3 Periodo - Gimnasio Virtual San Francisco Javier

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GIMNASIO VIRTUAL SAN FRANCISCO JAVIER
“Valores y Tecnología para la Formación Integral del Ser Humano”
UNIDAD III
CONFLICTO ÁRABE-ISRAELÍ, GUERRA DE
VIETNAM, REVOLUCIÓN CHINA, CRISIS
ENERGÉTICA, RÉGIMEN DE APARTHEID
COMPETENCIAS
E INDICADORES
DE DESEMPEÑO
• Identifica las acusas que llevaron a la
revolución francesa
• Explica los sucesos que acontecieron en
la revolución francesa
• Reflexiona sobre las consecuencias la
revolución francesa y la hegemonía de
Napoleón Realiza actividades donde
plasma los conocimientos revolución
GUERRA ARABE – ISRRAELÍ
En 1948 Israel logra su independencia en Palestina al culminar el protectorado británico e
instaurar el su propio estado. La creación del estado judío da lugar a la primera guerra entre
árabes y judíos simultáneamente con la retirada británica debido a diferencias irreconciliables
sobre la delimitación de los territorios en disputa. Las hostilidades duran 15 meses derrotando a
los ejércitos de Egipto, Siria, Jordania y el Líbano. Más de medio millón de refugiados palestinos
deben relocalizarse en Cisjordania al ser expulsados por Israel de sus fronteras.
El plan de partición de Palestina acordado por la ONU en noviembre de 1947, tras decidir Gran
Bretaña la finalización de su Mandato en Palestina, es el germen de la guerra. Este plan nació
como consecuencia de los compromisos adquiridos por Occidente con el influyente movimiento
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Sociales
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Las causa primera y básica que dio origen a la primera guerra árabe - israelí esta en la creación
del Estado de Israel. Palestina era un mandato más dentro del amplio Imperio colonial británico,
pero se destapo como una de las zonas más conflictivas, incluso aún en la actualidad, del
mundo.
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sionista, en especial Gran Bretaña, y que se remontan incluso a la I Guerra Mundial (Declaración
Balfour). En esta declaración Gran Bretaña se comprometía a ayudar a los judíos a la creación
de un Estado propio, escogiéndose Palestina como el lugar más adecuado. Así durante la
duración del Mandato se permitió la inmigración judía a la zona, que luego fue una de las causas
que impulso a Gran Bretaña a abandonar Palestina, y asimismo se permitió el establecimiento
tanto a judíos como a árabes de instituciones propias paralelas a las británicas, coas que los
judíos supieron aprovechar, de forma que en 1948 tenían creadas gran partes de las estructuras
de su Estado.
Pero el final del Mandato no fue propiciado por la especial predisposición británica, que quería
seguir teniendo influencia en la zona, y el aumento de la presencia judía provoco reacciones
entre los países árabes. Esto supuso que primero limitase la inmigración judía, y que más tarde
la prohibiera. Hacia el final del Mandato los británicos tenían tanto en contra a los judíos como a
los árabes. Los judíos presionaron mediante el uso del conflicto armado, y además se gano el
apoyo de los EE.UU. Ante estas presiones Gran Bretaña decidió dejar el problema en manos de
la ONU en 1947.
La ONU designó una Comisión que estudiara el problema sobre la zona. Los judíos expusieron
derechos históricos (antigua provincia romana de Judea, Reino de Judea), confirmados por la
Declaración Balfour, como suficientes para la reconstrucción del hogar nacional judío; por el
contrario los árabes oponían los derechos incuestionables del Islam sobre un territorio en el que
se habían establecido en el 637, así como la mayoría árabe de la población autóctona. La
Comisión planteo 2 soluciones: la partición de Palestina en 2 Estados independientes, uno árabe
y otro judío, con Jerusalén bajo un estatuto internacional; o la creación de un Estado binacional
con una estructura federal. Este segundo plan era rechazado tanto por árabes como judíos,
mientras que el primero era aceptado por los judíos, pero no por los árabes. Ante esta situación,
una Comisión especial de la ONU aprobó el primer plan, que contaba con el apoyo tanto de la
URSS como de EE.UU. Este plan fue aprobado por la Asamblea General el 29 de Diciembre de
1947, aunque los países del Próximo Oriente votaron en contra.
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Gran Bretaña es la potencia en retirada. Declaro que pondría fin al Mandato el 14 de
Mayo de 1948, y que mantendría una estricta neutralidad en todo momento.
En cuanto a los árabes del movimiento nacional palestino se reorganizaron dentro de
Liga Árabe. Se procedió a reorganizar a las distintas organizaciones políticas palestinas,
y se creó un Comité militar en 1947, que creó un ejército de voluntarios. Pero estos
organismos no tenían gran cohesión interna y existían diferencias entre los líderes
palestinos. En Palestina comenzaron las agresiones a los judíos, que desemboco en un
autentica guerra civil.
Por su parte los judíos eran los mejor preparados, como ya hemos comentado. De forma
que rápidamente asumieron el plan de la ONU, y crearon un Comité provisional de
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En esta coyuntura son tres las fuerzas que actúan en la zona, cuyas actuaciones desembocaran
en la guerra:
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gobierno, que en Abril de 1948 designo un Comité Ejecutivo encabezado por David Ben
Gurion, y el 13 de Mayo de ese año, 2 días antes del final del Mandato, proclamo el
Estado de Israel en Palestina, e invito a todos lo judíos del mundo a que se asentasen
en él.
El 15 de Mayo los británicos ponen punto final a su Mandato de Palestina, y la guerra civil que se
vivía en la zona se convirtió en una guerra general entre Israel y los países árabes.
Desarrollo del conflicto.
La llamada guerra de la independencia se prolongo del 15 de Mayo al 6 de Enero de 1949,
aunque los combates fueron interrumpidos por diversas treguas y ceses del fuego acordados por
el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas.
Las bases del ejercito árabe que ese día invadió Israel estaban compuestas por: los propios
palestinos, integrados en 2 organizaciones paramilitares, la Níyada y la Fútuwa, junto con las
fuerzas guerrilleras del Mufti de Jerusalén; dentro de ellos se integraron fuerzas de otros países
árabes, destacando la Legión Árabe de Transjordania, que por su posición geográfica, era el
más cercano, pretendiendo anexionarse Jerusalén, y crear un reino jordano - palestino; Irak
coopero con esta Legión Árabe; Siria también aporto un importante número de efectivos, al igual
que Líbano. Los países árabes también crearon un Ejército de Liberación Árabe. Todos estos
efectivos sumaban unos 400.00 hombres.
En cuanto al ejército israelí, su núcleo básico fue la Haganah, una organización de protección
judía, que se sumo al ejército británico durante la II Guerra Mundial. Esta organización, mediante
la creación de estructuras militares regulares y la adquisición de armamento pesado, se
transformo en autentico ejército, que logro movilizar a unos 30.000 hombres.
