guia 4 conceptual narrativa segundo medio

Liceo Bicentenario de Talagante
RBD: 31294- 0
Sector: Lenguaje y Comunicación
Profesor: Javiera Acuña
Ayudante: Cyntia Ibáñez
Curso: Segundo Medio ______
NOMBRE:
GUÍA CONCEPTUAL N°4
GÉNERO NARRATIVO
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CONTENIDOS:
FECHA:
-
Tipos de mundo creados en la literatura.
Clasificación de los mundos literarios.
Intertextualidad.
-
Conocer los distintos tipos de mundos creados en la literatura.
-
Lee atentamente la guía.
Marca aquellas palabras que desconozcas y busca su significado.
Siempre lee la guía antes de la siguiente clase, ya que de esta saldrán las actividades a realizar.
___________
OBJETIVO:
INSTRUCCIONES:
TIPOS DE MUNDO
La literatura es una de las formas más creativas de
utilizar el lenguaje, ya que permite por medio de la
palabra viajar a espacios desconocidos, extraños,
mágicos, como también vivenciar tiempos pasados,
futuros o paralelos a nuestra realidad. Por lo tanto,
la literatura no sólo refleja o representa la realidad
circundante sino que también crea otros mundos
que existen con leyes autónomas y principios que
no funcionan en otros ámbitos.
Por lo tanto, desde este ángulo, el universo
ficticio plantea enunciados verdaderos, es decir, lo que un
narrador afirma sobre los personajes, acontecimientos o espacios es verídico y el lector
acepta este universo como tal.

Rol del Lector:
Para aceptar y entrar en los mundos creados por la literatura se requiere de un lector que
tome en cuenta los siguientes aspectos:
-
-
Cuando el lector lee establece un pacto implícito con el autor del texto, en el cual
entiende que lo expresado por medio del lenguaje es una ficción, una invención,
un artificio.
Esta ficcionalidad está dada por los personajes, por el tiempo de la narración, por
el tipo de acontecimientos, por los espacios, por los modos de escritura, por los
recursos estilísticos, etc.
El lector, al enfrentarse con un texto literario, presta una atención particular,
distinta a cuando lee un texto no literario ya que se predispone a encontrarse con
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un mundo ficticio. De esta manera, el lector no cuestiona si lo que allí sucede pasa
en la realidad o no, es decir, se entrega al mundo que le texto le ofrece.

Clasificación de los mundos posibles:
La literatura crea diversos mundos ficticios atendiendo al tipo de realidad que
representa. Es importante señalar que una obra puede presentar rasgos de diferentes
tipos de mundos al mismo tiempo, pero que, en la mayoría de los casos, hay uno que
predomina sobre otros.
Tipos de Mundo
Definición
Realista o cotidiano
Corresponde a la obra literaria que tiene por finalidad
representar un mundo similar al que vivimos cotidianamente.
Maravilloso
Fantástico
Onírico
Mítico
Utópico
Ciencia ficción
Realismo mágico
La obra representa un mundo con seres y acontecimientos
extraordinarios (hadas, gnomos, etc.) que no producen una
inquietud en el lector.
El mundo representado rompe con las leyes naturales y
provoca inquietud y sobresalto en el lector.
Lo onírico se relaciona con los sueños. El mundo representado
abandona el universo ordenado según las leyes de causa y
efecto para transformarse en un universo confuso, inestable,
gobernado por la interioridad.
Corresponde a todas aquellas obras que presentan relatos en
los cuales se narra el origen del universo y la explicación de
fenómenos de la naturaleza.
Corresponde a las obras literarias donde la sociedad aparece
ordenada a partir de las proyecciones que en algún momento
se tuvieron de ellas como un lugar nuevo y puro.
En universo representado está construido como una proyección
hacia el futuro del mundo cotidiano basado en extrapolaciones
de los avances científicos y tecnológicos.
Presenta un mundo en el cual lo extraordinario o mágico
cohabita con la realidad son provocar ninguna extrañeza en el
lector.
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MUNDO REALISTA
Cuando una obra literaria busca representar un mundo similar al que vivimos
cotidianamente, estamos frente a un mundo realista. Este universo ha sido representado
en las creaciones literarias de todas las épocas, pero alcanzó su máxima expresión en el
siglo XIX con el desarrollo de la novela costumbrista y la corriente naturalista.
Características:

Representa el mundo referencial, con las leyes, limitaciones y principios de la
realidad tal como la conocemos.

