Luis Manrique de Lara, cura de Riópar y Villapalacios, capellán de

JosÉ ÁxcEr, MoxmñÉs BEnruúDEZ
LUIS MANRIQUE DE LARA, CURA DE RIOPAR
Y VILLAPALACIOS.CAPELLAN DE CARLOSV
Y LIMOSI\TEROMAYOR DE FELIPE II
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VoruMEN III Enln MouBRr\A
INSTITUTODE ESTUDIOSALBACETENSES
<DONJUAN MANUEL". EXCMA. DIPUTACIONDE ALBACETE
A L B A C E T E - 2OO2
LUIS MANRIQUE DE LARA, CURA DE RIÓPAR Y VILLAPALACIOS,
CAPELLÁN DE CARLOS V Y LIMOSNERO MAYOR DE FELIPE II
JoséÁngel MoNTAÑÉs BERMÚDEZ
y Limo.sneronutlor del ReyN.S. c'¿n'r¡
D. Lvis Munrique Capellan nut.\'ot',
insigne Religion, sirtg,ulttrfunclad. \' prudettcittSotlt0|tltt¡tt¡riu's,quen0estteces'sttrioc'elebrtlrlosvtlut¡uí,ululqLte
Augnclsto nE Mcln¡,lEs
La presentecomunicación es un primer acercamientoa la bio-srafíade Luis Manrique de Lara, cura de las localidades de Villapalacios y Riópar. en la provincia de Albacete. durante la primera mitad del siglo XVI, que tras ingresaren la capilla del emperador Carlos V y hacer una brillante can'eraeclesiásticaconsigr-riíl
ser capellán y lirnosnero mayor de la Capilla Real de Felipe II.
La vida de Luis Manrique, que permaneció relacionadocon
la corte de los Austrias durante más de cuatro décadas es, prácticamente, desconocida;tan sólo aparececitado de forma puntual y sin ningún tipo de apunte biográfico por algunos autores. El trabajo llev¿rdoa cabo en los últimos años tiene como
Luis Manriquecomo cura de Villapalaciosy Riópar y, sobre
honoruntque le lletodo, los pasosque configuraronsu c¿rrs¿rJ'
varona desempeñar
los más altoscargosde la jerarqr"ría
eclesiásticade la época.
La documentaciónconocida hastaahora. permite afirmar
que peseal tiempovivido en la corte,Luis Manriqueno olvidó
los primerosañosde su laborreligiosarealizadaen estaspoblaciones de Albacete. En este sentido, destacanlas reformas
que hizo en el monasteriode San Franciscoen
arquitectónicas
Villaverdedonde,tras haberconseguidola escriturade patron¿rzgo,
mandóserenterradotrassu muertea finalesde 1583.
fln último conocer la mayoría de acciones que protagonizó
FAMILIA, INFANCIA Y PRIMEROS AÑOS
Luis Manriqueera hijo bastardode Rodrigo Manriquede
Lara, III Conde de Paredes,y de una rnujer de Paredesde
Nava,cuya identidadno conocemos"...tuehijo bastardo,avid o e n m ugerde lim pia sa n g ren. a tu ra d
l e Pa re d e s ..." l .
El padrede Luis Manriquefle un destacado
protagoni.sta
de
la vidapolíticay militardel sigloXVI. y miembrode unade las
familiasmás poderosas
de la noblezacastellana
desdela Edad
Media hastael final de la EdadModerna.los Manriquede Lara2.
RodrigoManriqueparticipóen numerososactoscon los Reyes
Católicosy volvió a tomarposesiónde los lugaresqueel rey Juan
II habíaconcedidoa su padre,el II Condede Paredes,
trasla toma
de Huéscar.
en el reinode Granadaa los molosen 14363.
No conocemosla f-echade nacimientode Luis Manrique,
pero sí que fue en Paredes
de Nav¿r.Est¿r
localidadde Palencia
que teníasu prolongacicin
erala capitaldel condadode Paredes
en el señoríode las Cinco Vill¿rsde la Sierrade Alcaraz,que
comprendíalas localidades
de Villapalacios,Bienservida,
Riópar.Villaverdey Cotillasa.
RodrigoManriquecedióen 1526el condadoa su hijo prirnogénitoPedroManrique:
"...Y hallamosleen Paredes
á -5de Diciembrede l-526quandotenicndocosiy ir la obligaderacionir las virtudesde D. PcdroManriquesu prirnt'rgenito.
aviaacetado.de darlefbma para
cion que en los capitr-rlos
de su casamiento
que pudiessemantcnersLrCasa.y Estado.le hizo donacion.y cesionde la
Villa de Paredes.
rentas.alcaval¿rs.
susvassallos.
tenninos.fbrlalezas.
tercias.
parac¡ueclealli en adelanteflessc-Scñorclc-lla
y hcrcdamientos.
..."5.
del sur (VillapalaActo seguidose retiró a susposesiones
Riópar,Cotillasy Villaverde).dondesecasó
cios,Bienservida,
conA na de Jaén:
" . . . s ei n c l i n óa p a s s i o n a d a n e nat eD o ñ aA n a d e J a e n .q u ed e s p u e s el l a m d
M a n r i q u e .n a t u r a ld e V i l l a P a l a c i o sq. u e e r a c r i a d ad e s u c a s a ,y d o n c e l l a
d e l i m p i o . y n o b l el i n a g e . . . " r - .
Rodrigo
Manrique
falleció
en enero de l-536. diez años
en su test¿unento
a 26 hijos
despuésde su retiro.reconociendo
de los 32que pareceque llegó atener.Tuvo nllevecon su primera mujer, Isabel FajardoChacón;seiscon la segunda,Ana
Manrique,y ql restobastardosT.
No sabemosnadade la infanciade Luis Manrique,ni de
cómo fue criado, si lo hizo junto a su madre o en el hogar
I-ui\SALAZARYCASTRo.lis',ir.(¿'ulkjs¡&¿efCas.l(IeIr|,'(l.il|nil¡(.a¿l
Salaz¿ry Cxstro. gene¡logistaque vivió enÍ e I 658 y I 734, es el autor de varias obrasque resultanfund¿mentalespara conocer la v ida y bs hechosque protagonizaron k)s miembros de esta imporfante f¡milin. Desr^caHistoria gen¿d¿igl.¿¡...,
antescitada. obia en cuatro volúmenesdonde con gran número de detalles
el autor relat,r l¡ vid¿ de los Manrique de Lara. El cuar¡o volumcn está dedicado a las "pruebas"l transcripciónde documentosoriginales, que el ¿utor utiliz:r
plrr pr,'h r l('qUcrllrmr en los tolúmcnc\ünleri,)re..
RodrigoM¡Driquel.ue..'.'IIIcondedePlredes.SeñordeVi|laP¿l¿cios.Vil|avefde.Bienservida.R;opal.Colilas.ySanv
l ¿ rS o l i ¡ n tc¡ n h O r d e Dd e S a n l i a g o . ... L u i s S A L A Z A R Y C A S T R O .o p . c i t . . v o l u D r e nI I . p á g .3 5 6 .
I . u i s S A L A Z A R Y C A S T R O .o p u \ . c i t . . v o l u m e nI l . p á 9 .- 1 5 7 .
AU|e|ioPRETELMARIN.Ua.'i|t¿u¿rü!|2Ih
l97ti y Pedro [-OSA SERRANO. ¿1.rrtr,rlh ¿ ¿¡s "Cine Villas" de ld Siena tle Alura., Siebs Xy-XIX Albrcete. 1988.
I-üi\ SALAZAR Y CASTRO. op. cit.. voluntcn II. Capitulo VI. pás. 35¡3.
Luis SALAZAR Y CASTRO. op. cil.. volumen Il, Capitulo VI. pá9. 3ó3.
Lüis SALAZAR Y CASTRO. op. cit., volumen II. Cap¡tulo VI, pág 364-366. "Dem¡s de los quince hijos lcgitimos que emos nombrado al Condc D. Rod¡igo
Manrique. dejd üra larga posteridadde naturales.y bastardos.de sucrtc quc scgún escribeGaribay. lleg¡ ¡ tener 32 hijos de todas las c¿rlid¡desry los mas de
bs no legitimos tienen memoria,y distincion en su testamento...".Luis S¿lazary Crstro sólo dedica capítulosa -l ds hs 32 hijos de RodriÉroManrique,III Conde
de P redes.Señor de Bienservida.R¡óp.rr.Colill¡s. Vill¡palacios y Vili¡verde. Caballero de la OrdeD de S nti¿gol a
Rodrigo Manrique. Comendadorde Biedma en la Orden de Santiago: y a R¡f¡el Manfiqüe. I Conde de Burgo-Labeg¡r Señor de Villaverde. Crballero de la
de PAredesra Pedro Manrique. Monde
94
paternocon el restode sus hermanos.En el testamento
de su
padreaparececitado,por lo que fue reconocidopor él y pudo
llevar sus apellidoss.En este testamentoRodrigo Manrique
pedía a Pedro Manrique, su primogénito y herederode las
posesiones
familiares,que velarapor el bienestarde sus hermanos,legítimose ilegítimos,y de la que habíasido su segund a mujer .A na M anr iq u e :
"... ruego, é pido a Don Pedro mi hijo, que ansi aya mi bendicion que en
que, conocidotras la muertede éstaen 1588,acusándole
de
abandonoy acosoeconómicoinmediatamente
despuésde la
muertede su marido:
"... fue despqacla por Letrados. y Mayordomos
de la Casa de Paredes.
d e s d e e l d i a d e S a n A n t o n , 6 c l e E n e r o d e l I - 5 3 6e n q u e e l C o n d e f ¿ r l l e c i t ) .
y e l l a q u e d í r v i u d a . s o l a . y d e s f a v o r e c i d ¿ rc.o n s u s h i j o s c h i q L r i t o s .y e n t i e r r a d e l m i s m o E s t a d o . s i n q u e r e r l a o i r d e . j u s t i c i a .n i d a r l a t e s t i n r o n i o c l e
qlle no se le adrninistrav¿1.para poder acudir á su Magestad ..."rr)
tanto que viviere la dicha Condesa nti rnuger, consient¿r,y huelgue, que
viva en estas casas mias de Villa-Palacios. é la tenga. é acate, como se
requiere.aviendo seydo mi muger ..."e.
No sabemoscon detallecuál fue el comportamiento
del IV
Conde de Paredescon todos sus hermanos,pero sí que abandonó y se olvidó por completode Ana y sushijos,tal y como
que se le reprochaduramenteen el testamentode Ana Manri-
Luis Manrique,como hijo bastardo,y pese al reconocimiento de su padre,no tenía derechoa participarde la herencia paterna.En su testamento
vemoscomo RodrigoManrique
para su hijo Luis ningún legadoni ayuda
no dejó establecido
para estudioo formación,cosaque sí hizo con algunode sus
l.
hermanosy hermanastrosl
INGRESO EN LA CAPILLA REAL DE CARLOS V
El hechode habernacidoen Paredesde Navatuvo que propiciar un acercamiento
y una relaciónf-amiliarde Luis Manrique con los hijos legítimosdel primer matrimoniode su padre
RodrigoManriquer2.
Un año y mediodespuésdel fallecimiento de éste,en la primerafechaconocidaen relacióncon Luis
Manrique(su ingresocomo capellánen la CapillaRealde Carlos V por cédulareal fechadaen Valladolidel l0 de julio de
l53l), aparecemencionadocomo hermanode Pedro Manrique. El nuevo conde apoyabaa Luis en sus aspiraciones
a
entrar en esta institución,una de las mejoressalidas"laborales" que podía haberpara cualquierpersona,legítimao no, en
la Españadel siglo XVIr3.
La Capilla Real de CarlosV en la que ingresaLuis Manrique en 1531,es la que atiendeel servicioreligiosopersonaldel
monarca,de su familia y de la corte en general.Es un espacio
de representaciónque magnifica a la realezay la sacraliza
medianteel ceremoniallitúrgico y que por su proximidad al
monarcaes un centro de poder,no sólo porque estableceun
modelode conductaeclesiástica
imitadopor otrascapillasreales, sino por que muchosde los que en ella sirven,acaban
situadosen puestosrelevantesdentrode la iglesia,ejecutando
la políticarealra.
La CapillaReal se rige por unasnormasde funcionamien-
to y organización que estableció Juan II de Castilla en 1436,
que ratificaron los Reyes Católicos en l486rs y que sus herederos, primero Juana y Felipe el Hermoso y luego Carlos V y
Felipe II no modificaron de fbrma sustancial.Con l¿rintroducción del ceremonial y organizactón de la casa de Borgoña,
sobre todo a partir de 1548, convivió y compartió con la
"Grand Chapelle" y "Petit Chapelle" las funciones religiosas
que hasta ahora tenía en exclusiva.
Por las normas o "constituciones" de Juan II, vemos que la
Capilla Real es un lugar jerarquizado gobernado por el mandato de un capellán lnayor. que presidía el cabildo de capellanes, que se reunía todos los viernes para planificar las actividades de la semanasiguiente;por un lugartenientedel capellán
mayor, que le suplía; un receptor, que se encarga de recaudar y
distribuir los ingresos y de disponer larealización de los servicios; dos contadores,un tesorero, los sermoneroso capellanes
de honor y el banco de capellanes,que irá creciendo en número confbrme avanza el siglo XVI.
Para el ingreso en ella los capellanes propuestos debían
superar un examen ante el capellán mayor, si no se era doctor
ni maestro en teología16.También estaban exentos los candidatos que tenían o carta de merced u orden del soberano, en la
que le nombraban expresamente para el oficio. Esto último es
Orden de Santiago,Gobemador y Castellanode Cremona. Del resto sólo hace pequeñasreseñaso mención dentro del capítulo de su padre Rodrigo Manrique.
Para Rodrigo Manrique, Comendador de Biedmd. ver además:lose Ángel MONTAñÉS BERMÚDEZ, "Lectura y estudio de la "Lápida de los Condes de
'
Paredes del cementeriode Villapalacios,Al bacete".Al-B asit 4 I , Instituto de EstudiosAlbacetenses,Albacete, I 997, págs. 5 I -76.
Rosa M'MONTERO TEJADA, ¡r'¿lr1¿.¿) Sr,.iedad e¡t Castilh. El litl je Manrique (siglos xlv-Xvl), afirma que es dilícil cuan¡ificar el número de bastardos
en este linaje, porque sólo eran reconocidoslos que se citaban en los tes¡amentos,pero que son numerososlos miembros de esta familia con hüos fuera del
9
l(l
matnmomo.
''Testamento
de Don Rodrigo, tII Conde de Paredef', en Luis SALAZAR Y CASTRO. op. cir.. volumen IV, páe. 432Luis SALAZAR Y CASTRO. op. cit.. volumen IV pág. 438. La historia de Villapalacios,entre 1526,año del retiro del III Conde de Paredesa estapoblación y
el año 1590, muene de JuanaManrique, una de sus hijas, es objeto de estudio por nuestrapafe y esperamosque de una pront¿ publicauion.
"Testamentode Don Rodrigo...". op. cit.. volumen IV págs.432-435.
Luis SALAZAR Y CASTRO, op. cit., volumen II, pá9. 365. 'debid de log¡ar la gracia de sus hermanos" afirma este autor refiriéndosea Jerónimo Manrique.
otro hijo bastardode Don Rodrigo.
I]
Cédula de üryrcso rcno &pellán de Luis Manrique hecha por Fruncisco ¿lek¡s Cobos, Yalladolid, l0/7/1537. Archivo General de Simancas(AGS), Casasy
S ¡ r i u sR e a l e s( C S R ) .l e g . I 1 2 ,l b l . 7 5 5 .
l+
José Manuel NIETO SORIA, "La Capilla Real Castellano-Leonesaen el siglo XV: Constituciones,nombramientosy qu¡taciones".Archivos Leoneses,n" 85,
A r c h i v o D i o c e s a n oL, e ó n , 1 9 8 9 ,p á g s . 7 1 0 .
l-5
José Manuel NIETO SORIA. op. cit., págs. I I y sig.. y págs. 3l-44 donde el autor publica completas las "Crnrli¡üciones dudut por Juan II en 14J6 para la
ordetnción de Ia Capitla Real, confrnutlus por üts Re.""es
Católicos en 148ó", del Archivo Ceneral del Palacio Real, Madrid, SecciónAdministrativa. Capilla
Real, fegajo 1.133. Además hemos utilizado los documentos: Constituciürc! de Ia cetlillu Real de ¿Vata, AGS, Patronato Real (PR), leg. 25. núm. l. y
de Gr1cias que se ha de pedir pLtra la bula del Pú cipe.¡ ls Capilb Real ,- Capellán Mayrra AGS, PR, leg. 25, núm. 19.
Menoiul
Constitucion¿sde la capi¡la ..., AGS, PR,leB. 25, núm.1, constitución l', Rafael DOMINGUEZ CASAS,Afte \ etiqueta de los RetesCatólicos. Ar¡is¡as,resi
dendas, jardines J bosq,¿¿.',
Editorial Alpueno, Madrjd 1983,pág. 213.
