Subrogación de vientres Materia: Taller de investigación. Profesor: Mario Luis Heredia Filio. Alumna: Sahra Montserrat Vargas Núñez. / Clave Ulsa: 122057 Grupo: 301. Salón: 202 Fecha de entrega: jueves 14 de noviembre, 2013. Índice Resumen/ Summary. 3 Introducción. 5 Planteamiento 6 Marco Teórico. 7 Capítulo 1. Subrogación de vientres. 7 a. Una mirada histórica. b. Tipos de subrogación. c. Marco legal. Capítulo 2. El Alquiler de vientres es una realidad. a. b. c. d. 12 Punto de vista médico. Razones para elegir la subrogación de vientres. El proceso con clínicas extranjeras. Programa de maternidad subrogada en Tabasco. Capítulo 3. Enfoque real de la subrogación. 3.1. 3.2. 3.3. 3.4. 20 Contenidos de un contrato de subrogación. Polémica social. i. Casos curiosos. ii. ii. Falsas creencias. Posibles consecuencias Bioética Metodología. 28 Procedimiento Muestra Instrumentos Resultados. 29 Análisis de resultados Gráficas Conclusiones. 34 Bibliografía. 36 Cibergrafía y videos de referencia. 37 Resumen Se presentará a continuación un trabajo de investigación realizado con el fin de indagar acerca de la subrogación de vientres, coloquialmente conocido como alquiler de vientres. Al cabo del pasar de la investigación, comenzando por su historia y explicando cómo ha evolucionado con el tiempo, se explica también los tipos de subrogación que hay y como se lleva a cabo legalmente en nuestro país. Después se explica brevemente que es la fecundación in vitro y como se realiza la subrogación físicamente. A continuación es seguido por las razones que se consideró importantes por las cuales una persona accede a este tipo de fertilización asistida y se cita después de ello, un programa que existe en una clínica de tabasco especializado en el tema. También será explicado correctamente como debe ser un contrato para este tipo de convenio. Seguido a esto se encuentran citados algunos casos que se consideraron interesantes, las posibles consecuencias que pueden llegar a aparecen psicológicamente en las partes involucradas y finalmente es explicado el punto de vista bioético acerca del tema de esta investigación. Al realizar una encuesta de opinión a una muestra de cincuenta mujeres mexicanas de entre 20 y 70 años. Se pudo concluir que las estadísticas muestran que la opinión general no es favor del método propuesto. Summary It´s presented a research conducted in order to inquire about subrogation of bellies, colloquially know as surrogacy. A move out of research, starting with its history and explaining how it has evolved over time, also explained that there are types of surrogacy and how it it carried out legally in our country. After briefly describes what is in vitro fertilization and surrogacy as is done physically. Below is followed by the reasons it was considered important followed by which person agrees to such appointment assisted fertilization and after that a program that exists in Tabasco clinic specializing in the subject. Also was explained properly as it should be a contract for such an agreement. Follow by some interesting cases, the possible consequences that may come to appear psychologically in any part and its finally explained the bioethical stand point on the subject of this investigation. In conducting an opinion survey to a sample of fifty Mexican women between 20 and 70. We concluded that the statistics show that the general opinion is against of the proposed method. Introducción El objetivo de la investigación es conocer la opinión en apoyo o en desacuerdo acerca del alquiler de vientres para la gestación, de un grupo de edad de mujeres mexicanas entre 20 y 70 años. El panorama general de este método de reproducción es desalentador, porque no es propuesta viable, de acuerdo a la investigación de campo y estadísticas realizadas con la opinión de mujeres mexicanas mayores de 18 años, esta no es una opción que pudiera ser elegible en nuestro país, ya que México es un país culturalmente conservador y esta propuesta rompe con muchos parámetros morales. La justificación de esta investigación, comenzó con una investigación acerca de la subrogación de vientres, mejor conocido como un contrato en el cual una mujer acepta llevar a cabo un embarazo con genes de otra pareja y que entregará el niño gestado, una vez nacido, a esta pareja, normalmente teniendo a cambio recursos económicos u otro tipo de intercambio. Se pretendió con esta investigación dar a conocer más información acerca de un tema polémico, del cual aún no hay mucha información circulante, para que quienes se interesen por leer esta investigación, puedan aprender un poco más de tanto el origen de esta técnica de reproducción asistida, así como el proceso real, la manera en que puede realizarse, la postura de la bioética acerca de este tema. Así como también hacer constar que esta técnica de asistencia para reproducción es más utilizada de lo que la mayoría de las personas pudiesen creer. Claramente es una opción cada día más utilizada por personas alrededor del mundo. En este trabajo se investigó acerca de los tipos de subrogación que hay, su legalidad en nuestro país, las clínicas extranjeras que lo permiten y el programa de México que apoya esta técnica de reproducción. Fue también necesario investigar y citar casos reales de personas que han utilizado este método y también conseguir las pautas que deben establecerse en un contrato designado para la subrogación de vientre independientemente del país con las cláusulas necesarias para evitar problemas legales. Se hizo una cuestionario a una muestra propositiva de mujeres mexicanas para conocer su opinión por medio de una encuesta con preguntas que estadísticamente se presentan en la conclusión del trabajo. Planteamiento ¿Cuál es la opinión de un grupo de mujeres mexicanas mayores a 20 años y menores a 70 años, acerca del alquiler de vientres para la gestación? Hipótesis de investigación: La opinión acerca de la aplicación de alquiler de vientres de un grupo de mujeres mexicanas de entre 20 y 70 años es favorable. Hipótesis nula: La opinión acerca de la aplicación de alquiler de vientres de un grupo de mujeres mexicanas de entre 20 y 70 años es desfavorable. Variable dependiente: La opinión de mujeres mexicanas de entre 20 y 70 años de edad, acerca de la subrogación de vientres. Variable independiente: El método de gestación asistida, llamado subrogación de vientres. Definición conceptual: El concepto o juicio que se tiene respecto a la subrogación de vientres, el cual aplica cuando una mujer está dispuesta a embarazarse y dar a luz un hijo previamente acordado y legislado de otra pareja, en cuyos casos la madre no tiene conexión genética con el hijo procreado. Definición operacional: La opinión de una muestra de 60 mujeres mexicanas de entre 20 y 70 años, acerca del concepto que se tiene de subrogación de vientres, por medio de un cuestionario aplicado verbalmente. Marco teórico Capítulo 1. Subrogación de vientres. 1. 