El aspecto espacio – temporal se presenta de manera cronológica y secuencial.

El rol del narrador es representar de manera fiel la realidad por medio del
discurso descriptivo y narrativo.

El lector espera de este mundo realista que la representación dada coincida con
la de su propia experiencia.

Algunos novelistas plantean que lo realista no se restringe solamente al ámbito
social, sino que comprende igualmente las motivaciones internas que hacen
reaccionar a los personajes.
MUNDO MARAVILLOSO
Este mundo maravilloso no representa una amenaza para el lector, ya que sus
leyes y su lógica aparecen de manera natural en el contexto de la narración. De este
modo, nadie se sorprenderá de la aparición de un hada madrina, de un dragón o de un
mago. El lector acepta lo sobrenatural confiado y crédulo. Por ejemplo, para los hombres
de la antigüedad, la intervención de los dioses, sobre todo en la epopeya, se aceptaba
naturalmente (maravilloso pagano). Para los cristianos sucedía lo mismo en relación a
considerar como normal la aparición de ángeles, demonios y santos milagrosos
(maravilloso religioso).
El mundo maravilloso sitúa su narración en un tiempo pasado indefinido: <<Había
una vez…>>. Esta misma imprecisión se produce en el plano espacial geográfico
imaginario. En general, nos encontramos en bosques encantados o castillos misteriosos en
la cima de una montaña. En cuanto a los personajes, nos encontramos en la escena con:
ogros, animales que hablan, brujos, etc. Normalmente poseen objetos mágicos (varitas,
espadas, talismanes, etc.) o con algún poder particular que les permitirá sortear todos los
obstáculos por los cuales tienen que pasar.
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Las formas más populares de representar este mundo son el cuento maravilloso, la
fábula, la leyenda y la epopeya.
MUNDO FANTÁSTICO
El mundo fantástico, según lo define Roger Callois, es un escándalo, una ruptura,
una irrupción insólita, casi insoportable en el mundo real. Es decir, para que el lector
instalado tranquilamente en su mundo equilibrado, aparece repentinamente un
acontecimiento extraño, inexplicable que lo enfrenta a sus miedos y que le provoca un
conflicto entre lo real y lo posible.
Características:

Se caracteriza por transgredir el orden racional de los acontecimientos.

Se introduce en forma repentina e inexplicable elementos de orden sobrenatural.

Generalmente, se presentan por medio de una narración de tipo cotidiano y
realista, para luego irrumpir el plano de lo fantástico.

Su objetivo es desestabilizar al lector dejándolo en la duda ente una explicación
natural o sobrenatural. Incita al lector a poner en tela de juicio las creencias más
sólidas.

Los temas que trata son: límites difusos entre la vida y la muerte, la materia y el
espíritu, lo real y lo imaginario, la vigilia y el sueño, multiplicación de
personalidad y la locura, entre otros.
MUNDO ONÍRICO
Lo onírico está asociado al mundo de los sueños, es decir, el universo representado
en una lógica similar a la que se estructura en los sueños o las pesadillas, donde los hechos
más increíbles y hasta absurdos son posibles.
Si bien este mundo se relaciona con el fantástico en la medida en que se rompe la
lógica, su particularidad radica en ahondar en la interioridad de sus personajes.
El gran aporte a la creación de este tipo de representación fue la corriente
surrealista, que basada en los estudios de subconsciente realizados por Sigmund Freud,
otorga relevancia al imaginario de los sueños y a la experiencias sicológicas. Esto permite
experimentar una percepción de la realidad desde otro mundo.
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De esta manera, la escritura se manifiesta libremente según la asociación de ideas,
mezclando narración, descripción e introspección.
Generalmente, este tipo de creación literaria instala al lector entre los límites de la
vigilia y el sueño, entre lo objetivo y lo subjetivo y lo sumerge en la interioridad confusa y
hasta caótica de los personajes.
MUNDO MÍTICO
El mundo mítico corresponde a las obras que presentan relatos sobre el origen del
cosmos, de la creación del hombre y de la mujer, así como la explicación de los fenómenos
de la naturaleza o de los comportamientos humanos.
Este origen se relaciona con la presencia de las fuerzas sobrenaturales y de
deidades que conviven con los hombres. Dentro de él estos elementos tienen una propia
explicación, por lo que, para el lector no provoca ninguna explicación.
Creación del hombre y de la
mujer
El mundo mítico acerca del
origen del hombre y la mujer
está presente en todas las
culturas y cada una lo
representa de diversas
maneras. En la cultura
occidental judeo cristiana se
presenta a Adán y Eva como la
primera pareja que puebla la
Tierra.
MUNDO UTÓPICO
El término utopía aparece en 1516 como el título de la obre de Tomás Moro. La
palabra fue construida a partir del griego ou (no) y topos (lugar), es decir, el lugar que no
existe en ninguna parte. La homofonía entre ou (u)topía y eutopía cuyo prefijo “eu”
significa una amplia gama de atributos positivos como, por ejemplo, próspero, ideal,
óptimo, permite sugerir, conjuntamente, que el lugar feliz se halla en ninguna parte.
Desde principios del siglo XVIII el término se impone para designar, incluso
retomando La República de Platón, las ficciones políticas de carácter quimérico que serían
inaplicables en la realidad.
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La utopía propone y modela de una manera visionaria un espacio radical, un “lugar
en ninguna parte” creado a partir de una reflexión sobre el origen de los males o de las
imperfecciones de nuestra sociedad presente. El propósito de mostrar estos mundos
utópicos es alcanzar una organización social y política mejor.
Características:

