Num.i^^T^ ^103 DIARIO NOTICIOSO UNIVERSAL. Noviembre y Lunes a z^. de i'^ó^. HISTORIA GENERAL DE LOS VIAGES. P Ero el Rey , que entendía un poco la Lengua Portuguefá, confiderando que el Autor ignoraba los utos del País , le reípondibfonriyendofe : No os caufe c í o iuquitftud ; no mc eitcontraréis muerto , porque yo viviré fiempre. Bieía conoció Bofman , que havia cometido un.i Imprudencia; y qu.indo bolvib a 1,\ F.iftaria , le dixo fu Interprete , que citaba prohibido con pena de la vida hablar de muerte en prefencia-del Rey , y mu^ cho mas hablar de la luya.No obftante.haciendofe mas familiar coa efte Principe , en otro VJige , y aun en d tercero, ruvo la libertad de burlarle , y chancfarfc frecuentemente con ios Señores de (u Corte , fobrc el temor que tienen de la muerte ; y llego á hacerlos rcir de fu propia flaqueza , y á que el milmo Rey guftára de oii'o. Pero los Negros no eran por efto menos rclcrvados, (in atreverle á abrir la boca fobre el mii'mo aíTunto. La fcpultura de los Grandes del Reyno es eti una Galeria , que los hijos hacen conflrulr de propofito para fu padíe,Ponefe el cuerpo en medio , y (obre el hoyo el efcudo , el arco , las flechas , y el labre del muerto , rodeados de fus Fetiches , y de los de fu fauilia. El maufeolo tiene tanto mas tamaño , quantos mas Fetiches , y armas fe ven en él ; p?ro aunque las piftolas , ylosfufiles fe ufan en el Pais , nunca f; ponen fobre los fcpulcros. Es ufo inviolaW« del heredero, dcípues de la muerte de fu padre , pajflar todo un año fin habitar fu cafa , y efperar el fin del duelo, para entrar en poíTclsion de fus mugcres. En cfte Interitiedlo debe vivir á parte , dexir íu adoriK) ordinario,y no llevar collares, forti)as,iii bracelete. La Ley, i) el iilo no le concede mas , que un pagne de cftcra , que es como la leñal del Infortunio , y del dolor. CA- r ^^^^ ^ ^ j^^^, F « c LA^^^^ COSTA D 6 LOS 3104 E s C L AVOS. CAPITULO V. (pación, CULTO, r OTINIONES de los Negroí de Juida, B Ofman cree haver Juftificado , que la Religión del Reyno de Juida no eftá fundada mas.que en un principio de Ínteres , y de (upcrilicion ; y mas dice , que (1 los Gentiles de otros paragcs tienen treinta mil Dcydades, ciitie el Pueblo de efta Región hay mas de ciento y veinte mü. No o b l a n te , el Autor ¡uzga también como cierto , que los Negros de Juida tienen alguna ligera idea del verdadero Dios, á quien atrlbuyert la omnipotencia , y la ubiquidad. Perfuidenfc a que exifte uu Ser, de quien es obra el Univerl'o , y que por configuiente merece mas preferencia que los Feticiies, que Ion fus criaturas; pero ni le oran, ni le ofrecen factificlos. Dicen, que efte grande Dios eftá muy elevado (obre ellos , para que fe ocupe en fu fituaclon ; que ha confi 1do el Goviernodel mundo á los Fetiches,que fon potencias fubordinadas, á quienes deben acudir los Negros. En fin , parece tl.iramcnte , como lo obfcrva Loycr con mas cxtcnfion , que no tienen á los Fetiches fino por fubftancias materiales , revertidas por el Ser Supremo , de ciertas virtudes, para ventaja del genero humano. Marcháis pretende , que los Negros mas juiciofos de Julda.á lo menos entre los Grandes , tienen una idea confufa de la exiftencia de un folo Dios, á quien ponen en el Cielo. Atribuyenle el cuidado de caftigar el mal,y de rccompcnfar el bien.Creen,que los trucnos preceden de él. Reconocen , fegun el mifmo Autor , que los Blancos , que le dan fu culto, fon mucho mas felices que los N e gros , cuya ocupación , y herencia es fervir al Diablo, mala,y perniclofa potencia , á quien no fe atre ven á abandonar , porque temen el furor del Populacho. Por cftas ideas , concluye Marcháis, fe puede juzgar, que el zelo de los Mifsloneíos feria muy inútil.En otro parage, pareciendo que fe olvida del juicio que ha formado, confirma la relación de Bofman.Eftos Negros, dice, reconocen un Soberano Ser , Criador del Unlverío, que rcfide en el Ciclo,donde govletna el mundo , y cuya jufticia , y bondad fon Infinitas, DÍA- NOTICIAS DE COMERCIO. V E M de oro; todo lo qual f,taloneado é dará con conveniencia. 