1. Una mirada histórica La primera persona dedicada al alquiler conocida por la historia nació 2000 A.C. Hablamos de Sara la esposa de Abraham que tenía problemas de infertilidad y a causa de esto le ofreció a su marido una esclava para gestar a un hijo el cual criarían como propio. En la Mesopotamia sumeria también fue implementada la subrogación. En este reino, esto era una práctica común y legal. El rey Hammurabi, estableció que si una mujer era infértil, le daría a su marido una esclava con la finalidad de poder tener un hijo varón. Esta práctica fue muy concurrida en la antigüedad, muchos faraones concebían hijos con las esclavas. En Roma y Grecia también fue practicada. En la Europa medieval existía la institución de concubinas. Carlo magno, tuvo varias relaciones amorosas con varias concubinas, pero en este caso los hijos se consideraban ilegítimos. En 1677, un inventor, fue el primer hombre en estudiar los espermatozoides. Concluyo que es la semilla que junto con el útero de la mujer crean la germinación necesaria para la creación de vida. La primera inseminación artificial se realizó en 1790, cuando un cirujano escocés inyecto semen a su mujer, y ese año nació un niño sano. A partir de 1920, se empezó a utilizar la inseminación artificial para ayudar en casos de infertilidad. En Harvard en 1944, fue realizada la primera fecundación in vitro, coloquialmente conocidos como “niños probeta”. En 1967, se consiguió la primera fecundación de un óvulo humano. Pero el primer embarazo de un niño concebido con este método fue hasta 1976. En Inglaterra en 1978, nació la primera niña concebida por fecundación in vitro. El segundo bebe que nació con este método, fue en Australia en 1980, esta vez fue varón. Noel Keane, abogado, fue el primero en utilizar el término de maternidad subrogada en 1976, paralelamente que dio apertura a la primera agencia de alquiler de vientres, en Michigan, Estados Unidos. Esta agencia dio lugar a 302 nacimientos, en tan solo 12 años, hablando ya de 1988. 1980, dio lugar al primer programa de maternidad subrogada, gracias a una compañía llamada Surrogate Parenting Asociate, INC. Desde entonces esta compañía ha dado lugar al nacimiento de más de 500 niños norte americanos. En Michigan en 1986, nació la primera bebe subrogada, con la exitosa fertilización apartir de los genes de sus padres. En estados unidos, han nacido más de 40,000 niños gracias a este programa de fertilización, en donde han existido algunos casos de mujeres subrogadas negadas a entregar al niño a sus padres biológicos. Hace más de 10 años en Rusia, hay diversas clínicas que utilizan estos programas de maternidad subrogada, donde sin haber estadísticas exactas se estima que varios miles de niños han nacido gracias a este. Hoy en día se conocen varios casos de personas famosas, como por ejemplo Michael Jackson y los diseñadores Dolce & Gabanna. Este resumen fue creado, gracias a datos obtenidos de una página de internet rusa, con autor y año de publicación anónimo. Ensayo titulado Maternidad Subrogada en Rusia y en el Mundo. 1. 2. Tipos de subrogación de vientres Gracias a la información recopilada en diversos textos informativos, fue posible definir tres maneras diferentes de llevar a cabo la subrogación de vientres. La primera es la subrogación tradicional, que se presenta cuando la mujer en cuestión que prestará su útero para desarrollar el embarazo, también va a prestar un óvulo para que sea fecundando de manera in vitro por esperma del futuro padre. Este tipo de alquiler de vientres, no es la más utilizada, ya que la madre subrogada, también será la madre biológica, por ende trae más controversias acerca de los derechos que podrían llegar a reclamar esta madre, a los futuros padres del bebé. La segunda manera, es llamada, subrogada tradicional. Este tipo de subrogación a diferencia de la expuesta anteriormente, la madre que alquilará su vientre para llevar a cabo el embarazo, no tiene entonces ningún vínculo con el bebé. Se produce con una fecundación in vitro, en donde el óvulo ya fecundado, será implantado en el vientre de la madre subrogada, con los genes de los futuros padres. Este tipo de alquiler es el más común y el manejado por empresas dedicadas a este rubro. Por último aparece el tercer tipo de subrogación, llamado subrogación gestacional con donantes de óvulos o esperma. Este tipo se da, cuando al vientre subrogado, le será implantado el óvulo fecundado de la madre con esperma de un donante, o cuando entra en cuestión una tercera mujer que donará un óvulo para ser fecundado por el semen del futuro padre. Este último caso, suele presentarse en personas solteras que toman la decisión de ser padres o de parejas homosexuales que acuden a este método. 1. 3. Marco Legal A continuación de acuerdo a la información contenida en un resumen de la página de la Asamblea Legislativa del Distrito Federal (Noviembre, 2010) que habla acerca de la aprobación de la maternidad subrogada, se realizo una compilación con los datos más relevantes acerca de la misma. Este método fue aprobado propiamente en el Distrito Federal en el año 2010. Se creó la ley de gestación subrogada para el DF que permite este tipo de práctica sin fines de lucro. Se especificó en la ley que las mujeres que recurren a este tipo de método de reproducción asistida debe tener una imposibilitad física declarada médicamente, porque es una técnica específica para ejercer solo en casos de infertilidad. Este método de gestación subrogada, debe realizarse por medio de un contrato con un notario público, en donde debe estipularse el consentimiento de una mujer fértil, para la implantación de un embrión con genes ajenos y el desarrollo de un embarazo natural. Se hace mucho énfasis en que esta práctica debe ser sin un fin de lucro, entre los padres genéticos y no generará ningún lazo parental con la mujer gestante y el bebé. De acuerdo a esta modalidad aprobada se obliga a la mujer gestante a entregar a los padres genéticos al recién nacido, y a estos de recibirlo. Se establece que en caso de fallecimiento de los padres solicitantes la guardia y custodia del menor se resolverá de acuerdo a lo estableció en el Código Civil del Distrito Federal y ante un juzgado en materia familiar. Los padres genéticos deberán aceptar el derecho sobre la mujer subrogada, para decidir sobre la interrupción del embarazo sin tener responsabilidades civiles o penales y se podrá establecer una clausula para indemnizar a los dependientes económicos en caso de muerte de dicha mujer. Los padres solicitantes quienes al aportar la carga genética para la fecundación deberán someterse a la legislación vigente respecto de los derechos y obligaciones que refieren a la paternidad, así como la aceptación de integración familiar. Los solicitantes, también deberán asumir todos los gastos médicos desde la transferencia genética, hasta la recuperación pos parto de la mujer subrogada, independientemente si el embarazo es concluido satisfactoriamente. De preferencia, es necesario que la mujer gestante, tenga algún tipo de relación con la pareja solicitante, en caso contrario, podrá participar otra mujer certificada por un médico general. Este procedimiento debe ser hecho personalmente por las partes sin dar lugar a la representación legal. De acuerdo a la ley aprobada por la ALDF (2010) podemos definir a la gestación subrogada como “la práctica médica consistente en la transferencia de embriones humanos en una mujer, producto de la unión de un óvulo y un espermatozoide, fecundados por una pareja unida mediante matrimonio o que vive en concubinato y que aportan su material genético”. También pueden solicitar utilizar este método de concepción asistida y subrogada mujeres en diferente estado civil siempre y cuando cumplan con las normas establecidas en la ley. Se tendrán sanciones civiles y penales, resultado de acciones lucrativas por la mujer gestante o en caso de divulgación pública para dañar la imagen de los padres solicitantes. Se puede anular el contrato en caso de algún vicio, no cumplir con los requisitos y formalidades impuestos por la ley o algún aspecto que atente contra la dignidad humana. Capítulo 2. El alquiler de vientres es una realidad. 