El Profeta

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Muy Buenos Días queridos oyentes y bendiciones de parte del Dios todo poderoso. Bienvenidos
a su programa Desde el Desierto. Un programa de corte educativo bíblico con temas referentes
a los últimos días.
Un padre bueno siempre desea lo mejor para su Hijo. Pero ese deseo de bien solo se puede
comunicar a través de los hechos, sino solo se queda en buenos pensamientos. Dios no solo
piensa o es un buen pensamiento solamente. O El no solo desea bien para con nosotros su
hijos, si no que hace bien. Este sentir de bienestar es comunicado por medio de sus porta
voces, sus ciervos los profetas. El día de hoy hablaremos bajo el título.
El Profeta: Promoviendo el Bienestar a través de la voluntad de Dios
Estaremos leyendo del:
Deuteronomio 18:17-19
17
Y Jehová me dijo: Han hablado bien en lo que han dicho. 18Profeta les levantaré de en medio de
sus hermanos, como tú; y pondré mis palabras en su boca, y él les hablará todo lo que yo le
mandare. 19Mas a cualquiera que no oyere mis palabras que él hablare en mi nombre, yo le pediré
cuenta. 1
I.
Introduccion
A. Noción de la profecía (definición) La profecía surge como la necesidad de comunicar de
parte de Dios con su creación. Según El Gran Diccionario Enciclopédico De la Biblia la
palabra profecía significa mensaje o palabra inspirada por Dios. Puesto que el
conocimiento de Dios trasciende el tiempo y el espacio, puede hablar a la vez del
pasado, del presente y del porvenir. Solo el Dios eterno y omnisciente anuncia «lo por
venir desde el principio» (Is. 46:10).2
PROFECÍA
Heb. 4853 massá, ‫« = ַמשָּׂא‬profecía, sentencia»; 5016 nebuah, ‫« = נְבּוָאה‬predicción [oral o
escrita]» (Neh. 6:12; Esd. 6:14; 2 Cro. 9:29; 15:8), del verbo 5012 nabá, ‫« = נבא‬profetizar»;
gr. 4394 propheteía, προφητεία, derivado del verbo próphemi, πρόφημι, de pro, «delante,
1
2
Reina Valera Revisada (1960). (1998). (Dt 18:17–20). Miami: Sociedades Bı ́blicas Unidas.
Berzosa, A. R. (Ed.). (2013). In Gran Diccionario Enciclopédico de la Biblia. Viladecavalls, Barcelona:
Editorial CLIE.
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en lugar de, en vez de», y phemí, «hablar», de lo cual se desprenden dos acepciones:
«hablar en lugar de otro» y «hablar de antemano».3
La profecía es la comunicación de Dios al hombre. Es la comunicación unidireccional del
cielo a la tierra. La profecía comunica lo que Dios hizo, lo que Dios hace y lo que Dios va
hacer. Esta comunicación es beneficiosa para el que escucha y cree. Cuando la profecía
viene de parte de Dios es verdadera, pero cuando viene de parte de la voluntad del
hombre no es verdadera, se le considera falsa profecía. Las falsas profecías no se
cumplen. Aquellos que llevan el mensaje inspirado por Dios se les llaman profetas.
La LXX casi siempre adopta la traducción 4396 prophetes, προφήτης, quien habla en
lugar de otro, es decir, «intérprete», y 4395 propheteúo, προφητεύω = «ser profeta,
profetizar», es decir, proclamar un mensaje divino.4
B. El porqué del profeta (trasfondo bíblico Det. 18:16) {el temor a morir} dentro del
trasfondo del versículo que hemos leído, cabe mencionar las circunstancias por la cual
este versículo habla del profeta de Dios. Aquí en este pasaje Dios hace memoria el
pueblo de Dios. El pueblo hebreo que había sido recién liberado del yugo de los
egipcios, estaba empezando a conocer a Dios. A través de su interacción con el pueblo
Dios se dio a conocer cada vez más. En esta ocasión Dios había citado al pueblo al pie
del Monte de Horeb. Poco antes Dios había dado a Moises los 10 mandamientos, que
vendrían a ser una parte importante del pacto con Dios. Se apodero un temor en el
pueblo al escuchar la voz de Dios desde los cielos y se asustaron mucho porque
pensaban que iban a morir allí mismo. Esta experiencia les llevo a demandar a Moisés
que El fuese el portavoz de Dios ante ellos y así permitiría que ellos siguiesen viviendo.
