CICLO INTERMEDIO / 2 Grado Semana Ficha Nº 4º 9 4 P R I M A R I A Valorar nuestra historia es amar nuestro presente I. Escucha con atención : TÚPAC AMARU II José Gabriel Condorcanqui cacique de Tinta, Surimana y Tungasuca Nació el 19 de Marzo de 1740, Sus padres fueron : el cacique Miguel en el caserío de Surimana, Condorcanqui y doña Rosa Noguera. distrito de Tinta, departamento del Cusco. Hasta los 12 años fue educado por el Dr. Antonio López de Sosa, cura de Pampamarca y por el Dr. Carlos Rodríguez de Ávila, cura de Yanaoca. Estudia en el colegio San Francisco de Borja, en el Cusco, fundado, precisamente para dar instrucción a los hijos de caciques importantes. A la muerte de su padre, hereda el cacicazgo de Tungasuca, Surimana y Pampamarca. En 1776 exige al Corregidor le otorguen los derechos y privilegios como cacique, a la vez, del título de Marquezado de Oropesa. INSTITUTO RADIOFÓNICO FE Y ALEGRÍA DEL PERÚ 1 Demostró que era hijo legítimo de Miguel Condorcanqui, nieto de Sebastián Condorcanqui, bisnieto de Blas Condorcanqui y de la coya Juana Pilcohuaco, hija del último Inca Felipe Túpac Amaru. El 25 de mayo de 1760, se casa con doña Micaela Bastidas. Tuvieron tres hijos : Hipólito (1761), Mariano (1762) y Fernando (1768). II. Marca con un aspa las afirmaciones correctas : a) José Gabriel Condorcanqui nació en el Cusco. b) José Gabriel Condorcanqui no fue bisnieto de la Coya Juana Pilcohuaca. c) José Gabriel Condorcanqui es Túpac Amaru II. EL ORIGEN José Gabriel Condorcanqui vivía la situación típica de todos los curacas. Tenía que interceder entre el corregidor y los indígenas a su cargo. Realizó reclamos y gestiones pacíficas ante las autoridades coloniales de Tinta, Cusco y Lima sin obtener respuesta. Mientras la condición humillante del pueblo aún reinaba. LA GRAN REBELIÓN El 4 de noviembre de 1780, José Gabriel Condorcanqui, encabezó en Tinta, Cusco, el más grande alzamiento durante la Colonia. El objetivo era liberar a la patria de la dominación conquistadora y acabar con los abusos a que eran sometidos sus hermanos de raza. Al grito de ¡Libertad y Justicia! apresó al corregidor Antonio de Arriaga. Seis días después, lo mandó ejecutar públicamente. INSTITUTO RADIOFÓNICO FE Y ALEGRÍA DEL PERÚ 2 Ese 4 de noviembre, declaró que era descendiente de Túpac Amaru, el último de la familia imperial de Vilcabamba y se hizo llamar : TÚPAC AMARU II. Con el apoyo de otros curacas, mestizos y algunos criollos, reunió un ejército numeroso, pero muy mal armado. Sin embargo, logró la victoria en Sangarará el 18 de noviembre de 1780. Con el armamento enemigo volvió a Tungasuca. La rebelión se extendió rápidamente y en el altiplano boliviano, el liderazgo fue recogido por el indígena Julián Apaza, conocido como Túpac Catari. III. Marca V si es verdadero o F si es falso : a) La gran rebelión de Túpac Amaru II fue el 4 de V F V F V F noviembre de 1780. b) La gran rebelión no se originó en Tinta, distrito del Cusco. c) La victoria de Sangarará fue el 18 de noviembre de 1780. Finalmente, las tropas opresoras enviadas como refuerzo desde Lima, conformados por más de 17 000 hombres derrotaron y capturaron a Túpac Amaru II. En el Cusco se le hizo un juicio sumario (breve) y fue condenado por el visitador José Antonio de Areche a morir descuartizado siendo jalado por cuatro caballos amarrados a sus brazos y piernas. Areche le pregunta por los cómplices del alzamiento y Túpac Amaru II responde : “Aqui no hay más complices que tú y yo; merecemos la muerte, tú por opresor y yo por libertador.” El 18 de mayo de 1781, antes de morir, tuvo que presenciar la muerte de su familia. Fue decapitado y luego, su cabeza , fue mostrada en Tinta y Cusco, sus brazos en Tungasuca y Carabaya; y sus piernas en Livitaca y Santa Rosa. INSTITUTO RADIOFÓNICO FE Y ALEGRÍA DEL PERÚ 3 Hazlo TÚ mismo Escribe en tu cuaderno I. Dos causas de la gran rebelión de Túpac Amaru II . II. ¿ Por qué José Gabriel Condorcanqui, se hizo llamar Túpac Amaru II ? CANTO CORAL A TÚPAC AMARU II (Extracto) Lo harán volar con dinamita. En masa, lo cargarán, lo arrastrarán. A golpes le llenarán de pólvora la boca. Lo volarán : ¡y no podrán matarlo! … Lo pondrán en el centro de la plaza, boca arriba, mirando al infinito. Le amarrarán los miembros. A la mala tirarán : ¡y no podrán matarlo! ... Al tercer día de los sufrimientos cuando se crea todo consumado, gritando ¡libertad! sobre la tierra, ha de volver. ( Alejandro Romualdo ) INSTITUTO RADIOFÓNICO FE Y ALEGRÍA DEL PERÚ 4