La revelacion de la esperanza

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LECCIÓN 8
Para el 26 de Mayo de 2007
La revelación de la esperanza
Por los doctores Mario Pereyra y Pedro Martínez
**Este trabajo se acompaña con una serie de Slides de PowerPoint exclusivo de Ministerios PM
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VERSÍCULO DE MEMORIA
“Porque las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseñanza se escribieron,
a fin de que por la paciencia y la consolación de las Escrituras, tengamos
esperanza.” (Rom.15:4)
INTRODUCCIÓN
Quizás un ejemplo ilustrativo del poder de la esperanza sea la experiencia de Joan,
una estudiante que se recuperó de la anorexia, según le relató a su profesora S.L.
Moore (2005, 101-102), de la Universidad de Athabasca en Canadá. “A lo largo de
mi enfermedad llegué a perder el sentido de la esperanza. Había renunciado a toda
esperanza de recuperación. Caí en un pozo profundo de depresión y desesperación,
lleno de negrura y dolor. No veía ninguna luz ni camino, sólo la oscuridad en que me
encontraba. Sin embargo, a pesar de mi estado, mi madre me dio la esperanza para
seguir adelante y luchar por mi vida. Ella me enseñó que aún en las circunstancias
más desesperantes y terribles siempre hay esperanza. ‘Eso es, precisamente, lo que
debes encontrar.’ Tú puedes recuperar la esperanza en lugares impensados, de
personas que no esperabas o a través de eventos que nunca habías imaginado.
Antes de que la muerte me tomara, pude darme cuenta que existía la esperanza.
1
Aún en la más profunda adversidad hay lugar para la esperanza si tienes la voluntad
para buscarla.”
PENSAMIENTO CLAVE
La Biblia, bajo el auspicio de la esperanza, abre los horizontes luminosos de un
futuro mejor, con la promesa de un mundo nuevo a establecerse prontamente.
BOSQUEJO
1. Nuestra esperanza descansa en
Cristo
Hay muchos pensadores que rechazan la
esperanza cristiana porque la ven como
“locura” o algo irrealizable. Es que piensan la
esperanza como una idea que tenemos
acerca del futuro, cuando la esperanza
cristiana es confianza en Dios y en sus
promesas. Cómo decía el salmista: “Señor,
¿qué esperaré? Mi esperanza está en ti”
(39:7).
2. La esperanza en el establecimiento
futuro del Reino de Dios
Jesús prometió que vendría otra vez (Jn.14:1-3).
Como Jesús es Dios y Dios no puede mentir,
creemos en el cumplimiento de esa promesa,
mirando hacia el futuro con la confianza en el
pronto reestablecimiento del Reino en esta tierra.
Esa esperanza ha movido a los cristianos a lo
largo de los siglos, soportando la adversidad,
torturas y aún la muerte. Alentaos, unos a otros
con esta esperanza, sugiere Pablo (1 Tes.4:18)
RESUMEN: Una de las evidencias más poderosas de la veracidad y divinidad de las Sagradas
Escrituras es la esperanza cristiana, especialmente la esperanza suprema y feliz, del retorno de
Cristo y el establecimiento de la tierra nueva. Gracias a Jesucristo obtenemos perdón y podemos
vencer el pecado, trayendo la esperanza consoladora y protectora de la salvación eterna.
PANORAMA SEMANAL
1. LA CONSOLACIÓN DE LAS ESCRITURAS
2. LA ESPERANZA DEL PERDÓN
3. LA ESPERANZA DE VENCER EL PECADO
4. PROVISIÓN Y PROTECCIÓN
5. ESPERANZA DE VIDA ETERNA
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LA CONSOLACIÓN DE LAS ESCRITURAS
Textos claves: 2 Cor.1:3-7; Rom.15:4; 2 Tes.2:16-17
MOTIVACIÓN
•
•
•
¿Qué se entiende por “consolación de las escrituras? ¿En que medida las
escrituras proporciona consuelo al cristiano?
¿Cuáles son los textos que a usted le proporciona consuelo? ¿Por qué
esos textos le hacen sentir consolado o ayudado?
San Pablo afirma que tenemos que consolar a los otros con la misma
consolación con que Dios nos consuela a nosotros. ¿Cuál es esa
consolación y como la podemos aplicar a otros?
