Silvestre Revueltas: la vida y obra de un compositor

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Eduardo Mendoza Resendiz 200610195
Temática de Revolución Mexicana
“Silvestre Revueltas: la vida y obra de un
compositor posrevolucuionario”
Índice
Introducción--------------------------------------------------------------------------------------------1
Silvestre Revueltas: su vida
-Revueltas: el inicio--------------------------------------------------------------------------------3
-El nacionalismo------------------------------------------------------------------------------------5
-Revueltas y su desarrollo musical-------------------------------------------------------------7
El Perfil ideológico de Revueltas
-La vida Política de Revueltas------------------------------------------------------------------14
-Obra Política--------------------------------------------------------------------------------------17
-El “Estridentismo” de Silvestre Revueltas-------------------------------------------------23
Conclusión--------------------------------------------------------------------------------------------25
Anexo--------------------------------------------------------------------------------------------------27
Bibliografía------------------------------------------------------------------------------------------28
Eduardo Mendoza Resendiz 200610195
Temática de Revolución Mexicana
INTRODUCCIÓN
Silvestre Revueltas representa, desde mi perspectiva, un personaje central y
con mucho peso dentro del marco musical de México para la segunda mitad del
siglo XX. La producción musical que nos brinda en sus breves pero increíblemente
productivos diez años, lleva consigo un valor enorme, valor traducido como un
aporte muy significativo al escenario sonoro del país en cuento a una nueva
técnica de composición musical. Revueltas resulta ser en el campo musical
mexicano un compositor cuyo trabajo manifiesta un sinfín de emociones, ideas y
sentimientos perfectamente plasmados en cada unas de sus partituras.
Es difícil abordar el personaje de Revueltas, ya que precisamente por la
brevedad de su producción musical que otorgó al mundo, no deja al alcance la
suficiente información para ahondar demasiado dentro de su espacio de vida, su
visión intelectual y política que tenía de la coyuntura en la que vivía. En específico,
la vida política del compositor no se ha cubierto lo suficiente, quedan grandes
huecos, que merman considerablemente la investigación en este aspecto.
La figura de Revueltas está envueltas en varios mitos que inclusive en
ocasiones tratan de manchar o demeritar a este personaje, se ha hablado de él
como un personaje que se deja llevar por sus vicios y no se ahonda más en su
vida, sin embrago Revueltas representa más que todos eso mitos que lo circundan
y nos muestra una persona preocupada por su entorno social, alguien quien desde
su posición intente aportar algo para cambiar su relidad.
Hago esta aclaración porque el trabajo que se presenta, tiene que
desarrollarse dentro del ámbito de la Revolución Mexicana, y se tiene que ligar
este hecho con la vida y obra del músico Silvestre Revueltas. A la par de esta
relación se brindará una visión general del desarrollo de su vida musical, tocando
también, aspectos que tienen que ver con su ideología, pensamiento y su manera
de percibir el mundo que lo rodea.
Otro aspecto importante de señalar, es qué, la vida del compositor, se
desenvuelve gran parte en el extranjero, sus constantes viajes influyen mucho
dentro de su carrea musical, influyen primordialmente en cuanto a experiencias
que lo nutrirán musicalmente. Que le darán nuevas perspectivas y conocimientos
para ampliar su actuación musical en México.
Sin embargo la serie de viajes al extranjero, hacen que Revueltas reafirme
sus ideales revolucionarios que son grandemente impulsados por las diversas
imágenes que logra observar en su gira, específicamente en España y su
participación en la oposición al régimen de Franco. Su espíritu al mismo tiempo
que su intelecto se transforma y evoluciona en estos pasos.
Este trabajo se dividirá de la siguiente manera: se dará una visión biográfica
del compositor articulada en dos partes. La primera de su niñez e iniciación en la
música, y la segunda de su desarrollo como músico y compositor junto con la el
final de su trabajo. De la mano de esta esquematización se mostraran aspectos un
poco más específicos de su vida, como su ideología política y social. Además
mostraré brevemente el contexto histórico circundante a este personaje.
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Temática de Revolución Mexicana
Silvestre Revueltas: su vida
Revueltas: el inicio
Revueltas nació el 31 de diciembre de 1899, en Santiago Papasquiaro, una
pequeñas población del estado de Durango. Su padre, José Revueltas Gutiérrez,
y su madre, Romana Sánchez Arias. Fue el primogénito de doce hermanos.
Posteriormente llegaría Fermín, quien fue uno de los muralistas más destacados
del país, José Maximiliano que murió a corta edad, Consuelo, Emilia, Rosaura,
José, que fue escritor de gran importancia y peso con su ideología socialista y de
los más importantes en el país, María del Refugio, Maura, María de la Luz, María y
Agustín.
Desde temprana edad Silvestre desarrolló un gusto por la música, gusto
que venía desde los anhelos de su madre, comenta el compositor: “Mi madre
soñaba con tener algún día un hijo artista, poeta, escritor, músico, alguien que
pudiera expresar todo lo que ella admiraba y amaba de la naturaleza y de la vida;
a ella se debió probablemente que yo naciera con una malhadada afición por la
música y la pereza, y una inacabable nostalgia de nuevos horizontes.” (S.
Revueltas 1989).
Un dato interesante que nos pone de manifestó como la música despertó el
interés de Silvestre hacia la música, es el de que su padre cuándo Silvestre tenía
a penas siete años de edad, le regaló su primer violín. La música para un niño
representa un nuevo espacio de exploración, de descubrimientos, y un niño como
Silvestre el cual cuenta con un aliciente para esta práctica, se traduce rápidamente
por un gusto hacia este arte. Las primeras lecciones musicales recibidas por
silvestre fueron en su cuidad natal con el profesor Francisco Ramírez, del cuál no
se tiene información.
