El Arte y la Música (HA)

El Arte y la Música (HA)
Los musulmanes crearon muchas formas de arte y música. En esta sección, examinarás cuatro
tipos de expresión artística de mundo medieval islámico.
Diseño Geométrico y Floral Los musulmanes alcanzaron fama por su arte decorativo. A los
comienzos de la historia del islam, los musulmanes rechazaron el uso de imágenes humanas y
animales en su arte visual, especialmente en el arte religioso. Sólo Dios, decían ellos, puede crear
algo que está vivo. En su lugar, los artistas pasaron a las formas y modelos que se encuentran
en la naturaleza y en la geometría para crear diseños y decoraciones maravillosos.
Su arte a veces trataba temas religiosos, como en los bellos manuscritos iluminados del Corán. Pero
los artistas y artesanos también aplicaban su talento a objetos diarios como platos, candeleros, vidrio
y ropa. Decoraban las paredes de las mezquitas y palacios con diseños intrincados.
Un tipo de diseño llamado el arabesco tomaba su belleza del mundo natural. Los artistas
transformaban tallos, hojas, flores y zarcillos (extensiones largas que se enrollan de algunas plantas)
en patrones elegantes que se repetían una y otra vez. Ellos tallaron, pintaron y tejieron diseños de
tipo arabesco en objetos grandes y pequeños. Cajas de metal, tazones de cerámica, lozas,
alfombras y tapetes, e incluso paredes enteras lucían diseños de arabescos intrincados.
Los artistas también usaban formas geométricas en sus diseños. Los círculos, triángulos, cuadrados
y hexágonos tenían un significado especial para los musulmanes. Los artistas usaban herramientas
sencillas, reglas y compases, para crear diseños abstractos en base a esas formas. El diseño básico
se repetía y combinaba para crear un patrón complejo.
La Caligrafía Para los musulmanes, la forma más alta de arte decorativo era la caligrafía, el
arte de la bella escritura hecha a mano. Cuando los musulmanes empezaron a copiar El Corán,
sintieron que sólo la caligrafía debía usarse para registrar la palabra de Dios. Es por eso que los
musulmanes honraban a los calígrafos por encima de todos los demás artistas.
Los calígrafos usaban cañas afiladas o palitos de bambú mojados en tinta para escribir sobre el
pergamino y el papel. En algunas formas de caligrafía se usaban letras con ángulos. La mayoría de
estas formas presentaba letras redondeadas y cursivas, en las cuales el texto fluía y las letras dentro
de las palabras se conectaban.
Además de copiar El Corán, los artistas usaban la caligrafía para decorar objetos de uso
diario. Escribían poesía de manera elegante en vasijas de barro, azulejos y espadas. Se adornaban
bandas de tela con franjas de caligrafía. La caligrafía incluso adornaba las monedas, que
frecuentemente presentaban versos del Corán.
Los versos del Corán se usaban también para decorar las mezquitas. A veces se esculpían los
versos sagrados en la parte superior de las paredes externas o en forma de círculo en la cúpula de la
mezquita.
Los Tejidos Para el pueblo árabe, las telas manufacturadas, es decir, los textiles, habían sido
importantes por mucho tiempo como artículos prácticos y como mercancías comerciales. Los
musulmanes de los tiempos medievales le aportaban un enorme sentido artístico a la confección de
tejidos. Los tejedores tejían lana, lino, seda y algodón para hacer telas, las cuales podrían teñirse
después de colores vivos. En las telas de mucho valor a veces lucían franjas largas de inscripciones
o diseños que representaban sucesos importantes. Además, las telas a veces estaban bordadas con
hilos de oro.
Como es habitual incluso hoy en día, la ropa indicaba el rango del usuario en la sociedad y servía de
símbolo de estatus en el mundo musulmán. El califa y su corte usaban túnicas hechas con los
materiales más valiosos. Los tejidos finos servían de toldos y alfombras en el palacio real.
La Música en la España musulmana Había muchos centros de música en el mundo islámico,
incluyendo Bagdad y Damasco. Los estilos musicales persas tenían mucha influencia en las
ciudades orientales. Pero en Córdoba, España, el estilo único que se desarrolló mezclaba elementos
tanto de la cultura árabe como de las culturas nativas españolas.
Una figura principal de esta innovación cultural fue Ziryab, un músico y cantante talentoso de
Bagdad. Ziryab se estableció nuevamente en Córdoba en el año 822. Allí fundó el primer
conservatorio, es decir, una escuela de música, de Europa. Músicos de África y Asia llegaban a
Córdoba para aprender del gran Ziryab. Muchos de sus estudiantes eran contratados después para
actuar ante las cortes reales de otras partes del mundo.
El canto era una parte esencial de la cultura musical de la España musulmana. Los músicos y
poetas trabajaban juntos para crear canciones sobre el amor, la naturaleza y la gloria del imperio.
Los vocalistas cantaban las canciones acompañados de instrumentos tales como tambores, flautas y
laúdes. Aunque hoy día esta música se ha perdido, sin duda alguna influenció formas musicales
posteriores de Europa y el Norte de África.