Los aspectos más vulnerables de la posición judía era su escaso número, el gran número de
frentes a combatir, y su equipamiento, ya que no contaba al comienzo de la guerra con
armamento pesado ni aviación. Esta inferioridad se compenso con el mayor grado de
cualificación de su personal, así como estar bajo un mando unificado, lejos de las disensiones
internas que resquebrajaron el ejército árabe.
acordó la primera tregua. En el frente norte los sirios atacaron Galilea, junto con lo libaneses,
siendo rechazados por los israelíes. En el frente central los iraquíes atacaron por Samaria,
siendo detenidos cerca del Mediterráneo. Asimismo cabe destacar la batalla por Jerusalén,
donde actuó la Legión Árabe, que quedo dividida y además bloqueada, por cortar los árabes su
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La guerra se libro simultáneamente en varios frentes: en el norte, contra los ejércitos sirio,
libanés y el Ejercito de Liberación Árabe; en el centro contra la Legión Árabe de Transjordania y
fuerzas de Irak y del Ejercito de Liberación Árabe; y en el sur contra Egipto.
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conexión con Tel - Aviv. Los israelíes se vieron obligados a construir unan nueva carretera,
la carretera de Birmania, y más tarde lograron romper el asedio árabe. En cuanto al frente sur los
egipcios atacaron por dos rutas: la de la costa hacia Gaza y por el Neguev, que quedo aislado
del resto del país. Ante la gravedad de la situación el Consejo de Seguridad ordeno una tregua a
partir del 11 de Junio, de 4 semanas de duración. La tregua beneficio a los israelíes, ya que
incrementaron sus efectivos y su armamento. La ONU envío un mediador, el conde Bernadotte,
sueco, que propuso un plan de paz, pero fue rechazado por las 2 partes. El 9 de Julio los árabes
no aceptaron la prolongación de la tregua y se reanudaron los combates.
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Del 9 al 18 de Julio se produce la segunda fase de la guerra, que también finaliza con
una tregua. En el frente norte se contuvo a los árabes, e incluso se les hizo retroceder
en algunos sitios. Mientras en el frente central continuaba la lucha por el control de
Jerusalén. En el frente sur, se logro abrir un pasillo hacia el Neguev. Así pues se
produce un avance de las tropas israelíes en general. La nueva tregua entra en vigor el
18 de Julio, pero el 17 de Septiembre el conde Bernadotte es asesinado en Jerusalén
por terroristas judíos.
El 15 de Octubre se reanudaron los combates entre israelíes y egipcios en el Neguev,
mientras el resto de frentes están inactivos. Los israelíes consiguen restablecer las
comunicaciones en el Neguev, y empujan a los egipcios hacia Gaza. El 23 de Octubre
una nueva resolución del Consejo de Seguridad paraliza las hostilidades. No obstante,
del 28 al 31 de ese mes los israelíes lanzaron una ofensiva contra los libaneses y
recuperaron Galilea, terminando así prácticamente con su frente norte.
La ofensiva final contra los egipcios tuvo lugar entre el 22 de Diciembre y el 6 de Enero
de 1949, con la intención de destruir al ejercito egipcio y conseguir una posición de
fuerza en las futuras negociaciones de paz, penetrando en el Sinaí, pero se freno por el
anuncio británico de que si no cesaba el ataque israelí se verían obligados a actuar, en
virtud de su tratado con Egipto de 1936. Finalmente se llego a una tregua definitiva el 6
de Enero de 1949.
Aún así se produjeron otras acciones militares mientras se firmaban los acuerdos de
armisticio, destacando la toma del puerto de Eilat en el norte del golfo de Akaba por los
israelíes.
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Los acuerdos de armisticio nacieron del gobierno egipcio, al que luego se sumarían el resto de
países árabes, y se consideraron provisionales hasta la firma de los tratados de paz definitivos.
En ellos se delimitaron como fronteras las líneas de los frentes militares. Con Egipto se firmaron
el 24 de Febrero de 1949, el 23 de Marzo con Líbano, el 3 de Abril con Transjordania, donde se
acordó dividir Jerusalén en 2 zonas: una bajo control árabe y otra bajo control judío. Por último,
el 20 de Julio se firmaron con Siria.
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Consecuencias del conflicto.
Los tratados de paz previstos para estos acuerdos no llegaron a firmarse. Como resultado del
conflicto se crearon 2 graves problemas de refugiados: el de los árabes palestinos acogidos en
otros países árabes, y el de los judíos expulsados de los territorios árabes instalados en Israel.
La derrota árabe conmovió a todos los países árabes, provocando tensiones de todo tipo en el
seno de sus sociedades, que desembocaron en los procesos de revoluciones y golpes de Estado
diversos, y que cambiaron la faz de los países árabes. Por otro la victoria israelí confirma la
existencia del nuevo Estado de Israel, que rápidamente fue reconocido por EE.UU y la URSS.
Asimismo lograron ampliar al 78% el territorio de Palestina que ocupaban (se les atribuía en el
plan el 55%), mientras que de la Palestina árabe solo quedaron los territorios de Gaza, bajo
administración egipcia, y Cisjordania, que fue anexionada por Jordania.
LA SEGUNDA GUERRA ÁRABE - ISRAELÍ: EL CONFLICTO DE SUEZ (1956)
Causas del conflicto.
Ya desde la firma de los armisticios de 1949 se venían registrando enfrentamientos, tanto
militares como políticos, de Israel con los países árabes, en vez de llegar a la firma de los
tratados definitivos de paz.
La situación se hizo especialmente grave tras la decisión de Egipto de construir la presa de
Assuán en el río Nilo. Al no disponer de los fondos necesarios pidió ayuda al Banco Mundial,
pero los acuerdos firmados entre Egipto y los países comunistas hicieron que EE.UU y Gran
Bretaña ejercieran su influencia para denegar el préstamo. Nasser, presidente de Egipto desde
1952, respondió con la nacionalización del Canal de Suez. Esta decisión fue muy bien acogida,
tanto en su propio país, como en el resto de países árabes, no así en Francia y Gran Bretaña,
principales accionistas del Canal. Así EE.UU, Francia y Gran Bretaña protestaron ante esta
decisión, y convocaron una Conferencia internacional en Londres, para debatir el asunto, pero
Nasser no acudió.
Ante esto Gran Bretaña, Francia e Israel se pusieron de acuerdo en un ataque contra Egipto, en
una reunión secreta el 24 de Octubre en Sévres. Crearon un plan militar que se dividía en 2
operaciones distintas: Israel invadiría el Sinaí, de forma que se pondrían en peligro las
instalaciones del Canal, lo que obligaría a Francia y Gran Bretaña a dar un ultimátum ordenando
el fin del conflicto, que Israel aceptaría pero Egipto, presumiblemente, no, lo que daría pie a una
intervención militar franco - británica.
La ofensiva israelí comenzó el 29 de Octubre de 1956 con un ataque sorpresa sobre el centro de
la península del Sinaí, que no encontró gran resistencia. El 30 de Octubre Francia y Gran
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Desarrollo del conflicto.
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Bretaña presentaron el previsto ultimátum a Israel y Egipto, que este rechazó. Al día siguiente la
aviación franco - británica bombardeo Port Said e Ismailia, lo que provoco gran rechazo
internacional, que se concreto en una resolución de Naciones Unidas, que exigía el cese de las
hostilidades. Francia y Gran Bretaña se vieron obligados a aceptarlo, y UN envió a la zona una
fuerza de interposición internacional, mientras que los beligerantes se retiraban de la misma.
