los verdadero profetas y sus profecias

LOS VERDADEROS PROFETAS Y SUS PROFECIAS
ROEH RICARDO MOJICA COMUNIDAD MESIANICA DE HIGUEY
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CITAS
Deuteronomio 18:18
`Un profeta como tú levantaré de entre sus hermanos, y pondré mis
palabras en su boca, y él les hablará todo lo que yo le mande 19-`Y
sucederá que a cualquiera que no oiga mis palabras que él ha de hablar en
mi nombre, yo mismo le pediré cuenta.
Deuteronomio 13
13:1 CUANDO se levantare en medio de ti profeta, ó soñador de sueños, y te diere
señal ó prodigio,
2
Y acaeciere la señal ó prodigio que él te dijo, diciendo: Vamos en pos de Elohines
ajenos, que no conociste, y sirvámosles;
3
No darás oído á las palabras de tal profeta, ni al tal soñador de sueños: porque YHWH
vuestro Eloha os prueba, para saber si amáis á YHWH vuestro Eloha con todo vuestro
corazón, y con toda vuestra alma.
4
En pos de YHWH vuestro Eloha andaréis, y á él temeréis, y guardaréis sus
mandamientos, y escucharéis su voz, y á él serviréis, y á él os allegaréis.
5
Y el tal profeta ó soñador de sueños, ha de ser muerto; por cuanto trató de rebelión
contra YHWH vuestro Eloha, que te sacó de tierra de Egipto, y te rescató de casa de
siervos, y de echarte del camino por el que YHWH tu Eloha te mandó que anduvieses: y
EGTIMOLOGIA
Si bien la palabra profeta deriva del griego profētēs (προφήτης, cuyo
significado es el de 'mensajero', 'portavoz' e 'incidente político'),3 el uso de
la palabra profeta con sentido estrictamente monoteísta se remonta a la
cultura de los hebreos a través de la palabra nabí (‫ נְבִיא‬nevilin
La palabra profeta figura en la Septuaginta, donde los setenta eruditos que
traducen la Biblia del hebreo al griego, emplean el vocablo
griego profētēs confiriéndole el significado del término hebreo nabí; al
hacerlo, se refieren exclusivamente a los profetas del judaísmo (siglos III-II
a.E.C.).
Nevi'im es la segunda gran sección de la Biblia hebrea, también conocida
como Tanaj. Figura por consiguiente entre Torá (Ley, Instrucción
o Pentateuco) y Ketuvim (Escritos). Nevi'im comprende dos subgrupos:
Profetas Iniciales (‫—םינושאר םיאיבנ‬Nevi'im Rishonim, con la narrativa de los
Libros de Josué, Jueces, Samuel y Reyes) y Profetas Últimos (‫םיאיבנ‬
‫—םינורחא‬Nevi'im AHaronim, con la narrativa de los Libros de Isaías,
Jeremías, Ezequiel y los Doce Profetas Menores).6 Profetas son también los
tres grandes gobernantes de Israel durante los tiempos de su unidad
territorial
como
reino
(monarquía
unida),
es
decir,Saúl, David y Salomón (1030-926 a.E.C.).
Es importante indicar que no todos los Profetas de Israel figuran
necesariamente en la segunda gran sección de la Biblia hebrea. Dentro de
ella, y según la tradición judía, se consideran también profetas a diferentes
figuras bíblicas cuya narrativa figura ya sea en la primera sección de
la Biblia hebrea (Moisés, Aarón, Miriam) o bien en la tercera sección de la
misma (Job, Ester, Daniel, Esdras, Nehemías).
ORIGEN ¿Quiénes FUERON?
Hombres que transmitían mensajes que eran específicos al tiempo y a las
circunstancias en las que se encontraban. Sus profecías, por ende, no fueron
grabadas para más adelante. Muchos de estos profetas eran ciudadanos
comunes (estudiantes, campesinos, artesanos), quienes por virtud de su
justicia y sensibilidad por lo espiritualidad, fueron seleccionados para
recibir una profecía Divina. A menudo no sabía qué les ocurría, y sólo
luego se daban cuenta que habían recibido una profecía. Algunos, como
Yoná, sí sabía de qué se trataba, y aún así intentó escaparse de ella.
