PROPIEDAD DE c . i LA BIBLIOTECA TTM1

NACIONES
UNIDAS
CONSEJO
ECONOMICO
Y SOCIAL
PROPIEDAD DE c . i
LA BIBLIOTECA TTM1
LIMITADA
ST/ECLA/Conf,20/L.ll
25 de noviembre de 1965
ORIGINAL: ESPAÑOL
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CONFERENCIA LATINOAMERICANA SOBRE LA INFANCIA Y
LA JUVENTUD EN EL DESARROLLO NACIONAL
Auspiciada conjuntamente por l a Comisión Económica
para América Latina, e l ¿ i s t i t u t o Latinoamericano
de Planificación Económica y Social, y e l Fondo de
l a s Naciones Unidas para l a I n f a n c i a , en cooperación
con l a Organización Internacional del Trabajo,
l a Organización de l a s Naciones Unidas para l a
Agricultura y l a Alimentación, l a Organización de
l a s Naciones- Unidas para l a Educación, l a Ciencia
y l a Cultura, y l a Organización Mundial de l a Salud
Santiago de Chile, 28 de noviembre a l 11 de d i c i m b r e de 1965
LA JUVENTUD LATINOAMERICANA COMO CAMPO
EE INVESTIGACION SOCIAL
presentado por
José Medina Echavarria
Director de l a División de Programación del Desarrollo Social,
I n s t i t u t o Latinoamericano de P l a n i f i c a c i ó n Económica y Social
I
iiu H&AlbU
PROPIEDAD DE
LA BIBLIOTECA
c L
La prédica en favor de un sostenido esfuerzo por conocer l a r e a l i d a d
latinoamericana - s i n cuyo apoyo es imposible todo propósito de acción
p o l í t i c a - t i e n e un dejo académico que no siempre se acepta con benep l á c i t o . Quiere esto decir que l o s avances en e l conocimiento de esa
realidad* t a r e a l e n t a y a veces premiosa, s i bien ha tenido avances
innegables en e s t o s últimos años, no han dejado de tropezar con f u e r t e s
obstáculos. Entre é s t o s , sólo quiero destacar dos. E l primero proviene
de l a p r i s a "operativa" que sienten l p s afanosos por actuar con urgencia
dentro de un mundo en rápida transformación. La necesidad de decidir
día a d í a , s i n aguardar e l soporte de una investigación suficientemente
"verificada" de l a s c i r c u n s t a n c i a s , no exige mayores disculpas y j u s t i f i c a c i o n e s , Pero una cosa es hacer de l a necesidad v i r t u d , y o t r a muy
d i s t i n t a convertir ese comprensible escape en una p o s t i l a dogmática que
sólo considera y r e s p e t a lo e f i c a z . Con e l l o se l o trasmuta involuntariamente en lo que más teme, en una f i g u r a p l a t ó n i c a . E l segundo de los
obstáculos c o n s i s t e , a l a inversa del a n t e r i o r , en pecar pop exceso,
imitando prematuramente los temas, métodos y t é c n i c a s de investigación
e x i s t e n t e s en o t r a s p a r t e s . En l a s ciencias s o c i a l e s e l afán por e s t a r
a l dia fuerza a emprender estudios en que luzcan l a s más r e f i n a d a s
t é c n i c a s d©l momento, s i n p e r c i b i r no sólo que muchas de e l l a s a r r a s t r a n
l a s e s t r u c t u r a s s o c i a l e s a que se aplican y en v i s t a de l a s cuales se
idearon, sino l a simple d i f i c u l t a d o l a completa imposibilidad de su
empleo adecuado por f a l t a de los imprescindibles instrumentos personales
y f i n a n c i e r o s , lo malo es que en esos esfuerzos baldíos se malgastan
energías aprovechables para investigaciones más modestas y mucho, más a l
n i v e l de nuestras sociedades. La preocupación por no quedar a l a zaga
en l a r e a l i z a c i ó n de "investigaciones de campo"
con toda l a pesada y
costosa "batería" que demandan -r, unida a l excesivo desdén por l o s estudios
de gabinete, hace que carezcamos de algunas imprescindibles monografías de
base, que no s e r í a muy d i f í c i l obtener. Asi, por ejemplo, l a naturaleza
/predominantemente agrícola
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predominantemente a g r í c o l a de Xa economía latinoamericana j u s t i f i c a l a
a s p i r a c i ó n a contar con e l mayor número p o s i b l e de estudios bien prepatr
rados sobre l o s d i s t i n t o s t i p o s y p e c u l i a r i d a d e s l o c a l e s y t é c n i c a s de
l a a c t i v i d a d a g r í c o l a , incluyendo l a s formas de su empresa como e f e c t i v a
unidad s o c i a l ,
Sin embargo, no se suele a d v e r t i r que, aunque con
c i e r t a s lagunas, e x i s t e un v a l i o s o conjunto de e s t u d i o s , ya r e a l i z a d o s ,
que para s a l i r de su d i s p e r s a inconexión sólo aguardan que alguien se
tome e l t r a b a j o de p r e s e n t a r l o s sistemáticamente y en forma manejable.
He aquí una i n v e s t i g a c i ó n moderadamente f á c i l y en modo alguno dispendiosa
que, por s e r de gabinete, nadie propone n i f i n a n c i a .
Ix> que acaba de d e c i r s e se o f r e c e en forma p a t e n t e por no d e c i r aguda
cuando se t r a t a de abordar e l tona de l a edad j u v e n i l en América l a t i n a . .
En e s t e punto, l a última m o d a ' c i e n t í f i c a b r i n d a algunos pequeños modelos,
con todo su montaje formal de b i e n cpnstruidas h i p ó t e s i s que o c u l t a r í a n
e l conjunto,
Debe a d v e r t i r s e que es necesario conocer e l t e r r e n o en t o d a
su amplitud antes de empegar a r o t u r a r l o .
Quizá haya quienes, por modestia
o pereza^ p r e f i e r a n esperar l a i n i c i a t i v a a j e n a .
E s t a confianza e n c i e r r a
no pocos p e l i g r a s . . En e f e c t o , s i bien l o s puntos de v i s t a del extraño
son decisivos en más de una ocasión por l a p o s i b i l i d a d de captar desde
f u e r a aspectos que - de puro h a b i t u a l e s y como n a t u r a l evidencia - escapan
a l que debiera v e r l o s desde d e n t r o , esa v i s i ó n d e l "puro t e s t i g o " , aun
a c e r t a d a , a r r a s t r a l a sombra de sus propias posiciones e x i s t e n c i a l e s y
h a s t a l o s fragmentos de una r e a l i d a d que puede s e r muy d i f ó r e n t e .
De a h í
que, s i n desdeñar l a i n v e s t i g a c i ó n f o r á n e a , importe completarla y enrirquecerla con l a p r o p i a , pues cualesquiera que sean sus d e f e c t o s , é s t a
posee l a s i n g u l a r v e n t a j a de e s t a r alimentada por l a r a d i c a l i d e n t i f i c a c i ó n
con l o s problemas de quien l o s vive d e modo forzoso como preocupación
personal.
En más de una ocasión he t e n i d o que expresarme sobre algunas cuest i o n e s en e l p r e c i s o momento en que comentaba t a n sólo a dominarlas.
De
V
nuevo me vep ahora en l a necesidad 4e d e c i r algo sobr® un tema que c a s i
en e s t o s i n s t a n t e s empieza a e n f o c a r . F i e l a ese destino y a l a f á n de
búsqueda de una gañerapión ^lempre empeñada en saber " s i n l o g r a r l o d®l todo /l9 que
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}.o que nos estaba pasando, debo ahora manifestar que l o que me
pasa frente a l a s generaciones más jóvenes que l a mía es puro problematismo,
Las escasas investigaciones que han pasado por mis manos sobre
algunos aspectos de l a juventud latinoamericana son a l menos i n s a t i s factorias.
Gocemos a l menos de l a claridad de l a docta ignorancia;
saber que nada sabemos con c i e r t a precisión de lo que pasa no ya por l a
generación más joven, sino tampoco por l a s intermedias que nos son más
próximas.
Pe ahí que l a s siguientes páginas no pretenden decir nada sustantivo
sobre l a juventud latinoamericana, n i mucho menos f i n g i r ilusiones de
Originalidad,
Las circunstancias en que se escriben sólo permiten lo
que otras veces se ha ensayado en campos d i s t i n t o s :
ofrecer un mínimo
de claridad en l a ordenación de l a s cuestiones fundament ales respecto
de un objeto sobre e l que algo más deberíamos conocer de l o que hoy
realmente sabemos.
No van más a l l á , en consecuencia, del intento de
p e r f i l a r en reducido esquema algunas investigaciones
posibles.
Su
realización se brinda a l a s generaciones más jóvenes, cuya incógnita
v i t a l pudiera no coincidir en más de algún punto con e l ya desvanecido
interrogante de l a generación más v i e j a .
Se ofrecen en e l momento favo-
rable en que e l impulso vigoroso del UNICEF, incansable en l a dilatada
ampliación de sus reconocidos s e r v i c i o s , abre l a posibilidad de que t a l e s
investigaciones se l l e v e n a cabo.
/I
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I
Tarde Q t i r a n o , aun sin e l acicate del generoso esfuerzo del UNICEF, nos
hubiéramos vista abocados a enfrentar e l tema de l a juventud latinoamericana,
y por tanto de l a fase juvenil en g e n e r é .
Esa compulsión viene a privarnos
del jubiloso papel del profeta que anuncia todo l o que ese tema habrá de
preocupar en años venideros.
¿Cuál es l a razón del interés actual por l a edad juvenil?
sospechar que s°n dos l a s raices de ese interés.
Cabe
Por un lado está l a ei?pé^
riencia de l a juventud contemporánea, cuyas formas de conducta ?n e l "presente",
más o menos excéntricas, despiertan general preocupación.
Tal preocupación
puede ser simple y j u s t i f i c a d a curiosidad intelectual por entender semejantes
formas de comportamiento o puede depender también de l a buena voluntad del
adulto que - por motivos prácticos, pedagógicos o de p o l í t i c a social - pretende
ayudar* s i no conformar, e l crecimiento de l a s generaciones más jóvenes,
Pero
al lado de ese interés por interpretar l a experiencia de l a juventud en su
inmediato presente, destaca no menos e l afán por prever e l "futuro" encerrado
y oculto en esa su actualidad, aunque no pueda v i v i r l o quien l o examina.
Sea
como sea, todos aceptan sin mayores sondeos l a predicción banal de que e l
cariz que l a sociedad y l a historia vayan a tomar en e l mañana dependen en
buena medida de l a s reacciones, ya en marcha hoy, de l a mocedad ante l a s
condiciones de vida, favorables o adversas, que han encontrado entre nosotros.
En e l aluvión bibliográfico de estos años sobre l a juventud contemporánea perduran todos y cada uno de los interrogantes que siempre se han tenido
respecto de ese período de edad.
No puede negarse, sin embargo, que en l a s
publicaciones recientes apunta un predominio del matiz sociológico que es
cabalmente e l qué en esté momento tiene para nosotros mayor interés.