2. 1. Punto de vista médico Según Medline Plus, un servicio de la biblioteca nacional de medicina de Estados Unidos, (1997-2013), una fecundación in vitro, es un tipo de reproducción asistida, que suele utilizarse en casos de infertilidad o esterilidad. Consiste en la unión del espermatozoide y el óvulo para formar un embrión en un laboratorio que luego es transferido al útero para dar lugar a la gestación. La doctora Hildara Araya (2012), describe que este método es recomendado cuando métodos más sencillos como la inseminación artificial no han sido exitosos. La unión genética se realiza en un laboratorio y después es transferido al vientre para que siga con un embarazo normal. La doctora citada previamente, señala que se debe llevar un proceso especifico desde la extracción del ovulo hasta la transferencia del embrión. “Los óvulos deben ser retirados en el momento exacto: cuando estén maduros y antes de que emerjan de los folículos. Después hay que hacer una recolección de los espermatozoides, puede ser aportada la pareja o provenir de un banco o donador. Después la aspiración folicular es el proceso mediante el cual se extraen los óvulos. Se trata de una cirugía menor en la que el médico utiliza las imágenes de ultrasonido como guía y una aguja hueca que se introduce por la vagina. La fecundación se lleva a cabo en el laboratorio antes de que transcurran 24 horas desde la extracción de los óvulos. . Luego se inspeccionan las placas para verificar que se haya producido la fecundación. Por lo general, 70% de los óvulos son fecundados. Si todo sale bien, al menos uno de los embriones logra implantarse e iniciar su desarrollo dentro del útero. En este momento comienza el embarazo”. Araya (2012) también profundiza acerca de los pasos a seguir en la maternidad subrogada porque para que sea posible es necesario realizar el método descrito anteriormente. Una vez que se cuenta con una persona voluntaria para acceder a este método, después de haber pasado por varios exámenes médicos y psicológicos que demuestren que es apta para prestar su vientre. Es necesario que la madre que va a gestar al bebe tenga tratamientos con hormonas, vitaminas y lo necesario para que su cuerpo y sistema inmunológico estén aptos para un embarazo exitoso. Paralelamente es necesario que la mama genética también tome medicinas para lograr tener estimulación en la creación de óvulos fértiles. Para iniciar el proceso debe ser extraído el ovulo de la madre biológica y los espermas del padre biológico, aun que en algunos casos también lo hacen recurriendo a bancos de semen. Después es necesario intentar lograr la fecundación del ovulo para que sea incorporado al vientre en donde va a gestarse y llevar a cabo el embarazo. Ya que 2 semanas después de la implantación puede definirse si será exitoso o no. También según Medline Plus, estos embarazos con técnica de subrogación no suelen tener riesgos, a menos de que haya un embarazo múltiple. Pero por ser una reproducción asistida, estos embarazos son tratados en clínicas especificas en donde se cuenta con varios profesionales que conllevaran a resultados con beneficios y sin complicaciones. Una vez que el embarazo después de los tres meses es confirmado, entonces puede decirse que el embarazo subrogado se llevara a cabo, y siempre con un doctor o ginecólogo al pendiente de todos los cuidados que necesitara la mujer que prestó su vientre. 2. 2. Razones para elegir la subrogación de vientres. La subrogación de vientres es una elección a la que recurren diferentes tipos de personas por diversos motivos. La salud no es un campo definitivo ni seguro para las personas, si una mujer carece de estado de salud cardíaco, está prácticamente imposibilitada para ser mamá de manera natural o si tuviera otro tipo de enfermedad en la sangre, se vería en la misma posición de retención a lo natural, ya que la mayoría de estas enfermedades son contagiadas al futuro bebe. Existen posiciones personales que podemos tener en cuenta que no necesitan una explicación, tal como lo es el deseo de ser padres, independientemente del sexo y la edad, pero encontrarse en una situación de ausencia de pareja en donde está imposibilitada la opción de tener un hijo naturalmente. Por otro lado existe incluso, la postura de algunas mujeres que desean ser madres pero que no quieren sacrificar su cuerpo al largo camino del embarazo y a las marcas de por vida que pueden llegar a quedar en sus cuerpos como estrías o flacidez, puede ser por la necesidad de permanecer con un cuerpo con ausencia de cicatrices ya que de eso dependa su trabajo, al dedicarse a ser modelo de alguna empresa o marca prestigiada que la limite físicamente, o simplemente por haber optado por la decisión de no querer adquirir las responsabilidades que conlleva un embarazo con las diferentes variantes que pudieran presentarse. También podría surgirse la falta de tiempo que conlleva un embarazo, tal vez una pareja quisiera darse el tiempo necesario para tener un embarazo y con eso formar una familia pero no cuentan con el mismo, y deciden conseguir un vientre subrogado para que ninguno de los dos deba renunciar a su trabajo por todas las responsabilidades que conlleva el embarazo y sus nueve meses. A continuación va a explicarse brevemente en qué consisten las situaciones más habituales en las que se encuentran algunos individuos que consideran mejor opción utilizar este método de gestación asistida. La infertilidad Es necesario saber que el embarazo es el resultado de un proceso comprende diversos pasos: primero el ovario de la mujer debe liberar un óvulo sano, segundo el óvulo debe viajar correctamente hacía el útero de una trompa de Falopio sana, aparte el espermatozoide sano de un hombre debe unirse con el óvulo de la mujer en su camino a través de la trompa uterina, por último el óvulo fertilizado o embrión debe adherirse al endometrio en el interior de un útero sano y desarrollarse correctamente durante nueve meses. Según datos del Instituto Ingenes, las causas de la infertilidad pueden agruparse en cinco apartados principales: factor ovulatorio, factor masculino, factor embrionario, factor tubárico y factor uterino. Las causas más frecuentes de infertilidad masculina serían, la ausencia de la eyaculación, baja movilidad de los espermatozoides, diabetes, disfunción eréctil, infecciones eminales, alteraciones en la morfología de los espermatozoides y la vasectomía. En cuanto al factor embrionario, que se da cuando el