23 de Enero: Puerta abierta a la democracia del futuro

23 de Enero: Puerta abierta a la democracia del futuro
Las dos grandes corrientes que actúan en el escenario político venezolano: la oposición
proimperalista al Gobierno Bolivariano que sigue los lineamientos del fallecido presidente Chávez,
por un lado y, por otro, las fuerzas que lo apoyan, se disputan desde 1999 la significación política del
23 de enero de 1958, fecha cuando cayó la dictadura de Marcos Pérez Jiménez Apenas triunfó la
candidatura de Hugo Chávez Frías, en diciembre de 1998, ya en enero del 99 se planteó la disputa
por la paternidad de esa fecha. La pugna ha venido acentuándose a lo largo de la última década y,
cada año, ambas tendencias organizan marchas y diferentes actos conmemorativos, tratando de
explotar y capitalizar los rasgos democráticos del evento histórico de 1958. La significación del 23 de
Enero Pero, vale la pena preguntarse ¿ Qué es lo que está en disputa en esta fecha? ¿Cuáles son
sus valores democráticos y cuál es significación política? En principio hay que dejar claro que el
régimen establecido por la Junta Militar que dirigía Marcos Pérez Jimenéz era una verdadera
dictadura, disfrazada de legitimidad tras fraude electoral de 1951, cuando le arrebató el triunfo
electoral al líder opositor , Jóvito Villalba, del partido liberal , Unión Republicana Democŕatica (URD).
A partir de aquel momento, y ante la denuncia y el rechazo político de las organizaciones políticas de
entonces: el propio URD, el Partido Comunista de Venezuela (PCV) de orientación marxista; Acción
Democrática (AD), socialdemócrata, y el socialcristiano Comité de organización Política Electoral
Independiente (COPEI), la dictadura desató la represión. A través de su policía política, la Seguridad
Nacional (SN), inició una encarnizada y criminal persecución política a los opositores. La dictadura
sumió al país en el silencio, en medio de una manifiesta corrupción, mientras se empeñaba en el
propósito de construir importantes obras de infraestructura. La lucha contra la dictadura y valores
supuestos de una democracia inédita en el país, habrían de guiar los esfuerzos de las organizaciones
opositoras. La democracia busca una oportunidad Venezuela arriba al primer tercio del siglo XX de
la mano del dictador decimonónico Juan Vicente Gómez y, a su muerte, en 1935, lo sucede su
ministro de defensa, el general Eleazar López Contreras, quien, jalonado por los hábitos dictatoriales
de su antecesor y las exigencias libertarias de la época, propone una apertura a la democracia. En
1937, López expulsa del país a Rómulo Betancourt, Raúl Leoni, Gonzalo Barrios, a Jóvito Villalba y a
otros 43 dirigentes políticos. Además, reforma la Constitución y reduce su período de gobierno,
dando paso, en 1941, en elecciones de segundo grado (es decir el Congreso elige directamente ) a la
presidencia del General Isaías Medina Angarita, un militar civilista. Medina, por su parte, promovió el
voto de la mujer y la elección directa de los diputados; permitió el desempeño de los partidos
políticos y legalizó al Partido Comunista de Venezuela, pero el 18 de octubre de 1945, fue derrocado
por un movimiento de civiles y militares, liderado por Rómulo Betancourt, que se constituyen en
junta cívico militar Los golpistas convocan a elecciones en diciembre 1947 y resulta electo Rómulo
Gallegos,quien ejercerá el cargo por un breve período, pues fue depuesto el 24 de Noviembre de
1948 por una junta militar integrada por los tenientes coroneles: Marcos Pérez Jiménez, Carlos
Delgado Chalbaud y Luis Llovera Páez. La Junta gobierna al país hasta Diciembre de 1952, cuando se
realizan elecciones y Jóvito Villalba es despojado del triunfo por el candidato oficial, el teniente
Coronel Marcos Pérez Jiménez, quien gobernará dictatorialmente hasta el 23 de Enero de 1958,
cuando un movimiento cívico militar lo derroca. La significación del 23 de Enero Realmente, si algún
valor debe exaltarse el 23 de Enero es el de la rebeldía y la lucha del pueblo venezolano por
derrocar la dictadura, lucha que significó muerte, cárcel, sufrimiento y exilio para miles de
compatriotas. Otro valor es el de las aspiraciones democráticas que encerraba esa lucha contra la
dictadura, compuesta de ideales de justicia, equidad e inclusión para todos los venezolanos. Pero no
existía un modelo de democracia definido que orientara las aspiraciones del pueblo venezolano. Por
eso, desde esta perspectiva, el 23 de Enero podría entenderse como una puerta, aún abierta, hacia
la plenitud democrática del pueblo venezolano. El Pacto de Punto Fijo Los partidos que capitalizaron
políticamente la histórica fecha AD ( socialdemócrata), URD (liberal) y COPEI ( socialcristiano), se
pusieron de acuerdo, para administrar política e institucionalmente al país. Firmaron el llamado
“Pacto de Punto Fijo”, a través del cual definieron las reglas de comportamiento en el escenario
político venezolano, comportamiento que, con el tiempo, derivaría en la consolidación de de un
modelo de democracia excluyente y no participativo; la llamada democracia representativa. En esa
democracia , el pueblo elegía a sus representantes pero quedaba excluido de la toma de decisiones
y no participaba ni se le consultaba nada que tuviera que ver con su futuro. Una democracia donde
el voto del pueblo era utilizado por burguesía como un aval, para consolidar su hegemonía en lo
político y lo económico, en detrimento de las grandes mayorías, cada vez más depauperadas y
excluidas. Democracia para el pueblo Después de superados 40 años de gobiernos puntofijistas, el
Gobierno bolivariano y revolucionario del presidente Chávez, afirma constitucional y políticamente la
democracia participativa y protagónica. Con el respaldo de su pueblo, el Gobierno del presidente
Chávez, avanza en la línea de consolidar el ejercicio del poder popular, mientras se despliegan
enormes esfuerzos por desmontar todo el aparataje del Estado burgués, construido para excluir a las
grandes mayorías y preservar los privilegios de las clases dominantes. Por eso es que la puerta
abierta que dejó el 23 de Enero conduce a la democracia del futuro, a la democracia participativa y
protagónica, la democracia socialista venezolana. Una democracia en la cual, el pueblo, con su
participación y empoderamiento, podrá alcanzar "La mayor suma de felicidad posible, la mayor
suma de seguridad social y la mayor suma de estabilidad política", como lo previó el Libertador
Simón Bolívar. FIN/ABN/AGB
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