esta jornada formativa„
dación: las circunstancias que la motivaron, las personas que intervinieron y otros detalles de ambiente y
lugar. El segundo, son aquellos cuya
narración pertenece a los años 1849
– 1852 – 1853 hasta 1870. Lo propio de estos Anales es la simple enumeración de los hechos o acontecimientos.
El primero se limita a un evento único: la fundación del Instituto, mientras que los segundos Anales citan todo aquello que tejió la historia de la Congregación hasta el año 1870.
ANCONA
E
l día 22 de Noviembre, y dentro del programa
de Formación Permanente del curso 2003-2004,
celebramos el 125 aniversario de la muerte de Sor
Concepción de San José.
El núcleo central de la jornada consistió en recorrer el proceso vocacional de la Fundadora, volver
la mirada hacia su historia y dejarnos iluminar por su
testimonio. La reflexión personal y grupal nos ayudó
a recordar y descubrir con más hondura a una Mujer
enraizada en Dios que encarnó en su vida la bondad y
la misericordia desde la vivencia del carisma franciscano.
Dirigió y animó este día el equipo de Pastoral
Juvenil Vocacional, uniendo hábilmente el itinerario
de Seguimiento de Jesús de Sor Concepción con el
presente. Desde ahí explicaron y comentaron el cartel vocacional, que han realizado conjuntamente con
los Hermanos y Hermanas de la TOR, haciendo de
esa comunicación una oportunidad de formación.
ALQUERÍA BLANCA
Identidad y legado de la Fundadora
ALQUERÍA BLANCA1 . Fundación que se lleva a cabo con carácter
formal el día 25 de agosto de 1860.
Las tres Hermanas fundadoras son:
Sor Miguelina Bover, Presidenta, Sor
Rosa Rigo y Sor Sebastiana Juliá. Las
Religiosas son recibidas a la entrada
del pueblo por el clero y multitud de gente.
Tras un solemne oficio, celebrado por el Vicario del pueblo, D. Gabriel Mora, se impone el hábito a 4 jóvenes que toman el nombre de: Sor Francisca Ana Cáfaro, Sor Paulina
Barceló, Sor Leona Adrover y Sor María
Pedrona Ollers. Inicialmente habitan en una
casa cedida por el propietario de la localidad, D. Damián Rigo, casa conocida con el
nombre de «Cases Noves» en la calle Mayor,
hasta que en 1873 pasan a ocupar el actual
convento, dedicado a Santa Rosa de Viterbo.
ALCOVER
17
MiseriCordiae
DICCIONARIO DE LOS FUNDADORES
De la A a la Z
A
ASEO de la iglesia. Es uno de los
fines del Instituto de las Hijas de la
Misericordia. Sólo en caso de que el
señor cura no lo quiera, ellas no se
verán obligadas. Pero de no ser así: «Procurarán con el mayor empeño que así la Iglesia como los
sagrados ornamentos estén tan limpios y aseados cual
conviene a la casa y servicio de un Dios de toda pureza y santidad, prestando gratis todo el trabajo que
para ello fuese necesario».
FRANCISCO ARROM
AUTORIZACIÓN CIVIL. Permiso que se
concede a las Hijas de la Misericordia el día 9
de septiembre de 1856, previa solicitud de D.
Gabriel Mno. Ribas, Pro. para que puedan
dedicarse a la instrucción de los niños y a la
asistencia de los enfermos.
Sólo se reseñan las fundaciones efectuadas en vida
de los fundadores.
1
ALQUERÍA BLANCA
MiseriCordiae
18
AUTORIZACIÓN CIVIL
ASOCIACIÓN DEL ROSARIO
ASOCIACIÓN DEL ROSARIO VIVIENTE. Asociación fundada el 7 de diciembre del año 1837. La forman 15 personas: Dña. Juana Ana Gallard Vª, Dña. María
Margarita Ribas, D. Gabriel Mno. Ribas, Clérigo, D. Miguel Mno. Ribas, Dña.Catalina
Ribas, Dña. Josefa Ribas, Matías Romaguera,
Clérigo, Francisca Ana Oliver, Pedro Barceló,
Margarita Terrasa, María Barceló, F. Ramón
Vidal, Rosa Company, Juana María Torrens,
y Antonia Torrens. Un total de seis miembros de la familia Ribas forman parte de esta
asociación, signo de la devoción mariana en
el seno de la familia de D. Gabriel Mno. y
que tanta influencia ha tenido en su vida.
RAFAEK ANER
RAFAEK ANER
ARROM, Francisco. Natural de Sencelles e
íntimo amigo del P. Fundador. Siendo muy
joven es nombrado Vicario de Santa Eugenia,
en cuyo tiempo D. Gabriel pensaba fundar la
Congregación, comunicándole sus proyectos
y los fines que se proponía. Nombrado Coadjutor de la Congregación, trabaja mucho en
ella, dando Ejercicios Espirituales y conferencias particulares a las religiosas y novicias. Por
su proximidad al pueblo de Pina, se dedica a
instruir a las novicias espiritual, moral y científicamente. Era de carácter activo, celoso, dulce y bueno, alegre pero modestísimo, sencillo. Dotado de una inteligencia clarísima y
precisa, fallece en Sencelles, su pueblo natal, a los 83 años de edad.
ASEO DE LA IGLESIA
ARIANY
ARIANY . La instalación de la CasaConvento de Ariany, que tiene por titular al Arcángel San Rafael, data de
la fecha 20 de julio de 1873. Por la
tarde de ese día, el clero, con la cruz
alzada, la autoridad civil y un inmenso gentío, se dirigen al predio llamado «Covas de Son Bachs» para recibir a la Reverenda Madre Superiora quien venía con dos
Hermanas fundadoras: Sor Coleta Adrover y
Sor Lulia Ramis, acompañándolas D. Rafael
Barrera, Pro. Al día siguiente, y de manos de
D. Rafael Barrera, visten el hábito, Margarita
Durán y Rafaela Mestre. La primera casa en
la que residen es la misma que habitan actualmente, siendo donada por las dos jóvenes que
toman el hábito el día de la instalación, cediendo también para la misma muchos muebles de su pertenencia. Unidas éstas a las dos
Hermanas fundadoras, queda formada la nueva Comunidad de Ariany, siendo presidenta
de la Casa, Sor Coleta Adrover.
plegaria. El día 16, acudimos a orar con los niños del
Centro Inicial y los de Reforzamiento a la capilla de la
Zona. Rezamos a la Virgen pidiéndole la paz y el cese
de la violencia. Resultaba emocionante ver cómo los
pequeños eran conscientes de lo que estaba sucediendo. Al día siguiente, y organizada por la parroquia, se
celebró una Vigilia de oración por la paz, desde las 10
de la noche del día 17 a las 6 de la mañana.