óvulo es fertilizado entre ambas sumas de cromosomas para sumar los 46 cromosomas de la célula del embrión. Algunos de los transtornos en esta etapa son; alteraciones genéticas en el padre o la madre, que haya habido un fallo de implantación y la pérdida gestacional recurrente. En el factor tubárico, hablando de las trompas de Falopio, pueden aparecer transtornos como infecciones vaginales a repetición y ligadura de trompas, entre otras. Y en lo que respecta al útero, puede haber transtornos como, malformaciones mullerianas, mioatosis uterina, pólipios uterinos o sinequias uterinas. Otro factor muy importante hablando de la infertilidad es la edad, porque a partir de los 35 años la reserva óvarica de la mujer comienza a disminuir y una vez que esta llega a los 40 años, los óvulos de mala calidad suelen superar en número a los óvulos saludables, por lo que sus probabilidades de quedar embarazada se reducen significativamente. La tasa de embarazo natural para las mujeres menores de 30 años es del 20 al 30% mensual, para los 40 años la posibilidad se reduce al 5%. En los hombres no hay una edad específica para que la fertilidad disminuya, pero a partir de los 40 años pueden tener menos posibilidades de tener espermatozoides sanos. La homosexualidad Es una orientación sexual que se define como la interacción o atracción sexual, afectiva, emocional y sentimental hacia individuos del mismo sexo. El término gay se utiliza para referirse a las personas homosexuales. En el caso de las mujeres, también puede hablarse de lesbianas. Cuando una persona siente atracción sexual por hombres y mujeres, se la puede calificar como bisexual. Según el escritor Antonio O. Ávila de animal político, un portal de noticias de México, afirmó el pasado mes de junio, de este año que dos de cada 10 mexicanos se sienten incómodos ante alguien gay y menos de 10% acepta que la preferencia por alguien del mismo sexo es natural, según una encuesta del Gabinete de Comunicación Estratégica la empresa líder de investigación en opinión pública que ofrece información para la toma de decisiones del gobierno, legislativas, entre otros. Sin duda se trata de un terreno en que los mexicanos se sienten cómodos y en el cual los encuestadores de GCE preguntaron ¿en algún momento de su vida usted ha sentido atracción por alguna persona de su mismo sexo? El no, predominó totalmente con 94.8%. Sólo 4.3% confesó que alguna vez vio con ojos de deseo a alguien de su mismo sexo. En este plano social, 62 de cada centenar de personas interrogadas por Gabinete de Comunicación Estratégica establecieron que los derechos de los homosexuales no se respetan en México. Y en este horizonte se planteó la interrogante ¿Qué tan de acuerdo está en que los matrimonios de personas del mismo sexo puedan adoptar niños?: 16.3% de los ciudadanos afirmó que está muy de acuerdo y 33.5% lo acepta, esto contra 22.3% que se dice algo conforme con la idea y 20.9% que la rechaza absolutamente. 3.3 dice que le da igual. 2. 3. El proceso con clínicas extranjeras. Cuando una pareja, o persona con deseos de tener hijos pero imposibilidades naturales para crearlo y decide utilizar esta técnica hay varias agencias especializadas en este método. Center for Surrogate Parenting, es una agencia privada y tiene un 24 años de historia y ha dado nacimiento a mil bebés gracias a este tipo de reproducción asistida. Es necesario que cuando la pareja conozca a los especialistas, incluidos, un psicólogo, abogados y médicos y ahí en esa junta va a decidirse si la gestación va a ser con la opción tradicional, la gestacional o la participación de donantes. La pareja solicitante debe tener claro lo que espera de la madre que va a alquilar su vientre, y compartir cual es el tipo de contacto que quisiera que existiera con la madre subrogada, y todas las cuestiones legales y financieras. Este proceso debe contar con protección legal, con los recursos monetarios suficientes para pagar por todos los gastos incurridos en este proceso, también es necesaria una indemnización a la madre de alquiler y claramente debe haber apoyo psicológico para las dos partes que será costeado por los padres solicitantes. La empresa dedicada a la subrogación de vientres Conceptual Options dice que los criterios que tienen para la selección de madre subrogada, es que deben encontrarse en perfecto estado de salud, estar libres de cualquier enfermedad de transmisión sexual, tener un buen historial reproductivo y residir en algunos de los estados dentro de los Estados Unidos, donde las leyes para las Madres Subrogadas sean favorables. Los requisitos para ser una madre subrogada son que al menos debe haber concebido un hijo al menos y no haber tenido ninguna complicación en el embarazo. La mujer debe estar involucrada en una relación sentimental estable, si tiene un compañero, debe aprobar y apoyar el alquiler de vientres. La mujer también debe tener un interés en comprometerse completamente con los futuros padres. Debe ajustarse al estricto proceso de selección y protocolo de consejería. La futura madre subrogada deberá tener estabilidad económica, tener un pasado judicial limpio, cumplir con los requerimientos de índice de Masa Corporal (IMC) y no ser fumadora. Según datos de la agencia de subrogación gestacional y donación de óvulos Alternative Reproductive Resources (ARR), el total del gasto por parte de los padres que buscan este método de reproducción asistida, va de los $50,000 a los $100,000 dólares, a esto habría que sumarle gastos por indemnización a la madre de alquiler que van de los $20,000 a los $27,000 dólares. Y según datos de la agencia Conceptual Options las tarifas relacionadas con la portadora gestacional son de $20,000 dólares. El reembolso de gastos de manutención de la madre subrogada es de $30,000 dólares, donde se encuentran los gastos mensuales, la transferencia de embrión, la tarifa de medicamentos inyectables, la asignación para ropa pre mamá y el seguro de vida por un año. En cuanto a los honorarios de la empresa tienen un costo de entre $20,000 y $30,000 dólares. Mindy Berkson (2009), experta en infertilidad y fundadora de Lotus Blossom Consulting, explicó que el mayor riesgo que enfrente una pareja en una subrogación gestacional tiene que ver con mucho estrés emocional y financiero que debe asumirse en este proceso. Esta especialista, declaró que - “ya hecha la concepción, el vínculo con la madre gestacional es muy fuerte, ella carga al bebé por nueve meses dentro de su cuerpo y la relación que se forma con los padres genéticos puede derivar en diversos problemas psico-emocionales que se deben atender”-. La clínica Extraordinary Conceptions, de California, Estados Unidos, da un resumen a los padres para estar informados de paso a paso que conllevará esta decisión. Donde aclara que 10 días después de la transferencia de embriones se realiza la prueba de embarazo. Ya hecha la confirmación del embarazo de la madre en alquiler, se programará a través de una serie de ultrasonidos para el segundo o tercer mes de embarazo dependiendo del protocolo del médico o la clínica, con este paso la madre de alquiler será asignada a un ginecólogo. Que será seleccionado por una lista por la compañía del seguro y la comodidad de la madre de alquiler. En el proceso habrá lugar para los documentos jurídicos para asegurar la orden del tribunal de embarazo, el abogado preparará los documentos jurídicos necesarios. En cuanto al parto es imposible saber con certeza cuándo llegará el bebé, así que los padres deben estar preparados para viajar a California en el momento que se les avise. La orden judicial confirma al hospital que ellos serán los dichos padres legales del recién nacido. 