• UN CAMINO HACIA EL NORTE • 2. ARGUMENTO • Este cuento trata sobre la historia de la familia de Jesús Dionisio, una familia humilde y tradicional, residente en un pequeño pueblo que sufre el drama del tráfico de órganos, a causa de un engaño, y de cómo trata de enmendar su error yendo a la ciudad a ver al Secretario del Bienestar Social. • 3. PERSONAJES • Jesús Dionisio Picero : es el “patriarca” de la familia. Un humilde artesano, honrado y trabajador, que dedicó su vida a trabajar y a cuidar de su familia: “ todo dinero ganado sin sudor y trabajo era cosa del diablo “; es de destacar también, su fervor religioso como vemos en la cita “ Decía que sus padres le habían enseñado a respetar las leyes de la Iglesia y a las gentes, lo cual era más valioso que tener instrucción”. • 4. • Amparo Medina: Es la mujer de Jesús. Mujer trabajadora, “madre” y principal apoyo de Jesús Dionisio. Poco sabemos a cerca de su vida, solo que muere dejando a su marido sumido en la más absoluta depresión. Madre de trece hijos y de su nieta Claveles también, dedica toda su vida al cuidado de sus hijos y de su marido. • Los ayudantes de la Señora Dermoth: Supuestos miembros de una organización, sin ánimo de lucro, que se encarga de proporcionar un hogar a niños desfavorecidos, que resulta ser la tapadera de una organización ilegal de tráfico de órganos. • 5. • Claveles: nieta de Jesús, y fruto de una de las relaciones esporádicas de uno de sus hijos. Es criada por su abuelo, pues su madre se desentiende de ella dejándola en la puerta de su padre, quien tampoco puede cuidarla a causa de su trabajo, pero que se asegura de que será bien atendida por sus abuelos. Cuando abandona el pueblo para pasar una temporada trabajando en la cuidad se queda embarazada, desconociendo el nombre del padre, y regresa a la casa de su abuelo. • En el texto, está descrita • así: “ Claveles creció en la casa de sus • abuelos. Era una muchacha taimada y rebelde, • a quien era imposible dominar mediante • razones o con el ejercicio de la autoridad, pero • que sucumbía de inmediato cuando le tocaban • los sentimientos.” • 6. • Juan: el hijo de Claveles, que siendo sordomudo de nacimiento, se ve privado de una vida normal (educación, amigos..) y pasa las horas ayudando a su bisabuelo, con quien entabla una gran amistad a pesar de la diferencia de edad, en el taller y en la casa. Aprende deprisa, a pesar de su minusvalía, ya que su bisabuelo lo cría “para que sepa defenderse solo”: “Jesús Dionisio lo cuidaba como una madre.(…) No se acercaba a consolarlo después de una caída ni a socorrerlo cuando estaba en apuros, así lo acostumbró a valerse por sí mismo.” • 7. TEMAS RELEVANTES CUIDAD VS PUEBLO • En el cuento hay una clara contraposición entre la gente de la ciudad y la gente de pueblo, siendo los últimos mucho mas confiados y bondadosos que nos primeros, poniendo por ejemplo a Jesús Dionisio (un hombre de pueblo), no es capaz de comprender algunas cosas de la ciudad, como cuando si hijo viene con un hijo entre los brazos, sin saber quien es la madre “ Dónde se ha visto que una madre abandone a su crío recién parido? -Son cosas de la ciudad.” • Por otra parte el hijo militar , acostumbrado a la vida de la ciudad, tiene una mentalidad distinta a la de su padre, pues no se asombra del comportamiento de la madre; o los ayudantes de la Señora Dermoth , quienes sin ningún escrúpulo engañan a Claveles para quedarse con su hijo. • 8. RELIGIÓN • La religión está muy presente a lo largo de este relato, ya que es una parte muy importante de la vida y el carácter de Jesús, quien se considera un “siervo” de Dios; sentimiento muy arraigado en los pueblos; también, es explotada por los ayudantes de la señora Dermoth con fines persuasivos. • El nombre de Juan es debido a que, en la Biblia, éste era el mejor amigo de Jesús, nombre que curiosamente también lleva su bisabuelo y mejor amigo. • 9. TRÁFICO DE ÓRGANOS • Desgraciadamente, uno de los temas más presentes en las sociedades pobres, y sobretodo en países como los de América Latina, y marcando éste una vez más una distinción entre ciudad y pueblo, pues los órganos provenían de pueblos con destino a grandes ciudades (Norteamérica) • 10. CLAVELES VS JESÚS • Una vez más podemos apreciar la diferencia de mentalidades entre el pueblo y la cuidad, pues Jesús, tenía un sentido de la familia tradicional mientras que Claveles, al haber salido del pueblo, tenía una mentalidad más abierta e individualista; sin embargo, al final, es Jesús quien vela por los intereses del niño (cegado por sus sentimientos) mucho más que su propia madre, quien lo “vende” pensando que eso es lo mejor para él. • 11. EL PAPEL DE LA MUJER • Cuando muere la mujer de Jesús, éste pasa por un muy mal momento, dándose a la bebida y dejando de hacer bonitas figuras, para hacer figuras lúgubres y tristes, pero es Claveles, otra mujer, quien le devuelve las ganas de seguir viviendo y de luchar por sí mismo y por su familia. • “ La ausencia de Amparo Medina lo invadió por dentro, como una enfermedad maligna, sintió que se le aguaba la sangre, se le oscurecían los recuerdos, se le tornaban los huesos de algodón, se le llenaba el espíritu de dudas.” • “ Durante los meses siguientes Jesús Dionisio pareció resucitar de su duelo, dejó la bebida, volvió a cultivar su huerto, a ocuparse de sus gallos y a limpiar la iglesia. Todavía le hablaba al recuerdo de su mujer y de vez en cuando confundía a la nieta con la abuela, pero recuperó la capacidad de reírse.” • La mujer es lo único que puede controlar las emociones de los hombres hasta tal punto que pueden “controlar las vidas de los hombres” desde un punto de vista emocional. Por ello, la mujer tiene un papel fundamental en esta historia y, en general, en las obras de Isabel Allende, como hemos podido observar en otros cuentos como “Dos Palabras” o “Boca de Sapo” • 12. PARALELISMOS ENTRE AUTORA Y OBRA Isabel Allende escribe esta obra en el año 1989, mientras residía en EEUU, casada con William Gordon. Un nuevo periodo en su vida que se ve reflejado en su percepción del mundo, como podemos observar en la contraposición de pueblo (su país natal) y la ciudad (EEUU), así como de los problemas del mundo en que vive; aceptando así su condición de escritora de ficción.