Por este motivo, recorrimos todo el barrio con
megáfonos invitando a los vecinos a participar en la
Vigilia. Asimismo, les convocamos a que salieran para
demostrar su solidaridad. Y, tal como había pedido el
Papa, a la una del mediodía, agarrados de la mano,
rezamos un Padrenuestro por todo el pueblo bolivia-
no. Mientras tanto, en las mismas calles, otros grupos
de gente abrían zanjas en el suelo para impedir el paso
de los manifestantes.
Finalmente, nuestro clamor de paz y de dimisión del máximo dirigente del país llegó a los oídos de
Dios, siempre rico en Misericordia. Ese día, el presidente de la República, Goñi Sánchez de Losada, abandonó el palacio presidencial a escondidas. Aunque la
situación tras el conflicto sigue siendo delicada y de
ínfima pobreza, para todos fue un gran alivio gozar
de nuevo de la paz, por la que tanto habíamos orado.
Secundando la invitación de la Conferencia Episcopal,
seguimos rezando por ella en todas las parroquias y
capillas„
Mª Encarnación Concha,fhm
MALLORCA-MENORCA
A
¡Gracias!
provecho este medio de comunicación como es Misericordiae, para dirigirme a las Comunidades y personas que desde que salió la noticia de mi quebrantada salud no han cesado de interesarse por mi situación. Para mí fue una gran sorpresa ya que nunca sentí la más pequeña molestia.
Desde lo más íntimo de mi corazón doy las gracias a la Comunidad de La Perla y a la de Sicuani,
que desde el primer día no me dejaron sola ni un instante, siendo ellas mismas quienes se ofrecieron
para tal servicio, lo cual les suponía un gran esfuerzo, ya que tenían que ir y venir en transporte público
desde La Perla hasta el Instituto de Neoplásticas de Surquillo (Lima).
También quiero expresar mi gratitud al equipo de Relaciones Humanas del Centro de Educación Inicial «Santa Rosa», de La Perla, que organizó una Eucaristía para pedir por mi salud. En el acto
litúrgico participaron los Padres de Familias y personal del Centro.
Igualmente, gracias a las personas que desinteresadamente ofrecieron sus servicios y oraciones.
Gracias a la Congregación entera que, de una manera u otra, se ha mostrado solidaria con sus
oraciones, llamadas telefónicas y tantas muestras de cariño que han tenido conmigo.
Gracias al equipo que se encargó de la organización para que en ningún momento me encontrara sola desde la llegada a la clínica, en Mallorca, hasta darme el alta.
Doy las gracias a mi hermana Catalina y a las dos cuñadas, a las hermanas de distintas Comunidades que me acompañaron día y noche prestando sus servicios.
Gracias a la Comunidad de Pòrtol que con tanto cariño me acogió al salir de la clínica (sin casi
poder caminar ni hablar), por sus desvelos y cuidados cariñosos.
Sólo me queda decir: Gracias Padre, tú eres el único que puedes unir los corazones en solidaridad de las personas de buena voluntad„
Micaela Socías,fhm
ALCOVER
7
MiseriCordiae
CON NOMBRE PROPIO
LA VIDA EN LAS DELEGACIONES
HERMANAS CON CUALIDADES ARTÍSTICAS
BOLIVIA
El arte de cocinar (IV)
En marcha con el pueblo boliviano
El pasado mes de Octubre Bolivia vivió uno
de los conflictos socio-políticos más graves
que se recuerdan en el país. La venta de gas
a California a un precio miserable a través
de un puerto chileno fue el detonante que
sumió a la nación en el caos. A esto se unía
la pobreza, el nacionalismo, y la campaña
contra la erradicación del cultivo de coca
D
promovida por EE.UU. Las clases populares, lideradas por el indio, Felipe Quispe,
protagonizaron unas jornadas de paro en
signo de protesta contra la política del presidente Goñi Sánchez de Losada. El conflicto afectó principalmente a los más pobres,
que tuvieron que hacer frente a la escasez
de alimentos, debido a la paralización del
esde nuestra Comunidad de Cupilupaca (El Alto)
estuvimos siempre pendientes de lo que sucedía en El Alto. Además, estábamos en comunicación
permanente con Marcela, Presidenta de la Confer Boliviana de Religiosos (CBR).
Ante la gravedad de la situación política, para
proteger a nuestros alumnos, mantuvimos abiertos el
Centro de Educación Inicial así como el Comedor, ya
que muchos jóvenes y familias necesitadas carecían
de alimentos. En un momento determinado nos fue
imposible ir en coche a recoger a los niños
discapacitados que asisten al Centro. Por este motivo,
sólo atendíamos a aquellos pequeños que nos traían
sus papás.
A todo esto se sumó la falta de gas, que empezó a escasear el día 9. Al objeto de poder atender a los
niños en el Centro y en el Comedor, montamos un
fogón donde pudimos cocinar gracias a la leña que
nos trajeron los padres
El día 16 por la mañana recibimos una llamada
telefónica amenazando a la Directora del Colegio,
conminándonos a participar en la marcha hasta la Ceja
(El Alto), convocada por la junta de vecinos. De no
asistir a la manifestación, según palabras literales del
anónimo comunicante, «irían a apedrear el Centro». Dada
la delicada situación que se estaba viviendo en el país,
y movidas por el miedo, nos unimos a los manifestantes.
