El grito de dolores

Retrato de Migual Hidalgo.
Pintura de Antonio Fabrés, 1904
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En la página 90 y lea con
cuidado “Atender a los
indígenas”
En seguida piénsalo bien y
anote en su cuaderno cuáles
son las causas de la
independencia de México que
pueden encontrarse en este
texto. Compárelas con las
que
encuentren
sus
compañeros.
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Estandarte con la imagen de la Virgen
de
Guadalupe,
procedente
de
Michoacán, similar al que Hidalgo
enarboló, como bandera de su ejército,
en septiembre de 1810.
mma noche del 15 de
septiembre celebrammmos inicio de nuestro
mmmovimiento de independencia. En cualquier
lugar
donde
haya
mexicanos, esa noche es
de fiesta. El centro del festejo, en cada
poblado, es casi siempre la plaza
principal, adornada con banderas y con
focos de colores. Hay un gentío enorme
que se divierte, y hay también antojitos,
música y cohetes.
En el momento culminante,
alguna autoridad aparece ante la
multitud. Recuerda a los héroes que
hicieron de México una nación
independiente y soberana (que sé
gobierna por ella misma), lanza vivas en
su honor, hace ondear la Bandera
Nacional, y una cascada de fuegos de
artificios cubre los cielos de México.
En la capital del país, en el balcón
central del Palacio Nacional, como parte
de la ceremonia el presidente de la
República toca una gran campana. Es la
misma que Hidalgo, el Padre de la
Patria, hizo repicar en Dolores,
Guanajuato, donde él era párroco, la
madrugada del 16 de septiembre de
1810. Así reunió a la gente, para
animarla a que se rebelara contra las
autoridades del Virreinato. Ése fue el
comienzo de la independencia, el Grito
De Dolores.
1810
Pero, como recordará,
las causas que llevaron a los
habitantes de la Nueva
España a separarse de
España se dieron desde
mucho tiempo antes
A fines del siglo XVIII, hubo un enorme interés en las
ciencias y en sus aplicaciones prácticas. Se inventaron
máquinas que permitieron fabricar muchos productos en
grandes cantidades. A principios del siglo XIX comenzó a
haber transporte impulsados por motores de vapor, como el
que ve en la ilustración, uno de los primeros ferrocarriles
europeos. La importancia del comercio fue cada día mayor.
A este proceso se le llama la Revolución Industrial. A partir
de ese momento comenzaron a aparecer las fábricas, que
emplearon obreros y que hicieron que más gente dejara el
campo para ir a buscar trabajo en las ciudades.
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LA INDEPENDENCIA
La enseñanza de las artes
principios de 1803, el sabio alemán Alexander von Humboldt
(1769-1859) llegó a México, en un viaje de estudios que lo llevó a
investigar durante más de un año la naturaleza y la vida en la
Nueva España. Una de las muchas cosas que lo sorprendieron fue la
Academia de San Carlos, en la Ciudad de México, que todavía hoy es
una escuela de artes plásticas. Según Humboldt:
A
En el edificio de la academia
( de San Carlos ), o más bien en uno
de sus patios, deberían reunirse los
restos de la cultura mexicana, y
algunas estatuas colosales que hay
de piedra, cargadas de jeroglíficos
aztecas.
No se puede negar el influjo que ha
tenido este establecimiento en formar
el gusto de la nación. Son muchos los
buenos edificios que hay en México, y
en ciudades de provincia, como
Guanajuato y Querétaro. Son
Monumentos que podrían figurar en
las
mejores
calles de
París,
Berlín y
Peterbur
go.
La enseñanza que se da en la
Academia es gratuita. Todas las noches
se reúnen en grandes salas, bien
iluminadas, centenares de jóvenes, de
los cuales unos dibujan al yeso o al
natural, mientras otros copian diseños
de muebles, candelabros u otros
adornos de bronce. En esta reunión
( cosa notable de un país en que tan
grandes son los prejuicios de la nobleza
contra las costas)
se hallan confundidas las clases, los
colores y razas; allí se ve el indio o
mestizo al lado del blanco, el hijo del
pobre artesano en compañía de los
principales señores del país.
Interior de uno de los salones de la Academia de
San Carlos. Pintura anónima del siglo XlX.
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EL GRITO DE DOLORES
El Siglo de las Luces
En el siglo XVlll, muchos hombre y
mujeres sintieron que la razón era
una luz poderosa que acababa con
las tinieblas de la ignorancia,el
atraso y la pobreza. Por eso
llamamos a ese tiempo Siglo de las
Luces o de la Ilustración. Al
principio esto sucedió en Inglaterra
y Francia; luego en el resto de
Europa y en América. Los
pensadores ilustrados estaban a
favor de la libertad y de la igualdad
de todos los hombres ante la ley;
querían acabar con los privilegios (
las ventajas ) de los reyes, los
nobles y la iglesia.