2. 4.Programa de maternidad subrogada y ovodonación en Tabasco. Tabasco se ha convertido en el único estado a nivel nacional, y Latinoamérica, en contar con un programa de maternidad subrogada, legislada en esta entidad desde 1999, y mediante la cual permite a la pareja con problemas de fertilidad poder cumplir uno de sus más grandes sueños, llegar a ser padres. Así lo informó la Directora María Teresa Betancourt. “Lejos de ser un programa con fines de lucro, y conceptualizado como donar Vida en Vida, la especialista explicó, que la maternidad subrogada es uno de los procedimientos de alta complejidad en reproducción asistida, la cual es utilizada para aquellas parejas que tienen alguna deficiencia, o en el caso de las mujeres no tienen útero, o bien por algún tipo de enfermedad o síndrome, los imposibilita para gestar un bebé. Por lo que es entonces, cuando se le pide ayuda a otra mujer para que preste su útero y gesten a ese bebé. Esto sin que haya ninguna relación genética con la madre subrogada.”. Aclaró la Doctora Betancourt (2012). La doctora indicó que Tabasco cuenta con la ley que ampara a personas que pensaron que nunca podrían ser padres lo puedan lograr, por lo q parejas extranjeras y de otras partes de la República han acudido a este centro de reproducción para poder tener un bebe con su propia sangre. La directora de apoyo emocional de madres subrogadas Claudia Ventaño, trabaja de principio a fin en este proceso, donde comentó que “una vez que ya emocionalmente y físicamente están en el programa y pueden involucrarse hacemos la vinculación con los padres biológicos, se conocen, se hace el contrato y la parte legal y se hace la transferencia del embrión, para dar comienzo al embarazo”. La clínica de reproducción CARE de Subrogación México, es una empresa pionera en nuestro país, con un programa dedicado a la maternidad subrogada. La maternidad subrogada es un proceso legislado en el estado de Tabasco, hace más de 14 años. Sus actividades no son para obtener ganancias, que encarecen un proceso y limitan a muchas parejas a acceder al sueño de ser padres. El acompañamiento psicológico de apoyo emocional a ambas partes es permanente, no existe discriminación alguna en los procesos. Trabajan con apoyo de instituciones gubernamentales, asociaciones civiles y privadas, en la dignificación de la mujer. Capítulo 3: Enfoque real de la subrogación de vientres. 3.1. Contenidos de un contrato de subrogación. El centro de Bioética de Argentina presentó el 2 de Agosto de 2012, en Buenos aires un modelo de contrato usado en la India, a raíz de la noticia de que dos homosexuales registraron como hijo a un pequeño que nació gracias a la subrogación. Las cláusulas son: Exámenes médicos físicos y psicológicos, para la mujer que va a prestar su vientre y para su pareja (porque ya quedo entendido que la mujer que alquile su vientre como característica debe estar en una relación estable en la cual su marido o pareja este de acuerdo con este método de reproducción asistida) a pedido de los futuros padres del bebé. Se va a tener que renunciar a la confidencialidad de los resultados para que los padres estén enterados y a su vez se les otorga el derecho a los futuros padres para estar presentes en cada visita médica. También es necesario abstenerse a relaciones sexuales, en el cual la madre subrogada se compromete a no tener relaciones desde en el primero momento que el contrato ha sido firmado. En el proceso de los nueves meses de embarazo la mujer gestante debe cumplir todas las indicaciones y precauciones dadas por el doctor de la clínica privada o pública que haya sido aceptada por los padres genéticos, lo que incluye horarios de estudios prenatales, consumo de medicamentos y vitaminas, realización de ecografías en presencia de la otra parte y toda prueba conveniente ya sea de enfermedades de transmisión sexual o consumo de drogas. Se van a incluir procedimientos invasivos destinados a conocer posibles defectos genéticos del feto y estos pueden incluir ecografías frecuentes, reposo y administración de medicamentos. La mujer subrogada debe comprometerse a dar un informe cada dos semanas de la evolución del embarazo y de cualquier imprevisto que pudiera llegar a surgir. También la mujer subrogada debe evitar en su totalidad ciertas actividades, tales como practicar deportes extremos, realizar viajes, consumidor productos que contengan cafeína, realizarse perforaciones, tatuajes, ingerir yerbas medicinales, sacarina u otros edulcorantes artificiales, permanecer cerca de limpiadores, pesticidas y otros aerosoles, y de realizarse cirugías cosméticas. En caso de muerte de los padres que encargaron al niño se designará una tercera persona que se haga cargo de la custodia del niño. Llegado el término del embarazo el niño nacido debe ser entregado a los padres genéticos así como la custodia del mismo. Así como debe ser renunciada la patria potestad, también deben de evitar los padres subrogados cualquier tipo de contacto con los padres genéticos y sus familiares, evitando a su vez cualquier tipo de influencia en la crianza del hijo en cuestión. Los padres genéticos deben asumir todas las responsabilidades financieras, riesgos médicos y psicológicos que se presenten. Hay una obligación del aborto, la mujer gestante deberá someterse a una práctica abortiva a pedido de los padres genéticos en el caso que el niño presente alguna mal formación física o mental. También en caso de existencia de más de dos niños en el embarazo llamado, interrupción selectiva. Y también en la situación en donde el médico vea amenazada la salud de la madre subrogada. Si la madre se negara a los abortos contemplados anteriormente se considerará una violación al contrato. Existe una suma de dinero estipulada en caso de fallecimiento de la mujer gestante por consecuencia del embarazo o mala praxis de los médicos. En caso de que no pudiera llevarse a cabo el embarazo, la mujer subrogada, deberá asumir tres ciclos de transferencia embrionarias fallidos, durante un año para poder darle fin al contrato. Si llegará a haber incumplimiento del contrato, la mujer subrogada pierde todo tipo de derecho en condición a los pagos, y si bien los hubiera ya recibido, deberá reembolsarlos, además es responsable de todos los gastos de cualquier tipo que hubieran hecho los padres genéticos a raíz del embarazo. 3.2. Polémica social La subrogación de vientres es mucho más antigua de lo que los medios masivos de comunicación le dan lugar. Claro que el término “vientres de alquiler” puede causar polémica en los diferentes ambientes sociales, sobretodo en nuestro país, pero es una alternativa reproductiva asistida que ha dado lugar a muchas realizaciones de familia cuando la naturaleza parecía haber cerrado las puertas. 