A lo largo de la marcha, empezamos a rezar el
Rosario. Enseguida se nos unieron las mujeres que
iban a nuestro lado. Mientras orábamos por la paz, en
la cabeza de la manifestación se prorrumpían atrocidades contra la situación política del país y sus autoridades.
La huelga general movilizó a la nación. La llegada masiva de mineros a los principales núcleos urMiseriCordiae
6
país. Tras violentos días de lucha y de protesta, ante la presión popular, Sánchez de
Losada dimitió como presidente. Le sustituyó el escritor, Carlos Mesa. En este clima
de tensión política, nuestras Hermanas de
Cupilucapa se solidarizaron con el pueblo
boliviano. A través de este escrito nos explican esa experiencia.
banos hizo necesaria la asistencia de voluntarios para
proporcionar alimentos a los manifestantes. Por este
motivo, el día 12, el padre Ascensio, párroco de Santiago II, nos pidió víveres para los 5000 mineros que
llegaron a Senkata. Accediendo a su petición, y sirviéndonos de una carretilla, anduvimos casi una hora
proporcionando alimentos a los mineros Una labor
dura, porque las calles estaban sembradas de piedras,
cristales, alambres y llantas de coches quemadas. El
desconcierto era general. A la falta de alimentos se
unía la desesperación e inseguridad ante todo lo que
estaba pasando en Bolivia.
Además de nuestra presencia junto a los mineros, también secundamos la llamada de la Presidenta
de la CBR, quien nos invitó a solidarizarnos, proporcionando víveres y medicinas a un grupo de campesinos en huelga de hambre, alojados en el teatro de la
Radio San Gabriel. También se solidarizaron las hermanas de Cristo Crucificado, las del Buen Pastor, y
una voluntaria de Menorca. Fue una tarea dura y delicada, ya que teníamos que atravesar las calles, atestadas de multitudes enardecidas y violentas; máxime,
sabiendo que llevábamos alimentos. Por eso, tomamos la precaución de esconderlos en bolsas.
La virulencia de los enfrentamientos entre policías y manifestantes hizo que aumentara de forma
desmesurada el número de víctimas y de heridos. La
situación se complicó aún más debido a la falta de
gasolina debida al paro cívico. Ante la necesidad de
combustible, se emitían por radio continuas llamadas
solicitando ambulancias para trasladar a los heridos a
los centros hospitalarios. Con el deseo de poner nuestro granito de arena, nos dirigimos al hospital del Corazón de Jesús (kenko) para ofrecer la gasolina que
teníamos en el tanque del coche.
Nuestra solidaridad también se concretó en la
Sor María Vallespir Jornets
Nace en Inca, el 18 de Diciembre de 1933. Ingresa en la Congregación el 18 de Octubre de
1951. Comienza el Noviciado el
29 de Abril de 1952 y emite su
Profesión Temporal el 30 de
Abril de 1953. Realiza su Profesión Perpetua el 20 de Septiembre de 1957. Ha estado destinada en Comunidades de la Delegación de Mallorca-Menorca: Casa
General, Antillón, Mercadal, Ciudadela, Alquería
Blanca, Calonge y Marratxinet, donde reside actualmente. A lo largo de su Vida Religiosa ha desempeñado su misión como parvulista y cocinera.
FRITO MALLORQUIN
SOPAS DE MATANZAS
COCA «PUJADA»
1
Ingredientes para doce personas:
2
3
4
5
6
Sofreír costillas de cerdo (bajas) cortadas en
trozos pequeños.
Sofreír ajo y cebollas tiernas en trocitos. Añadir luego puerros, setas, tomate, perejil y
«grell»(cebolleta)
I
II
III
IV
V
VI
Freír por separado los ingredientes:
Patatas cortadas a la larga; vísceras en trocitos e
hígado, que se fríe lo último para que no se reseque.
Colocarlos en una cazuela de barro.
Sofreír, bien cortados, unos ajos, cebolla tierna,
guisantes y alcachofas.
Mezclar todo dentro de la cazuela de barro.
Añadir un poco de sangre, frita aparte y cortada
en trozos pequeños, un poco de hinojo y una
hoja de laurel.
Cocer a fuego lento todo junto.
8 huevos - 400 gr. de harina - 400 gr. de azúcar - 1
vasito pequeño de aceite de girasol - 1 vasito de
zumo de naranja - 1 vasito de leche - 2 sobres de
levadura.
Añadir agua para que hierva durante unos
minutos.
Elaboración:
Poner repollo y alcachofas troceados, unos
guisantes, y al final,espinacas o acelgas.
a
Previamente, tostar ligeramente unas rebanadas de pan muy finas. Colocarlas en una
cazuela de barro y regarlas con un chorrito
de aceite de oliva. Encima se colocan todos
los ingredientes y el caldo cocinado. El necesario para que absorba el pan y las sopas
no queden caldosas. Han de estar un poco
secas.
b
Poner un poco de aceite de oliva.
c
d
e
f
g
Batir las 8 yemas con el azúcar, hasta que se
funda.
Añadir el aceite, la leche y el zumo de naranja. Mezclar bien.
Añadir la harina.
Montar las claras a punto de nieve.
Añadir la levadura en la masa. Al final se le
añaden las claras.
Poner en el molde, después de untarlo con
manteca y espolvorear de harina.
Cocer en el horno. Comprobar el grado de
cocción con un palillo.
19
MiseriCordiae
CON NOMBRE PROPIO
Consejo Plenario
Sor Isabel Mª Bonnin Bonnin
Nace en Sa Pobla (Mallorca), el 20 de
Enero de 1928. Ingresa en la Congregación el 19 de Abril de 1952. Comienza el Noviciado el 15 de Octubre de 1952 y emite su Profesión
Temporal el 16 de Octubre de 1953.
Realiza su Profesión Perpetua el 17
de Septiembre de 1958. Ha estado destinada en Comunidades de la Delegación de Bolivia: Sucre y Padilla.
De la Delegación de Castilla: Corral de Almaguer
(Toledo) y Villamayor de Santiago (Cuenca). De la
Delegación de Mallorca-Menorca: Mercadal, Pina, Es
Pil.larí, Santany, Lluc y Son Espanyol, donde reside
actualmente. A lo largo de su Vida Religiosa ha desempeñado su misión en la cocina, realizando trabajos
domésticos y cuidando de la ornamentación de las
parroquias.