Como sabe, en el siglo de las
Luces la Nueva España tuvo cierto
crecimiento económico, basado en
la minería, que benefició casi
exclusivamente a los españoles y a
unos pocos criollos. Al mismo
tiempo, las reformas borbónicas
significaron fuertes represiones,
creció la desigualdad entre los ricos
y los pobres, y la aspiración de los
criollos de ocupar cargos públicos
importantes
permaneció
insatisfecha.
Además,
hubo
intensas sequías. Todo esto hizo
crecer el malestar social.
Militares que defendieron la revolución,
Napoleón Bonaparte, llegó a gobernar
Francia, se hizo nombrar emperador y
conquistó gran parte de Europa. En
1808 invadió España, obligó al rey a
renunciar y puso en el tronoa su
hermano, José Bonaparte.
Con la falta del rey legítimo en
España, en América muchas personas
se animaron a pensar que podía haber
otras formas de gobierno.
Durante
los
siglos
XVl
y
XVll,
Inglaterra fue ocupado algunos territorios
en el norte de América, hasta formar trece
colonias. En 1776, estas colonias lucharon
contra Inglaterra p acababa con las
tinieblas de la ignorancia, el atraso y la
pobreza. ara independizarse y cada una se
convirtió en un Estado. Los trece se
unieron luego en una república que se
llamó Estados Unidos de América. La
independencia de estas colonias influyó en
las aspiraciones de los novohispanos a
tener un gobierno propio y, sobre todo,
después de la independencia, en la
organización de la República.
Las colonias inglesas en América
España invadida
Por Napoleón
En 1789 estalló la Revolución
Francesa, que hizo de Francia
una república. Varios reinos
europeos
se
sintieron
amenazados por las nuevas
ideas y atacaron a los
revolucionarios de los jóvenes.
Las colonias inglesas en
el año de su
independencia Territorio
anexados por los Estados
Unidos de América ( 17761853)
FEBRERO
Morelos
sintiado
en Cuautla
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LA INDEPENDENCIA
Monarquías y repúblicas
E
n una monarquía absoluta, como la
francesa o la española del siglo
XVIII, los reyes no tenían que
obedecer ninguna ley. Hacían siempre su
voluntad.
En una monarquía constitucional,
como la inglesa del siglo XVIII o las que
existen actualmente en Europa, los reyes
siguen las leyes que son preparadas y
aprobadas por los representantes que el
pueblo elige.
En las monarquías, los soberanos
reinan durante toda su vida y al morir
dejen el trono al mayor de sus hijos.
En una república, los ciudadanos
eligen representantes, para que ellos
establezcan leyes que todos deben
obedecer. En una república los cargos no
se heredan; las autoridades gobiernan sólo
por el tiempo que establezcan las leyes.
Representación alegórica de la República
Mexicana. Pintura de V. Jiménez, 1867
En 1789, estalló la Revolución Francesa, bajo la
influencia de pensadores ilustrados. El rey Luis
XVI fue derrocado y condenado a morir en la
guillotina. Francia se convirtió en una república y
se proclamaron los principios de libertad,
igualdad y fraternidad. En América, en el
comienzo sus ideas fueron más bien rechazadas,
porque los revolucionarios franceses atacaban a
la iglesia. Sin embargo, en el transcurso del siglo
XIX terminarían por imponerse como el sustento
de todo régimen político moderno.
Ésa fue una consecuencia importante de
invasión
napoleónica.
Otras
fueron
el
debilitamiento económico y militar del imperio
español, provocado por la guerra, y la difusión
de las ideas liberales, que pedían que la
autoridad del rey quedara limitada por una
constitución que debía redactar una asamblea
de representantes del pueblo.
Los criollos de la Nueva España se
mantuvieron leales al rey. Unos pensaron que
ellos mismos debían
gobernar su tierra,
mientras volvía el rey, así no obedecerían a los
invasores.
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EL GRITO DE DOLORES
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Otros
creyeron
que
debían seguir al gobierno
que los españoles habían
organizado en la península
para oponerse a Napoleón.
Los
dos
grupos
se
enfrentaron.
Los
que
pensaban
que
debían
seguir
obedeciendo
al
gobierno
español
acusaron a los otros de
conspiradores
y
los.
Josefa Ortiz de Domìguez
metieron a la cárcel.
Pintura anònìma
Entre los encarcelados estaban varios Miembros
del ayuntamiento de la ciudad de México y el
virrey mismo.
La conspiración de
Querétaro
Mientras tanto, según sucedía
en
otros
países
hispanoamericanos, algunos
criollos comenzaron a reunirse
en secreto para planear cómo
cambiar el gobierno virreinal.