EXPLORACIÓN
"Y el mismo Jesucristo Señor nuestro, y Dios nuestro Padre, el cual nos amó y
nos dio consolación eterna y buena esperanza por gracia conforte vuestros
corazones, y os confirme en toda buena palabra y obra.” (2 Tes. 2: 16-17)
•
“Es privilegio nuestro orar con los enfermos, para ayudarles a asir la
cuerda de la fe. Los ángeles de Dios están muy cerca de aquellos que así
ayudan a la humanidad que sufre. El consagrado embajador de Cristo que,
cuando los enfermos se dirigen a él, trata de fijar su atención en las
realidades divinas, hace una obra que perdurará por toda la eternidad. Y
al llevar a los enfermos la consolación de una esperanza adquirida por la
fe en Cristo y por la aceptación de promesas divinas, su propia experiencia
se vuelve más y más rica en fuerza espiritual.” EGW (OE, 225)
•
"La constancia cristiana no es únicamente un estado emotivo que alcanzan los seres
humanos por sí solos: es el producto del amor divino y de la gracia divina que actúan
en la vida de las mujeres y los hombres consagrados. Es una esperanza que se
basa en las evidencias pasadas del poder salvador de Dios y de la "consolación" en
tiempos de prueba. La experiencia de depender de Dios en tales momentos
proporciona un fundamento estable para estar firmes en situaciones posteriores (cf. 1
Ped. 5: 10).” (6CBA, 825)
APLICACIÓN
•
•
•
La idea bíblica de “consolación” no es tanto la acción de aliviar en la pena
o la aflicción de alguien sino exhortar, llamar al arrepentimiento, buscar el
cambio del otro, que es la tarea del “Consolador” (deriva de la misma raíz
que consolación), el Espíritu Santo. Por supuesto, que este cambio es
para bien y por lo tanto una forma de promover la esperanza. ¿De qué
manera podríamos hacer este trabajo a favor de los demás?
Dice EGW que una forma de consolar al afligido, enfermo o desanimado
es proporcionando esperanza, haciendo sentir a esa persona que su
situación va a mejorar o que Dios tiene un plan futuro para su vida.
¿Podría contar alguna experiencia donde haya consolado a alguna
persona por medio de la esperanza?
¿Qué metáforas o figuras de esperanza utilizaría para despertar o
estimular la esperanza en alguien deprimido o desanimado? Por lo general
se habla de la “luz en el fondo del túnel”, que la esperanza es como el sol
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que brilla sobre las nubes negras que cubren nuestro cielo o que la
esperanza es una puerta o posibilidad que se abre aún en situaciones que
aparentemente no tiene salida. ¿Cuál es su figura favorita de esperanza?
EXPANDIR
El principio que se extrae de esta sección es:
El poder consolador de la esperanza
“Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirán consolación" (Mat.
5: 4).
LA ESPERANZA DEL PERDÓN
Textos claves: Is.55:7; Efe.1:7,18; 1 Jn.1:9
MOTIVACIÓN
•
El perdón de los pecados es lo que abre la puerta de la esperanza de la
redención y del cambio de vida. La falta de perdón, por el contrario,
produce culpa y perdición, llevando a la desesperanza y aún a la
desesperación.
a.
Cuando Jesús le contestó a Pedro que no hay que perdonar 7 veces, sino
70 veces siete, ¿quiso decir que siempre hay que dejar abierta la
esperanza del perdón? Si hay límites para el perdón, ¿significaría que
sería un perdón con poca esperanza?
b.
¿Hay siempre esperanza de recibir perdón en las relaciones humanas?
¿Hay gente que piensa que ciertas cosas son imperdonables? ¿Usted
también cree que no todo se puede perdonar? ¿Dios perdona todos los
pecados?
EXPLORACIÓN
“Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos
a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo.” (Efe.4:32.)
•
«Según Nieder y Thompson (1998, 60-61), hay setenta y cinco
descripciones de lo que es perdón en la Biblia. De todas esas acepciones,
los autores destacan las diez más importantes, que tienen un sentido
concreto, aplicado a las realidades de la vida cotidiana. Son las siguientes:
(1) “Dejar libre al prisionero”, abrir la puerta de la celda.
(2) “No se debe nada”, publicar la cancelación de la deuda.
