Somos laicos 2013- Libro Ferrer i Guardia

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-
dSomos
laicosP
E
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públicosignifica
quees másfácilcambiar
10ueh religión
enel espacio
la
rga presente
y lascostumó¡es
lqalidadquela mentalidad
los
de ciudananos."
VctóriaGmps
ü
)
que
Lesinvitamos
a leerestaspiáginas
conunamiradacrítica.Seráestalamejorcontríbución
podamos
hacerparaquelalaicidad,
comoprincipio,
seacabeimponiendo
al reduccionismo
deldogmay alautoritarismo
disfrazado
deautoridad.
lreneBalaguer
i
Tierno
Enrique
JoffreVllanueva
RafaelDÍaz-Salazar
Jaumede Marcos
M'del MarGriera
JesúsSanz
JoséLuísLlaquet
PereRusinyol
LuísM" Cifuentes
VcengMolina
lgnasiLlorente
Oriolllla
INFORMEFERRER
GUARDIA2013
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. ....\\
Ediciones 1¡ Lltivia
presentó
Hacedosaños,la Fundación
FerrerGuardia
el primeranuario
dela laicidad.
En
aquelmomentqteníamos
el estadodenuestra
sociedad
el deseodeconocer
endiferentes
que,paranosotros,
aspectos
lal¡bertad
soncapitales,
comolaeducación,
deconciencia,
el
público
política
y
laadscripción
religiosa,
larelación
religión,
espacio
entre
o laffnarrciación
parapercibir,
Aquelejercicio
noshaservido
deéstas.
enesteterceranuario
aunque
deforma
y
y
que
l¡m¡tada,
tendencias
nuestra
en
cada
de
los
cambios
en
sociedad
uno
temas hemos
considerado
deinterés.
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Ediciones 1á Uuv:a
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Colección Infome
Fener Guardta 2073
Primera edición: mayo 2013
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17miradassobrela laicidad
Díseño y maquetación: Joan Ramon Riera y Aina Pedret
C¡Foto po¡tada: Cesa¡ Pasadas
g Fundación Fener Guadia
Fundación Fener Guardia
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Dirección: Oriol Ilia
Coordinación: Hungria Pmadero
Colaboración juridica: Astrid Pont
La Fundación Francesc Fener Guardia no se hace responsable de
los contenidos y comentados de los autores. La publicación queda
limitada a facilitar la libre expresión de ideas porparte de los
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publ icación.
tSBN:978-84-1552ó-15-5
D.L.:8.12693-2013
Printedby Uuma
GUARDIAzor¡
INFORMEFERRER
FUNDACIÓN
F E R R EG
RU A R D I A
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Ediciones La Llrivia
INDICE
Prólogo
........................9
LIBERTAD DE CONCIENCIA Y PLURALISMO
RELIGIOSO
Lapluralidadsilenciada.AlfonsoPére2490te.............................15
Debates sobre la laicidad, un mapa analítico.
RafaefDía2Sa|azar...............
................23
Privilegios económicos con la misma feclta de caducidad
q u el a t r a n s i c i ó nP. e r R
e usiño|..........
. . . . . . . . . . . . . . . . .3.5. . .
La gestión local de la diversidad religiosa: entre la
informalidad y la estrategiadel avestruz.MariadelMarGriera.... 41
Llbertad de culto y gestión de1espacio urbano:
incomprensiones,Derechos y visibilidad del
p l u r a l i s m or e l i g i o s oJ. a u mdeeM a r c 0 s . . . . . . . . . .
.........47
Laicidad y religión en el espaciopúblico. V¡ctória
Camps
..........55
LIBERTADES INDIVIDUALES
Y CONVIVENCIA
Salud reproductiva y libetad de las mujeres, modelo de
s u p u e s t ovss m o d e l od e p l a z o s .l g n a sl |io r e n t e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 5
Cerebrosateosy religiosos.AdolfTobeña
.............71
El sistemapúblico educativo y la concertación. lreneBalaguer..
87
¿Por qué se elimina la educación parala ciudadanía y los
Cifuentes
derechoshumanos?LuÍsMaría
................
95
Consecuencias del debate sobre e1matrimonicr
homosexual. La revancha de mayo del '68. ToniCruanyes
...... 103
PROLOGO
Joan-Francesc
PontClemente
EXPRESIONES SOCIALES Y ACCIONES
INSTITUCIONALES
Ritos de paso,ritos de control. EnriqueTierno
......111
Requisitos parala gestión pública de la diversidad
r e l i g i o s aJ. o s éL u í L
s laquet..........
