Documento 682947

I.S.P.P. “J.J.B.”
Teoría De La Educación I
El Poema Del Mío Cid
La cuestión de los orígenes de la épica ha sido tema de discusión en todas las literaturas. La
dificultad fundamental consiste en que nos encontramos ante un género oral, pero que por el
contrario ha llegado a nosotros a través de textos escritos, copiados mucho tiempo después de
la primera versión narrada; así, toda la etapa previa a los manuscritos no puede ser conocida
más que a través de deducciones basadas en analogías entre las versiones encontradas y otros
romances.
 La Épica puede calificarse como el primer género narrativo que aparece en lengua
vernácula, debido principalmente al interés marcadamente propagandístico de las hazañas
guerreras de los héroes locales. La difusión de estos cantos guerreros, naturalmente, se
hace en la lengua del pueblo, difundiendo las proezas de los caballeros en las cruzadas, y
siglos más tarde, cuando fueron copiados, lo fueron en esta misma lengua y no en latín
como sería lo lógico al tratarse de una creación literaria.Algunos críticos atribuyen a
estos poemas sólo las características propias de la literatura oral, que describe
teatralmente los hechos históricos (cantares populares, rima consonántica, elementos
teatrales...) mientras que otros, ante el mismo texto, califican estos elementos como
propios de la lírica culta.
 Argumento: El poema del Mío Cid no se apoya completamente en hechos históricos. Se
trata de una poesía de corte guerrera y de exaltación de un héroe con características
sobrenaturales, un héroe que se enfrenta a villanos, modelo de todas las virtudes del
caballero, en un marco, como es la península ibérica en plena reconquista, que le sirve de
apoyo sólo espacialmente. Nos encontramos con un tratado de caballería ejemplificado en
la figura de un personaje histórico real, el caballero Rodrigo Díaz de Vivar: el Cid es un
rebelde “leal”, es un buen vasallo aunque no tenga un buen señor. El Cid es un héroe que
sufre afrentas, como el robo de sus hijas, participa en batallas encarnizadas, y sin
embargo todo es superado con valor y coraje.
 Historia: El texto que se conserva del Mío Cid fue manuscrito por un juglar-clérigo del
monasterio de San Esteban de Gormaz sobre el año 1110 y refundido con añadidos por un
poeta de Medinaceli en 1140. De este texto sólo se conserva una copia, incompleta, escrita
por Pere Abbat a comienzos del siglo XIV.
ESTRUCTURA
 Cantar Primero “Destierro Del Cid”
(Falta la primera hoja del manuscrito, pero el argumento se conoce a través de la
Crónica de Veinte Reyes)
El Rey Alfonso envía al Cid a cobrar los impuestos al Rey moro de Sevilla, pero el
caballero Garci Ordonez ataca al Rey moro. El Cid prende a Garci Ordonez y torna a
Castilla con los impuestos de Sevilla, pero sus enemigos de la corte le indisponen
contra el rey, que lo destierra. Se despide de su esposa, doña Ximena, y de sus hijas, a
las que deja al cuidado de los monjes de Cardeña. El Cid abandona Castilla con sus
seguidores. Descripción de los lugares por los que pasa.
 Cantar Segundo “Boda De Las Hijas Del Cid”
Descripción de la conquista de Valencia y de la derrota del rey moro de Sevilla.
El Cid manda una nota al rey para informarle de la conquista de Valencia; los condes
de Carrión conocen la noticia y piden la mano de las hijas del Cid, doña Elvira y doña
Sol. Las bodas se celebran con el visto bueno del rey y la desconfianza del Cid.
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 Cantar Tercero “La Afrenta De Corpes”
Relata la cobardía de los Infantes de Carrión, primero por el miedo ante la visión de un
león y después en el campo de batalla. Éstos, avergonzados ante el Cid y sus guerreros,
abandonan Valencia con sus esposas, a las que abandonan en un bosque después de
azotarlas.
El Cid se entera de lo sucedido y pide justicia ante el Rey, que se encuentra en Toledo,
donde se habían convocado Cortes. Los guerreros del Cid desafían a los infantes, a los
que vencen.
El poeta, al final, colma al Cid de felicidad al igual que antes lo colmó de desgracias.
El cenit de la acción es el momento en que el Cid llega a ser padre de reinas, al pedir
la mano de éstas los infantes de Navarra y Aragón.
SECUENCIAS DESCRIPTIVAS EN LA OBRA:
Como podemos ver en el cantar de las bodas se encuentra este párrafo descriptivo:
Comenzaron a adornar el palacio, cubriendo los muros y el suelo de tapices, púrpuras,
sedas, paños preciosos.