(3) Declarar el tribunal “Inocente”
(4) Lanzar una flecha tan alto y tan rápido que nunca pueda ser hallada
otra vez.
(5) Dejar la casa limpia, despues de embolsar toda la basura y suciedad.
(6) Soltar las amarras de un barco, para dejarlo perderse en el mar.
(7) Perdonar totalmente a un criminal condenado.
(8) Aflojar la atadura de cadena puesta en el cuello de un aponente.
(9) Lavar una pared cubierta de inscripciones obscenas y dejarla más
limpia que antes.
4
•
(10) Hacer añico un vaso de barro, de modo que nunca más pueda ser
recompuesto.
El perdón esta relacionado no solamente con la salud espiritual, tiene que
ver con la salud mental y aún la salud física. “Seybold y colaboradores,
indagaron a 68 voluntarios, aplicándoles una escala de perdón (perdón a sí
mismo, perdón a otros y perdón total) y correlacionando los resultados con
diferentes variables inmunológicas (v.gr., hematocrito, cortisol, lipotroteinas,
colesterol, triglicéridos, glóbulos blancos, T-cells, NK cells, etc.),
psicopatológicas (v.gr., ansiedad, depresión, ira y hostilidad) y otros
factores psicológicos (mecanismos de afrontamiento). Los resultados
encontraron que altos niveles de perdón correlaciona con índices de buena
salud, en la mayor parte de los indicadores del sistema inmunológico
estudiados (v.gr., presión arterial, niveles de linfocitos, neutrofitos, T-cells,
T-helper cells, B-cells, NK cells y actividad de las células T). No se
encontró relación entre los puntajes de perdón y los niveles de colesterol,
alta densidad de lipoproteínas y triglicédios.” (Pereyra, 2004)
APLICACIÓN
•
La Biblia nos enseña que debemos perdonar todo los agravios y las
ofensas, incluso hasta las peores. Aún debemos perdonar sin que el otro
se haya arrepentido, porque el perdón es incondicional y hace bien al que
lo ejerce. Es diferente la reconciliación que no depende de una sola
persona, sino de quienes están en el pleito. Todo se debe perdonar, pero
no siempre se puede reconciliar.
•
¿A usted le resulta muy difícil perdonar? ¿Por qué hay gente que le cuesta
perdonar? ¿Cómo podríamos ayudar a quien está atrapado en el
resentimiento y la venganza?
•
Algo que ayuda a lograr el perdonar es reconocer que nosotros también
somos culpables, que hemos cometido agresiones a otros y a Dios mismo,
recibiendo el perdón divino. Si hemos sido perdonados, ¿cómo es que no
podemos perdonar a otros?
EXPANDIR
El principio que se extrae de esta sección es:
El perdón produce esperanza
“Y el Dios de esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer, para que
abundéis en esperanza por el poder del Espíritu Santo” Rom.15:13
LA ESPERANZA DE VENCER EL PECADO
Textos claves: Rom.5:3-5; 8:24-28; Gal.5:5; Col.1:27; 1 Tes.5:8
MOTIVACIÓN
•
¿Es posible vencer pecados muy arraigados en nuestra naturaleza? ¿Qué
cosas nos da esperanza de que es posible el éxito en la vida espiritual?
5
•
•
Quizás una de las expresiones más notables de esperanza sea el texto de
Rom.8:28: “A los que a Dios aman, todas las cosas les ayudan a bien”
¿Qué piensa al respecto? ¿Está de acuerdo?
¿Por qué dice el apóstol Pablo que “es Cristo en nosotros la esperanza de
gloria”? ¿Se estará refiriendo a vencer el pecado en nuestra vida o tendrá
que ver con algún otro tema?
EXPLORACIÓN
“Pero los que somos del día, seamos sobrios, vistamos la coraza de la fe y
del amor, y el yelmo de la esperanza de la salvación.” 1 Tes.5:8
•
“Delante de nosotros ha sido colocada la esperanza, la esperanza de la
vida eterna. Nada menos que eso satisfará a nuestro Redentor; pero
depende de nosotros el aferrarnos de esa esperanza por fe en Aquel que
ha Prometido. Quizá tengamos que sufrir; pero los que son participantes
con él en sus sufrimientos, participarán con él en su gloria. El ha comprado
el perdón y la inmortalidad para las almas pecadoras de los hombres que
perecen; pero depende de nosotros el recibir esos dones por fe. Creyendo
en él, tenemos esta esperanza como un ancla del alma, segura y firme.
