La construcción de la cultura europea

Anuncio
LA CONSTRUCCIÓN DE EUROPA EN LA EDAD MEDIA
María Jesús Fuente Pérez
La construcción de la
cultura europea
El papel de la Iglesia
n 
¿Quién era Alcuino
de York?
www.arrakis.es/~jalp/tabara.htm
¿Desde cuándo hubo monasterios?
n 
n 
Los orígenes: anacoretas y cenobitas
La primera regla monástica
•  ¿cuál fue?
•  ¿quién la fundó?
•  ¿cuándo la fundó?
La Iglesia como transmisora de cultura
n 
n 
n 
n 
Transmisión de la cultura clásica
¿Cómo se produjo la transmisión?
¿Pasó intacta la herencia de Grecia?
ADAPTACIÓN de cultura y
pensamiento filosófico helénico al
cristianismo
¿Cómo se realizó la adaptación?
Proceso evolutivo de Boecio a Beda
Autores más destacados en el proceso de
transmisión
n 
n 
n 
n 
Boecio (480-525)
Casiodoro (485-583?)
Isidoro de Sevilla (+636)
Beda el Venerable (672-735)
BOECIO
n 
n 
n 
Con buen conocimiento
de la lengua griega,
intentó la difusión de la
filosofía y la ciencia
helénicas en Occidente
inventó el término
quadrivium
Su obra De
Consolatione
Philosophiae, fue una
de las introducciones a
la reflexión filosófica
más leídas en la Edad
Media
commons.wikimedia.org/wiki/
File:Boethius_initial_consolation_p
hilosophy.jpg?uselang=es
CASIODORO
n 
Escribió un tratado
sobre ortografía y
transcripción de
textos, útil de trabajo
fundamental para los
copistas de los
escritorios monásticos
medievales
commons.wikimedia.org/wiki/
File:Ezra_Codex_Amiantinus.jpg?uselang=es
ISIDORO DE SEVILLA
n 
n 
Conoció a los autores paganos (Cicerón,
Salustio…) y los manuales escolares
latinos en la biblioteca monástica y
episcopal de su hermano Leandro.
Base para la redacción de las Etimologías,
la obra más leída de todas las creaciones
altomedievales. Uno de sus principios es
que LA PALABRA ENCIERRA TODA LA
REALIDAD DE LA COSA A LA QUE
DESIGNA, COGNOSCIBLE A TRAVÉS DEL
ANÁLISIS ETIMOLÓGICO Y SIMBÓLICO
BEDA EL VENERABLE
n 
n 
n 
n 
Monje irlandés que vivió en un monasterio
desde los 13 años.
Gracias a la biblioteca de la que disponía
pudo escribir unas 40 obras sobre
gramática, historia, hagiografía…
De rerum natura es un estudio en el que
expurga las Etimologías de los
componentes paganos que conservaban
Los datos culturales son solo producto de
la cristianización
Aprender en la Edad Media Los espacios del saber •  Los monasterios: •  Las escuelas monásticas •  Las catedrales •  Escuelas catedralicias Estudiantes Clérigo-­‐estudiante: “si un señor es más instruido que un eclesiástico que apenas sabe recitar completas sin equivocarse, daremos el nombre de clérigo, con mayor facilidad, al primero de ellos” (Felipe de Harvengt, siglo XII) EL MONASTERIO
plano de un monasterio de
comienzos del siglo IX:
St-Gall
www.stgallplan.org/en/index_plan.html
n 
n 
El papel cultural
de los
monasterios
Una dependencia
del monasterio:
el scriptorium
¿Qué se estudiaba?
Si muchos se penetraran de vuestras intenciones,
se formaría en Francia una nueva Atenas. ¡Pero
qué digo! Una Atenas más bella que la antigua,
puesto que ennoblecida por la enseñanza de
Cristo, superaría toda la sabiduría de la
Academia. La antigua, para instruirse, no tenía
más que las disciplinas de Platón; sin embargo,
formada por las siete artes liberales, no dejó de
resplandecer; la nuestra estaría dotada además
de la plenitud septiforme del Espíritu, y superaría
toda la dignidad de la sabiduría secular.
Carta de Alcuino a Carlomagno
El valor del libro
n 
n 
Si alguno se lleva este libro, que lo pague con la
muerte, que se fría en una sartén, que lo ataquen
la epilepsia y las fiebres; que lo descoyunten en
la rueda y lo cuelguen (anotación al final de un
códice medieval)
http://www.youtube.com/watch?v=CUbTRWt5QU&feature=player_embedded#!
El papel económico de los monasterios
n 
n 
n 
n 
El monasterio una
ciudad en pequeño
Gran dominio
El abad gran señor
feudal
Los campesinos
dependientes
n 
n 
El deterioro de la vida monástica
La necesidad de reformas:
•  Cluny
•  Cister
La expansión de Cluny El sistema de Cluny es la suma adecuada de la conjunción de dos propósitos: la comunidad sometida a una regla y a un abad y el dominio de un verdadero rey sobre sus “encadenados y vasallos”. Cluny supo utilizar, de ese modo, los dos pilares más fuertes y sólidos de la sociedad de la Alta Edad Media: la obediencia sagrada del monje a su abad y la fidelitas, cargada de deberes u obligaciones de los vasallos hacia sus señores Monasterio de Cluny
Expansión del Cister
Descargar