Consecuencias del conflicto.
Este conflicto supuso para Gran Bretaña un fracaso total, y la total perdida de toda su influencia
en la zona. En cambio para Egipto represento una victoria, al quedarse con el Canal, así como
un gran aumento del prestigio de Nasser, que continuo siendo el líder más respetado del mundo
árabe, y por tanto, el más influyente. Para Israel supuso lograr lo esencial de sus objetivos en la
región. También las 2 superpotencias sacaron cosas en claro: para EE.UU constituirá el
planteamiento de una reordenación política que se expresara en la Doctrina Eisenhower en
1957, mientras que para la URSS represento aparecer como la potencia defensora de las
naciones agredidas por el neocolonialismo occidental. Resultado inmediato del conflicto fue la
denuncia por parte de Egipto del tratado firmado con Gran Bretaña en 1954, así como por parte
de Jordania del de 1949.
Las repercusiones de esta compleja situación se extendieron a los años siguientes, en una doble
forma: la propagación del nacionalismo árabe en forma de movimientos revolucionarios
antioccidentales y la consecución de la independencia por parte de todos lo países árabes; y la
intensificación del conflicto árabe - israelí, que llevo a las siguientes guerras.
LA TERCERA GUERRA ÁRABE - ISRAELÍ: DE LOS SEÍS DÍAS (1967)
Causas del conflicto.
De todos esos enfrentamientos y conflictos cabe destacar las actuaciones del presidente egipcio
Nasser como las claves en el desencadenamiento de la guerra. Así el 16 de Mayo de 1967
exigió la marcha de la fuerza de interposición que NU tenía en la zona del Sinaí desde la crisis
de Suez de 1956. Asimismo interpuso un bloqueo al puerto israelí de Eilath y prohibió la
navegación de buques israelíes por el golfo de Akaba. Pero el verdadero detonante fue el pacto
de defensa que se firmo el 30 de Mayo en El Cairo entre Egipto y Jordania, al que pocos días
después se unió Irak, completándose la defensa común que ya unía a Egipto con Siria en caso
de agresión israelí. Israel se sintió amenazado por estas medidas árabes y decidió actuar.
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Durante los años transcurridos desde 1956 se produce un período de normalización y
estabilización internas de los países árabes, que contrasta con la creciente inestabilidad y
enfrentamientos entre Israel y los países árabes fronterizos, que llevaron a la tercera y cuarta
guerras árabe - israelí, en el marco internacional de la guerra fría.
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Desarrollo del conflicto.
Esta tercera guerra se inicio el 5 de Junio de 1967, cuando Israel lanzó una ofensiva aérea
contra los aeródromos egipcios que destruyeron gran parte de su aviación. Más tarde hicieron lo
mismo con las aviaciones de Jordania, Siria e Irak. Esta guerra demostró la gran superioridad del
ejercito israelí, menos numeroso y dotado, pero más capacitados técnica y humanamente.
La guerra se desarrollo en 3 frentes, con Egipto al sur, con Jordania y con Siria al norte, ya que
Irak participo de forma limitada.
En el frente sur se desarrollo la segunda campaña del Sinaí, en tres fases principales: la
destrucción de las infraestructuras fortificadas egipcias, rompiendo así la columna vertebral del
ejército egipcio en el Sinaí; la penetración en el corazón del Sinaí; y, por último, la conquista de
los pasos montañosos que unen el Sinaí con el Canal de Suez, impidiendo así la retirada al otro
lado del ejército egipcio. En 4 días. pues, los israelíes ocuparon toda la península del Sinaí,
incluido Gaza.
La guerra con Jordania fue inesperada para Israel, ya que al mismo tiempo que este país
iniciaba la confrontación Israel le comunicaba su intención de no atacarlo si se abstenía de entrar
en la guerra. Pero Jordania hizo valer el tratado de defensa con Egipto del 30 de Mayo. Hubo
dos escenarios de enfrentamiento: la ciudad de Jerusalén, tomada por Israel el 8 de Junio, y la
lucha por Cisjordania, ocupada en 3 días.
El frente norte con Siria no fue especialmente activo hasta la derrota egipcia en el Sinaí,
iniciando el 9 de Julio el ejercito israelí una ofensiva en la región del Golan, ocupando una zona
de 15 km. hasta el final del conflicto el 10 de Julio, acordado unos días antes por NU, y que fue
efectivo el día 7 en el frente jordano - israelí y el 8 en el egipcio.
Consecuencias del conflicto.
Desde una perspectiva política el hecho más importante es la intervención soviética, que bloqueo
todo intento de los países árabes de comenzar negociaciones con Israel, como este país
esperaba, para acabar por fin con este conflicto. La Cumbre árabe celebrada en Jartum entre
agosto y septiembre de 1967 rechazo abrir cualquier tipo de negociación. De esta forma se
preparo el terreno para futuros enfrentamientos en la región.
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Esta guerra hizo cambiar radicalmente la situación estratégica de Israel, ya que por primera vez
en su historia pudo contar con profundidad estratégica para su defensa gracias a la conquista del
Sinaí, Cisjordania y los Altos del Golan.
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Por su parte NU intento mediar y lograr una solución permanente para este conflicto, y el
Consejo de Seguridad adopto por unanimidad la resolución 242, destinado a solucionar este
conflicto mediante una solución negociada, pero esta resolución todavía no ha sido aceptada por
todas las partes.
Esta guerra acelero el declive del nasserismo en un Egipto en dificultades. Por otro lado volvió a
poner en el primer plano internacional la zona de Oriente Próximo como una de las más
conflictivas del mundo, y, por último, altero el status quo de la zona, al ocupar Israel territorios
egipcios, sirios y jordanos, con lo que casi cuadriplico su extensión. Además las organizaciones
palestinas de lucha contra Israel fueron adquiriendo autonomía respecto a los gobiernos árabes,
especialmente en torno a la OLP. Aquí cabe entroncar la situación de los refugiados palestinos,
especialmente en Jordania y en Líbano, que eran los lugares donde se asentaban estas
organizaciones terroristas, y que eran las bases de donde partían los ataques contra Israel. Esto
provoco numerosos conflictos con estos países, siendo expulsados de Jordania en el
llamado septiembre negro de 1970, y distintos enfrentamientos con el ejército libanés que
necesitaron la mediación de Egipto y Siria para solucionarse.
LA CUARTA GUERRA ÁRABE - ISRAELÍ: YOM KIPPUR (1973).
Causas del conflicto.
Los orígenes de la guerra del Yom Kippur de Octubre de 1973 provienen del fin de la guerra de
los Seis Días. El presidente de Egipto, Sadat, que había sustituido a Nasser al morir este en
1970, había concebido una estrategia a largo plazo para recuperar el Sinaí, que estaría basada
en una combinación de maniobras políticas y militares. Para ello busco el apoyo de Siria. Las
primeras medidas preparatorias se tomaron entre Octubre de 1972 y Enero de 1973, creándose
un mando militar unificado egipcio - sirio.
Desarrollo del conflicto.