(Ex 20:18-21)
Exo 20:18
Todo el pueblo observaba el estruendo y los relámpagos, y el sonido de la bocina,
y el monte que humeaba; y viéndolo el pueblo, temblaron, y se pusieron de lejos. 19Y
dijeron a Moisés: Habla tú con nosotros, y nosotros oiremos; pero no hable Dios con
nosotros, para que no muramos. 20Y Moisés respondió al pueblo: No temáis; porque para
probaros vino Dios, y para que su temor esté delante de vosotros, para que no pequéis. 5
3
Berzosa, A. R. (Ed.). (2013). In Gran Diccionario Enciclopédico de la Biblia. Viladecavalls, Barcelona:
Editorial CLIE.
4
Ropero, A. (2013). PROFETA. In (A. R. Berzosa, Ed.)Gran Diccionario Enciclopédico de la Biblia.
Viladecavalls, Barcelona: Editorial CLIE.
5
Reina Valera Revisada (1960). (1998). (Ex 20:18–20). Miami: Sociedades Bı ́blicas Unidas.
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De allí en adelante Dios no hablo si no a través de los profetas según el pueblo temeroso
había pedido a Moisés.
C. El profeta y su mensaje: propósito principal del profeta es el de promover bienestar a
través del conocimiento de la voluntad de Dios.
“Los profetas eran hombres a quienes Dios levantaba durante los períodos oscuros de la
historia de Israel. Eran los evangelistas del momento, los patriotas religiosos de la hora.
Leamos lo que dice Dios de ellos en 2 Reyes 17:13: Jehová amonestó entonces a Israel y
a Judá por medio de todos los profetas y de todos los videntes, diciendo: Volveos de
vuestros malos caminos, y guardad mis mandamientos y mis ordenanzas, conforme a
todas las leyes que yo prescribí a vuestros padres, y que os he enviado por medio de mis
siervos los profetas. En todas partes del Nuevo Testamento leemos que Dios había
hablado por medio de los profetas. El período de los profetas en Israel abarcó
quinientos años, desde el siglo noveno al siglo cuarto a. de J.C. Luego las voces de los
profetas fueron silenciadas hasta que vino Juan el Bautista. Esos profetas hablaron
intrépidamente a los reyes, religiosos y al pueblo por igual acerca de sus pecados y
fracasos.”6
“Dios escoge a hombres y mujeres temerosos de El para mostrarle sus propósitos y estos
se conviertan en los instructores de la voluntad de Dios con el propósito de traer bienestar
a todos.”
Illustracion:
Tan importante es la profecía en la Palabra de Dios, que ella ocupa alrededor de un tercio de
toda la Biblia. La profecía es la revelación de los planes de Dios para sus hijos.
Campbel Morgan dice que había tres elementos en el mensaje de los profetas:
1. Un mensaje para su propia época—directamente de Dios.
2. Un mensaje relativo a acontecimientos futuros predichos.
(a) El fracaso del pueblo elegido de Dios y el juicio de Dios sobre ellos y las naciones
vecinas.
(b) La venida del Mesías y su rechazo y gloria final.
(c) El reino mesiánico que será establecido finalmente en la tierra.
3. Un mensaje viviente para nuestra propia época—principios eternos relativos al bien y al mal.
El Espíritu de Dios hablaba por los profetas. Como habló por boca de sus santos profetas que
fueron desde el principio (desde que el mundo comenzó) (Lucas 1:70). Léase 2 Pedro 1:21;
Jeremías 1:9 y Ezequiel 2:7 para ver cómo se daba el mensaje.
Leamos lo que dijo Cristo de los profetas (Lucas 24:25–27)
6
Mears, H. C. (1979). Lo que nos dice la Biblia (p. 197). Miami, FL: Editorial Vida.
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Lucas 24:24–27 (RVR60) — 24 Y fueron algunos de los nuestros al sepulcro, y hallaron así como
las mujeres habían dicho, pero a él no le vieron. 25 Entonces él les dijo: ¡Oh insensatos, y tardos
de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho! 26 ¿No era necesario que el Cristo
padeciera estas cosas, y que entrara en su gloria? 27 Y comenzando desde Moisés, y siguiendo
por todos los profetas, les declaraba en todas las Escrituras lo que de él decían.
Las profecías referentes a Cristo mismo son tan definidas que ofrecen gran seguridad de que
la Biblia es la Palabra de Dios.7
II.
Cuerpo
18
Profeta les levantaré de en medio de sus hermanos, como tú; y pondré mis palabras en
su boca, y él les hablará todo lo que yo le mandare.
A. El profeta de Dios solo habla lo que Dios le da a que hable
1. Profecías en tiempo de pecado (Nínive y Jonás)
Jonah 1:1–3 (RVR60) — 1 Vino palabra de Jehová a Jonás hijo de Amitai, diciendo:2
Levántate y ve a Nínive, aquella gran ciudad, y pregona contra ella; porque ha subido
su maldad delante de mí.3 Y Jonás se levantó para huir de la presencia de Jehová a
Tarsis, y descendió a Jope, y halló una nave que partía para Tarsis; y pagando su
pasaje, entró en ella para irse con ellos a Tarsis, lejos de la presencia de Jehová.