Hemos de comprender que podemos esperar confiadamente el favor de
Dios no sólo en este mundo, sino en el mundo celestial, puesto que Cristo
ha pagado tal precio por nuestra salvación. La fe en la expiación e
intercesión de Cristo nos mantendrá firmes e inconmovibles en medio de
las tentaciones que oprimen a la iglesia militante. Contemplemos la
gloriosa esperanza que es puesta ante nosotros, y aferrémonos de ella
por fe...” EGW (FC, 81)
•
“La fe que es para salvación no es una fe casual, no es un mero
consentimiento del intelecto, es una creencia arraigada en el corazón, que
toma a Cristo como a un Salvador personal... Cuando el alma se aferra de
Cristo como de la única esperanza de salvación, se manifiesta la fe
genuina. Esta fe guía a su poseedor a colocar todos los afectos del alma
en Cristo.” EGW (SM, t.1, 389-392).
APLICACIÓN
•
•
•
Cuando estamos en medio de la tentación a cometer un pecado, ¿cómo
podría ayudarnos la esperanza? ¿De qué manera actuaría la esperanza
en la tentación?
Usted o algún miembro de su clase podría contar alguna experiencia de
vencer el pecado gracias a la esperanza. ¿Conoce algún caso que la
esperanza rescató a alguien del mal?
La esperanza no sólo puede vencer la tentación y el pecado, incluso
puede vencer un cáncer, una enfermedad grave y aún recobrarse de un
estado terminal. Hay muchas personas que logran salir adelante, a pesar
de estar sufriendo males muy dolorosos. El ejemplo bíblico por excelencia
es Job. ¿Podría citar algún otro caso bíblico o actual?
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EXPANDIR
El principio que se extrae de esta sección es:
La esperanza de la salvación
“que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria” Col.1:27
PROVISIÓN Y PROTECCIÓN
Textos claves: Sal.39:7; 71:5; 91:2,9; Joel 3:16; Zac.9:12; Heb.6:17-20
MOTIVACIÓN
•
¿De qué manera la esperanza hace diferentes provisiones a nuestra vida
y nos protege de los males? ¿Es realmente la esperanza que hace
provisión y protección o es Dios, en quien depositamos nuestra
esperanza?
•
En el dintel de la puerta que conducía al infierno, en la obra de Dante “La
Divina Comedia”, estaba escrito: “Abandonad toda esperanza los que aquí
entráis”. El infierno es el lugar de la desesperanza, según Dante.
Entonces, ¿cuál sería el lugar de la esperanza?
•
José Enrique Rodó (1958), en su obra Ariel, ilustra dramáticamente como
siente el futuro y como concibe la esperanza una parte importante del
género humano. Presenta la tragedia "de aquella pobre enajenada, cuya
extraña y conmovedora locura consistía en creer llegado constantemente
el día de bodas". En su delirio, ceñía "cada mañana, a su frente pálida, la
corona de desposada", suspendía de su afiebrada cabeza el velo nupcial
y, "con una dulce sonrisa, disponíase luego a recibir al prometido ilusorio".
Cuando "las sombras de la tarde, tras el vano esperar, traían la decepción
a su alma, su locura tomaba un melancólico tinte. Pero la ingenua
confianza reaparecía con la aurora siguiente y, ya sin el recuerdo del
desencanto pasado, murmurando: ‘Es hoy cuando vendrá’, volvía a
ceñirse la corona y el velo y a sonreír en espera del prometido". ¿Esa es la
esperanza cristiana? ¿Qué diferencia hay entre ese concepto de la
esperanza tan negativo con las enseñanzas bíblicas?
EXPLORACIÓN
“Diré yo á Jehová: Esperanza mía, y castillo mío; Mi Dios, en él confiaré..”
(Sal.91:2)
•
“¿De qué manera la esperanza es un resguardo y proporciona seguridad?