3.2.i. Casos curiosos Hay un caso muy interesante que se dio en Moscú el 4 de Agosto del 2010, donde un hombre obligó al Registro Civil a practicar la inscripción registral de un “niño probeta” nacido en un programa de gestación subrogada con óvulos donados, contratado por un hombre sin pareja. Éste constará como padre del nacido en el certificado de nacimiento, sin mención alguna a la madre de alquiler. La página de Rosjurconsulting profesionales en el derecho a la familia, una agencia Rusa, explico el caso porque sus abogados representaron el caso de este padre. La sentencia del Juzgado moscovita es un testimonio más de que hombres solteros, independientemente de su orientación sexual, pueden acudir en Rusia a “vientres de alquiler” para llevar a efecto su derecho a ser padre. Hay otro caso interesante que tiene lugar en Vallarta en los años 70’s, había una mujer llamada María, una mujer pequeña y de cuerpo menudo, una chica de vestimenta tipo hippie de la época con ropa suelta. La chica en cuestión era única en su estilo, amiga de todos, novia de nadie, subsistía alquilando su vientre a parejas extranjeras que no podían tener hijos, les cobraba en aquellos entonces 80 mil dólares masviácticos y un considerable adelante en dólares. Sus periodos de maternidad que toco observar eran muy metódicas, en alimentación, diversión, ejercicio y cuidados médicos. Ella realizaba el parto en el extranjero. Así que entre la cuarentena y el descaso se le volvía a ver instalada por los mismos rumbos, cuando raramente conversada con alguien del tema, lo hacía con tranquilidad moral que causaba asombro y frío por lo atávico del tema. Solo que a ella le importaba poco le qué dirán, porque ella aseguraba que era un trabajo generoso y que agradaba a dios porque ella se dedicaba a procrear vida. Finalmente hay otro caso que sucedió en estados unidos en 1995. Es el caso de jaycee Louise buzzanca, que fue concebida en un útero subrogado con sus gametos de donantes anónimos porque sus padres eran estériles. Durante el proceso la pareja se separó y Jaycee nació en 1995, cuando sus padres ya no vivían juntos. La mujer que la concibió pidió la custodia, pero luego se arrepintió. Jaycee fue declarada huérfana por un juez, a pesar de que en alguna forma había tenido cinco padres, los que contrataron el procedimiento, los donantes y la mujer que la había llevado en su vientre durante nueve meses. 3.2. ii. Falsas creencias. Hay muchos mitos acerca este tema, algunos comunes son: - Que la subrogada tendría como único motivo de hacerlo el económico y por lo tanto, para ella sería solo un negocio. Que la mujer que lleva al niño en su vientre lo siente como hijo propio. Que el niño nacido necesariamente sufrirá. Que las mujeres que llegan a estos tratamientos lo hacen solo por comodidad. Que la aceptación de los padres jamás será igual a la de un hijo propio natural. Que es una alternativa innovadora. Este tipo de asistencia médica in vitro, atenta contra lo natural. Son actividades inaceptables para una sociedad armoniosa. Es un capricho su uso. Es uno de los negocios más denigrantes de los últimos tiempos. 3.3. Posibles consecuencias Cuando hablamos del tema de subrogación de vientres, se ven como participantes como mínimo tres personas, si se toma en cuenta una pareja que va a utilizar sus genes para el crecimiento de ese ser, dentro del útero de otra madre. Hay otro caso en donde la pareja decide utilizar donantes de semen y óvulos, para el mismo método dentro de un útero ajeno. Ahora se está hablando de una compilación de cinco personas. Si tomamos en cuenta que cada hecho trae una consecuencia, entonces se puede resumir que cada acción dentro de este tipo de reproducción asistida va a conllevar a consecuencias. El punto más importante que se menciona será el de la madre subrogada, de punta de vista psicológica, puesta que hablando del embarazo suele provocar muchos cambios en el estado anímico de la persona. Según la psicóloga Karen A. Reyes Carbajal, en su ensayo “cambios psicológicos durante el embarazo y depresión postparto” para el IX curso de actualización en ginecología. Habla que muchos embarazos pueden traer consigo trastornos, entre ellos, ansiedad y depresión. Explica que existen muchos ámbitos en los cuales la rutina de la mujer embarazada, este contemplada o no, va a estar sujeta a cambios, tanto físicos como sociales, lo cual va a tener consecuencias lógicas. Cuando una mujer se embaraza, no solamente va a cambiar su cuerpo, su estado anímico y su vida sexual, sino que también se verán afectados su trabajo, su relación con su pareja, la suspensión de ciertas rutinas alimenticias o la detención de ciertas sustancias como la cafeína y el tabaquismo, si fuere el caso. Existen otros factores que pueden causar controversia como la falta de apoyo de gente cercana y la falta de información de cómo llevar correctamente el embarazo para evitar percances. La psicóloga Reyes, nos informó de la melancolía como un signo relativamente común en las mujeres embarazas, que entre un 25% y un 30% suelen experimentar esta melancolía post parto, que significa que una vez que nació él bebe y se desprendió de su cuerpo, es entonces cuando este síntoma aparece. Explica claramente que esta melancolía suele aparecer una semana o diez días después del parto, y que regularmente es perceptible durante dos semanas, en algunos casos, un mes y rara vez suele durar más tiempo, que si es el caso, deberá la mujer asistir a actividades de ayuda para regular su estado de ánimo. Esta autora transmite en su ensayo que la importancia social es relevante en esta etapa también porque la madre necesitara en tres aspectos el apoyo social: como primero el apoyo que le de su entorno de confianza y seguridad. Como segundo, el apoyo económico o tangible y como último el apoyo informativo de información útil para esta nueva etapa de su vida. Claramente esto es muy cierto. Y si este tipo de análisis de hace basándose en una mujer embarazada que va a tener a su hijo para ser criado por ella, puede causar tantos conflictos internos, cuanto más complicado podrá ser psicológicamente para un mujer que firmó un contrato de renunciar a la patria potestad de su hijo a cambio de ayuda monetaria que considero suficiente. Según el ensayo de “la angustia de la separación” del autor Carlos Gonzáles (Mayo, 2009), el apego emocional en la relación de madre e hijo es algo instintivo, no es una reacción aprendida sino que viene de adentro. El autor explica que un niño instintivamente va a crecer con un apego primario, que suele ser la madre, pero que será adoptado por cada niño el apego que tendrá con su primario, sea el padre, la abuela, la monja de un orfanato o quien fuere. Pero si aclara, que es muy importante que el niño tenga ese apego primario ya que entre más fuerte y cercana sea la relación con esta primera vinculación emocional, va a determinar que tan fuertes van a ser las futuras relaciones de ese niño cuando sea un adulto y tenga otro tipo de apegos, ahora secundarios. “La maternidad de la mujer, en el período comprendido entre la concepción y el nacimiento del niño, es un proceso biofisiólogico y