95
lo que ocurrió con Luis Manrique,como vemosen la cédula
firmadapor Franciscode los Cobos:
"Nos el emperador de los romanos augusto rey de alernania y la rreyna sLl
madre y el mismo rrey su hijo fazemos saber a vos los nuestros mayordomo y contador mayores de la despensa y raciones de nuestra casa que
nuestra merced y voluntad es de tomar y recebir por nuestro capellan a
don luys rnanrriquehermano del conde de paredes..."tr.
interrupciones,haciendo misas para obtener las legitimaciones
a las que tenía derecho.Durante esta semana,el capellán semanero debía estar siempre preparado para cuando los reyes quisieran oír misa y acompañar a los monarcas si estos estabande
camino, de caza o visitando campamentos militares. Si estaba
enf'ermo o no podía cumplir al día siguiente, debía avisar la
noche anterior a algún compañero para que no hubiera fallos2a.
En la Cámara de los Reyes se guardaban los doseles,sitia-
Esta merced regia era lo normal, y el examen de ingreso
una excepción que quedó reducido exclusivamente al caso de
los cantoresrs.Con posterioridad se juraba guardar el bien y la
honra de la capilla y de los otros capellanesasí como "secreto
en lo que en el dicho cabildo se hablare en tanto que no sea en
deservicio de sus Altezas"le.
les, cortinas, cojines, altares portátiles y ornamentos de oro y
plata de la Capilla. Los "mozos de capilla" iban a por los objetos necesarios para la celebración de cada día antes del inicio
de cualquier servicio religioso. El "mozo de cámara de la lla-
Al ingresar los nuevos capellanesdebían pagar la cantidad
de 3.000 maravedís,en concepto de dote y alimentación, sin la
que no podían participar en el reparto de los ingresos procedentes de ofrendas y donaciones particulares,así como de los
pagos que instituciones y personas debían hacer a la Capilla
Las constituciones estipulaban que los capellanes debían
comunicar sus ausenciasde la Corte al receptor,que las debía
autorizar. En caso contrario pagarían una multa, y dejarían de
percibir el sueldo que les estaba asignado:
Real por recibir de ella determinados servicios religiosss2o.El
reparto de estos sueldos los realizaba el receptor. En la cédula
de ingreso vemos cómo el nuevo capellán disponía de libertad
para acceder a la capilla y cómo desde el mismo momento del
ingreso debía tener el respeto de los demás capellanes y el
derecho de participar de toda una serie de privilegios:
" . . . m a n d a m o sa l o s n u e s t r o sc a p c l l a ni s a c r i s t l n n t t y ( ) r e \i a l o s o t r o s
nuestroscapellanesque Ie ayan i rezibani tenganpor nllestrocapellani
ve" se los proporcionaba, y eran anotados por el "camarero".
Una vez acabada la ceremonia se devolvían a la Cámara2s.
"...queningunCapellan
seabsente
de la cortesinlo hazersaberal receptor prJr que el receptor no le haga parte entretanto de las entradas cllle suelen ser repartidas entre los residentes en la corte y que el que se absentare sin que ansi lo haga saber caya en pena de cien maravedis que le se¿rn
quitados de los primeros que ganare quando fuere venido ..."16.
Segúnla cédulade ingreso,a Luis Manriquese le asignan
8.000maravedísanualesde quitacióno sueldo(21,9 maravedís diarios),y otros 7.000 maravedísmás de ayudade costa:
collO ¿rt¿ille dexeni consiL-ntan
c-ntrori estaren nuestracapillaa todaslas
" . . . h a n d e s e r l i b r a d o sa l d i c h o d o n l u y s m a n r r i q u ec a p e l l a nl o s d i c h o s
o r a si d i b i n o so f l c i o s q u e e n e l l a d e d i x i e r e ni c e l e b r a r e ni q u e l e g u a r d e n
maravedisqlre sonVIII mil de quitaciony VII mil de ayudade costadesde
e l d i e z d ej u l i o d e D X X X V I I . . ; ' 1 1 .
i haganguardartcldasl¿rshonrrasgraciasmercedeslianquezasi libertades
e x s e n c i o n epsr e h e r n i e n e i apsr e r r o g a t i u aisi n m u n y d a d e is t o d a sl a s o t r a s
cosasque por razonde ser nuestrocapellandeuea ver gozari le debenser
de todo bien i curnplidarnente
..."rr.
-uuardadas
En las constituciones se re-qlamenta la aptitud honesta ante
la celebración, su vestimenta, el calzado o el arreglo personal,
con el pelo corto "a lo menos hasta la oreja"2:. Si no cumplían
estas normas y otras relativas al ejercicio de su actividad como
capellanes,
eranmultadoscon 20 maravedís
la primeravez,40
maravedísla segunday la tercerase les prohibíala entrada
dur¿rnte
un mesenteroa la Capilla2r.
El nuevo capellántenía que servir una semanaentera,sin
I
Cé¿ulo ¿e ingftso cono ¿?pcl¿t?..., AGS, CSR. leg. I 12. fol. 755.
l \
J , \ ó M r n u e l N I T T O S O R I A . ¡ \ p .( i r . . p i ! . 1 5 .
Estesueldode 8.000maravedísanualesse mantuvoinamovible a lo largo de los años.En 1489 los 36 capellanesque
habíaen la CapillaReal cobrabanestesueldo,a excepciónde
los capellanes
cantoresque cobraban12.000.Lo mismoocurre
queestáninscritosen 150428.
con los 76 capellanes
En la cédula de ingresode Luis Manriquese señalael sueldode 8.000
paral os años 1531,1538,1539y 15402e.
maravedís
Est acantidad se mantieneen los años I 542, 1543y 1544,tal y como
reflejan los "libros de contaduria",donde vemos que el sueldo que se abonaa los capellanesno se modiflca3O.
Co sti ttion¿s ¿e la Lapll¿¡ -.., AGS. PR, leg. 25. núm. l. co¡rstitución?.
JoséManuel NIETO SORIA. op. cit., pág- 17. Ralael DOMINGUEZ CASAS. op. c¡t.. pág. 2l,3, Constitucionesde ld c¿?¡/¿r..., AGS, PR. leg. 25. núm. I, conslitución 2ff y constitución 2U': derechosque se deuen de dignidadesy officios que sus ¿rltezas
dieren".
Cédda tle itrgre:iounno capel/rir ..., AGS. CSR, Leg. I12. fol. 755.
Con\¡itudtrt¿li ¿e la cut i/1r¡ ..., AGS. PR. leg. 25. núm. l. constituciones3', 4', 5',6'y
7'
Constiükidrc\ LIeln uqil/l1 .-., AGS. PR. leg. 25. núm. I, constjtución 6'.
Constinkiüt¿s ¿e l t pil¿/.... AGS. PR.leg.25. núm.1. constitución 9" y Raf¡el DOMINGUEZ CASAS, op. cit. . pá9. 214.
Ral¡el DOMINGUEZ CASAS. op. cil. . pág. 213.
Cottstitu(iotl¿s¿¿ Ia Lqril¿r ..., ACS. PR. leg. 25, núm.1. constituc;ón 10.
C¿¿uld¿? itlercso u"no.?p¿11¿,r ..., AGS, CSR, Leg. | 12, 1bl. 755.
Rai¡el DOMINGUEZ CASAS. op. cit. . pág. 215.
C¿¿üh ¿¿ nlg,tso onto.r"e//úí,¡..., ACS. CSR. Lcg. I 12. fol. 755. Para 1537 se realiza un cálculo proporcionalexactodel sueldoa paga¡.ya que Luis Manrique
ingresóel diez de j ulio. a milad del segundotercio del alo. Por estecálculo el nuevo capellán recibiría L I 50 maravedísel segundotercio y 2.666 maravedísel
tercer tercio de 1537.
R?ktLion¿e lodos los ofcüles del enpemtlor ret
:5. fol.44. En 1537 el número de capelianesse había incrementadocons¡derablementeen la Capilla Reai. Este año, Luis Manrique apareceapuntado en los
libros de cuentasen el puesto 157 de una relación de 206 capellanes.Por otra pare, hemos podido comprobar como tras la mención de su nombre en todas las
relacionesap¿rece"... hermano del Conde de Paredes",cosa que coniirma lo que proponíamosmás arriba.
96
ESTUDIANTEEN SALAMANCA Y ALCALÁ nn HENARES
y austerade la capillareal del empeLa vida reglamentada
radorCarlosy de su madre,la reinaJuana,debióesperarunos
añospara Luis Manrique ya que su ingresóse realizó de f-acto
perono de hechoen estacapilla.Por documentos
posde f-echa
terior a la cédulareal, sabemosque Luis Manriqueestabaen
estosrnornentos
lejosde la corteimperialde Valladolid,en otro
monlentocrucialde su vida.
El pago de los sueldosy ayudasordenados,a los que tenía
derechoLuis Manriquecomo nuevocapellán.estuvieronlejos
de cumplirsey obligarona realizaruna seriede cédulas,cartas
de podery documentosnotarialesque acreditabanel derechoa
recibirlospesea no estarpresenteen la capilla y en la corte
vallisoletana.Estos documentosnos han permitido saberel
periodode fbrmacióny estudiode Luis Manrique.
El 8 de noviembrede 1537,pocos mesesdespuésde su
ingresoen la capillareal, la reina Juanaf-irm¿r
una cédulaen
Valladolidpor la que sepide sepaguea Luis Manriquela "quitaciónordinaria"de eseaño:
" . . . y o v o s m a n d o q u e c c ' l n s t a n d cqlu e D o n l u i s n t a n r r i q u e C a p e l l a n d e s u
magestad esta estudiandcl en uno de los tress estudios generales de salamanca alcala (o valladcllid) le libreis su quitacion hordinaria este rnisrntr
¿ r ñ od e q u i n i e n t o s y t r e i n t a y s i e t e n o e n b a r g a n t e q u e n o l o s i r u a y r e s i d a
en esta nllestra corte colno es obligado bien assi corlo si lo hiziesse que
cle lo clue en elkl mont¿r yo le hago nrerced parii ayucla al dicho su esturiio
lo qual le libreis en las norninas y en el pagador segun y como y quando
librarecles a los otros capellanes de su magestad l¿rssernejantes quitaeiones que de nos tienen y no hagades andere hecha en Valladolid VIII dias
de noviembre de cuinientos v treinta v siete años"rl.
En estedocumento,de fórn"rula
y en el que
estandarizada,
no se precisadóndeestáestudiando,
mandaa los contadores
y
mayordornomayor que libren el sueldoal nuevocapellán.El
documenlo,deja ver que nuestrocapellánestabaestudiandoen
una de las mayoresuniversidades
españolas
del momento.No
sabemosdesde cuándo est¿iallí, pero al estar f-echadoen
noviembre,perrnitededucirque al menosseríadesdeel inicio
de curso,el I 8 de octubre.día de SanLucas.
el l4 de febrero
Otro documento,realizadoen Salamanc¿l
de 1538,es más precisoy nos aportamás datos.Esta vez a
peticiónde Luis Manrique,dos testigos:GregorioMartínezy
GregorioRodriguez,afirmanante notario:
" . . . D o n L u y s m a n r r i q u ee s t u i l i a n t e
y r e s i d e n t se-n e l e s t u d i oy u n i v e r s i d a d c l e l a d i c h a c i u d a dd e S a l a t n a n c q
a u e d i x o q u e p o r q u a n t oe l t i e n e
necesidadde atestiguarsignadoy como el resideen el estudioy universidad de la dicha ciudad desdeun año a estaparteestudiandoen la facultad
leccionesde la dicha fhcultady
de canonesy oyendo de los facr-rltativos
e s t a n r a t r i c u l a d oe n l a m a t r i c u l a . . .d e l d i c h o e s t u d i oy t i e n e s u c ¿ r s ¿y l
l i b r o sc o n x r t a l e s t u d i a n t e
..."r1.
Por lo tantoestuvotodo el año l53l en estauniversidady,
efectivamente,en julio de ese año no se llegó a incorporar
como capellána la capillareal.Estoquedaconfirmadoen otro
documento.f-irmadopor el propio emperadoren Valladolid,el
l8 de septiernbre
de 1538,cuandoya habíanpasado14 meses
desdesu ingresoen la capillareal:
" . . . c o n s t a n t oq u e d o n l u i s m a n r r i q u en u e s t r oc a p e l l a nh a e s t a d oy , c s t a
e s t u d i a n d oe r t e l e s t u d i od e s a l a n r ¿ r n ceal a ñ o p a s s a d od e q r r i n i e n t o sy
treyntay sietedescleel dia que fue recibicloen el i.lichoasientohastael tln
d e l y e s t ep r e s e n t e
a ñ o d e q u i n i e n t o sy t r e y n t ay o c h o l e l i b r e i se p a g u e i s
l o q u ee n e l d i c h ot i e m p os e I n o n t a r es u q u i t a c i o no r d i n a r i ad e c a p e l l a nn o
enbarganteque no lo aya residido ny resida en nuestracorte bien assi
c o m o s i l o h u u i e r ar e s i d i d o. . . " r r .
Los problem¿rs económicos
aún no se habían solucionado.
pero se conflrma de forma deflnitiva que ya estaba estudiando
cuandoingresóen la corte.
como
Si Luis Manriqueestudiabacánonesen Salamanca,
afirman los testigosante notario en f-ebrerode 1538,estaba
inscritoen una de las cinco facultadescon las que contó esa
ciudada lo largodel siglo XVI: derechocivil, derechocanóniEn estafbcult¿rd.
co, teología,medicinay artes-ra.
como en el
restode las fhcultadesy cualquierestudiogeneralde la época
en Europa, perdurabanlos sistemasdocentesmedievales.
orientadoshaciala "búsquedade la verdad",mediantelas lectiones,exposicióny comentarios
analíticosde las rnaterias;
las
repetitioner,conf.erencias
magistralespúblicas y las tlis¡tututiones,o ejerciciosdialécticosentrealumnos.o entrealumnos
y profesores3s.
El primer plan de estudiosy los primerosestatutos de la Universidadde Salamancase realizaronen 1538.
por lo que coincidieroncon la presenciade Luis Manriqueen
estauniversidad16.
Los textosutilizados,que se comentaban
en las leccionesy
disputasen la f-acultadde cánonesde Salam¿lnca
duranteel
si gl oX V I fueron:el D ecretode Graci ano,publ icadoen ll5l
con textosde la SagradaEscritura,cánonesde los conciliosy
decretosde papas;las Decretales
de GregorioIX. con la legisposteriora la obrade Gracianohasta1234,
lacióneclesiástica
promulgadoen
el libro sextode BonifacioVIII o Decretales,
1298con la legislaciónposteriora la obra de GregorioIX; y
las Clementinaso constituciones
de ClementeV publicadaen
1317.Todosestostextosform¿iríanel Corpus Iuris Canonici
por GregorioXIII en 159017.
una vez recopilados
Los cursoscomprendían
seisnresesy un día,desdela fecha
de la matrícula.y las clasescesabansolo entreel ocho de sepf-inatiernbrey el dieciochode octllbre.No existíanexírmenes
les y se pasabaa otro cursotan sólo con la matrículay la asistencia.La revalidaciónde conocimientosse producíaa través
de los gradosde bachillery licenciado,que posibilitabanel
El de doctorado.sin utiliejercicioprofesionaly la docenci¿r.
relacionadosólo con la pompa personal.
dad práctica,est¿lba
Paraobtenerel gradode bachilleren derechocanónicohabía
que probarqLleel aspirantehabíacursadolos añosde gramática, que habíaoído duranteseisañoslas disciplinasde derecho
canónico,y que habíarealizadocliezleccionesen las escuelas
públic¿5rs.
No sabemos
con exactitudlos añosque pasóLuis Manrique
ll
Valladolid. 8/l l/1537, AGS, CSR. l!?. | 12. fol. 734.
Cédulu.le Ia rcütrJ an.t al út\Dr¿omoy tontadotc; n.¿t,'ores,
rl
Dott lurs nanriq ue cdpellan ,''tfornando del est dio d¿l año ¿e DXXXVI L Salamanca,I 4/2/ I 538, AGS, CSR, leg. | 12, fol. 74l .
ll
C¿dula tlel rcJ Cados al ñavr¿o,no '- contador a\o,ei ¿e la despenw, Valladoild, l8/9/1538, AGS, CSR, leg. l12,fol.'112.
Ana María CARABIAS TORRES. C¿l¿.gi¿r,l4ay ret: eutms dz potler kts C¿l¿gkrsMar'orcs de Selutrnnta dumnt¿ ?l s¡g,oXy¿ Uriversidad de S¡l¿manca.
Salamanca.1986,volumen I, pág. 282.
t.5
Pil¡r VALERO CARCIA. tat Utñ er\i¿url de Saln wrxt en Ia époru ¿¿ Ca¡lr,s q Universidad de Salamanca,Salamanca.191i8.pág. 259.
t6
Ana Marí¡ CARABIAS TORRES, op. cit., vol. I, pág. 283.
t1
Ana Marí. CARABIAS TORRES, op. cit., vol. I, págs. 285 y 28ó.
li
Pilar VALERO GARCíA, op. cit.. pág. lg.
91
pero sí que realizóal menostrescursosde cánoen Salamanca,
nes:el cursoque acabóen septiembrede 1537,el comprendido
entreoctubrede 1531y mayo de 1538y el cursorealizadodesde mayo a septiembrede 1538.No tenemosconstanciade que
obtuviera la graduaciónde bachiller en cánones,ni mucho
menosla de licenciado,ya que nuncaaparecetituladocomo tal.
Su estanciaen Salamanca
concluyóel día de SanLucasde
1538,día en el que se incorporóa otro centrode formación:la
Universidadde Alcalá. Desconocemos
los motivosque le llevaron a abandonarSalamanca,y posiblementea dejar sin concluir sus estudiosde cánones.Sorprendentemente
y pesea la
posibilidadde seguir estudiandola misma especialidad,
en
Alcalá se matriculóen una facultaddiferente:la de Artes.