Es importante señalar algunos aspectos históricos coyunturales que se
desarrollaban en el país mientras Revueltas vivía si infancia. El ambiente de la
comunidad provinciana en la que vivía Silvestre, era el de estabilidad económica
que se basaba en la extracción minera y comercio. Su educación estaba muy
apegada a los valores tradicionales, a la vida en familia y la influencia de la religión
católica. La situación política del país era de aparente estabilidad, hubo pocas
rebeliones y sólo se dieron en la periferia del país. Como diría Friedrich Katz: “la
Pax Porfiriana que se apoyaba en el hecho de que Díaz había logrado aniquilar, o
al menos neutralizar, a los grupos y clases sociales líderes de movimientos
revolucionarios” (Katz 1986)
Para 1911 la familia de Silvestre se trasladó hacia Durango con el fin de
abrir un negocio, cuidad donde Revueltas sería inscrito en el Instituto Juárez
donde siguió sus estudios de violín. Silvestre mostraba un muy buen desempeño,
y fue esto lo que orillo a sus padres a mandarlo a un lugar mejor para desarrollar
su potencial. Así llego a la cuidad de México en 1913 donde fue recibido por un
amigo de la familia. Sus padres fueron clave importante para el desarrollo de sus
habilidades artísticas no sólo de Silvestre sino de todos los demás hermanos, ya
que como menciona Eduardo Contreras: “gracias a su amplia cultura, intuyeron el
talento de los niños y se esforzaron por promoverlo” (Contreras Soto 2000).
Contreras menciona que la ciudad que acogió a Silvestre para esos años,
era una ciudad que poco a poco recuperaba su rito de vida normal después de
haber sufrido diversos desórdenes que fueron provocados por la llegada al poder
del nuevo gobierno, el de Victoriano Huerta. Ejemplo de estos desórdenes son los
que también menciona John Womack, Jr, “el surgimiento de los científicos trago
consigo nuevos levantamientos, revueltas que estallaron contra la usurpación en
varios estados, los más peligrosos a lo largo de la frontera norte, en Sonora,
Chihuahua y Coahuila” (Womack Jr 1986).
Posteriormente Silvestre, estudio en el Conservatorio Nacional de Música
durante cuatro años, teniendo como profesores a José Rocabruna con quién
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estudio violín, y Rafael Julio Tello que comenzó a darle sus primaras lecciones de
composición.
Entre sus primeros ejercicios que datan de 1915, ejercicios meramente
escolares y piezas de salón pasó la infancia y primera juventud de Silvestre
Revueltas. De estas primeras lecciones y ejercicios musicales que formaban poco
a pocos el carácter musical de Silvestre, Contreras nos comenta: “es difícil hallar
en ellos sugerencias o peculiaridades que revelen pistas para explicarnos el
desarrollo de su obra posterior” (Contreras Soto 2000).
El Nacionalismo
Es importante señalar que en la capital del país ya existían figuras muy
destacadas dentro del ambiente musical, tales figuras fueron, entre otras, las de
Julián Carrillo y Manuel María Ponce, este último de quién se dice que fuera el
precursor del movimiento nacionalista musical en México. Ponce fue un músico
nacido en Fresnillo, Zacatecas, en 1982 y murió en la cuidad de México en el año
de 1984.
El nacionalismo representó un fenómeno sui géneris dentro del ámbito
musical, buscaba en esencia una identidad sonora particular y al ocurrir esta
búsqueda abrió el camino hacia posibilidades de expresión diferente de las que
hasta en ese entonces predominaban en la escena musical de México. Podría
enmarcarse en esta corriente a los siguientes compositores: Manuel M. Ponce,
José Roldón, Carlos Chávez, Candelario Huízar, Silvestre Revueltas, José Pablo
Moncayo, Miguel Bernal Jiménez entre otros, digamos que estos músicos forman
parte de las figuras más representativas del nacionalismo musical.
Se podría decir que las raíces del nacionalismo musical se ven con
Manuel M. Ponce aunque es muy aventurado el ofrecer como determinante las
ideas de Ponce para la gestación del nacionalismo sonoro mexicano. “Tras volver
de su viaje a Alemania y de estudiar con Martín Krause en Berlín, algunos de sus
conocidos mexicanos, que también eran simpatizantes del nacionalismo en todas
sus expresiones, le propusieron “desenterrar” la música folklórica mexicana.”
(Malmström 1974).
Otro compositor a la par con Ponce, de esta temporalidad, fue Julián
Carrillo, nacido en Ahualulco, San Luís Potosí en 1875 y muerto en también en la
cuidad de México en 1965. Es difícil encasillar a Carrillo dentro de un grupo
determinado de músicos con marcadas influencias, pero más o menos pertenece
al los nacionalistas por el mexicanismo de los títulos de sus obras: Xochimilco
(1935) y Penumbras en el Paseo de la Reforma (1930). (Malmström 1974).
La revolución creo expectativas determinantes en el panorama de la música
nacionalista, la revaloración del arte indígena o prehispánico, el fermento de la
nueva creación plástica nacional y la inclinación estatal hacia la socialización de la
cultura y la educación. (Moreno, 1995). La educación musical del país tenía mucho
de la influencia europea, si los modelos socio-economicos y educativos que se
adoptaron en nuestro país fueron tomados de esquemas europeos, no es difícil
entender por qué, en el caso de la educación musical profesional, se hizo lo
mismo. (Dultzin 1982)
El nacionalismo musical mexicano vino a combatir la invasión europea,
principalmente proveniente de Italia. La música compuesta en México llevaba
consigo los cánones de la composición europea, pero mediante este fenómeno del
arte, la música mexicana adopto nuevos horizontes en la composición de
partituras con aires más mexicanos, con rasgos más regionales que identificaran a
la nación, se creo una identidad que hasta ese entonces se sentía desnuda.
Yolanda moreno no señala que uno de los grandes problemas que tenía la
música y los músicos de la época fue la falta de modernidad. En México, desde el
siglo XIX, ningún artista ha sido moderno por nacimiento. La asimilación de las
variables cualidades, a menudo elusivas, de lo moderno, ha constituido la eterna
búsqueda del “Santo Grial” para los compositores mexicanos. Bajo esta búsqueda
apenas se encubriría la inseguridad del oficio. Por ello, los viajes al extranjero de
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las glorias nacionales para “darse a conocer” no fueron en la práctica sino viajes
de información, aprendizaje y mejoramiento del oficio. (Moreno, 1995).
Moreno nos da el panorama crítico de los viajes a Europa de los
compositores mexicanos y nos hace notar que a principios del siglo XX se daban
lo orígenes del nacionalismo, aunque para esas fechas no se tenía muy claro el
concepto de nacionalismo musical, precisamente por eso se acudía a las escuelas
europeas para mejorar el estilo incorporando temas regionalistas del país. El
nacionalismo sonoro fue un producto del “talento emancipado” de los
compositores mexicanos. (Moreno, 1995).
Revueltas y su desarrollo musical.