En el frente sur el ejército egipcio cruzo el Canal y ocupo la ribera oriental, creando una cabeza
de puente. Pero desde el 9 se vio obligado simplemente a defender esa posición, aunque de
forma bastante eficaz, obligando a los israelíes a buscar otros métodos. El día 14 los egipcios
lanzaron una nueva ofensiva para distraerlos del frente sirio, pero al día siguiente fueron
replicados por los israelíes, que atravesaron el Canal, y llegaron a sitiar Suez. El día 22 de
Octubre el Consejo de Seguridad de NU ordeno el alto del fuego, inmediatamente aceptado por
ambos.
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Se decidió que el día 6 de Octubre se iniciarían las hostilidades, porque era el día del Yom
Kippur judío, por lo que la alerta de los israelíes sería más baja, así porque coincidía con las
mareas y corrientes apropiadas en el Canal de Suez. Así pues esos días los ejércitos sirio y
egipcio atacaron simultáneamente Israel, que fue cogido totalmente por sorpresa, tardando
varios días en reaccionar y pasar a la ofensiva.
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En el frente norte los sirios iniciaron su ataque con una ofensiva aérea y por tierra, lo que les
permitió recuperar la mayor parte del Golan. Pero la contraofensiva israelí del día 8 rechazo y
aniquilo al ejército sirio. A esto siguió un ataque estratégico para aumentar la profundidad de
defensa de la zona, logrando avanzar unos 20 km. sobre la línea establecida en 1967. Esto
obligo a Siria a pedir ayuda a Egipto, que el día 15 lanzo la mencionada ofensiva para desviar la
atención israelí de los sirios, y asimismo acudieron tropas iraquíes y jordanas de apoyo. El día 22
también Siria acepto el alto del fuego propuesto por NU.
Consecuencias del conflicto.
La ausencia de una derrota completa fue considerada por Egipto y el mundo árabe como una
victoria, de la que podrían obtenerse beneficios políticos, y, en efecto, Israel no cosecho
beneficios políticos de la guerra. Se logro uno de los objetivos del presidente egipcio Sadat, que
era romper el punto muerto militar y político en el que estaba la situación. En adelante procedió a
desarrollar su estrategia política que le llevo a un acuerdo con Israel con el que recuperaba el
Sinaí, y a la vez sus importantes recursos petrolíferos.
Los principales resultados inmediatos de la guerra fueron los acuerdos de separación de tropas
entre Egipto e Israel por un lado, y Siria e Israel por el otro, seguido de un acuerdo interino en el
Sinaí firmado por Egipto e Israel en Septiembre de 1975, conseguido gracias a la intervención de
EE.UU, que perseguía afirmar sus intereses políticos y económicos en Oriente Próximo. En este
acuerdo Egipto renunciaba a la fuerza como forma de resolver el conflicto árabe - israelí, y
cambio Israel las hacía territoriales y económicas, evacuando el Sinaí, manteniéndose los
cascos azules entre ambos ejércitos. Más difícil fue llegar al acuerdo con Siria, por mantener
relaciones más estrechas con los palestinos y los soviéticos (que desde la llegada de Sadat al
poder en Egipto habían perdido toda su influencia a favor de EE.UU en Egipto). Finalmente en
Mayo de 1974 se firmo un acuerdo en Ginebra, abandonando Israel una parte del Golan, y se
instalaba a los cascos azules entre ambos ejércitos.
Las consecuencias más importantes son:
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Israel solo acepto el comienzo de las negociaciones por las presiones de NU.
Se rehabilito el prestigio militar árabe.
La demostración de solidaridad entre los pueblos y Estados árabes.
El logro del inicio de conversaciones sobre el Próximo Oriente.
El desplazamiento de la influencia de las grandes potencias en el Mediterráneo Oriental.
La casi exclusiva dedicación de los gobiernos árabes, desde Octubre de 1973, a la
actividad diplomática como medio de recuperar los territorios perdidos ante Israel.
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Las 4 Guerras Árabe - Israelíes (1948 -1973)
Las 4 Guerras Árabe - Israelíes (1948 -1973)
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Las 4 Guerras Árabe - Israelíes (1948 -1973)
Las 4 Guerras Árabe - Israelíes (1948 -1973)
Las 4 Guerras Árabe - Israelíes (1948 -1973)
Las 4 Guerras Árabe - Israelíes (1948 -1973)
Las 4 Guerras Árabe - Israelíes (1948 -1973)
Las 4 Guerras Árabe - Israelíes (1948 -1973)
GUERRA DE VIETNAM
La Guerra de Vietnam fue un enfrentamiento militar que tuvo lugar en Vietnam desde 1959 hasta
1975, cuyo origen fue la determinación de las guerrillas comunistas (el llamado Vietcong) de
Vietnam del Sur, apoyadas por Vietnam del Norte, de derrocar al gobierno survietnamita. El
enfrentamiento desembocó en una guerra de ambos países que pronto se convirtió en
un conflicto internacional cuando Estados Unidos y otros cuarenta países más apoyaron a
Vietnam del Sur, mientras que la URSS y la República Popular China suministraron municiones a
Vietnam del Norte y al Vietcong.
Tras la rendición de Japón en 1945, la guerrilla del Vietminh ocupó Hanoi, capital del país y forzó
la abdicación del emperador Bao-Dai. El 2 de septiembre la guerrilla proclamó la independencia
de la República Democrática del Vietnam (Vietnam del Norte), bajo la presidencia de Ho Chi
Minh. Francia reconoció oficialmente al nuevo Estado, pero la imposibilidad de lograr acuerdos
políticos y económicos satisfactorios entre el Vietminh y Francia condujo al enfrentamiento
armado, que se inició en diciembre de 1946. Con el respaldo de Francia, Bao-Dai instauró el
reino de Vietnam (Vietnam del Sur) el 1 de julio de 1949 y fijó la nueva capital en Saigón
(actualmente Ciudad de Ho Chi Minh).
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Esta guerra se desarrolló como una secuela de la guerra de Indochina (1946-1954) librada entre
Francia (la potencia colonial hegemónica en la región antes del inicio de la II Guerra Mundial) y el
grupo comunista Vietminh (o Liga por la Independencia de Vietnam), fundado y dirigido por el
líder revolucionario Ho Chi Minh. Tras emerger como el más poderoso de los grupos
nacionalistas que combatieron a los ocupantes japoneses de la Indochina francesa durante la II
Guerra Mundial, el Vietminh estaba determinado a oponerse al restablecimiento del dominio
colonial francés y llevar a cabo reformas sociales y políticas.
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Estados Unidos reconoció oficialmente al régimen de Saigón en 1950 y el presidente Harry S.
Truman envió un grupo de asesores militares para entrenar a los sudvietnamitas en el manejo
del armamento estadounidense. Entre tanto, Francia y el Vietminh iniciaron el conflicto, cuya
batalla decisiva tuvo lugar en la primavera de 1954 cuando el Vietminh ocupó la base francesa
de Dien Bien Phu, en el norte de Vietnam el 8 de mayo, tras 55 días de asedio.
Ese mismo día los delegados de Vietnam del Norte y del Sur se reunieron en Ginebra con los de
Francia, Gran Bretaña, la URSS, Estados Unidos, China, Laos y Camboya, para discutir el futuro
de toda Indochina. Según los acuerdos de la Conferencia de Ginebra, Francia y Vietnam del
Norte firmaron una tregua; se acordó la división temporal del país tomando el paralelo 17 como
línea de separación: Vietnam del Norte quedó bajo el régimen comunista y Vietnam del Sur en
manos del Gobierno de Saigón; también se estipuló en 1956 la celebración de elecciones para la
reunificación del país.