Los datosde su estanciaen Alcalá de Henaresnos los proporcionan,una vez más, los documentoscreadospara probar
su estanciaen estaUniversidad,que impedíansu presenciaen
la capilla real, y ocasionabanretrasoen el cobro de su sueldo.
El 13 de maÍzo de 1539, Alonso de Alcalá, notario del
colegio de San Ildefonsode estaciudad,afirma que ante la
"... necesidad de probar como ha estado en este estudio de la dicha
rado a favor de Luis Manrique en febrero de 1538 en la universidadde Salamanca.Si los testigosdecíanla verdad,cosa
de la que no dudamos,y eran alumnos y compañerosen la
facultadde cánones,y ahoradeclarana favor tambiénen Alcalá, debieronacompañara Luis en su cambiode Universidad.Si
la primera vez no se nos informaba nada sobre los testigos.
ahora conocemossu lugar de procedencia.Y ahí Gregorio
Rodrígueznos sorprende,ya que afirma ser naturalde Villapalacios.Nada sabemosde esteGregorioRodríguezcon anterioridad, tampocosabemosnadade lo que hizo tras susestudios.
El caso es que un vecino de Villapalaciosfue compañerode
estudiosde Luis Manriquedesde1537hastafinalesde 1539en
Salamancay Alcalá, formándoseen cánonesprimero y luego
en artes.El otro testigoera Gregorio Martínez, natLtal de Paredes de Nava. Como vemos Luis Manrique aportabados testigos muy relacionadoscon su entornofamiliar.
Los dos testigoscoincidenen sus declaraciones.
Así, Gregorio Rodríguezdice que
"... conoce en esta universidadal dicho don luys manrriquedesdeSan
lucas pasadodel año de myll e quinientose treynta e ocho años hasta
Universidad como estudiante desde el mes de octubre del año oasado de
agora que sabeque a sydo y es estudianteen la facultad de artes todo el
myll e quinientos e treynta y ocho hasta agora ..."r').
dicho tiempo oyendosuslecionesdel maestrocuestaregenteque sabeque
Luis Manriquepresentadostestigos:FranciscoDíaz y Juan
Gómez,estudiantescomo é1,que afirman bajo juramentoque
lo conocen
como tal estudiantea tenido e tiene su camarae libros y es a sido e tenido por tal estudiantey ansymismosabeque el dicho don luys manrrique
todo el año pasadode quinientose treinta e ocho años hasta san lucas
pasadoestuvo oyendo lecionesen la universidadde salamancaoyendo
canonesde los preceptoresde la dicha facultady esto sabeporque lo vio
"... por vista y por hablado... y sabenque el dicho señordon luys manrri-
y era estudiantede la dicha universidad..."4r.
que a sydo y es estudianteen la facultadde artes... oyendocontinuamente las leccionesdel dicho maestroquestade la dichafacultadde artes..."a0.
El25 de septiembrede 1539la situacióncontinúaigual, y
estavez seelaborandosdocumentosnuevos:una cartade poder
en beneficiode su hermanoRodrigo Manrique y un actanotarial
con testigos.En la cartade podernos dice cuál era la situación:
Dos mesesmás tarde, el emperadorCarlos volvía a firmar
una céduladondepedíaal mayordomoy contadoresmayoresde
su casaque "...le libreis su quitacionordinariadesteaño...",a
diferenciade las otrasemitidas,en estaseespecificaque aunque
"... no lo siruani rresidacomo era obligadobien asi como si lo hizieseque
"... yo don luys manrriquecapellande la capilla real del emperadornues-
si negesarioes de lo que en ello se monta yo le hago mercedy a vosotros
trcl señorestudianteque al presentesoy en el estudioo universidadde la
relievode qualquiercargoo culpa que por ello vos puedaser ynputadolo
villa de alcalade henares... otorgoe doy mi podercomplido ... avosseñor
qual se librad segundy quantose librarensusquitacionesdestedicho a los
don rodrigo manrriquemy hermanocomendadorde Ia encomyendade
otros nuestroscapellanes..."++.
para
biedmaestantee resydenteen la corte de su magestadespecialmente
que por my y en my nombree para my mysmo podayesrecibir haberde
cobrare recaubdarde la personao personasque tienende pagarlos dichos
maravediesque an de aver como capellanesde su magestad ..."+t.
Luis Manrique delegabaen una personade confianza,su
hermano,que ademásestabaen la corte y que podíahacerpresión para cobrar su sueldocomo capellánde los dos últimos
años,desdeoctubrede 1538hastaseptiembre
de 1539.
Por si no fuera suficiente,el mismo día se elaborabauna
nuevaactanotariala2.
La situaciónvolvía a ser la mismaque en
actasanterioresya que ante el notarioAlonso de Alcalá juraron dos testigos:GregorioRodríguezy GregorioMartínez,que
dijeron conocera Luis Manrique.Esta actanotarialaportauna
informacióninteresante.
Gregorio Rodríguezy Gregorio Martínez yahabían decla-
La mediación de su hermano Rodrigo Manrique, y las
declaraciones
de testigosllegaronhastael rey que no dudó en
firmar, tranquilizando y liberando de cualquier culpa a los
encargadosde pagarlos importantesretrasosde sueldo.
En los añossiguientesel problemacontinúa.El 13 de marzo
de 1540,una nuevaactanotarial intentabademostrarla presencia de Luis Manrique durantetodo el año de 1539 en Alcalá,
siguiendolas clasesen la facultad de artes,y oyendo lecciones
del regentey catedráticoCuesta.Ahora los testigosson: Muñoz
González,colegialde SantaBalbina y naturalde Hoz, de la diócesisde Burgos y GregorioMuñoz, de Paredesde Navasa5.
Dos días más tarde, el 15 de marzo de 1540, otorgó un
poder a su primo Gabriel Manrique, para que en su nombre
A finalesde estemismo
cobrarasu sueldoatrasadode 1539a6.
año,el 9 de octubre,el emperadorCarlosV volvía, por tercera
39
Acta notarial ante Alonso de Alcalá, notario del Colesio de San lldefonsr, Alcalá de Henares, 13/3/1539,AGS, CSR, leg. 112, fol. 739.
+0
Ibídem.
-11
Carta de poder de htis Manrique a su hermano Rodrigo Manñque, Alcalá de Henares, 2519/1539, AGS, CSR, leg. 1 12. fol. 745. Este Rodrigo Manrique es el
mismo de nuestroartículo "Irctura y estudio de la "Lápida de los Condes de Paredes"... ", op. cit
.12
hfomacion
del estudio de tlon luis manrrique capellan hennano del Conde de parcdes aíio de DxXxü,
Alcalá de Henares,2519/1539,ACS, CSR, leg. 112,
fol. 750.
+l
Ibídem.
Cedula del rey Carlos al malodomo y contodor mayor de la despensa,Madrid, l0/l l/1539, AGS, CSR, leg. 112. fol. 740.
Acta notarial de Alonso de Alcalá infornando del es¡udiode Luis Manríque durante 1539,Alcalá de Henares,l3l3/l540, AGS, CSR, LeE. 112, fol.749.
.+b
Po¡ler de don luy nannique cap¿llanpam don grabiet mannique su prin4
Alcalá de HeÍares, 15/3/1540,ACS, CSR, leg. | 12. fol.'743.
98
vez, a firmar una cédula dirigida al mayordomo y contador
mayor para que se le librara el sueldode todo el año 1540 a
Luis ManriqueaT.
Al año siguiente,el l9 de enerode 1541,otorgaun podera
FranciscoMaldonado,capellándel arzobispode Toledo,para
que en su nombre cobre los maravedísque se le debencomo
capellándel rey del año 154018.
El mismo día. otra actanotarialrealizadaen Alcalá demostrabacon testigossu presenciacontinuadaen estaciudaduniversitariadesdeel día de San Lucas de 1539.hastaenerode
1541.fechadel documentoae.
Imaginamoscuál habíasido la situaciónduranteestosaños
de estudio:Luis Manriqueconstabacomo capellánde la capilla real. pero por los documentoshastaahorarelacionados,su
presenciaen ella había sido escasao nula. Seguramenteesto
era bastantegeneralizado,por lo que los receptoresde la capilla, encargadosdel control de la presenciao no de los capellanes,dejaríanen manosde los interesadosel probar el motivo
de esaausenciamediantedocumentos.
Una vez demostrada
la
ausenciaforzosa,medianteactasnotariales,y tras delegarcon
una cartade poderen una personade confianzaque podíaefectuar el cobro, se procedíaal pago del sueldopactado,sin duda
muchosmesesdespuésde lo que estabaestipulado.
El cobro de los maravedísacordadospermitiría a Luis
Manrique disfrutarde periodosde tranquilidadeconómica.Es
posibleque,en los periodosen los que los pagosse retrasaran
Luis contaracon la ayuda de sus familiares,sobretodo de su
hermanoPedro Manrique, IV Conde de Paredes,aunqueno
disponemosde datosque lo corroboren.
Veamoscuál seríala formaciónrecibidapor Luis Manrique
en estauniversidadde Alcalá de Henaresdurantecuatroaños.
desdeoctubrede 1538hastamayode l54l : segúnlos planesde
estudiosde Alcalá,los estudiosde Artes,lejosde lo que a primera vista pueda sugerir, comprendíanel conocimientode
materiastales como la lógica, la física y la metafísica.Estos
estudiosse consideraban
necesarios
paraaspirara una facultad
superior,como la de teología,derechocanónicoo medicina-s0.
En los primerosañosde la universidad,los cursosde Artes eran
cuatro,y a los estudiantes
se les exigíaque pusiesentodoslos
medios:aplicación,atención,actitudpositivay deseode alcanzar el gradomáximoparafinalizarlos estudiossr.
Los librosde
estudioeran:en el primercurso,las Súmulasde PedroHispano; en el segundo,los Predicablesde Porfirio y varioslibros de
Aristóletes(Predicamentos,
estudiode los términoso locucionessimplesa partirde las cualesseconstruyenlosjuicios;dos
libros de las Perihermenías;
cuatrode los Tópicos,silogismos
que no conducena la verdad;y dos de los Elencos,silogismos
que conducenal error);en tercercursose estudiabala Filosofía Naturaly la Metafísicade Aristóteles.En el cuartoy último
se estudiaban
los docelibros de Metafísicade Aristóteles.con
explicaciones
a las sentencias
de difícil entendimiento.
Otras
materiasde estudioera la Física Natural de Aristóteles.en
segundocurso, con estudiosacercadel movin-riento.
de los
fenómenosatmosféricos
e inclusode los metales5r.
El periodode formaciónde Luis Manriqueconcluyeposiblementeen mayo de 1541,momentoen que se incorporaa la
corte.El ll de noviembrede ese año, Rodrigode Villalobos
confirmapor escritoque Luis Manrique"... vino a estacorte
en fin del mes de mayo y estuvoen ella astaen frn del mes de
agosto..."53.
Habíanpasadocincoañosdesdela primeranoticia
relacionada
con su ingresoen la capillareal y los documentos
nos conf-irman
que habíaestadoausenteen todo momento.La
situacióntuvo que ser poco agradableparanuestrocapellány
universitario:
eraun reciénllegado,un "nuevo"capellánque se
incorporaba
por primeravez a la disciplinay ceremonialde la
capillay de la corte,pero un individuocurtidopor la vida universitariay con una sólidaformaciónen legislacióneclesiástica, en filosofía,lógica y metafísica.
Luis Manrique pasó los siguientesaños, segúnsabemos
hoy,dentrode la disciplinade la capilla,cumpliendolas ordenanzasy cometidospropiosde su cargocomo capellán.
CURA EN RIOPARY VILLAPALACIOS
Dos años después, en febrero de 1543, lo encontramos
desarrollando otra labor lejos de allí. En esta fecha aparece
citado en los libros de bautismos de la localidad albaceteña
de Riópar como cura de esa poblaciónsa. En el primero de
ellos podemos leer de su puño y letra:
t]
"Libro de los baptizadosen la yglesiade Riopar,desdeel mcs de rnarzo
d e l a ñ o d e m i l l y q u i n i e n t o sy v e i n t ey c i n c o ,t o d o sl o s q u c s e p u d i e r o n
h a l l a re s c r i p t o sl o s q u a l e sD o n L u y s M a n r i q u ec u r a d e l a d i c h a y u l e s i a
hizo trasladaren estelibro. con los de mas qr-rehastaahoraestanbaptizad o s e n e l t i e r n p oq u e e l d i c h o D o n L u y s h a q u e e s c u r a y r e s i d i d oe n l a
dicha yglesia":':.
Cédula del re,"Carlos ul Ma"-oftlomot Contadot Ma,"or de ld ¿lespensa,
Madrid. 9/10/1540.AGS, CSR, leg. I 12, fol. 753.
.1t
Pot|ertledonluysnanrriquecapellanafrciscom4I¿onadoúpeIIande
.1q
AC|4notariaIdeAlonsodeAlcaIáinfotuldodeIeStudiodeLuisManriq
acta notarial los testigos vuelven a ser Gregorio Rodríguez y Gregorio Martínez, lo que nos permite prclongar Ia relación entre estostres personajesa b largo
de cinco años.No volvemos a sabernada más de Gregorio Rodríguez,naturalde Villapalacios.pe¡o volv€mos a destacarel hecho de que en estafecha el pequeño lugar de Villapalacios, con 262 vecinos: 259 pecheros,I hidalgo y 2 clér¡gos,según€l censo de l59l, dispongade al menos un individuo estudiandoen dos
de las tres mejores universidadesespañolasdel mom€nto.
Ramón GONZÁLEZ
NAVARRO, Felipe
I las refom.ts constitucionales de h Uúirersi¿dd de Alcalá.le
de los Centenariosde Felipe II y Carlos V Madrid 1999.págs. 8l-85.
Henares, Sociedad Estatal para la Conmemoración
5l
Ramón GONZÁLEZ NAVARRO. op. cir. pág. 81.
5l
Ramón GONZALEZ NAVARRO, op. cit. pá9. 84.
.5.1
Céduln de Rodrigo de ltllalobos notifc(rndo la prcsencia de Luis Manrique en kt cone. Madrid. I 7/ | I / | 54 I , AGS, CSR, leg. | | 2. fol. 744- Las actasnotariales, las cartas de poder y los sueldospagadossegún la cédula de ingreso coinciden en fecha con esta nota de Rodrigo de Villalobos.
Actas de Bautismo d¿ la iglesia pam,quiel de Riópar ( I 525 l6U ), páe. l, Archivo Hisktrico Diocesanode Albac€t€. RIP L
55
Ibídem. El lraslado ordenadopor Luis Manrique en 1543 hace que se encuentreninscritos bautizosdesde 1525 y que Riópar aparezcaentre las local¡dadescon
documentaciónmás antigua dentro de los fondos del Archivo Histórico Diocesanode Albacete. Los datos de estosn¡cimientos debían estar inscritos en libros
que se guardabancon poco cu¡dado,ya que cuando llega al año 1537 nos dice: "No se asientanen este libro los baptizadosdesdeel mes de oltubre del año {le
1537 años hastael mes de hebrero del año de 1543 porque no se ha podido hallar el libro del baptysmo destetiempo". La obligación de inscribir los bautizos,
mat¡imonios y defuncionesno se mater¡alizóhastala segundamitad del siglo XVI, con la aplicación de las resolucionesdel Concilio de Trento.
99
En una carta de poder dada por é1en Valladolid,el I I de
ncrviembre
de 1544,sellama "... capellande su magestad,
cura
de rriopal.beneficiado
de villapalacios..."por tantoeracuraen
Riópar y gozabade los beneficiosde la parroquiade Villapa1u.;os-5ó.
Como ya vimos estaslocalidades
estabanmuy ligadasa su
familia. En estosmomentosy tras la muertede su hermano
PedroManrique,el lB de mayo de 1539,el V Condede PareLas
des era Antonio Manrique sobrinode Luis Manrique57.
localidadesdel señoríode las Cinco Villas seguíanen posesión
del conde,pero sin duda las relacionesno seríanmuy cordiales con los parientesque dejó Rodrigo Manrique a su muerte
en Villapalaciosy que fueron abandonadas
a su suertepor el
anteriorCondede Paredes.
Lo que más nos sorprendea partir de este momentoes la
capacidadde movilidad de nuestroprotagonista.En una época en la que la mayoríade los viajes se hacenpor necesidad,
debidoa lo penosoe insegurode los caminos,Luis Manrique
realizaránumerososviajes desdela corte a las localidadesde
Riópar y Villapalacios,alternandosus obligacionescomo
capellánreal y como cura rural.
De la labor realizadaen Riópar poco sabemosen la actualidad,ya que la escasez
de documentossólo nospermitesaber
cuándoestuvoallí por las fechasen las que bautizó.De la consulta de los libros de bautismo,sabemosque fue cura desde
1543,año en que ordenóel trasladode la relaciónde bautizados desde1525a un libro nuevo,hastaagostode 1553.Asimismo, desde 1544 gozó de los beneficiosde la parroquiade
Villapalacios,capitaldel señoríode las Cinco Villas, aunque
no desarrollóallí las laboresde curahastafinalesde 1548.tras
la marchadel anterior:
" . . . e l b a c h i l l e rG i n e sM u ñ o z e s t u v oe n l a i g l e s i ah a s t ae l 2 4 d e d i c i e m b r e
de l5¿18.ese día bautizó aAndrés, hijo de PedroTorres.luego marchó a
Alcaraz y no estuvomas en estavilla"58.