Canelones ( 3 por persona) - Carne (diferentes clases) - Higaditos de pollo- Cebolla - 1cucharada de
harina- ½ vaso leche - Bechamel (1 vaso de leche/ Cebolla rallada / Avecrem) sazonado a gusto
con sal y pimienta.
1
Poner los canelones en agua, según indicaciones
del envase.
2
Trocear la carne y sofreír.
3
Sazonar.
4
Añadir los higaditos y la cebolla troceada, una
vez dorados.
5
Picar todo junto, una vez enfriado. Cuando esté
bien mezclado todo, está a punto para rellenar.
7
Poner los canelones en una fuente previamente
untada de manteca y cubierto el fondo de
bechamel.
Meter en el horno y gratinar.
MiseriCordiae
20
tado del trabajo realizado entre todas fue expuesto
por cada una de las Delegadas y la Superiora General.
1 Muslo por persona - 1 Huevo duro Jamón York- Judías - Zanahoria
Elaboración:
a
Adobar los muslos con sal y pimienta, durante
unas horas.
b
Colocarlos en papel de alumino untado de
mantenca.
c
Colocar encima de cada muslo una tira de
jamón, ½ huevo duro, una judía tierna y una tira
de zanahoria.
d
Añadir huevo batido para ligarlo y enrollar en el
mismo papel para darle forma.
e
Servir con puré de patata.
«GATÓ» (PASTEL DE ALMENDRAS)
Elaboración:
6
Ingredientes:
Ingredientes:
Ingredientes:
CANELONES
MUSLOS DE POLLO RELLENOS
-1/2 Kilo de almendras.
- 400 gr. de azúcar.
- 12 Huevos.
- Limón rallado.
Elaboración:
a
Moler la almendra dos veces.
b
Poner el azúcar, el limón rallado y canela.
d
Añadir las yemas de los huevos y mezclar bien.
e
Poner las claras montadas a punto de nieve.
f
Meter en el horno y cocer a fuego lento.
g
Vigilar el punto de cocción.
Grupo de Hermanas asistentes a la reunión
‹
Consejo Plenario
«Entre la celebración de dos capítulos, tendremos en la
Congregación un Consejo Plenario, con el fin de hacer
una evaluación sobre las determinaciones capitulares».
(Cfr.Directorio 163)
Dicho Consejo Plenario ha tenido lugar en el
salón de Actos del Centro «Mater Misericordiae» (Palma), los días 2 al 5 de Enero de 2004, bajo el lema:
«Iconos de la Misericordia por la pobreza y la solidaridad».
Constó de dos partes. La primera, dedicada a
formación-sensibilización, en la que recibimos iluminación sobre La Teología de la Pobreza, a cargo del
claretiano, Aitor Jiménez y La Solidaridad como cauce de Misericordia, tema que trató Mari Carmen Barba, religiosa franciscana de la Madre del Divino Pastor. La segunda parte consistió en la celebración del
día Asambleario, en el que se trabajaron dos aspectos:
Comunicación de Vida de las Delegaciones y del Consejo General y Comunicación de Bienes.
Como se indica en el Directorio, hemos hecho un alto en el camino para tomar conciencia de lo
acontecido desde la Recepción de la palabra del Capítulo y
el tiempo de aplicación del mismo (en el que nos encontramos).
Para ello nos hemos preguntado: ¿Qué resonancia afectiva y efectiva están teniendo los Acuerdos Capitulares en nuestra vida personal, comunitaria y delegacional? Pregunta que se ha ido respondiendo en las Asambleas Delegacionales. El resul-
Superiora General y Delegadas Regionales
En la conclusión, quedó proyectado el camino a recorrer durante el trienio que comenzamos.
‹
Jornadas de trabajo y reflexión Consejo
General
y
Consejos
Delegacionales
Dando un paso más en ese anhelo de caminar hacia un Gobierno cada vez más compartido1 ,
nos reunimos los días 6 y 7 de Enero en nuestra Casa
de Marratxinet.
Tratamos sobre una Propuesta de borrador
sobre bienes temporales. Pues como todas recordaréis, en el Capítulo se decidió iluminar la práctica del
contenido del número 62 de las Constituciones, referido a la Pobreza. Trabajó con nosotras Aitor
Jiménez, que ya nos habló en el Consejo Plenario.
Además, dialogamos sobre la importancia de
la responsabilidad conjunta en el gobierno de la Congregación, la evaluación del Consejo Plenario y otros
temas relacionados con la administración.
Desde el Consejo General valoramos esos dos
días como una rica experiencia de búsqueda y
comunión„
1
Cfr. Caminando,. Misericordiae nº 1 y nº 2
5
MiseriCordiae
OBITUARIOS
C A M I N A N D O ...
Formación para Responsables de Comunidad y
E
n el itinerario que venimos recorriendo desde
el Capítulo de 2001, hoy nos referimos a los
últimos acontecimientos vividos:
‹
Formación para Responsables de
Comunidad
«Los cambios culturales, la aceleración de la vida y los
desafíos de la misión, nos muestran que es preciso continuar, con renovado vigor, en camino, en proceso de formación».
Esta afirmación, recogida en nuestros Acuerdos Capitulares, está detrás de la convocatoria que
nos congregaba al
Consejo General y a
las Superioras de la
Congregación. Los
días 26 al 31 de Diciembre, en la Casa
de Espiritualidad de
Santa Lucía (Mallorca) tuvo lugar «un encuentro de Responsables
de Comunidad» en el
que por primera vez
nos hemos reunido
de todos los lugares
en donde estamos
presentes. Este hecho, nos ha ayudado
D. Juan Piris en su intervención
a experimentar, de
forma especial, el sentido de pertenencia a una gran
familia y ha estrechado entre nosotras lazos de fraternidad.
El lema que nos convocaba era: «Insertas en
la iglesia local y responsables de la Iglesia universal.» Es de todas conocido que ha dirigido y animado el encuentro, D. Juan Piris, obispo de Menorca.