Ni Estados Unidos ni Vietnam del Sur aceptaron los acuerdos de Ginebra. Una vez que Francia
se hubo retirado de Vietnam, Estados Unidos decidió ayudar militarmente al régimen de Saigón y
llevó a cabo actividades encubiertas contra el gobierno de Hanoi. El 24 de octubre de 1954, el
presidente estadounidense Dwight D. Eisenhower ofreció ayuda económica directa a Vietnam del
Sur y en el siguiente mes de febrero se enviaron asesores militares para entrenar a las tropas
sudvietnamitas. El apoyo estadounidense al gobierno de Saigón continuó incluso después de
que Bao-Dai fuera depuesto tras la celebración de un referéndum el día 23 de octubre de 1955 y
se proclamara la República de Vietnam con Ngô Dinh Diêm como presidente. Diêm anunció que
su gobierno se negaba a celebrar las elecciones para la reunificación con el argumento de que la
población del Norte no sería libre para expresar su deseo y ante la probabilidad de un fraude
electoral.
Los inicios del nuevo conflicto
Los ataques se intensificaron en 1960, año en que Vietnam del Norte proclamó su intención de
"liberar Vietnam del Sur del yugo opresor de los imperialistas estadounidenses y de sus
secuaces", lo que reforzó la creencia de que el Vietcong estaba siendo dirigido desde Hanoi. El
10 de noviembre, el gobierno de Saigón denunció que tropas regulares nordvietnamitas estaban
tomando parte directa en las acciones del Vietcong en Vietnam del Sur. Sin embargo, para
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La postura adoptada por Diêm obtuvo el respaldo de Estados Unidos. El gobierno comunista de
Hanoi proclamó su firme propósito de reunificar el país bajo su doctrina. El alto el fuego pactado
en Ginebra comenzó a resquebrajarse y hacia enero de 1957 la Comisión Internacional de
Control, creada para la aplicación de los acuerdos de Ginebra, denunció las violaciones del
armisticio cometidas tanto por Vietnam del Sur como Vietnam del Norte. A lo largo de ese año
los simpatizantes comunistas que habían emigrado al Norte tras la división del país comenzaron
a regresar al Sur. Estos activistas constituyeron el Vietcong (abreviatura de Vietnam Congsan,
en vietnamita, 'Vietnam rojo') y empezaron a realizar sabotajes contra instalaciones militares
estadounidenses; en 1959 iniciaron sus ataques guerrilleros contra el gobierno de Diêm.
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demostrar que el movimiento guerrillero era independiente, el Vietcong creó su propio brazo
político, llamado Frente Nacional de Liberación (FNL), con cuartel general en Hanoi.
En primer lugar, el simple hecho de que el autor de este libro pertenece a la escuela del
materialismo histórico no es suficiente para ganar nuestra aprobación para su trabajo. Dada la
situación imperante, la etiqueta marxista nos predispone a la desconfianza, antes que a la
aceptación. Estrechamente ligado a la degeneración del estado soviético, en los últimos quince
años el marxismo ha sufrido una decadencia y degradación sin precedentes. De instrumento de
análisis y crítica, se ha transformado en instrumento para el panegírico barato. En lugar de
analizar hechos, se ocupa de seleccionar sofismas en interés de sus clientes encumbrados.
En la Revolución China de 1925-1927 la Internacional Comunista desempeñó un rol
importantísimo, que este libro describe en forma acabada. Sin embargo, buscaríamos en vano
en la biblioteca de la Internacional Comunista un solo libro que hiciera una pintura global de la
Revolución China. En su lugar, encontramos decenas de trabajos "coyunturales" que reflejan
dócilmente cada zigzag de la política de la Internacional Comunista o, más correctamente, de la
diplomacia soviética en China, y subordinan a cada viraje tanto los hechos como la metodología
general. En contraste con esta literatura, que no puede provocar sino repugnancia mental, el
libro de Isaacs es una obra científica del principio al fin. Se basa en el estudio concienzudo de un
sinnúmero de fuentes originales y material suplementario. Isaacs trabajó durante más de tres
años en este libro. Debe agregarse que pasó más de cinco años en China como periodista y
observador de la vida en ese país.
Noveno
Sociales
Unidad 3
REVOLUCIÓN CHINA
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El autor del libro enfoca el tema de la revolución como revolucionario, y no ve motivo alguno para
ocultarlo. A los ojos de un filisteo el punto de vista revolucionario equivale a la ausencia de
objetividad científica. Nosotros pensamos exactamente lo contrario: sólo un revolucionario siempre y cuando, desde luego, esté equipado con un método científico- es capaz de mostrar la
dinámica objetiva de la revolución. La aprehensión del pensamiento en general no es un acto
contemplativo, sino una actividad. La voluntad es indispensable para penetrar en los secretos de
la naturaleza y la sociedad. Así como un cirujano, de cuyo bisturí depende una vida humana,
distingue con todo cuidado los distintos tejidos de un órgano, un revolucionario que encare
seriamente su tarea debe analizar con toda conciencia la estructura de la sociedad, sus
funciones y reflejos.
Para comprender la actual guerra entre China y Japón, es necesario partir de la Segunda
Revolución China. En ambos casos encontramos no sólo las mismas fuerzas sociales sino,
frecuentemente, los mismos personajes. Baste decir que Chiang Kai-shek es el personaje central
del libro. En el momento de escribir estas líneas es difícil predecir cómo y de qué manera
terminará la guerra chino-japonesa. Pero el resultado de este conflicto del Lejano Oriente tendrá,
en el mejor de los casos, un carácter provisorio. La guerra mundial que se acerca con ímpetu
incontenible replanteará el problema chino junto con los demás problemas de la dominación
colonial. Porque ésa será la tarea de la Segunda Guerra Mundial: dividir nuevamente el planeta
según las nuevas relaciones entre las potencias imperialistas. La arena principal de la lucha no
será, desde luego, esa bañera liliputiense que se llama Mar Mediterráneo, ni siquiera el Océano
Atlántico, sino la cuenca del Pacífico. El objeto más importante de la pugna será China, donde
vive la cuarta parte de la raza humana. El destino de la Unión Soviética -la otra gran pieza en
juego- también quedará decidido hasta cierto punto en el Lejano Oriente. Al prepararse para este
choque de titanes, Tokio está tratando de asegurarse el campo de pruebas más grande que
pueda conseguir en el continente asiático. Gran Bretaña y Estados Unidos tampoco pierden su
tiempo. Puede predecirse con certeza, empero -y los que rigen los destinos del mundo lo
reconocen- que la guerra mundial no dirá la última palabra: vendrá después una nueva serie de
revoluciones que replanteará no sólo las decisiones de la guerra, sino también las condiciones
de propiedad que dan lugar a la guerra.