El Talmud cuenta 55 profetas “históricos” cuyas profecías están grabadas
en la Torá porque contienen un mensaje relevante para todas las
generaciones. La mayoría eran figuras públicas que profetizaron
frecuentemente y que se convirtieron en líderes de su gente. Esto incluye
15 profetas cuyas palabras fueron registradas en libros individuales que
llevan sus nombres: Isaías, Jeremías, Ezequiel, y doce libros más cortos,
incluyendo Amos, Hoshea, Najúm, y otros. Los otros 40, que pudieron no
haber tenido profecías todo el tiempo, están mencionados en otros varios
lugares en el Tanaj-Biblia- como Natán (en los Libros de Samuel), y
(Crónicas).
La profecía parece haber sido una experiencia para el público masculino
mayoritariamente, 48 de los 55 profetas “históricos” fueron hombres,
aunque no podemos saber si esto refleHa la proporción de profetas y
profetizas. Las siete profetizas más importantes fueron: Sara (Esposa de
Abraham), Miriam (hermana de Moshé), Débora (la única mujer entre los
Jueces), Hana (madre de Samuel), Abigail, Juldá y Ester (de la historia de
Purim).
TENIAN UNA ESCUELA NO ERAN ANALFABETOS
El nebiismo fue un movimiento religioso dentro del judaísmo formado por
los Nevi'im (en hebreo ‫ )נְבִיאִים‬también llamados"hijos o discípulos de
los profetas" (benê hannebî'îm). Se trata de un grupo social especial dentro
del pueblo israelitaque aparece por primera vez en el libro de Samuel
Samuel habría fundado lo que se conoce como "las escuelas de los
profetas". Los jóvenes que recibían su educación en estas escuelas (1 Sam.
19:20) eran conocidos como los "hijos de los profetas" (2 Rey. 2:3-5).
La 1ª de tales escuelas que se mencionan estuvo en Ramá (1 Sam. 19:18,
20), la sede de Samuel (1 Sam. 7:17). Los hijos de los profetas no eran
necesariamente recipientes directos del don profético, pero eran
divinamente llamados, , para instruir a la gente acerca de la voluntad y los
caminos de Elohin.
Las escuelas de los profetas fueron una poderosa fuerza que limitó el
avance de la marea del mal, que tan a menudo amenazó con sumergir al
pueblo hebreo bajo una inundación de idolatría, materialismo e injusticia, y
proporcionó una barrera contra la ola de corrupción que avanzaba con
mucha rapidez.
Estas escuelas proveyeron el adiestramiento mental y espiritual a jóvenes
seleccionados que serían los maestros y dirigentes de la nación.
EL PROPOPOSITO DEL PROFETA (Nevilin)
En la tierra de Israel, los profetas se diferenciaban de los existentes en otros
pueblos, por tener los siguientes rasgos:1
Los profetas eran portavoces de Elohin, pero no eran máquinas
impersonales que sencillamente repetían sus mensajes. Eran grandes
personajes, peculiares en su personalidad y expresión. Veían las cosas a
través de sus propios ojos y de acuerdo con sus circunstancias. Hablaban en
el lenguaje y para el entendimiento de la gente de su época.1) Eran
considerados como hombres llamados por Elohin, y varios de ellos
narraron con claridad su vocación, e inclusive su reticencia inicial a seguir
el llamado. Por lo tanto, se los estimaba como hombres que tenían una
«experiencia de Elohin»: hablaban a partir de lo que vivieron ellos.
2) Eran hombres de palabra. No se dedicaban a «adivinar». Interpretaban la
historia «desde la perspectiva de Elohin», y así señalaban las exigencias de
Elohin, tanto al pueblo como a los gobernantes y sacerdotes, para llevarlos
por la senda del arrepentimiento y del amor.
3) Eran profundamente religiosos: sus palabras eran en todo coherentes con
sus obras.
4) Eran intercesores por el pueblo delante de Elohin. Por eso, una de las
tres partes de la Biblia hebrea es llamada «nebi'im» (= profetas).
Caracteristicas de los Falsos Profetas
Los profetas de Elohin, jamas recurriran a hechiceria, adivinacion,
astrologia, o cualquier arte ocultista de la cienca del mal. ellos recurrian
siempre directamente de lo que Elohin, queria que les comunicaran al
pueblo de Elohin.nunca servian los deseos de la gente y siempre obedecian
la palabra de Elohin. (Jeremías 8:11; 28:8; Ezequiel 13:10).
Los profetas falsos tienes deseos en su corazon de ser muy populares, aman
el dinero, son arrogantes, orgullosos,y aman los deseos de este mundo y lo
que les puede ofrecer, para tener una vida muy comoda
(Miqueas 3:5-6, 11).