La aparente i n c i t a c i ó n a e s t e acucioso examen más r e c i e n t e de l a edad j u v e n i l ,
p a t e n t e en nuestros d í a s , se encuentra en l a s e r i e de l a s l l a m a t i v a s manifest a c i o n e s de su conducta o f r e c i d a s a l mismo.tiempo en buen número d e . p a í s e s
y culturas.
Era n a t u r a l que e l c á l c u l o p u b l i c i t a r i o se volcase sobre estos?
fenómenos p i n t o r e s c o s y que no pocos candidatos a l b e s t s e l l e r sociológico
enfocaran a l a juventud contemporánea por e l lado más provocativo de l o s mismos,
/la
veta
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La v e t a más grave de l a delincuencia j u v e n i l , sobre todo donde no e r a de
e s p e r a r en esa forma, j u s t i f i c a asimismo 3.a sostenida atención de l o s espec i a l i s t a s y de l a opinión p ú b l i c a más o menos espontáneamente conmovida,
Es probable, sin embargo, que se haya concedido desmedida importancia a l o s
d a t o s excéntricos o morbosos y . e l l o muchas veces por motivos más o menos
inconfesables.
Dicho en una p a l a b r a , e l punto de p a r t i d a de buen número de l o s
t r a b a j o s publicados en e s t o s años sobre l a juventud fue l a conducta excént r i c a de l o s teddy boys i n g l e s e s o l a de sus equivalentes en o t r o s p a í s e s
(zazous. h a l b s t a r k e n . s t i l y a g i . gamberros, v i t t e l o n i , e t c , ) , conocidos
siempre con nombres que en su extravagancia semántica son estrechamente
p a r a l e l o s a l a conducta que denotan.
Lo sucedido de inmediato es que, aun
p a r t i e n d o de semejantes hechos p i n t o r e s c o s , equívocos o d e l i c t i v o s , su anál i s i s t e n í a que l l e v a r a reconocer e l c a r á c t e r relativamente uniforme de
l o s mismos en t o d a s p a r t e s y , por consiguiente, a p l a n t e a r e l problema en
un plano mis profundo y fundante.
De a h í que l o más serio de l a a c t u a l
producción b i b l i o g r á f i c a no se ocupe t a n t o de l a juventua-prooiema cono üej.
problema de l a juventud.
Nos encontramos aquí con un juego de p a l a b r a s
o f r e c i d o por l a r e a l i d a d más que por e l gusto i n t e l e c t u a l de quien e s t o
escribe.
En e f e c t o , cuando se habla d e l problema de l a juventud se destaca
e l c a r á c t e r problemático de un período de edad, con no poca i n j u s t i c i a , sea
dicho de paso, ante l a p o s i b l e s i t u a c i ó n semejante de o t r a s edades.
Quiere
e s t o d e c i r que se considera a l a juventud cpmo s u j e t a íntimamente a mayores
problemas o como constituyendo a su vez un problema dentro de «na determinada e s t r u c t u r a s o c i a l , mientras que e l adulto cargado de problemas no se
ve a s í mismos como un problema s o c i a l .
en l a senectud.
Ambas cosas, en cambio, son n o t o r i a s
Como es sabido o d e b i e r a s e r l o , l a ancianidad constituye
hoy, dentro de l a s sociedades raodernas,un campo prpblemátipo quizá mucho más
grave que e l de l a j u v e n t u d , ^
De t o d a s s u e r t e s , nos amarguemps o no con
l a p a l a b r a problema, sólo se t r a t a de r e i t e r a r l a cuestio'n nada nueva, d e l
s i g n i f i c a d o d e l s e c t o r j u v e n i l ©n n u e s t r a s sociedades y de l a conciencia que
sus p r o t a g o n i s t a s t i e n e n de t a l s i g n i f i c a c i ó n ,
1/
Acaso más que l a c i e n c i a , l a n o v e l í s t i c a moderna confirma t a n s i n g u l a r
parcialidad,, Recuérdense l a s innumerables mocedades comprendidas, entre
. e l Adolescente de Dpstpiewski y los Venp'anni de Corrado Alvar®, Pocos
son,en cambio,los e s c r i t o r e s que han t r a t a d o l a senectud con l a misma
profundidad de a n á l i s i s y en l a forma despiadada que I t a l o Svev®.
/ E l tema
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EX tema t e ó r i c o , válido para toda c i r c u n s t a n c i a determinada, es en consecuencia e l de l a juventud como configuración s o c i a l p e c u l i a r .
No es de
e x t r a ñ a r , por eso, que absorba una gran proporción de l o s e s c r i t o s contener
poráneos, v i s t o ahora desde Xa s i t u a c i ó n de Xas sociedades modernas, Xo
que es t a n t o cono r e f e r i r s e a l ^ s sociedades i n d u s t r i a l e s .
Cuando se consi-
dera a l a juventud desde esa p e r s p e c t i v a surgen no pocas d i f i c u l t a d e s que
es necesario reseñar de antemano.
En primer l u g a r , saber cómo se compone
e l conglomerado demográfico llamado juventud.
Parece s e r , y é s t e es e l
único punto en donde no hay disenso a p r e c i a b l e , que en l o s momentos a c t u a l e s
se o f r e c e en todas p a r t e s una d i l a t a c i ó n de sus l í m i t e s , señalados por l o
general entre l o s 14 y l o s 25 años.
No es t a n f á c i l , en cambio, ponerse de
acuerda sobre e l t i p o de unidad que s i g n i f i c a l a juventud,
agregad® e s t a d í s t i c o ?
¿Un grupo s o c i a l ?
e s t r u c t u r a de l a vida?
¿Es un mero
¿Una dimensión permanente de l a
En c u a l q u i e r caso* no d e j a de p r e s e n t a r s e unida a l
campo mas amplio d e l proceso h i s t ó r i c o y entonces, se emplee o no e l término
generación, l a juventud subraya todavía más su s i n g u l a r importancia.
El hecho de mayor s i g n i f i c a d o que se desprende de l a abundante b i b l i o g r a f í a
sobre e l tema e s , como se ha dicho, e l de l a r e l a t i v a s i t u a c i ó n de unifeternidad de l a juventud en l a s sociedades i n d u s t r i a l e s .
De e s t o se desprende
que en l a e s t r u c t u r a de dichas sociedades es d e c i s i v o e l momento s i n g u l a r
que supone l a s i t u a c i ó n j u v e n i l e n t r e dos horizontes s o c i a l e s de muy d i s t i n t a
c o n t e x t u r a : e l horizonte cerrado y protegido de l a unidad f a m i l i a r y e l
horizonte a b i e r t o , amenazador y enigmático, de l a sociedad t o t a l ,
A este
respecto e l problema e s e n c i a l de l a s sociedades i n d u s t r i a l e s es hoy conocer
cómo y con qué e f e c t o s se r e a l i z a semejante
relaciones sociales.
paso de uno u o t r o t i p o de
Nada t i e n e de p a r t i c u l a r , por l o tanito, que e l problema
parezca r e d u c i r s e a l a a l t e r n a t i v a e n t r e adaptación e insubordinación, n i
que l a s posiciones t e ó r i c a s fundamentales qué se nos ofrecen g i r e n en t o m o
de l a tensión p o l a r que e n c i e r r a t a l a l t e r n a t i v a .
Una primera t e s i s adelanta
l o que fue h a s t a e s t e momento una i n t e r p r e t a c i ó n i n s ó l i t a : e l hecho de l a
aceleración d e l mencionado t r á n s i t o y su r e s u l t a d o .
La e x i s t e n c i a de una
juventud adaptada a l a e s t r u c t u r a fie l a s sociedades i n d u s t r i a l e s en v i r t u d
d« su realismo y de BUS tendencias conformistas, f a v o r a b l e por e l l o a l a
/ a c e p t a c i ó n de
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aceptación de l a s exigencias de su t i p o de e s t r u c t u r a s o c i a l .
Según e s t a
i n t e r p r e t a c i ó n e x i s t e una n i v e l a c i ó n de generaciones que e q u i v a l d r í a a l a
nivelación s o c i a l general de l a s c l a s e s ° de l o s sexos.
Frente a e l l a ,
o t r a i n t e r p r e t a c i ó n acentúa* por e l c o n t r a r i o , l a d i s t a n c i a e n t r e l o s dos
momentos s o c i a l e s de l a mocedad y de l a vida a d u l t a , creyendo v e r en una
denominada " c u l t u r a j u v e n i l " e l puente e n t r e ambos momentos,
La formación
de grvpos coetáneos con e s p e c í f i c a s homogeneidades de confortamiento s i g n i ^
ficaría,» dentro de e s t a t e s i s » que e l llamado ''proceso de s o c i a l i z a c i ó n " se
r e a l i z a cabalmente en su mayor medida a t r a v é s de t a l e s grupos.
Advierte,
en consecuencia, pobre l a s p o s i b i l i d a d e s - d e inadaptación q u e l l e v a n consigo
l a s d e f i c i e n c i a s formativas de l a "personalidad" cuando predomina e l medio
de l o s g r u p o j u v e n i l e s y su p e c u l i a r c u l t u r a .
Una t e r c e r a t e s i s , s i n negar
l a singular adaptación de l a s juventudes a l a s sociedades i n d u s t r i a l e s ,
tampoco t r a t a de o c u l t a r l a s penosas f r u s t r a c i o n e s de ese generalizado
"ajuste".
Sus r e p r e s e n t a n t e s cencuerdan en que l a absorción conformista
de l a juventud en l a e s t r u c t u r a s o c i a l no s i g n i f i c a en modo alguno
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j u v e n i l e s de hoy e s l a que se o f r e c e e n t r é l a s exigencias de a j u s t e a una
sociedad de c o n t r o l secundario y tecnológico y l a s aspiraciones y estímulos
p a r a h a c e r l a compatible pon l a autonomía de l a p e r s o n a l i d a d ,
De poder i n t e r v e n i r en l a discusión t e ó r i c a de l a cuestión, e l tenia
e s t a r í a orientado por fundadas dudas respecto l a e x i s t e n c i a de esa supuesta
c u l t u r a j u v e n i l y de l a postulada s o c i a l i z a c i ó n por l o s grupos de edad.
Es
problemático, aun en su puro a n á l i s i s empírico, que se o f r e z c a l a denominada
c u l t u r a p subcultura j u v e n i l , que a p o r t é a2. a n á l i s i p de l a s sociedades indust r i a l e s l a p e r s p e c t i v a predominante en un momento
nología - de l a antropología social*
i n c l u s i v e en l a termi*
Y no e s menos dudoso que esa pretermi-
t i d a formación c u l t u r a l autónoma pueda encontrarse aún precisamente a l l í
donde todavía c o n s t i t u y e e l i d e a l pedagógico de l a s generaciones más v i e j a s »
Parece asimismo ®n ext 1 '«?^ problemático toda consideración de ^a
juventud pomo "grupo" sop^ali ^ que l l e v a un sistematismo exagerado en e l
empleo d<; c i e r t a s c a t e g o r í a s sopiológipag,
l a presencia de puntos de v i s t a
/ t a n diversas
ST/ECL A/ C o n f . 20/L.U
Pág. 9
t a n d i v e r s o s ©n Xa discusión d e l tema podría hacerla en extremo v i v a ? , pero
e n c u b r i r í a l o s supueptes fundamentales de toda consideración sobre l a juventud,
que - dados en l a e s t r u c t u r a misma de l a vida - son p r e v i o s a sus manifesr
t a c i o n e s c i e n t í f i c a s , s o c i o l ó g i c a s , p s i c o l ó g i c a s o pedagógicas,
Sin embargo, l a necesidad de e n f r e n t a r e l hecho de l a semejanza de l a
juventud a c t u a l en l o s p a í s e s i n d u s t r i a l e s y de e x p l i c a r l o s fenómenos de
conducta, extravagantes o d e l i c t i v o s , m a n i f i e s t o s l o mismo en e l l o s que
en o t r o s menos avanzados económicamente, j u s t i f i c a e l esfuerzo por formular
una h i p ó t e s i s l o más g e n e r a l p o s i b l e , capaz de i n t e r p r e t a r desde su r a í z
común fenómenos a l parecer muy d i f e r e n t e s .