Hay que confesar que esta perspectiva dista de ser idílica, pero Clío, la musa de la historia, no
pertenece a la Sociedad de Damas por la Paz. La vieja generación que pasó por la guerra de
1914-1918 no cumplió una sola de sus tareas. Le deja en herencia a la nueva generación el
fardo de las guerras y revoluciones. Estos acontecimientos tan importantes y trágicos para la
historia de la humanidad, frecuentemente marcharon juntos. Conformarán, sin duda, el telón de
fondo de las décadas futuras. Sólo queda esperar que la nueva generación, que no puede
desligarse arbitrariamente de las condiciones heredadas, ya haya aprendido, por lo menos, a
comprender mejor las leyes de su época. Para conocer la Revolución China de 1925-1927 no
encontrará guía mejor que este libro.
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Sociales
Unidad 3
La historia no es pacifista
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A pesar de la indudable grandeza del genio anglosajón, es imposible no comprender que donde
menos se entienden las leyes de la revolución es precisamente en esos países. La explicación
está por un lado en que la aparición de la revolución en dichos países ocurrió en un pasado
distante, y suscita entre los “sociólogos” oficiales una sonrisa condescendiente, como si se
tratara de una broma infantil. Por otro lado el pragmatismo, tan característico del pensamiento
anglosajón, es lo menos indicado para comprender las crisis revolucionarias.
La Revolución Inglesa del siglo XVII, al igual que la Revolución Francesa del XVIII, se dio la
tarea de “racionalizar” la estructura de la sociedad, es decir, limpiarla de estalactitas y
estalagmitas feudales y someterla a las leyes del libre cambio, que en esa época parecían las
leyes del “sentido común”. Al actuar de esa manera, la revolución puritana se vistió de ropaje
bíblico, revelando una incapacidad infantil de comprender su propio significado. La Revolución
Francesa, que ejerció considerable influencia sobre el pensamiento progresista en Estados
Unidos, se guió por las fórmulas del racionalismo puro. El sentido común, que se teme a sí
mismo y recurre a la máscara de los profetas bíblicos, o el sentido común secularizado, que
considera a la sociedad producto de un “contrato” racional, siguen siendo hasta el día de hoy las
formas fundamentales del pensamiento filosófico y sociológico anglosajón.
Sin embargo, la verdadera sociedad histórica no ha sido construida, como dice Rousseau,
sobre un “contrato” racional ni, al decir de Bentham, sobre el principio del “sumo bien”, sino que
se ha desarrollado “irracionalmente”, sobre la base de contradicciones y antagonismos. Para que
la revolución sea inevitable las contradicciones de clase deben forzarse hasta el punto máxima
tensión. Es precisamente la necesidad históricamente ineluctable de conflicto, que no depende
de la buena ni mala voluntad sino de las relaciones objetivas entre las clases, lo que hace de la
revolución, conjuntamente con la guerra, la expresión más dramática de la base “irracional” del
proceso histórico.
“Irracional”, empero, no significa arbitrario. Por el contrario, en la preparación molecular de la
revolución, en su ascenso y decadencia, está alojada una profunda legitimidad interna, que
puede ser aprehendida y, en gran medida, prevista. Más de una vez se ha dicho que las
revoluciones poseen una lógica propia. Pero no es la lógica de Aristóteles, menos aún la
semilógica pragmática del “sentido común”. Es la función más elevada del pensamiento: la lógica
del desarrollo y sus contradicciones, es decir, la dialéctica.
Sociales
Unidad 3
La obstinación del pragmatismo anglosajón y su hostilidad hacia el pensamiento dialéctico tiene
causas materiales. Así como un poeta no puede llegar a la dialéctica a través de los libros, sin
experiencia personal, una sociedad opulenta, desacostumbrada a las convulsiones y habituada
al “progreso” ininterrumpido es incapaz de comprender la dialéctica de su propio desarrollo. Pero
es obvio que este privilegio del mundo anglosajón ha quedado en el pasado. La historia se
prepara a darles a Gran Bretaña y Estados Unidos una gran lección de dialéctica.
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El carácter de la revolución china
El autor del libro no trata de deducir el carácter de la revolución china de definiciones
apriorísticas ni de analogías históricas, sino de la estructura viviente de la sociedad china y de la
dinámica de sus fuerzas internas. En esto reside el principal valor metodológico del libro. El
lector se llevará no sólo un cuadro más acabado de la marcha de los acontecimientos, sino
también -lo que es mucho más importante- aprenderá a comprender sus resortes sociales.
Únicamente sobre esta base es posible juzgar correctamente los programas políticos y las
consignas de los partidos en pugna que, si bien no son independientes ni, en última instancia,
factores decisivos en el proceso, son, de todos modos, sus signos más manifiestos.
Los países coloniales y semicoloniales -y por lo tanto atrasados- que abarcan a la mayor parte
de la humanidad, difieren extraordinariamente entre sí en cuanto al grado de su atraso. Ocupan
una escala histórica que va del nomadismo y aún el canibalismo hasta la cultura industrial más
moderna. Esta combinación de extremos caracteriza en mayor o menor grado a todos los países
atrasados. Sin embargo, la jerarquía del atraso, si se puede emplear semejante término, se ve
determinada por el peso específico de los elementos de barbarie y cultura en la vida de cada
país colonial. El África Ecuatorial está muy atrasada con respecto de Argelia, Paraguay respecto
de Méjico, Abisinia respecto de la India o China. Tras su dependencia económica común de la
metrópoli imperialista, la dependencia política tiene en algunos casos el carácter de esclavitud
colonial abierta (India, África EcuatoriaI), mientras que en otros se ve ocultada por la ficción de la
independencia estatal (China, América Latina).
El atraso encuentra su expresión más orgánica y cruel en las relaciones agrarias. Ni uno solo de
estos países ha realizado su revolución democrática en un grado apreciable. Las reformas
agrarias a medias son absorbidas por las relaciones semifeudales, y éstas se reproducen
ineluctablemente en el terreno de la pobreza y la opresión. La barbarie agraria siempre va de la
mano con la falta de caminos, el aislamiento de las provincias, el particularismo “medieval” y la
ausencia de conciencia nacional. La tarea más importante en esos países consiste en purgar a
las relaciones sociales de los remanentes del feudalismo antiguo y de las incrustaciones del
moderno, sin embargo, ni puede pensarse en realizar la revolución agraria mientras subsista la
dependencia respecto del imperialismo extranjero, que con una mano instaura relaciones
capitalistas mientras que con la otra mantiene y recrea todas las formas de servidumbre y
esclavitud. La lucha por la democratización de las relaciones sociales y la creación del Estado
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Unidad 3
La revolución china incompleta es, en sus objetivos inmediatos, “burguesa”. Pero este término,
mero eco de las revoluciones burguesas del pasado, nos sirve de muy poco en realidad. Para
que la analogía histórica no se vuelva una trampa intelectual, es necesario contemplarla a la luz
del análisis sociológico concreto. ¿Cuáles son las clases que luchan en China? ¿Cuáles son las
interrelaciones de dichas clases? ¿Cómo y en qué sentido se transforman dichas relaciones?
¿Cuáles son las tareas objetivas de la revolución china, es decir, las tareas que dicta el proceso
mismo? ¿Qué clases están llamadas a cumplirlas? ¿Con qué método se pueden cumplir? El libro
de Isaacs responde precisamente a esos interrogantes.