QUE ES UNA PROFECIA?
Una profecía (del latín prophetīa, y este del griego προφητεία, o quizá del
griego φαινος, aparición) es, en la primera acepción del Diccionario de la
lengua española de la Real Academia Española, un «don sobrenatural que
consiste en conocer por inspiración divina las cosas distantes o futuras».
Podría considerarse la existencia de diferencias entre los
términos profecía y predicción. El Diccionario de la lengua española de la
Real Academia Española no marca límites tan precisos en el sentido de la
palabra predicción, al señalar que predecir significa «anunciar por
revelación, ciencia o conjetura algo que ha de suceder».
Por lo tanto, la predicción puede involucrar un don sobrenatural, un
proceso lógico-racional, o un juicio más o menos subjetivo basado en
indicios u observaciones. Por el contrario, la mayoría de las acepciones del
citado diccionario referidas a la palabra profecía señalan que se trataría de
un «don sobrenatural», es decir, que sería «inspirada por Elohin». Así, se
sitúa a las profecías mayormente en el ámbito de la fe, sin ligarlas
necesariamente a un razonamiento en la previsión del resultado predicho.
QUE ES LA PROFECIA AUTOCUMPLIDA?
Una profecía autocumplida o autorrealizada es una predicción que, una vez
hecha, es en sí misma la causa de que se haga realidad.
Se pueden encontrar ejemplos de profecías que se autorrealizan en la
literatura universal, ya en la antigua Grecia y en la antigua India, pero es en
el siglo XXcuando la expresión es acuñada por el sociólogo Robert K.
Merton, quien formalizó su estructura y sus consecuencias. En su
libro Teoría social y estructura social, Merton da la siguiente definición:
La profecía que se autorrealiza es, al principio, una definición «falsa» de la
situación que despierta un nuevo comportamiento que hace que la falsa
concepción original de la situación se vuelva «verdadera».
TODOS LOS PROFETAS DE YAHWEH ANUNCIARON LA
RESTAURACION DE TODAS LAS COSAS
Todos los profetas de Yahweh predicaron del futuro reino de
Elohin. El libro de los Hechos, 3:19-21, contiene una asombrosa
declaración:
“Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados; para
que vengan de la presencia de Yahweh tiempos de refrigerio, y Él envíe a Yeshua Ha
Mashiaj, que os fue antes anunciado; a quien de cierto es necesario que el cielo reciba
hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas, de que habló Yahweh por boca
de todos sus santos profetas que han sido desde tiempo antiguo.”
Notemos que Pedro se refiere a la venida del Mashiaj (vs. 19) y a “la presencia de
Yahweh.” El versículo 20 declara que Yahweh “enviará a Yeshua Ha Mashiaj.” El
versículo 21 describe al reino de Yahweh como la “restauración de todas las
cosas.”Pedro declaró que esta “restauración” (Mashiaj, habiendo establecido su reino)
es algo“... que habló Yahweh por la boca de todos sus santos profetas que han sido
desde tiempo antiguo”.
¿Podría Yahweh en realidad, haber empleado a todos sus profetas para
anunciar su reino? Los eruditos de la Biblia y los religiosos ignoran este
conocimiento — e incluso lo rechazan sin examinarlo.
Profundicemos en algunos ejemplos.
Los pregoneros antediluvianos. El apóstol Judas, hermano de Yeshua Ha
Mashiaj, declaró: “Enoc [bisabuelo de Noé]…profetizó…diciendo, He
aquí, vino Elohin con sus santas decenas de millares, para hacer
juicio contra todos” (vs. 14-15). Estos versículos se refieren claramente al
Mashiaj viniendo a establecer un gobierno para regir al mundo.
En II Pedro 2:5 se refiere a Noah como el octavo pregonero de justicia.
Judas escribió que Enoc fue el “séptimo desde Adám.” Estos hombres
eran llamados “pregoneros de justicia.” Incluyendo al justo Abel,
hubo otros seis hombres quienes anteriormente desempeñaron este papel y
que con sus vidas cubrieron completamente el periodo desde Adám hasta el
Diluvio.
Una revisión cuidadosa del libro de Judas, revela que Enoc predicó acerca
del pecado y la justicia. Todos estos “pregoneros” hablaron el mismo
mensaje. Recuerde que Pedro dijo: “…desde tiempo antiguo.”
