tdj09 Jesús el Primogénito

Jesús creó todo que es creado
Col 1:15 Él es la imagen del Dios invisible, el
primogénito de toda creación. 16 Porque en él fueron
creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y
las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean
tronos, sean dominios, sean principados, sean
potestades; todo fue creado por medio de él y para él.
17 Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas
en él subsisten; 19 por cuanto agradó al Padre que en
él habitase toda plenitud,
Pablo explicó que Jesús es quien que creyó todo
que ha sido creado. Esto contradice la posición
de los Testigos que Jehová (Dios el Padre) creyó
a Jesús, y luego encargó a Jesús de crear lo
demás. Por esto suplen las palabras “lo demás”
en su versión de la Biblia sin razón excepto que
las Escrituras como están en los manuscritos
griegos fuertemente niegan la razón a los
Testigos.
Jesús es el Primogénito
Col 1:15 Él (Jesucristo) es la imagen del Dios
invisible, el primogénito de toda creación.
Este pasaje también dice que Jesús es el
primogénito de cada criatura. Jesús se encarnó,
entonces Jesús (siendo eternamente mero Dios)
tomó sobre sí mismo un cuerpo material (¡lo cual
ES UNA CREACIÓN!). Pero se separa la
persona de Cristo de su cuerpo humano creado.
La palabra “primogénito” no significa primero que
vino a la existencia, sino significa el más
preeminente, y en los días de la Biblia, esto se
reserva normalmente para el primero nacido en
una familia, para que él se encargue de ser jefe
del negocio o granja de la familia. Ve Gén 41:5152; 48:17-19; Jer 31:9 donde José con propósito
volteó esta orden con Manasés y Efraín.
Igualmente se volteó por austucia a quien tuvo la
primogenitura entre Jacob y Esau. En estos
pasajes la idea es más bien el que tiene
derecho de todo, dado por el padre. Esto era
el asunto entre Dios y Faraón en Exo 4:22, Israel
es el primogénito de Dios, no el único hijo de
Dios, sino el primero de importancia y herencia.
Esto es otra vez expuesto como ejemplo con los
hijos de Josafat en 2Cron 21:2-3. “su padre les
había dado muchos regalos de oro y de plata, y
cosas preciosas, y ciudades fortificadas en Judá;
pero había dado el reino a Joram, porque él era
el primogénito.”
entonces esto nos presenta con un problema.
¿Dios no tuvo poder ni sabiduría hasta que creó
a Jesús? No. Esto no es sostenible. Dios
SIEMPRE ha tenido el poder y la sabiduría, y
esto es exactamente el punto de Pro 8:22, que
esta persona existía co-igual con Dios por toda la
eterna pasada.
Sal 89:27 Yo también le pondré por primogénito, El
Jesús es engendrado por el Padre
más excelso de los reyes de la tierra.
Este pasaje es un poco complicado, pero en
v. 18, habla de Jehová “nuestro rey es el Santo
de Israel”, quien tiene que ser Jesucristo. En
v. 26 “Mi padre eres tú (Jehová), Mi Dios, y la roca de
mi salvación." Y Jehová dice “le pondré por
primogénito” v27, implicando que es una acción o
decisión y no es “natural”. El concepto excluye la
presencia de otros hijos, y se enfoca en la
prioridad o cariño del “hijo” al “padre”. Si
tomamos este de hablar del Rey David, entonces
David no era el primer nacido de los hijos de Isaí,
sino el último.
Jesús es primogénito porque (1) Jesús creó todo
que hay, o sea, de él internamente vino todo lo
que existe afuera de Dios eterno. (2) Jesús es
primogénito porque todo que ha sido creado es
creado para Jesús, para su gloria, para sus
propósitos, etc. (3) Jesús tomó parte de la
creación cuando se encarnó, y se indentificó con
la humanidad por su cuerpo humano, pero Jesús
es eterno a la vez. (4) La creación se sustiene
por medio del poder y influencia de Jesús.
Jesús como la Sabiduría de Dios
Pro 8:22 Jehová me poseía en el principio, Ya de
antiguo, antes de sus obras.
Los Testigos dicen que este versículo indica que
Jesús (como criatura, ángel) existía antes de la
creación pero con Dios. En 1Cor 1:24 dice que
Jesús es el poder de Dios, es la Sabiduría de
Dios. Si accedemos a la Trinidad, esto no es
problema, pero si decimos que Jesús es un
ángel con estas virtudes, y que no es eterno,
Sal 2:7 Yo publicaré el decreto; Jehová me ha dicho:
Mi hijo eres tú; Yo te engendré hoy.
Heb 1:5 Porque ¿a cuál de los ángeles dijo Dios
jamás: Mi Hijo eres tú, Yo te he engendrado hoy, y
otra vez: Yo seré a él Padre, Y él me será a mí hijo?
6 Y otra vez, cuando introduce al Primogénito en el
mundo, dice: Adórenle todos los ángeles de Dios.
8 Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por el siglo
del siglo; Cetro de equidad es el cetro de tu reino.
Los Testigos ven solamente Jehová en toda la
Biblia y por “querer” imponer Jehová a todo lado,
se equivoca grandemente en muchas cosas.
(Jehová ni es mencionado en el Nuevo
Testamento. ¿Cómo explican esto?) Aquí de
nuevo vemos que las expresiones se refieren a
la importancia y posición central de Jesús, no “su
origen”.