Entre abril y septiembre de 1917 los hermanos Fermín y Silvestre se
trasladaron de México hacia los Estados Unidos donde se inscribirían en el Saint
Edward´s College de Austin Texas. Posiblemente la principal razón de su traslado
a este país, fue que su padre José, pensaba en darles a sus hijos la mejor
educación, y precisamente veía en los Estados Unidos la oportunidad de
brindarles esta calidad educativa que era inexistente en México para esos años.
Otra razón puede ser la turbulenta vida que prevalecía en el país, todo eso
sumando al descontento de Silvestre con la ciudad de México.
Para ese entonces el continente europeo representaba el mayor sueño, en
cuanto a educación, para los padres de esa época, sin embrago para el padre de
los jóvenes Revueltas esta posibilidad se veía muy lejana, ya que el gasto que
producía enviarlos a Europa era demasiado y no podía sustentarlo. Por esto los
Estados Unidos representaban una opción más viable ya sea en lo económico y lo
educacional. Austin era un cuidad más tranquila que ofrecía un futuro mejor para
Silvestre y Fermín.
Una vez instalados en Austin, el padre de los jóvenes les mandaba dinero
para las diversas necesidades que se podían presentar a lo largo de su estancia
en el extranjero, sin embargo, la ayuda otorgada por su padre no era suficiente
para solventar todos los gastos que se originaban. Silvestre paso muchas
carencias, y en constantes ocasiones no podía cumplir con el material necesario
para sus lecciones, como partituras y la ropa requerida para las presentaciones
musicales. Se tiene registro de algunos recitales de Silvestre entre el 12 de
octubre de 1917 y el 29 o 30 de abril de 1918 (Contreras Soto 2000).
Silvestre siempre estaba en constante comunicación con su familia, esto lo
vemos plasmado en sus cartas dirigidas desde Texas: “Mis queridos papás: El
domingo 16 de septiembre fui a tocar en el hospital del Colegio; no sé si esto ya se
los dije en mi anterior, pero por si no hoy se los digo: ha sido uno de los mejores
días, mejor dicho ha sido el único, estuve muy contento; era un bello público, mi
público de esa noche, sólo muchachas, enfermeras y no enfermeros, y quedaron
muy complacidas”. (S. Revueltas 1989)
Para ese entonces Revueltas se desarrollaba en un ambiente de estilo
principalmente romanticista de finales del siglo XIX, estilo que denota un
virtuosismo de los ejecutantes y una “paz musical” perceptible en las diversas
piezas a estudiar (Contreras Soto 2000). Pero aún con todo esto Revueltas
conoció a un de sus grandes influencias musicales, Claude Debussy. Este músico
francés perturbó los oídos de Silvestre con su particular música, halló en él un
estilo que se parecía a lo el joven compositor quería expresar. Cuando uno
escucha la música de Debussy, el uso de las disonancias y los acordes tensos
parece ser un común denominador también presente en las composiciones de
Revueltas.
El talento de Silvestre se desarrollaba a la par de la práctica musical, el
talento se hacía cada vez más notable y los profesores del Saint Edward´s College
se percataron de esto y se lo comunicaron al padre de Silvestre. El colegio no le
daba todo lo necesario a Silvestre para desarrollarse de la mejo manera, así que
su padre optó por trasladarlo a Chicago Illinois, que para esos momentos era la
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ciudad más importante de los estados Unidos. Ahí ingresó al Chicago Musical
College. Institución fundada en 1867 como Chicago Academy of Music; después
se incorporó a la Roosevelt University. (Contreras Soto 2000).
Estudió entre métodos rigurosos y conservadores teniendo como profesor
de violín a León Sametini. Contreras nos menciona que ahí, es ese colegio, para
1915, se conserva una pieza que podría ser la primera manifestación de
composición de Silvestre, pieza para violín y piano o bien un arreglo para violín y
piano de Cuiden su vida. Para junio de 1919 el Chicago Musical College expidió
un diploma de graduación para Silvestre, en armonía, violín y composición. Los
hermanos Revueltas permanecieron en Chicago hasta julio de 1920.
Al regresar de los Estados Unidos en México dos hechos importante para la
historia acontecían, la muerte de Zapata y la postulación de Obregón a la
presidencia del país. Po otro lado, los hermanos Revueltas llegaron con amplios
horizontes, visiones nuevas, conocimientos y habilidades más desarrolladas, pero
el mayor cambio venía con Silvestre, Revueltas se había casado, su esposa, Jule
Klarecy que era cantante estadounidense de ópera con quién se caso en 1920. La
pareja tuvo una hija de nombre Carmen, nació en abril de 1922. Sin embargo el
matrimonio no funciono como debiera, debido a su discrepancia de ideologías,
Silvestre comenzaba ya con sus ideas de izquierda, ideas que marcarían su
personalidad en lo posterior.
De regreso en México el Durangueño se dedicó a realizar recitales de violín
y a dar una gira por el estado de Guadalajara, León y Querétaro a principios de
1921. Los años de 1921 a 1928, nos dice Soto, son los peor documentados de la
vida del compositor, existe información pero de carácter muy vago, grandes
huecos permanecen en esta etapa de la vida del compositor, por esto resulta
complejo, como lo explique en la introducción, el estudio a fondo de la vida de
Silvestre.
Para 1922 el compositor estaba de regreso en los Estados Unidos, en
Chicago, en esta etapa tuvo como profesores a Kochanski y Otakar Sevik.
(Contreras Soto 2000). Lo curioso de todo esto, es que, aunque la formación de
Revueltas haya sido en los Estado Unidos, la mayoría de sus profesores fueron
europeos, quizá se puede afirmar que este hecho fue de gran impacto en el
desarrollo de su carrera musical, aunque seria demasiado aventurado lanzar esta
conjetura.
Silvestre revueltas pensaba quedarse ya de manera definitiva en Chicago,
tenía ya una familia formada, seguía estudiando, y encontró un trabajo en una sala
cinematográfica.
Para
esos
años
era
muy
común
que
en
las
salas
cinematográficas se contrataran músicos, cuartetos o inclusive orquestas enteras
para amenizar las películas mudas. Muchos músicos vivían de esta práctica, ya
que la industria cinematográfica comenzaba una creciente ebullición.
Por todo esto Silvestre ya no pensaba regresar, pero una razón
muy
importante trajo su regreso, la muerte de su padre el 1 de diciembre de 1923.
Silvestre, regresó a México para cumplir los duelos familiares y posteriormente
buscar un trabajo en la cuidad de México, afortunadamente el trabajo le fue muy
socorrido, dio un serie de recitales, uno fue con el Cuarteto Clásico Nacional, con
Francisco Agea, entre otros. El verano de 1924 fue muy fructífero, un
acontecimiento importante fue que conoció a Carlos Chávez. En eso momentos la
vida cultural de país parecía resurgir con el personaje de José Vasconcelos.