.......119
Las opciones de conciencia no religiosas:una mayoría
s i l e n c i o s aJ.o f f r e V i l l a n u.e. .v. a. . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .1.3. 5
La asociaciónpara la ciudadanía,lallbertad de ser solidarios.
V i c e nMgo l i n a . .
..............141
Lalaicidad hoy: de la separación iglesia-estado a la defensa
d e u n a é t i c ac o m p a r t i d a O
. r i o l l l l .a. . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . .1 5 1
Religiosidad y laicidad en Europa. el impacto del relevo
g e n e r a c i o n aJl .e s ú s S a n z
..................767
LA LAICIDAD EN CIFRASANÁLISIS 2012...........18]
R E S U M E ND E S E N T E N C I A S
2 0 l z. . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
. .1. .3. . . . .
................
GLOSARIO
...............22e
Este año, la Fundación FrancescFerrer Guardia ha celebrado
su 25" aniversario.Durante todos estosaños hemos intentado
ser fieles a los valores que motivaron 1a creación de la
Fundación: el respetoy la defensade la dignidad de los seres
humanos, Ialaicidad, el progreso, la educación y la memoria
de nuestro pasado. Y 1ohemos hecho con el convencimiento
de que la memoria histórica de los hechos y de las personas,
como Ferrer Guardia, que acfuaron motivados por ideales de
emancipación, individual y colectiva, es el mejor aval para
educar individuos en libertad.
Hoy, en un contexto económico adverso, parece que es
obligatorio hablar de nuevos valores y viejos ideales. Pero
paraLa Fundación no ha sido nunca una obligación impuesta
por una coyuntura que hace tambalear un sistema basado en
el crecimiento ilimitado de la economía. Hemos intentado, y
tendrán que ser generacionesfuturas las que 1ojuzguen, velar
por una sociedad librepensadora, crrtíca, soiidaria, con más
atención para nuestros niños y jóvenes. Una sociedad, en
definitiva, más libre paratodo el mundo.
Ahora hace dos años presentamos el primer anuario de la
laicidad. En aquel momento, queríamos conocer lafotografra
de nuestrasociedaden diferentesaspectosque, para nosotros,
son capitales,como la educación,lalibertad de conciencia, el
espacio público, la adscripción religiosa, Ia relación entre
# | ¿50MOSLATCOS?
¡¡llpnóloco
política y opciones religiosas,o la financiación de las religiones. Aquellafotografia fija nos ha servido, en este 3er anua_
rio, para dibujar una evolución en las tendencias, aunque sea
de forma limitada, de nuestra sociedad en cada uno de los
temas que hemos consideradode interés.
Cada edición del anuario ha intentado recoger las aportaciones del anterior, que nos han ido proporcionando las personas que han seguido con interés nuestro trabajo. y, por eso,
este año hemos cambiado sustancialmente el formato de
nuestra publicación, con el objetivo de hacerla más divulgativa. Gracias al convenio entre la Fundación Francesc Ferrer
Grardia y Ediciones LaLIuvia, hemos querido que el anlrario fuera un libro al alcance del público no necesariamente
especializado, que nos ayude a difundir el debate social sobre
cómo lograr cotas de libertad y de progreso más altas para eI
conjunto de nuestrosconciudadanos.
El formato más divulgativo que ptesenta la obra, no excluye,
no obstante, ni el rigor, ni la actualidad, ni la necesaria
voluntad de mantener vivo el debate sobre 1a laicidad y el
papel de las religiones en el espacio público. Las opiniones
expresadasen este libro corresponden, en exclusiva, a sus
autores y autoras, a quienes agradezco profundamente su
predisposición y paciencia por los requerimientos que les
hemos exigido por su participación en este anuario, y estoy
convencido de que servirán para conseguir e1 objetivo que
nos planteamos.
Querría terminar esteprólogo con una petición a los lectores
y lectoras. Lean con una visión crítica estas páginas. Será,
esta, la mejor contribución que podamos hacer para que,
10iltl
finalmente, lalaicidad como principio se acabe imponiendo
al reduccionismo del dogma y al autoritarismo disfrazado de
autoridad.
Joan-FrancescPont
Presidentede la Fundación Francesc Ferrer y Guardia