Hch 13:30 Mas Dios le levantó de los muertos. 31 Y él
se apareció durante muchos días a los que habían
subido juntamente con él de Galilea a Jerusalén, los
cuales ahora son sus testigos ante el pueblo. 32 Y
nosotros también os anunciamos el evangelio de
aquella promesa hecha a nuestros padres, 33 la cual
Dios ha cumplido a los hijos de ellos, a nosotros,
resucitando a Jesús; como está escrito también en
el salmo segundo: Mi hijo eres tú, yo te he
engendrado hoy.
Pablo hizo la observación de esta relación entre
Dios el Padre y Dios el Hijo, dando la explicación
que esto se enfoca en la resurrección de Jesús
“como un nacimiento” (o volver a la vida), y por
esta resurrección, Jesús es el Hijo, no porque no
existía antes de este punto. O sea, es incorrecto
de ver “primogénito” en relación de tiempo (como
en Juan 3:16, 18, y 1Jn 4:9), sino habla de
primero de importancia,herencia, y enfoque.
Otros unigénitos en la Biblia
Heb 11:17 Por la fe Abraham, cuando fue probado,
ofreció a Isaac; y el que había recibido las promesas
ofrecía su unigénito,
¿Realmente Isaac fue el unigénito de Abraham?
No Ismael. ¿Isaac fue el único hijo de Abraham?
No. Antes de Isaac, Abraham tuvo otro hijo,
Ismael (Gén 16:15-16), quien era el primer
nacido en tiempo, y luego tuvo con Cetura (Gén.
25:1-2 la cual le dio a luz a Zimram, Jocsán, Medán,
Madián, Isbac y Súa.) pero entre Ismael y entre
estos otros hijos ninguno era considerado a ser
el unigénito, el primero de importancia y enfoque.
Solamente Isaac era unigénito, uno que es
apartado y de supremo de importancia. En Mic
5:2 Belén es igualmente considerado de
suprema importancia, aunque era ni lo más
grande, lo más fuerte, ni lo más famoso.
Jesús es Primogénito-Cabeza
Col 1:15 El es la imagen del Dios invisible, el
primogénito de toda creación. La primogenitura de
Jesucristo significa que Él es el enfoque y centro
de toda la obra de Dios, incluyendo la creación.
La palabra en griego no comunica tanto primero
en existencia (edad), sino primero en
importancia, como heredero de todo. Esto es el
sentido mejor entendido en estos versículos.
Rom 8:29 Porque a los que antes conoció, también
los predestinó para que fuesen hechos conformes a la
imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito
entre muchos hermanos.
De nuevo vemos importancia sobre origen. Si
“primero de creación” es la idea de Pablo, usaría
entonces la palabra griega para esto, prokristos,
“primer creado”. Si existe una palabra griega
exacta para el concepto de los Testigos (primero
creado) y Pablo usó otra palabra, es porque este
concepto no era lo que quiso decir.
Jesús tiene completa Deidad
Si este asunto fuera todo lo que la Biblia dice
sobre Jesús, tal vez tendrá más razón de pensar
sobre si Jesús era la primera criatura creada.
Pero el asunto de la deidad de Jesús es un
asunto que muchos autores de la Biblia han
tocado. Juan 1:1 “el Verbo (Jesús v14) era Dios”.
Ni modo como ves esto, Jesús es Dios. Si los
Testigos quieren denegrar a Jesús a ser “un
dios” inferior de Jehová, entonces ellos tienen
que explicar también, ¿es Jesús un falso dios?,
¿hay más que un verdadero Dios? ¿Qué? 2Cor
4:4 “Cristo, el cual es la imagen de Dios ” Jesús es
la misma imagen de Dios. Habla de Su esencia y
ser. Fili 2:6 “el cual, siendo en forma de Dios, no
estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse ”.
O sea, Jesús siendo exactamente igual a Dios el
Padre en esencia o forma, no agarró a esto, sino
se encarnó como un ser humano existe. Tit 2:13
“aguardando la esperanza bienaventurada y la
manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y
Salvador Jesucristo”. Los Testigos quieren separar
“Dios” y “Jesucristo”, cambiando la persona a
que Pablo se refiere. ¿A quién se espera? Dios y
Jesucristo. ¿Son dos personas que vienen, Dios
el Padre Y Dios el Hijo? O ¿Solamente
esperamos la segunda venida de Jesucristo?
Claro que es solamente Jesucristo. Heb 1:3 “el
cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen
misma de su sustancia ”. Este versículo afirma que
Jesús es exactamente lo mismo en imagen y
sustancia que es mero Dios. Esto es Dios el
Padre hablando en capítulo 1.
Jesús, el Primogénito
Por David Cox
[tdj09] v1 ©2013 www.folletosytratados.com
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¿Es Jesús la primera criatura?
Apo. 3:14 Y escribe al ángel de la iglesia en Laodicea:
He aquí el Amén, el testigo fiel y verdadero, el
principio de la creación de Dios,...
La Sociedad de los Testigos de Jehová dice que
Jesús es “el primero de la creación”, la primera
criatura que Dios el Padre (Jehová) creyó, y
después de hacer Jesucristo (un ángel con
nombre de Miguel), dejó que Jesús creara lo
demás de la creación. Su punto es de denegrar a
Jesús a ser una criatura y no honrarle como
mero Dios, Jehová, el Todopoderoso.
La palabra “prinicipio” aquí G736 arche significa
principio, principal, o jefe. Significa principio en
unos contextos, pero en otros significa origen o
fuente de algo. Entonces entendemos que es
igualmente correcto de decir que Jesús es de
donde vino toda la creación. Él es la origen de
todo.
Ve nuestro folleto compañero de este folleto
presente, TDJ06 Jesús ¿Creador o Criatura?. Se
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