En general, los lugares descritos se sitúan en islas o montañas aisladas y lejanas.

Las ciudades creadas en las utopías no existen en ninguna parte porque son imaginarias y
sobre todo porque no están relacionadas con ninguna historia de un país en particular.


Se brinda una importancia fundamental a la educación como proceso de cambio en los
individuos.
El colectivismo es la base de estas sociedades, hasta llegar a la abolición de la institución
familiar.

Se valora el ascetismo y el rechazo al derroche.
Antiutopía o distopía: El término distopía, también se construye a partir del griego
mediante la unión del prefijo dys que denota algo negativo, penoso, difícil y que, por eso,
se opone al antes mencionado prefijo “eu”, con la palabra topos, lugar. “Distopía”
significa, entonces, un lugar aciago, fatal y desgraciado que no existe en ninguna parte.
Una de las críticas que surgen en siglo XX con respecto a las utopías es que la felicidad y la
virtud que se pretende alcanzar son aseguradas por un control permanente de sus
cuidados en todos los aspectos de su vida tanto pública como privada. En este sentido,
las utopías podrían conducirnos a un estado totalitarista de carácter real o potencial.
El temor que genera una sociedad totalitaria y controladora da origen a las llamadas
antiutopías o distopías cuyo planteamiento reside en que el deseo de instaura la
perfección puede llevarnos finalmente a su contrario.
Entre las obras fundacionales de la distopía encontramos tres libros cuya precaución
fundamental es denunciar un estado súper poderoso que subyuga al individuo privándolo
de sus libertades esenciales.
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LA CIENCIA FICCIÓN
La ciencia ficción puede definirse como un tipo de mundo que considera la
evolución de la humanidad, en particular, las consecuencias de sus progresos científicos.
Etimológicamente, el término proviene de cientificción acuñado por Hugo Gernsback, en
1924 y cuya primera aparición se concretiza en la edición de su revista que incluyó relatos
en que el interés de la fabulación se mezclaba con hechos científicos y visiones proféticas
del porvenir, según sus propias palabras.
Orígenes: Si bien muchos estudiosos de la literatura sitúan el origen de la representación
de este tipo de mundo en el siglo XVIII con la novela Los viajes de Gulliver, de Swift, o
incluso en el siglo III, con la obra Viaje a la luna de Lucien de Samosate, es en definitiva, en
el siglo XIX que adquiere el carácter de anticipación basado en los avances científicos. Pero
quienes inauguran realmente lo que hoy entendemos como el mundo de la ciencia ficción
son:
Temas: Los escritores de ciencia ficción imaginan historias plausibles, ficciones que en
algún sentido podrían aproximarse a posibles desarrollos científicos. Los temas
recurrentes de este tipo de mundo son:

Futuros o alternativas temporales (diacronías), centrándose habitualmente en el
desarrollo científico o social.

Posibles inventos o descubrimientos científicos y técnicos.