Al confiar que va a llegar la solución, que hay un remedio para las
dolencias o una promesa cierta de ayuda humana o divina, hace sentir
tranquilidad y contribuye a mejorar el ánimo. Para los pacientes fóbicos, o
quienes sufren ataques de pánico o están bajo mucha angustia, la terapia
de la promesa de salvación tiene un poder sedativo incalculable.
Recientemente nuestro vehículo sufrió un desperfecto en medio de una
montaña, de ruta sinuosa, rodeada de una selva espesa, cuando la noche
caía, entre nubarrones oscuros que amenazaban un temporal. Llamé a la
7
empresa de seguros para pedir ayuda. No encontraron el número de
póliza en la computadora, haciéndome entender que no podían hacer
nada para ayudarme. Era una situación desesperante. Vi el rostro de la
angustia dibujado en mi esposa. ¿Qué podíamos hacer? Pues, lo único,
orar a Dios para que nos sacara rápidamente de ese lugar de desamparo
total. Cuando abrimos los ojos, descubrimos sorprendidos, un cartel con el
dibujo de un teléfono. Precisamente en la vía de enfrente, apenas cinco
metros nuestros, había una columna con un intercomunicador. ¿Cómo no
lo había visto antes? Crucé, pulsé el botón rojo y trasmití mi mensaje
angustiado. Inmediatamente escuché una voz consoladora, que me
respondió:
— No se preocupe Señor, enseguida la mando la grúa. ¿Dígame que
número tiene el teléfono del cual está hablando?
— El número 9
— Quédese tranquilo que en 5 minutos está la grúa allí.
Una sensación reconfortante y bienhechora de sosiego interior nos
embargó. Aunque la ayuda hubiera demorado toda la noche esa promesa
esperanzadora fue reanimante. Efectivamente, cinco minutos después,
observamos acercarse un vehículo con luces rojas y blancas intermitentes
que brillaba en la oscuridad, como tienen las patrullas policiales, pero
ahora no nos atemorizó sino llenó de alegría porque era el símbolo de
nuestro rescate. “ (Pereyra, 2006)
•
“Según Vande Kemps, “la esperanza es como un ancla porque nunca
puede resbalar ni ser arrastrada al clavarse fuertemente sus puntas en la
sólida roca de las profundidades.” Representa un asidero inconmovible,
estable y eficaz que da equilibrio y solidez para manejar la adversidad y
las circunstancias críticas.” (Ídem)
APLICACIÓN
•
Discuta con la clase la idea de esperanza de Dante y Rodó a la luz de los
pasajes bíblicos que presentamos más arriba.
•
En el libro de Hebreos 6:18-19 se compara la esperanza con un ancla.
San Pablo (1 Tes.5:8) la compara con el yelmo que los soldados romanos
ponían en su cabeza para defenderse de sus enemigos. ¿Qué otra
comparación haría usted según su experiencia con la esperanza cristiana?
•
Para David la esperanza era como un “castillo fuerte” (Sal.91:2) y para
Zacarías, una “fortaleza” (9:12). ¿Qué ideas quieren de la esperanza
quieren comunicar estos autores? ¿Cómo usted las aplicaría a su vida?
EXPANDIR
El principio que se extrae de esta sección es:
La esperanza es una fortaleza protectora
“Volveos a la fortaleza, oh prisioneros de esperanza; hoy también os
anuncio que os restauraré el doble. (Zac.9:12)
8
LA ESPERANZA DE VIDA ETERNA
Textos claves: Col.1:5; Tito 2:13; 3:7; Apoc.21:1-5
MOTIVACIÓN
•
Una conocida canción popular, escrita por L.H.Morales, dice: "Zamba de
mi esperanza/ amanecida como un querer/ sueño, sueño del alma/ que a
veces muere sin florecer". ¿La esperanza es un sueño? La esperanza en
la vida eterna, ¿puede ser considerado un sueño o una utopía?
•
Esa idea que identifica la esperanza con el sueño, viene de los antiguos
griegos que identificaban la esperanza con la forma de una ninfa sonriente, alada, coronada de flores y cargada de frutos, llamada “Elpis”
(esperanza). "Una deidad alegórica, hermana del sueño y de la muerte".
También Calderón de la Barca, decía: "¿qué ventura no es soñada?...si
toda la vida es sueño", ¿Cómo respondería a estas creencias?