El I de enero de 1549 Luis Manrique manda al sacristán
y el
Julio Agudo "que todaslas capitasfuesende la iglesia"-se,
día 2 de enerotiene apuntadosu primer bautizoen estaparroquia.
La vida llevadaa caboen estaslocalidadesruralesde mitad
del siglo XVI tuvo que contrastarnotablementecon la vivida
hastaahora.El mundo universitarioy el de los fastosde la corte en contraposición
con la vida sencillay humildede los vecinos de estoslugaresdebieronde impresionara Luis Manrique.
que
Siemprea caballoentredosmundosdiferentes,la sensación
más le acompañaríasería la de estarfuera de todo y de todos:
hijo de un conde, pero sin plenos derechospor ser bastardo,
un novatopoco
capellándel emperador,pero por susausencias
dotadopara la vida real.Ahora se establecíacomo cura en los
dominiosdondela familia no reconocidade su padre,su segun-
56
da esposay sus hijos, vivían la mejor épocade su existencia,
una vez superadoslos aprietoseconómicostras la muerte de
Rodrigo Manrique60.
Quizá Luis Manriquehizo de vínculo de
unión en esasdos partesde la familia que estamossegurosno
habíangozadode una relacióncordialhastaesemomento.
Por los datoscomparadosde los libros de bautizosde Riópar y Villapalacios,comprobamosque su presenciaes anterior
en Riópar, donde bautiza desde 1541. A partir de enero de
1549lo hacede forma simultáneaen las dos localidades(en
esteaño bautizaen eneroen Villapalacios,y en febreroy octubre en Riópar).En 1550bautizaen Rióparen los mesesde enero, marzo,junio, agostoy noviembrepero no en Villapalacios.
El siguientede 1551bautiza mayoritariamente
en Riópar (en
junio,
julio, sepenero,marzo, el domingo de ramos,abril,
julio
y septiembre
tiembre,octubrey noviembre,y tan sólo en
en Villapalacios).En 1552estábautizandoen eneroen Riópar,
tambiénen febrero,marzo,abril, septiembre,octubre,noviembre y diciembre.En febrero y mayo lo hace en Villapalacios.
En 1553los bautizosparecenigualarseen númeroy coincide
bautizandoen las dospoblacionesen eneroy marzo.Desdeese
mes no vuelve abattizar en Riópar hastafinalesde agosto,el
día veintinueve,en el que es su última presenciaconocidaen
estapoblación.Sin embargoeseaño aumentasu presenciaen
Villapalaciosde forma considerable.En enero bautiza aquí a
un niño apadrinadopor el capitán Jerónimo de Aliaga y la
segundamujer de su padre Rodrigo Manrique, tal y como
vimos anteriormente.
Tambiénbautizaeseaño a niños apadricon 1afamilia Mannadospor diferentespersonasrelacionadas
rique, como su "cuñada"CatalinaLópezde Zúnigabl.El año
siguientede 1554 su presenciaes masivay bautizatodos los
mesesdesdeenerohastaseptiembre.No vuelve a hacerlohasta siete mesesdespués,en abril de 1555, permaneciendoen
Villapalacioshastaagosto.En 1556no nos constaningúnbautizoy durante1557 sólo dos en octubrey noviembre.Por fin,
en 1558estápresentea lo largo de todo el año,con bautizosen
enero,febrero,junio, julio, agostoy septiembre.El cinco de
septiembrede 1558es el último día en el que podemosconstatar su presenciaen Villapalacios62.
De esta prolija relación, podemosdeducir una presencia
interrumpidapor idas y venidasno sólo entre los dos municipios sino a la corte, donde se le reclamabapara la labor cotidiana y para numerososcometidos,muchosde los cualesdesconocemos.
En septiembrede 1556 se termina de construir la nueva
sacristíade la iglesia de San Sebastiánde Villapalacios,que
había mandadohacer Luis Manrique. Conocemostodos los
datospor un documento,bastantemutilado,que nos ha llegado de forma casual:
" S e a c a v ol a s a c r i s t i a( . . . )a ñ o d e m i l l y q u i n i ( . . . )y a c a b o l am i g u e ld e t i e
( . . . )v e z i n o sd e a l c a r a z .
Poder tle don luys nanrrique úp¿llan a Juan Uallesten ve.ino de alcara., Valladolid, I l/9/1544, AGS, CSR, leg. I 12, fol. 748. En ella da poder para cobrar
5.000 maravedísque le deben del último tercio del año en conceptode sueldo y ayuda de costa. Según se desprende,en este año el sueldo de los capellanesde
la capilla real era de 15.000maravedísanuales(ver nota 30, pá9. 6).
57
Luis SALAZAR Y CASTRO, opus. cit., volumen II, pág. 368 y págs. 373 376.
58
Aúas de Bautistnode la iglesia parroquial de SanSehastiúnde Villapalacios ( 1548- 1568),sin paginar,Archivo Histórico Diocesanode Albacet€,VILL l.
59
Ibídem.
60
Algunos de los hijos de Rodrigo Manrique y Ana Manrique habían prosperado:Juana Manrique estabacasadacon Jerónimo de Aliaga al menos desde 1553.
Esteconquistadordel Pení, que acabóretirado en Villapalacios donde falleció, asisteel E de enerode 1553 al bautizo d€ Jerónimo, hijo de Luis López y de Luisa
de Ballesterosvecinosde Villapalacios,en calidad de padrino, ya que "... tubolo al exorzismo y cathezismoel señorcapitanGeronimo deAliaga yerno del conde
mi señordon Rodrigo manrriqueque esteen gloria y en la pila tambien su comadrede capita fue mi S'la condesadoña Ana mannique baptizolo don luys man
rrique que es mi señor";Bemardino Manrique era capellánde lacapilla real de Carlos V en Granaday Rafael Manrique era Gobemadorde Felipe II en Cremona,
Ii¿lia.
José Ángel MoNTAñÉs
BERMÚDEZ. op. cir., pág. 59.
Actus de Baütismo de la iglesia panoquial de Riópúr (1525-1604), op. cit., sin paginar y Actas de Baut¡smo d¿ Ia iglesia panoquial de San Sebastiánde
Villapaldcios ( 1548 1568.),op. cit.. sin paginar
100
Visperade santaquiteria del año de mill y quinientosy cinquentay seys
"... dezir la doctrinacristianatodos los dias a los niños de estaforma los
dias de trabaxodespuesde aver salidode bisperasy los dias de frestadespuesde averdicho la misa mayor despuesdel mediodiay mostrara leer y
se passotodo el adreEoa la sacristianuebay desdeel dicho dia comenqo
escribiry hacergramáticaa los niños destavilla ..."ó7.
Trajo don Luys manrriquemi señorla cruz de metal y el guion del santisimo sacramentoen el mes de septiembrede 1555.
a seruir mandolahazerel señordon Luys manrriquecura destavilla y de
Riópar hizo la canteriadomingode olabarrivizcaynoy la maderafrancisco gonzalezvezino destavilla y Ia yesseriaPedrohernandezvezino desta
villa siendo tenientesdesta yglesia el curado Joan Baptistacortes y el
BeneficiadoSymple el licenciadoJoande Ballesterosy sacristanJoande
agustiny mayordomodestayglesiagonEalomiguel. La yeseriapagode su
haziendael dicho SeñorDon Luys
Pusieronselas filaterasdoradasen el mes de mayo del año susodichoy
assimismose acauaronlos bancosde la yglesia en el dicho mes y año
hizolosandreslopez y joan sanchezvezinosde vienservida(...¡"0:.
Aparte de mandar construir la capilla y pagar las obras,
tambiéndonó una cruz de metaly el guión o pendóndel santísimo sacramentoy pagó los adornosde yeseríaque adornaban
la sacristía.Como vemos,una obra de estaíndolerequeríapersonalmuy diverso,especializadosegúnel materialque se trabaja, y de procedenciamuy variada.
Desconocemoscualquierdato más de la sacristía,tan sólo
que no existeactualmente64.
Antes de marcharsede Villapalaciosrealizóun documento
excepcional,por la gran cantidadde informaciónque nos da.
Se trata de Razonde las sepolturasque ay en la iglesia de Villa
y dondecon
Palacios,documentoya publicadopor nosotros6-s,
una letra excepcional,recogelos enterradosen el interior de la
iglesia,así como el nombrede los dueñosde las tumbasy los
preciosde las mismasen función a la proximidado lejaníadel
altar. El estudio en profundidadde los datos que allí se dan
permiteconocerrelacionesfamiliares,oficios y posicióneconómica de muchosde los vecinosde Luis Manrique.El documento no estádatado,pero por las fechasen que Luis Manrique estuvoen Villapalacios,y por apareceral final del primer
libro de actasde bautismode esaparroquia.no es posteriora
155866.
Pero la presenciade Luis Manrique en estaslocalidadesy
en especial en Villapalacios, dejó otra huella quizás más
importante:por varios documentosposterioresa su muerte
sabemosque instituyó una obrapía con dinerode su testamento para que se enseñarala doctrinacristianaen estalocalidad.
En 1585un documentonos dice en que consistía:
'Acavose
Enseñandola doctrina cristiana,mediantela lectura.la
copia y la memorizaciónde partesdel catecismo,se llevabaa
cabo una importante labor de alfabetizaciónen los niños de
Villapalacios;sobretodo, a partir de los seis años,edad a la
que empezabaunaenseñanzaformal de las letrasy la religión
en el siglo XVI. La enseñanzaen estaépocaera siempreresponsabilidadde la autoridadmunicipalo meramenteprivadaos.
Durantelos añosque estuvoen esalocalidad,él mismo fue
el encargadode enseñarno sólo la doctrina,sino las primeras
letrasa muchosde los vecinosde estalocalidad;tal y como
reconocenlos mismosen las Relaciones
Topográficas
de l57U:
"... fue cura en estavilla muchosañosy hizo cos¿rs
señaladas
en síen que
puso,y ordenóque se dijesela doctrinacristiana,y la mostróa los niños,
y él en persona.todos los días de trabajo la mostró a los niños, y los
domingos,y fiestasde guardara la Misa Mayor a los hombresy mujeres
en romance,y teniendoestecurazgo... todo lo gastabaen dar limosnas.
porquenc¡teníamáscostade un paje y un ama.y aun no teníamula y visitaba los enfermosde nochey de día hastamorir y hoy en día envió decir
que no cesela doctrinacristiana,y se dice por su orden ..."6e.
Con posterioridada estasfechas,el concejo de Villapalacios mantieneestospreceptosdadospor Luis Manrique y en
diferentesreunionesacuerdannombrar a la personaidónea
para seguircon estalabor de enseñanza
de la doctrinay de las
primerasletrasTo.
Inclusoen 1595,un vecinode Villapalacios,PedroLópez
Osorio, se desplazóa Madrid, y pidió a Gómezde Arce, capellán del rey, dinerodei testamentode Luis Manrique,con el fin
de que se pudieracumplir su voluntad:
"... que parael buencumplimientoy execucionde la obra pia que el dicho
don Luys manrriquemandohaceren la dicha villa de Villapalaciosque es
que un capellanenseñecontinuamentela doctrina cristianaalli segúny
como el dicho difunto lo solia por su personaen grandeaprovechamiento
de los fieles cristianos,y para que en el dicho lugar se sepael orden qr.re
se ha de tenerpara siemprejamas y no aya falta en el dicho cumplimienque se saqueun tanto de las clausulasdel testamentodel
to, es necessario
dicho difunto con pie en lo tocantea dicha obra pia ...";t.
la sacristia", Villapalacios I 556, en A¿tas ¡IeI Concejo de Villopalacios II ( I 53 I - I I I 2 ), documento n' 45, propiedad particul ar. Esle documenlo se
encuenlraal llnal del tomo. si orden cronológico.
Esta es la te¡cera sacristfa de la que hay noticia de la iglesia pa¡roquial de San Sebastiá¡ de Villapalacios. La prim€ra la mandó constn¡ir el padre de Luis Manrique,
Rodrigo Manrique, en su testamento de 1536: "Iten, mando mi cas4 la que est¡ cabo la lglesia, que ¡ por linde¡os la casa de Heman Gomez, en que vive el
Mayordomo, para la lglesia de Villa-Palacios, para que se haga la Capilla de la d¡cha fglesia: y si no¡ se hiciere la dicha Capilla. que sea pam posada de Frayl€s...".
Luis SALAZARY CASTRO, op. cit.. vol.IV pág.433. No tenemosconstanciade que se llegaraa hacet p€ro tal y como se sucedieronlos hechostms su muefe
dudamos que fuera así. l,a segunda es ésta hecha por mandalo de Luis Manrique en 1556. [n tercera, la co¡struida tras ]a muerte de Juana Manrique en 1590 para
enterrar a su marido, el ya fallecido Jerónimo de Aliaga y a ella misma. La capilla dedicada a Nuesrra Señora de la Encamación se construyó y estuvo en funcionamiento hasta qu€ fue destmida por el tenemoto del I de noviembre de I 755, que afectó a todo el edifico. El Obispo Andrés Nuñez t¡as la v¡sita rea\izada el 7 óe
julio de l74l a \4llapalacios"...conc€diocien días de indulgenciaa todos los que rezaren-.. un ave maría,en el altar de nuestmSeñorade la Encamazionde la capilla de Doña Juana Manrdqie..;' , Actas de Bautismo de la iqlesia pawquial de Sail Sebastián de UllapaLtrios ( I 717- I 774), si¡ paginar, Archivo Histórico Diocesano
d€ Albacete. VILL 5. El arco ciego qüe permanece en la pared de la izquierda del altar mayor comunicaba con esta gmn capilla que desgraciadamente se ha perdido por completo. Pára más datos remitimos al próximo es¡udio anunciado arriba sobre este periodo de la vida de \lllapalacios.
ó5
btt
61
ó8
José Angel MONTAÑÉS BERMÚDEZ, op. cit., págs.ó8-69.
Actas¿e Bautisnlo de Ia ielesia parroquial de SanSetbastiánde ltllopaltcios ( t 548-1568),op. cit., sin paginar (últimas páginas)y José Ange¡ MONTAÑES
BERMÚDEZ, op. cit.,pág.61.
'Ayuntami€nlo para nombr¿r
capellánpara lá doctrina', \iillapalacios,28/ l2ll585. e¡ Acta: del Concejode Villapakr¡os I (1585-1612),fol.2, ptopiedadparticr¡lar.
Richard L. KAGAN, Universidod \ So¿iedaden la Españo Moderna, Aitorial Tecnos,Madrid 1981.
"Relación Topog¡áfica de la Villa de Villapalacios", en Relaciones Topográfcas de los Pueblos de Etpaña hechas de orden de Felípe II. Tomo IlI. rel. núm.279.
fol. 719-726, Biblioteca de El Escorial.
70
Hay acuerdosdel concejo en estesentidoen los años 1596, 1597, 1602, 1609,1612y 1676.Actas del Concejode Vllapalacios I (1585-1612) \'Actat del Concejo
de l\llapalac¡os II ( 1531-l812), op..ir.
1l
"Peiición para sacar dinero del testamentode Luis Manrique pam pagar a qujen enseñela doctrina crisiiana en Villapalacios", Madrid. 10/4/1595,Aclqs del
Concejo de Villopalacios II ( 1531-1812),op. cit.
l0l
Los continuos viajes de Luis Manrique desde la corte a las
localidadesde Riópar y Villapalacios, no fueron los únicos que
hizo a lo largo de estos años. Desde su primera época realizó
numerosos viajes por interesesajenos, la mayoría por encargo
real. El primero del que tenemos noticia es en el que protagonizó un incidente de fbrma involuntaria. La información nos la
proporciona Martínez de Silíceo, prelado de Cartagena y
maestro del aún príncipe Felipe, cuando le escribe una carta
para contarle cómo se ha desarrollado el viaje de la comitiva
imperial, fbrmada por mas de mil personas, que había ido a
recibir a la princesa María a la fiontera de Portugal para acompañarla camino de su boda con el f'uturo rey. La carta fechada
el I de noviembre de 1543 en La Zarza dice entre otras cosas:
"¡Sea Dios loadol, ningún desastrehasta el día de hoy ha habido si no es una
caída qr-redío Don Luis Manrique. en Badajoz. de un caballo. que casi quedaron muertos... El caballo rnurió...: de él ncl he sabido c(rmo le va ..."71.
Por suerte, y aunque lamentemos la muerte del caballo,
nuestro capellán sobrevivió, aunque seguro que se llevó un trernendo susto, si fue lo único digno de mención que le contaba
el maestro a su discípulo de un viaje que duró más de un mes73.
De la carta podemos deducir una cosa interesante:que pese
al poco tiempo que Luis Manriquehabíapasadoen la corte,era
lo suflcientemente
conocidocomo para ser llamado por su
nombreen una cartadirigida al príncipeFelipey que éstelo
conociera.Silíceopodíahaberdicho "un capellán",o "vuestro
capellán"pero lo llamapor su nombre,sabiendoque Felipelo
conoceríasin másexplicaciones.
Nada sabemosde su vida en la corteen estosañosfinales
de la décadade los cuarentahastaque en marzode 1556escribe al secretarioJuan Vázquez de Salazarun memorial en el
que le pide con urgenciaun pasaporteque permita traer unos
cofies de libros desdeel puertode Barcelona.Los libros que
procedíande Flandeseran breviarios,misalesy estampas.
Segúnla nota,ya se habíapedidoen 1555un pasaporteanterior, pero no se pudo aprovecharpor no estarpreparadala mercancía74.
