n lis c.Qmpl``tamerit<v silenciosa : uní cadena circular enoifim

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CENTRO PARROQUIAL DE LOS J&Oacute;VENES DE ACCI&Oacute;N CAT&Oacute;LICA DE SAN M ART&Iacute;N DE C A S S &Aacute; D 2
N&Uacute;m .
I 044
' O&iacute; T:IPT’T
N u
t&iacute;;
V
A
LA SELVA
F C
&lt;n A
e est^ ensnT,nrif o va r 1
A p a r i c i o v a v ace tie m no e l '■A —1.'■ , el ” V=2111
M/-V1 . Y e l &gt;'V=4W p i e es to.c'av&iacute;a comp letam rnte s e c r e t a , +c&ntilde;dr&aacute; una e ^ i ^
c a c i a a t e r r a d o r a .La u e r r a acabada r*n 15 d &iacute; a s .Que- consta qu- no es n o r a t o .
Lo s&eacute; de * uent e 3 e erar a . F l ^ismo embajador l o v a d i o 1-' o=y uu^-1&iacute; c p &quot; p n + e ^ c r o
cowo l a y &eacute; n t e r:o l o e n t i e n d e , r 1 armn c o n t i n &uacute; a s i ~ &iexcl;do s e c i &gt;&quot;ta
lis c.Qmpl''tamerit&lt;v s i l e n c i o s a : un&iacute; cadena c i r c u l a r enoifim-nt e -peruc'a con
cincuenta diminutos n a n o s ru&eacute; ba^ cae bacer resbalar
Cruz..,, Hela
u5 : unos r o s a r i o s .
en t r e l os dedos, una
Su e f i c &agrave; c i a * es a p l a s t a n t e , &iquest;C&oacute; -o no s i se d i r i i e d i l e c t a m e n t e a 1p B &aacute; n a
Soberana a b s o l u t a , que d i s ion*': a su a n t o j o d&lt; l o s d e s t i n o s d e l c i e l o v de
l a t i e r r a ? 7 s S ' c r t a - un peq •e * o b a l b u c e o , nada m&aacute;s . No vemos n i compren=
demos l o s e f e c t o s c o l o s a l e s qu obrp a l ’ &aacute; a r r i b a , No nos da^os cu en ta desde
a q u &iacute; , T I Ti
r&gt;(ior de C r i s t o , e l Pana, nos T,a h a b la d o 2 e it er e d em '&middot; nt e de l a
e f i c a c i a d e l s a n t o r o s a r i o : ,y l a . H i s t o r i a tambi&eacute;n. La o r a c i &oacute; n es i n ^ s l i ^ l e
C r i s t o nos d i c e : P e d i d Pidamos o ' e n&iacute;a na? a ' t &eacute; n t i c a , v e r d a d r Q, c r i s t i a n a
s &oacute; l o l a puede conceder' l a B^IFA EF LA PAZ, Comenc' mos con f e r v o r e l mes d e l
r o s a r i o ^ P a r a obtener l e paz ,1 enrmos e l a m a s e c r e t a d e l SANTO ? 0 &deg; ’’ P I O .
eOoOoOoOoOoOoO■’O&quot; 0
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&quot;&iacute; Oo-poO^OoOoO Or.^.'PoOoO''’&quot;)o'^o^oPo^',0oPoPo/
■eQo
C V T &quot;NAS r TJIPTAS
No s&eacute; s i muc os de nuestros l e e t o =
r e s v on 'subido a S^nip Pf.i.aya cuando
e l d &iacute;a empieza y l q nocbr acaba,
Ofr&eacute; c f se .desde a l 1 &iacute; u &iexcl; e r&quot;p r c t ^ c u l o
ma/m&iacute;4 i c o . Luz que t i &gt; 1as sombras
y a b r i l l a n t a e l c i e l o . Primero p l a t a
l u c r o o ro , despu&eacute;s una e x p l o s i &oacute; n
de
s e l , Les montajes se dibujan m.pjes&shy;
tu o sa s, s i l e n t e s , s o b e r b i a s . A l l &aacute; e l
Ampurdan i n t o n s o ; una f r a n j a de mar
a l f o n d o . Al o t r o l a d o , l a S e lv a y
e l l l a n o de Gerona, con su i n f i n i d a d
de p u e b l e s , Todo es imponente. Y uno,
en medio de es a inmensidad, se en=
cu e n t r a pequero, i n s i r n i f ' i c a n + e , como
l a borm.i^e qi&gt;r a p la s t o nue stra p la n &shy;
t a . Y erelama : &iexcl;Qu&eacute; mande y m.aj estuo
so es L &iacute; o s !
&quot; s macana. de dominpo .
!y l e j os , l e i
j o s -m&aacute;s que o i r se p r e s i e n t e s s r i na
una campana i n v i t a n d o a misa. &iexcl;Cu&aacute;n&shy;
to s no a c u d i r &aacute; n ! . . ,
Y aq u&iacute;, en' r e n t e , un.0 &copy; api11a que
l e v a n t a r o n n u e s t r o 0 mayores, con amor
y f e , puerta c e r r d a , con l a s dos =
campanas de su te cle^e t o r r e qu ietas
v mudas s i n ferib v i b r a c i &oacute; n de dowin=
Biblioteca de Cass&agrave; de la Selva
&iacute;to n i de ■r i e &amp; t a . A su a l r e d e d o r la s
mas&iacute;as parecen dormitar vn '•^&gt;&middot;nndas .
I es x 0l &iuml; a e ~r ^ i r e d o ^ in r'e ? o o-ie
den un&deg;s c&laquo;mia&ntilde;as Hocando a
sa •
i o v ^ i g ] p&gt;i&ntilde; ae a r r &iacute;' f ' l !’ : e-1 i ’-ue1 a
que e n r e z p p s l i r , con su p &lt;ipo co r
t e para l 1 c a r pr i e r o ; c a - i &iexcl;o r&gt; c . ^*1 1j ^
se -s a l p i ' an de or r es ose n? as y en^j.:
sas c l a r a s . Y l a V is a Mnyor&iquest;Her^n&eacute;fe
dad de pueblo ca e l a misma a ir ad a
de A l t a r . Al s alir- sus &copy;orne '&iexcl;.tirios :
sempiternas q u e ja s , a^ s e nc ia de una
se ma&ntilde;a, e l t r i . r o , l a mi e s . . . l o s ^ y o
r e s . Y &lt;■1 ?'v al y.
zagala ’ o l a
p r i o r a mirada; el
a’ lar con l a no=
v i a , e l amor ru&eacute; 11 e a v el. amor ru&eacute;
v e n c e . Todo b a j o e st as camnanas ru&eacute;
r e p i c a n a l e a r e s y ban v i s t o nacer
y m o r ir .
Hoy l a s campanas c a l l a n y l a s ca=
sas dormitan. Y e l ’’ amor11 es &ntilde;era l a
ta r d e e l r e p r e s a r del. b a i l e . Tsa ma=
j e s t u o s a inmensidad que se d i v i s a ,
se a c h i c a . &quot;La migg es i m c Y s . . . &quot; A
d&oacute;nde i r &aacute; n a misa&quot; . . .
Tu mismo que l e e s , s a c a l a s con=
sec iencins .
Y en tu c o n c lu s i&oacute; n .
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