psíquico que hoy en día se conoce mejor que en tiempos pasados y que es objeto de profundos estudios. El Análisis científico confirma plenamente que la misma constitución física de la mujer y su organismo tienen una disposición natural para la maternidad”. – Juan Pablo II. 3.4. Bioética Elena Postigo Solana en un artículo de Noviembre de 2006 en la revista de bioética, introduce a esta ciencia haciendo referencia a sus inicios en donde consta que en la primera edición de la Enciclopedia de Bioética se la definió como “el estudio sistemático de la conducta humana en el área de las ciencias de la vida y de la salud, examinadas a la luz de los valores y de los principios morales”. Posteriormente, en la segunda edición, la definición se cambió debido a las críticas que hubo alrededor de la expresión “los valores y los principios morales”. El resultado fue el siguiente: “la bioética es el estudio sistemático de las dimensiones morales (incluida la visión moral, las decisiones, la conducta, las líneas de acción, etc.) de las ciencias de la vida y los cuidados sanitarios con el empleo de una variedad de metodologías éticas y en un planteamiento interdisciplinar” En cambio el diccionario ABC define a la bioética como una disciplina relativamente nueva y su denominación se la debe al oncólogo norteamericano Van Rensselaer Potter, quien lo utilizó por primera vez en el año 1970 en un artículo que se publicó en la revista de la Universidad de Wisconsin. La bioética se encuentra sustentada por cuatro principios: de autonomía, beneficencia, de no maleficencia y de justicia. Los principales temas en los cuales entenderá la Bioética serán el trasplante de órganos, la eutanasia, la reproducción asistida, el aborto, la fertilización in vitro, la manipulación genética, los problemas ecológicos, del ambiente y de la biosfera. Según la autora Raquel Bolton en su estudio de maternidad subrogada de la enciclopedia de bioética, afirma que la subrogación presenta el discernimiento entre la posibilidad técnica y la licitud ética, en el abordaje en una problemática compleja con implicancias ética-jurídicas, que comprometen la vida humana y un enfoque bioético brinda la posibilidad de fundamentar desde lo científico, antropológico y ético acerca de este tipo de reproducción asistida. Para algunas corrientes filosóficas el embrión humano considerarse persona. no debería Y esta autora también comenta que –“algunos autores prefirieron optar por una posición práctica, frente a la pregunta sobre el estatuto del embrión humano, según ellos, dada la imposibilidad de ponerse de acuerdo acerca del ser del embrión conviene establecer de común acuerdo la responsabilidad colectiva frente a él. Se pone entre paréntesis la realidad del sujeto para confrontar la pregunta acerca del hacer a la luz de lo postulado por la ley. Desde esta perspectiva resulta irrelevante la pregunta acerca de qué es o quién es el embrión humano, para darle paso a la pregunta acerca de qué dice la ley, respecto de lo que yo puedo hacer con el embrión-“. Aquí hay dos posturas a examinar la posición biológica y la posición espiritual. Biológica que dice que a través de la activación por el espermatozoide, el ovocito -célula haploide- se transforma en embrión unicelular, con estructura coordinadora que se automantiene y autoconstruye. En cambio la espiritual afirma que el embrión humano posee una finalidad que le es propia, es único e irrepetible y forma parte de un proceso con cambios cualitativos, que también se dan a nivel biológico con la característica de ser coordinados, continuos y graduales. Guillermo Celoria en el Proyecto de Reforma del Código Civil, en el congreso de Argentina (2011) afirmo que La maternidad subrogada “dejará huellas indelebles en la madre que gestó al hijo, perturbará la estructuración del cerebro maternal al interrumpir el vínculo materno-filial, no sólo por la ausencia de lactancia sino por la privación del “apego maternal” que es fundamento de la familia y consolidación de virtudes de solidaridad, desprendimiento y fraternidad necesaria para una sociedad más justa.” Acompañar a las parejas en su deseo de ser padres, profesional y pastoralmente supone un desafío, es innegable este deseo genuino de ver proyectado el amor de la pareja en el futuro con la llegada de un hijo, pero es un deber informar que de las técnicas de referencia, se derivan variantes que implican manipulación de material biológico y ponen en riesgo la vida del embrión. Metodología Procedimiento Se hizo una investigación algunos libros, en internet, revistas y artículos que tuvieran información de la subrogación de vientres. En la nombrada investigación hay subtemas que explican diferentes puntos de este tema incluidos para una más completa información. Posterior a la investigación, fue aplicado un cuestionario de diez ítems con aciertos sencillos y concisos, a una muestra de 60 mujeres mexicanas para conocer su opinión. Fue necesario contabilizar y analizar las respuestas para sacar conclusiones estadísticas y así poder determinar cuál es la opinión más generalizada, a favor o en contra de este polémico tema. Una vez dada a conocer toda la información relacionada con el tema de la investigación, conjuntas las opiniones y la investigación realizada, fue posible hablar de una conclusión final. Muestra De tipo probabilístico, de intervalos por rango de edad y aleatorio, habiendo la misma posibilidad de ser elegidos sin discriminación de ningún tipo más que la territorial. El territorio encuestado fue el Distrito Federal, en donde fueron seleccionadas al azar mujeres pertenecientes a la Universidad La Salle, a la Facultad de Derecho de la Barra Nacional de Abogados y en la zona céntrica de la cuidad. Instrumento Cuestionario, con diez preguntas relacionadas con las variables del tema de la investigación, seleccionadas específicamente para la fácil compresión de cualquier encuestado con el rango de edad previamente elegido. Resultados estadísticos presentados en gráficas circulares, respecto a la opinión de 50 mujeres mexicanas de entre 20 y 70 años acerca de la subrogación de vientres. Para realizarte como mujer tienes que haber experimentado la maternidad Totalmente en desacuerdo 16% 24% En desacuerdo 16% Ni de acuerdo ni en desacuerdo De acuerdo 22% 22% Totalmente de acuerdo Gráfica 1. En esta gráfica se puede concluir que la mayoría de las mujeres están totalmente de acuerdo. Los métodos de concepción alternativa son una opción viable para mí 4% Totalmente en desacuerdo En desacuerdo 24% 34% Ni de acuerdo ni en desacuerdo 26% 12% De acuerdo Totalmente de acuerdo Gráfica 2. En esta gráfica se puede concluir que la mayoría de las mujeres no consideran este método como una opción viable. El alquiler de vientres es una buena alternativa Totalmente en desacuerdo 4% 32% 24% En desacuerdo Ni de acuerdo ni en desacuerdo De acuerdo 14% 26% Totalmente de acuerdo Gráfica 3. En esta gráfica se observa que las mujeres en su mayoría están totalmente en desacuerdo. Cobrar por alquilar tu vientre es justo para ambas partes que tienen que ver en la subrogación Totalmente en desacuerdo 10% 24% 8% 22% En desacuerdo Ni de acuerdo ni en desacuerdo De acuerdo 36% Totalmente