Los añospasadosen las posesiones
del sur de los Condes
de Paredes,no impidieron que mantuvierael contactocon la
familia "legítima". El 22 de marzode 1556Luis Manriquefue
testigo,en el segundocontratoque hizo su sobrino,Antonio
Manrique,V Condede Paredesy los Duquesde Nágerasobre
la separación
de suscasas,en las capitulaciones
del matrimonio entreInésManriquey el hijo de los duquesde Nájeraz-s.
SUMILLER, LIMOSNERO Y CAPELLAN MAYOR
CarlosV habíaheredadode sus padresy abuelosun conjunto de estadosrnuydiversosque seregíanpor normasy órganos muy dif-erentes
unosde otros.El emperadorrespetóestos
y mantuvo las costumbresy ceremoniasde los difeór-uanos
rentespaíses.Su madre,la reina Juana,aunqueapartadadel
vivió muchosaños y conservócasay ceremonial
-eobierno,
castellano.
É1,educadoen los usosy costumbresdel Ducado
de Borgoña,se hizo acompañaren sus viajespor Europapor
un séquitode cortesanos
regidospor el ceremonialborgoñón,
considerado
como el más refinadoy exquisitode la época76.
Esteceremonialaumentabala dignidaddel soberano,por el
ritual casireligiosoque envolvíatodoslos actosdel monarcae
imponíareglasrigurosasen todaslas actividades
de la Corte,
formadapor un gran númerode gentedifícil de manejary de
aposentar.
CarlosV adoptóel ceremonialde su padreFelipe el
Hermoso,y de susancestros
pero mantuvo,quizá
borgoñeses,
por su madreDoñaJuana,reinade Castillade por vida,el ceremonial y la corte castellana.
Las dos casasevolucionaronde
forma paralela,pero muchasvecesconfluyerone intercambiaron personal.
Peseal poco tiempo que Luis Manrique estuvopresenteen
la cortey en la capillareal, su proyeccióndentrode la misma
sufre un importanteempujeal ser designadosumillerde cortina y oratorio.Varios documentosmencionaneste cargo y la
fechadesdeque lo desempeña.
El dosde agostode 1561,Phelipe Gaudequin,grefier del bureo, certif-icadesde Monzón,
Huescaque
"Don Luys manrriquesu sumillier de oratorio esta contadode sus gajes
desdedos dias del mes de Agosto del año pasadode mill quinientosy
sesentay un año que sll magestadle dio el asiento"77.
Dentro de la compleja
organización
de la casa de Borgoña,
el de sumiller de oratorio y cortina era un cargo adscritoa la
"Petite Chapelle", la que realizabalas misas rezadasen la
Capilla y en el oratorio privado del monarca.En un primer
momentoestuvoincluidaentrelos oficiosde la Cárnara,pero
tras las ordenanzas
dadasen 1500 por Felipe el Hermoso,la
"Petite Chapelle"fue incorporadaa la "Grande Chappelle",y
puestabajo su jurisdicción.Segúnel ceremonialde 1545,el
"Premier Chapellan",jefe superiorde ambascapillas,estaba
obligadoa tomar juramentoa todos los nuevoscapellanesy
otros of-icialesde la Grande y Petit Chapelle.El sumiller de
oratorioteníacomo funcionesprimordialescustodiartodoslos
ornamentosy libros de Devoción,Horas y Cuentasque utilizabael Soberano;conocerel horario de las misas para tener
avisado al capellán que debía oficiarlas y durante la misa
"...estarjunto al oratoriopara abrir y cerrarlas cortinasquando se traeel EvangeliooPaz a su Magestad..."78.
Luis FERNÁNDEZ Y FERNÁNDEZ DE RETAMA., Españo en tiempo de Felipe
(I556-1598), volunen ll. pág. 182, en Historia de España dii,gida por
Ramón MENÉNDEZ PIDAL. Madrid. I988.
Ibídem. El rey había enviado a recibir a la princesaa la fiontera con Porlugal, al duque de Medina Sidonia, a JuanAlfonso de Guzmán y a su maestroMafín€z
Silicio. obispo de Ca(agena. La comitiva salió el 25 de septiembrede Valladolid. y pasaronpor Medina del Campo. Salamanca,Cáceres,Mérida y esperóa la
princesaen Badajoz,
AGS, Cámara de Castilla (CC), leg. 359, orden 5. El pasaportedice que se acompanabad€ la lista de los libros traídos elaboradapor el padre fray Ju¿n del
Espinar No conocemosesta lista qu€ nos p€rmitiría conocer el contenido de esas2l balas.
Luis SALAZAR Y CASTRO, op. cit. volumen IV págs. 359 y 360.
Ratacl DOMINGUEZ CASAS, op. cit.. págs. 557 y sigs. Este autor explica de forma minuciosa y detalladael ceremonial de la Casa de Borgoña, sus características,c¿rgosy su evolución.
Cenificatlo de Phelipe Gau¿equin. srefer ¿el bureao, sobre Luis Manrique, sumiller de.ortina, Monzón,6/1211563. AGS, CSR. leg. l12, fol. 751. Luis
ROBLEDO ESTAIRE. "La música en la corte de Felipe II", en Actas del simposio Felipe II t su época, vol\\mer, I, pá9. 142, Instituto Escurialensede
Investigacioneshistóricas y artísticas,El Escorial, 1998.El bureo es el órgano de gobierno de la Casa de Borgoña, su secreta¡ioes el grefier, que elabora las
nóminas para la paga de los gajeso salarios,que se cuentaen placas,moneda borgoñona,reconvertidaen maravedís.
Rafael DOMINGUEZ CASAS, op. cit., págs.567 y 568.
t02
Dos años más tarde,el l0 de febrero de 1565,sigue desempeñandoestecargo:
"El rey nuestroseñortiene por bien que a don luis manrriquesu sumyller
de cortinasy oratorio se le libre todo el salarioque tiene de otro asyento
de capellanen los libros de su casade Castilla de dos de agostodel año
pasadode quinientosy sesentay uno que fue rescebidoal dicho oficio de
sumyllerhastaagora ..."7e.
Luis Manrique tiene dos cargos,o si preferimos,realizaba
dos trabajos:capellány sumiller,en dos administraciones
diferentesque coexisten;la casa castellanay la casa borgoñesa,
cada una con un presupuestoy personal diferentes.Como
siempretenía problemaspara cobrar el sueldode capellánde
la casacastellanaso.
Desdeal menos 1569.asciendeal máximo escalafóndentro de la organizaciónde la "Petit Chapelle" y aparececomo
limosnero mayor. Así se llama él mismo cuando el viernes
Santode eseaño solicitaperdónparaMartín de Vilorado,vecino de Segovia,tras tres añosde destierro,en un memorialdirigido al secretarioJuanVázquez.Si esta fue su primera intervención como limosnero,no tuvo un buen comienzo,pues el
grueso expedientey la carta de presentaciónacabancon un
escueto"no ha lugar"Sl.
El de limosneroes un cargode la corte de Borgoñaque tiene como misión fundamentaldistribuir el dinero que el soberano daba para limosnas.En ausenciadel CapellánMayor de
la "Grande Chapelle" lo sustituye,cosa que ocurría con frecuencia.Entoncesgobiernala capilla,la organizay tomajuramentode los nuevoscapellanes.Durantelas misasrezadasllevaba el Evangelioy el portapazal soberano,si no estabapresenteun alto cargo eclesiástico,momento en que le cedía tal
honor. Es el encargadode bendecir la mesa cuando el rey
come, tanto en público como en privadoS2.
En el transcursode los años y debido a la duplicidad de
cargosen las diferentescasasy capillas se produceuna simplificación lógica, de tal forma que el limosneromayor sustituirá, como jefe único, al primer capellánde la capilla borgoñona.Esto hará que el limosneromayor pasea ser la segunda
personaen importanciadentrode la capillareal trasel capellán
mayor de la Casade Castilla,y el que le sustituyeen su ausencia. Los capellanesse repartieronen las dos casas:a la de Castilla se adscribenlos capellanesde bancoo de honor83,a la de
Borgoñalos de altar,que ofician la misa y cantansa.
El jefe de la capilla real, como vimos, era el capellán
mayor, cargo que resultabacasi honoríficoal estaradscritoal
arzobispode Santiago,siempreausentede la cortey por lo tanto, sustituidocontinuamentepor el limosneromayor. El 7 de
junio de 1569FelipeII obtienedel papaPío V una bula por la
que
"... el sacerdotenombradopor Su Magestady aprobadopor su ordinario.
puede,mientrasel Arzobispode Santiagoestáausentede la corte.ejercer
libre y licitamenteen cualquierciudad,villa o lugar donderesidiesentemporalmenteSu Magestady su corteel cuidadode las almasdel mismo Rey
y todaslas personasde su familia ..."85.
El rey obteníala facultadde nombrarparaestecargoa personasdiferentesal preladogallego.Segúnalgunosinvestigadoresa partirde 1583,el mismoFelipeII, en un intentode clarificar la máxima autoridadde esta instituciónunifica en una
sola persona los cargos de capellán mayor y de limosnero
mayorsó.Sin embargo,podemosafirmar que Luis Manrique
fue la personaque por primeravez disfrutóde los dos cargosy
con anterioridada la fechapropuestapor estosinvestigadores.
Son pocoslos documentosen que se le nombracomo capellán
mayor y muchosdondese le titula, inclusolo haceél mismo,
limosnerodel rey.Al menosdesdeel 30 de enero 1575ostenta el cargo,tal y como vemosen el documentopor el cual toma
a su favor la prestameríade la iglesiade Santiagode la ciudad
sevillanade Écija,y dondese le llama así en dos ocasiones8T.
Varios autorescoinciden en llamarle así. Vicente de la
Fuente,al enumerarlos capellanesmayoresde FelipeII afirma
que tras Juan Martínez Guijarro y Pedro de Castro, ejerció
como tercer capellánmayor Luis Manrique "de la familia de
los Paredes
de Nava".desde1564hasta158888
cuandolo sucedió Garcíade Loaisa.Por su parte,Luis Salazarde Castro,le
atribuyelos dos cargostodaslas vecesque lo cita en su obra:
"... FelipeII le did despueslos puestosde su Capellanmayor.y Limosnero
mayor, y ya los serviael año 1570 ..."8e.
Podríamospensarque Luis Salazarse confundeo se equivocaal escribiruna obra cien añosmástardede los hechosque
cuenta,pero una vez más aciertacuandonos transcribeuna de
sus "pruebas"y aportaun dato incuestionable:
el 17 de agosto
de 1578 se firmó en Madrid, la escriturade patronazgodel
Monasteriode SanFranciscode Villaverdey allí se le denomina con los dos títulos:
Cédula Real para que se le pague a Luis Manrique, sumi er de coúina, el salario de capellón de la casa de Castilla, Maúid, 10/2/1565.AGS. CSR. leg. I 12.
tol.752.
Luis ROBLEDO ESTARTE, "l-a música en la corte madrileña de los Austrias.Antecedentes:las casasrealeshasta 1556". En Revistade Musicolopía, \olumen
X, Madrid, 1987, pá9. 30. El mismo autor en Luis ROBLEDO ESTIARTE (1998), op. cit., pág. 143, dice que el sis¡emade retribucioneses complejo debido a
la presenciade las dos casas;con cíados que percibensalariospor una y ayuda de costau otros conceptospor la otra, salaíos diferentespor sendasplazasdentro de la misma casa,o un salario diferente por cada una de ellas, cosa que le ocurre a nuestro capellány sumiller
8l
Memo al de Luis Mdnrique al secretario Juan Vázquezde Salazaa AGS, Cáma¡ade Castilla (CC), leg. 392, orden 41.
82
Rafael DOMINGUEZ CASAS, op. cit., pág. 602.
8l
Juan Antonio SÁNCIIEZ BELÉN, "Una elite eclesiásticade poder en la corte de Fetip€ V: tos cap€llanesde la capilla real de palacio",et Sociedad!- elite eclesiásticasen Ia España Modemq Colección Humanidades,Universidad de Castilla-La Mancha, Cuenca 2000, págs. 289-313, y Ins capellanesreales, cLtrsode
verano de la UNED, Ávila, 28 dejunio al 3 dejulio.
84
Luis ROBLEDO ESTAIRE (1998), op. cit., pá9. 143.
8-5
Vicente de la FUENTE, Historia eclesiástíca.le Espdñd, Compañía de Impresoresy Libreros del reino, Madrid, 1873-1875,tomo V pág. 330.
86
Luis ROBLEDO ESTAIRE (1998), op. cit., pág. 150. El autor cita el trabajo de Vicente Pérez y los de Samper y cordejuela, que remontan este hecho a 1586.
Estos trabajos no los hemos podido consultar.
87
Copia de la Pottesion que tomo don luis tMnnique
88
Vicente de la FUENTE, op. cit., pá9. 601 y ss. (Apéndice núm. l9). Juan Manínez Guijarro, es S¡líceo.aquel que escribió la cana al púncipe Felipe contándole Ia desgraciadacaída de nuestro protagonistaen 1543 (ver nota 72, pá9.16), estuvo hasta 156l; el segundofue Pedro de Castro, de la casa d€ Lemos, h¿sta
de lara d¿ la parmchial de Santiago de Ecija, ACS, Patronato R€al (PR), leg. 25, fol. 78.
1564; el tercero Luis Manrique, hasta 1588; el cuarto García de Loaisa, arcedjanode Calv€te, hasta 1593 y el quinto Juan de Guzmán, Patriarcad€ las Indias.
hasta 1606.Dudamos de las fechas ya qu€ es imposibl€ que Luis Manrique fuera capellán mayor en 1564,cinco años antesde la bula de Pio V ya que nunca
fue arzobispo de Santiagoy porqu€ murió antesde 1588,tal y como luego veremos.
Luis SALAZARY CASTRO, opus. cit., volumen II, pág. 365.
103
"DON LVIS MANRIQUE DE LARA. Limosnc'ro Mayor. y Capellan
Mayor de la MagestadCatolicade el Rey Don Felipe ..."0rt.
En una escriturade estascaracterísticas,
contemporánea
a
Luis Manrique,es evidenteque no figuraríaLlntítulo que no le
correspondiera.
En las RelacionesTopográflcas
de Villapalaciosde 1578,
los vecinos,aunquelejosya del tiempoen que anduvopor sus
tierrasle recuerdany afirmande é1,que "...ahoraes Limosnero y CapellánMayor de Su Majesta¿..."'rt.
Los diferentesmemorialesy escritosque elevao dirige a
otros personajesde la corte en la décadade los 70, también
reflejan actividadesrelacionadascon el cargo de capellán
mayor.Veamosal,eunosejernplos:
En l57l pide una cédulade paso urgentepara Diego de
Orellanaen su caminoa Romaer,mientrasque en 1574la pide
para poder recibir los libros que le han encargadotraer desde
Flandesy que han desembarcado
en Laredo.La céduladespachadapor el rey no ha servidopara que dejen pasarlos cofres
por Orduñay los libros estánretenidosallí, por lo que pide
nuevacédulareale3.
En 1516el rey concede200 ducadospara
un conventode clausurade Alcaraz,Albacete,para la obra y
buen funcionamientodel convento, y Luis Manrique pide
podernombrara una personaajenaa los capellanesde allí para
que administreestacantidadde fbrma correctaea.
En variasocasionespide que se despachetítulo a los nuevos capellanesincorporadosen la capilla del rey: a Bartolomé
de Espinosae5
en marzo de l5l1; a Juan de Valdése6
en mayo
de 1577y a Martín de Alarcón.en mayo de 1580e7.
Los documentos,ademásde reflejarel hechode que a los nuevoscapellanes se les expedíaun título que los acreditabacomo tales,
cosaque no recogíanlas constituciones
originales,especifican
que la incorporación
es a la "cappillade Castilla".
En la f'estividadde viernesSantoera tradiciónsolicitarperApartedel perdónya mencionado
dón paravarioscondenados.
a favor de Martín de Vieloradoen 1569,en 1577intercedepor
FranciscoLópez, presoen la cárcelreal por no poderpagar50
y el viernesSantode 1579
ducadosirnpuestos
como condenae8
pide perdónpara Franciscade Setiel,desterradaa perpetuidad
por defendersede un merino que fue a prenderlainjustamente.
Este destien'oacabómejor qr-reel del vecino de Segovia,y al
lado de la peticiónse puedeleer "quitenlela culpa"ee.
Cabrerade Córdobanos cuentacomo se vivió estaiornada
de viernesSantoen l-583:
"El rey Católico fue a tener la SenranaSantaen San LorenEoy tratarde
s u sn e g o c i o sa s o l a sc o n D i o s . . . e l c a p e l l á nm a y o r . . . e l d e l a d e C a s t i l l a
en el ViernesSanto,llegandoa adorarel Lignum crucis el Rey, le puso
delantemuchosprocesosciecondenados¿lmuerte,exar.ninada
su razónen
el Consejode Cámara.y los perdonócomo supremajusticia"r00.
Entre estos casos que el rey perdonó, posiblemente
estaba
el de Bartolomé Ruiz. vecino de Hinojos, que pedía perdón,
tras permanecer seis años destenado. Había matado a su mujer,
Julia de Abrigo, porque "...Ie cometia adulterio con julio gonzalez mozo forastero mediante cuatro puñaladas..."l0l.