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nacional se convierte así ininterrumpidamente en insurrección abierta contra la dominación
extranjera.
El atraso histórico no implica una mera repetición del desarrollo de los países adelantados,
Inglaterra o Francia, con un atraso de dos o tres siglos. Engendra una estructura social
"combinada" enteramente nueva en la que las últimas conquistas de la técnica y estructura
capitalistas echan raíces en las relaciones de la barbarie feudal o prefeudal, transformándolas,
sometiéndolas y creando relaciones peculiares entre las clases.
La burguesía es hostil al pueblo
El desarrollo capitalista ha transformado a la China de un conglomerado de provincias y tribus,
vinculadas por la proximidad geográfica y los aparatos burocráticos, en un remedo de entidad
económica. El movimiento revolucionario de las masas tradujo por primera vez esta creciente
unidad al idioma de la conciencia nacional. En las huelgas, insurrecciones agrarias y
expediciones militares de 1925-1927 nació una nueva China. Mientras los generales, ligados a la
burguesía propia y extranjera, sólo podían despedazar al país, los obreros chinos se convirtieron
en portaestandartes del impulso irresistible hacia la unidad nacional. Esta movilización evoca una
analogía con la lucha del Tercer Estado francés contra el particularismo, o con la lucha posterior
de los italianos y alemanes por la unidad nacional. Pero a diferencia de los países primigenios
del capitalismo, donde el problema de lograr la unidad nacional recayó sobre la pequeña
burguesía, parcialmente bajo la dirección de la burguesía y aun de los terratenientes (¡Prusia!),
en China el proletariado surgió como fuerza motriz principal y dirigente potencial de dicha
movilización. Pero precisamente por eso el proletariado puso a la burguesía ante el peligro de
que no quedara en sus manos la dirección de la patria unificada. En todo el curso de la historia el
patriotismo ha estado ligado inseparablemente a la propiedad y el poder. Cada vez que ha
surgido un peligro, la clase dominante jamás ha vacilado en desmembrar el país si era necesario
para preservar su dominio de una parte del mismo. No debe sorprendernos, por tanto, que la
burguesía china, representada por Chiang Kai-shek, haya dirigido en 1927 sus armas contra el
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Ni una sola de las tareas de la revolución "burguesa" puede realizarse en los países atrasados
bajo la dirección de la burguesía "nacional", porque ésta, desde su nacimiento, surge con apoyo
foráneo como clase ajena u hostil al pueblo. Cada etapa de su desarrollo la liga más
estrechamente al capital financiero foráneo del cual es, en esencia, agente. La pequeña
burguesía de las colonias, la del artesanado y el comercio, es la primera víctima en la lucha
desigual con el capital extranjero, cae en la insignificancia económica, se ve desclasada y
pauperizada. No puede ni concebir el jugar un rol político independiente. El campesinado, la
clase numéricamente más grande, y la más atomizada, atrasada y oprimida, es capaz de
efectuar insurrecciones locales o lanzarse a la guerra de guerrillas, pero requiere la dirección de
una clase más avanzada y centralizada para que su lucha se eleve al plano nacional. Esa tarea
de dirección recae, por la naturaleza misma del proceso, sobre el proletariado colonial, que,
desde sus primeros pasos, se opone a la burguesía no sólo foránea sino también nacional.
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proletariado, portaestandarte de la unidad nacional. La denuncia y la explicación de dicho viraje,
que ocupa el lugar central del libro de Isaacs, es la clave para comprender los problemas
fundamentales de la Revolución China y de la guerra chino-japonesa actual.
La llamada burguesía “nacional” tolera todo tipo de degradación nacional mientras pueda
mantener su existencia privilegiada. Pero cuando el capital foráneo se propone asumir la plena
dominación de toda la riqueza del país, la burguesía colonial se ve obligada a recordar sus
obligaciones “nacionales”. La presión de las masas puede, inclusive, lanzarla a la guerra. Pero
será una guerra contra una de las potencias imperialistas, la menos dispuesta a negociar, con la
esperanza de pasar al servicio de otra potencia más magnánima. Chiang Kai-shek lucha contra
los invasores japoneses sólo dentro de los límites que le imponen sus patrones británicos o
yanquis. Sólo la clase que no tiene nada que perder, salvo sus cadenas, puede llevar la guerra
contra el imperialismo y por la emancipación nacional hasta el fin.
REGIMEN APARTHEID
Apartheid significa literalmente 'apartamiento' o 'separación' en afrikaans. Fue una política de
segregación institucionalizada, convertida en ley en 1948 durante el gobierno del Partido
Nacional Afrikáner.
El objetivo del apartheid era separar las razas en el terreno jurídico (Blancos, asiáticos, Mestizos
o Coloured, Bantúes o Negros), estableciendo una jerarquía en la que la raza blanca dominaba
al resto (Population Registration Act) y en el plano geográfico mediante la creación forzada de
territorios reservados: los Bantustanes (Group Areas Act).
En 1959, con el Self Government Act el apartheid alcanzó su plenitud cuando la población negra
quedó relegada a pequeños territorios marginales y autónomos y privada de la ciudadanía
sudafricana.
En 1960 fue excluida de la Commonwealth. En la ONU se planteó la demanda de sanciones. En
1972, Sudáfrica quedó excluida de los Juegos Olímpicos de Munich ante la amenaza de boicot
general de los países africanos. Finalmente en 1977, el régimen sudafricano fue oficialmente
condenado por la comunidad occidental y sometida a un embargo de armas y material militar, y
en 1985, el Consejo de Seguridad de la ONU llamó a los estados miembros a adoptar sanciones
económicas.
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Hasta ese momento, Sudáfrica con sus importantes riquezas mineras y su situación
geoestratégica se había alineado con el bloque occidental. Sin embargo, el sistema racista hizo
que, en un momento en que se desarrollaba la descolonización, las presiones de la comunidad
internacional se acrecentaran contra el gobierno de Pretoria.
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En todas estas condenas internacionales hubo una cierta hipocresía. En el marco de la guerra
fría el régimen racista fue visto por Europa y los Estados Unidos como un muro de contención a
la expansión del comunismo en África. Moscú, por el contrario, animó la lucha contra
el apartheid armando a Angola y Mozambique, países cuyos gobiernos pro-soviéticos se
enfrentaban a guerrillas subvencionadas por Occidente y apoyadas por Sudáfrica. En el marco
de ese conflicto, el ejército surafricano hizo diversas incursiones en el territorio de sus países
vecinos.
El fin de la guerra fría precipitó el fin del apartheid. El presidente Frédérik de Klerk, tras diversas
negociaciones con los representantes de las comunidades étnicas del país, puso fin al régimen
racista en junio de 1991. En adelante la población negra recuperó sus derechos civiles y
políticos.
El proceso culminó con la llegada Nelson Mandela, mítico militante anti-apartheid que había
pasado veintisiete años en la cárcel, a la presidencia de la República de Sudáfrica.
GUERRA DE COREA
Sociales
Unidad 3
Ya terminada la II Guerra Mundial, en 1950, tuvo lugar en la península de Corea, la guerra de
Corea. De un lado el nuevo enemigo de Occidente: el comunismo. Enfrente una coalición de
veinte países occidentales dirigidos por los Estados Unidos y Gran Bretaña. Este planteamiento
nos recuerda a la reciente guerra de Irak en la que una coalición de países occidentales, también
encabezados en esta ocasión por los Estados Unidos y Gran Bretaña, se enfrentaron a un
enemigo común. En esta ocasión el enemigo común no era el comunismo sino el Islam radical.