En 1810, Miguel Domínguez,
corregidor ( una clase de juez)
de Querétaro, y su esposa,
Josefa Ortiz de Domínguez,
empezaron a reunirse con
algunos
militares,
como
Ignacio
Allende
y
Juan
Aldama. A las juntas también
asistía Miguel Hidalgo y
Costilla, el párroco de Dolores.
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La
conspiración
fue
descubierta, pero antes de que las
autoridades pudieran apresar a los
participantes, la valiente Doña
Josefa lo supo y consiguió avisarle
a Allende. Este cabalgó toda la
noche para ir de San Miguel a
Dolores sin que lo vieran y
prevenir a Hidalgo: sus planes
habían sido delatados.
El Grito de Dolores
Hidalgo y Allende adelantaron la fecha de su
rebelión. De inmediato, en la madrugada del
domingo 16 de septiembre, Hidalgo mandó
tocar las campanas de la iglesia para reunir a
la gente . Les recordó las justicias
que sufrían y los animó a luchar en contra del
mal gobierno.
Ahora celebramos cada
año el Grito de Dolores, pero esa madrugada
En 1810,Hidalgo tenía cincuenta y siete
años. Había nacido en Corralejo,
Guanajuato, y estudiado en Valladolid,
en el Colegio de San Nicolás, donde fue
maestro
y
rector.
Era
culto,
emprendedor, de ideas avanzadas,
querido en la región. Le preocupaba que
la gente viera mejor y enseñó a sus
fieles a cultivar la vid, criar gusanos de
seda, construir canales de riego, montar
fábricas de loza y de ladrillos, y talleres
de distintas clases. Era una persona
alegre, que organizó una banda de
música y de vez en cuando ponía obras
de teatro con sus amigos. Aquí aparece
en una litografía de Claudio Linati,
publicada en 1830.
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LA INDEPENDENCIA
Parroquia de Dolores, dibujada
por Santiago Hernández en 1869.
mmmn 1799, el obispo de Michoacán,
mmmAntonio de San Miguel (1726 -1804 ),
envió al rey de España un uniforme sobre
la Nueva España. De este documento se ha
adoptado el texto que sigue:
el ambiente era tenso. Los hombres y las
mujeres que siguieron a Hidalgo no eran un
ejército; eran un pueblo que querían un
gobierno justo. No tenían armas suficientes,
pero tomaron
palos , hondas , machetes e instrumentos
de labranza. Hidalgo comenzó su marcha
con seiscientos hombres, que pronto fueron
casi ochenta mil. Lo seguían indios,
mestizos, criollos y algunos españoles;
militares , sacerdotes , peones y mineros
iban mezclados, persiguiendo un mismo
ideal de justicia.
AHORA ES UNA PERIODISTA
La población de la Nueva España se
compone de tres clases de hombres:
blancos o españoles, indios y castas o
mestizos. Los españoles componen la
décima parte del total. Casi todas las
propiedades y la riqueza están en sus
manos. Los indios y las castas cultivan la
tierra, sirven a la gente acomodada, y
viven del trabajo de sus brazos. De ello
resulta entre los indios y los blancos ese
odio recíproco que tan fácilmente nace
entre los que lo poseen todo y los que nada
tienen. No hay estado intermedio: allí se es
rico o miserable, noble o infame.
Los naturales no tienen propiedad
individual, y están obligados a cultivar los
bienes de la comunidad. Este género de
cultivo llega a ser para ellos una carga
insoportable, pues casi deben haber
perdido la esperanza de sacar para sí
ningún provecho de su trabajo
Y va a dar la noticia del levantamiento de
Hidalgo.
Hay que redactar varias notas sobre la
conspiración de Querétaro, los movimientos
de Hidalgo y demás isurrectos.
Hay que leerlas en el grupo, con voz de
locutor.
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EL GRITO DE DOLORES
Atender a los indígenas
La ley prohíbe la mezcla de castas;
prohíbe a los blancos establecerse en
los pueblos indios; y a estos
domiciliarse entre los españoles.
Esta distancia puesta entre unos y
otros se opone a la civilización.
Entre las castas hay muchas
familias que por su color, su
fisonomía y modales, podrían
confundirse con los española; pero la
ley las mantiene
envilecidas. Todos estos hombres, de
carácter fuerte energético y ardiente,
viven en constante irritación contra los
blancos siendo maravilla que su
resentimiento no los arrastre con más
frecuencia a la venganza.
Que no se diga a su Majestad que
basta el temor del castigo para
conservar la tranquilidad, porque se
necesitan otros medios. Hace falta
atender a los indios y a las gentes de
color.
Indios, litografía de Lenhert , a partir de un dibujo de Carlos Nebel
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