•
¿El establecimiento de "un cielo nuevo y una tierra nueva" (Ap.21:1) es
algo realizable y posible? Hay teólogos, como el teólogo católico,
Fernando Boff, que ha enfatizado la "primacía del elemento utópico" en la
creencia del Reino de Dios venidero, rechazando que sea algo posible y
real. ¿Cómo sabemos que la esperanza en el Reino futuro de Dios es algo
seguro y real?
EXPLORACIÓN
“Esperando aquella esperanza bienaventurada, y la manifestación gloriosa
del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo.” (Tito 2:13)
•
Toda persona normal tiene esperanza de que ocurran cosas o sucedan
acontecimientos que desean, o tienen expectativas o proyectan para su
futuro. Quien no tiene esperanza se suicida. Pero la mayoría de las
personas su esperanza está depositada en el futuro de sus vidas. A
medida que la existencia se agota, el futuro se acorta y la esperanza
disminuye. Algunos proyectan su esperanza en los hijos o en quienes lo
sucedan. Pero todas esas esperanzas son limitadas, dependen del tiempo
de vida, tienen a la muerte como muro de contención contra el cual la
esperanza se detiene. Pero la esperanza por definición, nada debe
detenerla, es tiempo futuro siempre abierto, debe superar las fronteras de
la vida y de la misma muerte. En consecuencia, la forma suprema de la
esperanza, la más perfecta y plena, es la “esperanza bienaventurada”, la
esperanza en la eternidad futura, porque es una esperanza ilimitada e
infinita.
•
“La alegría del cristiano nace por la consideración de las grandes
bendiciones de que goza por ser hijo de Dios. . . La gozosa iluminación del
templo de la mente y el alma, por la seguridad de que tenemos
reconciliación con Dios, por la esperanza de una vida eterna mediante
Cristo y por el placer de ser bendición para otros, son gozos que no
acarrean tristeza con ellos.” (LC, 245)
APLICACIÓN
9
•
•
•
¿Cómo influye en su vida la esperanza en la vida eterna? ¿Qué diferencia
hay entre creer y no creer en la vida eterna? ¿Por qué muchos cristianos
no creen en la Segunda Venida ni en la Tierra Nueva?
Nuestra esperanza no se deposita en una creencia o en una idea futura
sino en Dios y en sus promesas. Más que esperar en algo esperamos a
Alguien. La esperanza se fundamenta en la fe en Dios, porque para él que
cree, “todo es posible” (Mr.9:23). "Lo que es imposible para los hombres,
es posible para Dios" (Lc.18:27; ver Mt.19:26, Mr.10:27; 14:36). Comparta
estas ideas con su clase.
¿Cómo podríamos trasmitir esta idea luminosa y extraordinaria de la
Segunda Venida y el establecimiento del Reino de Dios a otras personas?
¿Qué podrían hacer como clase para llevar esta esperanza a tantas
personas que están sumidas en las tinieblas de la desesperanza?
EXPANDIR
El principio que se extrae de esta sección es:
Asirnos de la esperanza de la vida eterna
"Delante de nosotros ha sido colocada una esperanza, la esperanza de la
vida eterna. Nuestro Redentor no quedará satisfecho con damos nada
menos que esta bendición; pero es deber nuestro asirnos de esta
esperanza por medio de la fe en Aquel que la prometió.” (EJ, 325)
Referencias
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
EJ= Exaltad a Jesús
FC= A fin de conocerle
LC= En Lugares Celestiales
Moore, S.L. (2005). Hope makes a difference. Journal of Psychiatric and
Mental Health Nursing, 12, 100-105.
Nieder, J. Y Thompson, T.M. (1998). Perdone y ame otra vez. Sanando
relaciones heridas. Editorial Unilit, Miami.
Oey Kuntaraf J. y Kiem Hoa, K. (2007). Lámpara es a mis pies tu palabra: La
Biblia para hoy; edición para maestros. Asociación Casa Editora
Sudamericana, Buenos Aires.
Pereyra, M. (2004). El poder terapéutico del perdón. Universidad Peruana
Unión, Lima Perú.
Pereyra, M. (2006). La terapia de la esperanza. Cómo abrir los horizontes del
futuro. Universidad Peruana Unión, Lima Perú.
SM= Selected Messages, tomo 1, págs. 389-392
10
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