Esa h i p ó t e s i s mantiene que l a
autonomía de l o s grupos j u v e n i l e s no es más que e l r e s u l t a d o de l a s d i se re-*
pancias de l o s diversos s e c t o r e s s o c i a l e s y c u l t u r a l e s en un momento dado,
en e s p e c i a l d e l s e c t o r f a m i l i a r f r e n t e a l o s demás,
Del c a r á c t e r de e s a s
discrepancias dependerá a su vez l a n a t u r a l e z a de l a supuesta autonomía de
l o s grupos j u v e n i l e s .
La h i p ó t e s i s abarca de e s t a suerte sin d i f i c u l t a d ,
en e l estudio de nuestro tema, e l paso de l o s p a í s e s i n d u s t r i a l e s a l o s
menos d e s a r r o l l a d o s .
En efecto^ se encuentra implícitamente contenido en
e l s i g u i e n t e esquema d e l significad® de l o s grupos j u v e n i l e s y de su diverso
peso t a n t o en e l "proceso de s o c i a l i z a c i ó n " como en l a s a c t i v i d a d e s polí-r
t i c a s y s o c i a l e s en general? l ) l o s grupos j u v e n i l e s como instrumento de
socialización.
Esta idea supone, en general» una aceptación de dichos
grupos por l a sociedad como mecanismos de c o n t r o l y un mínimo de armonía
entre los d i s t i n t o s sectores sociales.
2) Los grupos j u v e n i l e s pomo núcleos
de a c t i v i d a d e s en r e b e l d í a y, por consiguiente, como sostén de movimientos
p o l í t i c o s q de a c t i v i d a d e s más o menos v i o l e n t a s .
$sto supone una s i t u a c i ó n
de l a máxima discrepancia entre l o s s e c t o r e s s o c i a l e s y de l a mayor agudeza
en e l c o n f l i c t o c l á s i c o entre l a s generaciones.
I n t e r e s a e s t e caso porqu©
l o s p a í s e s en v í a s de d e s a r r o l l o suelen encontrarse en e s t a s i t u a c i ó n , partipu-r
l a m e n t e en l a s f a s e s i n i c i a l e s de su crecimientocopio soporte de excentricidades temporales.
3) í ^ s grupos j u v e n i l e s
Semejante situación t i e n e por
supuesto l a e x i s t e n c i a de f r u s t r a c i o n e s en e l medio c u l t u r a l y h a s t a de
t e n s i o n e s derivadas de e s p e c í f i c a s condiciones d e l percadp,
Parece per é s t a
l a condición predominante* ppn unp w o t r o s ^ a t i c e s e i n c l u i d a s l a s manife&~
taplonesi d e l i c t u o s a s , en l o s p a í s e s de mayor d e s a r r o l l o i n d u s t r i a l ,
/En suma,
S T/ECLA/Conf.20/L.XX
Pag. XO
En suma, Xa h i p ó t e s i s formulada s® funda en eX reconocimiento de que e l
fenómeno juventud no puede entenderse s i n t e n e r en cuenta l a e s t r u c t u r a
sociaX t o t a l , y en l a sospecha de que l a s i n c i d e n c i a s en l a s formas de
conducta j u v e n i l constituyen, según su n a t u r a l e z a y grado, excelentes
indicadores de una qayor o menor i n t e g r a c i ó n s o c i a l . - ^
Lo que acriba de d e c i r s e c o n s t i t u y e concretamente e l eslabón en l a cadena
de consideraciones que de Xas sociedades denominadas modernas XXeva a Xos
p a í s e s en v í a s de d e s a r r o l l o , y se extiende a Xa s i t u a c i ó n de Xas juvent u d e s éñ e s t o s p a í s e s .
S i l a r i c a b i b l i o g i ; í a acerca de Xa juventud en
Xas sociedades modernas no d e j a de contener, dentro de Xa m a n i f i e s t a coinci-r
dencia de sus o r i e n t a c i o n e s generales, algunas contradicciones polémicas
en Xos d e t a l l e s , con e l t r á n s i t o aX mundo del subdesarrollo se penetra en
Xa región de Xas grandes vaguedades, dominada por esas p a l a b r a : cúbrslotpdo,
e l uso r e i t e r a d o de l a s cuales nos t i e n e en c i e r t o niodo i n s e n s i b i l i z a d o s .
D e s a r r o l l o , s u b d e s a r r o l l o , modernidad, s e c u l a r i z a c i ó n , urbanización, t r a n s i d
c i ó n , e t c . , constituyen esa variedad de vocablos vacíos a l que ahora se
agrega l a expresión "mocedad".
De ahí que nc sea i n f r e c u e n t e encontrar
bosquejado acá o a l l á e l tema de l a juventud en l a s sociedades subdesarroXXadas.
En e s t o s e s c r i t o s , cojno era de e s p e r a r , se atribuye en generaX
y s i n más a semejante f a s e de edad un papeX decisivo en Xas t a r e a s d e l
desarroXXo.
En Xa expresión v i g e n t e e imprecisa de Xa
"moviXizapión" para
eX desarroXXo, Xa juventud aparece como uno de Xos r e s o r t e s e s e n c i a l e s .
Se espera que pueda i n t e r e s a r l e Xa mayor r i q u e z a asequible, eX incremento
en Xa movilidad s o c i a l , Xa a p e r t u r a a mejores horizontes educativos,
etc.,
en yna p a l a b r a , toda Xa s e r i e de motivaciones dinámicas ~ valga Xa redundancia — que constituyen eX soporte t a n t o deX arranque como deX mantenimiento deX desarroXXo.
Se atiende muy especialmente a Xa p a r t i c i p a c i ó n
juveniX en Xos movimientos subversivos, n a c i o n a l i s t a s o p o p u l i s t a s , t í p i c o s
de algunos p a í s e s en s i t u a c i o n e s de t r a n s i c i ó n económica y p o l í t i c a , y se
hace s i n g u l a r hincapié en e l f a c t o r d e l " c o n f l i c t o generacional", que es
2/
Véase J.E. Ellemers,
"Allgemeíne t/rsachen d e r Ausdrufíksformen moderaer
Jugend", en L . v , Friedeburg (ed.) Jugend i n der modemen Gesellschaft
(Jfpln-Berliní Kiepenhemr,
1965),
/ a l mismo
ST/ECLA/Conf . 20/L.H
Pág. 11
a l mismo tiempo expresión de esos nuevos impulsos»
Como t a l e s impulsos,
por añadidura* obedecen l a s más de l a s veces a i n f l u j o s exógenos, permiten
confirmar l a s h i p ó t e s i s más divulgadas de l a t e o r í a de l a " t r a n s c u l t u r a c i ó n " ,
fenómeno a l que l a mocedad parece más s e n s i b l e o favorablemente a b i e r t a .
Todas e s t a s proposiciones de c a r á c t e r g e n e r a l , reconocida l a buena voluntad
de sus a u t o r e s y lo que contengan de c i e r t o , no r e s i s t e n , dada su vaguedad,
ante e l a n á l i s i s concreto.
Así l o muestra e l hecho de que l a p a r t i c i p a c i ó n
j u v e n i l en l o s e s f u e r z o s por e l d e s a r r o l l o l o mismo puede t r a d u c i r s e en
simples algaradas emocionales - l a s c u a l e s , luego de desvanecidas, apenas
d e s a r r o l l a n nada - que en l a entrega, como a u t é n t i c o compromiso v i t a l , a l
aprendizaje en serio de t a r e a s -objetivas de l a s que va a depender e l e f e c t i v o
crecimiento de un p a í s .
Se ha l l e g a d o , pues, a un punto en e l que ya no
puede hablarse en general de p a í s e s subdesarrollados o en d e s a r r o l l o ,
haciendo a s í que todos l o s gatos sean pardos y poniendo en e l mismo n i v e l
h i s t ó r i c o e l subdesarrollo bonaerense o santiaguino y e l sübdesarrolio b a n t ú .
Semejante preocupación generalizadora por l o s p a í s e s en v í a s de d e s a r r o l l o ,
conprendidos por i g u a l en una generosa a c t i t u d englobante, ha jugado un
papel h i s t ó r i c o de importancia, pero l a seriedad d e l pensamiento exige su
pronto abandono.
Lo mismo piden su despedida no pocas de l a s c a t e g o r í a s
heredadas de o t r o s tiempos, en demanda de nuevos conceptos cortados a l a
medida de l o s nuevos hechos.
En todo lo a n t e r i o r e s t á i m p l í c i t o que l a
r a í z de l a imprecisión denunciada d e r i v a de l a extensa gama de variedades
en e l subdesarrollo, l a s cuales dependen a su vez de d i s t i n t o s n i v e l e s
culturales e históricos.
Por consiguiente, a p a r t e de "suponer" que l a
juventud o f r e c e en p r i n c i p i o una d i s p o s i c i ó n más f a v o r a b l e a l cambio que
l a s v i e j a s generaciones - cosa que debería probarse en su grado y e s p e c i ficidad
sólo cabe p o s t u l a r como h i p ó t e s i s muy amplia que l a s
discre-
pancias generacionales en l o s p a í s e s en d e s a r r o l l o , serán d i v e r s a s a tenor
de sus orígenes, es d e c i r , según que provengan de t e n s i o n e s c u l t u r a l e s o de
r i g i d e c e s y f r i c c i o n e s en e l mercado.
En e l mismo sentido y con más concre-
ción cabe p r e d e c i r un mayor predominio e importancia de l a s f r u s t r a c i o n e s
causadas por l a s s i t u a c i o n e s de mercado a medida que l o s p a í s e s en menor
o mayor grado de subdesarrollo entren en l a s f a s e s más avanzadas de su
crecimiento.
Un caso t a n s i g n i f i c a t i v o como e l d e l Japón, de indudable
/"modernidad" puede
ST/ECLA/Corif.20/1.11
Pág. 12
"modernidad" puede mostrarnos h a s t a qué punto pueden s e g u i r gravitando en
l a s tensiones de l a juventud l o s c o n f l i c t o s dimanados de l a continuidad
cultural.
En suma, l a s d i s t i n t a s formas de inadaptación j u v e n i l , como
antes se i n d i c ó , pueden a c e p t a r s e como indicadores de l o s diversos grados
de cohesión s o c i a l , condición que importa sobremanera a todos l o s preocupados por e l subdesarrollo económico.