El cuestionario previo, en el que participamos muchas Hermanas, ha sido punto de referencia a lo largo de la exposición de los temas.
De una forma ágil y pedagógica, se nos expusieron los temas: 1) Evolución del mundo y fe; el difíMiseriCordiae
4
Grupo de Hermanas asistentes a la reunión
cil camino de la fraternidad. 2) La utopía de la Universalidad. 3) Recrear nuestra esperanza: hacia una iglesia ámbito de comunión universal, más pobre y solidaria. 4) Ser y Misión de la iglesia a la luz del Vaticano
II: en el estilo de vida religiosa comunitaria; en el ambiente donde evangelizo.
Desde el inicio de esos días de formación y
convivencia se nos invitaba a asumir tres actitudes para
que pudiera darse una verdadera experiencia de vida
comunitaria en fraternidad:
√ Espíritu de peregrinación, cierta desinstalación
de una misma para ir hacia las otras;
provisionalidad y actitud de conversión.
√ Espíritu de comunidad, respeto mutuo ante
las diferentes maneras de percibir y ver las
cosas, aceptación de la diversidad como un
elemento necesario a toda vida fraterna. Diálogo en apertura para dar y recibir lo que soy,
lo que son las Hermanas; relación formal e
informal, fraterna y amistosa.
√ Espíritu de confianza, sin miedo a los conflictos o a las crisis que son el precio de la
fecundidad. Confiar en las demás, una a una
nominalmente, aunque contemos con experiencias conflictivas de relación.
Verdaderamente, al final de esos días casi todas constatamos la experiencia de que esas tres actitudes que D. Juan nos pedía como talante se habían
hecho realidad (o se habían vivenciado en nuestro
encuentro).
† Sor Micaela Nicolau
Maimó
† Sor Catalina Pastor
Amengual
N
N
ace
en
P o r r e r a s
(Mallorca), el 8
de Julio de 1921. Al
día siguiente es
b a u t i z a d a
y, apenas cumplidos
los dos años, recibe
la Confirmación. En
el ambiente de fe vivida en el seno de la
familia, su vida cristiana encuentra el
camino abierto hacia la plenitud, entrando en nuestra Congregación de Hermanas Franciscanas Hijas de la Misericordia, con sólo quince años. Emite su Primera Profesión a los dieciséis. Ha perseverado en la Vida Religiosa por espacio de 66 años.
Una dilatada historia en la que se
entiende que no siempre le resultara fácil afrontar, a ella, que demostraba un
gran deseo de amar y de ser amada.
Prueba de ello es el gran afecto que daba
a los niños, con los que trabaja durante
mucho tiempo, y la buena relación que
siempre mantiene con sus familias.
Cuando, a causa de su edad tiene que
dejar la escuela, colabora todavía dos
años a favor de los niños del piso de
Protección de Menores de Manacor, derramando su afecto y amabilidad hacia
ellos, recibiendo su cariño, que hace llevadera la vida. También, desde Calonge,
donde reside en sus últimos años, ayuda cuando es necesario, en la guardería
de Cala d’Or.
Trabaja como enfermera en el
dispensario y a domicilio con disponibilidad y espíritu de servicio. Asimismo,
cuida de los ornamentos de la Parroquia,
lavando y planchando corporales y
purificadores y realizando trabajos manuales con delicadeza. Se distingue por
la acogida y amabilidad en la portería,
haciendo que quien llamaba a la puerta
del Convento, se sintiera atendido convenientemente.
Ha estado destinada en: Inca,
Petra, Santa Eugenia,Valldemossa, Colonia de Sant Jordi, Manacor y Calonge
desde donde, como quien llega en silencio, de noche, el Señor viene a buscarla
el 8 de Noviembre de 2003„
ace el 13 de Octubre de 1919,
en Biniali (Mallorca), donde recibe
la fe en Jesucristo,
que va creciendo con
ella.Jovencita bondadosa, colabora en
su parroquia impartiendo la catequesis de niños. La frecuencia en recibir los sacramentos y la oración, hicieron nacer en ella la vocación
a la vida consagrada. Así, el16 de Abril
de 1936 ingresa en nuestra Congregación, profesando el 22 de Octubre del
1937, recién cumplidos los dieciocho
años.
Es destinada a La Puebla y luego, como superiora, a Costitx y
Porreras, en Mallorca; Villamayor de
Santiago (Cuenca), y a Palma, en la calle Antillón. Pero es en el Santuario de
El Toro, en Menorca, donde muestra,
particularmente, el rostro amoroso de la
Virgen, acogiendo a todos con benevolencia.
En sus 66 años de Vida Religiosa, ha vivido como una auténtica
Franciscana Hija de la Misericordia, ejerciendo cristianamente el carisma de la
autoridad con sencillez, buscando ser la
última en todo; haciendo la vida agradable a las Hermanas; impulsando el trabajo silencioso y la oración continua. Sin
hacer grandes cosas, está siempre disponible para los demás, siendo acogedora con todos. Algunas Hermanas dicen que fue su segunda madre; idea que
también corroboran algunos sacerdotes
de Menorca, quienes en su juventud encuentran en ella el consejo oportuno y la
acogida amable.
En sus últimos siete años de vida,
en Marratxinet, vive calladamente, trabajando en las tareas domésticas que
podía realizar; gozando de poder ser todavía útil a la Congregación, que tanto
ha amado, y de la oración comunitaria,
dejándose sorprender y Ilenándose de
admiración por la bondad de Dios. Deseaba poder vivir y trabajar en su Comunidad. Pero, súbitamente y de modo
iimpensable, Dios, Padre de Misericor-
dia, la llama al descanso. Concretamente, el 15 de Noviembre de 2003. Las Hermanas de la Comunidad, que en las tres
semanas que pasa en la clínica tanto
han sufrido por ella, y muchas otras,
«trobaram a faltar el seu sonriure»„
† Sor Magdalena Capó
Villalonga
N
ace en Lloseta
(Mallorca), en
el seno de una familia religiosa, el 27 de
Enero de 1929. Ese
mismo día recibe el
sacramento
del
Bautismo. Así, hija
de Dios y de la Iglesia, crece aprendiendo a distinguir la
belleza que le rodea y dejándose cautivar por ella. Hasta que, con 20 años, seducida por la Belleza Plena, entra en
nuestra Congregación. Emite su primera Profesión el 19 de Abril de 1941.