En el plano familiar, tenemos muy pocos datos durante
estos años. En el mes de mayo de 1570 su sobrino Antonio
Manrique, V Conde de Paredes, lo nombró testamentario junto a su mujer, Francisca de Rojasto2;y en l5l9 elevó un memorial al secretario Juan Vázquez de Salazar para que el rey ayudara económicamente a la viuda y siete hijos de su hermanastro Jerónimo Manrique, que había fallecido sin poder gozar la
encomienda que el rey le había prometidor03.
TRASLADO DE LOS CUERPOS REALES A EL ESCORIAL
Tras su vuelta de los PaísesBajos en 1559,Felipe II se
habíaplanteadola construcciónde un gran complejoarquitectónico que le sirvieraa 7avez de lugar de retiro y de palacio.
La victoria alcanzadaen la batallade SanQuintín en 1557,día
de SanLorenzoy la idea de encontrarun acomododefinitivo a
los restosmortalesde su padreCarlosV fallecidoen 1558,a
toda la dinastíade los Austriasy a él mismo, fueron los motivos fundamentales
parala construcción
de la obramásquerida
y cuidadapor FelipeII: el Real Monasteriode SanLorenzoEl
Realde El Escorialr04.
Conforme las obras de construcción,que habíaniniciado
en 1563..seiban completando.el edifico se iba llenandode
obrasy de objetosqueridospor el rey. Éste decidió trasladar
las más preciadasreliquiasque podía atesorar:las de los cuerpos de susfamiliares.
En 1573 las obrasno habíanconcluido,pero el rey decide
reunir de forma provisional,todos los cuerposrealesque estaban diseminadospor la geografíaespañola:
"... queentregasen
a los dichosvicarioy diputadosque presentes
estauanlos
en la dicha
dichosdos cuerposrealesparaque se pusieseny depossitasen
capilla en la bovedaque estadebaxodel altar mayor della y estuviesenalli
en guarday depositohastatanto que no ordenadode aquí alla su magestad
''Escriptura
de el Patronazgode el Monasterio de San Franciscode Villaverde", Madrid, 17108/1578,en Luis SALAZAR Y CASTRO. opus. cit., volumen IV
pá9. 441. Más tarde se comentaráeste documento.
''Relación Topográfica la villa de Villapalacios".
d€
op. cir.
Met ot¡al de Luis Ma rique pidiendo cédula ¿e paso para Diego ¿e Orell¿t¡¿, 1571,AGS. CC, I€9.406. fol. 38.
Memotial de Luis Manrique solicitando cédula ¿e p¿so, 1574,AGS, CC, leg. 429, fol. 159.
Memofial de Luis Mdnique pidiendo poder nombnr administrador en un conyentode Alcaraz, 1576,AGS, CC, leg. 453. fol. 170.
Memo al rle Luis Mm,iEE
soli.it.Dtdo título de capel[án a Ba o[omé de Espitloso,Madi,d.713/1577, AGS. CC,leg.463. fol.339.
Menwial de Luis Manrique solicitando tí¡ulo ¿¿ capellán a lu(ot d¿ uald¿s,Madrid, 2115/1577,ACS, CC. leg. 461, fol. 33.
Menorial .le Luis Manrique solici.ando título de capellán a Maftín de Alar¿tn, Mérida, 5/5/1580,AGS, PatronatoEclesiástico(PE), I l-1.
Me'notidl de Iris lvanrique pidiendo peftló'¡ pta
Me oial
Francisco López, 614/1577.AGS, CC, l€9. 461, fol. 290.
de Lais Manrique pidiendo perdín para Fra c¡ca d¿ Setiel, 1579. AGS, CC, leg. 495, fol. 342.
Luis CABRERA DE CORDOBA. Historia de Felipe 11,,zy de España, Iunta d€ Castilla y León, Salamanca,1998,volumen III, pág. 1019.
Memorial de Luis Manrique suplicandopetdón para Baftolomé Rui., 1583,AGS, CC. leg. 547, fol. 1.
Luis SALAZAR Y CASTRO, op. cit. volumen ll. pág. 374.
MeDk'riul de Luis Manique pidiendo merL¿¿lparc la yiuda e hijos de su hennano Jeró ino \4anrique, 3/611579. AGS. CC, leg.497, fbt. 529. Jerónimo
Manrique, capitán de Felip€ fI y Caball€ro de la orden de Calatrava,era hijo bastardode Rod¡igo Mannque, nacido en Villapalacios de la relación con Leonor
de Escobar,según nos dice Luis SALAZAR Y CASTRO, op. cit. volumen Il, pág. 365.
I0aFernancloCHECA CREMADES, Felipe II, mecenosde lctsartes,Ed. Nerea,Madrid, 1992,pág. 201.
104
otra cos¿lse huviessende mudary enterraren la yglesiaque se hazeen el
d i c h o r n o n a s t e r ieon l a p a r t ea l t a y l L r g aqr u e s u m a g e s t a dr n ' r n d ' r r e . . . " l ( r 5 .
Desdeun primer momentose descartóel trasladode los
cuerposde los ReyesCatólicosy Felipeel Hermosodesdela
Capilla Real de la Catedralde Granada.
precisaque elaboróel misConocemosla reglamertt¿tción
mo rey mediantecédulasdonde se organizabatodo a la perfección.La operación,que significóun -qrantrabajode estrategia y planificación.seguramente
estuvoen la mentedel rey
durantetodos los añosque duraronlas obras.pero se resolvió
de forma precisaen apenasun mes. Documerrtoa documento
y procese van enumerandolos pasos.ceremonias,
orzrciones
sionesque estosentierrosdieronlugar.En todaestaoperación
Luis Manrique,su LimosneroMayor, y Martín de Gaztelu,su
tuvieronun papelmuy destacado.
secretario,
tal y como queda
ref'lejadoen la documentacióndepositadaen el Archivo de
y ceremonias
dondeseda cuentade los preparativos
Simancas.
programadaspara sst¿l¿fs¡lt)6.
Todocomenzóenjunio de 1573cuandosontrasladados
los
cLlerposdel príncipe Carlos, desde el monasteriode Santo
Domingo el Real y el de su terceramujer,Isabelde Valois,desde las DescalzasReales,muertosambosen 1568.Antonio de
Leon Pinelo nos informa del trasladodel príncipeCarlos:
"...a siete de junio fue trasladackr
a San Lorenq'oel Real del Escorial el
cuerpo del PrincipeDon Carlos c1r-re
estabadepositailodestle 1568 en el
Mon¿rsterio
de SantoDonringo el Real dc-Maclrid.Acornpañaronel cuer-p o n r u c h o sr e l i g i o s o sl,a C a p i l l aR e a l ,L u i s M a n r i c l u eL. i r n o s n e r oM a y o r .
y Don Rodrigo Manuel Capitan de la guardia cle a caballo con su
gente"'" 107'
Pero la gran operación se llevó a cabo a principios de 1574
cuandofueron trasladadoslos cuerposde la emperatrizIsabel
y de sushijos, la infantaMaria y los infantesFernandoy Juan
desdeGranadaa Yuste.En esta ciudad extremeñase unieron
con los restosdel emperadorCarlos y los de las reina Leonor
de Francia que se había traído desde Mérida. Todos juntos
hicieronel caminohastaEl Escorial.La reina María de Hungría.desdeSan Benito de Valladolidse trasladóa Tordesillasy
desdeallí. junto a la reina Juana,se llevó a El Escorial.La
por fin,
madrede CarlosV y abuelade Felipe II fue trasladada,
a Granada.
Manriquey Gaztelurecibieronel encargoexpresode recoger en Yusteal emperadory a todos los demásthmiliaresque
hastaallí habíansido llevados.El l l de eneroel rey poníapor
escrito los pasosque se teníanque seguir:pedíaque hacia el
20 de ese mes estuvieranen Yustepara recibir los cuerposde
los trasladadosdesdeMérida y los de Granada.A pesarde las
órdenesprecisasdejaa Luis y a M¿rrtínla posibilidadde decidir en al-uúrn
aspecto,
como el númerode religiososdel monasterio de Yuste que podían acompañarlos.El encargadodel
ordeny disciplinade la comitiva tambiénfue nuestroprotagonista,todo seharía"...segunla copiaque lleuaDon Luys Manrrique..."trls.
Luis Manriquetambiénhabíarecibidoel encargoreal de
elaborarel adornodel grantúmuloque se mandóhacerparael
funeralde los cuerposrealesen el Escorial.
"Porqueen el monasteriohubiesel¿radvertenciay buenadisposiciírnque
convenía,mandrique el arquitectomayor fuesea ordenarla construccirin
ya
del túmulo y p¿rrasu adornoa Hernandode Birviesca.su guardajoyas.
don Luis ManriqLre.su limosnero n'r¿lvor.
v ¿rSebastiáncle Santt'ryosu
ayudaclecánlarade papeles..."10').
La precisión ceremonial llegaba hasta concretar el orden de
los ataúdes,las paradas,los túmulosy la ubicacióndefinitiva
en la bóveda.con los rostrosvueltos¿l ¿11¿¡ll{).
El tres de f-ebrerollegaron los seis cuerpos.Los actos se
sucedi eron
¿sfl l t:elci ncotrasel ofi ci odel obi spode Jaénpor
el alma del emperadorCarlosV Martín de Gazteluentregósu
cuerpoal alcaldeMartín Yelázquezparaque 1odepositarabajo
la bóveda.El seis,se entregóel cuerpode la emperafrizIsabel.
El siete,Ios cuerposde los infantesFernandoy Carlcls.Por la
tardellegaronlos cuerposde la reina doña Juana.madredel
y el de la reina M¿rríade Hungría.
emperador.desdeTordesill¿rs
El ocho de f'ebrero,tras la misa del obispode Salamanca,
el cuerpode la reinaDoñaJuanade Castillase entregóal obispo de Jaény al Duquede Alcalá paraque lo llevasenen su viaje de vuelta a Granada,a enterrarlojunto a su padresFernando
e Isabely su marido Fernando,camino que iniciaronel día
siguiente.nLreve
de febrero.
El diez de febrero se entregóel cuerpo de la princesade
Portugal,el onceel de la reinaLeonor de Franciay el día doce
el de la reina María de Hungría,con lo que se dieron por finade la familiadifunt¿r
de Felilizadoslos entierrosprovisionales
pe II, en el inacabadoMonasteriode El Escorial.
En octubrede 1578,Luis Manrique volvía a El Escorial
con el mismo cometido,ya que tras fallecerel príncipeFernandoa los sieteañosen Madrid, el rey mandaal Obispode
Zamora, al Almirante de Castilla.a su mayordomo.el Conde
y a su limosnero,que llevasensu cuelpoa San
de Fuensalida,
Lorenzoll2.
No nos constasi participóen el entiemode otrospersonajes de la corteen El Escorial,como Juande Austri¿ien 1579o
la reinaAna de Austriaen 1580.
LA JUNTA DE REFORMACIÓN DE 1574
El Concilio de Trento,concluidoen 1563.invitabaa los
reyesa aplicar los acuerdosadoptadosen sus respectivosreinos. El Rey Católico,a pesarde su sinceropropósitode cumplirlos, tuvo grandesproblemas.sobretodo por las diferentes
que el papadoy la monarquíatenían de los
interpretaciones
cánonesaprobadosen esteconcilio.
El aspectoque más problemasplanteóen la adaptaciónde
las reformasrelisiosasfue la "reformación"de las costLlmbres
tosActo de deuoshode los cueryos Redes de los seíurresInlanres Don Fernsndo \ Don Juan,7/2/1574. AGS, PE, 150-L
rft AGS, PE, legajo 150.
r07Antonio de LEóN PINELO, Anales de Madritl. Desde et año 447 al ¿¿ 1ó58. Bibliot€ca de Estudios Maddleños XI. Madrid. l9?1. pág. I I L
1a3Ins¡ruci¡¡ntleloqueDonIursMan|iqueyelsecre¡urit¡Gaztelahandeha.etcüelmonestefiode\|6|e|po|elcamin¿,h¿ls|asa,||loren9o?ltcul'E|Pa|o.
I l / l / 1 5 7 4 , A G S . P E , l e g . 1 5 0 ,f o l . 4 .
rD Luis CABRERA DE CÓRDOBA op. cit., volumen II, pág. 668.
tta ln qüe ha de haze4el secrctaio i Señoren el Monastetio de Sanlorcl¡¿o e/ R¿¡¡l,AGS, PE, leg. | 50. fol. 5. y FemandoCHECA CREMADES. op. cit. pág. 152.
ttt Ip que ha de hazer el secrctario mi Señor ... , AGS, PE. leg. 150, fol. 5.
rD Luis CABRERA DE CÓRDOBA. op. cit. volumen II, pág. 867.
105
a las nuevas normas de conducta que la Monarquía pretendía
instaurar. La "Junta de Refbrmación"ll3. convocada en 1574
por el monarca, debía definir la ortodoxia de las costumbres y
tomar decisionesrespecto a los vicios públicos. Estaba formada por Diego de Covarrubias,presidentedel Consejo de Castilla: fray Bernardo de Fresneda, obispo de Córdoba y ex confesor real; Juan Tomás, oidor del Consejo Real; el Licenciado
Salazar, alcalde decano de corte; Juan Vázquez de Salazar,
secretario de la Cámara, y Luis Manrique, limosnero mayor.
Todos sus miembros formaban parte de la f-acciónque detentaba el poder en esos momentos en la corte filipina: la "castellanista", por la importancia que concedían a este reino en el conjunto de la monarquía, frente a la corriente "papista", obediente a los interesesapostólicos.
La Junta de Reformación empezó su labor en octubre de
1574 discutiendo y analizando los dif-erentes memoriales e
informes enviados a la corte o recogidos por ministros donde
se denunciaban conductas sociales impropias: decoro en los
trajes de los consejeros del rey, prostitución f-emenina.juego.
homosexualidad en las casas que lo encubrían, lujuria en
comedias y entremeses,comportamiento relajado en la Semana Santa, o poco decoro en los lugares sagrados. Una vez discutidos los memoriales, los acuerdos adoptados se enviaban a
los obispos para que los impusieran en sus diócesis respectiVAS.
que no estabadisEl ConsejoReal y las cortescastellanas,
puestas a renunciar a su función consultiva,bloquearon
muchosde los acuerdosde lasjuntasy en especialde estajunta de reformación,por lo que no fue tan operativacomo sepretendió.
En veranode 1578,trasun periodode pocaactividady casi
desapariciónde la Junta, volvió a potenciarsemediantela
inclusiónde nuevaspersonas,
de la facciónpapista,que se unirían a los componentes
anteriores.
Las disputasentre las dos
faccionespor el control del f-avordel monarca,y el hecho de
que muchosde susmiembrosformaranpartede variasde estas
juntas,imposibilitaronel normaldesarrollode su actividad,y
deió de serconvocada.
MEMORIAL DE ADVERTENCIASDE 1575Y ..PAPEL A PHILIPPO 2" DE 1577
A flnales de la década de los setenta,las críticas y el descontento hacia el gobierno de Felipe II se hicieron generalizadas. sobre todo ante la mala situación económica que se vivía,
tras varios años de sequíasy hambrunas. El pensamiento providencialista del monarca le llevaba a asociar la mala situación
política y económica con la relajación moral de la sociedad,e
incluso con un mal gobierno, y el consecuentecastigo divino.
En esta época Felipe II le pide a Luis Manriquerl4, persona
de plena confianza relacionada con la corte y con él mismo
durante más de treinta años, que ponga por escrito cuáles son
esas críticas generalizadasy sus opiniones sobre la situación.
Los documentos elaboradospor Luis Manrique han sido califlcados por algunos autorescomo de piezas mayores de la liter¿rturapolítica de la segunda mitad del siglo XVIrr-5.
Dos son los documentos que conocemos que le han sido
atribuidosrl6.El primero de ellos fue escrito en 1575, en concreto el 5 de marzo de ese año. Es el denominado Mentorial de
utlvertencias a Phelipe 2", documento depositado en el Archi-
vo de los Duquesde Alba de MadridrrT.
El memorialempiezaplanteandola situación:
"La mucha cristiandad que V. M. muestra andando tan contino en la orac i o n y e n e l n o m b r e q u e t i e n e d e p r i n c i p e t a n c a t c l l i c o ,n o s d a a l g u n a l i v i o
y esperanEa de remedio en los grandes males y trabajos que vemos en el
regimiento desta republica de sus Reynos cle España: aunque son de tal
q u a l i d a d q u e n o r e m e d i a n d o s e e n b r e v e . . j u s t i s s i m a m e n t es e p u e d e t e m e r
que aya de venir una grlln ruyni.l y castigo de Dios sobre V. M. y sobre nos0tfOs.''"llt1'
Y justificandolo que a continuaciónse va a exponer:
"... Por esterespetosea movido el que estaescrituraembia: y porqueun
principe tan bueno merecetener quien le diga la verdady le desengerñe.
paraque ansi puedaponer remedioen los malespresentesy que de proxitTlQ sg [g¡¡g¡1'119.
El texto estádivididoen seiscapítulos:el primero,dedicael
do a los ministrosdel rey, su usuray poca cristianda¿t:0;
Lr El gobierno por Juntaso comisbnes particulareses una de las característicasmás relevantesdel re¡nadode Felipe, Las Juntassurgieroncomo necesidadde responder con rapidez y flexibilidad a los problemas mediante Ia selección de las personasmás cualificadasen la materia tratada,abordandoen una misma instanci¿rasuntosque afectabana varios consejos o tr¡bun¿lesde la Monarquía. Hemos seguido los trabajos de Alfiedo ALVAR EZQUERRA. "La Junta de
Reibrmación de Fefipe II: rezar por elrey y reorganizarla rociedad en P FERNÁNDEZ ALBALADEJO (coord.), Mona,quía, hnper¡o, \ puebtos en ta España
Moderna, Acr^s de laIV reun;ón Científica de la Asociación Españolade Historia Modema, Alican¡e, 1997, págs.641-650; Ign¡cio EZQUERRA REVILLA.
