Parte uno - Ministerio Internacional Dios Es Amor

Instituto Bíblico Teológico
Dios Es Amor
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SOCIOLOGIA.
EN LA MISION DE LA IGLESIA
Facilitador: Dr. Carlos Belizario
Pastor
Teléfonos: (0281) 418.60.66 / (0414) 894.80.97
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a Nombre de Carlos Belizario.
TST SOCIOLOGIA CRISTIANA 0016
CONTENIDO
PARTE UNO
CONCEPTO-OBJETO Y PERSPECTIVA DE LA SOCIOLOGÍA
PARTE DOS
RESUMEN HISTÓRICO Y PRECURSORES DE LA SOCIEDAD
PARTE TRES
LA IMPORTANCIA Y CULTIVO DE LA SOCIEDAD EN EL CAMPO
DE MISIONERO DE LA IGLESIA
INTRODUCION
En la realización del siguiente trabajo hablaremu3 de la introducción, importancia de
la sociología en el campo misionero de la iglesia como tema principal del mismo, también
asumimos la responsabilidad de decir que es de mucha importancia conocer los métodos
sociológicos sicológicos para ser aplicado en el trabajo con la sociedad.
(Parte uno)
CONCEPTO, OBJETO Y PERPECTIVA DE LA SOCIOLOGIA.
Definimos a La sociología como la ciencia que estudia la sociedad
humana, entendida como el conjunto de individuos que viven agrupados en
diversos tipos de asociaciones, colectividades e instituciones . Más
concretamente, su objetivo de investigación son los grupos sociales; sus formas
internas de organización, su grupo de cohesión y las relaciones entre ellos y con el
sistema social en general. En suma la estructura social.
Hay otras ciencias sociales que también tienen por finalidad el estudio del
hombre y la sociedad tales como: La antropología, la economía, la historia, la
psicología social, a diferencia que estas estudian aspectos parciales de la conducta
humana y de la relaciones entre los individuos, mientras que la sociología tiende a la
búsqueda de la interrelaciones entre los fenómenos sociales, de hecho la sociología
abarca aspectos de la realidad social más complejos y mas vastos que las demás
ciencias sociales, aunque todas ellas serán elemento valiosísimo para el investigador
sociológico, porque es precisamente en estas ciencias donde pueden encontrarse los
materiales para construirse la sociología, la sociología como disciplina científica, es
necesario una correcta concreción y un manejo adecuado de sus recursos
intelectuales.
LA SOCIOLOGIA COMO LA CIENCIA POSITIVA (EMPIRICA
Y TEORICA
El objetivo de la sociología no es tan solo realizar estudios concretos sobre
fenómenos sociales, sino también elabora teorías sobre la realidad social. Por eso la
sociología es a la vez empírica y teórica.
Empírica porque su metodología se basa en la acumulación de conocimientos
sobre fenómenos concretos, cuantificables y comprobables. Los métodos utilizados
varias según el tipo de investigación desde las encuestas rigurosamente realizadas,
hasta el manejo de datos estadísticos, desde el estudio histórico que conforma un
determinado fenómeno, hasta el análisis de sus causas.
La sociología es teórica, porque elabora teorías generales sobre el
funcionamiento de la realidad social o de una parte de la misma. La teoría
sociológica universaliza, o sea integra, los conocimientos que los estudios
empíricos aportan, en un intento de producir generaciones o leyes de
comportamiento de la sociedad y de los grupos sociales
Desde estas perspectivas, la sociología al igual que otras ciencias sociales
debe permanecer abierta a las nuevas experiencias y teorías que surjan en el
decurso del progreso científico.
(Parte dos)
RESUMEN
HISTÓRICA
DE
LA
SOCIOLOGÍA
Y
SUS
PRECURSORES
El estudio de las relaciones sociales o por precisar mejor, de la sociedad,
es un Hecho relativamente reciente. A lo largo de toda la edad media, la
cultura occidental, dominada por la Escolástica, redujo el papel de las ciencias
naturales o físicas a simples enumeraciones sistemáticas de fenómenos y el
hecho social fue considerado como una realidad dependiente de la
providencialista : « La sociedad que existe es la que la providencia quiere que
exista».
Las ciencias naturales fueron el primer sector del conocimiento que se
liberó del tutelaje providencialista y se orientaron hacia la búsqueda de las
leyes del universo y la naturaleza.