José Vasconcelos fue un personaje importante dentro del ámbito educativo
de México, creador de las misiones culturales, con el fin de alfabetizar al pueblo
mexicano, impulsó la construcción de escuelas y bibliotecas, gestiono la impresión
de miles de libros para elevar la calidad de la educación, y en el aspecto musical,
creo el Departamento de Música y Folklore que dependía directamente de la
Secretaría de Educación Pública. La función primordial de este departamento fue
la de compilar música folklórica y popular de varias partes del país y contribuyó a
la educación de los indios y mestizos que eran visitados por este departamento.
Con este hecho el nacionalismo se vio nutrido con un aliciente para su desarrollo.
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Es importante mencionar una de las instituciones musicales más
importantes de nuestro país, el Conservatorio Nacional, quiero referirme a él
mediante una cita, “El Conservatorio Nacional de Música trata de responder
conscientemente llamado de la revolución mexicana, en el campo de la cultura. Se
percata de que la Revolución ha pasado al campo de la responsabilidad en donde
es necesario forjar nuevos principios que integren y sirvan de base a una nueva
cultura afín de las exigencias y necesidades de nuestro pueblo (García de
Mendoza 1982)
Para 1926 Revueltas regresa a los Estado Unidos y decide probar suerte
una vez más, trabajando en orquestas de teatros, para ese entonces ya se había
separado de su primera esposa y ahora estaba con Aurora viuda de Murgía de
quién no se tiene información. Silvestre radicaba en San Antonio Texas, no era
una ciudad tan importante como Austin, pero había más población latina. Así paso
Revueltas su estancia allí, dirigiendo orquestas de teatros, entre otros
espectáculos.
Silvestre entro en un pesimismo, provocado por su desempleo, su situación
económica, y un asalto que le dejaría el rostro marcado para siempre. Su situación
era muy poco alentadora, pero con el tiempo, para 1928, en diciembre de ese año
recibiría una carta de su conocido y amigo Carlos Chávez, la cual cambio
increíblemente el semblante de pesimismo en el que estaba ahogado Silvestre. La
carta principalmente decía que Chávez ahora dirigía El Conservatorio Nacional de
Música y además le ofrecía a Revueltas dirigir una orquesta de alumnos, así
como también dirigir unos conciertos de la OSM.
Los años posteriores de la vida del compositor durangueño transcurrieron
entre numerosos conciertos. Al llegar a la escuela de música e impartir clases de
violín ahí, los viejos maestros veían con desdén el trabajo del compositor y el de
su colega Chávez, los tachaban de “advenedizos” y decían que carecían de una
preparación musical. Revueltas respondió las críticas con hechos, para el 8 de
Septiembre de 1929 dirigió por primera vez a la Sinfónica de México. Revueltas
tuvo un calendario muy atareado dentro de la orquesta, dirigiendo e impartiendo
clases de música. Para esta última década de vida del compositor contrajo
matrimonio con Ángela Acevedo, con quién tuvo tres hijas, Eugenia, Natalia y
Alejandra.
Es importante señalar que el año de 1931 fue el año que representó el
comienzo de su mayor producción musical, componiendo las obras que hoy todos
conocemos, comenzando por su primer trabajo formal llamado Batick. Transcurrió
la vida del compositor en conciertos presentaciones, cases e incluso puestos
administrativos, por ejemplo, dirigió en alguna ocasión el Conservatorio Nacional,
pero desistió del cargo, ya había un ambiente demasiado político dentro de este.
Tuvo un distanciamiento para siempre con Chávez, aunque no se sabe cuales
fueron las causas de la ruptura.
Para el la mitad de la última década de si vida Silvestre realizó un viaje a
España con tintes políticos pero también musicales, este sería de las ultimas
actividades que relazaría el compositor junto con la producción de música para
filmes de cine, ejemplo de este trabajo fue, la música para la película Redes y para
la película Vámonos con Pancho Villa en 1936, también debuto como actor
haciendo el papel de un pianista de cantina en la película La cucaracha. También
produjo para diciembre del mismo año una de sus composiciones más famosas,
Homenaje a Federico García Lorca, que se estreno para el 14 de noviembre en el
palacio de Bellas Artes.
La ultima década de la vida de Silvestre Revueltas fue muy profusa en
cuento a trabajo, pero también tuvo algunos problemas, lo abordo una terrible
crisis que lo llevó al hospital por un episodio alcohólico en 1939, en ese hospital
escribió un diario donde manifestaba su desencanto por la vida. “El gesto más
cruel es conservar a un enfermo por meses y años con la remota esperanza
remota de curarlo. Más amoroso sería matarlo. Pero la crueldad innata del hombre
lo conduce a prolongar las agonías. No sólo con el hombre, sino hasta con los
animales. ¡Pobre humanidad! y ¡pobres hombres!” (S. Revueltas 1989).
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Temática de Revolución Mexicana
La vida del compositor fue interrumpida para desgracia de todos, la noche
del 4 de octubre de 1940, después de una cruda, y por querérsela curar con más
cervezas, cuándo salió a la calle con ropas ligeras, regreso a su casa y fue presa
de un cuadro agudo de bronconeumonía, no se le pudo trasladar al hospital y
murió el 5 de octubre de 1940. Sus restos fueron trasladados en 1976 a la rotonda
de Hombres Ilustres del Panteón Civil de Dolores en la cuidad de México, donde
reposan actualmente.
El perfil ideológico de Revueltas
La vida política de Revueltas
No se cuenta con pruebas fehaciente de que el músico haya pertenecido al
partido comunista mexicano pero no se puede descartar esa idea. Si bien
Revueltas se unió lentamente a las actividades políticas pero al fin de cuentas fue
participe. Silvestre dirigió una organización de izquierda que conglomeraba a
muchos artistas y escritores revolucionarios con ideas socialistas, esta
organización llevó por nombre, Liga de Escritores y Artistas Revolucionarios
(LEAR) (Contreras Soto 2000). Estas ideas de izquierda, revolucionarias, se
ponen de manifiesto en su viaje a España y su simpatía contra los grupos
antifascistas de la guerra: “cómo es posible no sentirse oprimido, dolorido,
pequeño, inútil ante un hombre que muere, un niño, una mujer que llora. Y de de
qué puede servirles a ellos, y qué les puede importar una serie de sonidos o de
líneas… Sin embargo. El arte ha sido siempre útil… ¿No será sólo una forma de
consolarme, de defenderme…? (S. Revueltas 1989).