En estos días y de forma inesperada, Corea vuelve a ser noticia porque se han producido
incidentes militares en su frontera. Puede ser un buen momento para recordar la historia.
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La lucha establecida al sur del paralelo 38 y la creciente oposición al presidente de Corea del
Sur, Syngman Rhee, convencieron al presidente de Corea del Norte, Kim Il Sung, de que sería
bien recibido por muchos surcoreanos como liberador y reunificador de las dos Coreas.
La guerra se inició el 25 de junio, cuando el Ejército norcoreano cruzó el paralelo 38 e invadió
Corea del Sur. Estados Unidos respondió inmediatamente enviando suministros a Corea del Sur,
y pronto aumentó su implicación en el conflicto. El 27 de junio, el Consejo de Seguridad de
Naciones Unidas, con la ausencia voluntaria de la Unión Soviética, aprobó una resolución
presentada por Estados Unidos que imponía sanciones militares a Corea del Norte. Tres días
después, el presidente estadounidense Harry S. Truman, ordenó que las divisiones estacionadas
en Japón se trasladaran a Corea. Las fuerzas estadounidenses, las surcoreanas y otros
contingentes de tropas de Australia, Bélgica, Luxemburgo, Canadá, Colombia, Etiopía, Francia,
Gran Bretaña, Grecia, Países Bajos, Nueva Zelanda, Filipinas, Suráfrica, Tailandia y Turquía,
con unidades médicas de Dinamarca, India y Suecia, fueron puestas bajo un mando unificado de
la ONU dirigido por el general estadounidense Douglas MacArthur. Las fuerzas de tierra de estas
naciones, Estados Unidos y Corea del Sur se agruparon en el VIII Ejército estadounidense, en lo
que fue la primera intervención conjunta llevada a cabo por la ONU.
Percibiendo una oportunidad no sólo para detener la expansión comunista sino también para
eliminarla, el presidente Truman aprobó las órdenes para que las fuerzas de la ONU cruzaran el
paralelo 38 y empujaran al enemigo hacia la frontera de China. A pesar de las repetidas
advertencias chinas de que entrarían en la guerra si los estadounidenses llegaban cerca del río
Yalu, las fuerzas de la ONU cruzaron a territorio norcoreano el 7 de octubre y conquistaron
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Incluso después de que Truman involucrara a las divisiones de Estados Unidos en Corea, la
guerra siguió un curso negativo para los intereses enfrentados a los norcoreanos. Antes de que
éstos se detuvieran en agosto, habían tomado Seúl y las tropas estadounidenses y surcoreanas
habían sido expulsadas del pequeño perímetro alrededor de la ciudad portuaria de Pusan,
situada en el sur. Los refuerzos estadounidenses pudieron mantener esta pequeña área y, el 15
de septiembre de 1950, el general MacArthur lanzó una invasión anfibia sobre la ciudad de
Inch'n, en la costa occidental de Corea del Sur. En un movimiento coordinado, las fuerzas de la
ONU rompieron el perímetro de Pusan. Rápidamente, los norcoreanos fueron conducidos y
obligados a traspasar el paralelo 38.
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Pyongyang, su capital. Hacia el 25 de octubre, algunas unidades avanzadas llegaron al río Yalu;
allí entraron en combate con tropas chinas que habían entrado en Corea del Norte.
El 26 de noviembre, la potente ofensiva china cerró la línea de retirada al noreste de Corea a las
tropas de la ONU. Los comunistas reconquistaron Pyongyang el 5 de diciembre y Seúl el 4 de
enero de 1951. La ofensiva comunista se detuvo el 15 de enero a lo largo de un frente al sur de
Seúl.
El temor a una guerra abierta con China y la Unión Soviética hizo que el presidente
estadounidense abandonara su objetivo de reunificar por las armas Corea y retomara su objetivo
original de detener la `agresión comunista' en Corea.
El VIII Ejército estadounidense inició la ofensiva el 25 de enero, y todo el mando militar de la
ONU participó en el potente ataque conocido como `Operación Asesino', el 21 de febrero, que
provocó que los chinos se retiraran lentamente de Corea del Sur. Seúl cayó de nuevo en poder
de las fuerzas de la ONU el 14 de marzo. Hacia el 22 de abril, éstas habían ocupado posiciones
al norte del paralelo 38 a lo largo de una línea que se estableció hasta el final de la guerra.
Mientras tanto, el 11 de abril, el general MacArthur, que había defendido públicamente una
estrategia militar de enfrentamiento abierto con China, fue relevado del mando por Truman. Con
su sucesor, el general Matthew Ridgway, las fuerzas de la ONU se implicaron principalmente en
acciones defensivas durante los dos años siguientes.
Aunque los comunistas no podían llevar a cabo una ofensiva importante, sus fuerzas, bien
atrincheradas, hacían que la estrategia de defensa activa de la ONU fuera muy costosa. Algunas
de las batallas más desesperadas se produjeron en las colinas denominadas Old Baldy, Capital,
Pork Chop, T-Bone y Heartbreak Ridge.
Durante la guerra de Corea, el espacio aéreo desempeñó un papel decisivo, siendo la primera
ocasión en que entraron en combate aviones supersónicos (MiG-15 chinos y F-86 Sabres
estadounidenses).
Inicio de las conversaciones de paz
Aunque llevadas a cabo en un ambiente de sospecha mutua, las negociaciones finalmente
dieron como resultado un acuerdo que no resolvió un tema importante: el rechazo comunista a
aceptar el principio, defendido por la ONU, de que un prisionero de guerra no sería entregado a
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En junio de 1951, a medida que las operaciones bélicas se iban convirtiendo en una guerra de
posiciones, el delegado soviético en la ONU propuso formalmente que los beligerantes iniciaran
conversaciones para el alto el fuego. El 10 de julio de 1951, comenzaron las negociaciones de
tregua en Kaesong (Corea del Norte) que continuaron de forma intermitente durante dos años.
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su Ejército contra su deseo. Las negociaciones se rompieron en octubre de 1952 y no se
reiniciaron hasta abril de 1953. Al final de la primavera de ese año, ambas partes acordaron que
los prisioneros que no desearan regresar a sus países fueran custodiados por una comisión
neutral durante los 90 días posteriores a la firma del armisticio. Durante este periodo, cada
nación podía intentar persuadir a sus ciudadanos para que regresaran a su país. Ambas partes
acordaron mantener una conferencia de paz de alto nivel dentro de los tres meses siguientes a la
fecha efectiva del armisticio, pero que, hasta abril de 1954, se pospuso.
Final de la guerra
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En julio de 1953, se firmó el acuerdo de tregua en Panmunjom. Así, pendiente del último acuerdo
en la conferencia de paz planificada al efecto, la guerra de Corea finalizó después de más de
tres años de conflicto y de aproximadamente cuatro millones de bajas (entre muertos y heridos).
El daño económico y social de la guerra de Corea fue incalculable.
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