En Génesis 12:3, Yahweh le dijo a Abraham, “…y serán benditas en
ti todas las familias de la tierra.” Se hace referencia a este versículo en
Gálatas 3:8, pero es expresado de manera un poco diferente: “…en ti serán
benditas todas las naciones.”Este mismo versículo declara que el mensaje
de Elohin había “sido dado de antemano a AbrahHam.”
¡Este entendimiento es fascinante! No solamente se le predicó el mensaje
de Elohin a AbrahHam (probablemente por Melquisedec), sino que
también fue predicado en el libro de Génesis, ¡a través de los escritos de
Moisés!
¿Cómo podrían ser bendecidas todas las naciones de la tierra, a no ser que
Yeshua establezca su gobierno en la tierra?
Moisés fue el primer hombre al que Yahweh levantó para guiar a Israel.
Aunque no fue un pregonero de justicia ni un apóstol, sí fue un profeta y
un juez, que enseñó el mensaje de Elohin al antiguo Israel mientras él
estaba en el desierto. Génesis 12:3 registra el mensaje de Elohin, tal como
lo hace Números 24:17-19.
Hechos 3:22 también muestra que Moisés, en efecto, predicó el reino
venidero cuando profetizó que Yahweh levantaría a Yeshua Ha Mashiaj
como un gran Profeta (Deut. 18:15) para predicarle a todo el mundo (Hech.
3:20-23) de su regreso.
Ahora considere lo que dice en Hebreos 3:9 y 4:2: “Porque también a
nosotros se nos ha anunciado la buena nueva como a ellos [a
Israel]” (4:2).
Notemos cómo en Hechos 3:24 “Y todos los profetas desde Samuel en
adelante, cuantos han hablado, también han anunciado estos días.”
Estas son declaraciones claras y contundentes que no se deben pasar por
alto. Tómese un momento para reflexionar en lo que usted ha leído. Este
versículo dice: “todos los profetas de Yahweh…cuantos han
hablado…han anunciado estos días.” Se refiere a los días del futuro
Reino.
David David era rey. ¡Pero incluso él predicó el reino de Yahweh! En
Salmos 67:4, escribió: “…porque juzgarás [Yahweh] los pueblos con
equidad, y pastorearás las naciones en la tierra.” Esta declaración
obviamente se refiere al gobierno venidero de Yahweh. ¡Las naciones
están en la tierra, no en el cielo!
Isaías escribió, “Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el
principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable,
Consejero, Elohin Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz. Lo dilatado
de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre
su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde
ahora y para siempre” (9: 6-7).
¡Jeremías escribió: “He aquí que vienen días, dice Yahweh, en que
levantaré a David renuevo justo, y reinará como Rey, el cual será
dichoso, y hará juicio y justicia en la tierra. En sus días será salvo
Judá, e Israel habitará confiado; y este es su nombre con el cual le
llamarán: YAHWEH, JUSTICIA NUESTRA” (23:5-6, también lea los
versículos 7-8).
Al igual que Isaías, esos versículos no necesitan ninguna explicación. ¡El
profeta Jeremías predicó directamente el mensaje de Elohin---el mensaje
de Elohin del Reino que Yeshua mismo mas adelante predicó!
Ezequiel escribió sobre el retorno a fidelidad de los modernos
descendientes de Israel, los que viven en la actualidad: “Y Yo os tomaré de
las naciones, y os recogeré de todas las tierras y os traeré a vuestra
tierra” (36:24).
Los siguientes diez versículos describen un periodo de reconstrucción y
prosperidad nacional que solamente podrá ocurrir después del regreso de
Yeshua Ha Mashiaj. Dedique tiempo para leerlos. Son inconfundiblemente
claros.
Y Daniel escribió: “Y en los días de estos reyes el Elohin del cielo
levantará un reino que no será Jamás destruido, ni será el reino dado a
otro pueblo; desmenuzará y consumirá a todos estos reinos, pero él
permanecerá para siempre” (Dan. 2:44).
¿Predicó Daniel el reino de Yahweh? La Biblia responde: “Sí” — ¡Daniel
lo hizo en repetidas ocasiones!
Todos los profetas menores, con la posible excepción de Jonás (quien lo
debió haber predicado sin nombrarlo en su libro), todos los "profetas
menores" registraron el mensaje de Elohin del reino de Yahweh de una u
otra forma.