Otro ejemplo de esto su ideología, cuándo se dirige hacia Españas y realiza
una parada en Nueva York: “es el mismo dolor, las misma lucha que en el lugar
más humilde de la tierra. Es también la misma dignidad, la misma noble grandeza
de los que trabajan y nada poseen” (S. Revueltas 1989).
Quiero incluir en este apartado, el aspecto del nacionalismo, primero daré
un pequeño acercamiento a este movimiento. El nacionalismo podría definirse, sin
la intensión de ser determinista con dicha aseveración, ya que no se puede dar
una sola definición de esta corriente, como aquel movimiento artístico musical que
apareció en la segunda mitad del siglo XX y que lleva consigo la idea principal,
venida desde la Revolución mexicana, de adoptar una identidad nacional a través
de la composición de obras que rescaten la herencia indígena y folklórica de la
nación mexicana.
Yolanda Moreno propone que el nacionalismo sonoro mexicano nació bajo
un signo revolucionario y transformador que se mostró sobre todo en la
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modernización del lenguaje. (Moreno 1995). El nacionalismo también es una
estructura sonora abierta a cualquier horizonte de composición que pretende abrir
las puertas para las nuevas generaciones de músicos nacionales con ímpetus de
creaciones musicales nuevas y de propuesta.
El nacionalismo musical mexicano vino a combatir la invasión europea,
principalmente proveniente de Italia. La música compuesta en México llevaba
consigo los cánones de la composición europea, pero mediante este fenómeno del
arte, la música mexicana adopto nuevos horizontes en la composición de
partituras con aires más mexicanos, con rasgos más regionales que identificaran a
la nación, se creo una identidad que hasta ese entonces se sentía desnuda.
Otro elemento importante para el desarrollo y fortalecimiento del
nacionalismo musical, fue la creación a mediados de la década de los 20´s, de la
Orquesta Sinfónica Nacional (OSN). Su principal aporte al nacionalismo fue que
en esta orquesta se interpretaron por ves primera las obras de algunos
compositores mexicanos como, en 1929, imágenes de C. Huízar, Chapultepec de
Manuel M. Ponce, El festín de los enanos de J. Rolón, El fuego nuevo de Carlos
Chávez, Huapango de J. Pablo Moncayo, etc. (Estrada, La música de México I.
Histroia, 4. Periodo Nacionalista 1984).
En cuanto a Silvestre Revueltas y el nacionalismo en su obra puedo decir,
respecto de lo que he leído, que a Revueltas no se le puede encasillar en una sola
definición, ya que hasta el mismo Silvestre adopta una posición completamente
antiintelectual, huye de esa imagen de músico formal y sistemático, siempre criticó
a los viejos profesores del romanticismo.
Más que un nacionalista a Revueltas de le debe considerar como una
personaje en contacto con la gente de su época, en contacto con las necesidades
del pueblo que observaba, lejos de adoptar una pose de nacionalista que busca en
sus raíces históricas un nueva perspectiva estética para sus elementos de
composición y sin mezclarse con la realidad de ese pasado, fue un compositor
allegado al grueso de la población, con un sentimiento de fraternidad con los
oprimidos.
Así podemos entender a Revueltas, como un nacionalista, que no busca en
su pasado elementos para componer, sino más bien elementos que a través de su
música reflejen el carácter solidario con su entorno.
En esta investigación sobre la figura de Silvestre Revueltas, el enfoque que
llevaba consigo el trabajo, fue el de dar un acercamiento general a la vida de
nuestro personaje, así como también se trató de contextualizar el desarrollo de su
importante obra musical, contexto comprendido en los años de la post-revolución
en México.
Conforme va uno avanzando en su investigación, cuando se profundiza
más y más en el personaje tan particular de Silvestre Revueltas, y se logra
zambullirse en su melodramática vida, van saliendo a la luz muchos aspectos que
causan un enorme interés en el investigador. Se puede tomar de él, desde su
trabajo vertebral que es el de la música, pasando también por su vida activista
política, sus viajes, hasta la parte de escritor.
Revueltas representa una imagen polifacética, y muchos de los que han
escrito e investigado de él coinciden en este punto, siendo un común denominador
en la forma de ser de este músico. Saliendo un poco de la idea que todos tienen
del músico nacionalista, Revueltas se vuelve tema apasionante, precisamente por
lo que ya mencione anteriormente, estas diversas maneras de estudiarlo.
Tomando en cuenta estas disertaciones a cerca de Revueltas, parto de aquí
para darle un giro un tanto distinto a la primera investigación del personaje. En el
primer acercamiento que tuve con Silvestre Revueltas y su vida sólo me dirigí
hacia un punto más que otra cosa biográfico, pero ahora abordaré un tema más
específico, so obra política.
La vida y obra política de Revueltas representa un problema de fuentes, no
hay demasiadas de ellas que nos hablen de este punto en concreto, la mayoría de
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Temática de Revolución Mexicana
estudiosos de Silvestre presenta trabajos concernientes al aspecto musical
académico del hombre, pero dejan de lado este sentimiento rebelde siempre
presente en la vida del músico. Quizá sea precisamente por el problema que
señalo, pero queda claro que no existe un gran número de trabajos a cerca de
tema.
La vida política de Revueltas no sólo se manifiesta en su activismo político,
sino que también se ve reflejada en sus composiciones musicales, al escuchar las
obras del compositor uno se puede dar cuenta del carácter combativo que llevan
consigo, esa armonía de lucha que sale a la luz con cada acorde. En este trabajo
voy a abordar el tema de la vida política del compositor basándome principalmente
en sus escritos, yo creo que no hay mejor manera de percibir su carácter político
que desde su puño y letra.
Por otro lado también mostraré de manera muy general un aspecto a mí
parecer muy importante dentro de la producción musical de Silvestre Revueltas, se
trata de un concepto que se puede otorgar, por las características de la música de
Revueltas, a su composición, el estridentismo de Silvestre Revueltas, este mote
dado a la música revueltiana se lo da Yanna Hadatty en un artículo publicado en
2007.