Cuando en e l despliegue d e l tema nos encontramos ahora cara a cara
con l a s i t u a c i ó n j u v e n i l en América Latina, todo lo insinuado anteriormente
cobra s i n g u l a r confirmación,
En e f e c t o , s i para c i e r t o s f i n e s , cabe bosquejar
un cuadro de cuestiones generales v á l i d o p a r a América Latina en su conjunto,
en ningún caso es p o s i b l e h a b l a r de l a juventud latinoamericana en g e n e r a l .
Asi l o confirmaría de inmediato l a i n v e s t i g a c i ó n empírica llevada a cabo
o por r e a l i z a r .
Es notorio que l a situación de l a juventud argentina no
puede parecerse en nada a l a que e n f r e n t a l a juventud de H a i t í , y e l l o ,
con mutación de términos, v a l e para o t r a s comparaciones, dentro de una
gama relativamente »mplia rlp rtíversifi opciones;
8<? impone> por consiguiente,
l i m i t a r l a preocupación por l a juventud en n u e s t r a América a c i e r t o s ámbitos
nacionales o todo l o más a l o s relativamente homogéneos que señalan l a s
a c t u a l e s t i p o l o g í a s , f l u y e n t e s y mudables como son.
No cabe duda que
algunas de l a s cuestiones examinadas y de l o s puntos d i s c u t i d o s en r e l a c i ó n
con l a s sociedades i n d u s t r i a l e s pueden v a l e r y a c e p t a r s e s i n más en sus
o r i e n t a c i o n e s para algunos de nuestros p a í s e s j o t r o s , en cambio, mvy l e j o s
todavía de esa s i t u a c i ó n , presentan un panorama j u v e n i l completamente
diverso.
El e s t u d i o de l a juventud latinoamericana p l a n t e a en forma
v i s i b l e y dramática l o que se o f r e c e asimismo en o t r o s problemas: l a e x i gencia de superar l o s l u g a r e s comunes y de e n t r e g a r s e de l l e n o a l a busca
de l a r e a l i d a d , una r e a l i d a d cuya .peculiar contextura induce a sospechar
que no puede s e r captada por l a s c a t e g o r í a s heredadas n i é s t a s s e r tomadas
sin modificación de o t r o s medios más avanzados o - l o que s e r í a peor - más
atrasados todavía»
/IX
ST/ECLA/Conf•20/L,II
Pág» 13
II
Bosquejado e l marco más g e n e r a l de l a s cuestiones t e ó r i c a s que se r e f i e r e n
a l a juventud, conviene recordar además que e s t a f a s e de edad c o n s t i t u y e
un campo p r i v i l e g i a d o para l a moderna i n v e s t i g a c i ó n empírica»
Nada t i e n e
de extraño que l a s t é c n i c a s de i n v e s t i g a c i ó n elaboradas en l o s últimos
años encuentren amplias p o s i b i l i d a d e s de a p l i c a c i ó n a tenor de l o s
i n t e r e s e s p e c u l i a r e s d e l e s t u d i o s o : desde l a s t é c n i c a s c u a n t i t a t i v a s más
r e f i n a d a s hasta l o s a n á l i s i s psicológicos de comprensión que aspiran a
l a profundidad y a l o s i n g u l a r .
De a h í que baste un mínimo contacto con
l a s publicaciones a c t u a l e s sobre e l tema de l a juventud para reconocer
que todas esas p o s i b i l i d a d e s de l a i n v e s t i g a c i ó n ya se están llevando a
cabo seriamente en l o s p a í s e s que t i e n e n a su disposición l o s adecuados
medios i n s t i t u c i o n a l e s .
Es de e s p e r a r , por eso mismo, que t a l e s i n v e s t i -
gaciones aparezcan impulsadas per i n t e r e s e s de conocimiento no siempre
fácilmente u n i f i c a b l e s .
Los pedagogos, como es n a t u r a l , t i e n e n en l a edad
j u v e n i l e l ámbito t í p i c o de sus mayores preocupaciones.
Los psicólogos
por su p a r t e , antes y después de l a c o r r i e n t e p s i c o a n a l i t i c a , se han
esforzado por comprender sistemáticamente l a s manifestaciones psíquicas
p e c u l i a r e s de esa edad.
Por eso siguen siendo c l á s i c o s a e s t e respecto
l o s l i b r o s universalmente conocidos
a n t e s se indicó, l a aportación más r e c i e n t e a ese e s f u e r z o d i v e r s i f i c a d o
de l a i n v e s t i g a c i ó n empírica es l a que proviene de l o s sociólogos.
Estos
se i n t e r e s a n sobre todo por entender l o s problemas de l a unidad temporal y
s o c i a l de l a edad j u v e n i l desde l a perspectiva de l a s condiciones s o c i a l e s ,
generales y c o n c r e t a s , de su crecimiento.
Cabe suponer que l a s d i f i c u l -
tades de entendimiento r e c í p r o c o t a n t o de l a s mencionadas d i s c i p l i n a s
como de sus r e p r e s e n t a n t e s personales, no puedan menos de o f r e c e r s e de
nuevo en forma aguda en e l campo de e s t u d i o de l a juventud.
E l tema p o l é -
mico comfin es e l de l a formación de l a personalidad dentro de l a s a c t u a l e s
condiciones h i s t ó r i c a s .
La i n v e s t i g a c i ó n empírica t i e n e por eso como
o b j e t o p r i n c i p a l e l a n á l i s i s pormenorizado de cómo ocurre aquí o a l l í esa
J/
E. Spranger, Psychologie der J u g e n d a l t e r s (Leipzig, 1924).
4/
E.H. Erikson, Childhood and s o c i e t y (Nueva York).
/formación, es
ST/ECLA/Conf.20/L.ll
Pag. 14
formación, es d e c i r , en términos t é c n i c o s , cómo se r e a l i z a en cada caso
e l denominado "proceso de s o c i a l i z a c i ó n " .
¿Cómo t r a n s c u r r e efectivamente
e s t e proceso en l a s sociedades a c t u a l e s en r e l a c i ó n a l o que era mejor o
peor conocido de l a s sociedades p r e i n d u s t r i a l e s , de e s t r u c t u r a menos
compleja?
La pérdida de l a capacidad s o c i a l i z a d o r a de l a f a m i l i a y de l a s
comunidades l o c a l e s o de d e s t i n o f r e n t e a l a s exigencias de l a sociedad
t o t a l , exige averiguar qué o t r o s mecanismos l a s s u s t i t u y e n hoy o pueden
reemplazarlas en l o sucesivo con e f i c a c i a .
Se explica a s i l a atención
concedida a l a supuesta s o c i a l i z a c i ó n autónoma en l o s denominados grupos
de edad y l a duda de que l o s mismos puedan c o n t r i b u i r suficientemente a
l a r e a l i z a c i ó n d e l i d e a l de personalidad recibido de o t r o s tiempos.
Se
comprende asimismo e l i n t e r é s c r e c i e n t e por e s t u d i a r en todos sus e f e c t o s
l o s instrumentos de s o c i a l i z a c i ó n de que disponen l a s sociedades a c t u a l e s
j u n t o y en i n e v i t a b l e juego con l o s t r a d i c i o n a l e s - medios masivos de
comunicación, organización pública y privada de l a s a c t i v i d a d e s j u v e n i l e s ,
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inmediato e l problema de l a s armonías o desarmonias que puedan e x i s t i r en
e l conjunto de todos esos.instrumentos s o c i a l i z a d o r e s , pues s i se pudiera
demostrar una permanente disonancia e n t r e e l l o s - l o que no siempre oourre s e r i a n fácilmente comprensibles l a s d i s t o r s i o n e s en e l proceso de s o c i a l i zación de l a a c t u a l juventud y e l predominio de sus e f e c t o s negativos en
l a formación de l a personalidad. . De todos esos temas, e l que por su
importancia merece una discusión detenida es l a supuesta necesidad de que
l a juventud cuente en esa f a s e de t r a n s i c i ó n con un ámbito suyo, con un
campo propio, dentro d e l cual pueda desplegar espontáneamente, todas l a s
p o t e n c i a l e s de su crecimiento.
Ya se subentiende que ese ámbito o "campo,
educativo" de l a juventud, sólo podría e x i s t i r en l a medida en que e s t u v i e r e defendido de alguna manera de todo contacto con l o s problemas y
exigencias d e l medio general de l a sociedad a d u l t a .
Semejante espacio
v i t a l , r e c o l e t o y relativamente hermético, destinado a amparar l a formación
espontánea d e l d e s a r r o l l o j u v e n i l como preparación para l a edad a d u l t a f u e
una r e a l i d a d , con todos sus contenidos a f e c t i v o s e i n t e l e c t u a l e s y para un
sector de l a juventud, en o t r o s momentos de l a h i s t o r i a o c c i d e n t a l , pero
a muchos l e s parece dudosa su posible s u b s i s t e n c i a en l a s a c t u a l e s .
/sociedades i n d u s t r i a l i z a d a s .
ST/ECLA/Conf.20/L.H
Pág. 15
sociedades i n d u s t r i a l i z a d a s .
Toda l a problejnática de l a u n i v e r s i d a d
contemporánea no es sino un r e f l e j o concreto de esa gran cuestión, en l a
que se contraponen naturalmente l a perspectiva pedagógica y e l punto de
v i s t a de l o s sociólogos.
F r e n t e a l o s argumentos en nada desdeñables de
l o s pedagogos en defensa d e l "campo educativo" j u v e n i l , e l diagnóstico
sociológico sostiene no sólo su d i f i c u l t a d f á c t i c a en l o s momentos
p r e s e n t e s , sino l a desconfianza en su v a l o r , i n c l u s o para l a formación de
l a personalidad, dados l o s requerimientos f u n c i o n a l e s y tecnológicos de
l a s sociedades de hoy.
La i n v e s t i g a c i ó n empírica en nuestros p a í s e s no puede p r e s c i n d i r de
l o s temas aludidos.
Así, reconoce como uno de sus o b j e t i v o s más impor-
t a n t e s l a averiguación de cómo t r a n s c u r r e de f a c t o l a s o c i a l i z a c i ó n de l a
juventud en cada p a í s , de qué instrumentos se dispone y cómo repercute e l
denominado dualismo e s t r u c t u r a l en l a s d i s c o n t i n u i d a d e s de l o s d i v e r s o s
"campos educativos" y en l a adaptación r e t a r d a d a o rápida de l a juventud
a l a s exigencias de l a s sociedades g l o b a l e s .
Desde l a p e r s p e c t i v a a que nos obliga l a conciencia de pertenecer
a p a í s e s que e s t á n en grados diversos de d e s a r r o l l o económico, debe
admitirse que e l mayor i n t e r é s se encuentra por hoy en l a s i n v e s t i g a c i o n e s
sociológicas s i n que t a l afirmación implique desdén alguno para l a s de
otra naturaleza.
También aquí, como en o t r a s cuestiones conexas, conviene
despejar de antemano l o s e f e c t o s de un malentendido.
Las i n v e s t i g a c i o n e s
sociológicas e s t á n mantenidas por un a f á n de conocimiento, en e s t e caso
e l de l a realidad e s t r u c t u r a l y f u n c i o n a l de l a s i t u a c i ó n j u v e n i l en
nuestros p a í s e s , y no t i e n e n por qué c o i n c i d i r en su o r i e n t a c i ó n con l a s
dictadas por l o s afanes p r á c t i c o s de l a p o l í t i c a s o c i a l , aguijoneada
desde determinada v i s i ó n de adultos a l cuidado, protección y "conformación"
de l a juventud.
superflua.