Y este lo podemos ver en las primeras frases de la obra original:
Con sus ojos muy grandemente llorando tornaba la cabeza y estábalos mirando.
TEMÁTICA:
 Traición:
 En la obra podemos ver que en el cantar de la afrenta de Corpes los infantes de
Carrión traicionan al Cid dejando a sus hijas en el robledal de Corpes semi
desnudas y a expensas de los animales salvajes. También podemos ver que al
principio hay traición ya que algunos por envidia al Cid lo traicionan y lo culpan
de algo que el no hizo.
 Juicio de valor:
 Yo creo que el libro es muy interesante ya que nos muestra como todavía siendo
desterrado el Cid le tiene un gran respeto al rey Alfonso; también vi como el Cid
luyo para ganarse la confianza y el perdón del rey una vez mas.
 El libro en si es muy interesante aunque al principio se torna un poco aburrido,
pero en el transcurso de la obra vemos como va mejorando y como va
evolucionando.
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La Canción De Rolando
Todo era apropiado para favorecer el impulso de una epopeya vigorosa y singularmente la
creación de una obra como la Canción de Rolando. Carlomagno.
Al final de una larga campaña contra los sarracenos de España, sólo tiene que vencer a un
enemigo, el rey Marsilio de Zaragoza. Ganelón debe encargarse de llevar a Zaragoza una
respuesta del emperador; herido en su orgullo y persuadido de que se lo expone a propósito a
un peligro mortal, parte, para ejecutar su misión, profiriendo las más inquietantes amenazas.
Cuando regresa con los rehenes paganos, ya ha trazado su plan de venganza. En el momento
en que el ejército cristiano se prepara para volver a Francia, logra que Rolando reciba el
mando de la retaguardia: Marsilio la sorprenderá en los desfiladeros de Roncesvalles y la
masacrará junto con su jefe.
Ante ello Rolando rehúsa cualquier refuerzo, y no obedece a los prudentes consejos de
Oliveros. Tan solo al final de la batalla, Rolando lamentará su orgullo y sonará el olifante para
advertir a Carlomagno. Rescatado por ese gesto de humildad morirá como vencedor.
Carlomagno aplasta sucesivamente a las últimas tropas de Marsilio. Alda muere llena de dolor
por la pérdida de su prometido. Por último, convoca a Ganelón ante su tribunal y lo condena a
suplicio luego de un encarnizado duelo judicial.
Varias versiones de este relato se han conservado, la más antigua y la más bella, la versión de
Oxford. En su conjunto está sólidamente construida, pensada y escrita, aunque ciertos
elementos de la intriga deban ser considerados como añadidos.
Los personajes son muy vívidos y todos reaccionan según la lógica de sus caracteres:
 Canelón: Traidor que no carece de grandeza, relaciona todo consigo mismo y por esa
razón aprecia mal sus derechos y sus deberes.
 Rolando: Su fin se convierte en un martirio y una victoria.
 Carlomagno: vulnerable al dolor, siempre preparada para proseguir su misión
sagrada. Representa el monarca ideal, el elegido de Dios, jefe supremo de la cruzada.
Carlomagno y Rolando muestran como la caballería debe sobrepasarse en una guerra santa
que no terminará nunca en este mundo.
Introducción:
Esta es una historia sobre la batalla de Roncesvalles por Roldán y sus valientes paladines. De
cómo defendió al ejercito de Carlomagno de un ataque de los moros.
Esta historia fue sacada de “la canción de Rolando” se llamaba así porque la primera vez que
se escribió fue en verso. Luego se le puso música y fue cantada por un trovador y otro..
