Arturo Waner Abril 14, 2013 Español 80 La hegemonía y Almodóvar

Arturo Waner
Abril 14, 2013
Español 80
La hegemonía y Almodóvar
El ensayo Hegemony por Williams, presenta lo hegemónico de varias
maneras. Lo distingue de “rule” porque lo hegemónico va mas allá de los político y
incluye ideas internalizadas. Williams también dice “It is a whole body of practices
and expectations, over the whole of living: our senses and assigments of energy, our
shaping perceptions of ourselves and our world” (Williams 110). Para mi, esta idea
es importante en relación a las cosas que pueden transferirse de lo hegemónico a lo
antihegemónico y viceversa. Yo pienso que en la época de Almodóvar, y aun hoy, es
difícil de escapar completamente de lo hegemónico. Para poder hacer una obra
antihegemónica se tiene que aceptar por lo menos unas ideas hegemónicas. La
audiencia tiene que poder relacionar con lo que esta viendo, entonces, las obras
antihegemónica tienen que tener una fundación para que lo antihegemónico resalte
y pueda ser reconocido como algo diferente.
En sus películas, Almodóvar crea personajes antihegemónicos y los pone en
situaciones originales para que sus características antihegemónicas puedan resaltar.
Por ejemplo, en la película ¿Qué he hecho yo para merecer ésto? Carmen es una
madre que tiene que trabajar mucho para poder mantener a su familia. Sus
características antihegemónicas incluyen su resistencia al las ordenes de su marido,
su amistad con una prostituta, y su crimen al final de la película. Sin embargo, su
personaje también tiene que seguir ideas hegemónicas. Un ejemplo es que como fue
a Madrid de un pueblo, es analfabeta y solo sabe limpiar clases. Mientras esto puede
ser una critica social de Parte de Almodóvar, también es complaciente con las ideas
sobre las personas que son de áreas rurales. También, a pesar de que las relaciones
que tiene con sus hijos son un poco tensas, nos damos cuenta que la motivación de
Gloria es su deber maternal a su familia. Mi punto es que aunque Gloria, y todos los
demás personajes de Almodóvar, son muy complejos todos tienen característica
hegemónicas y antihegemónicas.
También estoy interesado en la cuestión de cómo obras pueden empezar
como anithegemonicas y convertirse en hegemónicas. El caso de Almodóvar es
particularmente interesante porque empezó con amigos y haciendo películas de
Súper 8, lentamente consiguió su fama. Las lecturas nos dan entender que el
lentamente empezó creciendo y ganando atención critica. Unos lo apreciaban como
postmodernista y otros lo criticaban por falta de ideas políticas. De todos modos,
Almodóvar gano fama internacional y junto con eso audiencias internacionales. Lo
interesante es que esto puede significar que sus obras contienen mensajes
universales. Para poder difundir sus películas, Almodóvar tuvo que conformarse a
un sistema hegemónico global: el capitalismo. El problema con el capitalismo es
todo tiene un valor en dólares. Cuando empezó su carrera, sus películas eran
compartidas a una escala menor, pero con una audiencia internacional, hay mucho
mas dinero que tiene que ser organizado y utilizado. A mi me llama la atención ver si
las películas cambian después de ganar atención internacional. Yo predigo que
Almodóvar tendrá que hacer un esfuerzo consiente para abordar esta cuestión. Una
manera en la que creo que podrá continuar sus ideas antihegemónicas es seguir
haciendo películas sobre temas que películas de Hollywood ni tocarían. Las películas
que hemos visto hasta este punto son antihegemónicas mas obviamente con la
sexualidad de sus personajes y sus relaciones amorosas. Creo que en las películas
que hemos visto hasta ahora Almodóvar solo a empezado a explorar las
complejidades de las sexualidades que no son hegemónicas. Hay muchas
oportunidades para poder crear personajes transexuales, homosexuales, travestis,
en situaciones aun mas complejas como triángulos, cuadros, y quien sabe que otras
formas amorosas.
A la vez que pienso que Almodóvar ha encontrado un balance delicado entre
lo hegemónico y lo antihegemónico, creo que siempre ha estado limitado por los
medios que usa. Al principio, tenia que encontrar maneras para poder ganar dinero
y seguir con su trabajo, y después de lo consiguió, tuvo que depender en los medios
y los cines. Su trabajo, recibió apoyo positivo o criticas negativas, pero de todos
modos recibió atención. Mi punto es que los medios hegemónicos tuvieron un papel
para que el pudiera ganar fama. Creo que no había otra manera de ganar una
audiencia en esa época.