Obra Política
Ahora dedicaremos nuestra atención a la parte que concierne a la vida
política de Silvestre Revueltas, como mencione al comienzo, la vida y obra política
de Revueltas nos enfrenta con el problema de la escases de fuentes
documentales. Revueltas actuó políticamente fuera del territorio nacional, quizá
esta sea también una de la rezones de la escases de fuentes, además que la
época en la Revueltas estuvo en España, la censura hacia la prensa y a los
escritores fue muy dura.
Para el año de 1937 el compositor inició una gira por el Territorio español,
esto tuvo lugar en la mitad de la última década de su vida, el viaje poseía tintes
políticos pero también musicales, este sería de las últimas actividades que
relazaría el compositor junto con la producción de música para filmes de cine. Esta
gira se oponía principalmente a las tropas rebeldes nacionalistas del general
Francisco Franco.
La gira fue organizada por la Liga de Escritores y Artistas
Revolucionarios LEAR.
La música de Silvestre fue bien recibida por el público español,
principalmente en las regiones de Valencia, Madrid y Barcelona, la reacción de la
gente ante la música del compositor fue, como lo mencionan los periodistas
españoles, eufórica, hubo un “entusiasmo febril para con las composiciones. (Hess
2007), inclusive las obras de Revueltas fueron reseñadas por la prensa, obras
como: Homenaje a García Lorca (1936), Colorines (1932), Caminos (1934/1936) y
la versión de concierto de Redes (1935).
Es bueno contextualizar la serie de conciertos de Revueltas en España,
cabe mencionar que ninguno de lo conciertos del compositor se efectuó de
manera aislada, jamás se escucho sola la obra de Silvestre, siempre estuvo
acompañada de recitales de poesía y discursos políticos, a todo este conjunto de
actividades disidentes en la España Republicana se le conoció como actos, es
importante señalar que en dichos “actos” el publico predominante estaba
conformado de soldados y personajes políticos.
Un problema que afrontaron estas actividades revolucionarias fue, como ya
lo mencioné, el de la censura de la prensa, esto se ve estipulado por la Ley de la
Defensa de 193, ley que se mantuvo activa durante la visita de Revueltas a
España. Esta ley se promulgó con el fin de aplastar los “actos de agresión” en
contra de la República (Hess 2007). La ley se vio reflejada claramente en el
contenido de las reseñas acerca de la música de Revueltas.
Revueltas manifiesta su empatía con la situación que se vivía en España
durante esa época al mismo tiempo que siente una impotencia con respecto de los
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sucesos: “Siento mi dolor y mi impotencia estrujarse dentro de mí, sin luz, en
desaliento. ¿Qué puedo hacer? Me avergüenza ir tranquilamente por la calle.
Siento envidia del más humilde de los combatientes. Me agobia el pensamiento de
nuestra obra de artistas, llena de vanidad, de presunción. ¡Qué asco, qué tristeza!”
(R. Revueltas 1989).
También menciona: “cómo es posible no sentirse oprimido, dolorido,
pequeño, inútil ante un hombre que muere, un niño, una mujer que llora. Y de de
qué puede servirles a ellos, y qué les puede importar una serie de sonidos o de
líneas… Sin embargo. El arte ha sido siempre útil… ¿No será sólo una forma de
consolarme, de defenderme…? Por otro lado Revueltas desde mediados de los
años treinta, ya se vislumbraban sus ideales políticos, por ejemplo en su obra
Sensemayá la cual esta basada en un texto del poeta cubano comunista Nicolás
Guillén (Hess 2007).
Para 1935 fungía como subdirector de la OSM dirigida por Carlos Chávez,
posteriormente rompió sus relaciones con el y fundó la Sinfónica Nacional, aquí
una ves más se ve reflejado su carácter comunitario al no aceptar ningún pago por
sus servicios prestados. También para estos años comenzaba sus visitas a la
LEAR, organización que después dirigiría, un dato curioso que encontré fue que
en los comienzos de la LEAR, esta fue financiada secretamente por la
administración de Cárdenas (Hess 2007).
Un ejemplo más de la ideología de Silvestre es cuándo se dirige hacia
Españas y realiza una parada en Nueva York: “es el mismo dolor, las misma lucha
que en el lugar más humilde de la tierra. Es también la misma dignidad, la misma
noble grandeza de los que trabajan y nada poseen” (R. Revueltas 1989)
Es importante señalar que la ejecución del poeta y dramaturgo Federico
García Lorca afecto anímicamente a Revueltas, el poeta fue muerto por un pelotón
nacionalista en las primeras semanas de la guerra. Silvestre se sentía identificado
con los ideales del poeta, ya que sus obras levantaban la polémica en el escenario
político. Hess no dice que la ejecución de Lorca representa las nociones
antagónicas de cultura que asumieron un papel retórico central durante la
República y la guerra.
Fue en Valencia donde dirigió sus primeros conciertos a la par de muchas
conferencias políticas, al mismo tiempo que Revueltas iniciaba sus conciertos
México se solidarizaba con la República. Algunas de las conferencias con las que
compartió escenario la música de Silvestre fueron: “Fascismo y antifascismo en
México”, “Arte Revolucionario en México” y “Arte revolucionario mexicano en
acción”. La música del compositor destaco dentro de los diversos actos que se
llevaron acabo en España, una nota en el Heraldo de Madrid dice: “entre las
diferentes demostraciones que del arte revolucionario mexicano se nos
manifiestan en estos días por la delegación de escritores y artistas de México,
ocupa lugar destacado la música del gran artista Revueltas”. (Hess 2007)
La gira de Silvestre Revueltas por España representa una prueba innegable
se su filosofía política y de su compromiso con sus ideales, el realizar un largo
viaje y separarse de todos sus seres queridos ponen de manifiesto su entereza
con la causa, Revueltas hizo a un lado esta soledad que lo caracterizó cuando
componía, y se dedico a solidarizarse con sus compañeros, jamás abandonó la
LEAR pese a que algunas veces dudó de le empresa que se emprendía.
“La lucha noble del pueblo español es para algunos, los políticos
profesionales, los connaisseurs de la política internacional, la inteliguentsia, sólo
un espectáculo interesante y hasta magnífico; un excitante para viejas histéricas y
usadas, un inapreciable medio para medar políticamente. Para el pueblo es un
dolor callado e íntimo, una esperanza, algo sin contemplaciones, limpio, justo” (R.
Revueltas 1989).
La música política lleva dentro de sí la noción de un para fundido con un
por, cualquier otro tipo de composición separa estas dos nociones. La
composición de música política también se debe fundir con esa idea de lo otro, del
objetivo que se tiene, la meta a llegar, el oficio de músico al servicio de un ideal o
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ideales se ha hecho manifiesta a lo largo del tiempo, la música como arte también
funciona como mensajera de un fin social.
