Mapa conceptual Eikhenbaum-Formalismo y vanguardia verdadero
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Eikhenbaum “la teoría del método formal” en: Tynianov, Eikhenbaum, shklovski. Formalismo y vanguardia. Madrid, comunicación, 1973, pp. 27-83 Método formal Algunos precedentes El problema del método formal Noción ha tomado Proporciones desmesuradas No es un sistema «Metodológico» concreto ya construido Sus esfuersos se basan En la creación de una fuerza autónoma y concreta. Partiendo De las cualidades intrínsecas de los materiales literarios Sugiere La teoría es: El estudio de una materia concreta y de sus particularidades . Una hipótesis de trabajo en las investigaciones Con ella se trata de Estos llegan a convertirse en Se evita construir La literatura como objeto de estudio El objetivo principal es La conciencia teorica e histórica de los hechos que dependen del arte literario. Señalar y comprender los hechos y descubrir su caracter sistemático. Materia de estudio El problema es Esto lo hacen los eclécticos y los epígonos Teorías generales Evolución de los principios y de los problemas del método formal y la imagen de su situación actual Estableciendo principios concretos para ser aplicados a una materia concreta Sobrepasa entonces El campo metodológico para transformarse en ciencia. Sigue Eichenbaum “la teoría del método formal” en: Tynianov, Eikhenbaum, shklovski. Formalismo y vanguardia. Madrid, comunicación, 1973, pp. 27-83 Método formal Evolución de los principios, de los problemas del método formal y la imagen de su situación actual. La noción de motivación (OpoÏas y Skloski) Principios del método formal El principio organizador: especificación y de concreción Autores que desarrollaron esta teoría El objeto fundamental de la ciencia literaria debe ser El estudio de las particularidades específicas de los objetos literarios. Lo hace en su trabajo R. Jakobson Dio a esta idea su forma definitiva V. Sklovski Yakubinski Sobre los sonidos de la lengua poética El objeto de la ciencia literaria no es la literatura, sino la «Literaturidad» Se basan en las teorías futuristas Los fenómenos lingüísticos deben tener una finalidad Lo hace en su trabajo Palabras sin sentido” Es decir Lo que hace de una obra dada una obra literaria Para esto se hizo necesario confrontar La lengua poética Práctica de comunicación Lenguaje cotidiano Los componentes lingüísticos obtienen La lengua cotidiana Apoiaz y L Yakubinski El objeto práctico pasa a un segundo plano Un valor autónomo Valor autónomo de las palabras Pone énfasis Sobre la poesía y la lengua trasracional Lo transracional se esconde Bajo algún contenido Su carácter específico reside en una especial utilización de sus materiales. En el aspecto articulatorio Permite El disfrute de una palabra Movimiento armónico de los órganos de una palabra (Armonía interior) Eichenbaum “la teoría del método formal” en: Tynianov, Eikhenbaum, shklovski. Formalismo y vanguardia. Madrid, comunicación, 1973, pp. 27-83 Método formal Principios del método formal El principio organizador: especificación y de concreción V. Sklovski “Sobre la poesía y la lengua trasracional” Va en contra de Expresión de algo que se encontraba oculto tras los sonidos del verso Se interpreta como Brik Para él la percepción poética y artística Es aquella por la cual sentimos la forma La forma ha obtenido un nuevo sentido Los sonidos del verso son Independientes de cualquier lazo con la imagen Onomatopeya o como aliteración y poseen Una función verbal autónoma No es una envoltura, sino Una integridad dinámica que posee un contenido en sí mismo Los sonidos y las consonancias son Algo más que un suplemento eufónico La sonoridad de la lengua poética representa Autores simbolistas que contradicen la teoría transracional A. Bieli Potebnia Teoría se basa en la afirmación de que Un producto complejo de interacción Entre Las leyes generales de la armonía: la rima y la aliteración. La repetición juega un papel estético La poesía es un pensamiento por imágenes En este caso La Noción de sonoridad acompaña al sentido Eichenbaum “la teoría del método formal” en: Tynianov, Eikhenbaum, shklovski. Formalismo y vanguardia. Madrid, comunicación, 1973, pp. 27-83 Método formal Principios del método formal Cómo comenzó el trabajo de los formalistas: Dejan de lado Con La poesía como pensamiento de imágenes (Poesía-imagen) Pothia Principio de la sensación de la forma Es necesario para analizar El estudio de los problemas de los sonidos en el verso Dejaron de lado La tradicional correlación forma fondo En la cual Desde este punto de vista Con el formalismo La diferencia del arte no se expresa en los elementos que constituyen la obra El ritmo, los sonidos y la sintaxis solo tenían una importancia secundaria. Sino en La forma es una envoltura, un recipiente dentro del cual se vierte el líquido. Por tanto Cómo la forma comprende un fondo en sí misma Destierra La sensación de la forma surge (Sklovski) Como resultado de ciertos procedimientos artísticos En este caso Las imágenes crean una percepción particular del objeto. Más no La utilización que se hace de ellos Facilita la Comprensión del sentido del arte Para los formalistas la forma no tenía una noción complementaria. El principio de economía artística Eichenbaum “la teoría del método formal” en: Tynianov, Eikhenbaum, shklovski. Formalismo y vanguardia. Madrid, comunicación, 1973, pp. 27-83 Método formal Principios del método formal Principio de la sensación de la forma V. Sklovski Afirma que La imagen y el símbolo no es el distintivo entre lengua poética y lengua prosaica Estas difieren Combinación de las palabras, su disposición Por el carácter perceptible de su construcción Estas perciben el aspecto Acústico Articulatorio Semántico Sino en la No en La construcción de lo perceptible La ciencia académica, en su estructura organizaiente tiva, reside en las ce de ellos universidades, y en su aspecto de cultura intelectual tiene su fundamento en las academias científicas, en agrupaciones en torno a una disciplina o interdisciplinarias, asociaciones profesionales y revistas que mantienen modelos de comunicación y avance del conocimiento La Ciencia Literaria surge como tal, entrado el Siglo XIX, con lacorriente filosófica Positivista de la mano de pensadores como Augusto Comte y John Stuart Mill . Quienes logran en estesiglo separar los tipos de conocimientos en Ciencias, categorizando la Lengua como una Ciencia Humana la Estética , que analiza la experiencia estética en general en el marco de su nacimiento y desarrollo como disciplina filosófica, y la Teoría del arte que aborda su extensión y expansión en el proceso de diferenciación de las actividades humanas y sus objetivaciones , así como las perplejidades que su mismo concepto suscita en nuestros días.