de acuerdo Gráfica 4. En esta gráfica se puede concluir que la mayoría de las mujeres están de acuerdo con esta afirmación. Cobrar por alquilar tu vientre es justo para ambas partes que tienen que ver en la subrogación Totalmente en desacuerdo 10% 24% 8% 22% En desacuerdo Ni de acuerdo ni en desacuerdo De acuerdo 36% Totalmente de acuerdo Gráfica 5. En esta gráfica se puede concluir que la mayoría de las mujeres están en su mayoría de acuerdo. La alternativa de alquilar un vientre va en contra de mis creencias religiosas 4% Totalmente en desacuerdo 4% 30% 26% En desacuerdo Ni de acuerdo ni en desacuerdo De acuerdo 36% Totalmente de acuerdo Gráfica 6. En esta gráfica se puede concluir que la mayoría de las mujeres están en desacuerdo. Una mujer que alquilo su vientre tiene derecho sobre el hijo en cuestión 0% Totalmente en desacuerdo 12% 22% En desacuerdo Ni de acuerdo ni en desacuerdo 36% De acuerdo 30% Totalmente de acuerdo Gráfica 7. En esta gráfica se puede concluir que la mayoría de las mujeres no están ni de acuerdo ni en desacuerdo. Alquilar un vientre a una pareja que no puede tener hijos va en contra de la moral 2% Totalmente en desacuerdo 4% En desacuerdo 20% 42% Ni de acuerdo ni en desacuerdo De acuerdo 32% Totalmente de acuerdo Gráfica 8. En esta gráfica se puede concluir que la mayoría de las mujeres están en desacuerdo. Una mujer que se dedica a alquilar su vientre, atenta contra su salud mental Totalmente en desacuerdo 4% 10% En desacuerdo 36% 18% Ni de acuerdo ni en desacuerdo De acuerdo Totalmente de acuerdo 32% Gráfica 9. En esta gráfica se puede concluir que la mayoría de las mujeres están totalmente de acuerdo. El alquiler de vientres para futuras generaciones se verá como una opción más práctica para concebir hijos 4% Totalmente en desacuerdo 16% 20% En desacuerdo Ni de acuerdo ni en desacuerdo 26% 34% De acuerdo Totalmente de acuerdo Gráfica 10. En esta gráfica se puede concluir que la mayoría de las mujeres no están ni de acuerdo ni en desacuerdo. Conclusiones El objetivo de esta investigación era conocer la opinión en apoyo o en desacuerdo acerca del alquiler de vientres para la gestación, de un grupo de mujeres mexicanas de entre 20 y 70 años de edad, mediante un cuestionario de diez ítems. La información comienza resolviéndose en que a la mayoría de las mujeres (24%) estuvieron totalmente de acuerdo en que para realizarte como mujer debes de haber experimentado la maternidad, la gráfica número 1 lo comprueba. De las mujeres encuestadas, 17 contestaron que están completamente en desacuerdo en que los métodos alternativos son una opción viable para ellas. Así que el 34% de las mujeres rechaza esta idea. Cuando se les presento la opción en la gráfica número 3, que el alquiler de vientres es una buena alternativa el 32% de las mujeres contestaron que están en total desacuerdo, más de la mayoría coinciden en que no es una buena opción. Las mujeres en su 36% estuvieron de acuerdo en su mayoría en que una mujer cobre por alquilar su vientre una mujer, es justo para ambas partes que tienen ver que con la subrogación, obsérvese en la gráfica número 4. Se les preguntó en la gráfica número 5, que opinaban acerca de elegir el alquiler de vientres para evitar las estrías y el estiramiento de la piel que provoca el embarazo y un 42% estuvo en total desacuerdo. Una mayoría del 36%, expuesto en la gráfica número 6, comprueba que estas mujeres encuestadas dicen estar en desacuerdo en cuanto a que la alternativa de alquilar un vientre va en contra de sus creencias religiosas. Se planteó, obsérvese en gráfica número 7 que una mujer que alquilo su vientre tiene derecho en el hijo en cuestión y la mayoría no estuvo de acuerdo ni en desacuerdo. Un mayoría del 42% estuvo en total desacuerdo en que alquilarle un vientre a una pareja que no puede tener hijos va en contra de la moral, puede comprobarse en la gráfica número 8. En cambio como se observa en la gráfica número 9, una mayoría del 36% está totalmente de acuerdo en que una mujer que se dedica a alquilar su vientre atenta contra su salud mental. Finalmente de las 50 mujeres, 17 de ellas no estuvieron ni de acuerdo ni en desacuerdo en que el alquiler de vientres para futuras generaciones se verá como una opción más práctica para concebir hijos, comprobado en la gráfica número 10. La información revelada por las estadísticas realizadas nos comprueba que, la hipótesis de la investigación que sugería que la opinión de la aplicación de alquiler de vientres de un grupo de una muestra de 50 mujeres mexicanas de entre 20 y 70 años de edad es favorable, fue rechazada. Hablando en términos generales, puede concluirse que la mayoría de las mujeres estuvieron totalmente en desacuerdo con este método, seguido a eso, la opinión de no estar de acuerdo ni en desacuerdo fue apoyada en segundo lugar. Y finalmente, el último porcentaje de la muestra, se mostró a favor. Bibliografía Antonio O. Ávila. (2013). Reportaje de homosexualidad. Animal político, un portal de noticias de México, DF. Autor y año de publicación anónimo. Ensayo titulado Maternidad Subrogada en Rusia y en el Mundo. Carlos Gonzáles. (2009). La angustia de la separación. Barcelona. Celoria, Guillermo. (2010) Proyecto de Reforma del Código Civil. Libro II Título V. Buenos aires, Argentina. Contenidos de un contrato de subrogación. (Agosto, 2012). Centro de Bioética. Buenos Aires, Argentina. D’Agostino F. (2003) Bioética: estudios de Filosofía del Derecho, Ediciones Internacionales Universitarias, Madrid. Dra. Hildara Araya (2012). Embarazo y parto. About.Com Karen A. Reyes Carbajal. (2009). Cambios psicológicos durante el embarazo y depresión postparto. IX curso de actualización en ginecología. México. Luisa Barón (2012).-mesa debate - Tema “Subrogación de Vientres Siglo XXI en Argentina” Organizadora Dra. Luisa Barón. Biblioteca Nacional .Buenos Aires – Argentina. Medline Plus. (1997-2013). Servicio de Biblioteca nacional de medicina de Estados Unidos. Página de la Asamblea Legislativa del Distrito Federal (Noviembre, 2010). Papa Juan pablo II (1990).Encíclica MULIERIS DIGNITATEM, Roma. Raquel Bolton. (---). Ensayo Maternidad subrogada. Cibergrafía Alternative Reproductive Resources; http://www.arr1.com/ Center for Surrogate Parenting: http://mother-surrogate.info Conceptual Options: http://info.circlesurrogacy.com/learn-more-about-becoming-aparent-through-surrogacy?gclid=CMeGwurN47oCFejm7AodDSIAnQ Diccionario ABC: http://www.definicionabc.com/general/diccionario.php Instituto Ingenes: http://landings.ingenes.com Rosjurconsulting profesionales en el derecho a la familia: http://www.jurconsult.ru/es/compania/ Videos Consultados http://mexico.cnn.com/nacional/2010/12/01/la-ciudad-de-mexico-aprueba-que-lasmujeres-puedan-prestar-sus-vientres http://www.natgeo.tv/mx/especiales/vientres-en-alquiler http://www.youtube.com/watch?v=C8Yr9fRhnKk Las opiniones y contenidos de este documento son responsabilidad de los autores, y por tanto, no necesariamente coinciden con las de la Universidad La Salle Acervo Electrónico RIFN por Facultad de Negocios, Universidad La Salle se encuentra bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Unported.Basada en una obra en facultaddenegocios.mx.