''El
r \ . e n \ L ' d e l o \ l e r r a J , ' se c l e s i f s r i r o sE: l P | e s i d e n l e
d e l C o n \ e j oc l eC a r t i l l aA n l o n i o M a u r i i i od e P a z o . . e n J i ) \ éM A R T Í N E T M I L L A N . L a C o ñ e d e F e l i p e
I I. Alianza, Madrid, 1994,págs.271-303; Ignacio EZQUERRA REVILLA, "La refbrma de las costumbresen tiempo de Felipe Il: las "Juntas de Refbrmac;ón"
( l5?4- 1583)". en JoséMARTíNEZ MLLÁ N. F" lipe II ( | 527- lSgAL Eurotla ,¡ td \4onaryuí( Cttólicd, toúo 3. Editorial Parteluz,Madrid 1998,págs. l?9 208
y José MARTINEZ MILLAN y C¿rlos DE CARLOS MORALES, (Directorcs), I'elve II (1527-1598), l,u Confrsuru.ió,|¿e la Monaryuía Hirpar¡ú¡,Junta de
C¡stilla y León, Consejeríade Educacióny Cultura. Salamanca,1998,págs. 200-204.
Lrr Las únicas refe¡enciasque hemos encontradoen la bibliografía referidasa Luis Manrique, se deben a la atribución como autor de estostextos.
Lli Fern¡ndo BOUZA ÁLVAREZ. 'La majestadde Felipe IL Consrruccióndel mito real ', en JoséMARTíNEZ MILLÁN (.li r.), l,a cor¡e .te Felipe II, op. cit.. pág.
68. El tema ha s¡do tratado ampliamentepor esle autor, que ha publicado uno de los m¿nuscritos.Otros trabajossuyos: D¿l rstribano a la biblio¡eca, Editoi.al
Síntesis.Madrid. 1992i "Críticas al rey en la décadade 1570.Rezos y hacienda".en José MARTINEZ MILLAN (dir), F¿1f¿ /1 ( 1527-I598), op. cit., volunen
2. págs.l03-f27 y "Servidumbres de la soberanagrandeza.Criticar al rey en la cofe de Felipe II", en Alfredo ALVAR EZQUERRA lcoord.), Imágenes
Hi!tuni¡:asde Felipe , Centro de Efudios Cervantinos,Madrid 2000. págs. l4l-179. OtIo autor que cita el documento de 1577 es Henry KAMEN, en ¡¿1?¿
r/e tyrdñd, Siglo XXI, Madrid.. 1997, páe.227.
rL6Ninguno de los textos estáfirmado, posiblementedebido al contenido de los r;smos. La atribución que realiza Femando Bouza Alvarez ha sido respetadapor
bs investigadoresque de una u otra tbrma han tratado el tema,
ttl Me¡inridl rle adyertenciasa Phelipe 2",5/3/1575. Archivo Duques de Alba (ADA), caja I ll, nún.46. Las hoj¿s del documentostienen dos numeraciones;una
que empiezapor el I pero que no termina y otra que va desdela página 208 hastala 245.
tr! Me úrid de ad|ete¿cidr..., pág. 208.
fc lbídem.
t]¡ Metnorial de ¿dveúe"¿¿¿s-.., págs. 208-214 v- t-os acusa,asegurandoque es la opinión generalizadade adulador€s.mentirosos,de "sacar la sangrea los rey
106
segundo, dedicado a la ausencia de consultas a personas expertas en materias de gobiernol2l' la condena de la usural22;la
venta de oficiostz3;la venta de la cazat24'y la venta de pueblos
y vasallos de la iglesiar2-5,
son las materias de los capítulos tercero a sexto. respectivamente.
La exposición está salteada por numerosas citas bíblicas,
con referencias a reyes como: David, Nabucodonosor, Salomón, al egipcio Putifar y su secretario José; comparando hechos del momento con los que ellos protagonizaron.Las obras
de Platón, Cicerón, o Filón de Alejandría también aparecen
citadas a lo largo del texto.
El texto concluye deseando al rey
s u v o c a y s i a l g u nr r e y e n e l m u n d od i o D i o s e s t ag r a c i ae s a V . M . r ' p o r
a sus subditos..."l:'r.
essoes mayor la culpa de no manif'estarse
Se le acusa de encerrarseen "...una Torre sin puertas y sin
ventanaspara no ver a los hombres ni que ellos pudiesen ver a
V. M...."130.El estar encerrandoera lo que rnotivaba que el rey
no fuera consciente de las quejas y lamentacionesde su pueblo, y del desconocimiento de los males que le af-ectaban.
Se le recrimina además: la falta de conf-esor,para "curar el
alma"; de hacer perder las haciendas a los que se diri-eena la
Corte a dirimir sus asuntos,por lo mucho que se tarda en dar
respuestaa sus peticiones; de ir poco a escuchar sermones y
luego ser visto en público; o de arruinar al pueblo y a las igle-
"... susalvacion
la qualdesea
el queestoescribe
comola suyapropius.
no
porquesolosepesen
diresunombre
lasrazones...
piesde
besalosreales
V.M.suindignocapellan."r26.
sias por los impuestos desmesurados.
Fernando Bouza sitúa este escrito dentro de la corriente de
rumores, coplas, papelones,pasquinesy libelos, que inundaron
este periodo del reinado de Felipe IIr3r, pero hay una gran dif'e-
En l5ll, escribe una segundacarta en la que vuelve a insistir en los mismos planteamientos,aunque el enfoque es diferente. Según Fernando Bouza, se trata de la presentación más
completa de los cargos que contra Felipe II se hacían en la
rencia con respectoal resto de acusaciones.Este papel. o incluso, los dos documentos, son hechos por encargo real:
década de 1570127.
En este caso el texto está depositado en la
Biblioteca Nacional de España, en Madrid, y existe una copia
del mismo en la Biblioteca Británica de Londresr28.
Esta carta se centra más en la figura del rey y sobre ella se
vierten todo tipo de críticas. De los favores divinos de la primera época del reinado, se pasa al abandono de Dios e incluso
el castigo, atribuido al mal gobierno de consejeros e incluso
del monarca: siempre enceffado, con sus papeles, negociando
por billetes y escritos, gobernando "tarde y mal" y no personalmente. Luis Manrique le dice incluso que Dios no lo había
enviado al mundo para leer ni para escribir, sino:
"... Paraquefueseny seanPublicoy patentes
oraculoa dondetodossus
y por Remedio
subditos
venganpor Respuestas
y trade susnecesidades
vajosy Consuelo
de susafliciones
lo qualtodollevannuebosy muchas
vezesconsoloaverVistola carade suReyy llevarunapalabra
buenade
"...Vuena
y porescritoconro
razonparadarestaquentaa V. M. depalabra
me fue mandado no lo he hecho hasta ahora que el casso presente me ha
hecho tomar la pluma..."t::.
Y lejos de ser castigadas
estasacusaciones,
como ocurrió
en otros casos,el propio rey pareciótomar buenanota de las
recomendaciones,
tal y como se observaal margendel texto
original, donde Felipe II fue apuntandoo subrayandolos
aspectosque más le interesaban.
Variosson los apuntesde carácterpersonaldentrodel documento, que demuestranlas cercaníadel autor con el rey: al
recordarleuna emotivaconversación
en Madrid, "con lágrimas
en los ojos", trasla notablemejoradel príncipeCarlos;y otra al
mencionarque "Yo he sidocura,comoV.M. bien saue... y sede
lo poco que puedenlos curascon el pastoespiritualde la doctriqueremontaa su
na quandoacudena susfeligresespobres..."t33,
épocacomo cura rural en Albacete,treintaañosantes.
NUNCIO FELIPE SEGA,LOS DESCALZOSY SANTATERESA DE JESÚS
En los años 1579y 1580Luis Manriquees mencionadoen
variascartasde Teresade Jesús,como uno de los juecesque,
junto a HernandoclelCastilloy Lorenzode Villavicenciojuzgaronla conductade variosDominicosDescalzoscolaborado-
nos y a sus vasallos",por arrebatarlas salinasa susdueños,las tienas a los concejos,venderlos oficios y las rentasde las iglesias.Es la parte mas dura del memorial: "no se puede sufrir con pazienciaque unos hombresque tenian tan poca hazienday tan medidoslos salariosde sus omcios, ayan hecho lantos mjllones de
ducadosde rent¿". Les reprochael que no oigan sermones,por el mal ejemplo que dan. En una hoja "de papel suelto p¿raque si estequademo viniessea manos
de algunapersonasolo V M. lo entiendaporque se guardeel secretoque convieneen caso semejante".se dan nombresy i¡pellidosde las personasacusadasen el
manifiesto:el contadorFranciscode Gamica, Ruy Gómez, Melchor Henem, y a un ministro que no nombrapero al que acusade enriqueLer\eLon su\ opera(ione\
de forma ilíc;ta; "esto no es licito como no lo ser¡ael comprar l¡cenciade ser ladron". Proponeque seansustitujdospor otros que digan la verdadal Monarca.
trt Memoial de a¿veúencias..., páEs.214vJl6v. Aiirma que su padre CarlosV sitenía "confesoreseminenttissimos",y que "agora no pareceque se dude nada".
Le propone a vaias personas,siempre prelados,que podían ser buenosconsejerosdel monarca: los arzobisposde Granaday Santiago,los obispos de Lugo y
Mondoñedo, o simples religiosos de la corte muy preparados.
t1, Memorial de abertencias ..., págs.2l6v-219v.
tlt Memorial de advenencias ..., págs.2l9v-221y.
t2aMemotial de adveñencias ..., págs.22l\-225.
t15Menotial de adve,lencias ..., págs.225-245.
t26Menotíal de advertencias..., pá9. 245.
l, FernandoBOUZA ÁLVAREZ, "Críticas al rey en la décadade 1570...",op. cir., pág. I 13.
u3 PapeI .le Phillippo Ses,{n¿¿,B ibl ioteca Nacional de Madrid. Manuscrito I 87 I 8-55. Fol. 97- I 08 y Copio de car¡a que escrivio al Señor ReJ Phelipe 2" Don Luis
Manrrique su Limosnero Ma\or Espejo que se prcpone a Nuestro Gra
Monarcha, para q e en el Vea el Estado Infelizde su Monarchia, sin Ia nota de dpas-
sionado auisso,j ton la obligacion de su pessimo enpleo. Brirish Library, Egerton 330, núm. 2, págs. 2-20. La copia de Londres es fundamentalmenteigual a¡
texto de Madrid, pero se han suprimido algunasfrasesy párrafos.
12ePapel a Phillippo ..., op. cit., fol. 99v.
1r0Ibídem
rrr FernandoBOUZA ÁLVAREZ, "Críticas ¿l rey en la décadade 1570...",op. cit., pág. lM.
131Papel a Phillippo ..., op. cit., fol. 100.
ts3 Papel a Phillippo ..- op. cit., fol. 98 y fol. lMv.
tol
res de la santa,entre ellos a su confesorJerónimoGracián,y
que posibilitaronla separación
de los Descalzosy Calzadosen
provinciaaparte.
El nuncio del papa,Felipe Sega,llegó a Madrid el 30 de
agostode 1577,rnal predispuesto
contralos Descalzosy Santa Teresade Jesús,a quien calificó de "fémina inqr-rieta,
andariega,desobediente,
contumaz,que a título de devocióninventa malasdoctrinas",a causade los informesrecibidosen Roma
antesde su partidapor los Calzados:era parientedel Cardenal
Felipe Buoncompagni,protectorde los Carmelitasy sobrino
del papa GregorioXIII. Por eso la Santadice que "era algo
deudodel PaPa"l:+.
Felipe Segasometea los Descalzosa la autoridadde los
ProvincialesCalzadosde Castilla y Andalucía.medianteel
Brevede 18 de octubrede 1578y encarcelaa Gracián,fray
Antonio de Jesús,al padre Ambrosio Mariano y a Juan de
JesúsRoca.El nunciopide que se creeuna comisiónque examine el asuntode Calzadosy Descalzos,y el rey nombra a
Luis Manrique, al agustinofray Lorenzo de Villavicencioy a
los dominicosfiay Hernandodel Castillo y PedroFernándeza
principiosde marzode 1579.
El 1 de abril llegael prinreracuerdoclela Juntaen el que el
nuncioeximea los Descalzos
de la jurisdicciónde los Calzados,
clándoles
un vicario general,el padreÁngel de Salazar.El nuncio escribeuna cartadondelo nombray junto a ella van instruccionesconcretasfirmadaspor Villavicencio,Castillo,Fernández
y Manrique,dondese procurareglamentarel papeldel vicario
de los Descalzos.Segareconoceel derechoa la segregación
de
éstosy FelipeII envíaal papaGregorioXIII la solicitudde separaciónque no seráfirmadahastael22 dejuniode 1580.
Felipe II protegióa Teresade Jesúsdurantetoda su vida, y
de ello:
ella fue consciente
"... como nuestrocatólico rey Don Felipe supo lo que pasabay estaba
infbrm¿rdode la vida y religión de los Descalzos,tomó l¿rnlano a favorec e r n o s d. e m a n e r aq u e n o q u i s oj u z g a s es ó l oe l N u n c i on u e s t r ac a u s as. i n o
personasgravesy las tres religiosos,para que
diole cuatrt'¡acompañados,
s e m i r a s eb i e n n u e s t r al ¡ s t i c i ¿. . . " t r s .
Las ref'erencias
de Teresade Jesúsa Luis Manrique están
por lo que
motivadaspor su papelen estejuicio de separación,
siempresuscomentarios
son positivos:
" . . . d c s e r lt e n g ot l e c o n o c e ru q u i e n n r l sh a h e c h ot a n t ob i e n .q u e s i e n t r e
su mercedy el señordon Luis Manrique se pudiesedar trazapara alcanzar del arzobispolicenciapara fundar ahí un monasterio,que a la ida de
estafundaciónle podríafundar bien aprisasin que ningunolo entendiese
h a s t ae s t a rh e c h o ,p o r q u ey a t e n g oq u i e nm e d é p a r al a c a s . a. . . " 1 1 6 .
"... despuésque esosseñclres
y padresmíos dominicosestánpor acompañados.todo el cuidadose me ha quitadode nuestrosnegocios.porquelos
conozco,y con personastalescomo los cuatroque están,teneo por cierto
que lo que ordenarenserápara honra y gloria de Dios ..."1¡2.
"...Hoy día del Corpus Christi me envió el padre vicario fiay Angel esa
carta para vuestrareverenciay un mandamientocon preceptopara que
vaya a esacasa.Plegaa Dios no sea urdimbrede vuestrareverencia.que
me han dicho se lo pidió el señordon Luis Manrique.Mas cor.noseapara
haceryo algo que aprovecheen su descanso,lcl haréde buenagana..."lrs.
EL CONVENTO DE SAN FRANCISCO EN VILLAVERDE
Pedro Manrique, II Conde de Paredes,y abuelo de Luis
Manrique,mandó construirun conventofranciscanoen Villaverdeen I47l . tras conseguirbula papal de Sixto IV.
"Fundavaen estetiempo.tirerade su Villa cleVillaverde,á la partede poniente. como á distanciade 200 pasos,y entredos sierras,un monasteriopiua la
ordenserafica,paralo qual gandBula el año l4ll del PontificeSixto IV..."r3e.
Perono llegó a acabarlo.y sólo puso los cimientos.levantó los murosy lo cubrió
" ... no tuvclla suertede vér perf'ectala obra, y assidespuesde su muer-
En 1509,IsabelFajardo,primera esposade Rodrigo Manrique, III Condede Paredes,dice en su testamentoque la entierren en la Iglesiade SantaOlalla, en Paredesde Nava, o donde su marido ordenase.En su testamentola condesadeja
20.000maravedíspara reformasdel edificio, en concretopara
ademásde ornaalargarla iglesia y hacerdos conf-esionarios,
tos parala celebraciónde le misalaz.
En 1536,RodrigoManrique,III condede Paredes,muere
en Villapalaciosel 6 de enero,y se mandaenterrarcon su primera mujer en Villaverde
te entraronen aquellaCasa los ReligiososFranciscosde la Provinciade
"... é seapuestocon la CondesaIsabelManriquemi muge¡ en el mismo lugar
Cartagenael año 1489 y con la advocacionde N. Señora de Corpus
Christi, es el decimo tercio Monasteriode aquellap¡svi¡ci¿ ..."lat).
Leonclrde Acuña,su tumbaen mediode la Capilla,comclagoraestd..."r4r.
En el siglo XVI, los datos acercadel monasterionos los
proporcionanlos entierros y las donacionesque realizaron
diferentesmiembrosde la familia Manrique:
En l50l . Leonorde Acuña.II Condesade Paredes,muere
en Villaverde,donde pasabalargastemporadas.En su testamentomandaser trasladadaa Uclés, o en su defectoenterrada
en el monasteriode estalocalidad,cosaque ocurrió141.
que agoraesti. quedandosiemprede ml Señora.y madre la condesaDoña
En 1558,Ana Manrique,segundaesposade RodrigoManrique, se mandaenterraren el monasteriode "SantaMaria de
CorpusChristi,que es en Villa-Verdede Amas Aguas"junto a
su marido.en la parteque a los religiososles pareciere
"...conformea muger de quien fuy, y contbrmeá las buenasobras,d lismosnasque á la dichaCasahize,é voluntadque é tenido,en el tiempo que
tuve el Estado.en vida del dicho Q¡¡¡¡1e..."t+-r.
rrr Grisogono de JESUS SACRAMENTADO, t?¿¿ de San Juon ¿e la Cruz" Biblioteca de Autores Cristianos.Madrid, 1997,pág. 232 sig\.