En Manacor (Mallorca), primera
Comunidad donde es destinada, empieza los estudios para dedicarse a enseñar, que luego termina en Palma, en la
Casa de la calle Antillón.
Ejerce el Magisterio en las Comunidades de Mallorca donde es destinada: Ariany, la Alquería Blanca, Cala
Ratjada, Santa Creu, Ses Salines, Campos, y Santa Catalina. Una labor que
desempeña con acierto, transmitiendo
con alegría los conocimientos y enriqueciendo la vida cristiana de las jóvenes,
enseñándoles a orar y a leer el Evangelio; despertando en el corazón de muchas de ellas la vocación religiosa que,
en el seno de sus respectivas parroquias,
florece prolijamente.
Buena colaboradora con las demás Hermanas de la Comunidad, sabe
dar testimonio de unión, de un amor
grande a la Madre de Dios y de su delicadeza de sentimientos, y que se traduce en detalles que atraían a las jóvenes
a crecer y a vivir el gozo de la amistad
con Jesús.
Cuando los años y la falta de salud no le permiten llevar adelante su trabajo, pasa a Selva (Mallorca), donde fallece en la noche del día 31 de Diciembre de 2003, apenas unas horas antes
de inaugurarse el nuevo año 2004„
Isabel Picó, fhm
21
MiseriCordiae
A PROPÓSITO DE...
A MIS HERMANAS
Caminos de futuro para la Congregación
Encuentro de Formadoras en la Delegación de
Texas-México
C
omo ya se informó en el número anterior de Misericordiae, a principios del mes
de Septiembre de 2003, tuvo lugar aquí un encuentro de las Formadoras de la Congregación. Con este escrito queremos expresar nuestra gratitud y alegría por lo que supuso este
acto para las Hermanas de estas tierras de
América.
Dos son los motivos de nuestro gozo.
Primero, porque después de cuarenta años de
servicio a la Congregación en México y Estados Unidos, se ha edificado un Convento para
las Hijas de la Misericordia. Las finalidades de
la Casa son varias: ser un lugar de descanso
para las que han dado su vida al servicio de la
Congregación; ser un punto de reunión para
toda la Delegación en sus encuentros para la
Formación Permanente; retiros anuales y convivencia, ya que en otras ocasiones hemos tenido que estar separadas. Asimismo, en el nuevo Convento tendrán lugar Retiros vocacionales, de Formación y encuentros con jóvenes.
El segundo motivo por el cual nos llenamos de gozo fue el hecho de que, después
de una dilatada trayectoria de cuarenta años,
aisladas físicamente del resto de la Congregación, experimentamos en carne viva el apoyo
que nos ha brindado toda la Congregación.
La presencia de la Madre General y dos Consejeras, además de las Formadoras de Bolivia,
Perú, Castilla y Mallorca-Menorca fue un hecho sin precedentes que nos sentimos alegres.
Es difícil expresar con palabras los sentimien-
tos de nuestro corazón. Para todas fue un gesto de solidaridad, de apoyo, de que somos Congregación y de que se nos considera parte de
la misma.
Disfrutamos de la presencia de nuestras
Hermanas a través de la Liturgia y momentos
de Oración compartida; de los animados recreos por la noche; del diálogo; de la formación y de compartir nuestra tarea. Ciertamente, fue una oportunidad de que pudieran conocer el ambiente en el que realizamos nuestra tarea.
Además, para el pueblo donde estamos
insertas, el hecho de ver a Hermanas nuestras
de tantos países, sirvió para que tuvieran una
visión más amplia de lo que es Ser Hermanas
Franciscanas Hijas de la Misericordia, una Familia Universal. En este sentido, algunos comentarios de la gente fueron: «No sabíamos que
eran tantas»; «vienen de diferentes sitios y son tan jóvenes...», o, «¡qué bonito que ellas se unieran a nuestra
alegría con ustedes!».
A través de Misericordiae queremos expresar nuestra gratitud, desde lo más profundo
del corazón, por este gesto de cercanía hacia
nosotras. Gracias al Consejo, por su sensibilidad y al resto de la Congregación, que con alegría apoyó la decisión del Consejo General de
solidaridad con este pequeño grupo de Hermanas.
Oremos al Señor para que envíe vocaciones, ya que la mies aquí está lista para recoger. Y, retomando la expresión del evangelista
Juan, podemos decir: «La ven»„
Rosa Moreno,fhm
«Este tiempo pareció el más a propósito para que nos interpela a tomar partido por
tuviesen abundancia de luz divina para resolver, y los preferidos de Jesús: los poestuviesen más libres de terrenas aficiones» (Gabriel bres. A ellos sólo llegamos a traMariano, Documentos II, p. 40)
vés de la vivencia de la pobreza, de donde nace la
nicio mi comunicación reconociendo que el año solidaridad y la identificación con los que corren la
2004 ha traído a nuestra Congregación una lluvia misma suerte de Jesús.
de Bendiciones. Bendiciones que han exigido esfuer- Tercero: Experimentar y gozar el espíritu
zo personal de cada una de nosotras y ausencia de de familia, compartiendo nuestros gozos y esperannuestras Comunidades para dedicarnos, en las fiestas zas, nuestras luces y sombras en el gobierno de la Conde Navidad, a la búsqueda de Aquel que se nos mani- gregación. Somos conscientes de que necesitamos
fiesta por medio de los hermanos y por medio de los aprender juntas a servir a nuestras Hermanas, desde
acontecimientos vividos: Encuentro de Responsables la coparticipación y la responsabilidad. Y queremos
de Comunidad, Consejo Plenario y «Al contemplar tantos caminar y realizar así nuestro servicio
reunión de Consejos General y
desde el estilo de Jesús de Nazaret,
rostros traspasados nuestro Maestro, el primero en vivir
Delegacionales.