Toda i n s i s t e n c i a en e s t e punto e s t á muy l e j o s de s e r
Aunque l a s i n v e s t i g a c i o n e s denominadas t e ó r i c a s carecen aparen-
temente de toda s i g n i f i c a c i ó n "operativa", son e l supuesto que asegura l a
máxima e f i c a c i a de l a acción p r á c t i c a p o s t e r i o r .
Tienen e l valor de
" i n f r a e s t r u c t u r a s " , cuyos rendimientos constantes a l a l a r g a j u s t i f i c a n
l a s mayores inversiones i n t e l e c t u a l e s y f i n a n c i e r a s .
/Ahora b i e n ,
ST/ECLA/Conf.20/L.H
Pág. 16
Ahora b i e n , dentro de l a preocupación sociológica y salvado todo
malentendido e n t r e e l a f á n de conocimiento y e l deseo de acción inmediata,
e l ámbito de l a i n v e s t i g a c i ó n r e f e r i d a a l a juventud aparece claramente
dividido eri dos regiones en l a s c u a l e s e l d i s t i n t o i n t e r é s de conocimiento
t i e n e a su disposición l a separación no menos c l a r a de su instrumental
metodológico, a l menos en e l n i v e l t e ó r i c o .
En e f e c t o , se t r a t a de
conocer, por un lado l a s condiciones " o b j e t i v a s " en que t r a n s c u r r e l a vida
j u v e n i l , y por o t r o , sus e f e c t i v a s reacciones " s u b j e t i v a s " , es d e c i r l a s
imágenesj-ceme- hoy--se d i c e , d e - l a -juventud^—De-ahí que- l a dimensión- de ese
ámbito de i n v e s t i g a c i o n e s sea de gran amplitud.
Su dominio i n t e r e s a hoy
por i g u a l a l a s sociedades avanzadas y a l a s más rezagadas.
Algunos p a í s e s
cuentan con una cobertura c a s i completa - aunque no siempre de i g u a l v a l o r
c i e n t í f i c o - de l o s d i s t i n t o s aspectos i n c l u i d o s en e l espacio v i t a l de l a
juichu'üu y v^uya resena, se m uenua & uono-L¿VuciuXwn.
uin embargo, co xvxxiuso
reconocer que en l o s p a í s e s latinoamericanos sólo parcialmente y en algunos
s e c t o r e s e s t á n dadas l a s bases para un a n á l i s i s empírico d e l t i p o c i e n t í f i c o internacional«
Los d i s t i n t o s campos de i n v e s t i g a c i ó n demarcados por l a d i v i s i ó n d e l
t r a b a j o c i e n t í f i c o toman aspecto c l á s i c o por l a unanimidad de su reconocimiento.
Destacan como fundamentales l o s c u a t r o siguientes«
se r e f i e r e a l medio f a m i l i a r ;
1) e l que
2) e l que abarca e l medio educativo, en su
amplio sentido; 3) e l r e l a t i v o a l medio d e l t r a b a j o , y 4) e l r e l a t i v o a l
ocio o empleo d e l tiempo l i b r e .
A e s t o s campos fundamentales se han ido
agregando en l o s últimos años algunos o t r o s que dependen de manera
e s p e c i f i c a de l a e s t r u c t u r a de l a s sociedades i n d u s t r i a l e s , como e l
r e l a t i v o a l consumo j u v e n i l , de e x t r a o r d i n a r i a importancia socioeconómica.
Respecto a l a f a m i l i a importa conocer su evolución y su d i s t i n t a
e s t r u c t u r a , e l diverso papel d e l padre y de l a madre, su d i f e r e n t e a p e r t u r a o hermetismo f r e n t e a l a sociedad en g e n e r a l , e i proceso de t r á n s i t o a
l a independización d e l h i j o , l o s e f e c t o s de l a d e s i n t e g r a c i ó n f a m i l i a r ,
etc.
De mayor trascendencia aún es l a s i g n i f i c a c i ó n de l a f a m i l i a dentro
d e l "campo educativo", en l o s diversos s e c t o r e s s o c i a l e s , por su repercusión duradera en l a s motivaciones t a n e s e n c i a l e s para e l d e s a r r o l l o .
/ L a investigación
ST/ECLA/Conf . 2 0 / L . H
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La i n v e s t i g a c i ó n d e l medio e d u c a t i v o e s l a que cuenta con mayores
avances e n t r e n o s o t r o s .
últimos años.
Los d a t o s se han acumulado rápidamente e n l o s
S i n embargo, aún s i e n d o un campo en extremo p r o p i c i o a l a
c o o p e r a c i ó n i n t e r d i s c i p l i n a r i a , f a l t a n t o d a v í a en é l v i s i o n e s de c o n j u n t o
g u i a d a s por un p r i n c i p i o t e ó r i c o , como s e r l a , por ejemplo, e l a n t e s i n d i cado a c e r c a d e l p r o c e s o de s o c i a l i z a c i ó n y s u s formas e f e c t i v a s .
Tampoco
e x i s t e n e s t u d i o s de l o s s i s t e m a s e s c o l a r e s o r i e n t a d o s por e l t i p o de s o c i e d a d
a, que l l e v a n u e s t r o d e s a r r o l l o .
No o b s t a n t e , un b a l a n c e completo en e s t o s
momentos, aunque p a r e c i e r a r e l a t i v a m e n t e s a t i s f a c t o r i o en l a p r e s e n t a c i ó n
de l a s " c o n d i c i o n e s o b j e t i v a s " de n u e s t r o medio e d u c a t i v o , se m o s t r a r l a
muy pobre en e l a n á l i s i s de sus a s p e c t o s " s u b j e t i v o s " , en l a e x t e n s a gama
que va desde l a s a p t i t u d e s e imágenes de maestros y alumnos - n i v e l e s de
a s p i r a c i ó n , c o n c i e n c i a de t e n s i o n e s y c o n f l i c t o s , e t c . - h a s t a l a
inter-
p r e t a c i ó n de l a d i v e r s i d a d de r e n d i m i e n t o en l o s d i f e r e n t e s n i v e l e s y
sectores educativos.
No cabe l a menor duda que desde l a p e r s p e c t i v a d e l d e s a r r o l l o
d e s t a c a con s i n g u l a r i n t e r é s e l e s t u d i o d e l medio de t r a b a j o e n l a f a s e de
edad j u v e n i l .
Las a p o r t a c i o n e s de l a OIT y l a preocupación de l o s e c o n o -
m i s t a s por l a e s t r u c t u r a o c u p a c i o n a l han s i d o d e c i s i v a s en e s t o s ú l t i m o s
años.
S i n embargo, aunque l a p l a n e a c i ó n de l o s "recursos humanos" e s
quizá l a nota más novedosa y prometedora, debe r e c o n o c e r s e que t o d a v í a no
ha c r i s t a l i z a d o en e s t e campo una c o o p e r a c i ó n b i e n organizada e n t r e pedagogos y s o c i ó l o g o s , economistas y p s i c ó l o g o s .
I n t e r e s a no o l v i d a r que s i
importa conocer l a s c o n d i c i o n e s de l a demanda, p r e s e n t e y f u t u r a , también
debe s a b e r s e con s u f i c i e n t e c l a r i d a d l o que ocurre r e s p e c t o de l a s o p o r t u nidades e f e c t i v a s y de l a s c a p a c i d a d e s realmente e x i s t e n t e s .
de d e s e q u i l i b r i o e n t r e ambos f a c t o r e s , grave en l o s p a í s e s
La p o s i b i l i d a d
industrializados,
puede s e r l o mucho más e n t r e l o s que a s p i r a n a i n d u s t r i a l i z a r s e .
Gomo e s
s a b i d o , e l momento e s e n c i a l en l a e s t r u c t u r a y f u n c i o n a m i e n t o d e l medio de
t r a b a j o en r e l a c i ó n con l a juventud se encuentra en e l problema.de l a
vocación y l a selección profesionales.
Sn é l convergen l o s i n t e r e s e s de
l o s d i s t i n t o s e s p e c i a l i s t a s a n t e s r e s e ñ a d o s y en
a l a capacidad creadora de l o s pedagogos.
é l e s mayor e l d e s a f í o
La c o n c i e n c i a d e l
subdesarrollo
no debe impedir en e s t e punto e l v u e l o de una imaginación que sepa
/adelantarse
hacia
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Pág. 18
a d e l a n t a r s e hacia e l f u t u r o superando l a presión de etapas h i s t ó r i c a s
conocidas.
He aquí un tema - . e l de l a selección p r o f e s i o n a l y sus motivos -
que importa dominar cuanto antes en todos sus aspectos: cómo se
realmente esa selección y cómo l l e v a r l a a cabo en l o sucesivo.
realiza
Sin
embargo,, ¿pabemos l o que en verdad piensa l a juventud t r a b a j a d o r a n i cuáles
son enr-estos momentos sus a s p i r a c i o n e s y l a imagen de su horizonte v i t a l ?
¿Conocemos l a s vivencias de esa juventud en sus campos, t a l l e r e s * aulas y
oficinas?
Sólo dentro- - de-determinado s mrco®-nacionales~y-en^parttcular~para~~
l a s grandes ciudades cabe proponer hoy para América L a t i n a ,
la inicia-
ción de e s t u d i o s r e l a t i v o s a l empleo d e l ocio por p a r t e de sus juventudes*
Los modelos a j e n o s en modo alguno pueden adaptarse con f a c i l i d a d , pues
e s t á n t e ñ i d o s necesariamente de color l o c a l , son c o n t r a d i c t o r i o s en sus .
5/
r e s u l t a d o s y no pocos han pecado ds l i g e r e z a o de p r e j u i c i o » m o r a l i z a n t e s . —
En todo caso, importa comenzar l a t a r e a de una u o t r a forma, porque e l
cine, la televisión, l a radio, las revistas ilustradas, las t i r i l l a s
cómicas, etc„ constituyen hoy - nos guste poco o mucho. - un i n g r e d i e n t e d e c i sivo de l a s f u e r z a s actuantes en e l proceso de s o c i a l i z a c i ó n .
Las p o s i b i -
l i d a d e s a b i e r t a s a l manejo adecuado de esos instrumentos son i l i m i t a d a s y
e l hecho de que en ese t e r r e n o sean todavía d e f i c i e n t e s l a s experiencias
de l a s sociedades más r i c a s no nos exime de planear con enérgica imaginación todo l o que debiera h a c e r s e .
Conviene a d v e r t i r en e s t e punto que s i n
l a base de e s t u d i o s empíricos r i g u r o s o s , l a s medidas de l a p o l í t i c a s o c i a l
e s t á n expuestas a l a amenaza de l a s más vulgares b e a t e r í a s c u l t u r a l e s .
En e s t e campo se echan de menos asimismo i n v e s t i g a c i o n e s sobre l a s
formas p e c u l i a r e s de " s o c i a b i l i d a d " j u v e n i l , pues cabe sospechar que han
experimentado grandes cambios en l a s últimas décadas.