Mientras tanto hasta el siglo XIX, el hecho social permaneció dominado
por la especulación filosófica, conformando lo que se denomina «
pensamiento social». Nicolás Maquiavelo, Thomas Hobbes, John Locke y
Jacques Rousseau fueron hitos en este nivel de conocimiento.
Influido por la naturalidad de las ciencias naturales, Henri de Rouvroy,
conocido como conde de Saint-Simón, expuso al iniciarse el siglo XIX la
necesidad de crear una «Ciencia del hombre» que siguiera el trayecto
metodológico de las ciencias naturales: la búsqueda de las leyes que explican
los hechos sociales. Sin embargo, su idea no rebasó el estadio de proposición.
Pocos años después, Augusto Comte recogió la idea de Saint Simon y elaboró
el concepto de sociología, entendida como disciplina que estudia las causas y
efecto del hecho social, casi· paralelamente, Pierre-Joseph Proudhon y Kart
Marx, y unos años después Herber Spencer, cada uno a su modo y con su
propia ideología, colocan los cimientos de la sociología, cuya expansión fue
realidad en el siglo XX.
La sociología a pesar de haber progresado notablemente, aún está lejos
de haber consolidado todas sus premisas fundamentales. Sin embargo, su
porvenir aparece claro y optimista. La complejidad del desarrollo de la
actividad humana y la necesidad de un mundo progresivamente más civilizado
y racial exige ya un indispensable conocimiento de lo que Ch. Wright Mills
definió como «estructura social» donde tiene lugar todo acontecer humano.
(Parte tres)
LA IMPORTANCIA y CULTIVO DE LA SOCIOLOGIA EN EL
CAMPO DE LA MISION DE LA IGLESIA.
Sociedad, Cultura e Individuo.
El hombre vive en sociedad desde el grupo tribal formado por un
reducido número de individuo, hasta las modernas y complejas sociedades en
masa.
Teniendo presente que la vida de todo individuo se desarrolla mediante la
interacción con otros individuos, la sociología, a fin de analizar y explicar las
pautas de la conducta humana y sus comportamientos regulares, ha elaborado
el concepto teórico de cultura.
En su acepción sociológica, la cultura comprende aspectos mucho más
amplios y completos de la vida del hombre. Se refiere a la totalidad de lo que
los individuos aprenden como miembros de una sociedad dada. Desde esta
perspectiva, la cultura puede ser entendida como un conjunto o sistema de
actitudes, comportamiento, modos de vida, de pensamiento y acción de ideas y
valores, que conforman las actitudes de los hombres en unos determinad
patrones o esquema de conducta. Todo aquello que eso hace al hombre como
ser social y que no le viene dado por su herencia biológica, es cultura: el
hecho de practicar una determinada religión, de poseer unas ideas políticas, de
seguir las normas sociales en uso unas determinada conducta o pautas
sexuales; todo esto es cultura.
Considerando que la sociología (o una parte de ella) se ocupa de la
familia como tipo especial de agrupación humana, difundida bajo diversas
formas en toda las culturas, estudiando el matrimonio como núcleo básico, el
divorcio y sus causas, las relaciones entre clases sociales y estructuras
familiares, las relaciones entre padres e hijos y los conflictos en generales,
influencia de la religión y la moral y su grado de cohesión, las diferencia entre
familia de ámbito rural urbano y otros muchos aspectos de esta específica
agrupación humana.
Ahora bien, como integrantes de una sociedad y también como miembros
de una institución social (Iglesia), por tanto podemos decir que la experiencia
nos demuestra que el hombre además de sus necesidades corporales como son
nutrición, vestido, habitación, también tiene necesidades espirituales,
intelectuales y morales. Enfáticamente conocemos a través de las sagradas
escrituras que nuestro Señor siempre está interesado en la familia. Siendo la
familia la base o el núcleo de la sociedad cualquiera que esta fuera. Tribal o
las modernas y complejas sociedades de masa
Si la base esta desintegrada, no podemos pensar que la sociedad pueda
ser otra cosa sino una desviación social. A pesar de los mecanicismos de
control existentes la sociedad está en un elevado caso de desviación de la
conducta respecto a las normas imperantes, o de franca rebelión frente a las
mismas, incluso en aquellas que gozan de un alto grado de cohesión social.
El caso que trato de presentar es alcanzar el logro de trabajar con los
representantes de la familia que no son otros que los padres La causas de
desviación son múltiples, pero el antídoto es la palabra de Dios como
instrumento, perfecto, puro y fiel que puede revestir la moral, enseñándoles lo
necesario y útil para alcanzarlo, los beneficios y privilegio que pueden
obtener.