Acontecimientos en los que cabe por la tristeza, por la consagrado a los más pobres.
destacar la presencia de todas las falta de alimento, por
Ahora bien, para que cada uno
Comunidades. Un hecho que ha ocu- la falta de amor, por la de estos acontecimientos sea una benrrido muy pocas veces a lo largo de
dición para nosotras, es menester
falta de compañía,
nuestra Historia. En una de las pági- sentimos el reclamo a abrirnos al Espíritu y esforzarnos, desnas de nuestras crónicas alude a un
de nuestras Comunidades y desde
vivir con entrañas de nuestros lugares de trabajo, por vivir
encuentro de similares características:
«En Mayo de 1864, la M. Fundadora, misericordia para ofre- los valores del Reino de Dios.
cer respuestas»
sor Concepción de san José y todas las MaLa celebración de estos acontecimiendres Presidentas de la Congregación se retos se ha producido en las mismas feunieron en la Casa matriz de la Purísima Concepción del lugar chas en las que, hace 145 años, cinco Hijas de la Misede Pina, para tratar de ponerse de acuerdo en cómo vivir mejor ricordia, emprendieron viaje hacia Ceuta con motivo
las reglas y constituciones».
de la guerra de África. En este momento, se ponen
En estos tres eventos, encaminados a reflexio- ante nosotras los rostros de estas Hermanas nuestras,
nar qué quiere Dios para nuestra CONGREGACIÓN que sin hacer cálculos, sino como consecuencia de su
HOY, los Objetivos que perseguíamos eran:
entrega al Dios de la Misericordia, se atreven a cruzar
- Primero: Formarnos para realizar el servi- el Mediterráneo para ser consuelo de los heridos de
cio de animación con una mayor capacitación y un guerra.
mejor conocimiento de la realidad. Ciertamente, es
Hoy, al contemplar tantos rostros traspasauna tarea no exenta de dificultades, por lo que la ma- dos por la tristeza, por la falta de alimento, por la falta
yoría de las veces no nos resulta fácil. No obstante, de amor, por la falta de compañía, sentimos el reclaen nuestro interior albergamos el deseo y la voluntad mo a vivir con entrañas de misericordia para ofrecer
de ejercerla desde la responsabilidad que lleva implí- respuestas. Y tal vez la respuesta está en no mirarnos
cita, siendo instrumentos multiplicadores de vida.
a nosotras mismas, sino en saber trascender el hori- Segundo: Vivir cada vez con mayor inten- zonte y, sin hacer cálculos, salir al encuentro de nuessidad y responsabilidad las consecuencias que se tros hermanos necesitados con el firme propósito de
derivan de la opción por Jesucristo; una opción que mitigar su miseria„
Antonia Barrilero
I
Superiora General
MiseriCordiae
22
3
MiseriCordiae
HISTORIA GRÁFICA DE LA CONGREGACIÓN
M i s e r i C o r d i a e
SUMARI O
MiseriCordiae
„A
A MIS HERMANAS:
ŠAntonia Barrilero: «Caminos de futuro para la Congregación»............. 3
CAMINANDO:
„CAMINANDO:
ŠConsejo General: «Formación para Responsables de Comunidad
y Consejo Plenario»................................................................................... 4
LA VIDA EN LAS DELEGACIONES:
„LA
Š Bolivia:
* Mª Encarnación Concha: «En marcha con el pueblo boliviano»......... 6
Š Mallorca-Menorca:
* Micaela Socías: «Gracias»....................................................................... 7
Š Castilla:
* Micaela Riera: «Identidad y legado de la Fundadora».......................... 8
* La Comunidad: «Misión compartida en Rincón del Obispo».............. 8
COLABORACIONES:
„COLABORACIONES:
ŠAitor Jiménez: «La pobreza: termómetro de autenticidad cristiana».... 9
LA VOZ DE LA MEMORIA:
„LA
ŠSecretaría General: «Isabel Negre.Una vida entregada a los párvulos». 10
QUIÉN ES QUIÉN EN LA CONGREGACIÓN:
„QUIÉN
ŠSecretaría General: «Magdalena Amer Quetglas».................................. 13
ŠSecretaría General: «María Joana Massot»............................................. 14
NUESTRA HISTORIA:
„NUESTRA
♦María Rigo: «Precursoras de la misión de misericordia» ...................... 15
DICCIONARIO DE LOS FUNDADORES:
„DICCIONARIO
♦VV.AA: «De la A a la Z» ....................................................................... 16
CON NOMBRE PROPIO:
„CON
♦El arte de cocinar (IV): «María Vallespir, Isabel Mª Bonnin»............... 19
OBITUARIOS:
„OBITUARIOS:
ŠIsabel Mª Picó: «Micaela Nicolau, Catalina Pastor,
Magdalena Capó»....................................................................................... 21
A PROPÓSITO DE:
„A
♦Rosa Moreno: «Encuentro de Formadoras en la Delegación
de Texas-México ».................... ............................................................... 22
HISTORIA GRÁFICA DE LA CONGREGACIÓN:
„HISTORIA
Š VV.AA. «Marratxinet, Es Pil.larí, Son Espanyol,
Colonia de Sant Jordi» ............................................................................. 23
EDITA: Congregación de Hermanas Franciscanas Hijas de la Misericordia
Apartado de Correos 1315
07080 Palma de Mallorca, BALEARES (ESPAÑA)
Tlfs. 971.71.61.23/ 971.71.62.49 FAX 971.71.45.57 E-mail. [email protected]
COORDINA: Paulina Aguirre Quinteros
DISEÑO DE CUBIERTA: Paula Dalià Martorell
FOTO CUBIERTA: «Puerto marítimo»
IMPRESIÓN: Papel Store C/ Alcántara, 14 DP 28006 MADRID Tf.91.576.13.89
E-mail: [email protected]
DEPÓSITO LEGAL 145/1984
COLABORA: Isabel Martínez Moreno
2
Delegación de Mallorca-Menorca
L
a historia de las Hijas de la Misericordia en este lugar no
sigue una trayectoria continua. Sino que se conforma a
través de unos períodos interrumpidos por circunstancias que
hoy no acabamos de conocer con precisión. Pero un dato