Contacto con extraterrestres y sus consecuencias.

Diferenciación del ser humano a partir de la comparación con robots,
extraterrestres y otros seres superinteligentes.

Exploración y colonización del espacio.
Diferentes corrientes
En el mundo de la ciencia ficción se pueden distinguir diferentes formas para representar
este universo que ha sido variando en relación a los avances vertiginosos de la ciencia y la
tecnología.
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Corriente
Características

Space opera



Hard science



Cyberpnuk
Representantes obras
Realiza una proyección de la
humanidad en un futuro
lejanísimo.
Alude a plataformas espaciales
en remplazo de las actuales
ciudades.
Se
producen
guerras
intergalácticas.
Corresponden
a
historias
basadas en extrapolaciones
científicas y serias.
Verosimilitud
de
las
descripciones tanto científicas
(generalmente de las ciencias o
la biología) como tecnológicas.
Se focaliza en un futuro
próximo.
Los temas planteados están
relacionados
con
hackers,
inteligencias
artificiales,
clonación o mundo virtuales en
un ambiente urbano.


Dune, Frank Herbert.
La guerra de la
estrellas, A. E. Van
Vogt.

Les
robots,
Isaac
Assimov (bioquímico).
La nube negra, Fred
Hoyle (astrofísico).



¿Sueñan los androides
con ovejas eléctricas?,
Philip K. Dick (inspira el
film Blade Runner).
El fuego sagrado,
Bruce Sterling.
REAL MARAVILLOSO O REALISMO MÁGICO
El realismo mágico puede considerarse un tipo de mundo representado en el que
se combinan elementos fantásticos y mágicos inmersos en una realidad cotidiana y que no
produce perturbación pues cohabitan de manera espontánea. El lector acepta estos
hechos como normales. Es así como el tiempo existe en una especie de fluidez intemporal,
y lo irreal acaece como parte de la realidad.
También es considerado un movimiento literario particular latinoamericano, cuyos
orígenes se relacionan con la propia realidad del continente. Alejo Carpentier, en su
prólogo de El reino de este mundo, acuñó este término refiriéndose a los hechos históricos
en Haití:
Y sin embargo, por la dramática singularidad de los acontecimientos, por la fantástica
apostura de los personajes que se encontraron, en determinado momento, en la
encrucijada mágica de la Ciudad del Cabo, todo resulta maravilloso en una historia
imposible de situar en Europa y que es tan real, sin embargo, como cualquier suceso
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ejemplar de los consignados, para pedagógica edificación, en los manuales escolares.
¿Pero qué es la historia de América toda sino una crónica de lo real - maravilloso?
INTERTEXTUALIDAD
Concepto:
La intertextualidad es la relación o relaciones explícitas o implícitas que contiene una obra
literaria con otras obras literarias u otros textos culturales, tales como pintura, música,
cine, fotografía, grafitis, entre otros. La relación establecida puede ser muy variada y
dependerá de la intención del autor o las motivaciones del lector.
Características:

Dialogo: en la intertextualidad, subyace la idea de diálogo o dialogismo, idea
formulada por el teórico ruso Mijail Bajtin, quien sostuvo que las obras literarias no
pueden ser entendidas de manera aislada, como objetos descontextualizados.

Ampliación del horizonte de la lectura: desde el punto de vista del lector, la
intertextualidad da la posibilidad de realizar una lectura múltiple, atendiendo a las
vinculaciones que puede establecer entre un texto literario determinado y los
otros textos aludidos. O bien, un texto literario puede dar luces acerca de otro
texto el cual guarda una relación intertextual. Por ejemplo, el poema Ítaca, de
Constantino Kavafis, puede entregar otro sentido a la lectura de la Odisea de
Homero, al plantear otra interpretación al viaje de Ulises, como el camino de la
vida que debe ser rico en experiencias vitales.
Algunas formas usuales de relaciones intertextuales son las siguientes:
Tipos de
Intertextualidad
Características
Plagio
Es una copia literal de un texto sin indicar la fuente de
procedencia.
Parodia
Es una imitación burlesca de una obra o del estilo del autor.
Influencia
Se refiere a la formación cultural y artística que ha adquirido
el autor que influirá en su propia creación literaria.
Intratextualidad
Es la relación que establece un texto con otro texto producido
por el mismo autor.
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