2. Profecías para advertir y dar confianza (Josué 1:1-3)
Joshua 1:1–3 (RVR60) — 1 Aconteció después de la muerte de Moisés siervo de
Jehová, que Jehová habló a Josué hijo de Nun, servidor de Moisés, diciendo:2 Mi
siervo Moisés ha muerto; ahora, pues, levántate y pasa este Jordán, tú y todo este
pueblo, a la tierra que yo les doy a los hijos de Israel.3 Yo os he entregado, como lo
había dicho a Moisés, todo lugar que pisare la planta de vuestro pie.
3. Profecías para crear expectativas de un mejor futuro (Apoc 22:2-4)
Apocalipsis 22:2–4 (RVR60) — 2 En medio de la calle de la ciudad, y a uno y otro
lado del río, estaba el árbol de la vida, que produce doce frutos, dando cada mes su
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Mears, H. C. (1979). Lo que nos dice la Biblia (p. 200). Miami, FL: Editorial Vida.
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fruto; y las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones.3 Y no habrá más
maldición; y el trono de Dios y del Cordero estará en ella, y sus siervos le servirán,4 y
verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes.
. 19Mas a cualquiera que no oyere mis palabras que él hablare en mi nombre, yo le pediré cuenta.
8
B. Las consecuencias del no escuchar el mensaje no las da el profeta si no Dios
mismo….Y El nos pedirá cuentas de su mensaje cuando nos encontremos con El.
1. Función del profeta es solo dar la palabra (Jeremías 6:9)
Jeremias 1:6–8 (RVR60) — 6 Y yo dije: ¡Ah! ¡ah, Señor Jehová! He aquí, no sé hablar,
porque soy niño. 7 Y me dijo Jehová: No digas: Soy un niño; porque a todo lo que te
envíe irás tú, y dirás todo lo que te mande. 8 No temas delante de ellos, porque
contigo estoy para librarte, dice Jehová.
2. El profeta interprete de la palabra de Dios (Dan 2:25-28)
Daniel 2:25–28 (RVR60) — 25 Entonces Arioc llevó prontamente a Daniel ante el rey,
y le dijo así: He hallado un varón de los deportados de Judá, el cual dará al rey la
interpretación. 26 Respondió el rey y dijo a Daniel, al cual llamaban Beltsasar:
¿Podrás tú hacerme conocer el sueño que vi, y su interpretación? 27 Daniel
respondió delante del rey, diciendo: El misterio que el rey demanda, ni sabios, ni
astrólogos, ni magos ni adivinos lo pueden revelar al rey. 28 Pero hay un Dios en los
cielos, el cual revela los misterios, y él ha hecho saber al rey Nabucodonosor lo que
ha de acontecer en los postreros días. He aquí tu sueño, y las visiones que has tenido
en tu cama:
III.
Aplicación
A. El mensaje del profeta no viene por voluntad propia, si no que al igual que los
recibidores está sujeto a la voluntad de Dios. Dios escoge a sus siervos los profetas
para dejar saber al ignorante Cual es la voluntad de Dios. Pero la consecuencia de
este mensaje no recae sobre el profeta si no la gente que no escuche. Dios nos habla
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Reina Valera Revisada (1960). (1998). (Dt 18:17–20). Miami: Sociedades Bı ́blicas Unidas.
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hoy a través de su Hijo (Heb. 1:1), nuestro Señor Jesucristo. Al cual si no escuchamos
él nos demandara por esto.
Hebreos 1:1–4 (RVR60) — 1 Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas
maneras en otro tiempo a los padres por los profetas,2 en estos postreros días nos ha
hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el
universo;3 el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia,
y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la
purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la
Majestad en las alturas,4 hecho tanto superior a los ángeles, cuanto heredó más
excelente nombre que ellos.
IV.
Conclusión
A. Dios escoge hablar a través de un hombre porque su presencia es irresistible, provoca
temblor miedo debido a su Santidad.
B. El profeta no trae mensaje por medio del mismo si no que para que sea verdadero su
mensaje necesita ser de Dios.
C. Este pasaje alude a El Señor Jesucristo quien sería el Líder máximo del el pueblo de Dios,
en su papel de salvador y propulsor de la voluntad de Dios El Padre. Cuyo objetivo
principal es promover las buenas relaciones entre Dios y Su creación comunicando el
deseo de Dios.
Con esto queremos concluir nuestro mensaje de hoy.