parece cierto: «Que el lamentable abandono religioso e instructivo en que vivían los feligreses de Marratxinet, movieron
al vecindario a solicitar la presencia de una pequeña comunidad para remediar su desamparo,
Marratxinet
principalmente de los enfermos». La
Congregación no desoye esta llamada que respondía a la misión de misericordia. La fundación
se realiza el 1 de Mayo de 1921. El pueblo adquirió, por suscripción, la Casa-Convento que dona generosamente a las
religiosas. La Comunidad permanece en el pueblo hasta el
año 1937. Año a partir del cual su presencia va disminuyendo
hasta interrumpirse del todo. Las necesidades en el campo
de la sanidad y de la educación de la infancia persistían. Por
este motivo, los habitantes solicitaron de nuevo la presencia
de las Hermanas. Especialmente en un momento en el que
Marratxinet ya contaba con una pequeña iglesia, bendecida
por el obispo Juan Hervás, el 14 de Abril de 1952. Al año
siguiente, el 9 de Febrero de 1953, el obispo Hervás pide a la
Superiora General, sor Catalina Bauzá, el establecimiento de
una Comunidad, de tres religiosas. Las gestiones no dieron
fruto, ya que el 7 de Marzo la Superiora responde al prelado:
«Que no era posible de momento, pero que volverían tan pronto como fuera posible». Efectivamente, poco después, las Hijas de la Misericordia retornan a Marratxinet. No podemos
precisar hasta cuándo permanecen de continuo allí. Tras un
período de idas y venidas, el 3 de Agosto de 1971, se abren
sus puertas a una nueva misión, nombrándose a este Convento como «Casa de Espiritualidad de Marratxinet». Actualmente, en ella se realizan Ejercicios Espirituales para religiosas, y se acoge a grupos parroquiales y de la Pastoral Juvenil. Además, las Hermanas se encargan de la limpieza de la
iglesia del pueblecito „ María Rigo, fhm
E
l día 4 de Marzo de 1923 se inaugura el Convento de San
Francisco (Es Pil.larí), con la finalidad de cubrir la gran
necesidad de la barriada, a causa de una epidemia de gripe.
El pueblo se encarga de pagar el alquiler de la casa donde
residen las Hermanas hasta que finalizan las obras del Convento, en Junio
Es Pil.larí
de 1924. Las primeras religiosas son:
sor Rosa Castañer, sor Faustina
Beltrán, sor Damiana Vives y sor Juana Mª Mayol. Desde el
principio, además de dedicarse al cuidado de los enfermos,
tienen una escuela de niñas, imparten catequesis y trabajan
en la limpieza y ornamentación del templo parroquial. Trabajo este último que sigue prestándose en la actualidad, así
como la visita a los ancianos y personas necesitadas. En
estos momentos, realizan sus servicios en la catequesis de
Primera Comunión y Postcomunión, en el coro parroquial, la
animación litúrgica y en cualquier necesidad que surja „
L
a fundación tiene lugar el 15 de Julio de 1923. Allí, desde
1895, se desplazan a pie cuatro Hermanas para dar clase a los niños desde el Convento de La Real, situado a 6
kilómetros de distancia. Los domingos y festivos van a impartir catequesis. Así sucede durante veintiocho años, hasta
que el rector de Son Sardina, Gabriel Mayrata, solicita a la
Madre General, Micaela Ripoll, la fundación de las religiosas en Son
Espanyol. Tras ser concedido el per- Son Espanyol
miso, la Comunidad se instala en una
casa cedida por D. Juan Aguiló, quien sufraga los gastos de
las obras. Las tres Hermanas fundadoras son: sor María
Felícitas Fullana, sor Benilde Salamanca y sor Susana Morro. Un año después de la apertura, se lleva la Reserva a la
capilla. En el año 1974 se reforma para adecuarla como Casa
de «Oración y Descanso».El día 24 de Octubre de 1976 se
instalan las fundadoras de esta Comunidad de servicio: sor
Margarita Sebastiá Amengual y Sor Juana Marqués Pons, a
las que se une, el día 26, sor María Payeras. El 10 de Enero
de 1977 se nombra capellán de la Casa a Mn. Joan Bestard.
El 5 de Junio de 1977 se inaugura oficialmente la Casa de
Oración y Descanso, en presencia de la M.General, sor Catalina Martí y su Consejo. A partir de ese momento, la Comunidad trata de vivir lo que indica el P.Fundador: orar, descansar
y prepararse para el tránsito a la Casa del Padre. Actualmente la Comunidad la forman de dieciséis Hermanas. En el dispensario se atiende a las personas que requieren su servicio
y ayudan al decoro y aseo de la Iglesia de La Real y de la
parroquia de Son Sardina. La capilla está abierta al culto de
la barriada „ La Comunidad
A
nte las insistencias de la gente sencilla del pueblo, que
requería la presencia de las religiosas en aquel lugar, la
fundación se lleva a cabo el 19 de Octubre de 1924. A tal fin
se compra un solar en construcción. Mientras se construye el
Convento, las Hermanas se instalan en una casa cedida por
Gabriel Morell y su esposa. Después de dos años, una vez
finalizadas las obras, el 23 de Mayo de 1926 las Hermanas
se trasladan al nuevo
Convento, que es bendecido solemnemente. Colonia de Sant Jordi
Las religiosas se dedican al cuidado de los
enfermos, a la enseñanza y a ayudar a familias pobres. En
1978 finalizan las obras para habilitarla como Casa-Albergue. En el mes de Septiembre de 1991 la Comunidad deja la
Casa, si bien continúa atendiendo las necesidades del pueblo desde el Convento de Santanyí. En los años 1997-98 se
remodela la Casa-Albergue, adaptándose para niños
discapacitados. La reapertura de la Casa tiene lugar el 10 de
Junio de 2002. Las Hermanas se dedican especialmente a la
acogida de los grupos que se hospedan en la Casa-Albergue
y a la parroquia„ La Comunidad
La Comunidad
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MiseriCordiae