En el caso de Silvestre Revueltas el bagaje ideológico se ejemplifica
principalmente en sus obras: La Coronela, Homenaje a Federico García Lorca y
Frente a frente. “La música política de Revueltas evita las idealizaciones. Más bien
tiende a convertir lo político en materia viva, y la emoción que nace de lo
expresado por los textos que adopta (en aquellos casos en que la obra incluye o
se origina en un texto) hace que el contenido y el continente parezcan fundidos
vitalmente dentro de la pasión, el duelo o el humor políticos” (Estrada, "La obra
política de Silvestre Revueltas 2007).
En el texto de Julio estrada nos hace notar diversos aspectos de la
composición musical política presentes en la música de Revueltas, primero señala
el gesto político, luego el mensaje ideológico y finalmente la propaganda musical.
El primero se refleja en la intención solidaria de la música de Revueltas, el
segundo aparece mediante la utilización de un texto cantado o hablado, y el
tercero tiene un carácter político-partidista. Menciona que el gesto político de
Silvestre se ve en el homenaje a García Lorca, cuando sin siquiera mencionar el
asesinato, hace pública su acción política de combatir al fascismo. (Estrada, "La
obra política de Silvestre Revueltas 2007).
Es importante que la obra musical política que contiene una acción de esta
naturaleza no se vea afectada por el cometido que tiene, no se debe limitar la
inventiva de la obra. Un compositor de este tipo de música, donde el propósito
político e la obra no afecta a la obra es Eisler, que fuera un año mayor que
Revueltas y con el cual se identificó el compositor duranguense, Eisler fue el
pionero de este tipo de composición. Algunos músicos más que hicieron posible la
música militante en el país fueron: José Pomar y Jacobo Kostakovsky.
La música política de revueltas tiene como característica la sencillez al
cantarla y al escucharla, sin omitir su carácter de música nueva. Revueltas jamás
separa el cometido político de su obra del carácter artístico, trata de fundar los dos
objetivos para dar paso a una música con sentido social. “Revueltas no niega la
premisa de “el arte por el arte” para convenir su música en una creación aséptica,
sólo política” (Estrada, "La obra política de Silvestre Revueltas 2007).
Otro aspecto de las afinidades de Revueltas con la izquierda mexicana se
deja ver a través de la relación de Silvestre con el Sindicato de Trabajadores
Ferrocarrileros de la República Mexicana. En 1933 le piden a Revueltas para un
mitin “conociendo su revolucionarismo indiscutible […] amenizar nuestro acto de
lucha con algo de música selecta y revolucionaria” (Estrada, "La obra política de
Silvestre Revueltas 2007).
Mientras fungía como director de la OSN recibió una carta del Partido
Comunista Mexicano donde se le invitaba a participar dada su ideología
izquierdista en el congreso nacional de enero de 1937. No se cuenta con pruebas
fehaciente de que el músico haya pertenecido al partido comunista mexicano pero
no se puede descartar esa idea. Si bien Revueltas se unió lentamente a las
actividades políticas pero al fin de cuentas fue participe. Algo que me causo
curiosidad es que Estrada menciona que el compositor tenía una línea política
estalinista, línea que se observaba con frecuencia en una actitud progresista
durante esa época, en contraposición a la línea Trotskista.
La correspondencia con su hermano José, no s muestra esta identificación
con la izquierda y su militancia en la LEAR. Estrada no menciona que solo se
conocen cuatro composiciones políticas propias de Revueltas: México en España,
Porras, Frente a Frente y Canto de guerra de los Frentes.
Por último citaré algunos fragmentos de escritos de Silvestre Revueltas
donde hacen notar su rebeldía revolucionaria siempre presente:
“Nuestra música mexicana tiene todas las características de esa pueril
vanidad provinciana que se presenta a sus coterráneos con trajes y maneras de la
capital. Es música envuelta en sedas importadas de los bulevares europeos,
música hecha a base de diminutivos empalagosos, tan alejada de la realidad
Eduardo Mendoza Resendiz 200610195
Temática de Revolución Mexicana
dolorosa y palpitante de las masas como una recepción diplomática o un
aristocrático sarao” (R. Revueltas 1989).
“en este momento en que los esfuerzos de todas las clases trabajadoras y
del actual gobierno tienden a una total unificación, como absoluto y único medio
de lograr una mejoría económica y social y una eficaz y segura defensa contra la
explotación capitalista, el trabajador de la música –tan explotado como el
trabajador del taller y del campo por las empresas teatrales y de radio, por las
casa editoras y por las dependencias gubernamentales- se encuentra al margen
de la lucha proletaria, aislado y sin apoyo” (R. Revueltas 1989).
El “Estridentismo” en Silvestre Revueltas
“El ruido advertido una y otro vez por la escucha en la música de Silvestre
Revueltas tiene su raíz en técnicas distintivas de un estilo que Julio Estrada define
como politonal, polirrítmico, polimórfico y polisistémico.” (Hadatty 2007). La
descripción que hace Hadatty de la composición de Revueltas a través de estos
elementos armónicos se adapta perfectamente a la música del compositor de
Durango. El desorden de ideas y frases musicales de Revueltas, esconden un
orden profundo de acoplamiento, el estridentismo se funde en la música
revueltiana sin lugar a dudas.
El estridentismo fue un movimiento de vanguardia aparecido en México
aproximadamente en los años 1921-1927, caracterizado como lo cita Hadatty:
“exalta todos los tonos estridentes de nuestro diapasón propagandista, la belleza
actualista de las maquinas, de los puentes gímnicos reciamente extendidos sobre
las vertientes por músculos de acero, el humo de las fábricas, las emociones
cubistas de los grandes trasatlánticos con humeantes chimeneas de rojo y negro”
(Hadatty 2007).
En una nota escrita por Revueltas para “Esquinas” pone de manifiesto esta
relación con tal movimiento de vanguardia: “De todas las calles y todos los
barrios[…] Con buena voluntad se podrá imaginar cualquier cosa: calles,
plazuelas, plazas. Seria divertido encontrar en esta música ruido de claxons,
tranvías, camiones, etc.” (R. Revueltas 1989). La estridencia en la música de
Silvestre es sin duda un concepto importante, define de manera muy especial el
carácter musical de Revueltas, merece una especial atención esta categorización
y un estudio especial.