No puede c e r r a r s e
e s t a reseña - de l a que'han sido excluidos o t r o t i p o de e s t u d i o s , como
l o s r e l a t i v o s a l a juventud inadaptada y delincuente - s i n a l u d i r a o t r o s
s e r i o s problemas de l a vida "normal" de l a juventud, l o s que derivan de
su propia posición f r e n t e a l o s grandes poderes s o c i a l e s de n u e s t r o
tiempo - e l Estado, l a r e l i g i ó n , l a c i e n c i a y. e l a r t e - y f r e n t e a l o que
puedan pensar y s e n t i r l a s generaciones m á s v i e j a s .
jj/
No son f r e c u e n t e s i n v e s t i g a c i o n e s tan severas como l a de
Hilde T. Himmelweit, Televisión and the c h i l d (Londres, 1958).
/Sería ideal
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Serla i d e a l contar con una expresión rigurosamente comprobada de
l a s i n t e r p r e t a c i o n e s que de s í misma y de su f u t u r o pueda t e n e r l a
juventud en sus diversos s e c t o r e s , obrera, a g r í c o l a y p r o f e s i o n a l .
Desde
l a perspectiva d e l d e s a r r o l l o i n t e r e s a muy en p a r t i c u l a r a l o s p a í s e s
lanzados por ese camino poseer un conocimiento relativamente p r e c i s o de
l a s a c t i t u d e s de l a f u t u r a mano de obra y de l o s p r e v i s i b l e s cuadros i n t e r medios,
Sin embargo, es innegable que l a juventud académica representa en
un momento dado l a reserva más considerable de l o s f u t u r o s cuadros d i r i gentes.
Dicho de o t r o modo, l a juventud académica c o n s t i t u y e en forma
p o t e n c i a l e l núcleo d e c i s i v o de l a f u t u r a é l i t e de un p a í s , entendiendo
e s t a palabra con e l e s t r i c t o c a r á c t e r n e u t r a l que boy t i e n e en é l a n á l i s i s
sociológico.
En consecuencia, l a s formas de comportamiento de l a juventud
académica no sólo i n t e r e s a n en sus manifestaciones más " e f e r v e s c e n t e s " , a
l a s que dedican atención p r e f e r e n t e algunos autores que en sus e s t u d i o s
sobre p a í s e s en v í a s de d e s a r r o l l o m a n i f i e s t a n excesiva preocupación por
l o s movimientos p o l í t i c o s j u v e n i l e s , sobre todo cuando t i e n e n c a r á c t e r de
p r o t e s t a o decididamente r e v o l u c i o n a r i o .
Existan o no t a l e s m a n i f e s t a -
ciones de i n s a t i s f a c c i ó n y r e b e l d í a , e l dato fundamental d e l que i n t e r e s a
p a r t i r es e l hecho de que e l d e s t i n o f u t u r o de un p a í s e s t á p r e f i g u r a d o en
l a i n t e r p r e t a c i ó n que l a juventud tenga de sus propias c i r c u n s t a n c i a s , l a
cual incluye ineludiblemente una imagen de l a sociedad.
En e l juego de
l a s d i s t i n t a s generaciones que determina todo momento h i s t ó r i c o , l a
juventud como f a s e v i t a l y no por p r i v i l e g i o alguno, t i e n e que e n f r e n t a r s e
con l a s condiciones dentro de l a s cuales comienza su v i d a , e n t r e l a s que
e s t á l o que l o s a d u l t o s piensan y esperan de e l l a .
E l simple hecho de
"nacer" determina que se e n t r e siempre en un mundo ya v i e j o , aunque é s t e
sea e l r e s u l t a d o de l a revolución más r e c i e n t e .
Esa confrontación a que
se encuentra forzada toda juventud, d e c i s i v a en l a mudanza mayor o menor de
l o s procesos h i s t ó r i o o - s o c i a l e s , no siempre n i necesariamente ha de t e n e r
consecuencias de p r o t e s t a o r e b e l d í a .
Y aunque l a imagen d e l f u t u r o
h i s t ó r i c o no e s t é plenamente p e r f i l a d a en l a etapa académica, algo e n c i e r r a
ya para l o s que sepan i n t e r p r e t a r l a de manera o b j e t i v a .
mismos países que hoy
Por eso, en l o s
parecen haber llegado a un c i e r t o grado de e s t a b i l i d a d
de sus sistemas económico-sociales - de c u a l q u i e r t i p o que sean - se da un
/marcado i n t e r é s
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Pag. 20
marcado i n t e r é s en poner de r e l i e v e - con todo su problematismo - l a s
imágenes s o t e r r a d a s que acerca d é l porvenir t i e n e n sus " f u t u r o s " cuadros
dirigentes.
Nada puede e x t r a ñ a r , eh consecuencia, que l a s "sociedades
i n d u s t r i a l i z a d a s " ofrezcan sondajes relativamente numerosos de su juventud
académica y que esos t r a b a j o s tengan : amplia resonancia en l a opinión
pública*
Conviene recordar l a sorprendente s i m i l i t u d de l a s a c t i t u d e s
y disposiciones v i t a l e s de l a juventud en l o s mencionados p a í s e s más
avanzados.
Esa uniformidad se m a n i f i e s t a , como a n t e s se i n d i c ó , en .una
disposición g e n e r a l a a c e p t a r l a s-_es tracturas-ex-ls t e n t e s - ~ -sean l a s que
f u e r e n - que no l l e g a a l ahogo t o t a l de expresiones c r i t i c a s y de m a n i f e s t a c i o n e s momentáneas de rebeldía»
E l r e s u l t a d o común de l a i n v e s t i g a c i ó n
i n t e r n a c i o n a l destaca a s i l a e x i s t e n c i a de una generación "no comprometida",
es d e c i r , apenas i n t e r e s a d a , dentro de complejas e s t r u c t u r a s t e c n o l ó g i c a s ,
por t i p o alguno de transíormacíón r a d i c a l *
Algunos lamentan t a l a c t i t u d
como expresión de a p a t í a p o l í t i c a y de i n s e n s i b i l i d a d ante e l f u t u r o , pero
o t r o s l a juiigaji e l i n e v i t a b l e r e s u l t a d o de una insobornable capacidad
r e a l i s t a f r e p t e a l a s condiciones de una sociedad demasiado complicada para
s e r comprendida en su conjunto.
Ante ese mundo creado por l o s a d u l t o s
parece imponerse, a n t e s de c u a l q u i e r rechazo, t a n sólo l a duda i n i c i a l
acerca de su capacidad para manejarlo, duda que quizá comparten no pocos
de l o s mismos adultos«
Cabe sospechar a p r i o r i que l a f a c u l t a d de a d a p t a -
ción o de resignada aceptación ante "un mundo s i n a l t e r n a t i v a s " no v a l e
s i n más para l a juventud de l o s p a í s e s en f a s e s rezagadas de crecimiento y
d e s a r r o l l o , pero e l l o no deja de s e r una sospecha.
Sólo su comprobación
e f e c t i v a podría eliminar l a p o s i b i l i d a d de que se t r a t e
no de l o que l o s
jóvenes piensan, sino de l o que l o s a d u l t o s consideran que esa juventud
debe pensar.
Es d e c i r , algunos i n t e l e c t u a l e s de l a s generaciones má6 v i e j a s
pueden p o s t u l a r para l a juventud misiones que é s t a no acepta como a u t é n t i camente suyas.
De a h i que sólo l a más p r e c i s a y r i g u r o s a i n v e s t i g a c i ó n
empírica de l a juventud académica en l o s p a í s e s todavía no i n d u s t r i a l i z a d o s
o en v í a s de i n d u s t r i a l i z a c i ó n pueda o f r e c e r una respuesta p r e c i s a a l a
incógnita a n t e s formulada.
Conviene recordar asimismo, volviendo a l aspecto metodológico, que lasinvest i g a c i o n e s empíricas sobre l a s imágenee de l a juventud académica son tócnlcsmente
más f á c i l e s de r e a l i z a r que l a s encuestas de o t r o s s e c t o r e s j u v e n i l e s . Ocurre
/ a s i no
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Pag, 21
a s í no porque e l e s t u d i a n t e sea e l o b j e t o de conocimiento más cercano a l
investigador académico, sino porque l a muestra u t i l i z a d a suele ser r e l a t i vamente pequeña y porque l a confección del c u e s t i o n a r i o - por no h a b l a r de
l a e n t r e v i s t a - permite sondear a c t i t u d e s y disposiciones que exigen de
l o s s u j e t o s un mínimo de coherencia l ó g i c a y de capacidad e x p r e s i v a .
Tales
v e n t a j a s hacen recomendable emprender cuanto antes en América Latina
e s t u d i o s acerca de su juventud académica - es d e c i r , u n i v e r s i t a r i a o
p a r t í c i p e de o t r o s t i p o s de enseñanza superior - siempre que se l l e v e n a
cabo con e s t r i c t a s u j e c i ó n a l a s normas conocidas de l a i n v e s t i g a c i ó n
internacional.
Si se emplearan l o s mismos métodos, una i n v e s t i g a c i ó n de
l a s "imágenes" dominantes en e l alumnado de sus cuatro o cinco universidades
mejores,
no sólo p e r m i t i r l a ú t i l í s i m a s comparaciones, sino p o s i b i l i d a d e s
de generalización para l a región en su conjunto como indudable unidad
cultural.
De l a s numerosas investigaciones sobre l a juventud académica emprendidas en l o s últimos años, quizá no hay modelo mejor que l a r e a l i z a d a en
l a Universidad de F r a n k f u r t b a j o l a d i r e c c i ó n de J . Habermas y sus colaboradores, y
Destaca por e l v i g o r de su depurado aparato conceptual, paso
previo y necesario en l a busca de un o b j e t o t a n b a n a l , tan vago o t a n
evanescente como es l a "conciencia p o l í t i c a " de l o s e s t u d i a n t e s .
Una
i n v e s t i g a c i ó n de ese t i p o sólo puede l l e v a r s e a cabo s i su marco de r e f e r e n c i a , una determinada e s t r u c t u r a p o l í t i c a , ha sido a n t e s cuidadosamente
analizado.
De a h i que l a s d i f e r e n c i a s en esa e s t r u c t u r a r e a l determinarán
l a s modalidades i n e l u d i b l e s en e l bosquejo de l a i n v e s t i g a c i ó n .
A título
de ejemplo y de meditación - ¿por qué negarlo? - detengámonos un i n s t a n t e
todavía en l a composición y r e s u l t a d o s de esa pesquisa.
Aceptada l a
e s t r u c t u r a p o l í t i c a de l a República F e d e r a l de Alemania como democrática
importaba averiguar l a f u t u r a capacidad de p a r t i c i p a c i ó n en e l l a de su
a c t u a l juventud más i l u s t r a d a .
Para l o g r a r determinar e l "hábito" p o l í t i c o
era n e c e s a r i o i r más a l l á , poniéndolo en r e l a c i ó n con e l e s t r a t o más
6/
J.Habermao, L. von Friedeburg, Chr, Oehler y F , Weltz, Student und
JÍ2ÜÜÍL. (Neuwied A.R. B e r l í n : Hermann Luchterhand, 1961).
/profundo de
ST/ECLA/Conf . 20/L.H
Pág. 22
profundo de l a s "imágenes s o c i a l e s " dominantes.
