Formato Pruebas Saber

F-AC-013
INSTITUCIÓN EDUCATIVA DINAMARCA
GESTIÓN ACADÉMICA
Versión: 1
PRUEBAS SABER INTERNAS
Estudiante:
25-Mayo-11
Grupo:
Docente:
Fecha:
Área/Asignatura
¿CUÁL ES LA MAYOR GRATIFICACIÓN QUE PUEDE DARNOS ALGO EN LA VIDA?
¿Cuál es la mayor gratificación que puede darnos algo en la vida? ¿Cuál es la recompensa más alta que
podemos obtener de un esfuerzo, una caricia, una palabra una música, un conocimiento; del prestigio, de la
gloria, de la ética, de lo que se te ocurra?
Te advierto que la respuesta es tan sencilla que corre el riesgo de decepcionarte: lo máximo que podemos
obtener sea de lo que sea es alegría.
Todo cuanto lleva a la alegría auténtica tiene justificación (al menos desde un punto de vista, aunque no sea
absoluto) y todo lo que nos aleja de la alegría es un camino equivocado. ¿Qué es la alegría? Un “sí” espontáneo
a la vida que nos brota de dentro, a veces cuando menos lo esperamos. Un “sí” a lo que somos, o mejor, a lo que
sentimosser. Quien tiene alegría ya ha recibido el premio máximo y no echa nada de menos; quien no tiene
alegría -por sabio, rico, bonito, sano, poderoso que sea- es un miserable que carece de lo más importante. Pues
bien, escucha: El placer es estupendo y deseable cuando sabemos ponerlo al servicio de la alegría, pero no
cuando la enturbia o compromete. El límite negativo del placer no es el dolor, ni siquiera la muerte, sino la
alegría. En cuanto empezamos a perderla por determinado deleite, seguro que estamos disfrutando con lo que
no nos conviene. No debes buscar placeres que te hagan huir de la vida, sino que te la hagan más intensamente
grata. Ya que como hemos dicho, ese es el sentido de la ética: vivir bien.
De acuerdo al texto responda las preguntas 1 a 7.
1. En este texto la palabra gratificación significa:
A. regalo
B. agasajo
C. retribución
D. donación
2. De las siguientes frases sobre la alegría, cuál
está más de acuerdo con lo que plantea Savater:
A. "la alegría consiste en tener salud y la
mollera vacía."
B. “la alegría es la piedra filosofal que todo lo
convierte en oro."
C. "la mejor manera de alegrarte es intentar
alegrar a alguien."
D. "las más segura alegría es hija del trabajo
adecuado"
3. Cuando el autor habla de “alegría auténtica” se
refiere a:
A. que se da cuando se aprende a valorar y a
dirigir la percepción de manera frecuente y
estable hacia los aspectos positivos de la
vida.
B. que se da ante un episodio pasajero como
ganar un premio, encontrarse con un amigo,
recibir un halago o encontrar un objeto
valioso extraviado.
C. que produce un estado interior fresco y
luminoso, generador de bienestar general,
altos niveles de energía y una poderosa
disposición a la acción constructiva.
Adaptado de: SAVATER, Fernando. Ética para Amador
D. la reacción biológica de los humanos a
momentos o situaciones de humor: una
expresión externa de diversión.
4. Cuando Savater afirma que “quien no tiene
alegría es un miserable” se refiere a que:
A. la falta de alegría nos vuelve menesterosos
B. sin alegría somos desdichados
C. la falta de alegría lleva a la indigencia
D. quien no tiene alegría se arruina
5. Del texto se puede inferir que:
A. la alegría es una disposición del ánimo
B. la alegría es producto de nuestras acciones
C. la alegría es lo mismo que el placer
D. la alegría nos puede hacer miserables
6. Cuando el autor afirma que “el límite negativo del
placer no es el dolor sino la alegría”, se refiere a
que:
A. un placer debe traer como consecuencia una
alegría auténtica
B. la alegría termina cuando empieza el placer
C. la alegría es la negación del placer
D. el placer no debería terminar en dolor
Explica: ¿Cuáles son algunos placeres que hacen
huir de la vida?