]
rx Teresade JESÚS, F¡rndacio es, Frúdaci'n de Villanueva de Ia Jara, capítuto 28.
r]6 Carta de Sunta Teresa rie Je súsal padrc Jeninino Crucián, Malaqóq I 2/2/ | 580. Hemos localizado mho referenciasa Luis M ¡nrique en la correspondenciade
l¿ Santacon difercntes personas.No conocemosninguna carta cruzadaen¡re ellos.
t! Carta de S.ütaTeresa a Pedtu Juan de Casd.lemonte,Avlla.2l5l1579.
ttN Cufa de Santa Teresa de Jesús a la madru And d¿ Ia Encarnación, Avlla, 1816/15'79.
ri Luis SAIAZAR Y CASTRO. op. cit., volumen II, pá9. 338.
ir¡ lbídem.
lr "Testamentode Doña Leonor de Acuña, It Condesade P¿redes",en Luis SALMAR Y CASTRO, op. cit., volumen IV pags.420-424.
rr: -Te.tamento de Doña Isabel Fajardo, lll Condesade Parcdes",en Luis SALAZAR Y CASTRO, op. cit., volumen IV, págs.435-438.
rr'
Testamenb de Don Rodrigo ..." , en Luis SALAZAR Y CASTRO, op. cii., volumen tV págs.432.
ir¡
Testamentode Ia CondesaDoña Ana de Jaen", en Luis SALAZAR Y CASTRO, op. cit., volumen JV pá9. 438.
108
Por lo que vemos,y pesea lo que dice Salazary Castro,el
monasterioestuvo en uso durantetoda la primera mitad del
s i g l oX V I .
Los añosvividospor Luis Manrique,como cura en Riópar
y Villapalacios,tuvieron que ponerlo en contactocon este
monasterio,dondeestabanentemados
entreotros su padrey su
abuelapaterna.SegúnLuis Salazary Castro
' A v i a p a d e c i d oa q u e lM o n a s t e r i oa l g u n ar u i n a .p o r l a i n j u r i ad e l t i e r n p o .
e n l a I - s l e s i ay, h a b i t a c i o nd e k r sR e l i g i o s o sy: c o m o D . L u i s f u e s s ed e v o tissimo de la Orden Seraflca.y muy inclinado ) aquellaCasa.la ediflcir
nuevan-rente
de obra mas magnifica,con -{randecostírsuya"lrs.
E n e l A r c h i v o H i s t ó r i c o N a c i o n a ls e c o n s e r v a nv u r i o si n r e n tarios, que nos aportan más datos sobre cómo era el convcnto.
y la vida que allí ss h¿si¿rst).
Aparte de los elementosnecesarios
para el desarrollo de la actividad religiosa. como: canclelabros.
cruces,arcas,lámparas,casullas,etc., en los invent¿iriosse citln
"santos de bulto": un "santísimo Cristo crucifrcado qLleestiren
su capilla de tres medios cuerpos", y una ima-uende Nuestra
Señora de la Consolación.en el mismo altar.
También se enumeran varios cuadros:
"... cuatrograndes:
Misterios
unoen c'lrlturclcSan
de Nuestra
Señora.
Buenaventura. otro en la Capilla del Santísirno Sacranrento que cstli lircra
de la reja con una vera efigie de Don Luis Manrique. otro en ()trl eaprJlu
más
Segúnel autor,habíagastadoen todaslas reparaciones
de 4.000ducadosra6.
Luis Manrique obtuvo Escriturade Patronazgodel monasterio de San Franciscode Villaverde,que lo reconocíacomo
patróndel mismo.En estaescriturase estipulabaque después
de sus días,el patronazgoestuvierasiemprevinculadoa los
sólo
Condesde Paredesy que en la capillamayory colaterales
sepodríanenterraréstos,sushijosy descendientes,
u otraspersonasde los linajesde los Manrique,Acuña y Buendía,siemque en
pre con el consentimiento
de los condes.Se establecía
una de las capillascolateralesse enterraríanlos religiososdel
monasterioy en las cuatrocapillasdel cuerposólo lo podrían
hacerpersonascon el permisode los patronos.Dentro y fuera
de la iglesia,sólopodíanlucir las armasy escudosde los Manriquey de los Acuña(losde su padrey abuelapaterna).Secontemplabael trasladode los cuerpossepultadosde la bóveda
baja a la alta y se elegíael lugar donde seríaenterradoel propio Luis. Todo estoserecogíaen la escriturade patronazgofirmadaen Madrid el ll de agostode 1578r17.
El ll de septiembrede ese año, los fiailes del monasterio
reunidosen capítuloreconocenlos gastosrealizadospor Luis
Manriquey los que habíade realizarpor el "bien de aquellaSanta Casa",por lo que lo reconocencomo patronoy juran guardar
y cumplir,parasiemprejamás,la escriturade Patronazgoras.
este"humilde capellán",como el mismo se
Seguramente,
llamó, sintióla necesidad
de emulara su rey,que algunosaños
anteshabía construidoun monasteriodonde se haría enterrar
j u n to a s u padr e.Lo c u ri o s oe s q u e n o n o sc o n s taq u e ni nguno
de los treintay dos hijos del condeRodrigo se hicieraenterrar
en este monasterio,junto a su f-amosopadre,exceptonuestro
Luis Manriquerae.
ya que en la actuaPocomás sabemosde estemonasterio.
lidad apenasquedanrestosdel mismo. Donde se levantóel
monasterio,hoy hay un espléndidoolivar,y tan sólo son visique
bles algunasconduccionesde aguay galeríassubterráneas,
dejan ver, no obstante,lo importantede la construcción.
q r " r ee s t á j u n t o a l a p u e r t a d e l a i g l e s i a . a l l a d o d e l e v a n - u e l i o .o t r ( ) L ' n l r r
capilla que está San Salvador al lado de la epístola en la saclistía.uno tlc
la Adoracitin de los Reyes con curtina, otro de la Aduracitin clel Hucrto.
con la Señrlra. y San José y Santa Ana, otro cuadro pequcño a lu c'lltrudu
d e l a i - g l e s i ad e S a n S a l v ¿ I d o r " r 5 r .
Se mencionan las estanciasdel convento: cocina. coro. -granero, oflcina, ref-ectorio,bodega, barbería, 15 celdas para los
monjes "...4 dormitorios bajos,5 dormitorios altos.3 donnitorios
a saliente, 3 dormitorios a poniente ...", huefia, enf-ermería.cLlarto donde se amasa y librería, formada por más de 600 libro\rsr.
En el Catastro de la Ensenada, los vecinos de Villai'erde
respondenen junio de 1753, a la pregunta de si hay conventos:
"... en esta villa hay un convento de religiosos en comunid¿rcd
l c obscrvantes del Excelentísimo padre San Francisco entre los cuales se nranticn e n a n u ¿ r l m e n t ec o m o v e i n t i t a n t o s i n d i v i d u o s y d i c h o c o n v e n t o c s t r i L ' n L l n
d e s i e r t o a d i s t a n c i a d e e s t a v i l l ¿ rc o m o L l n c u a r t o d c l c g u a . . . " l ¡ ' .
El l0 de enero de 1'/54, las escrituras de patronazgo se
seguían respetando,y el monasterio recibe la visita de Lorenzo Muñoz, apoderado de Isidra Manrique de la Cerda. nLle\'¿l
condesa de Paredes,para tomar posesión del mismo. La ceremonia de posesión que allí se rcalizó nos aporta algún dato
s o b r e c ó m o s e r í ae s t e m o n a s t e r i o :
"...y
en señal de posesion el reverendisimo padrc fiay Joseph Antonitr
Perez guardian de dicho combento ... tomo de la m¿rno al ref'erido apodcrado Lorenzo Muñclz Millan. lo entro en la Yglesia de dicho cotlbento
llevandolo a su mano derecha, y haviendo hecho oracion en la capilla
m ¿ r i o rd e d i c h a y g l e s i a l o s e n t o e n u n a s i l l a q u e a e s t e t l n e s t a v a p r e v e n i d a e n e l p r e s b i t e r i o a e l l a d c l d e l e v a n g e h o , y d e s p u e s ,a b r i o . \ ' c e r r o l a s
p u e r t a s d e d i c h a v g l e s i a . s e p a s e o p o r l o s c l a u s t r o s .y d o r m i t o r i o s d e d i c h o
cornbento, sacristia y zelcla cle dicho reverendissimo padre guardian. r
hizo otros actos distintos todo en señal de posesion que tom() quic'tu r
pacificamente sin contradicion trlguna a presenciay con mucho gusto de
toda la comunidad que salio para despedirlo y recibirlo asta l'ucra de la
porteria, y con repiqr"rede campanas ..."1s'l.
Luis SALAZARY CASTRO.op.cit.. volumenII. pág.36ó.
H6
Luis SALAZARY CASTRO.op.cit.. volumenIV, pá9.441.
117
"Escripturade el Patronazgo
...",en Luis SALAZARY CASTRO,opus.cit., volumenIV pá9..141.
Hli
Ibídem.Los frailese¡an:AndrésChumillas,Antoniodel QuintanatJuande Albalate,Martínde Mendieta,GasparBarba,GabrielPeña,JerónimoConzález.
Diego Pérez,Diego de Villatovas y Francisco Riópar
rre Sólo hemos encontradouna menciónreferida a esteconvento.en el t€stamentode M¿gdalenaManrique, Condesade Deleytosa,que murió en marzo de 1588.En
su testamento"ordenaque en el Monasteriode San Francisco..., donde estabanenterradossuspadres,se digan cinco misasde Requiemcanladasy l0O misasrez¡das por su hermano". k¡amentu de Doña Magdalena M.utrique, Condesade Dele,'tosa,en Luis SALAZARY CASTRO, op. cit.. volumen IV, páes.428-429.
]5oLibm¿elosinyentarios.leesteconvenf'hUe¡ariosde1689']699,l702']704,l712debieIesi4,convetoj[ibrería'^rh
r5r Jbídem.
15: lbídem. La cantidad de libros oscila entre 579 y 676. Enumeramosel tipo de libros, y la cifra inferior y la superior que apareceen los inventarios:B¡blias (889l), predicables(l65 2l8), moral€s y canónicos(54-63), místicos y ceremoniales( l2-25), historiales(33), teología escolástica(60-62), gramática (21-33), filosofía matemática( I l-l2), duplicadosen otras materias( 135-139).
Ér Libn de Io real llel Estado Eclesiásticode Vllaverde de la Sierra, Catastrode la Ensenada,libro 222. Archivo Histórico hovincial de Albacete.
|5aPos,esiontom4¿Q¿eIPa'rona¡odelCombetoeyRIesiddelConbentodeNuestmSeñorFrnciscoex¡ranurosdelttVilIade
Archivo Condes de Oñate, Sección Paredes.leg. 8, núm. 215.
109
En las operacionesde desamortizacióndel siglo XIX, se
mencionaque
"...en la Villa de Villaverdehay otro conventode San Franciscoa bastante distanciadel pueblo,el no puedeser tampocovendidopor la pobreza
de los vecinosy la carenciade favorableaplicacióna ningúnobjetode utilidad conocido,y por tantodebede demolerse.so penade que en brevese
a r r u i n eP o r s i m i s m o . . . " l 5 5 .
Posiblementeel acto de posesiónllevadoa cabopor Lorenzo Muñoz, en nombre de Isidra Manrique, fue el último que
allí se realizó. Creemosacertaral afirmar que el fatal terremoto que afectóa toda la penínsulael I de noviembrede 1755(un
año despuésde estatoma de posesión),acabócon la vida del
convento,que fue abandonadoa su suerte.En otro de los informes,se afirma que lo único vendiblees una campana,y que el
edificio estáen estadoruinoso.casi destruidol56.
MUERTE EN DICIEMBRE DE 1583
Igual que ocurre con los datosreferidosa su nacimientoe
infancia.desconocemos
casi todoslos detallesde sus últimos
años y muerte.Los pocos datos nos los brinda, una vez más,
Salazary Castrocuandonos dice que
"... governósu Capillacon acierto.hasta1-583en que faltecid,y estásepultado en el Monasteriode San Franciscode Villaverde,en la Capilla de N.
Señora,al l¿rdodel Evangelio: y fuera de la Reja, en la pared que mira al
Altar mayor,se vé su retrato.con el Escudode susarmas,y Epitafio..."l-57.
La fecha exacta de su fallecimiento
la conocemos
por un
documentode forma circunstancial.Se tratade una liquidación
detalladapor añosde sueldosy ayudasde costaque se le hace
tras su muerte,pues se mencionaque se le paguea los testamentarioso acreedores:
"... libreis a los testamentarios
o acreedores
del dicho don luys manrrique
... IIII mil CCCXVI maravedisde su quitaciony ayudade costadesdeprimero de septiembredel dicho año de hasta,XIIII de diziembreque fallecio por nomynade corte hechasel XXII de f-ebrerode 584."1-58.
Una vez más el pago atrasadode sus sueldosnos proporciona un dato fundamentalde su vida: en este caso el de su
muerte,el 14 de diciembrede 1583. Estuvo en la corte y en
activo hasta al menos septiembrede ese año de 1583, por
variosmemorialesque firma duranteesemesl5e.
Sobresu tumba,secolocóunalápidacon un sencilloepitafio:
155Comunicaciones del secretario de la Jwúa de Amofiización
..DEBAXODE LA GRADADE ESTEALTAR.ESTASEPULTADO
EL
CUERPODE DON LUIS MANRIQUE,ROGAD POR EL SEÑOR,
4¡6 1533"tt'o'
Poco más sabemos de la vida de Luis Manrique hasta la
fecha. La investigación futura pretende llenar las numerosas
lagunas que sin duda presenta este trabajo actual. Los nuevos
datos que vamos conociendo nos invitan a seguir en este camino. Sabemos que en el inventario de obras de la Capilla del
Alcázar de Madrid de 1600 se citan dos cuadros provenientes de
la almoneda de Luis Manrique: una'Asunción de Nuestra Señora" y una'Anunciación", de las cuales no sabemos su ubicación
'Anunciación"
actual, aunque pensamos que una de ellas, la
podría estar en el Museo del Prado. Conocemos varias cartas
cruzadas entre Luis Manrique y Fernando Álvare, de Toledo, III
Duque de Alba, que denotan una gran amistad entre ellos.
Sin embargo, el poder establecer cuáles fueron los hechos
más destacados de la vida de Luis Manrique no es el fin último
de nuestro trabajo, sino llegar a saber qué papel jugó en cada uno
de ellos; cuáles fueron las fuerzas f'arniliares y políticas que
pudieron ayudarle en su proyección dentro de la corte; su posición en las diferentes facciones que rodearon al rey, su pensamiento político y religioso; su labor dentro del ordenamiento religioso que rodeaba al rey: confesores, capellanes y demás clérigos; y sobre todo llegar a conocer de una forma exhaustiva, toda
su labor en las poblaciones de Villapalacios, Riópar y Villaverde.
a la Junta de Enajen(1ción de cotuentos supfimidos, 29ll2il1836. Archivo Histórico Provincial de
A l b a c € t eS
, e c .C l e r o ,c a j a 1 5 , l e g . 5 .
156Recordemosel terr€moto deñumbó la capilla que mandó construir JuanaManrique en Villapalacios,y que también pudo acabarcon la capilla que mandó construir el propio LDis en esa iglesia.No sabemossi las recomendacionesde la Junta de Amoñización de demoler el €dificio de Villaverde, fue¡on seguidas;el caso
es que en la actualidadlos sillares de est€ conventofbrmaD parte de un gran muro que puede contemplarseen una de las ca¡lesde Villaverde, La enormespiedras, muchascon marcasde cantero,dan una idea de lo grandedel edificio. La excepcionalpila bautismal de la iglesia de Villaverde, fue ualda "de la montaña
de arriba', segúnlos vecinos.Asimismo muchasde las imágenesque adoman esta iglesia podrían venir de este monasterio,pero no podemosafirmarlo.
ri? Luis SALAZARY CASTRO, op. cit-. volumen II, pág.366. Su escudolo conocemospor el sello que apareceen una carta dirig¡da a FemandoAlvarez de Toledo,
III Duque de Alba, en 1571. En el sello aparecendos calderasen palo con seis cabezasde serpientes,tres en cada lado. Cartctde Luis Manrique a Fenctndo
Alvarc. de Tole¿o,III Duque <leAlba, Madri,d,20l3ll5'74, ADA, C 43 2l. EI retrato es el mismo que aparececilado en los ¡nventariosdel Monasterio de fecha
posterior,
t5t Pago de
ryitación j atuda ¿e cos¡ao Luis Mawtq¿ra AGS, CSR, leg. 112. Fol. 73ó.
r5eEn estosmemorialesd;rigidos a los obispos de Plasenciay Osma, se mandan moros para que "se tornen cristianos".AGS, PE, caja 14, sin foliar.
'oo Luic S¡LAZARY CASTRO, op. cit.. volumen lV, pá9. 442.