4 En la calle de Atocha,en T^S. I r A peifona que quíuna Barbería,que eftá frente de I j ficre comprar un la cafa del Excmo.Señor Conde Nacimiento completo , de figude Salvatierra, darán razón d(í ras 'le á tercia , hechas en Naun fugeto , que tiene de venra poics, que fe compone de Myfuna Berlina bien tratada, y una terio , dos Angeles , los Reyes, Silla volante nueva. veinte hombres, ocho mugeres, 5 En la calle del OíTo, cafa Buey,y Muía del Myfterio,cinn. 19. quarro fegundo , fe venco bueyes grandes , quatro terde un.ilmngrn de nucftra Señonerillos, doce obejas, doce cara de laCopcepcIon,de efcultubras,un macho de carga,tres cara , de una vara, y fíete dedos mellos , caballos , dos perros; y de alto fu Autor Pedro Alonalgo deslucidas otras nueve fifo , la que fe dará con cquid id. guras , taííado todo cii 9jj?no. reales vellón , acucia a !a Sacrif6 La perfona que quifíere tia de la Ig!cíia de San Juan de comprar un Cavaüo , de color de caftana , íin blancos , de 6, Dios donde los PP. Sacrillanes años,y mas de 7. qunrras de aldarán razón del dueño. to , acuda á Caravanchél , pri2 Fn la calle Ancha de San mera cafa. Bernardo , frente de la Tglefia 7 En la calle de Valvcrdc, de! Noviciado , en cala de un frente de la cfcalcrilla de piedra Evanilla , fe vende una PapeicdelMonafterio de San Bafilio,cii tita , de dos tercias de largo , y caía de Félix Aguado, Maeftro lo corrcfpondienre de ancho, de Coches , fe vende una Berlina con lu Eícribama , y guardajoligera,forrada de terciopelo caryas , la que fe dará con convemesí , la que fe dará con equiniencia. dad. ; En la Barbería , que cíla en la calle de Hortalcza , cfqulna h la de San Miguel,darán razón de un fugrto , que tiene de P £ K D I D A S, venta una Hacienda ¿c cafa,viñas , Tierras , y Olivares; y af1 T ^ L día 21, del coríimifmo un Forlón bien tratado, un tronco de Muías con fus j t j í rlentc fe perdieron guarniciones , doce Reporteros dos Borricos cargados , el uno buenos, y un vcftjdo de paño, »|^ con un caxon grande de pino-, y e! f 3104 t i otro c o n u n a s alforjas con ropa , y herrirflientas de Carpintería: para la reftitucioii fe acudirá á UCarpinterla,que efti en la calle de la Zarza,efquina á la de los Preciados , donde darán el hallazgo. X J^aperfona que huviere encontrado un Emboltorio p e queño,embuelco en una toalla, que tenia dentro unos pares de bueltas bordadas , un pañuelo también bordado , y un par de calzones lic terciopelo viejos, que le pctdlo el día z I .del corlieate , dcldc el Real Sitio del Efcotlal , baila las Roías , acuda para la rcílicucion a caía del Excmo. Señor Marqués de la Ení'enada , donde darán Ci haUaigo. LIBRO R Etrato en Francés de la Italia , y Efpaña m o d e r na , con una breve analyfis de la antigua , en donde fe explican las calidades , y ulos, que obferv a n o y d l a l o s Efpaftoles , confrontados con los de los Francefes.para deftcrrar los abulos.que corren de efte Rcyno en los d e más,publicando á todas las N a ciones Eftrangeras el prodigio de lus altas maravillas: corregid o , y añadido. Su Autor D o n Pedro Contaut-Si vende en quatro reales vellón en cala del d i cho Autor en la calle Angofta de los Peligros, entrando por \x de Alcalá , á la derecha , frente de una Peluquería, quarto principal ; y la Gramática nueva Efpaftol i , y Francefa del mifmo A u t o r , en doce. RESTlTVCIQN. T Aperfona que h u I ^ viere perdido un Rofarlo , con diez medallas de plata , y un Santo ChciAo, com o afsimilmo un Hbro en paita con varias biccUs,acuda para fu recobro al P . Sacriftan Mayor de la Iglefia d e R R . P P . CapuchiiMK de la Paciencia, quien lo entregará dando las fcñas. NVEfO. I RECUERDO PIADOSO. Oy efia el jubilen de In 40. Horas en la iglefia de SeñarasReügiofas de Santa Thcrefam I 5 C ^ ^ <^^X JlCs^V "^CS ^ T " ^ ' ' í ^ ' ^ í íííT 1^ C O N P R I V I L E G I O D E L R E Y N . S. Mm Madrid : En la IMPREMÍ* r>EL DIARIO , calle del Clavel, cfquina á la de la Reyna. S4 héUMí tn dkbA Imprtnt» a d»í ^u*rtés»