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
______________________
LA PALABRA MORAL
“La palabra “moral”, en su origen, tiene que ver con las costumbres, pues eso precisamente es lo que significa la
palabra latina mores, y también con las órdenes, pues la mayoría de los preceptos morales suena así como
“debes hacer tal cosa” o “ni se te ocurra hacer tal otra”. Sin embargo, hay costumbres y órdenes que pueden ser
malas, o sea “inmorales”, por muy ordenadas y acostumbradas que se nos presenten. Si queremos profundizar
en la moral de verdad, si queremos aprender en serio como emplear bien la libertad que tenemos (y en este
aprendizaje consiste precisamente la “moral” o “ética” de la que estamos hablando aquí) más vale dejarse de
órdenes, costumbres y caprichos. Lo primero que hay que dejar en claro es que la ética de un hombre libre nada
tiene que ver con los castigos o premios repartidos por la autoridad que sea, autoridad humana o divina, para el
caso es igual. El que no hace más que huir del castigo y buscar la recompensa que dispensan otros, según
normas establecidas por ellos, no es mejor que un pobre esclavo. A un niño quizás le basten el palo y los dulces
como guías de su conducta, pero para alguien crecidito como tú más bien es triste seguir con esa mentalidad.
Hay que orientarse de otro modo. Por cierto, una aclaración terminológica. Aunque yo voy a usar las palabras
“moral” y “ética” como equivalentes, desde un punto de vista técnico, no tienen idéntico significado. “Moral” es el
conjunto de comportamientos normas que tú, yo y algunos de quienes nos rodean solemos aceptar como válidos;
“ética” es la reflexión sobre por qué los consideramos válidos y la comparación con otras “morales” que tienen
personas diferentes. Aquí seguiré una u otra palabra indistintamente, siempre como arte de vivir”.
(Adaptación de Ética para Amador de Fernando Savater)
A. hace un llamado a la desobediencia.
B. indica que debemos esperar premios y
castigos
C. señala que no podemos actuar siempre como
niños
D. sugiere cuál es el sentido de los actos
morales
De acuerdo al texto responda las preguntas 7 a 15
7. La palabra latina mores significa:
A. ordenes
B. preceptos
C. costumbres
D. leyes
8. Para el autor, el término malas es sinónimo de
A. costumbres
B. inmorales
C. órdenes
D. castigos
13. Para no ser como unos esclavos, debemos:
A. no obedecer lo que nos mandan
B. examinar la ética o moral de nuestros actos
C. no esperar premios y castigos
D. olvidarnos de las costumbres
9. La moral se diferencia de la ética en que:
A. los actos morales son reflexivos
B. los actos éticos son obedientes
C. la ética se pregunta antes de hacer
D. la moral es el arte de vivir
Justifica tu respuesta :
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
______________________
10. De acuerdo con el texto, solo buscar premios y
evitar castigos:
A. es el objetivo de los actos morales
B. nos hace parecidos a los niños.
C. nos hace parecidos a los esclavos
D. nos hace libres
14. Hoy es:
A. Lunes
B. Martes
C. Miércoles
D. Jueves
11. Se puede deducir que la libertad en realidad es:
A. hacer lo que me da la gana
B. escoger lo que no es malo
C. aprender a obedecer
D. poder reflexionar sobre nuestros actos
15. Mañana es:
A. Martes
B. Miércoles
C. Jueves
D. Vienes
12. Cuando el autor dice que “hay que orientarse de
otro modo”
TABLA DE RESPUESTAS
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
A
A
A
A
A
A
A
A
A
A
A
A
A
A
A
B
B
B
B
B
B
B
B
B
B
B
B
B
B
B
C
C
C
C
C
C
C
C
C
C
C
C
C
C
C
D
D
D
D
D
D
D
D
D
D
D
D
D
D
D