La sociedad influye principalmente en la infancia mediante: la familia, la
escuela, la religión y la calle. Entonces si la familia es el fundamento de la
sociedad e influye de una manera decisiva en la .vida de sus miembros.
Sugerimos, conocer los métodos sicológicos como es poder conocer un
poco, al menos lo necesario de carácter y temperamento, en relación a la
cultura, el rol que es el conjunto de actividades realizada por un individuo, el
desarrollo de su acción social, encaminada al cumplimiento de una
determinada fusión social de acuerdo con unas pautas o normas de conducta
establecida, por ejemplo la mujer puede ejerces los roles de esposa, madre,
ama de casa, empleada de oficina, miembro de un club social. Es estatus
reviste aspectos más estáticos de la conducta, define la posición social que un
individuo ocupa en el seno de la sociedad y especialmente de los grupo social
en que desenvuelve su acción, actitudes, lo cual no significa que los hombre
actúen de forma completamente idéntica, pero sí que en su conducta existen
una serie de elementos comunes
que conforman una pautas de
comportamiento recurrentes y generalizables, sin la existencias de estas pautas
o normas no existiría la sociología, pues sería imposible la generalización base
de toda ciencia.
Por ejemplo realizamos un trabajo en un determinado sector empleamos
la encuesta que es un método de observación externa que consiste en estudiar
los fenómenos sicológicos por medio de preguntas escritas u orales. Esto nos
permitió conocer la información que queríamos obtener, o sea la observación
rigorosa y entendida de lo externo nos lleva a conocer más allá de lo que se
puede mirar con los ojos, esto gracias al Señor que nos permite mirar con los
ojos, pero sentir con el corazón, un corazón lleno del amor de Dios, que ha
sido derramados en nuestros corazones por el Espíritu santo que nos ha sido
dado.
Recomendamos las conferencia de familia, que orienten produzcan
conocimiento de conducta apropiada y las practica de la misma, que deben ser
usada por el Padre, la madre, esposo esposa, en fin como miembro de una
sociedad, guiarlos hacia una conducta aceptable y buena capaz de ser imitada
por la prole y ella reciba orientación para conducirse en la escuela, y en la
calle esos dos lugares aparte del hogar, donde comporten parte de su vida La
iglesia tiene dos responsabilidades y obligaciones indispensable lro. Con sus
miembros de preparar los y capacitarlos en todo lo necesario para atender la
otra responsabilidad que es con la sociedad, como ente social debe de estar
pendiente y dispuesta, valiente y esforzada para asistir a una sociedad en
crisis, la palabra de Dios es el gran y único medio para modificar o reafirmar
la conducta del hombre.
Pensamiento de Claude Levi Straus
Este famoso antropólogo de origen francés dijo refiriéndose a la
construcción del conocimiento denominado la gradación del conocimiento
antropológico.
La gradación del conocimiento antropológico, implica necesariamente la
marcha de lo concreto a lo abstracto, es decir de lo puro y empírico a un
modelo que busque integrar todos esos datos aislados, dotándolos de un
sentido global. Esto es aun más significado, cuando el estudioso de esa
realidad comparte con los demás hombre, de quienes intenta hacer la
descripción e interpretación, en el ser miembro de esa sociedad, compartiendo
con ellos sus esperanza, sus sueños, sus antiguas y sus miedos.
CONCLUSIÓN
En conclusión resumimos que el conocimiento y la búsqueda de] mismo
debe ser una labor importante responsablemente propio de la actividad de
nuestra vida y desenvolviendo de la misma, para ser aplicarlo dependiendo del
caso y lograr un trabajo productivo organizado y aun cómodo en la labor
misionera.
SOCIOLOGIA EN LA MISION DE LA IGLESIA
CUESTIONARIO
1. Defina: Sociología
2. ¿Cuál es el objetivo de investigación de la Sociología?
3. ¿Hable de la sociología como ciencia positiva (Empírica y teórica)
4. Hable de la historia de la sociología u sus precursores
5. ¿Qué es la Graduación del conocimiento antropólogo de Claude Levi
Straus.
6. Desde el punto de vista sociológico; ¿Cuáles son las dos
Responsabilidades y obligaciones de la Iglesia?
7. ¿Quién fue Henri de Rouvoy?
8. Desde el punto de vista sociólogo ¿Qué es la Cultura?
9. ¿Qué es la sociedad?
10.Analice:
Efesios: 4: 11 - 15
Marcos: 6: 53 - 56.