Sólo después de conocer
e s t a s "imágenes", e l "hábito" p o l í t i c o y l a s "tendencias p o l í t i c a s " manif i e s t a s , podía aventurarse e l "potencial democrático" encerrado en ese
cuadro de d i s p o s i c i o n e s .
Los r e s u l t a d o s quizá sean v á l i d o s por o t r a s
sociedades democráticas o c c i d e n t a l e s , e incluso — mutatis mutandis y
reconociendo l a s d i f e r e n c i a s e s t r u c t u r a l e s en e l punto de p a r t i d a - para l a s
mismas s o c i a l i s t a s .
Ahora b i e n , esos r e s u l t a d o s l l e v a n a c r e e r que l a
aceptación generalizada de l a e s t r u c t u r a s o c i a l y p o l í t i c a de hoy no
implica l a eliminación de una t e n s i ó n l a t e n t e e n t r e e l mantenimiento de
una "democracia s o c i a l " y e l sostén de una "democracia t o t a l i t a r i a " .
Es
evidente que e l f u t u r o de una u o t r a p o s i b i l i d a d depende de condiciones
o b j e t i v a s , pero no menos de contingencias i m p r e v i s i b l e s .
En e f e c t o , es un
hecho que l a tendencia conformista f r e n t e a l a democracia formal a c t u a l
no l l e v a directamente a o t r a de mayor p a r t i c i p a c i ó n s o c i a l n i anula l a
d i s p o s i c i ó n soterrada a a c e p t a r con i g u a l conformidad e l funcionamiento
de una democracia t o t a l i t a r i a , e s d e c i r , de una e s t r u c t u r a p o l í t i c a donde
l a p a r t i c i p a c i ó n quede reducida a l a aprobación p l e b i s c i t a r i a de l a s
grandes d i r e c t i v a s .
Una i n v e s t i g a c i ó n s e r i a de l a juventud académica de n u e s t r o s p a í s e s
hecha a tenor de l a s pautas sugeridas y que t r a t a r a de poner a l descubierto
l o s e s t r a t o s profundos de sus d i s t i n t a s imágenes s o c i a l e s y de sus diversos
"hábitos" p o l í t i c o s s e r i a de supremo i n t e r é s en e s t o s i n s t a n t e s de nuestra
historia,
Las f i l i a c i o n e s a d v e n t i c i a s , l a s inquietudes momentáneas
carecen de importancia.
Frente a unas generaciones que e s t á n en e l mismo
mundo que l a s antes mencionadas y a cuyas condiciones e s t r u c t u r a l e s no
pueden escapar, importa saber s i l a t e n s i ó n bosquejada se m a n i f i e s t a
también e n t r e nosotros de alguna manera.
en d e f i n i t i v a , términos huecos.
Conformismo e inconformismo son,
En e l conformismo que impone l a tendencia
e s t r u c t u r a l d e l d e s a r r o l l o - ¿quién l o rechaza? - cabe, s i n embargo, l a
t e n s i ó n de una a l t e r n a t i v a como l a d e s c r i t a .
Ante e l l a queda de m a n i f i e s t o
l a s u p e r f i c i a l i d a d de quienes sostienen que en todo p a í s subdesarrollado
l a juventud se i n c l i n a por naturaleza a l cambio y a l a transformación.
¿Qué t i p o de cambio?
¿Qué c l a s e de transformación?
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Pág. 23
III
Dentro de un excelente grupo de t r a b a j o s dedicados a l a juventud, hizo
bien un estudioso de l a japonesa-^ a l recordar en qué medida e n t r a toda
l a h i s t o r i a en l a s i t u a c i ó n j u v e n i l , aunque no siempre de modo consciente
o explícito.
Los temas de i n v e s t i g a c i ó n antes señalados, que son l o s
predominantes g r a c i a s a l i n f l u j o metodológico de l a i n v e s t i g a c i ó n empírica
contemporánea, t i e n e n t i n t e e s t á t i c o cuando no exageradamente f u n c i o n a l .
Olvidan a e s t e respecto e l e s e n c i a l c a r á c t e r " d i s f u n c i o n a l " de l a edad
j u v e n i l , que permite a l a h i s t o r i a p r o s e g u i r su camino.
Prescindiendo
por e l momento de l a temida m e t a f í s i c a , semejante c a r á c t e r e s t á i m p l í c i tamente contenido en e l estado de t r a n s i c i ó n que sociólogos y psicólogos
asignan a l a juventud.
Esta proposición obliga a p r e c i s a r dónde ocurre
y cuál es l a n a t u r a l e z a de l a t r a n s i c i ó n de que se t r a t a .
Por i n p o r t a n t e
que sea e l t r á n s i t q vivido en e l crecimiento i n d i v i d u a l , e l p a s a r de l a
adolescencia a l a edad a d u l t a , e l más profundo s i g n i f i c a d o d e l c a r á c t e r
t r a n s i c i o n a l de l a juventud es e l de su n a t u r a l e z a c o l e c t i v a .
Es, en f i n
de cuentas, l a t r a n s i c i ó n r e a l i z a d a por una determinada "unidad generacional".
La i n s i s t e n c i a en p r e s e n t a r como " c o n f l i c t o " e l enfrentamiento e n t r e l a s
generaciones d e j a reducido e l tema a l a supuesta t e n s i ó n permanente - no
siempre c i e r t a - entre padres e h i j o s o a subrayar unilateralmente d e t e r minadas s i t u a c i o n e s de antagonismo c u l t u r a l , r e s u l t a d o d e l cambio a c e l e rado de algunos momentos de l a h i s t o r i a .
Desde esa p e r s p e c t i v a , l a i n t e r -
pretación p s i c o a n a l í t i c a sostiene que l o que ocurre hoy en l a s sociedades
de más i n t e n s a modernización no es o t r a cosa que una ruptura d e l "ahora"
j u v e n i l f r e n t e a todo e l "pasado", e s d e c i r , f r e n t e a una t r a d i c i ó n que
simboliza l a f i g u r a d e l p a d r e .
La pérdida de l a t r a d i c i ó n traduce de
e s t a s u e r t e e l ocaso d e l padre y nos permite hablar hoy de una " c i v i l i z a c i ó n
sin paternidad".
Esa i n t e r p r e t a c i ó n , muy r i c a en i n c i t a c i o n e s t e ó r i c a s
- que i n t e r e s a n sobre todo a l latinoamericano en l a c r i s i s a c t u a l de su
c u l t u r a p a t e r n a l i s t a - , como t e o r í a c i e n t í f i c a e s algo superpuesto a l hecho
que l a fundamenta y que por t a n t o no e x p l i c a .
Se niegue o no con dolorosos
desgarros l a f i g u r a p a t e r n a - e l a n á l i s i s e x i s t e n c i a l mostraría l a f i d e l i d a d
amorosa que perdura más a l l á de toda r u p t u r a
2J
f i d e l i d a d e s y desgarros
R . J . L i f t o n , Youth and h i s t o r y ; I n d i v i d u a l change i n postwar Japan
(Cambridge, Mass.: Daedalus, 1962), recogido en E.H. Erikson ( e d J ,
The challenge of youth (Garden C i t y , New York: Doubleday & Co., 1965).
/ s ó l o son
ST/ECLA/Conf . 20/L.H
Pág. 24
sólo son p o s i b l e s en e l enfrentamiento i n e l u d i b l e que impone l a e s t r u c t u r a
de l a v i d a .
El diálogo p a t e r n o - f i l i a l - c o n f l i c t i v o o amoroso - es l a
forma i n t e r p e r s o n a l d e l diálogo más amplio que une y separa a l mismo tiempo
a l o s d i s t i n t o s grupos de edad que conviven en un momento dado d e l l a r g o
t r a n s c u r r i r de l a H i s t o r i a .
E n t r a r en e l l a por haber nacido en c i e r t a
fecha e s encontrarse en un mundo hecho por l o s mayores, pero d e l que no
se es
responsable.
La generación nueva quizá l o acepte o l o rechace,
pero no sin antes haberse enfrentado con l a s generaciones v i e j a s , a r t í f i c e s
de una realidad con l a que se t r o p i e z a sin haberlo pedido.
Las modifi-
caciones que en e l l a introduzca - s u p e r f i c i a l e s o profundas - serán consecuencia de ese enfrentamiento v i t a l m e n t e f o r z o s o , que no t i e n e por qué s e r
necesariamente p a t é t i c o .
Pues b i e n , l a idea de generación asoma de nuevo en l a s publicaciones
más r e c i e n t e s sobre e l tema de l a juventud, algunas veces en vigorosa pero
a l u s i v a mención, consciente en o t r a s de su v a l o r t e ó r i c o y de su n e c e s a r i a
yinculación a l proceso h i s t ó r i c o .
^
El l i b r o más famoso de l o s últimos a ñ o s ^
sobre l a juventud - un c l á s i c o a p e s a r de l a s polémicas por é l s u s c i t a d a s
o en v i r t u d precisamente de e l l a s - tuvo que montar su o r i g i n a l y heterodoxa
p e r s p e c t i v a en una a r t i c u l a c i ó n generacional, es d e c i r , a l h i l o o mejor sobre
l a t e x t u r a de t r e s generaciones fundamentales:..la generación d e l "movimiento
j u v e n i l " (Jugendbewegung), l a generación p o l í t i c a de l o s años v e i n t e y l a
generación e s c é p t i c a de l a segunda p o s t g u e r r a , l a última de l a s cuales es
e l o b j e t o de su i n v e s t i g a c i ó n .
Desconozco s i esa a r t i c u l a c i ó n es o no
enteramente c o r r e c t a ; no se t r a t a de examinar ahora l a obra de e s t e sociólogo,
n i de e n t r a r en l a s frondosidades de l a jugendkunde alemana, que sólo ahora
t i e n e su agobiador p a r a l e l o en l a copiosa producción norteamericana relativa.: ,
a l tema.
B a s t a . r e s e ñ a r l a como ejemplo s i g n i f i c a t i v o de l a r e a p a r i c i ó n de
l a t e o r í a de l a s generaciones, ahora p ° r l a v í a de l a i n v e s t i g a c i ó n sociol ó g i c a de l a edad j u v e n i l .
El r e t o m o de l a t e o r í a de l a s generaciones
por e l camino de l a sociología - empírica por añadidura - responde a una ;
doble preocupación: l a acuciada por l o s temores y esperanzas de l a c o n t i nuidad s o c i o c u l t u r a l de un determinado cuerpo h i s t ó r i c o , tema permanente
8/
Helmut Schelsky, Die skeptische Generation. Eine Soziologie"der
deutschen Jugend (Düsseldorf-Köln: Eugen Diedérichs, 1957)• .
"
' •' / d e toda
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Pág. 25
de t o d a p o l í t i c a pedagógica, y l a que alimenta e l a f á n por prever e l inmed i a t o f u t u r o - e l más l e j a n o se d e j a en e l regazo de l o s dioses - a t r a v é s d e l
t a l a n t e v i t a l que se
cree d e s c u b r i r en l a generación más joven.
Sin embargo,
esos afanes e x i s t e n c i a l e s pasan demasiado rápidamente por a l t o l a p r e t e n s i ó n
fundamental de l a t e o r í a : s e r aceptada como un método de conocimiento
histórico-social.