Eduardo Mendoza Resendiz 200610195
Temática de Revolución Mexicana
Conclusión
Silvestre Revueltas es un personaje difícil de abordar, difícil tanto en el
ámbito teórico como en el aspecto de ser humano. La falta de fuentes, y el corto
periodo de su producción musical, hacen también muy difícil el estudio de este
gran personaje. Silvestre representó un aventurero dentro de la música mexicana
del siglo XX, ya que para su tiempo, nunca nadie había tomado otro tipo de
armonías más que las convencionales de la época, y aportó nuevos elementos a
la música.
Silvestre Revueltas, como lo menciono, es un personaje polifacético y
complejo, como persona y como artista, toda una vida necesitaríamos para
entender la ideología presente en Revueltas que se permea a través de sus
composiciones musicales. Plasma una filosofía y una realidad palpable que invita
a imaginar y deducir una vida única.
En un principio Revueltas influenciado en gran medida por Debussy, lejos
de ser un imitador, Silvestre construyó un nuevo lenguaje musical, haciendo
característico de su obra esas disonancias y tenciones que son el común
denominador de sus elementos centrales musicales. Otro aspecto importante de
Silvestre revueltas, es que no sólo se dedicó a su producción musical, sino que se
sumergió, poco a poco dentro del ámbito político de la época.
Si bien es cierto, Revueltas no estuvo estrechamente ligado con las
actividades políticas mexicanas, pero siempre tuvo ese espíritu rebelde dentro de
sí. Su mayor participación política estuvo más ligada al extranjero, esto lo vemos
en su viaje a España, pero también con la dirección de la Liga de Escritores y
Artistas Revolucionarios actividad que si tuvo gran relación con la actividad política
en México.
Silvestre representa el nacionalismo, como lo explique anteriormente, no
como un personaje que recurre a su pasado para adoptar elementos que apoyen
su discurso estético, sino más bien como un músico que busca la relación con los
personajes oprimidos del pueblo que observaba, busca esa empatía con las
situaciones de la vida cotidiana de la población, siempre criticando a los músicos
sistemáticos que están fuera de esta realidad. Para todo aquel que escuche a
Revueltas, encontrará una convergencia de conocimientos, emociones, aventura,
irreverencia, tristeza, pero sobre todo la excelencia de uno de los mejores músicos
que ha dado el país.
Con este trabajo me queda clara la imagen de Silvestre Revueltas, sin duda
un compositor que no puede tener comparación, hombre que construyó un estilo y
a la par representaba sus ideales, y no sólo los representaba también los
defendía. Es necesario que dejemos a un lado la figura de Revueltas como la han
construido los mitos y comencemos a tratarla como un artista que ha dado una
aportación invaluable al escenario musical del país y que debe permanecer en la
memoria de la sociedad.
Eduardo Mendoza Resendiz 200610195
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ANEXO
PRINCIPALES OBRAS MUSICALES DE SILVESTRE REVUELTAS
Batick, 1926
Tres pequeñas pieza para violín y cello, 1929
Cuarteto de cuerdas No 1, 1930
Cuahnáhuac, 1930, 1931, 1932
Esquinas, 1930, 1931
Cuarteto de cuerdas No 2, Magueyes, 1931
Cuarteto de cuerdas No3, 1931
Ventanas, 1931
Alcancías, 1932
Cuarteto de cuerdas No 4, Música de feria, 1932
Tres pequeñas piezas para violín y piano, 1932
Colorines, 1932
Janitzio, 1933, 1936
Parián, 1934
Ocho por radio, 1933, 1934
Toccata, (sin fuga), 1933
Caminos, 1934, 1936
Planos/ Danza geométrica, 1934
El renacuajo paseador, 1933, 1935, 1935
Redes, 1934
Homenaje a Federico García Lorca, 1936
Itinerarios ca.., 1937
Música para charlar, 1938
Sensemayá, 1938, 19314, 1937
Tres pequeñas piezas serias, 1938
Tres sonetos, 1938
Troka, pantomima infantil, 1938
Allegro, para piano, 1938
La noche de los mayas, 1939
La coronela, (1940), completada por Blas Galindo y orquestada por Candelario Huízar
Los de abajo y mala yerba, 1940
CANCIONES
Canción para piano, 1930
Dúo para pato y canario, 1931, 1932
El tecolote, 1931, 1937
Ranas, 1931, 1937
Amiga que te vas, 1936
Caminando, 1937
No sé porqué piensas tú, 1937
Cinco canciones para niños y dos canciones tontas, 1938 (canción de cuna, canción
tonta, el caballito, el lagarto y la lagarta, es verdad, las cinco horas, serenata)
Canto a una muchacha negra, 1938
Canto de guerra, 1938
Frente a frente, 1938
Canto ferrocarrilero, 1938
Bibliografía
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Dultzin, Susana. Historia Social de la Educación Artística en México (Notas y Documentos). México:
ENM, 1982.
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Rebelión", de Roberto y Wolffer, José Kolb, 247. México: UNAM, 2007.
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García de Mendoza, Adalberto. «Corrientes pedagógicas contemporaneas en los principales
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en México (Notas y Documentos), de Susana Dultzin, 33. México: ENM, 1982.
Hadatty, Yanna. «Estridencia y Estridentismo en el México de Revueltas.» En "Silvestre Revueltas:
Sonidos en Rebelión", de Roberto y Wolffer, José Kolb, 185. México: UNAM, 2007.
Hess, Carol. «Revueltas en la España republicana: la música como pronunciamiento político .» En
"Silvestre Revueltas: Sonidos en Revelión", de Roberto y Wolffer, José Kolb, 225. México: UNAM,
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Katz, Friedrich. «México: la restauración de la República y el Porfiriato, 1867-1910.» En Historia de
América Ltina, de Josep y Pontón, Gonzalo Fontana, 64. España: Cambridge, 1986.
Malmström, Dan. Introducción a la música mexicana del siglo XX. Suecia : Fondo de Cultura
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Moreno, Rivas Yolanda. Rostros del Nacionalismo en la música mexicana. México, D.F :
Universidad Nacional Autónoma de México, 1995.
Revueltas, Rosaura. Silvestre Revueltas por él mismo: Apuntes autobiográficos, diarios,
correspondencia y otros escritos de un gran músico. México D.F: Era, 1989.
Womack Jr, John. «La Revolución Mexicana, 1910-1920.» En Historia de América Latina , de Josep
y Pontón, Gonzalo Fontana, 92. Cambridge: Crítica, 1986.
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