No es hasta hoy que, con la Internet, que por fin hay maneras de distribuir
información globalmente sin depender en sistemas hegemónicos. Con el
surgimiento de las redes sociales, cualquier persona con una computadora tiene la
oportunidad de distribuir la información que quiera sin censura. Los motores de
búsqueda son muy eficientes en encontrar lo que sea y están conectados con la
enorme riqueza de conocimientos que esta en la red. Cuando algo se pone en la
Internet, es imposible borrar todas las huellas de ello. También, todo puede ser
publico. Aunque hay muchas maneras que se trata de proteger la información, con
las herramientas correctas se puede acceder a cualquier cosa. Hay muchos casos en
los que información secreta de gobiernos, bancos, y incluso personas ha sido
revelada. Para mi, esto es un gran ejemplo de cómo en la Internet, no hay un solo
poder hegemónico. Las personas pueden publicar películas en Youtube, opiniones
en blogs como Tumblr, y hasta actividades diarias en sitios como Twitter.
Sin embargo, mientras pienso que la Internet en si es la mejor herramienta
creada para combatir a la hegemonía, también tiene varios defectos. Pienso que
varias redes sociales que he mencionado antes podrían ser sus propias minihegemonías en la Internet. Hay muy pocos jóvenes en los Estados Unidos que no
tengan un perfil de Facebook, lo mismo se puede decir de Twitter y Tumblr. Youtube
también ha cambiado, ahora esta repleto de comerciales de compañías grandes y
tiene un sistema de censura estricto. Si un video es “ofensivo” o no cumple con los
requisitos de Youtube, puede ser borrado por Youtube y su creador prohibido. Yo
diría que esto es una nueva fuente de hegemonía porque esta controlando todo lo
que no sea mainstream y ahora es una de las formas mejores para poder distribuir
un mensaje. Sin embargo, la Internet en si no es hegemónica, hay muchos otros
sitios donde se puede compartir videos que serian prohibidos por Youtube como
WorldStarHipHop.com. Otro problema con la Internet como una fuerza
antihegemónica es el problema de acceso. Mientras la Internet puede ser una
herramienta de resistencia, tiene que ser accesible para que pueda funcionar de esta
manera. Para empezar, la Internet no es gratis y las personas tienen que poder
pagar las tarifas y esto hecho automáticamente aísla a las personas de las clases
sociales mas bajas. Aparte del servicio una persona necesita una computadora para
poder ver toda la información que ofrece la Internet. Sin estas cosas mínimas, la
Internet no es una herramienta antihegemónica. Sin embargo, en muchos países
aunque una persona tenga acceso a la tecnología para poder usar la Internet, los
gobiernos pueden censurar el tipo de información disponibles para ellos. En estos
países, el gobierno tiene mucho mas poder sobre la información y la hegemonía
podría ser controlada mucho mas directamente por el gobierno. Por estas razones, y
muchas otras mas que no discutí, la Internet puede ser una “double-edged sword.”
Por una parte, las personas que tienen acceso tienen una fuente casi infinita de
información. Por otra parte, las personas que no tienen acceso, se quedan atrapadas
en una condición tradicionales con los mismos medios de información.
Para mi, la idea de la hegemonía fue una de las mas importantes que
discutimos. Las distinciones en las formas de hegemonía de acuerdo a la época y el
medio fue particularmente importante para mi cuando lo pensé en el contexto de las
películas de Almodóvar y también en el contexto de la Internet en la sociedad
contemporánea. Pienso que las películas de Almodóvar inevitablemente tuvieron
que cambiar cuando obtuvo una audiencia internacional. Sin embargo, también
pienso que Almodóvar haría un esfuerzo consiente para seguir haciendo películas
antihegemónicas, especialmente con las creación y desarrollo de sus personajes y
los temas que tratan sus películas. Al final del curso, después de ver todas sus
películas, podré analizar el trabajo de Almodóvar y ver como evolucionan sus temas
y personajes. Mi otra parte de mi reflexión trato sobre la hegemonía actual y el papel
que el Internet tiene. Aunque solo fue una reflexión breve, trate de explicar las
razones por las que la Internet puede ser a la vez una herramienta contra la
hegemonía y también una herramienta de la hegemonía. La única conclusión que
obtuve es que la utilidad de la Internet como herramienta hegemónica o
antihegemónica depende del contexto político y económico de las personas. Hay
varios ejemplos de organizaciones y personas que han recibido atención através de
la Internet cuando no pudieron recibirlo através de los medios de comunicaciones
tradicionales. Después de obtener atención en el Web, las fuentes de información
tradicionales son casi, casi forzadas a darles atención o perder audiencia al Internet.
Estos ejemplos demuestran como la Internet puede funcionar para convertir algo
hegemónico a algo antihegemónico. Al final, todo depende de cómo la hegemonía
responde a lo antihegemónico, lo puede absorber o rechazar, de todos modos, les
dan atención.