“El cantar de Roldán”
El rey Carlomagno de Francia esta invadiendo a España para así tener el poder sobre ella, ya
había invadido todo pero solo la hermosa ciudad de Zaragoza no había sido tomada , los
sarracenos no está dispuestos a perder su poder sobre España así es que el rey Marsin manda a
Blancardin a que hable con el rey Carlomagno y que le diga que esta dispuesto a bautizarse si
el no invade su reino reino y como prueba de que lo hará le da 20 rehenes, mas todo esto es
una mentira pero Carlomagno se lo cree y manda a Ganelòn por decisión de Roldan a darle
una respuesta, Canelón se enoja porque sabe que si va a donde esta el rey Marsin, este le
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quitara la vida y entonces el no podrá volver a su amada Francia y no volverá a ver a su hijo y
a su esposa que es la hermana del rey Carlomagno así que durante su viaje con Blancardin
planea la manera de vengarse de su hijastro Roldan por haberlo mandado a la muerte, al llegar
con el rey Marsin le da el mensaje que le había dicho Carlomagno de que si el cumplía su
palabra le entregaría la mitad de España pero si no lo hacia, tomaría Zaragoza y lo llevaría
preso a el para quitarle la vida , el rey Marsin se enfureció pero Blancardin se interpuso entre
ellos para que no se pelearan y le comentó de lo que hablaron en el camino, que Ganelòn había
prometido entregarle a Roldan, el mas valiente de los guerreros de Carlomagno y así tendrían
paz para el futuro puesto que no habría nadie que fuera tan fuerte y valiente como el para
atacar a Zaragoza, el plan era que cuando pasaran por Roncesvalles para ir de vuelta hacia
Francia Ganelòn se encargaría de que Roldan y Oliveros fueran en la retaguardia y así el
ejercito de Zaragoza podría atracarlos y siendo que el ejercito de Roldan seria mas pequeño
perderían y así los matarían, el rey Marsin acepto y su esposa Bramimonda le entrego unas
joyas para que se las obsequiase a su esposa en recompensa por el favor que les había hecho,
así vuelve Ganelòn como si nada y le dice al rey Carlomagno todas las mentiras que tenían
planeadas para que el cayera en la trampa, el rey lo cree todo, pero en la noche tiene unos
sueños muy extraños en los que Ganelòn se para ante el y rompe una lanza y otro en el que un
leopardo ataca al rey pero un perro sale de la nada y lo defiende, al final del sueño el rey no
puede saber quien gana la batalla y a la mañana siguiente emprende el camino a Francia
pensativo sobre los sueños que tuvo, en el regreso Ganelòn propone que Roldan este en la
retaguardia por si los sarracenos llegaran a olvidar su pacto y quisieran atacar. Roldán accede
y solo pide veinte mil soldados para este propósito. Cuando ya iban de regreso pasaron por el
paso de Roncesvalles, y la pelea se lleva a cabo tal como lo planearon el rey Marsin y Ganelòn;
para poder ganar la batalla cada francés tenia que matar a cinco sarracenos y no sufrir
ninguna baja; Roldán notó que eran pocos en en su ejercito pero aun así no accede a la
sugerencia de tocar el olifante de marfil que llevaba en el cuello que le dio Oliveros. Así
comienza la batalla y la gana Roldan pero deja a un enemigo vivo el cual regresa donde su rey
y le explica que el ejercito de roldan se ha quedado con menos de la mitad de su ejercito y que
si lo ataca ahora puede ganar, pero el rey se dio cuenta de que el ejercito de Roldan no era
fácil de vencer así que decidió mandar primero a una parte de su ejercito nuevo y al final
cuando ya estuviera agotado el de Roldan mandaría a la segunda parte y así acabaría con el,
así lo hizo y cuando llego la segunda mitad del ejercito de Marsin, ya tenían tan solo 300
hombres y fue entonces cuando Roldán decidió tocar el olifante, el rey al oírlo dice: es el
olifante de Roldan tenemos que ir a ayudarle, pero Ganelòn le dice que no es cierto, que como
puede creer que Roldan necesitaría ayuda y el rey lo escucha y desiste de ir en su ayuda, vuelve
a escuchar el olifante y vuelve a caer en la trampa de Ganelòn pero a la tercera vez que se
escucha el olifante se da cuenta de la traición. El rey Carlomagno lo oye y va a la batalla, pero
llega demasiado tarde, Roldán y Oliveros ya habían sido asesinados por los sarracenos. El rey
Carlomagno se enfureció mucho, por encontrar los cuerpos sin vida de Roldan y Oliveros y les
quitan los corazones y los llevan ha enterrar. Entonces comprende lo que sus sueños querían
decir y por tal traición, manda a enjuiciar a Ganelòn y le da la pena de muerte, así muere
Ganelòn y se paga lo que le hizo a Roldan, entonces el rey Carlomagno vuelve a Zaragoza y
acaba con el rey Marsin, como había jurado hacer y toma a su esposa y la lleva a Francia a
bautizar y así lo hace, con el nombre de Julia, eso es todo.
Personajes
Carlomagno: Es el emperador de Francia.
Marsin: Es el rey de Zaragoza
Blancardin: Es el caballero y consejero de Marsin.
Roldán: Es el sobrino de Carlomagno y el mas valiente de sus caballeros.
Oliveros: Es el mejor amigo de Roldán y hermano de la prometida de este.
Ganelòn: Es el padrastro de Roldan, por estar casado con la hermana de Carlomagno y el que
al final traiciona a Roldán.
Bramimonda: Es la esposa de el rey Marsin.
Turpìn: Es el arzobispo de Reims y el que al final le da el perdón a Oliveros por los pecados
cometidos, se lo da en el campo de batalla.
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