Recuerden, el ver la frase “el mensaje de Elohin del reino de Yahweh” ¡no
es la única forma adecuada de describir a este gobierno venidero!
Génesis 12:3 y Gálatas 3:8 ya demostraron esto.
Revise los siguientes versículos. En cada caso, ustedes encontrará que
éstos se refieren, directa o indirectamente, al reino de Yahweh: Oseas 2:16,
19; 3:5; Joel 2:21-27; Amós 9:11-15; Abdías 21; Miqueas 4:1-3; Habacuc
2:14; Sofonías 3:14-20; Zacarías 14:1-3, 8-9; Malaquías 3:1-3.
Pedro estaba en lo cierto. “…habló Yahweh por boca de todos sus santos
profetas que han sido desde tiempo antiguo…de la restauración de todas
las cosas” — y eso solamente puede ocurrir con la llegada del gobierno de
Yahweh.
Es importante destacar un último punto en este versículo: “Yahweh ha
hablado por boca de…” El mensaje de Elohin del reino de Yahweh es
un mensaje de Yahweh. Debería ser claro que es Yahweh el que habla a
través de cualquier clase de siervo que Él disponga en su momento — ¡ sea
profeta, patriarca, diácono, pregonero de justicia, rey, apóstol, atalaya o
pastor!
CONCLUSION
La era de la profecía oficialmente acabó hace unos 23 siglos. La última
generación de profetas fue aquella que comenzó a profetizar antes que el
Primer Templo Sagrado fuera destruido en el año 424 AEC, a pesar que un
número de esa generación sobrevivió el exilio Babilónico que duró 70 años
y vivió para ve la construcción del Segundo Templo. El más famoso,
Ezequiel profetizó en Babilonia, y tres profetas Hagai, ZeHaria y Malaji
fueron miembros de la “Gran Asamblea”, que dirigió a la gente durante los
primeros años luego de su regreso desde Babilonia. MordeHai y Ester
también fueron miembros de la generación que sufrió la destrucción del
Primer Templo y presenció la construcción del segundo. Con el
fallecimiento de esa generación, “la profecía partió de Israel”.
. Una forma menos de profecía, conocida como Ruaj Hakodesh
(Inspiración Divina), permanece la provincia de los Tzadikim, los hombres
y mujeres justos de todas las generaciones. De acuerdo a la tradición, uno
de los profetas más grandes, Eliahu, nunca murió, y anunciará la llegada
del Mashiaj.
El Mashiaj mismo es un profeta, y en la era mesiánica, la profecía se
convertirá en un fenómeno universal, en las palabras del profeta Joel, “Y
sucederá que volcaré Mi espíritu sobre toda carne, y tus hijos e hiHas
profetizarán; tus mayores soñarán, tus hombres jóvenes verán visiones”. Y
en una carta para los judíos de Yemen, Maimónides cuenta una tradición
antigua que “poco después de la era mesiánica, la profecía volverá al
pueblo judío”.
PROFETA NO ES CUALQUIERA QUE ANDA BARBUSEANDO COSAS
INCOHERENTES Y SIN SENTIDO,Y SIN CONOCIMIENTO DE LA TORA
FALSOS PROFETAS: La prueba del profeta fue práctica y sencilla.
"Cuando se cumpla la palabra del profeta que profetiza paz, entonces él
será conocido como el profeta que Elohin en verdad envió" (Jeremías
28:9). El término no aparece en el Antiguo Testamento se encuentran en los
labios de Jesús (Mateo 7:15-23; Marcos. 13:21-23; Jeremías 14:13-18;
28:1-17; 1 Reyes 22:5-8). Las cosas que son más valorados son más
susceptibles a la falsificación. La verdadera profecía no tiene en ella
ninguna contradicción. Siempre debe estar de acuerdo en forma genuina
con lo que ya sabe acerca de Elohin. Satanás es el falsificador.
LA TAREA DEL PROFETA consistía en llamar a la gente de
vuelta(teshuva) a Elohin y a la verdad de Elohin. Involucradas
advirtiéndoles de las consecuencias de sus acciones y un llamado al
arrepentimiento. A veces se trataba de un mensaje del plan de Elohin para
el futuro de su reino. Eran hombres por medio del cual Elohin habló Su
mensaje de amor por los pecadores, y les advirtió de las consecuencias de
sus pecados. El corazón de su mensaje era la promesa de Elohin de la
redención eterna por medio de la venida de Jesucristo, el Mesías.