Esta última p r e t e n s i ó n supone c o n v e r t i r a l a s generaciones en s u j e t o de l a
h i s t o r i a , porque cada una. de e l l a s aporta una transformación mayor o menor a
l a e s t r u c t u r a d e l mundo humano.
Y como método, sólo puede fundarse pene-
trando por bajo de l o s supuestos que se l i m i t a a a c e p t a r , es d e c i r , por
una t e o r í a
*
filosófica.
Pocos dejarán de reconocer que l a formulación
t
9/
más lograda de l a t e o r í a - escorzo sin embargo - e s l a de Ortega y Gasset.—'
La perspectiva sociológica de Mannheinr^'o el. t r a b a j o p o s t e r i o r de P l e s n e ^
no añaden, a mi entender, nada nuevo n i d e c i s i v o .
No es cosa de exponer ahora en forma apresurada cosas relativamente
conocidas.
El núcleo de l a t e o r í a p a r t e de una i n t e r p r e t a c i ó n f i l o s ó f i c a
de l a vida, pero b a s t a para entenderla y exprimir algo de su jugo l a simple
descripción de un solo hecho: e l que en todo momento de l a h i s t o r i a - de l a
vida s o c i a l - convivan en d i s t i n t a s a l t u r a s de edad d i v e r s a s generaciones.
En esa contemporaneidad de l o s no coetáneos r e s i d e e l último r e s o r t e d e l
dinamismo h i s t ó r i c o , pues cada generación e s , quiéralo o no, una d i s t i n t a
p e r s p e c t i v a v i t a l y l a polémica e n t r e l a s generaciones no e s más que e l
9/
J . Ortega y Gasset, principalmente "La idea de l a s generaciones", en
El tema de nuestro tiempo (1923), de que e x i s t e n numerosas e d i c i o n e s ,
y "Sobre l a época de Galileo, ideas en torno a l a s generaciones d e c i s i v a s d e l pensamiento europeo" (1933), recogido en su obra En t o r n o
a Galileo (Madrid: Revista de Occidente, 1945).
10/
K. Mannheim, "Das Problem der Generationen", en Kölner Vierteljahreshefben
f ü r Soziologie. VII (1928/29), recogido en sus Essays on t h e sociology of
knowledge (Londres. 1952) de que hay traducción española (Madrid: Aguilar,
1957, y recientemente en L.v. Friedeburg ( e d . ) , Jugend i n der modernen
G e s e l l s c h a f t (Köln-Berlin: Kiepenheuer & Witsch, 1965).
11/
H » P l e s n e r , "Het problem der g e n e r a t i e s " , en Groenman, Heere y
V e r c r u i j s s e ( e d s . ) , Het s o c i a l e leven i n a l z i j i n f a c e t t e n , p a r t e I ,
(Assen, 1958).
/ e n f r e n t a m i e n t o de
ST/ECLA/Conf.20/Lall
Pág. 26
enfrentamiento de esos d i s t i n t o s h o r i z o n t e s .
El paso inmediato en l a
t e o r í a c o n s i s t e en l a a r t i c u l a c i ó n i n t e r n a de esas generaciones.
La
juventud, en l a dimensión h i s t ó r i c a , no d e j a de s e r t a n marginal como l a
ancianidad, pues l a importancia d e c i s o r i a corresponde a l a generación que
e j e r c e e l dominio y a l a que se dispone a e j e r c e r l o sucediéndoia.
A pesar
de eso, l a edad j u v e n i l - f a s e p r e p a r a t o r i a - es l a más cargada de p o s i b i l i d a d por s e r pura p o s i b i l i d a d .
Decía Simmel que en l a juventud e l proceso
de l a v i d a predomina sobre sus contenidos, mientras que en l a v e j e z son
l o s contenidos l o s que predominan sobre e l proceso.
Pues bien, Ortega
aspiraba a_que l a t e o r í a .de.las generaciones pudiera o f r e c e r e l método
rigurosamente 1 preciso de que l a h i s t o r i a ha carecido en sus i n t e r p r e t a c i o n e s
e incluso en su propia y p e c u l i a r c o n s t r u c c i ó n .
Es muy p o s i b l e , sin embargo, que esa pretensión medológica sea también
u t ó p i c a , dadas l a s d i f i c u l t a d e s que p r e s e n t a l a aplicación de l a t e o r í a .
La primera d i f i c u l t a d está, en e l problema de l a imputación, clave en toda
manifestación de l a sociología d e l s a b e r .
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c e r í a i n s o l u b l e s i no se hace de l a generación - como no l o hacía Ortega una entidad s u s t a n t e , sino un campo u n i f i c a d o de "vivencias comunes", dicho
sea en l a terminología de Mannheim.
Sin embargo, como e s a s v i v e n c i a s derivan
de s i t u a c i o n e s o b j e t i v a s , de acontecimientos externos, desde l o s más u n i v e r sales
a l o s puramente domésticos, l a segunda d i f i c u l t a d surge con l a
presencia de esos elementos epocales que pueden p a r e c e r más fundamentales
y determinantes que l o s e s t r i c t a m e n t e generacionales.
En cualquier caso-,
ensamblaje de unos y o t r o s es i n e l u d i b l e y e n t u r b i a l a pureza metódica.
La t e r c e r a y más grave d i f i c u l t a d se encuentra en l a f i j a c i ó n temporal
o cronológica de l a s s e r i e s generacionales.
•
La propuesta orteguíana de -
tomar como punto de p a r t i d a l a denominada ."generación d e c i s i v a " se v i n c u l a
a su concepción de l a s grandes transformaciones d e l mundo y continúa én vina
orientación geistesgeschichtliché.
En suma, l a a c e p t a c i ó n ; s o c i o l ó g i c a de
l a t e o r í a de l a s generaciones, más a l l á o más acá de la-'sucesión de ideas
y e s t i l o s , en modo alguno f a c i l i t a e l problema de l a f i j a c i ó n temporal.
La i n e v i t a b l e a r b i t r a r i e d a d que a r r a s t r a consigo e l momento de l a d e t e r minación sociológica se d e l a t a en l o s d i v e r s o s i n t e n t o s de t i p o l i t e r a r i o en
que unos y. o t r o s se adscriben a una determinada generación,desde luego
en l a
convicción inconmovible de su importancia, e s d e c i r , de que se encuentra
cargada de d e s t i n o .
/ S i n embargo,
ST/ECLA/Conf.20/L.ll
Pag. 27
Sin embargo, aunque l a a s p i r a c i ó n orteguiana no se cumpla o no se
pueda cumplir y a p e s a r de todas l a s d i f i c u l t a d e s señaladas, es indudable
e l v a l o r h e u r í s t i c o de l a t e o r í a de l a s generaciones.
S i renunciando a l o
rigurosamente p r e c i s o , se acepta l o meramente " p l a u s i b l e " o relativamente
aceptable, r e s u l t a n inagotables l a s sugestiones que o f r e c e e s t a t e o r í a para
l a interpretación histórico-sociológica.
Ningún estudio de l a juventud
puede p r e s c i n d i r de e l l a cuando, por encima de todo estrecho funcionalismo,
recuerda y t r a t a de a p r e s a r l a dimensión h i s t ó r i c a de l a v i d a .
Como ocurre
con toda t é c n i c a , con todo método, e l v a l o r h e u r í s t i c o de l a t e o r í a dependerá de quien se a r r i e s g u e a m a n e j a r l a .
Cono ya ha mostrado, c o n t r i b u i r á
a l a gran i n t e r p r e t a c i ó n b r i l l a n t e , pero no podemos n i debemos h a c e r l a
responsable de l a gran m a j a d e r í a .
Reconocido e l c a r á c t e r a r b i t r a r i o que amenaza c u a l q u i e r f i j a c i ó n de l a
fecha o r i g i n a r i a de una s e r i e generacional, no s e r í a disparatado conceder
a l a s exigencias de l a i n v e s t i g a c i ó n empírica que f i j a s e n desde su punté*
f i n a l y c a s i de modo automático - con e l r i e s g o de i n c u r r i r en l o s pecados
de l a c a l i f i c a d a i n t e r p r e t a c i ó n cronológica - l a a r t i c u l a c i ó n de fechas de
l a s generaciones hoy contemporáneas.
Esta a r b i t r a r i e d a d , no mayor que o t r a s ,
v a l e l a pena i n t e n t a r l a y se impone por s í misma s i partimos simplemente de
l o que o f r e c e nuestro "ahora".
La i n v e s t i g a c i ó n empírica de l a juventud
t i e n e por o b j e t o " l a última generación" l a formada por l o s muchachos que
hoy se encuentran e n t r e l o s quince y l o s v e i n t i c i n c o años, es d e c i r , l o s
que nacieron hacia 1940.
Retrocediendo, llegaríamos hasta l a primera
generación hoy v i v i e n t e , l a de l o s sexagenarios nacidos alrededor de 1903,
La fecha de nacimiento de l a generación dominante - a p a r t i r de l o s cuarenta
que cuentan cuarenta años - se f i j a r í a hacia e l año 1920,
¿Qué a c o n t e c i -
mientos epocales - n a c i o n a l e s , americanos y u n i v e r s a l e s - cabe presumir
d e c i s i v o s por e s a s f e c h a s en l a p r e c i p i t a c i ó n de l a s vivencias comunes?
La investigación t a n ambiciosamente demarcada vendría a ser a s í una i n t e r p r e t a c i ó n de l a h i s t o r i a latinoamericana a t r a v é s d e l prisma de l a s generaciones v i v i e n t e s .
aún por h a c e r .
La h i s t o r i a s o c i a l de e s t e s i g l o latinoamericano e s t á
¿Por qué no i n t e n t a r l a cono l a h i s t o r i a de sus generaciones?
/Se emprenda
ST/ECLA/Conf, 20/L .11
Pág. 28
Se emprenda o no de e s t a s u e r t e , l a v a l i d e z de l a i n v e s t i g a c i ó n empír i c a de l a última generación, t a l como ha sido aludida en d i s t i n t o s momentos,
queda por completo i n t a c t a .
Las t é c n i c a s empíricas de que hoy se dispone
s e r í a n l a s únicas a p l i c a b l e s en toda su v a r i e d a d .
Pero a l s a l i r de e l l a
para remontamos a l a s a n t e r i o r e s , esas t é c n i c a s ya no podrían s e r l a s
mismas.
En e f e c t o , l a s " i n v e s t i g a c i o n e s r e p e t i d a s " sólo son p o s i b l e s
respecto a l a s generaciones p o s t e r i o r e s .
Sin embargo, aunque en l a i n v e s -
t i g a c i ó n propuesta predominaran l o s métodos-clásicos de l a hermenéutica
h i s t ó r i c a , no s e r í a imposible, dada l a proximidad en e l tiempo, innovar en
c i e r t o s aspectos con l o s métodos de l a c i e n c i a s o c i a l contemporánea: " a n á l i s i s
de contenido", c o r r e l a c i o n e s e s t a d í s t i c a s , e t c .
Dicha i n v e s t i g a c i ó n , sugerida s i n l a menor solemnidad por un miembro
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sino con e l esfuerzo mancomunado de l a s generaciones más jóvenes.
que e s t a i n c i t a n t e sugestión
Sospecho
bien poco e g o í s t a - no ha de caer en saco roto»